id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0132	true	-4629275152075535169	125	196	656	1015	1574	300	البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل او النهار وهن احدي عشرة نسوة قيل لانس اكان يطيقه قال كنا نتحدث انه صلي الله عليه وسلم اعطي قوة ثلاثين رجلا ولم يذكر في الحديث انه اغتسل قبل ان ياتي الاخري واستحسنوا له غسل فرجه قبل اعادة الجماع وعليه حمل قوله صلي الله عليه وسلم	132	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms0328	false	4784732927173579501	33	84	162	411	1445	300	البخاري من حديث قتادة---------- عن انس----------------- كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل و--النهار وهن احدي عشرة قال قلت- لانس اكان يطيقه قال كنا نتحدث انه------------------- اعطي قوة ثلاثين وفي لفظ تسع نسوة في---------------------------------------------- غسل واحد قال ----------النووي يحتمل -انه صلي الله عليه وسلم	328	7776056370713504820	193	269.5	149	360	53.61111068725586	35	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0145	true	-6787772403286415676	128	183	684	969	1581	300	فمات فذكر ذلك ل------لنبي صلي الله عليه وسلم---------- فقال قتلوه قتلهم الله انما كان يكفيه ان ييمموه بالصعيد انتهي رواه ابو داود والدارقطني وفي ابي داود بعد قوله قتلهم الله الا سالوا اذ لم يعلموا ا-نما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم------ او يعصب-شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	145	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms0491	false	6703981987247412017	240	282	1208	1420	1509	300	فمات فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر بذلك فقال قتلوه قتلهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له الا سالوا اذ لم يعلموا فانما شفاء العي السءال انما كان يكفيه ان يتيمم ويعصر او يعصب شك موسيعلي جرحه خرقة ثم يمسح عليها ويغسل ساءر جسده	491	7776056370713504820	179	321.0	143	309	57.928802490234375	29	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	68	140	353	718	1543	300	الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم سلم	294	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms0893	false	-6498999885213246876	45	76	233	392	1443	300	الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها----------- ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ذو اليدين انسيت ام قصرت----------------------- فصلي ما ترك ثم سلم	893	7776056370713504820	147	248.5	118	365	40.27397155761719	27	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0384	true	1908618430106995653	199	222	1066	1178	1587	300	عن ابن نافع قال اذا انصرف الامام ولم يقدم---------- واشار اليهم ان امكثوا كان حقا عليهم ا--لا يقدموا احدا حتي يرجع فيتم بهم	384	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms0350	false	-2642454669334167987	71	97	351	475	1476	300	عن ابن نافع قال اذا انصرف الامام ولم يقدم منهم احدا واشار اليهم ان امكثوا كان حقا عليهم ان لا يقدموا احدا حتي يرجع فيتم بهم	350	7776056370713504820	112	209.5	89	124	90.32257843017578	21	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0445	true	307744260281925460	256	281	1261	1381	1469	300	اسحاق عن الزهري عن الساءب-------- قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة--------------- وابي بكر وعمر	445	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms1493	false	-2031188858447057617	264	294	1400	1543	1568	300	اسحاق عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان يءذن بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس علي المنبر يوم الجمعة علي باب المسجد وابي بكر وعمر	1493	7776056370713504820	120	219.5	95	143	83.91608428955078	23	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0769	true	-3719706167040672011	13	91	79	455	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصومه شعبان ثم- يصله برمضان وعنها ايضا انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا وفي رواية مسلم بعد الا قليلا بل كان يصومه كله وعن ام سلمة رضي الله عنها انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان	769	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3182	false	8234216357049789729	230	265	1194	1367	1544	300	عن عاءشة ------------------------كان احب الشهور الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يصوم- شعبان كان يصله برمضان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعن ام ------------------------سلمة ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان	3182	7776056370713504820	166	301.0	131	377	44.031829833984375	32	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0769	true	-3719706167040672011	121	154	596	761	1513	300	في الموطا- لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف وان اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	769	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3307	false	-6221477301992128927	167	199	870	1031	1524	300	في --موطءه لم ار احدا من اهل العلم والفقه يصومها ولم يبلغني ذلك عن احد من السلف و---اهل العلم يكرهون ذلك ويخافون بدعته وان يلحق برمضان ما ليس منه اهل الجهالة والجفاء	3307	7776056370713504820	159	300.5	127	166	95.78313446044922	31	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0785	true	-4174703336647982545	93	258	468	1395	1626	300	كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من صبيحتها من اعتكافه وفي خروجه ليلة الفطر قولان وعلي المنع في فساده بالخروج او بما يضاد الاعتكاف قول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان المشهور ان يقيم لفعله عليه الصلاة والسلام وعليه فقال ابن القاسم ليس بواجب خلافا لابن---------------------------------------- الماجشون فانه راه واجبا وابطل الاعتكاف بخروجه او بفعله ما يضا-------------------------د الاعتكاف ولعل منشا الخلاف اختلاف الاصولين في فعله عليه الصلاة والسالم هل هو محمول علي الوجوب اوعلي الندب 169ب وافضله العشر الاواخر من رمضان لطلب ليلة القدر واختلف المذهب في قوله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر في التاسعة والسابعة والخامسة فقيل بظاهره والمنصوص لتسع بقين او سبع او خمس لا خفاء في افضلية العشر الاواخر لمواظبته عليه الصلاة والسلام عليها ويشهد للمنصوص ما في مسلم عن -------------------------------ابي سعيد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خدري