id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014452-ara1.ms156	true	-5246233074614886935	98	126	517	649	1542	300	في المسجد--------------------- لعبادة من اعتكاف او قراءة قران او علم او سماع موعظة او انتظار صلاة ونحوها ك----ان مستحبا وان لم يكن لشء من ذلك كان مباحا وقيل	156	-7666140834119900692	Sham19Y0016599-ara1.ms0713	false	-6109887600903948962	138	170	707	856	1522	300	في المسجد للمحدث فان كان جلوسه لعبادة من اعتكاف او قراءة-------- علم او سماع موعظة او انتظار صلاة او نحو ذلك كان مستحبا وان لم يكن لشء من ذلك كان مباحا وقال	713	-2573706155947268450	116	207.5	90	157	73.8853530883789	22	Sham19Y0014452-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms161	true	8824029912898664776	47	121	242	615	1555	300	المسجد واما من علي بدنه نجاسة فان خاف تلويث المسجد فلم يجز--- الدخول وان امن ذلك جاز نقله في شرح المهذب عن التتمة واقره واما اذا افتصد في المسجد واحتجم فان كان في غير اناء فحرام وان قطر دمه في اناء فمكروه والاولي تركه كما قاله في شرح المهذب وجزم البندنيجي في كتاب تذهيب المذهب بانه حرام ايضا واما اذا بال في المسجد في اناء ففيه احتمالان لابن الصباغ واصحهما في الروضة انه حرام	161	-7666140834119900692	Sham19Y0016599-ara1.ms0714	false	1535558871252297129	105	150	551	759	1511	300	ال--حج واما من علي بدنه نجاسة فان خاف تنجيس المسجد -لم يجز له الدخول وان امن ذلك جاز واما من------------------------------------ افتصد في المسجد -------فان كان في غير اناء فحرام وان قطر دمه في اناء فمكروه وان-------------------------------------------------------------------------------------------- بال في المسجد في اناء فوجهان --------------------اصحهما---------- انه حرام	714	-2573706155947268450	188	298.5	145	376	50.0	35	Sham19Y0014452-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms185	true	5795075319347506387	216	286	1073	1414	1476	300	سليم بن -----------------اسود ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله علي------ه وسلم قال الحافظ المنذري و----------ذكر بعضهم ان هذا موقوف وذكر ابو عمر ابن عبد البر انه مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة -من لم يجب----- الدعوة فقد عصي الله ورسوله	185	-7666140834119900692	Sham19Y0016599-ara1.ms0924	false	-6006321068735871094	123	186	577	889	1477	300	سليم بن اسود وهو والد اشعث بن ابي الشعثاء قال وقد روي اشعث بن ابي الشعثاء هذا الحديث عن ابيه الكلام------------------------------------------------------ عليه اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجه وذكر بعضهم ان هذا موقوف وقال ابو عمر هو --------------مسند عندهم وقال لا يختلفون في هذا وذاك انهما مسندان مرفوعان يعني هذا وقول ابي هريرة ومن لم يجب يعني الدعوة فقد عصي الله ورسوله	924	-2573706155947268450	201	304.0	156	380	52.894737243652344	33	Sham19Y0014452-ara1	Sham19Y0016599-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms185	true	5795075319347506387	194	248	967	1224	1476	300	الخروج من المسجد بعد الاذان لغير ضرورة من انتقاض طهارة او فوات رفقة او صلاة في غيره وفي صحيح مسلم من حديث سليم بن اسود ------ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة في المسجد فخرج رجل حين------------ اذن المءذن للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال	185	-7666140834119900692	Sham19Y0016599-ara1.ms0924	false	-6006321068735871094	9	50	39	238	1477	300	الخروج من المسجد بعد الاذان ثنا هناد نا وكيع عن سفيان عن ابراه----------------------------------------------يم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال ----------------------------خرج رجل من المسجد بعدما اذن فيه با--لعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال	924	-2573706155947268450	136	187.0	107	275	49.45454406738281	24	Sham19Y0014452-ara1	Sham19Y0016599-ara1