id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014452-ara1.ms034	true	5039658337688313500	109	220	560	1135	1570	300	اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------- دعا في نواحيه كلها ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع------- في قبل البيت ركعتين وقال هذه القبلة فقدم الشافعي الراوية الاولي علي الثانية لوجوه احدها انها مثبته والمثبت مقدم علي النافي لزيادة علمه ذكره البيهقي وغيره الثاني ان رواتها اكثر والكثرة من----- باب ال-----------------------ترجيح في الرواية فقد روي الصلاة في البيت عن بلال جماعة كثيرة منهم اسامة وعمر بن الخطاب وجابر وعثمان بن طلحة من طرق ذكرها الطحاوي في شرح المعاني الثالث اضطراب الرواية الثانية فروي احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه عن ابن عمر اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة بين	34	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0705	false	3511048068707290707	229	286	1140	1408	1481	300	اسامة بن زيد ان-----ه صلي الله عليه وسلم لما دخل البيت دعا في نواحيه----- ولم يصل فيه حتي خرج فلما خرج ركع ركعتين في قبل القبلة------ وقال هذه القبلة وروا--------------------------------------------------------------------------------------------------ه البخاري من حديث بن عباس مختصرا وقد عرفت ما قدمنا في باب صلاة التطوع في الكعبة من ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجيح ان-----ه صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقد	705	-7666016911339333837	165	194.0	124	624	26.44230842590332	31	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms035	true	-7181049849948761194	185	237	923	1198	1534	300	وقال النووي يشبه ---------------------------------انهم لما دخلوا الكعبة اشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو ثم اشتغل اسامة بالدعاء في ناحية من نواحي البيت والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية اخري وبلال قريب منه ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقرب----ه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله	35	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0665	false	-4033472902647371776	201	251	987	1256	1504	300	وقال النووي وغيره يجمع بين اثبات بلال ونفي اسامة بانهم لما دخلوا الكعبة اشتغلوا بالدعاء فراي اسامة النبي صلي الله عليه وسلم يدعو فا--شتغل------ بالدعاء في ناحية--------------- والنبي صلي الله عليه وسلم في ناحية-------------------- ثم صلي النبي صلي الله عليه وسلم فراه بلال لقربه منه ولم يره اسامة لبعده واشتغاله	665	-7666016911339333837	225	386.0	183	312	72.11538696289062	39	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms038	true	-7899233560441920873	77	112	390	560	1535	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض قال -------------------------البيهقي تفرد به عمر ابن حفص------ وهو ض-------------------------عيف لا يحتج به ---	38	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0705	false	3511048068707290707	162	207	802	1029	1481	300	عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيت قبلة لاهل المسجد والمسجد قبلة لاهل الحرم والحرم قبلة لاهل الارض مشارقها ومغاربها من امتي قال البيهقي تفرد به عمر -بن حفص المكي وهو ضعيف قال وروي باسناد اخر ضعيف لا يحتج بمثله	705	-7666016911339333837	162	297.5	129	229	70.74235534667969	28	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms047	true	8292242716969226478	157	185	841	969	1532	300	الصحيحين عن ابن عمر انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	47	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0354	false	-4859867696076788686	191	219	955	1082	1498	300	الشافعي وعن -بن عمر انه كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه	354	-7666016911339333837	121	231.0	94	128	94.53125	26	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms066	true	-4124867482421845805	191	237	965	1186	1499	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة بن عثمان في المسجد الحرام فقال جلس الي عمر بن الخطاب مجلسك هذا فقال لقد هممت ا--لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها يعني الكعبة ف-------------------------قلت له كان لك صاحبان فلم يفعلاه-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms2467	false	-5962794750198842856	109	169	585	875	1566	300	عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا -----المسجد فقال------- جلس الي عمر في------- مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين- المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت ------------------لم يفعله صاحباك فقال هما المران المرءان يقتدي بهما رواه احمد والبخاري وعن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2467	-7666016911339333837	161	242.5	124	328	49.085365295410156	29	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms095	true	-2183933272896942855	75	161	370	837	1519	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- في سوق الحزورة يا مكة والله انك لخير ارض الله واحب البلاد --الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت قال الدارقطني اصحاب الحديث يقولون الحزورة بالتشديد وقال اللغويون هي الحزورة مخففا وقال ابن الاثير في النهاية الحزورة موضع بمكة عند باب الحناطين وهي بوزن قسورة قال الشافعي الناس يشددون الحزورة والحديبية وهما مخففان الثالث مارواه ---------------الترمذي وصححه -عن ابن عباس ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمكة ما اطيبك -------واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك	95	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms1970	false	-6524018772467311213	8	67	37	318	1539	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق----------- مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد وبن ماجه والترمذي وصححه وعن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك	1970	-7666016911339333837	221	349.0	174	520	42.5	39	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	78	140	393	707	1520	300	فيه ابو بكر رضي الله عنه شيءا وزاد فيه عمر رضي الله عنه وبناه علي بناء-ه في عهده رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد- واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان رضي الله عنه فزاد فيه زيادة كبيرة وبني حجارة بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج وقال خارجة بن زيد-------------------------------- بني رسول الله صلي الله عليه وسلم	115	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0674	false	4663965602948052190	0	58	0	294	1497	300	فيه ابو بكر------------- شيءا وزاد فيه عمر------------- وبناه علي بنيانه في عهد- رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريدة واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوش-------ة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج باب فضل من------- بني مسجدا عن عثمان بن عفان قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	674	-7666016911339333837	240	409.0	192	348	68.96551513671875	41	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms115	true	4248081211297507811	235	268	1193	1356	1520	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء ترتع بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر----- ميلا حول المدينة حمي	115	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms1975	false	-2684916294293311787	186	220	962	1128	1538	300	عن ابي هريرة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة قال ابو هريرة فلو وجدت الظباء --ما بين لابتيها ما ذعرتها وجعل اثني عشر ليلا ميلا حول المدينة حمي	1975	-7666016911339333837	159	303.5	126	168	94.64286041259766	31	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms125	true	-3476861518750475268	171	261	837	1279	1469	300	صلي الله عليه وسلم--------- ما بين لابتيها والقديم الضمان لما روي مسلم --------عن عامر بن سعد عن ابيه انه ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يخبط شجرا او يقطعه فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل الغلام فكلموه ان يرد-------------------- ما اخذ من غلامه- فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ان يرده عليهم قال النووي في شرحي المهذب ومسلم------------------------------------------------------------------ وتصحيح التنبيه وهذا القول هو المختار فان فيه حديثا صحيحا يعني ما ذكرناه وقال ابن المنذر ثبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	125	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms1977	false	-7312182587495653668	89	185	466	921	1507	300	صلي الله عليه وسلم اني احرم ما بين لابتي المدينة ان يقطع عضاهها او يقتل صيدها وعن عامر بن سعد ان سعدا---- ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبدا يقطع- شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد- فكلموه ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذ من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم رواهما احمد-------------- ومسلم وعن سليمان بن ابي عبد الله قال رايت سعد بن ابي وقاص اخذ رجلا يصيد في حرم المدينة الذي حرم----------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1977	-7666016911339333837	272	392.5	208	547	49.72577667236328	46	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms163	true	-3296501334020498408	103	193	508	930	1486	300	بما روي احمد في مسنده وسعيد بن منصور في سسنه عن عط-----------------------------------------------------------اء بن يسار قال رايت رجالا من الصحابة---------------------------- يجلسون في المسجد وهم -جنب-- اذا توضءوا وضوء الصلاة رواه سعيد بن عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن هشام بن سعد عن يزيد بن اسلم عن عطاء به وهذا اسناد علي شرط مسلم وروي حنبل بن اسح-ق صاحب احمد قال حدثنا ابو نعيم حد----ثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد وهم علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا	163	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0339	false	7308622519472172501	216	300	1099	1491	1491	300	لما روي سعيد ---------------بن منصور في سننه قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال رايت رجالا من ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يجلسون في المسجد وهم مجنبون اذا توضءوا وضوء الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وروي حنبل بن اسحاق صاحب احمد قال حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يتحدثون في المسجد وهم علي غير وضوء وكان الرجل يكون جنبا-	339	-7666016911339333837	284	498.5	223	517	54.93230056762695	54	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms168	true	3600184907182135503	234	277	1171	1377	1481	299	سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد _ وحسان---- ينشد فلحظ اليه فقال كنت انشد---- وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة