id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014555-ara1.ms049	true	5897778693667637619	162	295	845	1541	1562	300	ما اكثر ما يغلط الناس في هذه المسالة فاما ابن مزين فقال الاسلام الكلمة والايمان العمل واحتج بالاية اعني قوله تعالي قالت الاعراب ءامنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا------ الحجرات الاية وذهب غيره الي ان الايمان والاسلام شء واحد واحتج بقوله تعالي فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين الذاريات قال الخطابي وقد تكلم في هذا الباب-- رجلان من اكابر اهل العلم وصار كل واحد منهما الي قول من هذين القولين ورد الاخر منهما علي المتقدم وصنف ف-يه كتابا يبلغ عدد اوراقه الماءتين قال الخطابي رحمه الله والصحيح في ذلك ان يقيد الكلام في هذا ولا يطلق وذلك ان م--سلم قد يكون مءمنا مسلما في بعض الاح-----------------------------------------------------وال فكل مءمن مسلم وليس كل مسلم مءمن فاذا حملت الامر علي هذا استقام لك معني الاية واعتدل القول فيها	49	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms00198	false	9117968779977586943	12	131	71	708	1614	300	ما اكثر ما يغلط الناس في هذه المسالة فاما الزهري-- فقال الاسلام الكلمة والايمان العمل واحتج ب-----------قوله تعالي قالت الاعراب -امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الاية الحجرات وقال------ غيرهما بمعن------------------------ي واحتج بقوله تعالي فاخرجنا من كان فيها من المءمنين فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين الذاريات------------ وقد تكلم في هذه المسالة رجلان من كبراء اهل العلم وصار كل واحد ا------لي قول من هذين القولين ورد الاخر ------علي المتقدم وصنف عليه كتابا يبلغ عدد اوراقه --ماءتين قال الخطابي---------- والصحيح في هذا ان يقيد الكلام---------------- وذلك ان المسلم قد يكون مءمنا في------ بعض الاحوال ولا يكون مءمنا في بعضها والمءمن مسلم في جميع الاحوال فكل مءمن مسلم ولا عكس واذا تقرر ه--------------------ذا استقام تاويل الايات- واعتدل القول فيها	198	3697653286825626163	519	859.0	414	760	68.28947448730469	86	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms050	true	5807418629468715431	149	228	824	1234	1636	300	ان نفس التصديق يزيد وينقص بكثرة النفر وتظاهر الادلة ول-----------------------------هذا يكون ايمان الصديقين اقوي من ايمان غيرهم بخلاف غيرهم كالمءلفة------------------------------------- قلوبهم-------------------------------------------------------------- ومن قاربهم و-------------------هذا مما لم يمكن انكاره ولا يشك احد--- في ان نفس تصديق ابي بكر رضي الله عنه لا يساويه تصديق احاد الناس ولهذا قال البخار----------ي في صحيحه قال ابن ابي مليكة اني ادركت ثلاثين من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه وما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	50	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms00194	false	3333948369021350144	88	184	514	1039	1653	300	ان نفس التصديق يزيد وينقص بكثرة النظر وتظاهر الادلة وانشراح الصدر واستنارة القلب ولهذا يكون ايمان الصديقين اقوي من ايمان غيرهم بحيث لا تعتريهم الشبه ولا يتزلزل ايمانهم لعارض بل لا تزال قلوبهم منشرحة مستنيرة وان اختلفت الاحوال عليهم واما غيرهم من المءلفة ومن قاربهم ونحوهم فليسوا كذلك فهذا مما لا يمكن انكاره ولا يتشكك عاقل في ان نفس تصديق الصديق --------------لا يساوي- تصديق احاد الناس ولهذا ذكر البخاري كما سياتي في بابه عن-- ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من الصحابة---------------------------- كلهم يخاف النفاق علي نفسه -ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	194	3697653286825626163	317	500.5	253	571	55.51663589477539	50	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms050	true	5807418629468715431	0	26	0	151	1636	300	الايمان التصديق واصل الاسلام الاستسلام والانقياد فقد يكون المرء م--سلما في الظاهر غير منقاد في الباطن وقد يكون المرء صادقا في الباطن غير منقاد في الظاهر	50	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms00198	false	9117968779977586943	132	157	713	860	1614	300	الايمان التصديق واصل الاسلام الاستسلام والانقياد فقد يكون المرء مستسلما في الظاهر غير منقاد في الباطن وقد يكون------ صادقا في الباطن غير منقاد في الظاهر	198	3697653286825626163	145	277.0	120	153	94.771240234375	24	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms251	true	7116179511479621297	103	133	528	668	1492	300	يغسل------ المسلم اباه الكافر ولا يدخله قبره الا ان يخاف ان يضيع فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------واره ما ذكر الشيخ صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اشهب ولا يتعمد به قبلة احد وروي------ ابن حبيب لا باس ان	251	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms02322	false	-2592208888500976377	139	214	682	1047	1483	300	يغسله ولده المسلم و------------لا يدخله قبره الا ان يخاف ان يضيع فيواريه نص عليه مالك في المدونة وروي ان عليا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان اباه مات فقال اذهب فواره ولم يامره بغسله وروي انه امره بغسله ولا اصل له كما قاله القاضي عبد الوهاب وقال الطبري يجوز ان يقوم علي قبر والده الكافر لاصلاحه ودفنه قال وبذلك صح الخبر وعمل به اهل العلم وقال ابن حبيب لا باس ان	2322	3697653286825626163	82	90.5	59	377	21.75066375732422	14	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms334	true	1452105400928613340	17	80	85	409	1504	300	نفد ماءها و------عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلون او قال يتلبط وانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل--------- يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي لتنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف رداءها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا---------- سبع مرات	334	