id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014483-ara1.ms061	false	-5253030461453161693	57	191	301	994	1601	300	ابو بكر الازدي البصري ولد---------- بالبصرة في سكة صالح في خلافة المعتصم في سنة ثلاث وعشرين وماءتين وقرا علم اللغة واشعار العرب علي علماء البصرة ثم صار الي عمان واقام بها ثم صار الي جزيرة ابي عمارة ثم الي فارس فسكنها مدة ثم قدم بغداد فاقام بها الي حين وفاته روي عن عبد الرحمن ابن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي ورو----------------------ي عنه ---------ابو سعيد السيرافي وابو عبيد الله المرزباني وابو الفرج علي بن الحسين الاصفهاني وله شعر كثير وروي--- اخبار العرب واشعارها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي --شعر------------------------------------------------------------------------ وتصدر--------- في العلم ستين سنة واول شعر قاله البسيط ثوب الشباب علي اليوم بهجته فسوف تنزعه عني يد الكبر انا ابن عشرين ما زادت ولا نقصت ان ابن عشرين من شيب علي خطر وكان يقال ابن دريد اشعر العلماء واعلم الشعراء	61	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms043	true	3500856122501021510	129	250	608	1251	1522	300	ابو بكر الازدي اللغوي الشافعي مولده بالبصرة --------------------------------سنة ثلاث وعشرين وماءتين وقرا -----------------------علي علماءها----- ثم صار الي عمان------------------------------------------------------------------------- فاقام بها الي ان مات رو---ي عن عبد الرحمن -بن اخي الاصمعي وابي حاتم السجستاني وابي الفضل الرياشي وكان راس اهل هذا العلم روي عنه خلق منهم ابو سعيد السيرافي و--------------المرزباني وابو الفرج الاصب--------------هاني وله شعر كثير وروي من اخبار العرب واشعارها ما لم يروه كثير من اهل العلم وقال ابو الطيب اللغوي في مراتب النحويين عند ذكره ابن دريد هو الذي انتهت اليه لغة البصريين وكان احفظ الناس واوسعهم علما واقدرهم علي الشعر وما ازدحم العلم والشعر في صدر احد ازدحامهما في صدر خلف الاحمر وابن دريد وتصدر ابن دريد في العلم ستين سنة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال ابن دريد اشعر العلماء واعلم الشعراء	43	-7225766992163938474	376	603.0	306	939	40.042598724365234	56	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms063	false	-2079394073347096674	18	53	85	274	1698	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن---------------------------------------------------------- العطار المقرء ابو بكر المعروف بابن مقسم كان مولده سنة خمس وستين وماءتين ---------------------------------------------------روي عنه ابن شاذان وابن رزقويه وكان---- من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين وله	63	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms050	true	-2596817880568075102	241	297	1297	1584	1595	300	محمد بن الحسن بن يعقوب بن الحسن بن الحسين بن محمد ابن سليمان بن عبيد الله بن مقسم ابو بكر العطار المقرء النحوي قال ياقوت ولد--------------- سنة خمس وستين وماءتين وسمع ابا مسلم الكجي وثعلبا ويحيي ابن محمد بن صاعد وروي عنه ابن شاذان وابن زرقويه وكان ثقة من اعرف الناس بالقراءات واحفظهم لنحو الكوفيين ولم	50	-7225766992163938474	154	237.5	125	302	50.993377685546875	25	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms071	false	9106591270999838600	11	136	58	726	1586	300	محمد بن سعد بن محمد بن م--------حمد الديباجي المروز------------------ي ابو الفتح النحوي CHECK محمد بن سعيد بن يحيي بن علي بن الحجاج الدبيثي شيخنا ابو عبد الله الحافظ الواسطي المولد البغدادي الدار والوفاة CHECK محمد بن سعدان الضرير النحوي المقرء شيخ جميل----- حسن العشرة كان ينظر في خزانة الكتب التي بجامع مرو وكان مولده بمرو سنة سبع عشرة وخمس ماءة قرا النحو علي ابيه ولقي الزمخشري وصنف عدة تصانيف منها كتاب المحصل في شرح المفصل وكتاب شرح --انموذج الزمخشري وكتاب تهذيب مقدمة الادب للزمخشري ايضا وكتاب القانون الصلاحي و--اودية النواحي وكتا----ب منافع اعضاء الحيوان وكتاب فلك الادب وكانت وفات-----------------------------ه في ثاني عشر صفر من سنة تسع وست ماءة وحج وقد بلغ عمره احدي وسبعين سنة وكان سبب موته انه عثر بعتبة بابه فسقط علي وجهه	71	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms064	true	-3287517819146583490	224	297	1142	1542	1556	300	محمد بن سعد بن محمد بن محمد بن محمد الديباجي المروزي النحوي ابن النحوي ابو الفتح قال ياقوت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيخ جليل عالم حسن العشرة اخذ ا------------------------------------------------------------------------------لنحو عن- ابيه ولقي الزمخشري وقرا علي تلميذه البقالي وله شر--------ح المفصل------ شرح الانمودج--------------- تهذيب مقدمة الاد--------------------ب القانون الصلاحي في اودية النواحي فلك الادب منافع اعضاء الحيوان وكان ينظر في خزانة الكتب التي بالجامع الاكبر بمرو ومولده في المحرم سنة سبع عشرة وخمسم----اءة و--------------------------------------------------عثر بعتبة بابه فسقط علي وجهه	64	-7225766992163938474	241	316.0	190	736	32.744564056396484	31	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms074	false	1768562415067056243	70	225	381	1218	1643	300	محمد بن عبد الله الخطيب الاسكافي ابو عبد الله الاديب اللغوي---------- صاحب التصانيف الحسنة49 ------------------كان من اهل اصفهان وخطيبا بالري قال الصاحب اسماعيل بن عباد -فاز بالعلم من اصف----هان ثلاثة حاءك CHECK محمد بن عبد الله بن محمد بن ظفر المكي CHECK محمد بن عبد الله بن سليمان ابو سليمان السعدي CHECK محمد بن عبد الله الوراق ابو الحسن وحلاج واسكاف فالحاءك ابو علي المرزوقي والحلاج ابو منصور ماشاذه والاسكاف ابو عبد الله --خطيب الري وله من الكتب كتاب العبرة ي-----تضمن جماعة من ا---هل الادب وكتاب مبادء اللغة وهو اشهر كتبه وكتاب شواهد سيبويه وكتاب نقد الشعر وكتاب درة التنزيل وغرة التاويل في بيان الايات المتشابهة لفظا وكتاب لطيف التدبير في سياسات الملوك ----محمد بن عبد الله الوراق--------------------------------------- ابو الحسن ل-------------------ه من الكتب كتاب مختصر الجرمي الاكبر وكتاب مختصر الجرمي الاصغر سماه كتاب الهداية وكتاب العلل في النحو----------------------------------- ومات في رابع جمادي الاخرة من سنة احدي وثمانين وثلاث ماءة---- محمد بن عبد الله بن سليمان	74	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms090	true	7643652806246104397	18	142	82	758	1577	300	محمد بن عبد الله الخطيب الاسكافي ابو عبد الله الاديب اللغوي قال ياقوت صاحب التصانيف الحسنة احد اصحاب ابن عباد وكان من اهل اصبهان وخطيبا بالري قال ا--------------بن عباد وفاز بالعلم من اهل اصبهان ثلاثة حاءك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحلاج واسكاف فالحاءك ابو علي المرزوقي والحلاج ابو منصور ماشدة- والاسكاف ابو عبد الله الخطيب وصنف غل---------ط كتاب العين الغرة تتضمن شيءا من غلط اهل الاد------ب مبادء اللغة-------------------- شواهد سيبويه------ نقد الشعر------ درة التنزيل وغرة التاويل في----- الايات المتشابهة لط------------ف التدبير في سياسات الملوك 248 محمد بن عبد الله المعروف بابن المدرة الاندلسي ابو عبد الله قال ابن الزبير استاذ نحوي جليل اظنه من الجزيرة الخضراء روي عن------------------------------------------------------------------- النحوي المقرء سليمان بن عبد الله التجيبي ومات في حدود---------------- سنة ------ثلاثين وخمس--ماءة 249 محمد بن عبد الله بن الفراء	90	-7225766992163938474	460	648.5	371	981	46.890926361083984	63	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms027	false	-3537107421328926185	216	290	1115	1499	1553	300	الهرج والمرج في اخبار المستعين والمعتز ذكره الخطيب في تاريخه وقال كانت وفاته سنة خمس وعشرين وثلاث ماءة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK محمد بن المستنير قطرب محمد بن المستنير قطرب ذكره الجعابي في كتاب الموالي وقال قطرب مولي سلم بن زياد كنيته ابو علي قيل كان يتردد الي-------- سيبويه ليقرا ع----ليه فكان لا يخرج لصلاة الصبح الا راه علي بابه وكذا عشية فقال له ما انت الا قطرب ليل فلقب قطربا وكان ---------------------------معتزليا و------------عن النظام اخذ مذهبه	27	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms150	true	7828489739388064971	26	106	148	557	1600	300	الهرج والمرج في اخبار المستعين والمعتز واخبار عقلاء المجانين ومات -----------سنة خمس وعشرين وثلاث-ماءة عن نيف وتسعين سنة وله لا تدع لذة يوم لغد وبع الغي بتعجيل الرشد انها ان اخرت عن وقتها باختداع النفس فيها لم تعد 444 محمد بن المستنير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو علي النحوي المعروف بقطرب لازم سيبويه وكان يدلج اليه فاذا خرج-------------------- راه علي بابه---------- فقال له ما انت الا قطرب ليل فلقب به واخذ عن عيسي بن عمر وكان يري راي المعتزلة النظامية فاخذ عن النظام---- مذهبه	150	-7225766992163938474	162	81.5	127	566	28.62190818786621	