id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014447-ara1.ms51	true	-4522761614988041090	96	195	524	1061	1702	300	وقد استحوذ علي اكثرهم الشطان واستغواهم الطغيان واصبح كل واحد ب-----عاجل حظه مشغوفا فصار يري المعروف منكرا والمنكر معروفا حتي ظل علم الدين مندرسا ومنار الهدي في --اقطار الارض منطمسا ولقد خيلوا الي الخلق ان لا علم الا فتوي حكومة يستعين بها القضاة علي فصل الخصام عند تهاويش الطغام او جدل يتذرع به طالب المباهاة الي والافحام او سجع مزخرف يتوسل به الواعظ الي استدراج العوام اذ لم يروا ما سوي هذه الثلاثة مصيدة للحرام وشبكة للحطام فاما علم طريق الا----------------------------------------------------------------------------------خرة وما درج عليه السلف الصالح مما سماه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله سبحانه في كتابه---------------- فقها وحكمة وعلما وضياء ونورا وهداية ورشدا	51	-4306724454176833521	Sham19Y0122096-ara1.ms3946	false	-3631703508042226142	24	130	127	696	1497	300	فقد استحوذ علي اهله الشي-طان واستغواهم الطغيان واصبح كل واحد منهم يعاجل حظه مشغوفا فصار يري المعروف منكرا والمنكر معروفا حتي ظل علم الدين مندرسا وصا-ر الهدي في الاقطار------ منطمسا ف-----------------------------------------------تعين --------------------------------------------------------------ان المراد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الاخرة الذي هو فرض عين فنظر الفقيه بالاصالة الي صلاح الدنيا ونظر هذا بالاصالة الي صلاح الاخرة ولو سءل فقيه عن نحو الاخلاص او التوكل او وجه التحرز عن الرياء لما عرفه مع كونه فرض العين الذي في اهماله هلاكه ولو سءل عن اللعان والظهار لسرد مجلدات من التفريعات الدقيقة التي ينقضي عمره ولا يحتج لشء منها وقد سمي الله تعالي- في كتابه علم طريق الاخرة فقها وحكمة وعلما وضياء ونورا------- ورشدا	3946	2625851582212933600	233	343.5	186	818	28.484107971191406	32	Sham19Y0014447-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0014447-ara1.ms53	true	-2687529250033868922	74	145	429	839	1678	300	علم طريق الاخرة ومعرفة دقاءق افات النفوس ومفسدات الاعمال وقوة الاحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع الي نعيم الاخرة واستيلاء الخوف علي القلب ويدلك عليه قوله تعالي ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم وما به الانذار والتخويف هو هذا الفقه دون تفريعات الطلاق واللعان والسلم والاجارة فذلك لا يحصل به انذار وتخويف بل التجرد له علي الدوام يقسي القلب وينزع الخشية منه كما يشاهد من المتجردين له وقال النبي صلي -	53	-4306724454176833521	Sham19Y0122096-ara1.ms2725	false	-6767065729480184996	10	56	56	330	1584	300	علم طريق الاخرة ومعرفة دقاءق افات النفوس ومفسدات الاعمال وقوة الاحاطة بحقارة الدنيا وشدة التطلع الي نعيم الاخرة واستيلاء الخوف علي القلب لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفريعات الطلاق واللعان والسلم والاجارة فان---------------------------- التجرد له علي الدوام يقسي القلب وينزع الخشية منه كما يشاهد في المتجردين فيه والحديث حث علي	2725	2625851582212933600	251	449.0	209	411	61.070560455322266	39	Sham19Y0014447-ara1	Sham19Y0122096-ara1