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms05687	false	9192402889801318589	61	132	303	661	1509	300	نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبطف-انطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت-نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درع-ها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	5687	3697653286825626163	310	554.5	248	362	85.63536071777344	52	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms409	true	3269135044943890213	211	238	1068	1201	1500	300	وقال ابو حنيفة-------- والثور----------ي من قال هو يهودي او نصراني او كافر بالله واشركت بالله او برءت من الله او--- الاسلام فهو يمين وعليه الكفارة ان حنث	409	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09543	false	5136912283167941029	19	47	91	236	1505	300	وقال ابو حنيفة واصحابه والثوري والاوزاعي من قال هو يهودي او نصراني او قال --------اشركت بالله او-برءت من الله او من الاسلام فهو يمين وعليه الكفارة ان حنث	9543	3697653286825626163	121	204.5	97	154	78.57142639160156	21	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms441	true	7421757475412156473	85	161	438	826	1514	300	عقبة بن عامر ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم وقال للمراة اترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوج احدهما صاحبه--------------------- فدخل الرجل بها ولم يفرض صداقا ولم يعط-ها شيءا وكان ممن شهد الحديبية وله سهم بخيبر فلما حضرته الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانه ولم يفرض لها صداقا ولم اعطها شيءا واني اشهدكم اني اعطيتها سهمي --بخيبر -----------------فاخذت سهمه فباعته ب----ماءة الف	441	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms07500	false	-4831224972219561397	183	262	917	1313	1525	300	عقبة بن عامر ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير النكاح ايسره وقال النبي صلي الله عليه وسلم لرجل اترضي ان ازوجك فلانة قال نعم فقال لها ا---ترضين ان ازوجك فلانا قالت نعم فزوجها عليه السلام ولما يفرض لها صداقا فدخ------ل بها ------------قبل ان يعطيها شيءا------------------------------------ فلما حضرت- الوفاة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجني فلانة -------------------ولم اعطها شيءا وقد------------ اعطيتها سهمي من خيبر وكان له سهم بخيبرفاخذت----ه فباعته فبلغ ماءة الف	7500	3697653286825626163	263	357.5	208	493	53.34685516357422	40	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms559	true	1101487733600646632	132	168	680	855	1501	300	الصدقة فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا رافع ان يقضي الرجل بكرا فرجع اليه ابو رافع فقال يا رسول الله لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خي-ر الناس احسنهم قضاء	559	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms03945	false	-2167571160208746092	0	27	0	134	1470	300	الصدقة فامر----------------------------- ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال------------- لم اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	3945	3697653286825626163	132	235.0	105	176	75.0	25	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms586	true	-3337646805031075304	0	80	0	401	1530	300	عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لو اتينا ه--ذا الرهط الذين اضافونا لعل -ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء فلم ينفعه شء فهل عند-------كم من شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن ال-له لقد استضفناكم فلم يضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع	586	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms04009	false	-384424804769458085	216	300	1107	1521	1521	300	عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلو--ا لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء -لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع-	4009	3697653286825626163	370	647.0	295	430	86.0465087890625	64	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms586	true	-3337646805031075304	80	162	401	817	1530	300	من الغنم فانطلق فتفل عليه و-قرا الحمد لله رب العالمين الي اخرها فقام فكانما نشط من عقال فقال فانطلق يمشي وما به عل-ة قال فاوفوهم جعلهم الذي جاعلوهم عليه فقال بعضهم اقسموا وقال بعضهم--- لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر ا---لذي كان فننظر ما يامر به فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ذلك فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم و-ضحك رسول الله صلي-الله عليه وسلم -قال	586	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms04010	false	5264469460705914819	0	80	0	409	1486	300	من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين الفاتحة------- فكانما نشط من عقا-----ل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا- فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ف----قال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم -سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	4010	3697653286825626163	376	674.5	300	427	88.05620574951172	63	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms586	true	-3337646805031075304	0	91	0	458	1530	300	عليه وسلم-------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا--- بكل شء فلم ينفعه شء فقال بعضهم لو اتينا ه--ذا الرهط الذين اضافونا لعل ------ان يكون عندهم بعض --شء فاتوهم فقالو---ا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء فلم ينفعه شء فهل عند--كم من-- شء فقال بعضهم---------- اني والله لارقي ولكن ال-له لقد استضفناكم فلم يضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فتفل عليه و-قرا الحمد لله رب العالمين الي	586	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms08569	false	