id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014447-ara1.ms43	false	6022742051812758075	129	156	669	801	1592	300	حجة وصيقل ذهني والمفرج عن همي عزيز علي مثلي اضاعة مثله لما فيه من نسج بديع ومن نظم- جموع لانواع العلوم -باسرها وايته ان لا يفارقه كمي	43	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms01523	true	-6790851274751278038	0	27	0	134	1496	300	حجة وصيقل ذهني والمفرج عن همي عزيز علي مثلي اعارة مثله لما فيه من نسج لطيف ومن نظمي جموع لاصناف العلوم وباسرها وايته ان لا يفارقه كمي	1523	-7012536273894343423	124	230.0	97	134	92.53731536865234	22	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms19	false	6491472529563964440	268	300	1431	1590	1590	300	ابي سعيد الخليل بن احمد السجزي الحنفي رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به الجهلا فما هذه الدنيا-	19	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms06168	true	-863425805251013500	193	224	1016	1168	1563	300	ابو سعيد الخليل بن احمد لنفسه-------- رضيت من الدنيا بقوت يقيمني ولا ابتغي من بعده ابدا فضلا ولست اروم القوت الا لانه يعين علي علم ارد به الجهلا فما هذه الدنيا	6168	-7012536273894343423	145	273.5	115	160	90.625	29	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms03	false	4520754380012476157	117	147	582	765	1543	300	ذو النون المصري----- الناس كلهم موتي الا العلماء والعلماء كلهم نيام الا العاملين والعاملون كلهم مغترون الا المخلصين والمخلصون والمخلصون علي خطر عظيم قال الله تعالي- ليسال الصادقين عن صدقهم	3	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms06504	true	-1298892512578788166	165	196	812	991	1540	300	ذا النون المصري يقول الناس كلهم موتي الا العلماء والعلماء كلهم نيام الا العاملون والعاملون كلهم مغترون الا المخل----------صون والمخلصون علي خطر عظيم قال الله عز وجل ليسال الصادقين عن صدقهم	6504	-7012536273894343423	166	310.0	137	189	87.8306884765625	25	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms02	false	3424704452745010464	146	206	754	1073	1617	300	فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم وان فض-------------------------------------------------------------------------------ل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واورثوا العلم فمن اخذ--ه اخذ بحظ وافر	2	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms09636	true	-9169643472607223418	0	62	0	324	1483	300	فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب وان العالم يستغفر له من في السماء ومن في الارض والحيتان في جوف البحر وفضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان ا---------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر	9636	-7012536273894343423	238	445.5	193	400	59.5	41	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms17	false	5622772498628660978	202	242	1155	1353	1641	300	الله بن المبارك ------------------الي متي تطلب العلم قال ارجو ان تروني فيه حتي اموت وقال لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم اسمعها بعد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال غيره ا--ليس يقال يستغفر له يعني لطالب العلم كل شء حتي الحيتان في الماء افلهذا مترك	17	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms12320	true	8777712871789167606	45	146	218	668	1432	300	الله بن المبارك يا ابا عبد الرحمن الي متي تطلب العلم --------------------------------قال لعل الكلمة التي فيها نجاتي لم اسمعها بعد قرات علي ابي عبد الله بن البنا عن ابي تمام علي بن محمد عن ابي عمر بن حيوية انا محمد بن القاسم بن جعفر نا ابو بكر بن ابي خيثمة نا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة نا ابو وهب بن محمد بن مزاحم قال بلغني ان عبد الله قيل له بالشام الي كم تطلب هذا العلم قال ارجو ان تروني فيه الي ان اموت قال وقال غيره او ليس يقال يستغفره------------------- كل شء حتي الحيتان في الماء -فلهذا مترك	12320	-7012536273894343423	144	223.0	115	502	28.685258865356445	25	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms18	false	2240382449917474936	254	281	1306	1450	1543	300	الله ولي قال ابن مسعود لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم	18	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms12532	true	-5084193275363936975	190	215	906	1040	1445	300	الله انه قال---------- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم	12532	-7012536273894343423	131	249.5	106	144	90.97222137451172	23	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms02	false	3424704452745010464	71	101	369	517	1617	300	