23	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms088	false	6389224513099547238	7	93	48	497	1620	300	كتاب ال---------------------------------------------اخفش احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون النديم ابو عبد الله مصنف----------------------------------- الامامية وكان--- شيخ اهل اللغة------- واستاذ ابي العباس ثعلب--------------------------------------- وله كتب--- منها كتاب اسماء الجبال والمياه والاودية وكتاب بني مرة بن عوف وكتاب بني النمر بن قاسط وكتاب بني عقيل وكتاب بني عبد الله بن غطفان وكتاب طيء وكتاب شعر العجير السلولي CHECK احمد بن اسماعيل بن ابراهيم نطاحة من اهل الانبار CHECK احمد بن ابراهيم بن معلي ابو بشر وكتاب شعر ثابت و-----كان خصيصا بالمتوكل-------------- احمد بن ابراهيم بن	88	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms181	true	3479326224445263198	188	264	1036	1444	1649	300	كتاب الاخفش وغير ذلك مات سنة اثنتين وثمانين وثلثماءة 531 احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن داود بن حمدون النديم ابو عبد الله قال ياقوت ذكره ابو جعفر العلوي في مصنفي الامامية وقال هو شيخ اهل اللغة ووجههم واستاذ ابي العباس ثعلب قرا عليه قبل ابن الاعرابي وتخرج من يده وله مصنفات منها كتاب اسماء الجبال والمياه والاودية -كتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------شعر العجير السلولي كتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------شعر ثابت قطنة وكان خصيصا بالمتوكل ونديما له 532 احمد بن ابراهيم بن	181	-7225766992163938474	238	381.0	192	600	39.66666793823242	38	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms092	false	3054144786727404988	114	253	667	1477	1714	300	وكتاب في انشاء علوم الفلسفة وكتاب القرابين والذباءح وكتاب عصمة الانبياء عليهم السلام وكتاب نظم القران وكتاب قوارع القران وكتاب الفتاك والنساك وكتاب ما اغلق من غريب القران وكتاب ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان سورة الحمد تنوب عن جميع القران وكتاب اجوبة ابي القاسم الكعبي وكتاب النوادر في فنون شتي وكتاب اجوبة اهل فارس وكتاب تفسير صور السماء والعالم وكتاب اجوبة ابي علي بن محتاج وكتاب اجوبة ابي اسحاق المءدب وكتاب المصادر وكتاب اجوبة ابي الفتيان السكري وكتاب الشطرنج وكتاب فضيلة مكة علي ساءر البقاع وكتاب جواب رسالة ابي علي ابن المنير وكتاب منية الكتاب وكتاب البحث عن التاويلات وكتاب الرسالة السالفة الي الكتاب وكتاب رسالة في مدح الورقة وكتاب وصية وكتاب صفات الامم وكتاب القرود وكتاب فضيلة الملك وكتاب المختصر في اللغة وكتاب صولجان الكتبة وكتاب ادب السلطان والرعية وكتاب فضاءل بلخ وكتاب تفسير الفاتحة والحروف المقطعة في اواءل السور وكتاب	92	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms193	true	-775475341690039465	46	118	250	661	1599	300	-كتاب اقسام ال-علوم ---------كتاب ال---نحو والتصريف -كتاب المختصر في الفقه ك-----------تاب نظم القران ك-تاب قوارع القران كت----------------------اب ما اغلق من غريب القران -كتاب صناعة الشعر كتاب فضل صناعة الكتابة كتاب فضيلة علم الاخبار كتاب اسامي الاشياء كتاب الاسماء والكني والالقاب كتاب عصمة الانبياء كتاب في ان سورة الحمد تنوب عن جميع القران -كتاب------------------------------ النوادر في فنون شتي -كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصادر -كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب البحث عن التاويلات -كتاب تف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير الفاتحة والحروف المقطعة في اواءل السور -كتاب	193	-7225766992163938474	245	333.0	198	940	26.06382942199707	30	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms092	false	3054144786727404988	10	90	50	525	1714	300	احمد بن سهل البلخي ابو زيد---------- كان فاضلا قيما بجميع العلوم القديمة والحديثة يسلك في مصنفاته طريقة الفلاسفة الا انه باهل الادب اشبه ------------------------------------------------------------مات في سنة اثنتين وعشرين وثلاث ماءة قال ابن اسحاق وله من الكتب كتاب شراءع الاديان وكتاب اختيارات السير وكتاب السياسة وكتاب اقسام العلوم وكتاب السياسة الصغير وكتاب كمال الدين وكتا------------------------------------------------------------------------------------ب فضل صناعة الكتابة وكتاب مصالح الابدان والانفس وكتاب اسماء الله وصفاته وكتاب صناعة الشعر وكتاب فضيلة علم الاخبار وكتا-------------------ب الاسماء والكني والالقاب وكتاب اسماء الا-شياء