id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014555-ara1.ms279	true	2335642783170660731	0	42	0	191	1541	300	لمن لم يغتسل قبل الفجر فاكلت و--مسافر قدم الي اهله ليلا فظن ان من لم يدخل نهارا قبل ان يمسي ان صومه لا---------------- يجزء فافطر ثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن القاسم -ما رايت مالكا يري- الكفارة في شء من هذا الوجه -علي التاويل الا	279	-4239479440070545321	Sham19Y0020583-ara1.ms406	false	6590525103921223635	205	277	1091	1421	1541	300	لمن لم يغتسل قبل الفجر فاكلت او مسافر قدم الي اهله ليلا فظن ان من لم يدخل نهارا قبل ان يمسي ان صومه لا يجزءه وان له ان يفطر فافطر او عبد بعثه سيده في رمضان يرعي غنما له علي مسيرة يومين او ثلاثة فظن ان ذلك سفر فافطر فليس علي هءلاء الا القضاء بلا كفارة قال ابن القاسم وما رايت مالكا يجعل الكفارة في شء من هذه الوجوه علي التاويل الا	406	7731811106231278395	180	314.0	139	330	54.54545593261719	33	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0020583-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms733	true	-3753423012065777231	178	220	913	1126	1544	300	علامة علي الكفر فقال لا انا نتكلم في هذه المسالة باعتبار الفتيا قال ونحن نعلم ان حال الانسان في تصديقه لله ولرسو----له بعد عمل هذه الاعمال- كحاله قبل ذلك وان- اراد-- الخاتمة فمشكل لانا لا نكفر في الحال بكفر واقع في المال	733	-4239479440070545321	Sham19Y0020583-ara1.ms454	false	-7373704001115951224	156	196	834	1046	1602	300	علامة---- الكفر فمشكل ل-انا نتكلم في هذه المسالة باعتبار الفتيا---- ونحن نعلم ان حال الانسان في تصديقه لله تعالي ورسله بعد عمل هذه العقاقير كحاله قبل ذلك واذا ارادوا الخاتمة فمشكل لانا لا نكفر في الحال بكفر واقع في المال	454	7731811106231278395	187	324.5	149	221	84.61538696289062	34	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0020583-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms873	true	5291419959634129816	8	73	45	373	1506	300	شروط الاول ان يكون المتولي عالما بما يامر به وبما ينهي عنه -----------------------------------------------------------الثاني ان يامر ---ان يءدي انكاره الي----- اكبر من- مثل ان ينهي عن شرب الخمر فيءول نهيه عنه الي قتل النفس --ونحوها الث------الث ان يعلم او يغلب علي ظنه ان انكاره المنكر مزيل له وان امره بالمعروف مءثر فيه ونافع وفقد احد الشرطين يمنع الجواز وفقد الث---------------الث يسقط الوجوب فقط ويبقي الجواز والندب	873	-4239479440070545321	Sham19Y0020583-ara1.ms474	false	-4180881010177767222	13	92	70	469	1627	300	شروط الاول ان يعلم الامر والناهي -ما يامر به وينه----ي عنه فالجاهل بالحكم لا يحل له النهي عما يراه ولا الامر به الشرط الثاني ان يامن من ان يءدي انكاره الي منكر اكثر منه مثل ان ينهي عن شرب الخمر فيءول نهيه عنه الي قتل النفس او نحوه- الشرط الثالث ان-------- يغلب علي ظنه ان انكاره المنكر مزيل له وان امره بالمعروف مءثر في تحصيله فعدم احد الشرطين الاولين يوجب التحريم وعدم الشرط الثالث يسقط الوجوب وه------ي الجواز والندب	474	7731811106231278395	254	412.0	198	419	60.62052536010742	40	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0020583-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms903	true	7848257095072300287	162	273	843	1368	1492	300	ابن عيينة دخل علي مالك------------- فصافحه----- وقال يا ابا محمد لولا انها------- بدعة لعانقتك فقال سليمان بن عيينة عانق من هو خير منك ومني يعني النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------قال مالك ج---------عفر قال نعم قال ذلك حديث صحيح خاص يا ابا محمد ليس بعام قال سفيان------- ما يعم جعفرا يعمنا اذا كنا صالحين وما يخصه يخصنا افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عبد-الله بن عباس ق---------------ال لما قدم جعفر ------------من ارض الحبشة اعت-قه النبي صلي الله عليه وسلم وقبل- بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بي- خلقا وخلقا فاعجب-- ما رايت بارض الحبشة الحديث وروي مالك	903	-4239479440070545321	Sham19Y0020583-ara1.ms472	false	-7712151474849959724	161	272	824	1346	1485	300	-بن عيينة---- علي مالك رضي الله عنه فصافحه مالك وقال------------ لولا ان المعانقة بدعة لعانقتك فقال سفي-ان ع---------انق من هو خير مني ومنك عانق النبي صلي الله عليه وسلم جعفرا حين قدم من الحبشة قال مالك ذلك خاص بجعف---------------------------------------------------ر قال سفيان بل عام ما يسع جعفرا يسعنا اذا كنا صالحين--------------- افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس-------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم جعفر بن ابي طالب من ارض الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وقبله بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بنا خلقا وخلقا يا جعفر ما رايت بارض الحبشة قال يا رسول الله	472	7731811106231278395	394	613.5	306	623	63.242374420166016	64	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0020583-ara1