id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014467-ara1.ms170	true	5527876803820266262	88	202	439	996	1476	300	لم يكن له عذر في سكوته حتي مضت ثلاثة ايام فيما تبين لي فهو راض ----ليس له نفيه وبهذا قال الشافعي وقال ايضا متي امكنه نفيه علي ما جرت عليه العادة--------- من امكان الحاكم فلم يفعل لم يكن له نفيه--- بعد ذلك وبهذا قال مالك في اليوم واليومين اذا تركه لم يكن له نفيه وقال شريح ومجاهد له نفيه ابدا واستدل بظاهر الكتاب والسنة كقوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية النور فانه يدل انه متي نفاه جاز ذلك والتعن ولا حجة لمن قال انه علي الفور وظاهر السنة قوله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش فمتي نفاه صح وقال ابو حنيفة لا اعتبر مدة ما وقال ابو يوسف ومحمد يعتبر---- اربعون يوما مدة النفاس	170	-6623331858944304718	Tafsir07055-ara1.ms2696	false	8846977054570507227	189	247	921	1186	1442	300	لم يكن له عذر في سكوته حتي مضت ثلاثة ايام------------- فهو راض به وليس له نفيه وبهذا قال الشافعي وقال ايضا متي امكنه نفيه علي ما جرت ب--ه العادة من تمكنه م------ن الحاكم فلم يفعل لم يكن له نفيه من بعد ذلك و-----قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حنيفة لا اعتبر مدة--- وقال ابو يوسف ومحمد يعتبر فيه اربعون يوما مدة النفاس	2696	4308186162082466828	244	423.5	191	577	42.287696838378906	47	Sham19Y0014467-ara1	Tafsir07055-ara1