وكتاب	92	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms193	true	-775475341690039465	3	90	15	507	1599	300	احمد بن سهل البلخي ابو زيد قال ياقوت كان فاضلا قيما بجميع العلوم القديمة والحديثة يسلك في مصنفاته طريقة الفلاسفة الا انه باهل الادب اشبه افرد اخباره بالتاليف ابو سهل احمد بن عبيد الله ولابي زيد مصنفات منها------------------------------------------------------ كتاب اسماء الله تعالي وصفاته كت--------------------------اب اقسام العلوم -كتاب النحو والتصريف -كتاب المختصر في الفقه كتاب نظم القران كتاب قوارع القران كتاب ما اغلق من غريب القران كتاب صناعة الشعر كتاب فضل صناعة الكتابة -كتا----------------------------------------------------------------------ب فضيلة علم الاخبار -كتاب اسامي الاشياء كتاب الاسماء والكني والالقاب -كتاب عصم-ة الانبياء -كتاب	193	-7225766992163938474	263	372.5	213	649	40.52388381958008	35	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms104	false	6163974923091578053	43	118	226	627	1590	300	احمد بن محمد بن يزداد بن رستم ابو جعفر النحوي الطبري سكن ------------بغداد CHECK احمد بن محمد بن الوليد بن محمد يعرف بولاد CHECK احمد بن محمد بن اسحاق الهمذاني ابو عبد الله يعرف بابن الفقيه CHECK احمد بن محمد جراب الدولة السجستاني يكني ابا العباس وله من الكتب كتاب غريب القران وكتاب--------- المقصور والممدود وكتاب المذكر والمءنث وكتاب صورة الهمزة وكتاب التصريف وكتاب النحو وكان يءدب في دار الوزير ابن الفرات---- احمد بن محمد	104	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms242	true	-5887805057006083083	173	224	882	1160	1555	300	احمد بن محمد بن يزداد بن رستم ابو جعفر النحوي الطبري قال الخطيب حدث ببغداد عن نصير بن موسي وهاشم بن---------------------------------------------------------------- عبد العزيز صاحب الكساءي وصنف------------------------------------------------------------------------ غريب القران النحو والتصريف المقصور والممدود------ المذكر والمءنث وقال غيره كان بصيرا بالعربية حاذقا بالنحو مءدبا------ في دار الوزير ابن الفرات 754 احمد بن محمد	242	-7225766992163938474	159	222.5	125	426	37.323944091796875	25	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms109	false	-5529530396593927329	26	57	138	296	1598	300	احمد بن مطرف بن اسحاق القاضي ابو الفتح المصري----------------- كان في ايام الحاكم وله تواليف في الادب منها كتاب التواريخ وكتاب في اللغة ورسالة في الضاد والظاء---- احمد بن موسي بن -	109	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms244	true	4887627637399661169	219	253	1200	1370	1626	300	احمد بن مطرف بن اسحاق القاضي ابو الفتح المصري اللغوي قال ياقوت كان في ايام الحاكم وله تواليف في الادب منها كتاب كبير في ----------اللغة ورسالة في الضاد والظاء 770 احمد بن مطرف ابو	244	-7225766992163938474	135	242.0	108	180	75.0	25	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms113	false	3068269698086786673	207	276	1177	1545	1657	300	اسحاق بن احمد بن شيث ب--------------ن الحكم الاديب ابو نص-------ر البخاري الصفار ذكره تاج الاسلام ابو سعد ابن السمعاني وقال كان من- افراد الزمان في علم العربية والمعرفة بدقاءقها الخفية وكان فقيها ورد---- بغداد وخرج الي -----------------الحجاز وسكن الطاءف وبها كانت وفاته وله من التصانيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب المدخل الي سيبويه وكتاب المدخل الصغير في النحو وكتاب الرد علي حمزة في حدوث التصحيف ومات في---------------------- سنة خمس واربع ماءة---- اسحاق بن	113	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms274	true	-1111388959084546626	80	171	408	881	1560	300	اسحاق بن احمد بن شيث بن نصر بن شيث بن الحكم -------ابو نصر الصفار البخاري قال ياقوت---------------------------------------- كان احد افراد الزمان في علم العربية والمعرفة بدقاءقها الخفية----- فقيها ورد الي بغداد وروي بها وخراسان والعراق والحجاز وقال الحاكم --ما رايت ببخاري مثله في حفظ الادب والفقه وقال الخطيب حدث عن نصر بن احمد بن اسماعيل الكشاني وعنه الحسن بن علي المذهب وكان حسن الشعر صنف المدخل الي كتاب----------- سيبويه------ المدخل الصغير في النحو------ الرد علي حمزة في حدوث التصحيف -مات بالطاءف بعد ان وطنها بعد سنة خمس واربع-ماءة 892 اسحاق بن	274	-7225766992163938474	240	299.5	189	552	43.4782600402832	31	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms114	false	