id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014556-ara1.ms852	false	7400972007089081792	142	176	729	898	1508	300	يوم الفطر ولا يوم النحر ولا يصوم اليومان اللذان بعد يومن النحر الا المتمتع الذي لا يجد --هديا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليوم الرابع لا يصومه متطوع ويصومه من نذره او من كان في صيام متتابع قبل ذلك	852	7485812087887427979	Sham19Y0016787-ara1.ms106	true	-4412742965572344707	167	230	801	1107	1438	300	يوم الفطر ولا يوم الاضحي واما ايام مني فلا يصمها --------------الا المتمتع الذي لا يجد الهدي لقوله تعالي فصيام ثلاثة ايام في الحج البقرة وكذلك يصومها من كان في صيام متتابع فمنعه من تتابعه مرض فافطر ثم صح في ايام مني فانه يفطر يوم الاضحي ويصوم ايام مني واليوم الرابع لا يصومه الا--------- من نذره او من كان في صيام متتابع قبل ذلك	106	-3662428722435283029	115	179.0	90	329	34.95440673828125	22	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms460	false	-4833539393359406340	106	127	547	658	1624	300	يغزي بغير اذن الابوين الا ان يفجا العدو مدينة قوم----- ويغيرون عليهم ففرض عليهم دفع--------------------------هم ولا يستاذن الابوان في مثل هذا	460	7485812087887427979	Sham19Y0016787-ara1.ms298	true	-1313202017200934933	165	190	785	927	1456	300	يغزي بغير اذن الابوين الا ان يفجا العدو مدينة للمسلمين ويغيروا عليها فواجب علي الناس الخروج اليهم للمدافعة عنهم ولا يستاذن الابوان في مثل هذا	298	-3662428722435283029	94	161.5	75	142	66.19718170166016	15	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms864	false	2711941779515848087	119	140	591	701	1487	300	يغزي بغير اذن الابوين الا ان يفجا العدو مدينة قوم ------يغيرون عليهم ففرض عليهم دفع--------------------------هم ولا يستاذن الابوان في مثل هذا	864	7485812087887427979	Sham19Y0016787-ara1.ms298	true	-1313202017200934933	165	190	785	927	1456	300	يغزي بغير اذن الابوين الا ان يفجا العدو مدينة للمسلمين ويغيروا عليها فواجب علي الناس الخروج اليهم للمدافعة عنهم ولا يستاذن الابوان في مثل هذا	298	-3662428722435283029	92	156.0	74	142	64.78873443603516	15	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0016787-ara1
Sham19Y0014556-ara1.ms860	false	-363967887470340567	88	197	449	940	1454	300	لم يجد هديا فصيام ثلاثة ايام في الحج يعني------- من وقت يحرم ------الي يوم عرفة فان فاته ذلك صام------ ايامم ------------------مني وسبعة اذا رجع وصفة----------------------------- التمتع ان يحرم بعمرة ثم يحل منها في اشهر الحج ثم يحج من عامه قبل الرجوع الي افقه او الي مثل افقه في البعد ولهذا ان يحرم من مكة ان كان بها ولا يحرم منها من اراد ان يعتمر حتي يخرج الي الحل وصفة القران ايحرم بحجة وعمرها معا ويبدا بالعمرة -في نيته واذا اردف الحج علي العمرة قبل ان يطوف ويركع فهو قارن و---------------------------------------------------ليس علي اهل مكة هدي في تمتع ولا قران ومن حل- من عمرته قبل اشهر الحج ثم حج من عامه	860	7485812087887427979	Sham19Y0016787-ara1.ms324	true	4806461919397362311	0	75	0	348	1448	300	لم يجد----- فصيام ثلاثة ايام في الحج يعني يصومها من وقت يحرم بالحج الي يوم عرفة فان فاته ذلك صام ثلاثة ايام بعد يوم النحر وهو بمني وسبعة اذا رجع من مني فهذا ما يلزم اهل الافاق في التمتع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالعمرة الي الحج حاشا اهل مكة لان الله تبارك وتعالي قال ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام وهم اهل مكة خاصة قال مالك لي-------------------------------------س علي مكي اعتمر في اشهر الحج ثم حج من عامه	324	-3662428722435283029	158	166.5	121	610	25.901639938354492	28	Sham19Y0014556-ara1	Sham19Y0016787-ara1
