id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014483-ara1.ms152	false	-4686729190025201824	7	101	30	581	1688	300	كتاب تسمية اعضاء الانسان وكتاب في العلة التي يعرض معها الفزع من الماء مقالة وكتاب اليرقان والمرار مقالة وكتاب الامراض التي تعرض في المفاصل مقالة وكت--------------اب تدبير من لا يحضره طبيب مقالتان وكتاب--- الذبحة مقالة وكتاب طب ابقراط مقالة وكتاب استعمال الشراب مقالة وكتاب علاج اللواتي التي لا يحبلن مقالة وكتاب في وصايا حفظ الصحة مقالة وكتاب الصرع مقالة وكتاب الحمي الربع مقالة وكتاب المرة السوداء مقالتان وكتاب ذات الجنب وكتا----------ب التدبير مقالتان وكتاب الباه مقالة وكتاب-------------- الاعمال التي تعمل في ال--مارستان-- مقالة وكتاب اللبن مقالة وكتا----------ب في تدبير المسافر وكتاب في البخر مقالة	152	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms047	true	-4383426914709560714	7	104	37	565	1647	300	كتاب تسمية اعضاء الانسان مقالة في العلة التي يعرض معها الفزع من الماء مقالة في--- اليرقان والمرار مقالة في--- الامراض التي تعرض في المفاصل مقالة في تنقيص اللحم كتاب تدبير من لا يحضره طبيب مقالتان مقالة في الذبحة ك-------تاب طب ابقراط مقالة في--- استعمال الشراب مقالة في--- علاج اللوا-----تي لا يحبلن مقالة في قض------ايا حفظ الصحة مقالة في--- الصرع مقالة في--- الحمي الربع مقالة في------------------------------- ذات الجنب وذات الرءة كتاب التدبير مقالتان -كتاب الباه مقالة -كتاب الطب مقالة في الاعمال التي تعمل في البيمارستانات مقالة في--- اللبن مقالة في الفواق مقالة في------ الابكار مقالة في التين مقالة	47	-6667349492008525973	419	652.0	334	606	69.14191436767578	62	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms094	false	2501058830561287801	139	247	797	1446	1750	300	كتاب اللهو والمل--------------------اهي في النساء والمغنين والمنادمة والمجالسة وانواع الاخبار والملح وكتاب نزهة النفوس وكتا-------------------------------------------------------------------------------ب السياسة ومختصره وكتاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------لمسالك والممالك وكتاب فضاءل بغداد وكتاب اداب الملوك وكتاب الجلساء والمجالسة وكتاب مذاهب الصابءين وكتاب من قال بالابداع وكتاب رسالة في الشاكين وطواءفهم واعتقادهم وكتاب منفعة الجبال وكتاب النمش والكلف وكتاب جواب ثابت بن قرة فيما سءل عنه وكتاب زاد المسافر وخدمة الملوك وكتاب المدخل الي علم الموسيقي وكتاب المساءل وكتاب CHECK احمد بن عبد الله بن سليمان المعري ابو العلاء التنوخي من اهل معرة النعمان من بلاد الشام CHECK احمد بن عبد الله بن احمد الفرغاني الارثما---------------------------طيقي وكتاب المدخل الي صناعة الطب نقض فيه علي حنين بن اسحاق وكتاب	94	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms323	true	-460229673033745401	133	207	780	1217	1735	300	كتاب اللهو والملاهي ونزهة المفكر الساهي في الغناء والمغنين والمنادمة والمجالسة وانواع الاخبار والملح صنفه للخليفة وقال احمد بن الطيب في كتابه هذا انه صنف هذا الكتاب وقد مر له من العمر احدي وستون سنة كتاب السياسة --الصغير كتاب المدخل الي صناعة النجوم كتاب الموسيقي الكبير مقالتان ولم يعمل مثله كتاب الموسيقي الصغير كتاب المسالك والممالك -كتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارثماطيقي في الاعداد والجبر والمقابلة كتاب المدخل الي صناعة الطب نقض فيه علي حنين بن اسحاق -كتاب	323	-6667349492008525973	183	292.5	153	868	21.082948684692383	23	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms048	false	-278022194273436598	41	72	213	395	1712	300	مقالة وكتاب السبب في قتل ريح السموم -اكثر الحيوانات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مقالة