ابان بن عثمان عن ابيه عثمان بن عفان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء -وقال بعض	2	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms12786	true	-7554431725309297269	123	150	592	725	1536	300	ابان بن عثمان عن ابيه عثمان بن عفان قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء ح قال انا	12786	-7012536273894343423	125	224.0	99	149	83.89261627197266	23	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms23	false	5887178618647255623	173	229	819	1082	1514	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي---- ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم ما منهم من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وفي رواية يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	23	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms13624	true	-6255620106885975902	173	207	808	975	1423	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول	13624	-7012536273894343423	154	281.5	122	272	56.617645263671875	30	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms12	false	-5003435702358892266	34	67	156	321	1490	300	الي ان مات قال ابو نعيم الحافظ سمعت سليمان بن احمد يقول سمعت احمد بن محمد الشافعي يقول كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس وبعده-------- لعطاء بن ابي رباح	12	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms15562	true	5108047301115089501	234	268	1117	1290	1436	300	علي الحداد انا ابو نعيم الحافظ سمعت سليمان بن احمد يقول سمعت احمد بن محمد الشافعي يقول كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس وبعد ابن عباس لعطاء بن ابي رباح	15562	-7012536273894343423	156	294.5	124	173	90.17340850830078	29	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms10	false	-5532088915937666556	124	300	680	1518	1518	300	الزهري ق-----دمت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قلت---- من مكة قال فمن خلفت بها يسود ---اهلها ----قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم ق----لت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا---- فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال -بم سادهم ق----لت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي-------- فمن يسود اهل مصر ----قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قل----ت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام- من الموالي---- قلت من الموالي قال----- فمن يسود-	10	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	18	212	81	1003	1412	300	الزهري يقول قدمت علي عبد-الملك بن مروان فقال من اين قدمت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت---- يسودها واهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا قال فمن يسود اهل اليمن قال قلت طا-وس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فيم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي ذلك قال فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب او من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن البصري------ قال فمن العرب امن من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود	15568	-7012536273894343423	811	1438.0	641	934	86.8308334350586	154	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms11	false	8654664535035292994	0	47	0	235	1593	300	اهل الكوفة ----قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي ----قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب------------- حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ----قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	11	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms15568	true	5462534177656218515	212	263	1003	1252	1412	300	اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب قال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب في هذا البلد حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو دين----------- من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	15568	-7012536273894343423	220	400.0	175	260	84.61538696289062	43	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms66	false	-7995226509239163883	113	175	612	927	1474	272	فتقدمت اليهم فسمعته يقول اغتنموا من اهل زمانكم خمسا----- ان حضرتم لم تعرفوا وان غبتم لم تفقدوا وان شهدتم لم تشاوروا وان قلتم شيءا لم يقبل قولكم وان عملتم شيءا لم تعطوا به واوصيكم بخمس ايضا ان ظلمتم لم تظلموا وان مدحتم لم تفرحوا و--ان ذممتم لم تجزعرا وان كذبتم فلا تغضبوا وان خانوكم فلا تخونوا قال فجعلت هذا فاءدتي من دمشق	66	