-5384989578137311512	203	300	991	1474	1474	300	عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء -لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند-- بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء -لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق------- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي-	8569	3697653286825626163	405	693.5	320	498	81.32530212402344	66	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms646	true	-4058181806026136936	255	300	1293	1518	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اوراق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عد------ة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني--- عرضت ----عليهم فابوا-	646	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms04442	false	-3097428887160130240	75	123	368	605	1452	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع او-اق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا	4442	3697653286825626163	223	415.5	179	239	93.3054428100586	39	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms647	true	-3692214356750287302	0	95	0	472	1444	300	الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها واعتقيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق فقالت عاءشة رضي الله عنها قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله تعالي واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله عز وجل فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق وشرط الله اوثق انما الولاء لمن اعتق ما بال رجال منكم يقولون ا----عتق يا فلان و---الولاء لي انما الولاء لمن اعتق	647	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms04442	false	-3097428887160130240	123	210	605	1039	1452	300	الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق -قالت عاءشة ف-------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله------ واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله------- فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوث---------------------ق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء--- انما الولاء لمن اعتق	4442	3697653286825626163	410	729.0	328	489	83.8445816040039	72	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms697	true	7745739482026095894	53	99	272	494	1543	300	عن عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز وغيرهم رضوان الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليهم اجمعين---------------------------------------------------------------- وقال اسحاق بن راهويه من قال ال-قود في القسامة لم يبعد واما انا فاذهب الي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه---- لا يقاد بالقسامة وانما تجب ب-ها الدية	697	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09980	false	5594791347472738534	180	257	929	1316	1536	300	عن عبد الله بن الزبير وعمر بن عبد العزيز والزهري وربيعة وابي الزناد وابن ابي ذءب وبه قال مالك والليث واحمد وداود وابو ثور واحتجوا بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار انه عليه السلام قال للانصار اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم او قاتلكم وهذا يوجب القود وقال اسحاق---------- من قال بالقود فيها لا اعيبه----- واما انا فاذهب الي ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لا يقاد بالقسامة وانما تجب فيها الدية	9980	3697653286825626163	172	274.0	134	402	42.786067962646484	33	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms746	true	-5099875752361075361	160	194	761	933	1462	300	في امراة ظهر بها حمل وقالت كنت ناءمة فما استيقظت- الا وف------د ركبني رجل فامر ان ترفع ال----ي الموسم هي واناس من قومها فسالهم عنها فاثنوا عليها خيرا فلم يحده--------ا وكساها واوصي بها اهلها	746	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09861	false	3345108655551478562	65	101	323	504	1499	300	في امراة ظهر بها حمل فقالت كنت ناءمة فما ا--يقظني الا الرجل وقد ركبني---- فامر ان ترفع اليه في الموسم و----ناس من قومها فسالهم عنها فاثنوا عليها خيرا فلم يري عليها حدا وكساها واوصي بها اهلها	9861	3697653286825626163	154	258.5	122	191	80.6282730102539	26	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms804	true	3688312027588046269	83	145	420	718	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل يحلف علي سلعته لقد اعطي فيها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف---- يمينا----- بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله --يوم القيامة امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك قال	804	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms04153	false	-7566225312506573749	170	232	822	1114	1447	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل -حلف علي سلعة- لقد اعطي ب-ها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم-------- امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك قال	4153	3697653286825626163	275	485.0	215	309	88.99676513671875	52	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms804	true	3688312027588046269	83	144	420	714	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل يحلف علي سلعته لقد اعطي فيها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف---- يمينا----- بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة------ امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمله يداك	804	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms10635	false	-1021906224958214939	91	151	427	715	1473	300	ابي هريرة------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل -حلف علي سلعة- لقد اعطي ب-ها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل- يداك	10635	