وكتاب في------------- الخريف------ والربيع وكتاب ف------------------------------------------------------------------ي الفرق بين الرءيا المنذرة وبين ساءر ضروب الرءيا وكتاب الشكوك علي------------------- جالينوس وكتاب--- كيفية الابصار	48	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms453	true	8281459361503696957	75	153	430	847	1684	300	مقالة في--- السبب في قتل ريح السموم لاكثر الحيوان كتاب فيما جري بينه وبين سيسن المناني يريه خطا موضوعاته وفساد ناموسه في سبع مباحث كتاب في اللذة غرضه فيه ان يبين انها داخلة تحت الراحة مقالة في العلة التي لها صار الخريف ممرضا والربيع بالضد علي ان الشمس في هذين الزمانين في مدار واحد صنفها لبعض الكتاب كتاب في الفرق بين الرءيا المنذرة وبين ساءر ضروب الرءيا -كتاب الشكوك والمناقضات التي في كتب جالينوس -كتاب في كيفية الابصار	453	-6667349492008525973	157	222.5	127	422	37.203792572021484	22	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms050	false	4573212949485254889	1	105	7	558	1593	300	في العلة التي لا يوجد شراب يفعل فع----------------ل الشراب الصحيح ب----------البدن ورسالة في تبريد الماء------------------------ علي الثلج وتبريد الماء يقع فيه الثلج وكتاب رسالته في تعطيش السمك والعلة -------فيه ورسالة في المنطق ورسالة في غروب الشمس و-----الكواكب وان ذلك---------- ليس من اجل حركة الارض بل حرك---ة الفلك ورسالة في انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يتصور لمن لا رياضة له بالبرهان ان الارض كرية وان الناس حولها ورسالة33 في فسخ ظن من توهم ان الكواكب ليست في نهاية الاستدارة ورسالة في البحث عن الارض الطبيعية---- هي الطين ام الحجر ورسالة في كيفية النحر ورسالة في تثبيت الاستحالة ورسالة في العطش وازدياد الحرارة لذلك ورسالة في العادة وانها تحول	50	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms457	true	3750865528392000028	184	299	959	1534	1540	300	في انه -------لا يوجد شراب غير مسكر يفي بجميع افعال الشراب المسكر المحمود في البدن كتاب في علامات اقبال الدولة كتاب في فضل العين-------------------------------------------------------------------- علي ساءر الحواس رسالة في ان-------------- غروب الشمس وساءر الكواكب عنا وطلوعها علينا ليس من اجل حركة الارض بل من حركة الفلك --كتاب في المنطق يذكر فيه جميع ما يحتاج اليه منه بالفاظ متكلمي الاسلام كتاب في فسخ ظن من يتوهم ان الكواكب ليست في نهاية الاستدارة وغير ذلك كتاب في انه لا يتصور لمن لا درب-ة له بالبرهان ان الارض كرية وان الناس حولها -رسالة يبحث فيها------------------------------------------------------------- عن الارض الطبيعية طين هي ام حجر داخل سمع الكيان كتاب يوضح فيه ان التركيب نوعان وغير ذلك مقالة في-------------------------------------- العادة وانها تكون	457	-6667349492008525973	224	269.0	172	767	29.204692840576172	36	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms050	false	4573212949485254889	107	227	571	1189	1593	300	في العلة التي من اجلها تضيق النواظر في النور وتتسع في الظلمة ورسالة في العلة التي لها -زعم بعض الجهال ان الثلج يعطش وكت----------------------------------------اب اطعمة ال------------------------------------------------------------------------------------مرضي وكتاب في ان العلل اليسيرة بعضها اعسر تفرقا ----------------------------------------------وعلاجها من الغليظ ورسالة في العلل المش---------------------كلة ورسالة في ا----------------------------------------------------------------------------------------------ن الطبيب الحاذق ليس هو القادر علي ابراء جميع العلل وان ذلك ليس هو في الوضع ورسالته