id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014483-ara1.ms019	true	7901761834922998951	2	103	10	511	1627	300	علي رقعته فيك خلتان السخاء والحياء ام-ا السخاء فهو الذي اطلق علي ما ملكته واما الحياء فهو الذي منعك من اعلامنا ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك في بسط يدك والا فخزاءن الله مفتوحة وانت كنت حدثتني عن الزهري عن انس------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير--- باب الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله الي العباد علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن كثر كثر له فقال الواقدي وكنت ----نسيت هذا الحديث فكان اذكاره اياي به احب الي من جاءزته وكانت--------------------------- الجازية م-----اءة الف درهم وكان لل-------واقدي ست ماءة	19	-5847373210496122667	Shamela0012724-ara1.mARkdown.ms385	false	-7040055712455500449	80	185	407	944	1502	300	علي ظهرها فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق---- ما ملكت- واما الحياء فهو الذي منعك من ابلاغنا ما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا فان كنا اصبنا ارادتك في بسط يدك فان --خزاءن الله مفتوحة وانت كنت حدثتني وانت علي قضاء الرشيد فذكر الحديث لكن لفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان باب الرزق مفتوح بباب- العرش ينزل الله الي العبادة ارزاقهم والباقي مثله وفي اخره ----------------قال الواقدي وكنت قد انسيت الح----ديث فكان تذكرته اياي--- احب الي من جاءزته قال هارون القاضي الزهري بلغني ان الجاءزة كانت ماءة الف----- فكان الحديث احب الي من ماءة	385	212890323489874678	383	619.0	301	573	66.8411865234375	64	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0012724-ara1.mARkdown