id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014556-ara1.ms659	false	-6275255582488805878	192	237	958	1191	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------- بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهي كفارة	659	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms0009	true	5340424263349138847	99	149	474	733	1434	300	صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة	9	-2260870407708261905	232	451.0	187	259	89.57528686523438	44	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms818	false	-722726849125915361	160	244	817	1265	1578	300	العلم اشرف المتعلقات وهو العلم بالله والعلم بما به امر------------------ اله ك---------------------ان العلم افضل الاعمال وقد جاء في فضل العلم ما لا مزيد عليه وفي البخاري من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وفي الحديث العلماء ورثة الانبياء وامناء الرسل ما لم يميلوا الي الدنيا ويداخلوا السلاطين فاذا مالوا الي الدنيا وداخلوا السلاطين فاخشوهم في دينكم وكون اقرب العلماء الي الله اكثرهم خشية هو الذي شهدت به شواهد السنة قال الله تعالي انما يخشي الله من عباده العلماء وقال	818	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms0024	true	2349359180212925725	244	293	1171	1415	1452	300	العلم قبل القول--------------------- والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله فبدا بالعلم وان العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا ال---علم من اخذه اخذ بحظ وافر و------من سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يخشي الله من عباده العلماء وقال	24	-2260870407708261905	130	173.5	100	487	26.694046020507812	20	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms069	false	-5902569238910822392	33	66	184	351	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب فقالت عاءشة رضي الله عنها او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	69	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms0035	true	-1853093182311932524	77	108	367	520	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب ق-الت عاءشة فقلت--------- او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا قالت ----فقال انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يهلك	35	-2260870407708261905	143	263.0	113	167	85.62874603271484	27	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms547	false	-5570286530374174466	58	137	315	695	1552	300	رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن------------------------------------------------------------------ بيع الرطب بالتمر فقال انيقض الرطب اذا يبس قال نعم فنهي عن ذلك رواه اصحاب السنن وصححه ابن المديني والترمذي وابن حبان والحاكم وفي المتفق عليه من حديث ابن عمر رضي الله عنه ------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا و----ان زرعا ان يبيعه بكيل طعام -نهي عن ذلك كله	547	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms0544	true	-13816079587986587	0	79	0	371	1461	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع 1 91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا 2091 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن --------------------------------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا وان كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله	544	-2260870407708261905	238	364.5	183	457	52.078773498535156	45	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms490	false	5403916869829860203	136	177	692	912	1560	300	امراة رفاعة القرظي التي قالت يا رسول الله---------------- كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي ف-زوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة وانما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	490	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms0661	true	7074430984326852386	219	256	1064	1263	1454	300	امراة رفاعة القرظي النبي صلي-------- الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير -------------------------انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	661	-2260870407708261905	176	301.5	143	237	74.26160430908203	30	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms524	false	9106117862867538777	106	150	525	747	1586	300	غني -اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة ا-------طعمني او ------طلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة هذا----- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	524	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms1480	true	2518174944855021969	0	48	0	242	1438	300	غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	1480	-2260870407708261905	213	395.0	170	242	88.01652526855469	37	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms619	false	6831448810048199826	150	266	733	1316	1494	300	ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في عين او فقير------- فاتي يهودي فقال انتم والله قتلتموه قالوا والله ما قتلناه ف-----------------قدم علي قومه فاخبرهم بذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لح-يصة كبر كبر يريد السن فتكلم حو--------------يصة فقال رسول الله------------------- اما ان يدوا صاحبكم او----- يءذنوا بحرب فكتب لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فكتبوا انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصلة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف لكم يهود قالوا ل-سوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	619	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms1928	true	-988122606534004015	26	146	118	722	1484	300	ان عبد الله---------- قتل وطرح في------- فقير او عين فاتي يهود- فقال انتم والله قتلتموه قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم فا------قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتبوا---------- ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويص-ة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده	1928	-2260870407708261905	511	859.5	409	660	77.42424011230469	84	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms333	false	5351725397976064717	0	52	0	250	1537	300	بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا و-------------------لا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب شيءا من ذلك----- فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب شيءا من ذلك ثم ---ستره الله فهو-- الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	333	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms1933	true	-6039018635661240807	187	241	917	1185	1482	300	بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا- في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب----- من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب----- من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه	1933	-2260870407708261905	233	413.5	184	279	83.51254272460938	43	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed
Sham19Y0014556-ara1.ms659	false	-6275255582488805878	192	237	958	1191	1538	300	صلي الله عليه وسلم --------------بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهي كفارة	659	7485812087887427979	JK000110-ara1.completed.ms1933	true	-6039018635661240807	175	223	859	1106	1482	300	صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة	1933	-2260870407708261905	232	451.5	187	247	93.9271240234375	43	Sham19Y0014556-ara1	JK000110-ara1.completed