في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الصانع المستغرق لصناعته CHECK محمد بن موسي بن جعفر بن محمد الطاوس العلوي CHECK محمد بن علي بن ابي العزاقر CHECK محمد بن يزيد معدوم في جل الصناعات الا ا---لطب خاصة والعلة التي من اجلها ظهر ذلك في صناعة الطب وكتاب التشجير في ا-------------------------------------------------------------------------------لطب علي سبيل كناش ورسالة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يمكن ان يستدرك من احكام النجوم علي راي الفلاسفة	50	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms458	true	5001026578174525321	8	262	46	1360	1547	300	في العلة التي من اجلها تضيق النواظر في النور وتتسع في الظلمة -مقالة في العلة التي لها تزعم---- الجهال ان الثلج يعطش مقالة في العلة التي لها يحرق الثلج ويقرح كتاب اطعمة المرضي مقالة فيما استدركه من الفصل في الكلام في القاءلين بحدوث الاجسام وعلي القاءلين بقدمها كتاب في ان العلل اليسيرة بعضها اعسر تعرفا وعلاجا وغير ذلك كتاب العلة التي لها تذم العوام الاطبا--ء الحذاق -رسالة في العلل المشكلة وعذر الطبيب وغير ذلك -رسالة في العلل القاءلة لعظمها والقاتلة لظهورها بغتة مما لا يقدر الطبيب علي صلاحها وعذره في ذلك كتاب في ان الطبيب الحاذق ليس هو من قدر علي ابراء جميع العلل فان ذلك ليس ف---ي الوسع ولا في صناعة ابقراط وانه قد يستحق ان يشكر الطبيب ويمدح وان تعظم صناعة الطب وتشرف وان هو لم يقدر علي ذلك بعد ان يكون متقدما لاهل بلده وعصره رسالة في ان الصانع المتعرف ب-صناعته----------------------------------------------------------------------------------------------------- معدوم في جل الصناعات -لا في الطب خاصة والعلة التي من اجلها صار ينجح جهال الاطباء والعوام والنساء في المدن في علاج بعض الامراض اكثر من العلماء وعذر الطبيب في ذلك كتاب الممتحن في الطب علي سبيل كناش كتاب في ان النفس ليست بجسم كتاب في الكواكب السبعة في الحكمة رسالة الي الحسن بن اسحق بن محارس القمي كتاب في النفس المغترة كتاب في النفس الكبيرة مقالة في العلة التي من اجلها يعرض الزكام لابي زيد البلخي في فصل الربيع عند شمه الورد رسالة في محنة الطبيب وكيف ينبغي ان يكون حاله في نفسه وبدنه وسيرته وادبه رسالة في مقدار ما يمكن ان يستدرك من احكام النجوم علي راي الفلاسفة	458	-6667349492008525973	409	660.5	324	1429	28.621414184570312	64	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms142	false	1938353704569542403	50	85	289	476	1611	300	ثم رغبت في علم الطب فادركته في اقل مدة لانه-------------- ليس من العلوم الصعبة----------------------------------------------------------------------- وتعهدت المرضي فانفتح علي من------ المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف ومع هذا---- اختلفت الي الفقهاء واشتغلت بالفقه واناظر فيه	142	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms471	true	2725400790937892979	61	114	332	596	1573	300	ثم رغبت في علم الطب وصرت اقرا الكتب المصنفة فيه وعلم الطب ليس من العلوم الصعبة فلا جرم اني برزت فيه في اقل مدة حتي بدا فضلاء الطب يقراون علي علم الطب وتعهدت المرضي فانفتح علي من ابواب المعالجات المقتبسة من التجربة ما لا يوصف وانا مع ذلك اختلف- الي ا-----------------لفقه واناظر فيه	471	-6667349492008525973	140	228.0	112	282	49.645389556884766	24	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms142	false	1938353704569542403	124	183	678	988	1611	300	والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة فصار لي محفوظا وانا------- لا افهمه ف---------------ايست منه---- وقلت هذا----- لا سبيل الي فهمه ف-------------------------حضرت يوما في----- الوراقين-------------------------- فعرض- علي كتاب في الحكمة وطلب