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms19332	true	5859449353489823512	0	63	0	318	1518	300	فتقدمت اليهم فسمعته يقول اغتنموا من اهل زمانكم خمسا منها ان حضرتم لم تعرفوا وان غبتم لم تفقدوا وان شهدتم لم تشاوروا وان قلتم شيءا لم يقبل قولكم وان عملتم شيءا لم تعطوا به واوصيكم بخمس ايضا ان ظلمتم لم تظلموا وان مدحتم لم تفرحوا او ان ذممتم لم تجزعوا وان كذبتم فلا تغضبوا وان خانوكم فلا تخونوا قال فحصلت---- فاءدتي من دمشق	19332	-7012536273894343423	307	591.0	246	322	95.34161376953125	59	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms02	false	3424704452745010464	111	206	575	1073	1617	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم في سننهم باسانيدهم عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض------- حتي الحيتان في جوف الماء وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واورثوا العلم فمن اخذه اخذ بحظ وافر	2	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms19660	true	-6074870632471423219	82	183	404	903	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ولا جءت لحاجة قال لا قال ولا لتجارة قال لا ولا جءت الا لهذا الحديث قال لا قال فاني----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم -يستغفر له من في السم-وات ومن في الارض وكل شء حتي الحيتان في جوف الماء -ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واورثوا العلم فمن اخذ -اخذ بحظ وافر	19660	-7012536273894343423	407	709.5	326	509	79.96070861816406	73	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms02	false	3424704452745010464	83	206	421	1073	1617	300	رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سل--------م قال يشفع يوم القيامة ثلاثة الانبياء ثم العلماء ثم الشهداء وقال بعض اهل العلم اعظم بمرتبة هي واسطة بين النبوة والشهادة بشهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم واخرج ابو داود والترمذي وابن ماجه وغيرهم في سننهم باسانيدهم عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه ع-----------------------------لما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم -----------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في ال--------------------------ارض حتي الحيتان في جوف الما------------------------ء وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور------------------------ثوا العلم ف----------------------من اخذه---- اخذ بحظ وافر	2	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms19661	true	2688057579982273824	48	191	221	956	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلب حديث وقال ابن السمرقندي في حديث بلغني زاد هبة الله عنك وقالوا انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال فاني وقال ابن السمرقندي قال اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما وقال ابن السمرقندي يطلب علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم زاد ابن ابي عقيل وهبة الله رضي بما يصنع وقالوا وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض وقال ابن السمرقندي والارض حتي الحيتان في جوف الماء وان وقال هبة الله السدي وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما وورثوا وقال ابن السمرقندي ورثوا العلم فمن وقال ابن السمرقندي من اخذه فقد اخذ بحظ وافر	19661	-7012536273894343423	404	714.5	323	947	42.661033630371094	72	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms02	false	3424704452745010464	127	206	664	1073	1617	300	عن ا--بي الدرداء رضي الله عنه------ قال----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها---- لطالب العلم --------------------------------------------------------------وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في جوف الماء وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما واور---ثوا العلم فمن اخذه --------اخذ بحظ وافر	2	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms19662	true	-6735625980907263791	160	240	775	1189	1488	300	عن النبي صل--------ي الله عليه وسلم قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يطلب- فيه علما سلك الله به طريقا من طرق الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضي لطالب العلم وانه ليستغفر للعالم من في السموات والارض حتي الحيتان في البحر وان فضل العالم علي العابد كفضل القمر ليلة البدر علي ساءر الكواكب -ان ا---------------------------------------------------------------------------لعلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ من العلم اخذ بحظ وافر	19662	-7012536273894343423	313	554.5	251	499	62.7254524230957	56	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms15	