id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014555-ara1.ms048	true	8537075066218001258	253	300	1300	1524	1524	300	السهيلي في الروض الانف عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سبحانه اعطاني نهرا يقال له الكوثر لا يشاء احد من امتي ان يسمع خريره الا سمعه قلت وكيف يا رسول الله -----قال ادخلي اصبعيك في اذنيك وشدي-	48	-4239479440070545321	Shamela0001417-ara1.ms0456	false	-1737057394628393224	121	165	659	868	1557	300	السهيلي في الروض الانف عن عاءشة رضي الله عنها ق-----ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الل-------ه اعطاني نهرا يقال له الكوثر لا يشاء احد من امتي--- يسمع خريره الا سمع- قلت----- يا رسول الله وكيف قال ادخلي اصبعيك في اذنيك وشدي	456	1155130032378502943	203	365.0	161	230	88.26087188720703	38	Sham19Y0014555-ara1	Shamela0001417-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms828	true	-5383084381238077325	174	260	855	1279	1475	300	من الاخوة ما كانوا فصاعدا اعلم-- ان اصحاب الثلث اثنان الام والاخوة للام فترث الام الثلث كما قال ان لم يكن ولدا ولا ولد ابن ولا اخوان فاكثر ما ك---------------------------انا شقيقين او لاب او لام ------------سواء كانا ذكرين او انثيين او ذكر او انثي وذهب ابن عباس الي ان لها مع الاخوين الثلث ومع الثلاثة فاكثر السدس مستدلا بقوله تعالي فان كان له اخوة فلامه ال----------------------------------------------------------------------------------سدس النساء11 وتابعه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله جماعة وخلافهم في هذه المسالة يجري علي الخلاف ----------------------------------في اقل الجمع هل هو اثنان او ثلاثة	828	-4239479440070545321	Shamela0001417-ara1.ms0789	false	-5725758905893150026	75	182	405	944	1587	300	ان الاخوة -اثنان-- فصاعدا ومذهبه ان ا--قل الجمع اثنان فعلي هذا يحجب ال---------------------------------------------------------اخوان فصاعدا الام عن الثلث الي السدس سواء كانا شقيقين او لاب او لام او مختلفين وسواء كانا ذكرين او انثيين او ذكر-ا وانث-------------------------------------------------------------------------------------ي فان كان معهما اب ورث بقية المال ولم يكن للاخوة شء عند الجمهور فهم يحجبون الام ولا يرثون وقال قوم ياخذون السدس الذي حجبوا عنه الام وان لم يكن اب ورثوا فهم شركاء في الثلث يعني ان كان الاخوة للام اثنين فاكثر فلهم الثلث بالسواء بين الذكر والانثي لان قوله شركاء يقتضي التسوية بينهم ولا ----------خلاف في ذلك ولما وقع النزاع بين فقيهين في اقل الجمع هل هو اثنان او ثلاثة	789	1155130032378502943	167	159.5	128	697	23.959827423095703	26	Sham19Y0014555-ara1	Shamela0001417-ara1