ثمنه ثلاثة------------------------------------------------------------ دراهم فابتعته وهو-------------------------------- لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة فطالعته ففهمت--------------------------------------------- الكتاب ف------------------------------------------------تصدقت ----------------------علي الفقراء بشء كثير شكرا لله تعالي وكان	142	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms472	true	7895690268991370976	2	121	7	603	1493	300	والتبس علي غرض واضعه حتي اعدت قراءته اربعين مرة وصار لي محفوظا وانا مع ذلك لا افهمه ولا المقصود به وايست من نفسي وقلت هذا كتاب لا سبيل الي فهمه واذا انا في يوم من الايام حضرت وقت العصر في الوراقين وبيد دلال مجلد ينادي عليه فعرضه علي فرددته رد متبرم معتقد ان لا فاءدة من هذا العلم فقال لي اشتر مني هذا فانه رخيص ابيعكه بثلاث دراهم وصاحبه محتاج الي ثمنه واشتريته فاذا هو كتاب لابي نصر الفارابي في اغراض كتاب ما بعد الطبيعة ورجعت الي بيتي واسرعت قراءته فانفتح علي في الوقت اغراض ذلك الكتاب بسبب انه كان لي محفوظا علي ظهر القلب وفرحت بذلك وتصدقت في ثاني يومه بشء كثير علي الفقراء--------- شكرا لله تعالي وكان	472	-6667349492008525973	237	299.0	187	605	39.173553466796875	40	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms143	false	-1784914292927916151	201	296	1162	1684	1705	300	رسالة- القضاء والقدر ورسالة في الالة الرصدية ---------ورسالة في المنطق و--------قصاءد شعر في العظة- والحكمة ورسالة في تعقب المواضع الجدلية ورسالة في مختصر---------------- النبض بالفارسية وكتاب القانون الصغير مجلد لطيف ورسالة الصلاة ورسالة النفس ورسالة الطير ورسالة في الحدود ورسالة في الاجرام السماوية ورسالة في الاشارة الي علم المنطق وكتاب اقسام الحكمة وكتاب في النهاية و-لا نهاية وكتاب عهد كتبه لنفسه وكتاب حي بن يقظان وكتاب في ان ابعاد الجسم غير ذاتية له وكتاب ف-----ي الهندباء وكتاب في انه لا يجوز ان يكون شء واحد جوهر-ا وعرضا وكتاب في ان علم زيد غير علم عمرو	143	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms474	true	-7620873487652873859	42	112	263	655	1676	300	رساءله القضاء والقدر---------- الالة الرصدية غرض قاطيغوريا----س المنطق بالشعر القصاءد ف----ي العظمة والحكمة في الحروف تعقب المواضع الجدلية مخ----------تصر اقليدس مختصر في النبض بالعجمية---------------------------------------------------------------------------------- الحدود---------- الاجرام السماوية---------- الاشارة الي علم المنطق------ اقسام الحكمة في------ النهاية واللانهاية------ عهد كتبه لنفسه------ حي بن يقظان في------ ان ابعاد الجسم غير ذاتية له خطب الكلام في الهندبا ف-------ي انه لا يجوز ان يكون شء واحد جوهريا وعرضيا في----- ان علم زيد غير علم عمرو	474	-6667349492008525973	309	467.0	249	564	54.787235260009766	41	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed
Sham19Y0014483-ara1.ms082	false	1438650534496214670	221	254	1298	1469	1706	300	نهاية اقدام العقول زوال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في غفلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من علمنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من	82	-5847373210496122667	Shamela0006687-ara1.completed.ms504	true	-6900249631501459016	267	300	1433	1603	1603	300	نهاية اقدام العقول عقال واكثر سعي العالمين ضلال وارواحنا في عقلة من جسومنا وحاصل دنيانا اذي ووبال ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوي ان جمعنا فيه قيل وقالوا وكم قد راينا من-	504	-6667349492008525973	163	314.0	131	171	95.32164001464844	29	Sham19Y0014483-ara1	Shamela0006687-ara1.completed