false	847818736686388657	13	46	77	232	1529	300	نهمتي في شيءين في الرمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي اصبحت--- من عشرة عشرة والعلم فما تري وفي رواية سكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكثر منك في الرمي	15	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20207	true	-3876968661642062889	15	43	76	207	1487	300	نهمتي في شيءين ال---رمي وطلب العلم فنلت من الرمي حتي كنت اصيب من عشرة عشرة و------------------------سكت عن العلم فقلت له انت والله في العلم اكبر منك في الرمي	20207	-7012536273894343423	120	214.5	93	158	75.9493637084961	23	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms11	false	8654664535035292994	256	284	1383	1525	1593	300	احمد بن محمد بن بنت الشافعي---- سمعت ابي وعمي يقولان كان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من التفسير والفتيا يسال عنها التفت الي الشافعي فيقول سلوا هذا	11	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20231	true	-3574366226536943054	196	225	961	1107	1505	300	احمد بن محمد بن بنت الشافعي قال سمعت ابي وعمي يقولان كان سفيان بن عيينة اذا جاءه شء من التفسير والفتيا يسال عنها التفت الي الشافعي فيقول سلوا هذا	20231	-7012536273894343423	142	277.5	114	146	97.2602767944336	28	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms13	false	-9115636271193044154	241	284	1236	1441	1532	300	قال----- سويد بن سعيد----- كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل يا ابا محمد مات----- بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	13	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20232	true	2345990700858504292	42	87	214	430	1524	300	قال سمعت سويد بن سعيد يقول كنا عند سفيان بن عيينة بمكة فجاء الشافعي فسلم وجلس فروي ابن عيينة حديثا رقيقا فغشي علي الشافعي فقيل ي----ا محمد مات محمد بن ادريس فقال ابن عيينة ان كان مات محمد بن ادريس فقد مات افضل اهل زمانه	20232	-7012536273894343423	201	374.5	159	220	91.36363983154297	41	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms12	false	-5003435702358892266	22	87	97	424	1490	300	الربيع كا-----ن الشافعي يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة -كان يح-ي الليل الي ان مات قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نعيم الحافظ س----معت سليمان بن احمد يقول سمعت احمد بن محمد الشافعي يقول كانت الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس وبعده-------- لعطاء بن ابي رباح وبعده ليعب---د الملك-------------- بن جريح وبعده-------- لمسلم بن خالد وبعده----------- لسعيد بن سالم وبعده----------- لمحمد بن ادريس الشافعي وهو شاب	12	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20234	true	-5453824022497494653	158	257	771	1272	1486	300	الربيع يقول كان الشافعي يفتي وهو ابن خمس عشرة سنة وكان يحيي الليل الي ان مات رواها الخطيب عن القاضي ابي الطيب عن علي بن ابراهيم البيضاوي عن ابن الجارود اخبرنا ابو علي المقرء في كتابه انبانا ابو نعيم الحافظ قال سمعت سليمان بن احمد يقول سمعت احمد بن محمد الشافعي يقول كان- الحلقة في الفتيا بمكة في المسجد الحرام لابن عباس وبعد ابن عباس لعطاء بن ابي رباح وبعد عطاء لعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وبعد ابن جريج لمسلم بن خالد الزنجي وبعد مسلم لسعيد بن سالم القداح وبعد سعيد لمحمد بن ادريس الشافعي وهو شاب	20234	-7012536273894343423	301	522.0	238	502	59.96015930175781	55	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms12	false	-5003435702358892266	152	187	747	914	1490	300	فتناظرنا في الحديث فلم ار اعلم منه ثم تناظرنا في الفقه فلم ار افقه منه ثم تناظرنا في القران فلم ار اقرا منه ثم تناظرنا في اللغة فوجدته بيت اللغة وما رات عيناي مثله قط	12	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20255	true	2696885624235001061	259	294	1346	1513	1542	300	فتناظرنا في الحديث فلم ار اعلم منه ثم تناظرنا في الفقه فلم ار افقه منه ثم تناظرنا في القران فلم ار اقرا منه ثم تناظرنا في اللغة ووجدته بيت اللغة وما رات عيناي مثله قط	20255	-7012536273894343423	166	331.0	131	167	99.40119934082031	34	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms12	false	-5003435702358892266	229	263	1144	1311	1490	300	ان الله يقيض للناس في راس كل ماءة سنة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	12	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20263	true	4856084483185795417	123	156	584	747	1473	300	ان الله يقيض للناس في كل راس ماء----ة من يعلمهم السنن وينفي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الكذب