id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014556-ara1.ms190	false	6518917200391988435	237	292	1276	1577	1624	300	واما النية فاقترانها بالاحرام شرط دون تاخير بقليل ولا كثير اتفاقا والتقديم الكثير كذلك وفي تقديمها بيسير قولان---- ابو عمر حاصل مذهب مالك لا يضر عزوب النية بعد قصد النية للصلاة المعينة ما لم يصرفها لغير ذلك---- ابن بشير في لزوم عدد الركعات قولان والمشهور عدم الوجوب كنية القضاء والاداء وذكر اليوم الذي هو فيه	190	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms0396	true	-2141887840074915914	80	136	456	760	1568	300	واما النية فاقترانها بالاحرام شرط دون تاخير بقليل ولا كثير اتفاقا والتقديم الكثير كذلك وفي تقديمها بيسير قولان قال ابو عمر----- مذهب مالك لا يضر غروب النية بعد قصد النية للصلاة المعينة ما لم يصرفها لغير ذلك قال ابن بشير في لزوم عدد الركعات قولان والمشهور عدم الوجوب كنية القضاء والاداء وذكر اليوم الذي هو فيه	396	-9151903774658622886	294	566.0	240	309	95.1456298828125	52	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms520	false	-9059211704547811829	79	121	399	618	1596	300	ولا يلزم الرجل النفقة الا علي زوجته كانت غنية او فقيرة وعلي ابويه الفقيرين وعلي صغار ول--------ده------- الذين لا مال لهم علي الذكور حتي يحتلموا ولا زمانة بهم وعلي الاناث حتي ينكح-ن ويدخلن بهن ازواجهن ولا نفقة ل---من سوي هءلاء من الاقارب	520	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6045	true	2347518162288543533	6	51	27	259	1626	300	ولا يلزم الرجل النفقة الا علي زوجته----- غنية او فقيرة وعلي ابويه الفقيرين وعلي صغار ولده اي ولده الصغار الذين لا مال لهم علي الذكور حتي يحتلموا ولا زمانة بهم وعلي الاناث حتي ينكحهن ويدخل- بهن ازواجهن ولا نفقة علي من سوي هءلاء من الاقارب	6045	-9151903774658622886	212	391.0	171	238	89.07563018798828	37	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms872	false	1198121404072913572	100	142	502	720	1488	300	ولا يلزم الرجل النفقة الا علي زوجته كانت غنية او فقيرة وعلي ابويه الفقيرين وعلي صغار ول--------ده------- الذين لا مال لهم علي الذكور حتي يحتلموا ولا زمانة بهم وعلي الاناث حتي ينكح-ن ويدخل بهن ازواجهن ولا نفقة ل---من سوي هءلاء من الاقارب	872	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6045	true	2347518162288543533	6	51	27	259	1626	300	ولا يلزم الرجل النفقة الا علي زوجته----- غنية او فقيرة وعلي ابويه الفقيرين وعلي صغار ولده اي ولده الصغار الذين لا مال لهم علي الذكور حتي يحتلموا ولا زمانة بهم وعلي الاناث حتي ينكحهن ويدخل بهن ازواجهن ولا نفقة علي من سوي هءلاء من الاقارب	6045	-9151903774658622886	212	396.0	171	237	89.45147705078125	38	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms619	false	6831448810048199826	150	286	733	1415	1494	300	ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح--- في عين او فقير فاتي يهودي فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه فقدم علي قومه فاخبرهم بذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حو--------------يصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم او يء-----ذنوا بحرب فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصلة ومحيصة وعبد الرحمن --------تحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فت-حلف لكم يهود قالوا ل-سوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم النبي صلي الله عليه وسلم ماءة ن------------------------------اقة حمراء و-في ----بعض طرقه فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6759	true	6313618364927013987	30	155	141	765	1463	300	ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في في عين-------- فاتي يهود ف-قال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ف-----------------------------اقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان تدوا صاحبكم واما ان تاذنوا بحرب فكتب اليهم في ذلك --------------------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويص-ة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فليحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليه-------------------------م ماءة ناقة قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء وروي مسلم عن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	6759	-9151903774658622886	500	800.0	400	776	64.43299102783203	79	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms701	false	-8981995280633696839	3	106	12	524	1453	300	مثل م--قالة المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جات------- الاخرييعني التي للامالي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال لها ما اري لك في كتاب الله شيءا وما كان القضاء الذي قضبي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا قال في الموطا فقال رجل من الانصار يا امير المءمنين ان تسقط التي لو تركت الارض وما عليها لكان ابن ابنها وارثها وتترك التي لو تركت الارض وما عليها اجتمعتما لم يرثها ابن ابنتها فقال عمر رضي الله تعالي عنه هو السدس فان اجتمعنا --هو بينكما وايتكما خلت به فهو لها وقوله هو السدس الي اخره ثابت في الموطا	701	7485812087887427979	ShamIbadiyya0000109-ara1.ms6939	true	-1838351602201908123	218	275	1059	1336	1461	300	مثل ما قال- المغيرة فانفذ -لها ابو بكر السدس------- ثم جاءت الجدة الاخري ا-------------لي عمر رضي الله عنه تساله ميراثها فقال مالك--------- في كتاب الله شء --وما كان القضاء الذي قض-ي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدس فان اجتمعتما فهو بينكما وايتكما خلت به فه-------------------و لها رواه مالك في الموطا	6939	-9151903774658622886	225	355.5	177	523	43.021034240722656	36	Sham19Y0014556-ara1	ShamIbadiyya0000109-ara1