-1104992074064763703	55	84	301	456	1596	300	اسحاق بن مرار ابو عمرو الشيباني الكوفي قال الازهري -كان يء--------------------------------------دب اولاد اناس من بني شيبان فنسب اليهم وكان------------------------------------------------------------------ راوية اهل بغداد واسع العلم باللغة والشعر ثقة في الحديث	114	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms275	true	-4502010400464619492	56	104	295	543	1546	300	اسحاق بن مرار ابو عمرو الشيباني الكوفي قال الازهري وكان يعرف بابي عمرو الاحمر وليس من شيبان بل ادب اولادا منهم------------ فنسب اليهم كما نسب اليزيدي الي يزيد بن منصور حين ادب ولده قال الخطيب كان ابو عمرو راوية اهل بغداد واسع العلم باللغة والشعر ثقة في الحديث	275	-7225766992163938474	133	218.5	108	260	51.153846740722656	21	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms117	false	-750888674151679844	47	104	229	534	1505	300	اسماعيل بن حماد الجوهري ا---------------------------لفارابي -------------------------------------------------اصله--------- من بلاد الترك -كان اماما في علم اللغة والادب وخطه يضرب به المثل في الجودة يشبه-------- خط ابي عبد الله ابن مقلة وكان ------من فرسان الكلام في الاصول ----------------------------طوف الاف-----------------------اق ودخل العراق وقرا علم العربية علي ابي علي الفارسي وابي سعيد السيرافي وسافر الي الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وصنف كتاب	117	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms279	true	-1340854575703921610	153	231	804	1228	1622	300	اسماعيل بن حماد الجوهري صاحب الصحاح الامام ابو نصر الفارابي قال ياقوت كان من اعاجيب الزمان ذكاء وفطنة وعلما واصله من فاراب من بلاد الترك وكان اماما في---- اللغة والادب وخطه يضرب به المثل لا يكاد يفرق بينه وبين خط------------- ابن مقلة وهو مع ذلك من فرسان الكلام و--الاصول وكان يءثر السفر علي الحضر ويطوف الافاق واستوطن الغربة علي ساق ودخل العراق فقرا ا----لعربية علي ابي علي الفارسي و---------السيرافي وسافر الي الحجاز وشافه باللغة العرب العاربة وطوف بلاد	279	-7225766992163938474	247	377.5	200	456	54.16666793823242	32	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms117	false	-750888674151679844	207	260	1050	1309	1505	300	قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه واريد ان اعمل في الاخرة --ما لم اسبق اليه ثم قال اريد ان اطير ومد يديه بالمصراعين والقي نفسه فما وصل الي الارض الا ميتا فبيض باقي-------------- الكتاب------------------------------ تلميذه ابو اسحاق ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع قال الاديب ياقوت وكنت بحثت عن	117	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms280	true	-8948699198311853714	49	100	248	507	1588	300	قد عملت في الدنيا شيءا لم اسبق اليه فس-------اعمل ل---لاخرة امرا لم اسبق اليه وضم الي جنبيه ------------------مصراعي باب وتابطهما بحبل وصعد مكانا وزعم انه يطير فوقع فمات وبقي ساءر الكتاب مسودة غير منقح ولا مبيض فبيضه تلميذه---------- ابراهيم بن صالح الوراق فغلط فيه في مواضع قال------- ياقوت وقد- بحثت عن	280	-7225766992163938474	147	193.0	116	305	48.196720123291016	23	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms120	false	2972258225741246675	159	217	851	1153	1623	300	بكر بن محمد بن بقية80 المازني ابو عثمان بكر بن محمد بن بقية80 المازني ابو عثمان كان-------------------------------- مولي ----------------بني مازن فنسب اليهم وهو من البصرة روي عن ابي عبيدة والاصمعي روي ------عنه ابو م-------------حمد اليزيدي والمبرد وكان اماميا--------------------------- يقول بالارجاء ولم---- يناظر- احدا الا قطعه لقدرته علي الكلام --------------------------------------قال المبرد لم يكن بعد سيبويه اعلم من المازني بالنحو	120	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms290	true	4079384314544243431	131	209	684	1083	1519	300	بكر بن محمد بن بقية وقيل----- ابن ع--------------دي بن حبي--ب ال-امام ابو عثمان المازني مازن بني شيبان ابن ذهل وقيل مولي بني سدوس نزل في بني مازن فنسب اليهم وهو -----بصري روي عن ابي عبيدة والاصمعي وابي زيد وعنه المبرد والفضل بن محمد اليزيدي وجماعة و-كان اماما في العربية متسعا في الرواية يقول بالارجاء وكان لا يناظره احد- الا قطعه لقدرته علي الكلام وقد ناظر الاخفش في اشياء كثيرة فقطعه وقال المبرد لم يكن بعد سيبويه اعلم----------- بالنحو	