لما سءل -----عن معني الخامسة والسابعة والتاسعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها -------------------------------------------------------------------------------------------------	785	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms1880	false	-6828584142796730179	98	247	513	1313	1554	300	كانت ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج في-----------------------------------ها من اعتكافه -------------------------------------------------------------------------------قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد رايت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد من صبيحتها في ماء وطين فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في كل وتر قال ابو سعيد فمطرت السماء من تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد-------------------- فقال ابو سعيد فابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي جبهته وانفه اثر الما------------------ء والطين من صبيحة احدي وعشرين 1383 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي اخبرنا سعيد عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر من رمضان والتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت يا ابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا قال اجل قلت م--ا التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وعش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون فالتي تليها التاسعة واذا مضي ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة واذا مضي خمس وعشرون فالتي تليها	1880	7776056370713504820	150	-331.0	115	1475	10.1694917678833	17	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0896	true	-5667303011506704693	270	300	1350	1494	1494	300	صلي الظهر فحذف ذكر الطواف لدلالة الكلام عليه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني-	896	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms2588	false	8047431792098885732	0	75	0	413	1559	300	صلي الظهر فحذف ذكر الطواف لدلالة الكلام عليه والاصل في طواف الافاضة قوله تعالي ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق فالتفث الرمي والنذور الذباءح والطواف طواف الركن ويسمي طواف الزيارة ولا خلاف ان ايقاعه يوم النحر اولي وافضل والافضل ان يصلي الظهر اذا عاد الي مني كما قاله اصحابنا الشافعية واستدلوا بما رواه مسلم في صحيحه عن- ابن عمر ان النبي---- صلي الله عليه وسلم افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني	2588	7776056370713504820	122	195.5	96	418	29.186603546142578	23	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1066	true	-4808996494017481779	180	259	917	1309	1511	300	عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل----------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده---- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته و-----النبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1066	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms5074	false	-6945234907995945833	48	127	233	637	1462	300	عباس عن خ-----------الد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا----- النبي صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا هو ضب فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده قال فقلت احرام هو يا رسول الله -قال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينظر	5074	7776056370713504820	361	626.0	291	427	84.54332733154297	68	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	31	91	163	447	1574	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في س--------------واد فاتي به ليضحي-- فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال عليه الصلاة والسلام اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم ----قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به زاد	1099	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3814	false	7111610135099089714	195	251	978	1241	1486	300	عن عاءشة ان رسول الله ---------صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سوا--------------د وينظر في سواد ويبرك في سواد فاتي به فضحي به فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال-------------------- اشحذيها بحجر ففعلت ف--اخذها واخذ الكبش فاضجعه وذبحه وقال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به صلي	3814	7776056370713504820	220	372.0	170	308	71.42857360839844	42	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1580	true	-6504478498561954167	21	57	85	252	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته وفي ---	1580	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms2852	false	1579106502447347634	2	38	10	176	1535	300	صلي الله عليه وسلم---- ايما امراة نكحت علي صداق او حباء او عدة قبل عصمة النكاح فهو لها وما كان بعد عصمة النكاح فهو لمن اعطيه واحق ما اكرم عليه الرجل ابنته او اخته باب في	2852	7776056370713504820	160	310.5	125	170	94.11764526367188	34	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1614	true	-5277226410464611586	205	234	1061	1205	1538	300	عن انس ق--------ال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا قال خالد الحذاء ولو قلت---- رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذا وفي ----	1614	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms2848	false	-5790098801704796567	151	181	713	857	1432	300	عن انس بن مالك قال اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا---------------- ولو قلت انه رفعه لصدقت ولكنه قال السنة كذلك باب في	2848	7776056370713504820	121	217.5	97	160	75.625	22	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1661	true	-4736704189597004235	0	84	0	404	1508	300	فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ----------------------------- ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل قال في الاستذكار هكذا روي جماعة عن ابن عمر وبه اخذ فقهاء الحجاز منهم مالك والشافعي ا فقالوا اذا طلقها انه يراجعها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم يطلق ان شاء ورواه جماعة عن ابن عمر وقالوا فيه مرة فليراجعها حتي تطهر ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان	1661	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms2929	false	-2569796681538575186	222	256	1073	1235	1452	300	فذكر ذلك عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم تحيض --فتطهر------------------------------------------------------------------------ ثم ان شاء طلقها طاهرا قبل ان	2929	7776056370713504820	132	235.0	104	433	30.484989166259766	27	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	130	202	687	1026	1502	300	ان الفريعة بنت----------------- اخت ابي سعيد الخدري------------- جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا له حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة	1959	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3126	false	-8794097649175772620	221	300	1111	1489	1489	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا--- حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فاني لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة-	3126	7776056370713504820	328	584.5	259	386	84.97409057617188	62	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	202	231	1026	1163	1502	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت ف---قال كيف قلت 409ب فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	1959	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3127	false	-9176307410691002207	0	29	0	135	1488	300	او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت----- فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	3127	7776056370713504820	131	251.0	103	140	93.57142639160156	27	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2188	true	-5023961380158822670	120	151	637	798	1553	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ بالرجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر اليه ثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	2188	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4568	false	1890864665877430809	192	222	1006	1160	1558	300	لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار -لا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ ال-رجل الي الرجل ثوبه وينبذ الاخر ثوب-----ه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	4568	7776056370713504820	149	291.0	119	161	92.54658508300781	27	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2198	true	-2354185803583950610	150	188	747	941	1481	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي---- بعض ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد ولا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	2198	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4653	false	1855942272695056693	0	33	0	168	1516	300	لا تلقوا الركبان للبيع ولا يبع بعضكم علي بيع بعض و------------------------------لا تصروا الابل والغنم فمن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد ان يحلبها فان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر	4653	7776056370713504820	164	318.5	132	198	82.82828521728516	30	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2560	true	-4602794131261067671	75	169	369	830	1497	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن انه عليه الصلاة والسلا--------------------------م قال ايما رجل ابتاع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء --------------------------------------------------وهو وان كان مرسلا هنا فقد وصله ابو داود من طريق اسماعيل وحديث اسماعيل عن الشاميين صحيح فان عورض هذا بما رواه ابو داود ايضا عن ابن ابي ذءيب عن ابي المعتمر عن عمر-------------- بن الحارث قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم	2560	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4745	false	2664818086895605598	162	244	787	1178	1455	300	عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل ب--اع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء 3521 حدثنا سليمان بن داود حدثنا عبد الله يعني ابن وهب اخبرني يونس ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن شهاب قال اخبرني ابو بك-------ر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4745	7776056370713504820	233	359.5	181	556	41.90647506713867	42	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2560	true	-4602794131261067671	137	180	679	877	1497	300	ابو داود ايضا عن---------- ابن ابي ذءيب عن ابي المعتمر عن عمر بن الحارث قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	2560	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4746	false	-9151131044891580712	47	91	226	431	1455	300	ابو داود هو الطيالسي حدثنا ابن ابي ذء-ب عن ابي المعتمر عن عمر بن خلدة-- قال اتينا ابا هريرة في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم من افلس او مات فوجد رجل متاعه بعينه فهو احق به	4746	7776056370713504820	186	343.0	144	208	89.42308044433594	39	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2606	true	-8172148903519540238	124	194	672	990	1536	300	عن دواد بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ي-حل لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها --------------------------------وفي النساءي ايضا عن حبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابي------ه عن جده قال لما فتح---- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها قال	2606	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4778	false	857747459122351030	171	242	864	1194	1465	300	عن داود بن ابي هند وحبيب المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجوز لامراة امر في مالها اذا ملك زوجها عصمتها 3547 حدثنا ابو كامل حدثنا خالد يعني ابن الحارثحدثنا حسين -------عن عمرو بن شعيب ان اباة اخبره عن عبد الله بن عمر وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها باب	4778	7776056370713504820	248	424.0	187	361	68.69805908203125	49	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2606	true	-8172148903519540238	151	193	789	986	1536	300	في مالها اذا ملك زوجها عصمتها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في النساءي ايضا عن حبيب----- المعلم عن عمرو بن شعيب---------------------------------------------- عن ابيه عن جده قال لما فتح--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة قام خطيبا فقال في خطبته لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	2606	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4779	false	6197617851208107327	22	103	115	510	1498	300	في مالها اذا ملك زوجها عصمتها اي الا باذن زوجها كما سياتي سمي زوج المراة عصمة لانه حفظ ووقاية لها من كل سوء ومكروه حدثنا ابو كامل حدثنا خالد بن الحارث الجهيمي قال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب ان اباه شعيب بن محمد اخبره صرح فيه بالاخذ فيه عن ابيه فكان السند متصلا عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------ لا يجوز لامراة عطية الا باذن زوجها	4779	7776056370713504820	135	196.5	104	419	32.21957015991211	25	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3180	true	9037299628014773628	232	280	1175	1399	1498	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رض---------ي الله عنهم عنه عليه السلام قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يعو--------------------د في قيءه	3180	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms4767	false	-3813551689299228108	93	146	465	706	1468	300	حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس عن النبي صلي الل---------ه عليه وسل--م قال لا يحل لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	4767	7776056370713504820	205	367.5	159	253	81.02766418457031	41	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3427	true	6136660451229321674	193	226	940	1106	1456	300	الله عنه--- ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشا-------ة فاكل منها فجء به------------------ا اليه عليه الصلاة والسلام فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي	3427	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms5062	false	-74672136301843952	26	62	128	310	1525	300	مسلم عن انس ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي	5062	7776056370713504820	144	250.5	114	194	74.226806640625	26	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3427	true	6136660451229321674	191	249	932	1212	1456	300	انس رضي الله عنه ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بشا-------ة فاكل منها فجء به------------------ا اليه عليه الصلاة والسلام فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك ف--قال علي----------- الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر ابو- داود من حديث	3427	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms5881	false	-2931764584075949599	30	91	135	437	1484	300	انس بن مالك----- ان امراة يهودية اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فسالها عن ذلك فقالت اردت لاقتلك فقال ما كان الله ليسلطك علي ذلك او قال علي قال فقالوا الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم4509 حدثنا داود بن رشيد	5881	7776056370713504820	238	402.0	187	319	74.60814666748047	44	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3531	true	-6789775178679731943	198	300	991	1481	1481	300	عن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في قفير بءر اوعين فاتي يهودي فقال والله انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم قدم- هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن------- فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله عليه و---------سلم اما ان تودوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك	3531	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms5893	false	4073755150646914674	191	294	944	1442	1473	300	ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او ---عين فاتي يهود- فقال------ انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه-وعبد الرحمن بن سهل فذهب محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان ي-دوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك --	5893	7776056370713504820	456	845.5	361	513	88.88888549804688	87	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3697	true	-3070204597561594849	0	68	0	322	1520	300	له يا رسول الله فقال ويحك ما-لك قال شرا ابصر لسيده جارية-له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم قال ابو داود والذي اعتق---- اسمه روح بن دينار وا------------لذي جباه زنباع ورواه ابن ماجه	3697	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms5888	false	-8735471126981673787	188	262	906	1241	1421	300	له يا رسول الله فقال ويحك ما لك قال شرا ابصر لسيده جارية له فغار فجب مذاكيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بالرجل فطلب فلم يقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهب فانت حر فقال يا رسول الله علي من نصرتي قال علي كل مءمن او قال كل مسلم قال ابو داود -الذي -عتق كان اسمه روح بن دينار قال ابو داود الذي جب-ه زنباع --قال ابو داود	5888	7776056370713504820	310	565.5	242	340	91.17646789550781	59	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	1	127	3	599	1469	300	عن قبيصة بن ذءيب ----قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الهل ---من شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال---- ما قال المغير--------ة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله-------- فقال ما-لك في كتاب الله شء ------وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3956	false	-1425240489787443942	69	191	328	908	1428	300	عن قبيصة بن ذءيب انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق------------- تساله--- ميراثها فقال -ما --لك في كتاب الله تعالي شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله تعالي شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض و----لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3956	7776056370713504820	533	952.5	419	630	84.6031723022461	102	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3882	true	5092200893705790345	209	258	1088	1313	1509	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال لا يتوارث اهل ملتين وترث المراة م----ن دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه عمدا فلا يرث من ماله ومن ديته شيءا وان قتل صا-------حبه خطا ورث من ماله ولم يرث	3882	-4874804106769965216	Sham19Y0131521-ara1.ms3996	false	5363450041836060411	139	177	717	894	1496	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام يوم فتح مكة فقال------------------------- المراة ترث من دية زوجها وماله وهو يرث من ديتها ومالها ما لم يقتل احدهما صاحبه فاذا---------------------------------- قتل احدهما صاحبه خطا ورث من ماله ولم يرث	3996	7776056370713504820	160	275.0	124	236	67.7966079711914	33	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0131521-ara1