id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	66	142	346	725	1543	300	ثم -----قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فق--------------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم سلم ثم -----سجد	294	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms02651	false	-6293790338801177132	126	208	629	1032	1479	300	ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله ا---------------نسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	2651	7112032055995250684	341	618.0	271	439	77.6765365600586	63	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0614	true	1309444324390505188	168	201	859	1034	1573	300	--------واحد الانعام وهي الاموال الراعية واكثر ما يقع هذا الاسم علي الابل قال الفراء هو مذكر لا يءنث يقولون هذا نعم وارد -يجمع علي نعمان مثل جمل وجملان والانعام تذكر وتءنث انتهي وقوله	614	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms14618	false	7434606201808520193	137	169	689	862	1489	300	بفتحتين واحد-الانعام وهي الما--ل الراعية واكثر ما يقع هذا الاسم علي الابل قال الفراء هذا ذكر لا يءنث يقولو -هذا نعم وارد ويجمع علي نعمان مثل جمل وجملان والانعام يذكر ويءنث -------قوله	14618	7112032055995250684	156	281.5	127	184	84.78260803222656	23	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0721	true	8686730590140953898	19	50	86	240	1508	300	اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه اي يوم عاشوراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الحق------------------ ولا يصح هذا الحديث في القضاء ثم ان ابن	721	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06739	false	-5949382556920930793	51	120	235	592	1472	300	اسلم اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال صمتم يومكم هذا قالوا لا قال فاتموا بقية يومكم واقضوه قلت هذا القياس باطل لان الرمضانية متعينة في الصورة الاولي ونفيت في الثانية فكيف لا يءمر بالقضاء بخلاف ما نحن فيه والحديث الذي قوي كلامه به غير صحيح من وجوه الاول ان النساءي اخرجه ولم يذكر واقضوه وقال عبد الحق في الاحكام الكبري ولا يصح هذا الحديث في القضاء وقال- ابن	6739	7112032055995250684	137	237.0	109	358	38.268157958984375	24	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	39	103	201	520	1461	300	علي جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي صاءمة فقال---- اصمت امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري انفرد به البخاري وانفرد مسلم بقولهلا تخصوا ليلة الجمعة واجتمعا علي ما سوي ذلك وخرج الترمذي وغيره عن ابن مسعود ان------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم ثلاثة ايام من كل شهر وقل- ما كان يفطر---------- يوم الجمعة وصححه ابن	770	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06960	false	39618455531536607	140	191	666	914	1452	300	علي جويرية بنت الحارث يوم الجمعة وهي صاءمة فقال لها اصمت امس -قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وروي النساءي ايضا من حديث محمد بن سيرين--------------------------------------------------------- عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------وسلم يا ابا الدرداء لا تخص يوم الجمعة بصيام دون	6960	7112032055995250684	169	251.5	130	341	49.560115814208984	28	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	48	184	249	892	1461	300	اصمت- امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قال-ت لا قال فافطري انفرد به البخاري وانفرد مسلم بقولهلا تخصوا ليلة الجمعة واجتمعا علي ما سوي ذلك وخرج الترمذي وغيره عن ابن مسعود -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم-------------- ثلاثة ايام من كل شهر وقل ما كان يفطر يوم الج-------------------معة وصححه ابن عبد البر وفي رواية الحافظ علي بن المفضل المقدسي ما رايته مفطرا يوم الجمعة ابو عمر وروي عن ابن عمر انه قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مفطرا يوم الجمعة قط وذكره ابن ابي شيبة عن--- حفص بن غياث عن ليث بن ابي سليم عن عمير بن ابي عمير عن ابن عمر قال وروي عن ابن عباس انه كان يصوم يوم الجمعة ويواظب عليه قال الحافظ وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم 166ا من صام يوم الجمعة	770	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06961	false	-6732122510888495508	77	161	383	774	1438	300	اصمتم امس قالوا لا قال فصاءمون--------- غدا قالوا لا قال فافطروا فان قلت يعارض هذه الاحاديث ما رواه----------------------------------------------- الترمذي من حديث عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يصوم من كل غرة شهر ثلاثة ايام---------- وقل ما كان يفطر يوم الجمعة وقال حديث حسن غريب ورواه النساءي ايضا وما رواه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي شيبة حدثنا حفص حدثنا----- ليث ------------عن عمير بن ابي عمير عن ابن عم---------------------------------------------------------ر قال ----ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- مفطرا- يوم --جمعة	6961	7112032055995250684	237	259.0	175	698	33.95415496826172	40	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0894	true	-2383481974262375165	198	246	1025	1240	1501	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح -قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ------------------------ عن شء قدم ولا اخر الا وقال افعل ولا حرج	894	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms00919	false	-3630861172972626595	17	72	71	319	1428	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال ادبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل النبي الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا ق-ال افعل ولا حرج	919	7112032055995250684	196	340.0	148	250	78.4000015258789	39	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0894	true	-2383481974262375165	198	246	1025	1240	1501	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا وقال افعل ولا حرج	894	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06248	