3697653286825626163	270	478.5	213	309	87.3786392211914	50	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms831	true	-4162672980832067422	232	287	1202	1475	1530	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك---------- وان عمهما اخذ مالهما و-----لا ينكح-ن الا ولهم- مال -قال------------ يقضي الله في ذلك فنزلت اية المواريث فبعت رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن و---ما بقي	831	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms06728	false	-3970212157026541173	87	140	436	705	1530	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله-------------------------- قتل ابوهما يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما والله لا ينكحان الا ولهما مال فقال عليه السلام يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث يوصيكم الله في اولادكم فدعا عم-----------هما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن ولك ما بقي	6728	3697653286825626163	201	319.0	160	306	65.68627166748047	34	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms866	true	-772304577984716693	88	147	431	726	1495	300	قد يعد من الصعب الممتنع وليس كذلك اذ------------------------ معناه لا يكمل ايمان احدكم حتي يحب لاخيه المءمن---- ما يحب لنفسه والقيام بذلك يحصل بان يجب--- حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها بحيث لا تنقص النعمة علي اخيه شيءا من النعمة عليه وذلك سهل علي القلب السليم وانما يعسر علي القلب الدغل عافانا الله واخواننا من ذلك اجمعين	866	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms00222	false	-4135748858898593708	128	191	653	963	1501	300	قد يعد من الصعب الممتنع وليس كذلك كما نبه عليه ابن الصلاح او معناه لا يكمل ايمان احدكم حتي يحب لاخيه في الاسلام ما يحب لنفسه والقيام بذلك يحصل بان يحب له حصول مثل ذلك من جهة لا يزاحمه فيها بحيث لا تنقص النعمة علي اخيه شيءا من النعمة عليه وذلك سهل علي القلب السليم وانما يعسر علي القلب الدغل عافانا الله---------------- اجمعين	222	3697653286825626163	270	502.0	214	326	82.82208251953125	53	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms895	true	15989148128444386	0	28	0	134	1497	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول فقال قرب--------وها الي بعض اصحاب--------ه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	895	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms10538	false	2189107652163730171	154	186	749	903	1436	300	خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي	10538	3697653286825626163	133	247.0	105	154	86.36363983154297	25	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms903	true	7848257095072300287	167	265	866	1325	1492	300	فصافحه و--قال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقتك فقال سليمان بن عيينة عانق من هو خير منك ومني يعني النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك جعفر قال نعم قال ذلك حديث صحيح خاص يا ابا محمد ليس بعام قال سفيان ما يعم جعفرا يعم-------------------نا اذا كنا صالحين وما يخصه يخصنا افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم------ يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عبدالله بن عباس -------------------قال لما قدم جعفر من ارض الحبشة اعت-قه النبي صلي الله عليه وسلم وقبل بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بي خلقا وخلقا	903	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09091	false	-8350970705504129756	122	217	611	1054	1470	300	فصافحه ثم قال يا ابا محمد لولا انها بدعة لعانقناك قال سفيان---------- عانق------ خير---------- منك النبي صلي الله عليه وسلم قال مالك جعفر قال نعم قال ذاك حديث----- خاص يا ابا محمد--------- قال سفيان ما يعم جعفر- يعمنا وما يخص جعفر يخصنا اذا كنا صالحين--------------- افتاذن لي ان احدث في مجلسك قال نعم حدثنا يا ابا محمد قال حدثني عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ا-------بن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم جعفر من ارض الحبشة اعتنقه النبي صلي الله عليه وسلم وقبل بين عينيه وقال جعفر اشبه الناس بي خلقا وخلقا	9091	3697653286825626163	383	660.5	300	506	75.69169616699219	74	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms908	true	-6885084070495360225	246	293	1234	1480	1518	300	دعاءه صلي الله عليه وسل--م عند النوم انه كان يضع يده اليمني تحت خده الايمن واليسري علي فخذه الايسر ثم يقول اللهم باسمك وضعت جنبي وباسمك ارفعه اللهم ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين من عبادك اللهم اني اسلمت نفسي اليك	908	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09150	false	-7696179835093524899	255	285	1296	1454	1526	300	دعاء---------ه عليه السلام عند النوم-------- يضع يده اليمني تحت خده الايمن واليسري علي خده -الايسر ثم يقول هذا الدعاء وزاد بعد قول------------------------------------------------------------------------ه الصالحين من عبادك اللهم اني اسلمت نفسي اليك	9150	3697653286825626163	126	204.0	101	248	50.80644989013672	22	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1
Sham19Y0014555-ara1.ms910	true	2553764677489413059	175	207	919	1073	1519	300	ان تقول اعوذ بوجه الله الكريم--------------------- وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء الله الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا او برا	910	-4239479440070545321	Sham19Y0013252-ara1.ms09234	false	-9148647340204625610	66	101	310	479	1434	300	هن فقال اعوذ بوجه الله العظيم الذي ليس شء اعظم منه وبكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر وباسماء----ه الحسني كلها ما علمت منها وما لم اعلم من شر ما خلق وذرا --وبرا	9234	3697653286825626163	142	251.0	112	175	81.14286041259766	27	Sham19Y0014555-ara1	Sham19Y0013252-ara1