id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014552-ara1.ms154	false	6208314131517438517	140	278	713	1426	1557	300	اوجبه الشرع فل------و لزم سا-----بق قولها -----بطل-- ما اوجبه الشرع---------------------------- واللازم باطل قطعا واختيار ذات الشرط قبل حصوله لما لم يكن ملزوما لابطال ما اوجبه الشرع لزم لانه التزام علي تقدير وقوع امر قبل وقوعه ولو التزم- بعده لزمه فكذلك قبله كقول الزوج امراته طالق ان كان كذا ثم استشهد علي لغو التزام الامة لعتق بقوله الا تري لو ان غنيا قال ان افتقرت فلا اخذ الزكاة التي اباح الله للفقراء او ان افتقرت فانا اخذ ثم افتقر لم يحرم اخذه ولا يلزمه لان الشرع خيره فيهما قال ابن عرفة قلت فيما فرق به نظر من وجهين الاول انه يلزمه لغو الطلاق المعلق علي العصمة قبل حصولها كقوله ان تزوجت فلانة فهي علي حرام بيان الملازمة ان الشرع جعل النكاح سبب ---حلية الزوجة لزوجها فالزامه تحريمها قبله م-ناقض لموجب النكاح الواجب بالشرع الثاني منع مناقضة الزامها ما التزمت	154	9202347878951644178	Sham19Y0032195-ara1.ms1121	true	1997193182522465840	217	300	1091	1543	1543	300	اوجبه الشرع بالعتق فو لزم بالالتزام قبلها كان مبطلا لما اوجبه الشرع ضرورة مناقضة التخيير اللزوم واللازم باطل بخلاف------- ذات الشرط فان-----ه لما لم يلزم -------ابطال ما اوجبه الشرع لزم لانه التزام علي تقدير وقوع امر قبل وقوعه -لو التزمه بعد لحرمت فكذا ق-بله كقول الزوح امراته طالق ان كان كذا فبحث فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عرفة ب----------------------------------انه يلزم نفوذ الطلاق المعلق علي العصمة قبل حصولها فان ال-----------------------------------------------شرع جعل النكاح موجبا لحلية الزوجة فالتزام------- تحريمها قبلها مناقض لذلك وبانا لا نسلم مناقضة------------------- الزامها ما التزمت-	1121	5209903715444395027	321	459.5	258	764	42.01570510864258	45	Sham19Y0014552-ara1	Sham19Y0032195-ara1