290	-7225766992163938474	226	311.5	178	439	51.48063659667969	33	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms124	false	-5583297529710445460	84	171	461	899	1709	300	ولما خرج عضد الدولة لقتال ابن عمه عز الدولة بختيار بن معز الدولة دخل عليه ابو علي فقال له ما رايك في الصحبة فقال له انا من رجال الدعاء في السحر لا من رجال الصحبة في السفر فخار الله للملك في عز-مته وانجح مقصده في نهضته وجعل العافية زاده- والظفر تجاهه والملاءكة انصاره واعضاده وانشد المنسرح ودعته حيث لا تودعه نفس- ولكنها تسير معه ثم تولي وفي الفءاد له ضيق محل وفي الدموع سعه فقال له عضد الدولة بارك الله فيك فاني واثق بطاعتك م-تيقن صفاء طويتك	124	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms311	true	1200001400676465024	26	102	124	502	1593	300	ولما خرج عضد الدولة لقتال ابن عمه------------------------------- دخل عليه ابو علي فقال له ما رايك في صحبتنا فقال له انا من رجال الدعاء--------- لا من رجال اللقاء--------- فخار الله للملك في عزيمته وانجح -قصده في نهضته وجعل العافية رداءه والظفر تجاهه والملاءكة انصاره ثم ------انشد-------- ودعته حيث لا تودعه نفسي ولكنها تسير معه ثم تولي وفي الفءاد له ضيق محل وفي الدموع سعه فقال له عضد الدولة بارك الله فيك فاني واثق بطاعتك واتيقن صفاء طويتك	311	-7225766992163938474	356	632.0	281	442	80.54298400878906	65	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms125	false	8686729101562708362	208	299	1127	1631	1636	300	كتاب شرح ال-------فصيح وكتاب شرح الحماسة--------- الحسن بن بشر بن يحيي الامد-------ي الكاتب ذكره الاديب ياقوت الحموي وقال------------- كان حسن الفهم جيد الرواية عارفا بالنحو سريع الادراك ولي قضاء البصرة -------------------------------------في سنة نيف وثلاثين وثلاث ماءة وكان متوسعا في علم الادب والتصنيف وله من الكتب كتاب---- المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء وكتاب نث--------------------------------------------------------ر المنظوم وكتاب الموازنة بين ابي تمام والبحتري وكتاب في ان الشاعرين لا تتفق خواطرهما وكتاب ما في عيار الشعر لابن طباطبا من الخطا وكتاب فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشعر وكتاب تفضيل---- امرء القيس علي---- الجاهليين	125	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms313	true	1342859458085115689	123	212	646	1142	1591	300	منها شرح اللمع الافصاح ---في شرح ابيات مشكلة 1036 الحسن بن بشر بن يحيي الامدي النحوي الكاتب ابو القاسم صاحب كتاب الموازنة بين الطاءيين كان حسن الفهم جيد الرواية والدراية اخذ عن الاخفش والزجاج والحامض وابن السراج وابن دريد ونفطويه وغيرهم وتوفي سنة احدي وسبعين وثلاث-ماءة---------------------------------- وله شعر حسن وحفظ وصنف المختلف والمءتلف في اسماء الشعراء فعلت وافعلت لم يصنف مثله فرق ما بين الخاص والمشترك من معاني الشع--------------ر الموازنة بين ابي تمام والبحتري-------------------------------------------- ما في عيار الشعر لابن طباطبا من الخطا----------------------------------------------------- تفضيل شعر امرء القيس علي شعر الجاهليين	313	-7225766992163938474	247	307.5	197	645	38.29457473754883	36	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms126	false	-829632716419393577	1	32	3	154	1626	300	شدة حاجة الانسان الي ان يعرف نفسه وكتاب تبين غلط قدامة بن جعفر في كتاب نقد الشعر وكتاب معاني شعر البحتري وكتاب-------------------------------- الرد علي ابن عمار فيما خطا فيه ابا تمام	126	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms313	true	1342859458085115689	214	248	1154	1320	1591	300	شدة حاجة الانسان الي ان يعرف نفسه تبي-----ين غلط قدامة بن جعفر في----- نقد الشعر------ معاني شعر البحتري -كتاب في ان الشاعرين لا تتفق خواطرهما الرد علي ابن عمار فيما خطا فيه ابا تمام	313	-7225766992163938474	131	213.5	103	183	71.58470153808594	24	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms126	false	-829632716419393577	91	153	458	830	1626	300	في سنة سبعين وثلاث -ماءة AUTO الحسن بن الحسين بن عبيد الله------------------------------------------------------ المعروف بالسكري ابو سعيد النحوي اللغوي الراوية الثقة المكثر ذو التصانيف ذكر------------------------------------------------------------------------ه محمد بن اسحاق النديم وقال ل------------------------------------ه من الكتب كتاب اشعار هذيل