فنظرنا فاذا في راس الماءة عمر بن عبد العزيز وفي راس الماءتين الشافعي	20263	-7012536273894343423	157	301.5	125	167	94.01197814941406	30	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms16	false	1004103681634373263	12	163	58	863	1574	300	وابو ثور ابراهيم بن خالد وابو علي الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني والحسين بن علي الكرابيسي ومن اهل مصر ابو يعقوب يوسف بن يحيي البويطي وابو حفص حرملة بن يحيي التجيبي وابو موسي يونس بن عبد الاعلي الصدفي وابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني والربيعان ابنا سليمان المرادي والجيزي وابو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وكتب عنه علي بن المديني كتاب الرسالة وحملها الي عبد الرحمن بن مهدي ويحيي بن سعيد القطان بالبصرة فاعجبا بها وكانا من كبار اءمة الاثار فكانا يدعوان الله للشافعي وقيل ان الذي حملها اليهما صاحبه الحارث بن سريج النقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الحافظ ابو بكر البيهقي رحمه الله---------------------------------------- وقد عد ابو الحسن الدارقطني منن روي عن الشافعي رحمه الله احاديثه واخباره وكلامه زيادة علي ماءة مع قصور سنه عن سن امثاله من الاءمة وانما تكثر الرواية عن العالم اذا جاوز سنه الستين او السبعين والشافعي لم يبلغ في السن اكثر من اربع وخمسين	16	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20282	true	-5379565277641160323	69	186	386	1018	1609	300	وابي ثور ابراهيم بن خالد الكلبي وال-حسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وابي------------------------------------ يعقوب يوسف بن يحيي البويطي و--------حرملة بن يحيي التجيبي------------------------------------------------------------------------ والربيع بن---- سليمان المرا--------دي وابي --الوليد موسي بن الجارود و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحارث بن سريج النقال واحمد بن خالد الخلال والقاءم بمذهبه ابو ابراهيم اسماعيل بن يحيي المزني ولم يتفق لاحد من العلماء والفقهاء من الاصحاب ما اتفق له رحمة الله عليه وعليهم اجمعين قال--------------- البيهقي انما عدد داود بن علي من اصحاب الشافعي جماعة يسيرة وقد عد ابو الحسن الدارقطني م-ن روي عن-----------------ه احاديثه واخباره وكلامه زيادة علي ماءة مع قصور سنه عن سن امثاله من الاءمة وانما تكثر الروا-ة عن العالم اذا جاوز سنه الستين او السبعين والشافعي لم يبلغ في السن اكثر من اربع وخمسين	20282	-7012536273894343423	394	641.0	316	1001	39.36063766479492	62	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms13	false	-9115636271193044154	154	190	824	1000	1532	300	ابو زرعة الرازي----- ما عند الشافعي حديث غلط فيه وقال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود السجستاني------------------- ما من العلماء احد الا وقد اخطا في حديثه غير ابن علية وبشر بن المفضل وما اعلم للشافعي حديثا خطا ---------وقال----- محمد بن	13	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20284	true	6882886467108693685	90	216	453	1108	1533	300	ابا زرعة الرازي يقول ما عند الشافعي حديث غلط فيه اخبرنا ابو الاعز قراتكين بن الاسعد انبانا ابو محمد الجوهري انبانا ابو الحسن ابن مردك انبانا ابن ابي حاتم قال سمعت ابي يقول محمد بن ادريس الشافعي فقيه البدن صدوق اخبرنا بها عالية ابو محمد عبد الجبار انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا الزبير بن عبد الواحد الحافظ قال سمعت عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني يقول فذكر نحوها واخبرنا ابو محمد انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله حدثنا ابو الوليد الفقيه قال سمعت ابا بكر بن ابي داود السجستاني يقول سمعت ابي يقول ما من العلماء احد الا وقد اخطا في حديثه غير ابن علية وبشر بن المفضل وما اعلم للشافعي حديثا خطا اخبرنا ابو المعالي محمد بن	20284	-7012536273894343423	167	283.5	132	655	25.496183395385742	32	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms41	false	-7485958343893511069	4	47	17	228	1497	300	البويطي---- سمعت الشافعي يقول لقد الفت هذه الكتب ولم ال فيها ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب و--السنة فقد رجعت عنه	41	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20287	true	8793631785330785594	174	219	865	1081	1514	300	البويطي قال سمعت الشافعي يقول -قد الفت هذه الكتب ولم ال منها ولا بد ان يوجد فيها الخطا لان الله تعالي يقول ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فما وجدتم في كتبي هذه مما يخالف الكتاب او السنة فقد رجعت عنه	20287	-7012536273894343423	207	394.0	164	217	95.39170837402344	41	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms28	false	-173331916927827398	