id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0885	false	4450670141667041337	216	285	1147	1466	1534	300	عروة ابن مضرس قا-ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفس والله ما تركت من جب------------ل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع--------- وقد---- وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه	885	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0271	true	-1266783242317075190	170	233	818	1113	1433	300	عروة -بن مضرس يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلف-------------------ة فقلت يا رسول الله---- جءت من جبلي طء و-----------------------والله ما تركت جبلا من هذه الجبال الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد مع--نا هذه الصلاة صلاة الفجر بالمزدلفة وقد كان وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه	271	-7276159976633720020	238	375.5	183	345	68.98550415039062	45	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms1421	false	1755830840335601039	137	175	705	915	1615	300	بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا---------------------- فكان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء	1421	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0399	true	-5256494898320318718	248	279	1253	1438	1530	300	بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم فاصابوا---- سبايا لهن ازواج في المشركين فكان المسلمون ي----------------------------تحرجون من غشيانهم--------------- فانزل الله تعالي والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء	399	-7276159976633720020	149	251.0	123	232	64.22413635253906	22	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms1831	false	8070812144038547754	54	101	287	520	1497	300	لاربع نسوة ان تزوجتكن فانتن علي كظهر امي فتزوج واحدة لزمه الظهار ولا يقربها حتي يكفر------ فان كفر وتزوج البواقي فلا شء-- عليه فيهن وان لم يكفر ولم يطا الاولي حتي ماتت------- او فارقها سقطت عنه الكفارة ثم ان تزوج البواقي لم يطا واحدة منهن حتي يكفر	1831	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0468	true	-346190112544576599	0	43	0	213	1513	300	لاربع نسوة ان تزوجتكن فانتن علي كظهر امي فتزوج واحدة لزمه الظهار ولا يقربها حتي يكفر 187 ب فان كفر وتزوج البواقي فلا ظهار عليه فيهن وان لم يكفر ---------------حتي ماتت الاولي او فا--------------------رقها ثم تزوج البواقي لم يطا واحدة منهن حتي يكفر	468	-7276159976633720020	190	339.0	150	248	76.61289978027344	36	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms2080	false	-8447576335153958827	144	185	655	863	1433	300	في بيع الابق ا--------------نه لا يجوز ----------------الا ان يدعي مشتريه معر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فته فيشتريه ويتواضعان الثمن فان وجده علي ما يعرفه قبضه والا -------------------------------------------------رد الثمن و-----------------------------------------------ضمانه م------------ن الباءع ----------------------------------------------وان كان الابق عند المشتري فان علم الباءع حاله جاز البيع لانه قد يزيد وينقص	2080	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0531	true	7889946305550104043	183	284	892	1399	1474	300	في بيع العبد الابق قال اصحابنا لا يجوز بيع العبد الابق الا ان يدعي مشتريه معرفته وقال الحسن بن حي وعبيد الله بن الحسن والشافعي لا يجوز بيع الابق وقال مالك لا يجوز بيع الابق الا يدعي مشتريه معرفته فيشتريه ويتواضعان الثمن فان وجده علي ما يعرفه قبضه وجاز البيع وان وجده قد تغير او تلف كان من مال الباءع ورد الثمن الي المشتري قال مالك واذا اشتريت عبدا في اباقه فضمانه علي الباءع لان البيع فاسد وان قدرت علي العبد بقبضه لم يجز البيع قال وان كان الابق عند المشتري فان علم الباءع حاله جاز البيع لانه قد يزيد وينقص	531	-7276159976633720020	196	307.0	156	507	38.658775329589844	33	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms2309	false	-936597578665388595	23	46	136	261	1553	300	ان ابان بن عثمان وهشام بن اسماعيل كانا يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الايام الثلاث حين---- يشتري العبد او الوليدة وعهدة السنة	2309	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0538	true	1994288807549805655	2	26	8	137	1489	300	ان ابان بن عثمان وهشام بن اسماعيل كانا يذكران في خطبتهما عهدة الرقيق في الايام الثلاثة من حيث يشتري العبد او الوليدة وعهدة السنة	538	-7276159976633720020	122	240.5	100	129	94.57364654541016	21	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms3282	false	-4983644213378177574	72	114	392	589	1512	300	من سال سرا ابن شبرمة قال----------------------- كان الرجل----------- اذا قيل له هات من يزكيك فيات القوم------- فيستحيون منه فيزكونه فلما رايت ذلك سالت في السر فاذا صحت شهادتهم قلت هات من يزكيك في العلانية قال مالك ولا احب ان---------------- يسال----- في السر	3282	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0671	true	3765969797181755179	139	193	678	935	1494	300	بن عاصم عن ابن شبرمة قال اول من سال في السر انا كان الرجل ياتي القوم اذا قيل له هات من يزكيك فيقول قومي يزكوني فيستحي القوم فيزكونه فلما رايت ذلك سالت في السر فاذا صحت شهادته- قلت هات من يزكيك في العلانية قال مالك -لا يقضي بشهادة الشهود حتي يسال عنهم في السر	671	-7276159976633720020	168	256.5	130	259	64.8648681640625	32	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms3531	false	-6789775178679731943	198	287	991	1420	1481	300	عن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في قفير بءر او-عين فاتي يهودي فقال والله انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم قدم- هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله عليه و---------سلم اما ان تودوا--- صاحبكم واما	3531	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1172	true	-8952660781526467900	214	300	1031	1438	1438	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خبير ف--------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بءر او عين فاتي يهود- فقال لهم-- انتم والله قتلتموه فقال-- والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حوي--------------صة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا دية صاحبكم واما-	1172	-7276159976633720020	352	601.5	276	463	76.02591705322266	64	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms3532	false	-5930988619782588275	0	43	0	233	1548	300	فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا فقال ت-حلف لكم يهود فقالوا ليسوا بمسلمين 718ا فواده رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	3532	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1173	true	2956564659216098484	13	56	62	295	1480	300	فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا -قال فيحلف لكم يهود -قالوا ليسوا بمسلمين فودا-----ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة	1173	-7276159976633720020	222	409.0	180	240	92.5	37	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown
Sham19Y0014442-ara3.ms3664	false	-636727376377702233	28	59	155	314	1563	300	ان ناقة البراء بن عازب دخلت حاءط --رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الح-اءط حفظها بالنهار وان ما افسدت المواشي بالليل فضمانه علي اهلها	3664	-4874804106769965216	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1196	true	-806011425489027369	93	124	485	647	1512	300	ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لرجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالنهار وكل ما افسدت المواشي بالليل فضمانه علي اهلها	1196	-7276159976633720020	155	295.5	125	162	95.67901611328125	26	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0006222-ara1.mARkdown