id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0198	true	307147447731867036	229	284	1152	1409	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل------------ عند---- البيت مرتين فصلي بي الظهر في------ الاولي منهما حين --------------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي--- العصر حين صار ظل كل شء مث----له ثم صيل--- المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي--- العشاء حين غاب الشفق ثم صلي	198	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms0420	false	-5574121435166458732	238	300	1261	1545	1545	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ام-ني جبريل عليه السلام عند باب البيت مرتين فصلي بي الظهر في اليوم الاول------- حين زالت الشمس وروي حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي بي العصر حين كان--- كل شء بقدر ظله ثم صلي بي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي بي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي-	420	4069354553461742336	219	332.5	170	313	69.96804809570312	37	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0199	true	7904666784373929138	0	48	0	220	1570	300	كل شء في وقت ال------عصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صل---ي المغرب لوقته الاول ثم صلي---------- العشاء -------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت-------------------------------- ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وق------ت الانبياء ب- قبلك والوقت فيما بين هذين	199	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms0421	false	-3308616843706247536	18	77	89	361	1486	300	كل شء بقدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار--- كل شء مثليه ثم صلي بي المغرب للقدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر وروي وقد كاد 2 ا حاجب الشمس يطلع ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقتك ووقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	421	4069354553461742336	189	311.5	146	285	66.31578826904297	34	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	53	124	284	637	1543	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم من اثنتين في احدي صلاتي العشي ثم قام ا-----------------------------------لي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو------------------- اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر	294	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms0641	false	-654323638552458135	53	117	258	583	1493	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة---- احدي صلاتي العشي الظهر او العصر فسلم من اثنتين وانصرف وقعد علي خشب-------ة في المسجد كالمتفكر فخرج ------------------------------------------------------------سرعان الناس وهم يقولون------ قصرت الصلاة وفي الناس ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه فقا-----م رجل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسميه ذا اليدين فقال يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر	641	4069354553461742336	199	301.0	155	407	48.89434814453125	35	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0885	true	4450670141667041337	215	285	1144	1466	1534	300	عن عروة ابن --مضرس------- قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طيء اكللت راحلتي واتعبت نفس- والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه	885	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms1912	false	-4104761443563709937	219	290	1081	1412	1459	300	عن عروة -بن المضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي ثفته	1912	4069354553461742336	317	597.5	247	333	95.19519805908203	63	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0938	true	-3275552834191158172	228	280	1143	1391	1495	300	الرياشي انه قال رايت احمد بن المعذل الفقيه--- في يوم شديد الحر وهو ضاح للشمس فقلت--- يا ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه ولو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذ- الظل امسي في القيامة قالصا فيا اسفي ان كان سعيك باطلا ويا حسرتي ان كان حجك ناقصا	938	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms1857	false	-5601527783756491811	136	188	672	918	1434	300	الرياشي-------- رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي الشمس فقلت له يا ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشد يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل امسي في القي-مة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ويا حسرتا ان كان حجك ناقصا	1857	4069354553461742336	223	405.5	173	255	87.45098114013672	38	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1066	true	-4808996494017481779	175	259	891	1309	1511	300	رواه البخاري ومسلم ع--ن ا------------------------------------------------بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل-------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته وا----------لنبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1066	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms2250	false	-6376819887293906455	74	170	353	815	1458	300	رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس------------- وخالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب مجنون فاهوي----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما يريد ان ياكل فقالوا هو خبث فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-رر-------ته واكلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	2250	4069354553461742336	355	619.0	280	503	70.5765380859375	64	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	32	90	166	443	1574	300	عاءشة رضي الله عنها انه----- صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي فقال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال عليه الصلاة والسلام اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1099	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms2207	false	-2227275122870301582	167	196	800	934	1475	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضجعه و--قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	2207	4069354553461742336	126	224.5	98	282	44.680850982666016	26	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1100	true	8555899246357453961	29	76	145	394	1500	300	عن البراء بن عازب-------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا ينقي في- الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1100	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms2190	false	-3366055382118659086	101	150	526	782	1561	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن-------------------------- ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	2190	4069354553461742336	216	401.5	175	282	76.59574127197266	38	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2560	true	-4602794131261067671	94	173	461	845	1497	300	الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وهو وان كان مرسلا هنا فقد وصله ابو داود من طريق اسماعيل وحديث اسماعيل عن الشاميين صحيح فان عورض هذا بما رواه ابو داود ايضا عن ابن ابي ذءيب عن ابي المعتمر عن عمر بن الحارث------------------ قال اتينا ابا هريرة------------- في صاحب لنا افلس فقال لاقضين فيكم بقضاء------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم --من افلس او مات	2560	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms3048	false	2123051826530987084	0	58	0	274	1461	300	الذي ابتاعه ولم يقبض الباءع--- من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به وان مات فهو----------------- اسوة الغرماء وهذا غلط ل-------------------------------------------------------------------------------------------ما روي---------------------------------------------- عن عمر بن خلدة الزرقي قاضي المدينة قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا افلس فقال ابو هريرة رضي الله عنه الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل---- مات	3048	4069354553461742336	181	257.0	138	435	41.609195709228516	33	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3247	true	-7771750858424359500	6	86	23	420	1554	300	بين الناس في وجهك وعدلك ومجلس------ك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك--- قضاء قضيته اليوم فراجعت فيه عقلك وعدت فيه لرشدكان تر-جع الي الحق فان الحق قديم لا يبطله---- شء ومراجعة الحق خير من التمادي علي الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في كتاب ولا سنة ثم اعرف الاشباه والامثال فقس	3247	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms6359	false	5975718697514198233	226	297	1193	1536	1549	300	بين الناس و--وجه------ك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف من جورك البينة علي من ادعي واليم-ن علي من انكر والصلح جاءز بين الناس--- الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك من قضاء قضيته بالامس -----------------------------ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل الحق شء ومراجعة الحق خير من التمادي في --لباطل ال------فهم فيما يختلج في صدرك -ما لم يبلغك من القران فت---عرف ---------الامثال في -	6359	4069354553461742336	289	441.0	227	411	70.31629943847656	43	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3247	true	-7771750858424359500	86	203	420	1019	1554	300	الامور عند ذلك واع-مد الي اقربها الي الله تعالي واشبهها بالحق واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا اوجبت عليه القضاء فان---ه انفي للشك- وابلغ ل---لعذر الناس---- عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة --زور او ظنينا في ولاء او نسب فا--ن الله قد تولي منكم السراءر ودرا عنكم بالبينات والايمان واياك------- والقلق والضجر والتاذي ل----------------لخصوم في المجالس فان الحق في مواطن الحق يعظم ا-----لله به- الاجر ويحسن عليه الذخر فمن خلصت نيته واقبل علي نفسه كفاه ال----------له ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غيره شا---نه الله فما ظنك بثواب الله------ في عاجل رزقه-- وخزاءن رحمته والسلام	3247	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms6360	false	3548931652726075819	1	114	2	589	1579	300	الامور عند ذلك واعتمد الي احبه-ا الي الله تعالي واشبها فما تري اجعل للمدعي-------------------- امدا ينتهي اليه فان احضر بينة -------------والا وجه-ت عليه القضاء فان ذلك اجلي للعمي وابلغ في العذر والمسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا ب----شهادة الزور او ظنينا في ولاء او قرابة فان الله--- تولي منكم السراءر ودرا عنكم -الشبهات ثم -------اياك والضجر والقلق -------والتاذي بالناس والتنكر بالخصوم-------------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويكسب بها- الذخر وانه من يصلح سريرته فيما بينه وبين ربه اصلح الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك يشنه الله فما ظنك بثواب الله تعالي في عاجل الدنيا وخزاءن رحمته والسلام	6360	4069354553461742336	425	649.5	334	665	63.90977478027344	66	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3471	true	1257228687522207524	70	183	356	895	1493	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ا------بيه عن جده قال --------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص م--ن الجراح حتي ينتهي ومحمد بن خالد وثقه ابن معين وضعفه ابو داود وغيره وروي يحيي بن ابي انيسة ويزيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يستاتي---- بالجراح-- سنة لكن يحيي ويزيد متروكان وروي عن جابر ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم -يستقيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل وا-ستقاد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فعنتت رجله وبرات رجل المستقاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ليس لك شء انك ابيت ---وهذا	3471	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms7099	false	-1698579443831222723	108	263	546	1321	1537	300	ابن جري----------------ج عن ابن الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستفيد فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يستفاد من الجارح حتي يبرا المجروح و------------------------------------------روي ي-------------------زيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يتسانا بالجراحات سنة ------------------ولان القود احد البدلين فلم يجز استيفاءه قبل استقرار الجناية كالدية ولان القود من الطرف قبل استقرار الجناية قد يجوز ان يسري الي نفس الجاني قبل سرايته الي نفي المجني عليه فان جعلتموه قصاصا في النفس كان سالفا قي قتل قبل استحقاقه وذلك غير جاءز قصاصا ان اخذتم الدية كنتم قد جمعتم بين القصاص والدية وذلك غير جاءز ودليلنا رواية ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ليستفيد فقيل له حتي تبرا فابي وعجل فا ستفاد فعرجت------------------------------ رجله وبرءت رجل المستفاد منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ليس لك شء انت ابيت فدل هذا	7099	4069354553461742336	337	503.0	260	913	36.91128158569336	55	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	1	127	3	599	1469	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الهل ----من شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه تساله-------- فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك و-ما انا بزاءد في الفراءض شيءا لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	Sham19Y0016934-ara1.ms4370	false	-3634687198556961669	78	194	398	958	1471	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله--- ميراثها فقال---- مالك في كتاب الله عز وجل شء وما عملت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانقذه لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوا--------ن الله عليه تساله ميراثها فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك واما انا بزاءد في الفراءض و----لكن هو ذلك السدس فان اجتمعت-ا فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	4370	4069354553461742336	527	940.0	413	613	85.97063446044922	102	Sham19Y0014442-ara3	Sham19Y0016934-ara1