id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014555-ara1.ms047	false	-8304830122820990472	256	300	1318	1549	1549	300	واما الصراط فهو جسر يضرب علي ظهراني جهنم يمر عليه جميع الناس-- وقد وردت به الاحاديث الصحيحة واستفاضت وهو محمول علي ظاهره وفي رواية انه ارق من الشعر واحد من السيف وقال البيهقي لم اجده في الرواي-ة الصحيحة وانما يروي عن بعض الصحابة واشار-	47	-4239479440070545321	Sham19Y0014252-ara1.ms483	true	144607638359121466	132	176	703	938	1580	300	واما الصراط فهو جسر يضرب علي ظهراني جهنم يمر عليه جميع الخلاءق وقد وردت به الاحاديث الصحيحة واستفاضت وهو محمول علي ظاهره وفي رواية انه ادق من الشعر واحد من السيف وقال البيهقي لم اجده في الروايات الصحيحة وانما يروي عن بعض الصحابة واشار	483	-7801158321012388658	226	431.5	183	235	96.17021179199219	41	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0014252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms048	false	8537075066218001258	0	93	0	479	1524	300	بذلك الي ما في----- مسلم عن ابي سعيد الخدري بلغني انه ارق من الشعر واحد من السيف قال بعضهم ولو ثبت ذلك لوج-ب تاويله لتوافق الحديث الاخر في قيام الملاءكة علي جنبيه وكون الكلاليب والحسك فيه واعطاء المار ف-يه من النور قدر موضع قدميه وما هو في دقة الشعر لا يحتمل ذلك فيمكن تاويله بان -مراده ارق من الشعر بان ذلك يضرب مثلا للخفي الغامض ووجه غموضه ان يسر الجواز عليه وعسره علي قدر الطاعة- والمعاص---------------------------------ي واما تمثيله بحد السيف فلاسراع الملاءكة فيه الي امتثال امر الله تعالي في اجازة الناس عليه واختلف	48	-4239479440070545321	Sham19Y0014252-ara1.ms483	true	144607638359121466	176	277	938	1454	1580	300	بذلك الي ما في صحيح مسلم عن ابي سعيد الخدري بلغني انه ادق من الشعر واحد من السيف قال بعضهم ولو ثبت ذلك لوجوب تاويله ليوافق الحديث الاخر في قيام الملاءكة علي جنبيه وكون الكلاليب والحسك فيه واعطاء المار عليه من النور قدر موضع قدم-ه وما هو في دقة الشعر لا يحتمل هذا فيمكن تاويله بان امر--ه ادق من الشعر فان ذلك يضرب مثلا للخفي الغامض ووجه غموضه ان يسر الجواز عليه وعسره علي قدر الطاعات والمعاصي ولا يعلم حدود ذلك الا الله تعالي واما تمثيله بحد السيف فلاسراع الملاءكة فيه الي امتثال امر الله تعالي في اجازة الناس عليه واما --	483	-7801158321012388658	462	869.0	370	521	88.67562103271484	81	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0014252-ara1