false	-9123215458775769274	249	295	1219	1423	1451	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان ا---------ذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي ق-ال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا ق-ال افعل ولا حرج	6248	7112032055995250684	201	392.0	155	215	93.48837280273438	42	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	95	131	502	682	1563	300	عن عبد الرحم-ن بن يزيد النخعي انه حج مع ابن مسعود فرءاه -------------------رمي الجمرة الكبري بسبع حصيات الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	904	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06283	false	-2865059479960549073	172	208	886	1061	1498	300	عن عبد الرحمان بن يزيد------- انه حج مع ابن مسعود رضي الله تعالي عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حص------------------يات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	6283	7112032055995250684	149	273.0	118	200	74.5	28	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	30	92	162	483	1563	300	عن ابن عمر--------------------- انه يرم----ي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف--ياخذ ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة------------------ ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول ه-كذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله	904	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06287	false	4413683720166459300	62	132	318	681	1521	300	عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه طو------يلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هاكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعله	6287	7112032055995250684	293	515.0	233	373	78.55227661132812	47	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0969	true	-4634906047917473807	39	149	196	732	1473	300	جثامة الذي رواه مالك انه احدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهي قال انا لم نرده عليك الا انا حرم واختلف في المحرم يشتري الصيد فقيل الشراء فاسد وقيل صحيح وعليه ان يرسله ابن عبد البر وروي في هذا الحديث انه اهدي له لحم حمار وحشي وفي رواية عضدا من لحم صيد انتهي وبصحة الشراء قال ابن حبيب قال وان رده علي الحلال فعليه جزاءه قال الباجي قوله اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا هكذا رواه الزهري عن عب-----------د الله بن	969	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06461	false	5614132134054506704	70	124	317	580	1421	300	جثامة اللي--------ثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه--------------------------------- فلما راي----------------------------- ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم مطابقته للترجمة في ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي قوله فرده عليه ذكر رجاله وهم ستة الاول عبد الله بن	6461	7112032055995250684	196	307.0	153	547	35.831809997558594	37	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0972	true	-888685565709741378	121	211	603	1047	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فل------------------ما انصرفوا احرموا كلهم الا ابا قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذا راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فقعر منها اتانا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلنا واكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال هل منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال كل-وا ما بقي من لحمها	972	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06457	false	-7696418258420313270	0	129	0	642	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ- راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال ا-------------------------------------------------------منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	6457	7112032055995250684	377	696.5	299	698	54.0114631652832	71	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms0984	true	8687050155358445549	36	76	178	370	1512	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	984	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms09431	false	5973062065762412070	143	183	705	897	1479	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	9431	7112032055995250684	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1003	true	-6534427260232282581	7	36	41	174	1543	300	عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلد----------ها ثم بعث بها الي البيت--------------- فما حرم عليه شء كان له	1003	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06179	false	-7690425899195766836	67	100	346	506	1449	300	عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي---- صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له	6179	7112032055995250684	124	213.5	96	164	75.60975646972656	24	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1066	true	-4808996494017481779	180	259	917	1309	1511	300	عباس قال دخلت انا وخ----الد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1066	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms13156	false	-2935377109961732875	55	134	269	653	1466	300	عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنود فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسو---------------------ة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع----------------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولاكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينظر	13156	7112032055995250684	324	582.5	256	435	74.48275756835938	59	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1072	true	414338116893395798	48	87	260	455	1598	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقوا العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب فقال-------------ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	1072	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms13120	false	-895265358051617855	127	166	619	803	1458	300	عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو- العدو مدا وليست معنا عدا-------------- فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدث--------ك اما السن فعظم وام- الظفر فمدي الحبشة	13120	7112032055995250684	168	292.0	133	208	80.76923370361328	29	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1239	true	-5395671718392300138	205	250	1019	1248	1493	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاوقد-هما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله عز وجل وحمل----------- الحديث	1239	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms09126	false	-2828422921156245116	0	44	0	234	1527	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموها فاقتلوهما الحديث	9126	7112032055995250684	208	392.5	166	241	86.30705261230469	40	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1244	true	-2081511165812457433	4	26	17	131	1555	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر----- النبي صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	1244	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms09124	false	-2627412028966990502	233	255	1133	1247	1479	300	ان امراة وجدت في بعض مغازي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان	9124	7112032055995250684	104	180.0	83	120	86.66666412353516	18	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1421	true	1755830840335601039	237	263	1271	1411	1615	300	نهي ان تنكح المراة علي عمتها و--العمة علي -بنت اخيها والمراة علي خالتها و--الخالة علي -بنت اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	1421	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms12438	false	6108958698592638130	177	205	924	1070	1537	300	نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اختها والمراة علي خالتها او الخالة علي ابنة اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	12438	7112032055995250684	135	244.0	109	146	92.46575164794922	21	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1580	true	-6504478498561954167	5	56	19	248	1504	300	خرجه ابو داود عن------------------------- ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	1580	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08594	false	6399553296941961178	193	248	967	1220	1500	300	-روي ابو داود والنساءي وابن ماجه من رواية ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته	8594	7112032055995250684	224	430.5	173	254	88.18898010253906	49	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1894	true	3994170762056242025	167	227	872	1173	1574	300	عليه الصلاة والسلام ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يكلمهم ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه--- ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخطه ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله الا هو لقد اعطيت فيها كذا وكذا فصدقه	1894	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms07774	false	-5123001295369473561	123	180	564	843	1470	300	عليه وسل----------م ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيه-----------م ولهم عذاب اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط و-رجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره-- لقد اعطيت ب-ها كذا وكذا فصدقه	7774	7112032055995250684	266	495.5	211	304	87.5	49	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms1995	true	-3859285006616874248	100	164	521	831	1531	300	من حديث سهلة قالت عاءشة جاءت سهلة بنت سهيل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ا---------خري ارضعيه خمس رضعات تحرمي عليه	1995	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms12395	false	3868331091526992554	159	205	823	1042	1537	300	من حديث القاسم عن عاءشة جاءت سهلة--------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اري في وجه ابي حذيفة من دخول سالم ----------فقال ارضعي------------------------------------------ه وهو رجل كبير فتبس-----------------------------م وقال قد علمت انه رجل كبير وفي رواية ابن ابي مليكة ارضعيه---------- تحرمي عليه	12395	7112032055995250684	195	326.5	152	319	61.12852478027344	39	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2009	true	1737666249446775675	10	62	53	314	1557	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني -قالوا يا ابا هريرة هذا------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته قال لا هذا- من كيس ابي هريرة	2009	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms12897	false	-7525949780143548069	6	58	29	292	1536	300	افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هاذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم------ قال لا هاذا من كيس ابي هريرة	12897	7112032055995250684	247	473.0	196	269	91.82156372070312	47	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2083	true	-6171890986954270338	0	42	0	206	1508	300	دفع -لي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان من امره فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك	2083	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms10165	false	-8276543577691607115	246	287	1225	1428	1492	300	دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان من امره فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك	10165	7112032055995250684	199	379.0	158	208	95.67308044433594	39	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2153	true	-6344897491991287774	158	192	813	987	1569	300	عليه الصلاة والسلام استسلف بك-------را فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرا فرجع اليه و---------قال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خي-ر الناس احسنهم قضاء	2153	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms07460	false	-6942368725495406464	148	187	748	938	1547	300	عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء	7460	7112032055995250684	157	270.5	124	200	78.5	26	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2153	true	-6344897491991287774	158	198	813	1022	1569	300	عليه الصلاة والسلام استسلف بك-------را فقدمت عليه ابل من---- الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرا فرجع اليه و---------قال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خي-ر الناس احسنهم قضاء ولهذا اجاز اصحابنا اذا كان التعامل ----	2153	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms07838	false	-9200671852353051101	225	271	1096	1325	1474	300	عليه وسل----------م استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان خيار الناس احسنهم قضاء انتهي فكيف الجمع بين الروايتين قلت امر	7838	7112032055995250684	162	266.5	126	239	67.78242492675781	26	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2188	true	-5023961380158822670	120	149	637	789	1553	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ بالرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	2188	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms13995	false	-1557404299194801416	150	173	777	901	1519	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار------------------- والمنابذة--- ينبذ ال-رجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر	13995	7112032055995250684	119	221.0	96	152	78.28947448730469	21	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2451	true	-5559337458157463755	6	85	24	441	1606	300	قال----- تعالي كل نفس بما كسبت رهينة المدثر اي محبوسة والراهن دافع AUTO الرهن والمرتهن بكسر الهاء اخذه ويقال للرهن مرتهن بفتح الهاء وقد يطلق علي اخذه لانه وضع عنده AUTO الرهن وعلي الراهن لانه يسال AUTO الرهن الجوهري والنووي يقال رهنت الش--------------------ء وارهن---------------------------------------ته وقال عياض ---لا يقال ارهنه وجمع AUTO الرهن---------------------- رهان ورهون ورهن------ الاخفش وره------ن قبيحة لانه لا يجمع فعل علي فعل الا قليلا شاذا قال وذكر انهم يقولون سقف وسقف و----قد يكون AUTO الرهن جمع ا-لرهان	2451	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08122	false	7564656791493067727	8	81	46	419	1530	300	قال الله تعالي كل نفس بما كسبت رهينة المدثر اي محبوسة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الشرع هو حبس شء يمكن استيفاءه منه الدين تقو----ل رهنت الشء عند فلان ورهنه الشء وارهنته الشء بمعني قال ثعلب يجوز رهنته وارهنته وقال الاصمعي لا يقال ارهنت الشء وانما يقال رهنته ويجمع الرهن علي رهان ورهن بضمتين وقال الاخفش رهن بضمتين قبيحة لانه لا يجمع فعل علي فعل الا قليلا شاذا نحو----------------- سقف وسقف قال وقد يكون -------رهن جمعا للرهان	8122	7112032055995250684	191	276.5	149	523	36.520076751708984	28	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms2606	true	-8172148903519540238	120	202	649	1026	1536	300	-رواه ابو داود والنساءي------------------------ عن دواد بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي-حل لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها وفي------ النس-----اءي ايضا عن حبيب المعلم -----------------------------------عن عمرو بن شعيب عن ابي------ه عن جده قال لما فتح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها قال ---يحيي القطان اذا روي عن عمرو بن شعيب	2606	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms00999	false	-3275663047922458823	129	222	664	1093	1504	300	خرج-ه ابو داود من حديث موسي ابن اسماعيل عن حماد عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها وبما خرجه النساءي وابن ماجه من حديث ابي كامل عن خالد يعني ابن الحارث ثنا حسين عن عمرو بن شعيب ان اباه اخبره عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ لا ي-حل لامراة عطية الا باذن زوجها قال البيهقي الطريق ا-------لي عمرو بن شعيب	999	7112032055995250684	287	438.0	214	462	62.121212005615234	53	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3166	true	-2581799954476696499	0	43	0	215	1537	300	الوفاة فقال والله يا ابنتي ما -------من الناس احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا م-----نك وانه كنت نحلتك بواحد وعشرين وسقا فلو كنت جردتيه واحتزتيه لكان لك وانما هو اليوم مال --وارث وانما هم- اخواك واختاك فاقتسموه علي----- كتاب الله	3166	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08283	false	-8515991906816397348	0	47	0	228	1434	300	الوفاة -قال والله يا بنية- ما من احد من الناس احب الي غني بعدي منك ولا اعز علي فقرا بعدي منك واني كنت نحلتك جداد --عشرين وسقا فلو كنت جددت-ه واحرزته --كان لك وانما هو اليوم مال الوارث وانما هما اخواك واختاك فاقتسموه علي بيان كتاب الله	8283	7112032055995250684	194	332.5	153	235	82.55319213867188	30	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3180	true	9037299628014773628	231	268	1172	1340	1498	300	عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رضي الله------ عنهم عنه عليه السلام قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده	3180	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms14862	false	-8374343333459549414	37	74	187	352	1473	300	عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمرو -بن عباس رضي الله تعالي عنهم عن النبي------- قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده	14862	7112032055995250684	151	276.0	117	174	86.78160858154297	31	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3269	true	4369117731398256578	0	33	0	184	1597	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فان- نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهو من الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او اربت عليها فهو من الكباءر وعد من الكباءر شتم