id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014452-ara1.ms052	true	-6005540458640368071	20	110	111	614	1591	300	في المراد بالمسجد الحرام الذي تضاعف فيه الصلاة سبعة اقوال الاول انه المكان الذي يحرم علي الجنب الاقامة فيه الثاني انه مكة الثالث انه الحرم كله الي الحدود الفارقة بين الحل والحرم قاله عطاء وقد سبق مثله عن الماوردي وغيره وقال الروياني فضل الحرم علي ساءر البقاع فرخص في الصلاة فيه في جميع الاوقات لفضيلة البقعة وحيازة الثواب المضاعف انتهي وهذا فيه تصريح بهذا القول الرابع انه الكعبة وهو ابعدها الخامس انه الكع----------------------------------------بة والمسجد حولها وهو الذي قاله النووي في استقبال القبلة السادس انه جميع الحرم وعرفة قاله ابن حزم	52	-7666140834119900692	Shamela0007562-ara1.ms050	false	-9193879030439680789	145	194	752	1022	1577	300	في المراد بالمسجد الحرام الذي يضاعف فيه الصلاة سبعة اقوال الاول انه المكان الذي يحرم علي الجنب الاقامة فيه الثاني انه مكة الثالث انه الحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابع انه الكعبة----------- الخامس انه الكعبة وما في الحجر من البيت السادس انه الكعبة والمسجد حولها السابع ---------------------------------------انه جميع الحرم وعرفة قاله ابن حزم	50	7241615207913824249	222	414.0	182	543	40.88397979736328	38	Sham19Y0014452-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms167	true	2623487369799401913	224	265	1149	1342	1515	300	عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- يا علي لا يحل لاحد يجنب في---- المسجد غيري وغيرك وقد حسنه الترمذي واستغربه ونقل عن ضرار بن صرد ان معن--------------اه لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	167	-7666140834119900692	Shamela0007562-ara1.ms272	false	-6947869851492175952	30	75	149	354	1505	300	عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا علي لا يحل لاحد يجنب في هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت ل-----------ضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك	272	7241615207913824249	159	261.5	123	216	73.61111450195312	31	Sham19Y0014452-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms168	true	3600184907182135503	131	227	674	1137	1481	299	صلي الله عليه وسلم من رايتموه ينشد شعرا في المسجد فقولوا فض الله فاك ثلاث مرات رواه ابن السني وقال الماوردي والروياني في اخر باب حد الشرب لعل الحديث في المنع من انشاد الشعر في المسجد محمول علي ما فيه هجو او مدح بغير حق فانه عليه السلام -------مدح وانشد مدحه في المسجد فلم يمنع منه وقال ابن بطال لعله فيما يتشاغل الناس به حتي يكون كل من في المسجد يغلب عليه كما تاول ابو عبيدة في قوله عليه السلام لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير م---ن ان يمتلء شعرا انه الذي يغلب علي- صاحبه	168	-7666140834119900692	Shamela0007562-ara1.ms047	false	-2078752661309743808	152	240	807	1241	1532	300	صلي الله عليه وسلم وغير ذلك ويحمل النهي علي التفاخر والهجاء ونحو ذلك انته-------------------ي وقال الماوردي والروياني في اخر باب حد الشرب لعل الحديث في المنع من انشاد الشعر في المسجد محمول علي ما فيه هجو او مدح بغير حق فانه عليه الصلاة والسلاممدح وانشد مدحه في المسجد فلم يمنع منه وقال ابن بطال لعله فيما يتشاغل الناس به حتي يكون كل من في المسجد يغلب عليه كما تاول ابو عبيد---- قوله------------ لان يمتلء جوف احدكم قيحا----- خير له من ان يمتلء شعرا انه الذي يغلب عليه صاحبه	47	7241615207913824249	373	662.0	291	474	78.69198608398438	72	Sham19Y0014452-ara1	Shamela0007562-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms185	true	5795075319347506387	229	286	1134	1414	1476	300	رجل حين اذن المءذن ل---------------لعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال الحافظ المنذري وذكر بعضهم ان هذا موقوف وذكر ابو عمر ابن عبد البر انه مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة -من لم يجب----- الدعوة فقد عصي الله ورسوله	185	-7666140834119900692	Shamela0007562-ara1.ms039	false	2687596906959308370	67	120	359	619	1502	300	رجل م-----ن المسجد بعدما اذن فيه بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاس-------------------م قال ابن سيد الناس --ذكر بعضهم ان هذا موقوف وقال ابو عمر هو --------------مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة ومن لم يجب يعني الدعوة-فقد عصي الله ورسوله	39	7241615207913824249	216	353.0	171	301	71.76079559326172	38	Sham19Y0014452-ara1	Shamela0007562-ara1