id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0969	true	-4634906047917473807	39	85	196	415	1473	300	جثامة الذي رواه مالك انه احدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء ا-و بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده- عليك الا انا حرم	969	-4874804106769965216	Shamela0026484-ara1.completed.ms112	false	3685950657313161709	173	216	822	1031	1430	300	جثامة الليثي-------- انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالايواء ابو بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نردده عليك الا انا حرم	112	7036406010465015944	201	374.0	158	221	90.95022583007812	38	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1245	true	-3422749536144156188	79	142	421	742	1500	300	---انك ستجد -قو-ما زعموا انهم قد حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حسبوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعيرا الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	1245	-4874804106769965216	Shamela0026484-ara1.completed.ms020	false	-1440562544331133969	22	85	97	419	1551	300	له انك ستجد اقواما زعموا انهم--- حبسوا انفسهم لله فذرهم وما زعموا انهم حبسوا انفسهم له وستجد قوما فحصوا عن اوساط رءوسهم من الشعر فاضرب ما فحصوا عنه بالسيف واني موصيك بعشر لا تقتلن امراة ولا صبيا ولا كبيرا هرما ولا تقطعن شجرا مثمرا ولا تخربن عامرا ولا تعقرن شاة ولا بعير- الا لماكلة ولا تحرقن نخلا ولا تغرقنه ولا تغلل ولا تجبن	20	7036406010465015944	315	601.0	253	326	96.62577056884766	58	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3246	true	8486727302855340277	246	300	1280	1557	1557	300	رسالة عمر بن الخطاب الي ابي موسي الاشعري رضي الله عنهما فا--------------------------------------------------------نها اصل فينبغي حفظها والاعتناء به-----------------------ا وهي بسم الله الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب-- امير المءمنين الي عبد الله بن قيس سلام الله عليك اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي-اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع-	3246	-4874804106769965216	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	126	192	665	1004	1538	300	رسالته في القضاء ---الي ابي موسي الاشعري وهي التي جمع فيها جمل الاحكام واختصرها باجود الكلام وجعل الناس بعده يتخذونها اماما ولا يجد محق عنها معدلا ولا ظالم عن حدودها محيطا وهي بسم الله الرحمن الرحيم من ع---بد الله عمر امير المءمنين الي عبد الله بن قيس--------------- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك وانفذ اذا تبين لك فانه لا ينفع	473	7036406010465015944	200	300.5	159	360	55.55555725097656	33	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3247	true	-7771750858424359500	1	109	5	539	1554	300	بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس --ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنع-ك قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وعدت -فيه لرشدك-ان ترجع الي الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا--- سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر	3247	-4874804106769965216	Shamela0026484-ara1.completed.ms473	false	4312688229603013489	193	300	1011	1538	1538	300	بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلسك حتي لا يطمع الشريف في حيفك ولا يياس الضعيف بن عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الي صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعنك قضاء قضيته اليوم فراجعة فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان ترجع الي الحق فان الحق قديم والرجوع الي ا--------لحق خير من التمادي ف-ي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا في سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك واعمل الي اقربها الي الله------ واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غابءا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر-	473	7036406010465015944	496	918.5	394	544	91.17646789550781	88	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026484-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3247	true	-7771750858424359500	109	203	539	1019	1554	300	بينة اخذت له بحقه والا اوجبت عليه القضاء فانه انف--------ي للشك وابلغ للعذر الناس---- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او نسب فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتاذي لل-خصوم في المجالس فان ا----------لحق في مواطن الحق يعظم الله به الاجر ويحسن عليه الذخر فمن خلصت نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير-------ه شانه الله فما ظنك بثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	3247	-4874804106769965216	Shamela0026484-ara1.completed.ms474	false	4559190075704521129	0	94	0	484	1466	300	بينة اخذت له بحقه والا استحللت--- القضية عليه فان ذلك اجلي للشك وانفي للعمي والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الي مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ضنينا في ولاء او نسب فان الله--- تولي منكم درا-------------- بالبينات والايمان واياك والقلق والضجر والتادي بالخصوم والتنكر عند الخصومات فان الحق في مو-طن الحق يعظم الله به الاجل ويحسن عليه الذخر فمن صحته نيته واقبل علي نفسه كفاه الله ما بينه ال-----ناس ومن تخلق للناس بما يعلم الله انه ليس من نفسه شانه الله فما ظنك لثواب الله في عاجل رزقه وخزاءن رحمته والسلام	474	7036406010465015944	394	697.5	308	510	77.2549057006836	65	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0026484-ara1.completed