الرب والرسول وال---------------------------استهانة بالرسل	3269	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08728	false	5759696273028775796	261	300	1358	1556	1556	300	علي مفاسد الكباءر المنصوص عليها فاذا نقصت عن اقل مفاسد الكباءر فهي من الصغاءر وان ساوت ادني مفاسد الكباءر او اربت عليه- فهي من الكباءر فمن----------- شتم الرب عز وجل او رسوله صلي الله عليه وسلم او استهان- بالرسل-	8728	7112032055995250684	154	257.5	125	212	72.64151000976562	24	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3427	true	6136660451229321674	195	253	949	1230	1456	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشا-------ة فاكل منها فجء به------------------ا اليه عليه الصلاة والسلام فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك ف------قال علي---------- الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابو داود من حديث --ابي سلمة انه عليه	3427	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms09401	false	-896430368547546242	216	282	1045	1362	1447	300	ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك قال او قال علي قال قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم -ذكر معناه قوله اهديت للنبي صلي الله عليه	9401	7112032055995250684	243	409.0	190	328	74.08536529541016	42	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3531	true	-6789775178679731943	198	287	991	1420	1481	300	عن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في قفير بءر اوعين فاتي يهودي فقال والله انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم قدم هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن-------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله عليه وسلم اما ان تودوا صاحبكم واما	3531	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms15124	false	-6018662789652752196	222	300	1129	1506	1506	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم----------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او ---عين فاتي يهود- فقال------ انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل----- هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمان بن سهل فذهب------ ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي لمحيصة -------------------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله---------- اما ان ي-دوا صاحبكم واما-	15124	7112032055995250684	324	504.0	255	457	70.89715576171875	58	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3663	true	2228567488907619308	106	141	522	681	1474	300	عن عمران بن الخصين رضي الله------ عنه ان رجلا عض يد رجل فسل- يده من فمه فوقعت ثناياه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما بعض الفحل لا دية لك	3663	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms06539	false	2934832107581485775	181	217	890	1055	1470	300	عن عمران بن ح--صين رضي الله تعالي عنه ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك	6539	7112032055995250684	151	273.0	116	167	90.41915893554688	29	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3666	true	2071918539988133147	113	201	590	1028	1542	300	عن ا--بي هريرة رضي الله عنهعنه عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو عضوا منه من العاتق وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منه-ا عضواص منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها قيل ولعل هذا لان دية المراة علي النصف من دية الرجل ويدل علي عظيم ما في الصحيح من------- حديث ابي هريرة رضي الله عنهقال قال------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3666	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08143	false	513332236301786407	97	176	503	895	1493	300	عن النبي------ صلي الله عليه وسلم--------------------- ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو----- منه -----عضوا وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا -منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها وقال حسن ------------------------------------------------------صحيح غريب واما حديث عقبة فاخرجه احمد من رواية قتادة عن قيس الجذامي عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8143	7112032055995250684	282	438.5	222	484	58.264461517333984	48	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3771	true	-4224471925332605149	176	220	900	1149	1536	300	الجوهري اوصيت له بشء واوصيت اليه اذا جعلته وصيك والاسم الوصاية والوصاية ب----الكسر والفتح واوصيته ووصيته ايصاء------ وتوصية بمعني انتهي و------------------الوصية مشتقة فيما ذكر الازهري من قولهم وصي الشء بكذا يصيه اذا وصله به وحدها بعض الحنفية بانها تمليك مضاف الي ما بعد الموت	3771	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms08657	false	844935695575606904	115	147	570	754	1540	300	الجوهري اوصيت له بشء واوصيت اليه اذا جعلته وصيك والاسم الوص---------اية بفتح الواو وكسرها واوصيته ووصيته ايصاء ووصية وتوصية بمعن------ي والاسم الوصاءة قلت الوصية ف---------------------------------ي الشرع--------------------------------------------- تمليك مضاف الي ما بعد الموت	8657	7112032055995250684	145	214.5	118	277	52.3465690612793	19	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	230	269	1246	1453	1621	300	موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين-------- اقضي -يها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت- النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه فق---------------ال لا تسالوني ما-دام ه-ذا الحبر فيكم	3858	-4874804106769965216	Shamela0005756-ara1.completed.ms14531	false	5077375627558632259	0	44	0	234	1579	300	موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين الانعام اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هاذا الخبر فيكم	14531	7112032055995250684	201	364.5	162	234	85.8974380493164	31	Sham19Y0014442-ara3	Shamela0005756-ara1.completed