16	63	88	325	1535	300	احمد بن الحسن البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ ثنا ابو------- العباس----- بن يعقوب -قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت -قال	28	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20306	true	-4841439888845301151	218	266	1132	1376	1553	300	احمد بن الحسين------- انبانا ابو عبد الرحمن السلمي قال سمعت ابا العباس محمد بن يعقوب يقول سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول اذا وجدتم في كتابي خلاف سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ودعوا ما قلت وقال	20306	-7012536273894343423	210	383.5	167	251	83.66533660888672	39	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms38	false	7881111378428357799	215	297	1068	1456	1468	300	الشافعي يقول وروي حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله حد----------يثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم--------- ان عقلي قد ذه- واشار بيده علي رءوسهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال حرملة قال الشافعي كل ما قلت وكان عن النبي صلي الله عليه وسلم خلاف قولي مما يصح فحديث النبي صلي الله عليه وسلم اولي ولا تقلدوني وفي كتاب ابن ابي حاتم عن ابي ثور قال سمعت الشافعي يقول كل حديث- عن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------	38	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20307	true	-2302063264935593976	25	115	135	587	1500	300	الشافعي----- وروي حديثا فقال له رجل تاخذ بهذا يا ابا عبد الله فقال متي رويت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا صحيحا فلم اخذ به فاشهدكم والجماعة ان عقلي قد ذهب واشار بيده علي رءوسهم اخبرنا ابو الاعز قراتكين بن الاسعد انبانا ابو محمد الجوهري انبانا علي بن عبد العزيز انبانا ابو محمد الحنظلي حدثنا الربيع بن سليمان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سمعت الشافعي ---وذكر حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل ناخذ به يا ابا عبد الله فقال سبحان الله اروي عن النبي صلي الله عليه وسلم	20307	-7012536273894343423	209	196.5	164	626	33.38658142089844	39	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms39	false	-7991698890098236936	24	72	132	352	1473	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله------------------- خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام	39	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20309	true	-2609228556420237853	48	100	235	474	1514	300	الشافعي يقول ما من احد الا وتذهب عليه سنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتعزب عنه فمهما قلت من قول او اصلت من اصل فيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خلاف ما قلت فالقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قولي قال وجعل يردد هذا الكلام	20309	-7012536273894343423	220	426.0	172	239	92.05020904541016	48	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms14	false	-6153904311131110988	39	116	195	587	1508	300	الربيع---- كان الشافعي لا يصلي مع الناس في قيام رمضان وي----صلي في بيته ويختم--------- ستين ختمة ليس منها شء --الا في صلاة ختمة بالنهار وختمة بالليل قال هارون بن سعيد الايلي ما رايت مثل الشافعي وما رايت احسن صلاة منه قال الربيع كان الشافعي قد جزء الليل الي ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اثلاث الثلث الاول يكتب والثلث الثاني يصلي والثلث الثالث ينام وقال سمع-----------------ت الشافعي يقول ما شبعت منذ عشرين سنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية منذ ست عشرة سنة الا شبعة -طرحتها	14	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms20313	true	5357068268636199269	90	251	465	1304	1578	300	الربيع قال كان الشافعي لا يصلي مع الناس التراويح ولكنه كان يصلي في بيته ويختم في رمضان ستين ختمة ليس منها سورة الا في صلاة وكان يختم في ساءر السنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثين ختمة في كل شهر اخبرنا ابو القاسم زاهر بن طاهر انبانا ابو بكر البيهقي انبانا ابو عبد الله الحافظ انبانا عبد الله بن محمد الفقيه حدثنا محمد بن عبد الرحمن الاصبهاني حدثنا ابو العباس احمد بن محمد البغدادي ----------------------------------------------------------------قال سمعت الربيع يقول سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ عشرين سنة اخبرنا ابو المظفر بن القشيري انبانا ابو عثمان البحيري انبانا ابو نعيم عبد الملك بن الحسن انبانا ابو عوانة يعقوب بن اسحاق الاسفرايني الحافظ قال سمعت الربيع بن سليمان يقول سمعت الشافعي يقول ما شبعت منذ ست عشرة سنة الا سبعة ثم ادخلت يدي فتقياته اخبرنا ابو الاعز الازجي انبانا ابو محمد الجوهري انبانا علي بن عبد العزيز انبانا ابو محمد بن ابي حاتم حدثنا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي ما شبعت منذ ست عشرة سنة ---------------------------الا شبعة اطرحتها	20313	-7012536273894343423	152	-126.5	120	1040	14.615385055541992	25	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms10	false	-5532088915937666556	133	300	723	1518	1518	300	اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها ق----لت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال -بم سادهم ق----لت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر ----قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام ق----لت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود-	10	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	0	177	0	834	1494	300	اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت---- يسود اهلها قال قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي ان يسودوا فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت------- عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود	22216	-7012536273894343423	778	1454.0	614	845	92.07100677490234	156	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms11	false	8654664535035292994	0	47	0	235	1593	300	اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب -قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لتسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها ----قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	11	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms22216	true	5423284104827269654	177	225	834	1074	1494	300	اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو امر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط	22216	-7012536273894343423	234	455.5	187	240	97.5	45	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms18	false	2240382449917474936	256	281	1315	1450	1543	300	قال ابن مسعود لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم----------------- وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم	18	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms23222	true	-6077323226321991643	106	134	497	648	1422	300	قال عبد الله- لو ان اهل العلم صانوا العلم ووضعوه عند اهله لسادوا اهل زمانهم ولكنهم وقال الهيثم ولكن وضعوه عند اهل الدنيا لينالوا من دنياهم فهانوا عليهم	23222	-7012536273894343423	128	235.5	103	152	84.21052551269531	23	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms25	false	6317114540611566834	147	190	834	1048	1617	300	عن جبير بن نفير --------عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي بضع- وسبعين شعبة فرقة اعظمها فتنة علي ام-ي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال وعن عقبة بن اوس عن عبد الله	25	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms24562	true	1207333148316619458	189	230	914	1119	1459	300	بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تفترق امتي علي ثلاث وسبعين----- فرقة اعظمها فتنة علي امتي قوم يقيسون الامور برايهم فيحلون الحرام ويحرمون الحلال ح واما حديث عبي------د الله	24562	-7012536273894343423	177	307.5	140	224	79.01786041259766	30	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms19	false	6491472529563964440	49	94	285	528	1590	300	العلماء قبلنا قد استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم فكانوا لا يلتفتون الي دنياهم وكان اهل الدنيا يبذلون دنياهم في علمهم---- فاصبح اهل العلم منا اليوم يبذلون لاهل الدنيا علمهم رغبة في دنياهم واصبح اهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم	19	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms25149	true	8792278019036502906	0	46	0	247	1559	300	العلماء قبلنا قد استغنوا بعلمهم عن دنيا غيرهم فكانوا لا يلتفتون الي دنياهم وكان اهل الدنيا يبذلون دنياهم في علمهم قال فاصبح اهل العلم منا اليوم يبذلون لاهل الدنيا علمهم رغبة في دنياهم واصبح اهل الدنيا قد زهدوا في علمهم لما راوا من سوء موضعه عندهم	25149	-7012536273894343423	243	479.5	198	247	98.38056945800781	45	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms04	false	7614446698490356619	107	136	520	660	1448	300	سليمان التيمي----------- كنا في مجلس نتذاكر فيه الفقه والسنن ومعنا ابو مجلز فقال رجل لو قراتم سورة فقال ابو مجلز ما نري ان قراءة سورة افضل مما نحن فيه	4	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms25203	true	6444497079258555091	162	194	760	911	1428	300	سليمان قال سمعت ابي يقول كنا في مجلس