وكتاب-------------------------------------------------------------------- النقاءض وكتاب النبات وكتاب الوحوش وكتاب المناهل والقري وكتاب الابيات الساءرة وكتاب اشعا----ر جماعة من الشعراء منهم امرء القيس والنابغة الذبياني والنابغة الجعدي وزهير والحطيءة ولبيد	126	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms314	true	-8255878980242763953	78	178	399	955	1649	300	في سنة سبع عشرة وخمسماءة 1040 الحسن بن الحسين بن عبيد الله بن عبد الرحمن بن العلاء ابن ابي صفرة بن المهلب العتكي المعروف بالسكري ابو سعيد النحوي اللغوي الرواية الثقة المكثر كذا-------- ذكره ياقوت وقال سمع يحيي بن معين وابا حاتم السجستاني والرياشي وخلقا واخذ عنه محمد بن عبد الملك التاريخي وكان ثقة صدوقا يقرا القران وانتشر عنه من --كتب الادب ما لم ينتشر عن احد من نظاءره وكان اذا جمع جمعا فهو الغاية في الاستيعاب والكثرة وصنف النقاءض------ النبات------ الوحوش------ المناهل والقري------ الابيات الساءرة السيرة وجمع شعر جماعة من الشعراء منهم امرء القيس والنابغة الذبياني و--------الجعدي وزهير--------- ولبيد	314	-7225766992163938474	255	341.0	209	607	42.009883880615234	32	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms132	false	-494762615567063156	68	147	350	820	1603	300	الحسن بن عبد الله بن عبيد الله بن اسماعيل بن زيد بن حكيم العسكري ابو احمد اللغوي العلامة----------- كان من الاءمة المذكورين ب--التصرف في انواع العلوم والتبحر في فنون الفهوم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن المشهورين بجودة التاليف وحسن التصنيف فمن جملته كتاب صناعة الشعر وكتاب الحكم والامثال وكتاب التصحيف وكتاب راحة الارواح وكتاب الزواجر والمواعظ وكتاب تصحيح الوجوه والنظاءر وانتهت اليه الرءاسة في علم الحديث والاملاء للاداب والتدريس------------- ورحل الناس اليه للقراءة عليه والاخذ عنه روي عنه ابو نعيم والباطرقاني وابو عبد	132	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms317	true	7682999221136886801	86	161	403	834	1614	300	الحسن بن عبد الله بن سعيد----- بن اسماعيل بن زيد بن حكيم العسكري ابو احمد اللغوي العلامة قال السلفي كان من الاءمة المذكورين في التصرف في انواع العلوم والتبحر في فنون الفهوم سمع ببغداد والبصرة واصبهان وغيرها من ابي القاسم البغوي وابي بكر بن دريد ونفطويه وغيرهم واكثر وبالغ في الكتابة واشتهر في الافاق بالدراية------------------------------------------------------------------------------- والاتقان------------------------------------------------------------------------------------ وانتهت اليه --رياسة الت------حديث والاملاء للاداب والتدريس بقطر خوزستان ور------حل اليه الاجلاء---------------- روي عنه ابو نعيم الاصبه--اني وابو سعد	317	-7225766992163938474	244	290.5	196	631	38.66878128051758	39	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms133	false	3938951950238756107	49	104	259	554	1644	300	سنة اثنتين وثمانين وثلاث ماءة عن خمس وسبعين سنة الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مهران ابو هلال اللغوي العسكري كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغالب عليه الادب والشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله -----تصانيف مفيدة منها كتاب التلخيص في اللغة وكتاب صناعة- النظم والنثر وكتاب-------------------- جمهرة الامثال وكتاب معاني الادب وكتاب من احتكم من الخلفاء الي القضاة	133	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms317	true	7682999221136886801	205	295	1087	1583	1614	300	سنة اثنتين وثمانين وثلاث-ماءة 1046------------- الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيي بن مهران ابو هلال------- العسكري صاحب الصناعتين قال السلفي هو تلميذ ابي احمد العسكري الذي قبله توافقا في الاسم واسم الاب والنسبة وكان موصوفا بالعلم والفقه والغالب عليه الادب والشعر وكان يتبزز احترازا من الطمع والدناءة روي عنه ابو سعد السمان وغيره وقال ياقوت ذكر بعضهم انه ابن اخت ابي احمد العسكري السابق وله من التصانيف----------- ك-----------------------تاب صناعتي النظم والنثر مفيد جدا التلخيص في اللغة جمهرة الامثال شرح الحماسة ------------من احتكم من الخلفاء الي القضاة	317	-7225766992163938474	205	284.0	165	563	36.412078857421875	30	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms130	false	-7825046594385140040	0	83	0	439	1608	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان ابو س-------عيد السيرافي وسيراف المنسوب اليها بلد علي ساحل البحر من ارض