id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms3247	false	-7771750858424359500	0	193	0	966	1554	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته اليوم ف-----راجعت فيه عقلك وعدت -فيه لرشدك-ان ترجع الي الحق فان الحق قديم لا يبطله شء ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما -تلجلج في صدرك مما ليس في----- كتاب -----ولا سنة ثم ----------------------اعرف ---------الاشباه والامثال فقس الامور عند ذلك و--اعمد الي اقربها الي الله تعالي- واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة- اخذت له بحقه والا اوجبت عليه القضاء فان---ه انفي للشك- وابلغ ل---لعذر الناس---- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء--------- او نسب فان الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان و--اياك والقلق والضجر والتاذي--------------- للخصوم في المجالس فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-------لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر ف----من خلصت نيته واقبل ------------------علي نفسه -كفاه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الل------ه منه غيره شانه الله	3247	-4874804106769965216	Shamela0023789-ara1.completed.ms0054	true	-6834798951571157843	52	251	273	1268	1531	300	تكلم بحق لا نفاذ له اس بين الناس في ------------مجلسك ووجهك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيت به بالامس ثم راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان ترجع -----عنه فان الحق قديم والرجوع اليه------------ خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما يتلجلج في صدرك مما لم يبلغك به كتاب الله ولا سنة نبيه صلي الله عليه وسلم واعرف الامثال والاشباه و---------قس الامور عند ذلك ثم اعمد الي ا-حبها عند الله ورسوله واشبهها بالحق واجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينته اخذت له بحقه والا وجه-ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في ولاء او قرابة او نسب فان الله--- تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان ثم اياك --------------والتاذي بالناس والتنكر للخصوم --------------------في مواطن الحقوق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها- الذخر فانه من تخلص نبته فيما بينه وبين الله ولو علي نفسه يكفيه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله خلافه منه ------هتك الله	54	-9163350536959403156	765	1240.0	601	1099	69.60873413085938	134	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0023789-ara1.completed