وقال انشدك بالله اسمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	168	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0693	false	6027329134974533634	66	112	355	570	1532	300	سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد-- وحسان فيه ينشد فلحظ اليه فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك ا-لله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	693	-7666016911339333837	196	359.5	153	218	89.90825653076172	38	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms169	true	1844667785806461474	92	120	475	612	1547	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا ردها الله عليك قال- الترمذي حسن	169	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0689	false	-4154247902737446588	39	67	202	338	1505	300	قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد ا--لله عليك رواه الترمذي وعن	689	-7666016911339333837	129	247.5	102	138	93.47826385498047	24	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms174	true	-8481498649479149816	107	162	498	756	1425	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه الثالث رواه ابن--------------------------------------------------------------------- ابي شيبة عن سعيد بن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم في المسجد	174	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0946	false	6282647173180641735	234	297	1176	1476	1489	300	ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فلا يشبكن فان التشبيك من الشيطان وان احدكم لا يزال في صلاة ما دام في المسجد حتي يخرج منه------- رواه احمد الحديث اخرجه احمد في مسنده عن مولي لابي سعيد الخدري قال بينا انا مع ابي-------- سعيد الخدري وهو مع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ دخلن--------ا المسجد	946	-7666016911339333837	211	366.0	165	327	64.52599334716797	43	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms187	true	1771551568353049511	26	126	131	634	1524	300	المسجد شيءا لحديث عبد الرحمن ابن ابي بكر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساء-----ل فوجدت كسرة خبز في- يد- عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود في سننه و---البزار في مسنده وقال لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الا بهذا الاسناد وي-------روي مرسلا واخرجه الحاكم في مستدركه في كتاب الزكاة وقال صحيح علي شرط مسلم قال المنذري وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سليمان الاشجعي عن ابي هريرة فتموه اتم منه	187	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0696	false	-3115179194789258757	8	92	34	451	1518	300	المسجد -------وعن عبد الرحمن -بن ابي بكر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل منكم احد اطعم اليوم مسكينا فقال ابو بكر دخلت المسجد فاذا انا بساءل يسال فوجدت كسرة خبز بين يدي عبد الرحمن فاخذتها فدفعتها اليه رواه ابو داود قال ابو بكر البزار هذا الحديث--- لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الا بهذا الاسناد وذكر انه روي مرسلا ق---------------------------------------------------------------ال المنذري وقد اخرجه مسلم في صحيحه والنساءي في سننه من حديث ابي حازم سل-مان الاشجعي بنح-------------وه اتم منه	696	-7666016911339333837	374	645.5	296	520	71.92308044433594	66	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms199	true	-8875548063072728347	7	72	37	375	1579	300	يلي الامام سواء جاء صاحبه متقدما او متاخرا وسواء تخلله مقصورة --ونحوها ام لا هذا هو الصحيح الذي تقتضيه ظواهر الاحاديث وصرح به الجمهور قال وقالت طاءفة من العلماء الصف الاول هو المتصل من طرف المسجد الي طرفه لا يتخلله مقصورة ونحوها فان تخلل الذي يلي الامام شء فليس باول------------------------------------------------------- وقيل الصف الاول عبارة عن مجء الانسان المس----جد اولا وان صلي في صف متاخر قال	199	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms1245	false	-5438003300062435538	0	72	0	357	1505	300	يلي الامام سواء جاء صاحبه م-قدما او م-ءخرا س-واء تخلله مقصورة او نحوه------ا هذا هو الصحيح الذي جزم----------------------- به المحققون--- وقال- طاءفة من العلماء الصف الاول هو المتصل من طرف المسجد الي طرفه لا -تقطعه مقصورة ونحوها فان تخلل الذي يلي الامام--- فليس باول بل الاول ما لم يتخلله شء قال وهذا هو الذي ذكره الغزالي وقيل الصف الاول عبارة عن مجء الانسان الي المسجد اولا وان صلي في صف --اخر قيل	1245	-7666016911339333837	278	463.5	220	399	69.67418670654297	46	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1
Sham19Y0014452-ara1.ms202	true	1520799295347808960	85	148	437	730	1526	300	في السنن وفي الصحيحين من حديث-- سعيد بن -زيد قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم وهو يدل علي جوازه وفي سنن ابي داود وصحيح ابن حبان من حديث شداد بن اوس رضي الله عنه عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	202	-7666140834119900692	JK000165-ara1.ms0647	false	-6716227867551909312	217	263	1081	1305	1483	300	في النعلين والخفين عن ابي مسلمة سعيد بن يزيد قال سالت انسا------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم متفق عليه وعن-------------------------------------------- شداد بن اوس ---------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفوا اليهود فانهم لا يصلون في نعالهم ولا خفافهم	647	-7666016911339333837	186	310.0	145	296	62.83783721923828	37	Sham19Y0014452-ara1	JK000165-ara1