id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014462-ara1.ms030	false	-432390669616392473	69	119	314	547	1368	300	عليه وسلم قال------ الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها	30	1324632272181501329	JK000279-ara1.ms354	true	3084302894230463752	250	300	1312	1550	1550	300	عليه الصلاة والسلام الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي هي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها-	354	-131720556565835930	224	432.0	176	239	93.72384643554688	47	Sham19Y0014462-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0014462-ara1.ms030	false	-432390669616392473	119	173	547	805	1368	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	1324632272181501329	JK000279-ara1.ms355	true	1159602427506496406	0	131	0	654	1498	300	وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه -لم يرد ان يسقي به كان ذلك له حسنات فهي له اجر في هذا الوجه من الحديث لصاحب القصد الاول لانه قصد بارتباطها سبيل الله وهذا عام غير خاص فكان اجره في تصرفاته عاما ايضا غير خاص ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر فهذا في صاحب الحظ المحمود لما قصد وجها خاصا وهو حظه كان حكمها مقصورا علي ما قصد وهو الستر وهو صاحب القصد التابع ثم قال عليه الصلاة والسلام ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر فهذا في الحظ المذموم المستمد من اصل متابعة الهوي ولا كلام فيه هنا ويجري مجري العمل بالقصد الاول الاقتداء بافعال رسول الله صلي الله عليه وسلم	355	-131720556565835930	244	448.5	191	657	37.13850784301758	49	Sham19Y0014462-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0014462-ara1.ms154	false	-6941099370130094109	1	51	6	242	1416	300	يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم ثم خرجنا حتي دخلنا علي ام سلمة فسا------لها ------عن ذلك	154	1324632272181501329	JK000279-ara1.ms665	true	426275625526184003	162	207	853	1068	1516	300	يا عبد الرحمن اترغب عما كان رسول الله------------------- يصنع قال عبد الرحمن لا والله قالت عاءشة فاشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصوم ذلك اليوم وفي حديث-------------- ام سلمة الا اخبرتيها اني افعل ذلك	665	-131720556565835930	191	334.0	149	248	77.01612854003906	38	Sham19Y0014462-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0014462-ara1.ms110	false	5904683720984057578	182	229	847	1100	1442	300	كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويجملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ذاك او كما قال قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	110	1324632272181501329	JK000279-ara1.ms687	true	5348824915011096976	0	35	0	204	1560	300	كان الناس ينتفعون بضحاياهم ويحملون منها الودك ويتخذون منها الاسقية فقال----------------------------- وما ذلك----------- قالوا نهيت عن لحوم الضحايا بعد ثلاث فقال عليه الصلاة والسلا---------م انما نهيتكم من اجل الدافة التي دفت عليكم فكلوا وتصدقوا وادخروا	687	-131720556565835930	188	331.5	154	253	74.30830383300781	29	Sham19Y0014462-ara1	JK000279-ara1
Sham19Y0014462-ara1.ms116	false	-7776657525618202053	119	173	556	817	1429	300	صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل واصوم فقال ---------------------------------------------له الرجل يا رسول الل-----------------ه انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي هذا الحديث في رواية عبيد	116	1324632272181501329	JK000279-ara1.ms871	true	-4675836873901103120	16	82	82	393	1496	300	صلي الله عليه وسلم حيث كانت افعاله مع اقواله علي الوفاء والتمام حتي انكر علي من قال يحل الله لرسوله ما شاء وحين ساله الرجل عن امر فقال اني افعله فقال له انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر -غضب---------- صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي وفي القران عن شعيب عليه -	871	-131720556565835930	175	275.0	134	323	54.1795654296875	33	Sham19Y0014462-ara1	JK000279-ara1