id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014556-ara1.ms081	false	711114519146643700	100	138	516	709	1503	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصح--------------------ابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه الحديث وقال ابو	81	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms110	true	-206868680181758204	57	98	283	488	1518	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه --------قال ابو	110	522058671570888242	185	358.5	148	213	86.85446166992188	35	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms782	false	-3212884981636014484	118	183	659	947	1552	300	ابن عطاء الله في الحكم لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه فان غفلتك عن وجود ذكره اشد من غفلتك في وجود ذكره فعسي ان يرفعك من ذكر مع وجود غفلة الي ذكر مع وجود يقظة ومن ذكر مع وجود يقظة الي ذكر من وجود حضور--- ومن ذكر مع وجود حضور الي ذكر مع غيبة------ عما سوي المذكور وما ذلك علي الله بعزيز انتهي	782	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000279-ara1.ms597	true	163423639597632404	74	124	378	606	1549	299	ابن عطاء الله السكندري لا تترك الذكر لعدم حضورك مع الله فيه فان غفلت- مع وجود ذ--------------------------كره فعسي ان يرفعك من ذكر مع وجود غف------------------------------------------لة الي ذكر مع وجود حضور بل ومن ذكر مع وجود حضور الي ذلك مع وجود غيبته عما سوي المذكور وما ذلك علي الله بعزيز انتهي	597	522058671570888242	201	367.0	153	297	67.67676544189453	40	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000279-ara1