فارس به الان اثار عمارة قديمة وجامع حسن الا ان الغالب عليه الخراب ولي قضاء بعض ارباع بغداد وكان ابوه مجوسيا اسمه بهزيار فسماه ابنه ابو سعيد عبد الله وكان ابو سعيد هذا يدرس ببغداد----- القران وعلومه والنحو واللغة والفقه علي مذهب ابي حنيفة والفراءض قرا القران علي ا-------بن مجاهد واللغة علي ابن دريد وال--------------------------نحو علي ابن السراج و---كان زاهدا ورعا لم ياخذ ع-------لي القضاء	130	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms318	true	-319774962304550902	81	142	429	764	1627	300	الحسن بن عبد الله بن المرزبان القاضي ابو سعيد السيرافي النحوي قال ياقوت كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابوه مجوسيا اسمه بهزاد- فسما-----ه ابو سعيد عبد الله وكان ابو سعيد---- يدرس ببغداد علوم القران والنح-------و واللغة والفقه -------------------والفراءض قرا القران علي ابي بكر بن مجاهد واللغة علي ابن دريد وقراهما عليه النحو واخذ هو النحو عن -ابن السراج ومبرمان واخذا عنه القران والحساب وولي القضاء	318	-7225766992163938474	231	357.5	186	494	46.76113510131836	32	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms135	false	-4804670759270856086	65	103	338	537	1518	300	سنة- الحسن بن علي بن ابي سالم المعمر بن عبد الملك بن ناهوج الاسكافي الاصل البغدادي المولد والدار ابو البدر من اهل باب الازج احد------- المتصرفين في خدمة الديوان كان فاضلا اديبا- بارعا -----------------------يكتب ----علي طريقة ابن مقلة	135	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms323	true	-5913838171167229708	72	113	391	609	1552	300	1062 الحسن بن علي بن--------- المعمر بن عبد الملك بن ناهوج الاسكافي الاصل البغدادي المولد والدار ابو البدر قال ياقوت------- احد الكتاب المتصرفين في خدمة الديوان كان فيه فضل وادب بارع وعربية وتصرف في فنونها ويكتب خطا علي طريق- ابن مقلة	323	-7225766992163938474	158	252.0	127	235	67.23403930664062	26	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms149	false	7749231366308906868	233	299	1257	1639	1642	300	مخارج الحروف عدل الي احصاء ابنية الاشخاص وامثلة احداث الاسماء فقال اب------------نية كلام العرب المستعمل والمهمل علي مراتبها الاربع من الثناءي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير ينساق الي اثني عشر الف الف وثلاث ماءة الف وخمسة الا---ف واربع ماءة واثني عشر والثناءي الي سبع ماءة وستة وخمسين والثلاثي الي تسعة عشر الفا وست ماءة وستة وخمسين والرباعي الي اربع ماءة--------- وتسعين الفا واربع ماءة والخماسي	149	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms351	true	-5388776912383110200	101	160	516	883	1638	300	مخارج الحروف ثم ب----احصاء ابنية الاشخاص وامثلة احداث الاسماء فذكر ان مبلغ عدد ابنية كلام العرب المستعمل والمهمل علي مراتبها الاربع من الثناءي والثلاثي والرباعي والخماسي من غير تكرير---------- اثنا عشر الف الف وثل--ثماءة الف وخمسة عشر الف واربع-ماءة واثنا عشر -الثناء----ي سبع-ماءة وستة وخمسون والثلاث----ي تسعة عشر الفا وست-ماء-----ة وخمسون والرباع----ي اربع-ماءة الف واحد وتسعون الفا واربع-ماءة والخماسي	351	-7225766992163938474	326	539.5	274	406	80.29556274414062	33	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Sham19Y0014483-ara1.ms168	false	-6330351084921742656	178	247	1004	1358	1628	300	ومن شعره السريع ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافية وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضيه ال-مال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه CHECK طاهر بن احمد بن بابشاذ ابو الحسن النحوي المصري CHECK طالب بن محمد بن قشيط ابو احمد النحوي يعرف بابن السراج واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباقيه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غدارة فانيه كانت وفاة الضحاك	168	-5847373210496122667	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms386	true	-7606689867820138343	216	261	1177	1407	1610	300	ومن شعره -------ما انعم الله علي عبده بنعمة اوفي من العافيه وكل من عوفي في جسمه فانه في عيشة راضيه والمال حلو حسن جيد علي الفتي لكنه عاريه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واسعد العالم بالمال من اداه للاخرة الباقيه ما احسن الدنيا ولكنها مع حسنها غدارة فانيه 1315----- الضحاك	386	-7225766992163938474	222	414.0	177	355	62.53520965576172	40	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown