id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014447-ara1.ms59	false	7321854634414718876	185	277	998	1513	1628	300	فرقة احكمت -العلوم الشرعية والعقلية وتعمقوا فيها واهملوا تفقه الجوارح وحفظها عن المعاصي والزامها الطاعات واغتروا بعلمهم فظنوا انهم عند الله بمكان و-----انهم قد بلغوا من العلم مبلغا لا يعذب الله مثلهم بل يقبل في الخلق شفاعتهم وانه لا يطالبهم بذنوبهم وخطاياهم لكرامتهم علي الله وهم مغرورون ف----------ان العلم لا يراد الا للعمل فالمريض اذا عرف الدوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ولم يستعمله لم تنفعه معرفته للدواء شيءا يعني فيما يرجع الي شفاه مرضه قال الله تعالي قد افلح من زكاها و-لم يقل--- افلح من تعلم كيفية تزكيتها وكتب علمها وعلمها الناس قال فان اذكره الشيطان	59	-4306724454176833521	AOCP20251104134-ara1.ms126	true	646942799339536313	121	208	720	1207	1740	301	فرقة احكموا العلوم الشرعية والعقلية وتعمقوا فيها واهملوا تفقد الجوارح وحفظها عن المعاصي----------------- واغتروا بعلمهم وظنوا انهم عند الله بمكان وظنوا انهم ------------------------لا يعذبون------------------------------------------------------------------- لكرامة علمهم----- وهم مغرورون ولم يعلموا ان العلم مثل------------------------------ الدواء يداوي به حذاق الاطباء القلوب فهكذا الفقية الذي احكم علم الطاعات ولم يعملها واحكم علم المعاصي ولم يجتنبها واحكم علم الاخلاق المذمومة وما زكي نفسه منها فهو مغرور اذا -----------------------------------------------------------------------قال الله تعالي قد افلح من زكنها و لم يقل قد افلح من تعلم كيفية تزكيتها وكتب علمها وعلمها الناس وعند هذا يلقي الشيطان	126	-4519779476185695976	270	299.5	222	701	38.51640701293945	39	Sham19Y0014447-ara1	AOCP20251104134-ara1
Sham19Y0014447-ara1.ms61	false	-5354526977278681274	194	261	1150	1496	1692	300	يحتاج الي شء من ذلك قط في عمره ل---------------نفسه واذا احتاج غيره كان في المفتين كثرة فيشتغل بذلك ويحرص عليه لما في------------------------------ه من الجاه والمال والرياسة واما من حيث العلم فحيث اقتصر علي علم الفتاوي وظن انه علم الدين وترك علم كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم وترك علم تهذيب الاخلاق وترك الفقه عن الله بادراك جلالته وعظمته وهو العلم الذي يورث الخوف والهيبة والخشوع	61	-4306724454176833521	AOCP20251104134-ara1.ms128	true	3952798867587997464	3	54	17	283	1658	301	يحتاج الي شء من ذلك قط في عمره اذ يظن المغرور بنفسه انه مشغول باصلاح دينه ولا يدري ان الاشتغال بفرض الكفاية قبل الفراغ من فرض العين معصية فهذا غروره------------------------------ من حي---------------------------------------------ث العمل وترك -------------------------------------------------علم تهذيب الاخلاق وترك العظة عن الله بادراك جلال-ه وعظمته وهو العلم الذي يورث الخوف والهيبة والخشوع	128	-4519779476185695976	153	224.5	119	391	39.130435943603516	24	Sham19Y0014447-ara1	AOCP20251104134-ara1