id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0132	true	-4629275152075535169	138	171	726	889	1574	300	صلي الله عليه وسلم-------- يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل او النهار وهن احدي عشرة نسوة قيل------ لانس اك-ان يطيقه قال كنا نتحدث انه صلي الله عليه وسلم اعطي قوة ثلاثين	132	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms0479	false	-1328779472367184573	149	180	780	937	1553	300	صلي الله عليه وسلم فقد كان يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل و--النهار وهن احدي عشرة قال الراوي قلت لانس اوكان يطيقه قال كنا نتحدث انه------------------- اعطي قوة ثلاثين	479	-2451080869687502888	132	227.5	105	178	74.15730285644531	24	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0198	true	307147447731867036	230	300	1155	1490	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عند البيت مرتين فصلي بي الظهر ف---ي الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صيل المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي الظهر في المرة الثانية------ حين صار ظل-	198	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms0986	false	6989908720529829953	27	89	128	426	1471	300	ابن عباس قال صلي ال------------------------له عليه وسلم ام-----ني جبريل عند البيت مرتين فصل---ي الظهر بي في الاولي------ حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي--------- المرة الثانية الظهر حين كان ظل	986	-2451080869687502888	268	472.0	210	345	77.68115997314453	48	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0199	true	7904666784373929138	0	50	0	232	1570	300	كل شء في وق---ت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول- ثم صلي العشاء -------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء ب- قبلك والوقت فيما بين هذين قال--------- الترمذي	199	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms0986	false	6989908720529829953	89	141	426	677	1471	300	كل شء مثله كوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقت- الاولي ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر- ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه الترمذي	986	-2451080869687502888	219	393.0	170	253	86.56126403808594	41	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0444	true	-1905447970102012883	217	254	1100	1294	1528	300	ويحرم الاشتغال عن السعي عند اذان جلوس الخطبة وهو المعهود قيل مرة وقيل مرتين وقيل ثلاثا فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثروا امر با--ذان قبله علي الزوراء ثم نقله هشام الي المسجد وجعل الاخير بين يديه	444	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms1045	false	-300010055502603884	20	46	102	242	1587	300	ويحرم------------ السعي عند اذان جلوس الخطبة وهو المعهود------------------------------ فلما كان عثمان------------- وكثروا امر بالاذان قبله علي الزوراء ثم نقله هشام الي المسجد وجعل الاخ-ر بين يديه	1045	-2451080869687502888	138	236.5	112	196	70.40816497802734	24	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0445	true	307744260281925460	103	282	494	1387	1469	300	اليوم-- واختلف النقل هل كان يءذن بين يديه عليه --------السلام او علي المنار والذي نقله اصحابنا انه كان علي المنار نقله ابن القاسم عن مالك في المجموعة ونقله في النوادر وذكر في هذه الرواية ان المءذن 93ا واحد ونقل في النوادر عن ابن حبيب انه كان المءذنون ثلاثة يءذن واحد بعد واحد نقله ابن يونس وابن شاس وكذلك نقل صاحب المعونة وكذلك نقل ابن عبد البر في كافيه ولفظه قال مالك الا---ذان بين يدي الامام ليس من الامر القديم وقال غيره هو اصل الاذان في الجمعة وكذلك نقل صاحب تهذيب الطالب والمازري وهو الذي يءخذ من كلام المصنف لقوله وجعل الاخير بين يديه ففي الاستذكار ان هذا اشتبه علي قول بعض اصحابنا فانكر ان يكون الاذان يوم الجمعة بين يدي الامام كان في زمانه عليه الس--------لام وابي بكر وعمر وان ذلك حدث في زمان هشام قال وهو -قول من قل علمه ثم حكي ----حديث الساءب الذي سياتي ق-------------------------ال وقد رفع الاشكال فيه ابن اسحاق عن الزهري عن الساءب --------قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة وابي بكر وعمر انتهي	445	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms1046	false	4860487409980699980	15	155	89	789	1525	300	التوضيح واختلف النقل هل كان يءذن بين يديه عليه الصلاة والسلام ام علي المنار ا-لذي نقله اصحابنا انه كان علي المنار نقله ابن القاسم عن مالك في المجموعة --------------------------------------------------------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نقل ابن عبد البر في كافية عن م-------الك ان الاذان بين يدي الامام ليس من الامر القديم وقال غيره هو اصل الاذان في الجمعة وكذ-ا نقل صاحب تهذيب الطالب والمازري وفي-------------------------------------------------------- الاستذكار ان هذا اشتبه علي---- بعض اصحابنا فانكر ان يكون الاذان يوم الجمعة بين يدي الامام كان في زم-نه عليه الصلاة والسلام وابي بكر وعمر وان ذلك حدث في زم-ن هشام قال وهذا قول من قل علمه ثم استشهد بحديث الساءب بن يزيد المروي في البخاري السابق ثم قال وقد رفع الاشكال فيه ابن اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة وابي بكر وعمر انتهي	1046	-2451080869687502888	604	1085.5	479	952	63.445377349853516	108	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	203	227	985	1103	1461	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن وقد رايت بعض اهل العلم يصومه واراه انه كان يتحراه	770	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms1173	false	-4323129634008976222	0	23	0	114	1503	300	من اهل العلم والفقه ومن يقتدي به ينهي عن صيام يوم الجمعة وصيامه حسن فقد رايت بعض اهل العلم يصومه وارا----ه كان يتحراه	1173	-2451080869687502888	113	218.5	90	118	95.76271057128906	21	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	32	90	166	443	1574	300	عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي--- فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال عليه الصلاة والسلام اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم -----قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1099	-4874804106769965216	Shamela0026568-ara1.ms1101	false	-4737325942742749640	180	229	975	1206	1584	300	عاءشة-------------- انه صلي الله عليه وسلمامر- بكبش----- يطا في سواد ويبرك في س--------------واد فاتي به ليضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال-------------------- اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1101	-2451080869687502888	219	380.0	172	285	76.84210205078125	43	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026568-ara1