id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014556-ara1.ms427	false	1892551022187477928	245	277	1197	1373	1494	300	وفحول الضان في الضحايا افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها واناثها افضل من ذكور المعز ومن اناثها المعز افضل ------------------------------------------------من الابل والبقر في الضحايا واما في الهدايا فالابل افضل ثم البقر	427	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms0594	true	5579695151932540921	259	298	1296	1515	1524	300	وفحول الضان في الضحايا افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها واناثها افضل من ذكور المعز وفحول ال-----معز افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها واناثها افضل من الابل والبقر في الضحايا واما في الهدايا فالابل افضل ثم البقر	594	-8833074152367677148	165	320.0	135	224	73.66071319580078	29	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms861	false	3624551958310451404	60	98	300	509	1507	300	وفحول الضان في الضحايا افضل من خصيانها وخصاينها افضل من اناثها واناثها افضل من ذكور المعز ومن اناثها وفحول المعز------------------------- افضل من اناثها واناث المعز افضل من الابل والبقر في الضحايا واما في الهدايا فالابل افضل من البقر	861	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms0594	true	5579695151932540921	259	298	1296	1515	1524	300	وفحول الضان في الضحايا افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها واناثها افضل من ذكور المعز----------- وفحول المعز افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها واناثها---- افضل من الابل والبقر في الضحايا واما في الهدايا فالابل افضل ثم البقر	594	-8833074152367677148	189	340.5	154	234	80.76923370361328	31	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms427	false	1892551022187477928	246	271	1203	1341	1494	300	الضان في الضحايا افضل من خصيانها وخصيانها افضل من اناث-------------------------------------------------------ها واناثها افضل من ذكور المعز ومن اناثها المعز افضل من الابل والبقر في الضحايا واما	427	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms0595	true	9016815140721582246	3	30	18	164	1593	300	الضان افضل----------- من خصيانها وخصيانها افضل من اناثها و اناثها افضل من فحول المعز وفحول المعز افضل من اناثها واناثها افضل ------------------------------------من الابل والبقر في الضحايا وهذا	595	-8833074152367677148	85	146.5	69	193	44.04145050048828	12	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms567	false	7532672144527786468	245	300	1357	1641	1641	300	شركة الذمم فعلي------- ثلاثة اضرب شركة----------- في شراء شء بعينه فهذه تجوز اتفاقا او اختلافا ويتبع كل واحد منهما------------ بقدر نصيبه -الثانية اشتراكهما في معين علي ان ي-حمل كل واحد منهما لصاحبه فان كانا معتدلين فيهما جازت الشركة والبيع وان كانا مختلفين----- لم تجز -الثالثة ان يشتركا علي غير معين فهذا لا يجوز لانه من-	567	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms1565	true	7026947870822607414	164	222	904	1198	1596	300	ب----الذمم فلا تخلو من ثلاثة اوجه احدها ان يشتركا في----- شء بعينه فهذا جاءز ويت-----------------تبع كل واحد من ثمن تلك السلعة بقدر نصيبه والثاني- اشتراكهما في معين علي ان يتعين كل واحد منهما لصاحبه فان كانا معتدلين فيه-ا جازت الشركة والبيع وان كانا مختلفين فيها لم تجز والثالث- ان يشتركا علي غير معين فهذا لا يجوز فهذا من	1565	-8833074152367677148	227	343.0	178	323	70.27864074707031	37	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms681	false	-3734814546016652149	211	234	1107	1220	1540	300	ومعني التفليس العدم واصله من الفلوس اي صار صاحب الفلوس بعد ان كان صاحب الذهب والفضة ثم استعمل في كل من عدم المال	681	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms1676	true	-1970571591968527020	6	29	31	138	1561	300	ومعني الفل--س العدم واصله من الفلوس اي انه صاحب الفلوس بعد ان كان صاحب --ذهب و--فضة ثم استعمل في كل من عدم المال	1676	-8833074152367677148	102	184.0	79	113	90.26548767089844	19	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms676	false	5288789495666218229	224	300	1151	1552	1552	300	غلة متولدة من الشء المغصوب علي خلقته وهيءته كال-------------------------------------------------------------------ولد فانه يرد مع الام بلا خلاف ---------------------------------------------------وان ماتت الام كان مخيرا بين الولد وقيمة الام -الثاني غلة متولدة منه علي غير هيءته وماهي-ته كاللبن والصوف والثمر وفيها قولان احدهما ان ذلك للغاصب لضمانه لقوله عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان ------------------------------------------------والثاني انه يردها ان كانت قيمة او قيمتها ------------------------------------------------------------------------------------------ان ادعي تلفها ولم يعرف -------------------------------------------------------------------------ذلك الا من قوله مع يمين المغصوب ف-ان تلف الشء المغصوب كان مخيرا بين ان-	676	7485812087887427979	Sham19Y0123685-ara1.ms1812	true	8987013446547617784	106	236	536	1199	1515	300	غير متولدة عن الشء المغصوب وهي الاكرية والخراجات وما اشبه ذلك فاما ما كان متولدا عنه علي هيءته وصفته وصورته وهو الولد ف-----------------لا خلاف بينهم ان علي الغاصب رده مع الام ان كانت الام قاءمة وان ماتت الام كان مخيرا بين الولد وقيمة الام واما ما كان متولدا عنه علي غير خلقته و--هيءته فاختلفوا فيه علي قولي----------ن احدهما ان ذلك للغاصب---------------------------------------- بالضمان لا يلزمه رده وهذا القول حكاه ابن القصار عن مالك والثاني انه يرده مع العين المغصوبة مع القيام او مثلها مع الفوات وهو قول ابن القاسم في المدونة وهي رواية اشهب وعلي بن زياد عن مالك وان ادعي الغاصب ضياع الغلة لم يصدق لانه غير مامون عليها فاذا ظهر هلاكها واخذ الرقاب ربها لم يضمن ذلك الغاصب --لانها ليست المغصوبة وان تلف الشء المغصوب كان مخيرا بين ان	1812	-8833074152367677148	226	267.0	178	734	30.790191650390625	31	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0123685-ara1