نتذاكر فيه الفقه والسنن ومعنا ابو مجلز فقال رجل لو قراتم سورة فقال ابو مجلز ما نري ان قراءة سورة افضل مما نحن فيه	25203	-7012536273894343423	134	256.5	105	151	88.7417221069336	28	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms04	false	7614446698490356619	268	300	1303	1448	1448	300	ابو سلمة بن عبد الرحمن قال ابو هريرة وابو ذر باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوع- وباب نعلمه عملنا به او لم نعمل--- احب الينا من ماءة ركعة-	4	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms26455	true	-2208037562814719600	225	256	1079	1219	1424	300	ابي سلمة قال ----------قال ابو هريرة وابو ذر باب من العلم نتعلمه احب الينا من الف ركعة تطوعا وباب نعلمه عملنا به او لم نعمل به احب الينا من ماءة ركعة	26455	-7012536273894343423	130	234.0	102	150	86.66666412353516	26	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms05	false	2342755226663850564	0	30	0	139	1431	300	تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الي اذا جاء طالب العلم ------وهو علي هذه الحال مات وهو شهيد وعن ابي----- بكر الهذلي عن عو-ن بن عبد	5	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms26455	true	-2208037562814719600	256	287	1219	1366	1424	300	تطوعا وقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول---- اذا جاء طالب العلم الموت وهو علي هذه الحال مات وهو شهيد ح اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسين بن علي	26455	-7012536273894343423	114	194.5	88	151	75.49668884277344	22	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms05	false	2342755226663850564	23	169	110	771	1431	300	ابي بكر الهذلي عن عون بن عبد الله ان رجلا جاء الي ابي ذر فقال له يا ابا ذر اني اريد ان اتعلم العلم واخاف ان اضيعه -قال له تعلم العلم فانك ان مت عالما خير لك من ان تموت جاهلا ثم جاء الي ابي الدرداء فقال له يا ابا الدرداء اني اريد ان اتعلم العلم واخاف ان اضيعه فقال له تعلم العلم فانك ان توس-د العلم خير من ان توس-د الجهل ثم جاء الي ابي هريرة فقال يا ابا هريرة اني اريد ان اتعلم العلم واخاف ان اضيعه فقال له ابو هريرة تعلم العلم فانك لن تجد له اضاعة اشد من تركه وفي روا ية قال ابو ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل وقال اب------------------------------------------و الدرداء ان الناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا عليه فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا -----وقال- ابو هر----------------------------------يرة ما انت بواجد شيءا اضيع له من تركه	5	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms26456	true	-7790441243900889564	28	234	150	1086	1412	300	ابي بكر الهذلي عن عون بن عبد الله ان رجلا جاء الي ابي ذر فقال له يا ابا ذر اني اريد ان ا-علم العلم واخاف ان اضيعه فقال له تعلم العلم فانك ان مت عالما خير لك من ان تموت جاهلا ثم جاء الي ابي الدرداء فقال له يا ابا الدرداء اني اريد ان -تعلم العلم واخاف ان اضيعه فقال له تعلم العلم فانك ان تتوسد العلم خير من ان تتوسد الجهل ثم جاء الي ابي هريرة فقال يا ابا هريرة اني اريد ان اتعلم العلم واخاف ان اضيعه فقال--- ابو هريرة تعلم العلم فانك لن تجد له اضاعه اشد من تركه اخبرنا ابو القاسم علي بن ابراهيم انا رشا بن نظيف انا الحسن بن اسماعيل انا احمد بن مروان نا ابو الحسن الربعي حدثني ابي قال قال ابن حباب جاء رجل الي ابي ذر فقال اني اريد ان تعلم العلم وانا اخاف ان اضيعه ولا اعمل به قال انك ان توسد العلم خير من ان توسد الجهل ثم ذهب الي ابي الدرداء فقال له مثل ذلك فقال له ابو الدرداء ان الناس يبعثون من قبورهم علي ما ماتوا عليه فيبعث العالم عالما والجاهل جاهلا ثم جاء الي ابي هريرة فقال له مثل ذلك فقال له ابو هريرة ما انت بواجد شيءا اضيع له من تركه	26456	-7012536273894343423	621	1152.5	481	941	65.99362182617188	127	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown
Sham19Y0014447-ara1.ms19	false	6491472529563964440	225	267	1227	1423	1590	300	انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا من الخلق اعطي افضل مما اعطي فقد حقر ما اعظم الله وعظم ما حقر الله ليس ينبغي لحامل القران ان يجهل فيمن يجهل ولا يجد فيمن يجد ولكن يعفو ويصفح لحق القران	19	-4306724454176833521	JK000916-ara1.mARkdown.ms26661	true	-2561341371245227582	0	42	0	194	1415	300	انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احد- من الخلق اعطي افضل مما اعطي فقد حقر ما -عظم الله وعظم ما حقر الله ليس ينبغي لحامل القران ان يجهل فيمن يجهل ولا يجد فيمن يجد ولكن يعفو ويصفح لحق القران	26661	-7012536273894343423	194	378.0	152	196	98.9795913696289	40	Sham19Y0014447-ara1	JK000916-ara1.mARkdown