id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014483-ara1.ms029	true	-4484401809489435215	222	300	1208	1610	1610	300	سيف الدولة ابن حمدان فبعث اليهما------------------------- وصيفا ووصيفة ومع كل----- منهما بدرة وتخت من ثياب -------مصر فكتب الجواب الكامل-------- لم يعد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدين-ا الظلمة الحنديس رشا-- اتانا وهو حسنا- يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس -هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وكسوتنا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تنيس فغدا لنا من-	29	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0673	false	-4587531294222334070	90	176	465	915	1586	300	سيف الدولة ومدحاه فانزلهما وقام بواجب حقهما وبعث لهما مرة وصيفا ووصيفة ومع كل واحد منهما بدرة وتخت--- ثياب من عمل مصر فقال احدهما من قصيدة طويلة لم يعد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس حولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما الدنيا الظلمة الحنديس رسالة اتانا وهو حسناء يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس وهذا ولم تقنع بذا وبهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وحبوتنا مما احادث حوله مصر وزادت حسنة بءيس فغدا لنا من	673	857139917389603461	349	601.0	277	453	77.04194641113281	55	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms055	true	218386813910495369	93	129	498	669	1616	300	رثاه جماعة من-----------------هم ابو الحسن علي-------------- البيهقي بقوله الكامل يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم اما تخف من كان محيي الدين كيف تميته م------------------------------------حمد بن احمد	55	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0967	false	984532797212948517	108	157	585	818	1609	300	رثاه جماعة من العلماء ومن جملتهم ابو الحسن علي بن ابي القاسم البيقهي قال فيه----- يا سافكا دم عالم متبحر قد طار في اقصي الممالك صيته بالله قل لي يا ظلوم ولا تخف من كان محيي الدين كيف تميته وفيها توفي الحافظ خطيب مرو ابو طاهر محمد بن محمد	967	857139917389603461	153	258.5	118	238	64.28571319580078	28	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms068	true	3342505658477183186	19	89	88	439	1630	300	حد السكر-- فقال اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توم و----------------------------------------------------------------جاءته امراة فقالت له ما تقول في رجل له زوج- لا يقدر علي نفقتها فقال------------------------------------------- يءمر------------------------------------------------------------- بالانفاق ولا يحمل علي الطلاق فلم تفهم------- قوله فاعادت مسالتها فقال لها يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي -انصر في رحمك الله وله مع محمد بن جامع الصيدلاني الذي صنف كتاب- الزهرة	68	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0569	false	-5037138271107019402	90	226	490	1216	1582	300	حد السكران فقال اذا ضربت عنه الهموم وباح بسره المكتوم فاستحسن منه ذلك وعلم موضعه العلم قلت وهذا الذي ذكره في حد السكر هو الذي نقله اصحابنا عن الامام الشافعي رضي الله تعالي عنه وان اختلفا في بعض اللفظ والعبارة فعبارة الشافعي انه الذي اختل كلامه المنظوم وانكشف سره المكتوم وروي الشيخ الامام ابو اسحاق بسنده في الطبقات ان ابن داءد المذكور جاءته امراة فقالت له ما تقول في رجل له زوجة لا هو يمسكها ولا هو يطلقها فقال اختلف في ذلك اهل العلم فقال قاءلون يءمر بالصبر والاحتساب وتبعث علي التطلب والاكتساب وقال قاءلون تءمر بالاتفاق ولا يحمل علي الطلاق فلم تفهم المراة قوله واعاد م-سالتها فقال لها يا هذه قد اجبتك عن مسالتك وارشدتك الي طلبتك ولست بسلطان فامضي ولا قاض فاقضي ولا زوج فارضي فانصرفت ولم تفهم جوابه وصنف ابن داود--------------------- كتابه الزهرة	569	857139917389603461	275	446.0	219	748	36.764705657958984	43	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms082	true	1438650534496214670	217	265	1277	1526	1706	300	ومن شعره قوله الطويل نهاية اقدام العقول زوال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من علمنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من رجال ودولة فبادوا جميعا مسرعين وزالوا وكم من جبال قد علت	82	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1142	false	1670401551667349313	263	299	1398	1582	1588	300	ومن ذلك- قوله------- نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال فارواحنا في وحشة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم تستفد من بحثنا-طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقال --------------------------------------------------------وكم من جبال قد علت	1142	857139917389603461	170	302.5	135	249	68.2730941772461	30	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms107	true	8834666981131139137	38	61	221	329	1615	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	107	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0728	false	5730418377431718649	133	156	695	803	1603	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	728	857139917389603461	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms163	true	-4312868749625511450	96	219	531	1118	1588	300	وقال -------اين الراس فقال رميت به فقال والله اني-------------------------------------------- لامقت من يرمي برجل-ه فكيف -------براسه ولو لم اكره ما صنعت CHECK سيف بن عمر التميمي الا للطيرة والفال لكرهته اما علمت ان الراس رءي------------س الاعضاء وبه يصيح ولولا صوته ما اريد وفيه فرقه الذي يتبرك به و----عين-ه التي-- يضرب به-ا المثل في الصفاء فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية وما رايت عظما اهش تحت الاسنان من عظم راسه وهلا اذ ظننت اني لا اكله تركته للعيال ياكلونه وان كان قد بلغ من نبلك انك لا تاكله فان عندنا من ياكله او ما علمت انه خير من طرف الجناح ومن راس ---العنق --------------------------------------انظر اين هو فقال والله ما ادري اين رميت به قال -انا ادري اين--- رميت به في بطنك فالله حسيبك	163	-5847373210496122667	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0505	false	-3088503658333191128	86	190	432	924	1520	300	وقال للطباخ اين الراس -قال رميت به -قال ولم قال ظننت انك لا تاكله قال لبءس ما ظننت ويحك والله لامقت من يرمي -رجليه فكيف من يرمي راسه وال---------------------------------------------------------------------------------راس رءيس وفيه الحواس الاربع ومنه يصيح ولولا صوته لما فضل وفيه عرقه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل---------- فيقال شراب كعين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم قط احس---------ن من عظم راس-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه او ما علمت انه---- من طرف الجناح ومن الساق والعنق فان كان قد بلغ مني بتلك انك لا تاكله فانظر رميت به قال------ لا ادري اين----- هو قال لكني ادري اين هو رميت به في بطنك فالله حسيبك	505	857139917389603461	308	375.0	240	711	43.31926727294922	44	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown