id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014555-ara1.ms030	true	-6605833065143235445	18	60	106	324	1566	300	الجبار الهمداني يوما مع الاستاذ ابي الحسن الاشعري فقال عبد-الجبار---- سبحان من تنزه عن الفحشاء ففهم عنه الاستاذ انه يريد عن خلقها فهي---------------------------------------------------------------- كلمة حق اريد بها باطل --فقال الاستاذ سبحان من لم يقع في ملكه الا ما يشاء ف-التفت عبد الجبار	30	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms3246	false	-9190757914681306071	241	294	1207	1463	1497	300	الجبار المعتزلي توضح -------هذا وهي ----------------ان عبد الجبار قال سبحان من تنزه عن الفحشاء يعني ان السرقة والزنا ليسا بمشيءة الله لانه في زعمه انزه من ان تكون هذه الرذاءل بمشيءته فقال ابو اسحاق كلمة حق اريد بها باطل ثم قال-------- سبحان من لم يقع في ملكه الا ما يشاء فقال--- عبد الجبار	3246	4308186162082466828	134	163.5	102	290	46.2068977355957	22	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms334	true	1452105400928613340	1	80	3	409	1504	300	الحديث الصحيح من ان ابراهيم عليه السلام لما ترك ابنه اسماعيل مع امه بمكة وهو رضيع نفد ماءها و------عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلون او قال يتلبط وانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي لتنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف رداءها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا---------- سبع مرات	334	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	86	172	435	874	1528	300	الحديث الصحيح المذكور وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا--- نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت-نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درع-ها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	2148	4308186162082466828	330	578.5	261	444	74.32432556152344	55	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms337	true	-6172714139979993359	96	133	477	657	1475	300	للرمي وقت اداء ووقت انقضاء ووقت فوات فاما وقت الاداء ففي يوم النحر من طلوع الفجر الي غروب الشمس---- وتردد ابو الوليد الباجي في الليلة التي تلي يوم النحر علي هل هي وقت اداء او وقت قضاء	337	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms2117	false	6776096810971365657	144	178	683	845	1448	300	للرمي وقت اداء ووقت ق--ضاء ووقت فوات فو----قت الاداء -في يوم النحر من طلوع الفجر الي غروب الشمس قال وترد-----------د الباجي في الليلة التي تلي يوم النحر---- هل هي وقت اداء او وقت قضاء	2117	4308186162082466828	156	280.0	123	184	84.78260803222656	28	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms530	true	-4256193072136893183	76	110	418	604	1574	300	عليه السلام-- التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه وما ذكر الشيخ من ---------ان السلت حكمه حكم القمح والشعير	530	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms3481	false	-5363735853795983044	74	107	379	561	1559	300	عليه وسلم قال التمر بالتمر والحنطة بالحنطة والشعير بالشعير والملح بالملح مثلا بمثل يدا بيد فمن زاد او استزاد فقد اربي الا ما اختلفت الوانه انتهي منه بلفظه وهو صريح بان--------------- القمح والشعير	3481	4308186162082466828	148	264.5	121	197	75.12690734863281	25	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms706	true	-310489921308607234	131	177	649	868	1480	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يغر--به وامره ان يعتق رقبة قال عبد الحق في سنده اسماعيل بن عياش وهو ضعيف في غير الشاميين	706	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms0404	false	157483918908092846	133	173	713	907	1564	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا قتل عبده متعمدا فجلده النبي صلي الله عليه وسلم ماءة جلدة ونفاه سنة ومحا اسمه من المسلمين ولم يقده به وامره ان يعتق رقبة ورواية-------------- اسماعيل بن عياش عن------------- الشاميين	404	4308186162082466828	182	326.0	143	221	82.35294342041016	36	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms710	true	-5306171630806097922	6	45	37	223	1486	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف عقل المءمن	710	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms1177	false	-6138175660775636021	41	105	197	494	1492	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عقل اهل الذمة نصف عقل المسلمين وهم اليهود والنصاري اخبرنا احمد بن عمرو بن السرح قال انبانا ابن وهب قال اخبرني اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عقل الكافر نصف عقل المءمن	1177	4308186162082466828	182	348.0	143	297	61.27946090698242	38	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms806	true	4447527941630774769	249	281	1241	1403	1498	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضمانه من اهلها	806	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms1863	false	8355613308607818503	237	267	1282	1436	1620	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي نبي ا-----لله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل ضامن علي اهلها	1863	4308186162082466828	143	265.0	114	162	88.2716064453125	26	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms922	true	-4210012316685859862	64	86	319	421	1566	300	ان طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن قتله -قال	922	-4239479440070545321	Tafsir07055-ara1.ms0056	false	-8592316627265797605	65	88	299	406	1467	300	ان طبيبا ذكر ضفدعا في دواء عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن قتله وقال	56	4308186162082466828	99	179.0	77	108	91.66666412353516	19	Sham19Y0014555-ara1	Tafsir07055-ara1