id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014452-ara1.ms085	true	7221952992455055573	229	269	1224	1433	1588	300	المهاجرين والانص------ار الفا----------------- وسبعماءة و----من اخلاط الناس------ عشرة الاف سوي النساء والصبيان ومن---- حملة القران من قريش سبعماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------- واكره الناس علي--- مبايع---ة يزيد بن معاوية علي انهم عبيد له ان شاء باع وان شاء -عتق وذكر له------------------ يزيد بن عبد -------	85	-7666140834119900692	ShamAY0038419-ara1.ms231	false	-3744293449665057264	83	152	446	813	1607	300	المهاجرين والانصار وخيار التابعين وهم 1700 الف وسبعماءة وقتل من اخلاط الناس 10000 عشرة الاف سوي النساء والصبيان وقتل في حملة القران 700---- سبعماءة رجل وجالت الخيل في مسجد ر سول الله صلي الله عليه وسلم وبالت وراثت بين القبر والمنبر ادام الله تشريفهما واكره الناس علي ان يبايعوا اليزيد عل----------ي انهم عبيد له ان شاء باع وان شاء اعتق وكان اهل المدينة قد خلعوا يزيد بن معاوية عند	231	8178337002926630939	176	235.5	141	381	46.1942253112793	23	Sham19Y0014452-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms118	true	522765097398552941	39	71	200	380	1567	300	المدينة علي خير ما كانت------------- لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي --------السباع والطير ثم يخرج--- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها------------- وحشا----- حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	118	-7666140834119900692	ShamAY0038419-ara1.ms342	false	8616109849928289687	260	299	1352	1574	1578	300	المدينة علي خير ما كانت مذللة ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي الطيور والسباع واخر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا ولمسلم وحشا وزاد حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	342	8178337002926630939	168	293.0	138	222	75.67567443847656	25	Sham19Y0014452-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms124	true	7291744860517336345	2	72	9	335	1560	300	ان تمطر المدينة مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا يكنهم الا مظال الشعر ثم روي عن صفوان ابن سليم مرفوعا نحوه اخبرنا سفيان بن عمرو بن دينار عن سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء مكة مرة سيل طبق ما بين الجبلين وروي الشافعي ايضا عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه قال توشك المدينة ان يصيبها مطر اربعين ليلة لا يكن اهلها بيت من مدر	124	-7666140834119900692	ShamAY0038419-ara1.ms342	false	8616109849928289687	155	180	791	909	1578	300	ان تمطر-------- مطرا لا يكن اهلها البيوت ولا تكنهم الا مظال الشعر وفي رواي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان يصيبها مطر اربعين ليلة لا يكن اهلها بيت من مدر	342	8178337002926630939	109	188.5	85	326	33.43558120727539	22	Sham19Y0014452-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms131	true	-4665312924600147569	79	166	393	830	1506	300	ففي الصحيحين من حديث انس مرفوعا ان الدجال لا يطا مكة ولا المدينة وانه يجء حتي ينزل في ناحية المدينة ف------------------------------ترجف--------------- ثلاث رجفات------------------------- فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفي رواية ا----------------------------------------لبخاري عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان وفي رواية مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دبر احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل الشام- وهنالك يهلك	131	-7666140834119900692	ShamAY0038419-ara1.ms343	false	9179960399589751389	209	289	1134	1569	1616	300	وفي الصحيحين ليس بلد الا سيطءها--- الدجال ال---ا مكة و---المدينة ليس نقب من انقابها الا عليه ملاءكة صافين يحرسونها فينزل السبخة ثم ترجف المدينة باهلها ثلاث رجفات اي بسبب الزلزلة التي تقع فيخرج اليه كل كافر ومنافق وفي رواية فياتي سبخت الجرف اليه كل منافق ومنافقة وللبخاري ---------------------------------------لا يدخل المدينة رعب المسيح------- لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان ول--------مسلم------------------------------------------------- ياتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتي ينزل دير احد ثم تصرف الملاءكة وجهه قبل المشرق وهنا-ك يهلك	343	8178337002926630939	267	362.5	213	548	48.72262954711914	42	Sham19Y0014452-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms137	true	84754088035234340	101	176	485	844	1460	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره سم حتي يمسي وفي لفظ للحاكم من التمر البرني علي الريق وفي لفظ من عجوة العالية وفي كتاب الاطعمة لعثمان بن سعيد الدارمي من حديث شريك بن عبد الله ابن ابي عتيق عن عاءشة مرفوعا في عجوة العالية شفاء او--- ترياق اول البكر علي الريق ومن حديث شهر بن حوشب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي سعيد وابي هريرة قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم العجوة	137	-7666140834119900692	ShamAY0038419-ara1.ms338	false	2125127286547524782	116	205	583	1033	1519	300	من اكل سبع تمرات مما بين لابتيها حين يصبح لم يضره شء حتي يمسي وفي-------------- الصحيحين من تصبخ بسبع تمرات------ عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر ولمسلم ان--------------------------------------------------------------- في عجوة العالية شفاء وانها ترياق اول البكرة ولاحمد برجال الصحيح في حديث واعلموا ان الكماة دوا ءالعين وان العجوة من فاكهة الجنة وللطبراني في الثلاثة وغيره بسند جيد الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم وعن ابن عباس رضي الله عنهما كان احب التمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العجوة	338	8178337002926630939	162	206.0	120	533	30.393997192382812	29	Sham19Y0014452-ara1	ShamAY0038419-ara1