id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0198	true	307147447731867036	230	300	1155	1490	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل-------------- عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم صيل المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي الظهر في المرة الثانية------ حين صار ظل-	198	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms0319	false	-811629907738304426	179	246	885	1212	1476	300	ابن عباس عن النبي صلي ال-------------------له عليه وسلم قال ام-ني جبراءيل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي--------- المرة الثانية الظهر حين كان ظل	319	2937207120040310690	281	507.5	220	356	78.93258666992188	52	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0199	true	7904666784373929138	0	48	0	220	1570	300	كل شء في وق---ت العصر بالامس ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء --------حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت------ ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء ب قبلك والوقت فيما بين هذين	199	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms0319	false	-811629907738304426	246	294	1212	1442	1476	300	كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثل-ه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت---- جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء-- قبلك والوقت فيما بين هذين	319	2937207120040310690	206	372.0	161	237	86.91983032226562	40	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	55	142	293	725	1543	300	صلي الله عليه وسلم سلم من اثنتين في احدي صلاتي العشي ثم -----------------------------------------------------------------قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا ---عليها كانه غضبان---------------- ووضع يده اليمني علي-------- اليسري وشبك بين اصابعه وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم---- فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم ---------سلم ثم -----سجد	294	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms0506	false	7214392935486433633	134	233	649	1132	1433	300	صلي الله عليه وسلم----------------- احدي صلاتي العشاء قال ابن سرين سماها لنا ابو هريرة ولكن انا نسيت فصلي ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فوضع يده عليها كانه غضبان وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي ظهر كفه اليسري---------------- وخرجت السرعان من المس------جد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين قا-لوا نعم قال فتقد--------------------م فصلي ما ترك من صلاته ثم سلم ثم كبر وسجد	506	2937207120040310690	345	587.5	274	551	62.61343002319336	57	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0770	true	6154362304440622119	8	88	48	453	1461	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده قوال لا تخصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي ولا------------------- يوم الجمعة بصيام من بين ساءر الايام ودخل علي جويرية بن--------------------------------------ت الحارث يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس فقالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري انفرد به البخاري وانفرد مسلم بقولهلا تخصوا ليلة الجمعة واجتمعا علي ما سوي ذلك وخرج الترمذي وغيره عن ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	770	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1177	false	8476884307141928049	28	101	141	494	1435	300	لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم يوما قبله او يوما بعده وقال محمد بن عباد سالت جابرا انهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الجمعة قال نعم متفق عليهما وعن---------- جويرية بنت الحرث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عل-يها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال -صمت امس -قالت لا قال اتريدين ان تصومي غدا قال- لا قال فافطري روا----ه البخ---------------------------------------------------------------------------------------اري وس----نة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1177	2937207120040310690	223	347.0	173	462	48.26839828491211	37	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0885	true	4450670141667041337	216	285	1147	1466	1534	300	عروة ابن مضرس قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل طيء اكللت راحلتي واتعبت نفس- والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووق-ف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك لي-لا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه	885	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1448	false	8938741956454278027	139	205	684	995	1462	300	عروة -بن مضرس قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا-رسول الله اني جءت من جبل طي- اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت ---جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقوف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليللا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه	1448	2937207120040310690	305	555.0	239	323	94.42724609375	60	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	54	94	283	496	1563	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي فياخذ -ذات الشمال فيس-هل ويقوم مستقبل القبلة ويرفع ي--------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وروي البخاري	904	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1478	false	1018119781245859820	0	43	0	229	1509	300	ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي وياخذ بذات الشمال ويستهل ويقوم مستقبل القبلة فياما طويلا ثم يرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	1478	2937207120040310690	202	383.5	162	229	88.20960998535156	34	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0938	true	-3275552834191158172	227	280	1140	1391	1495	300	عن الرياشي انه قال رايت احمد بن المعذل الفقيه--- في يوم شديد الحر وهو ضاح للشمس فقلت--- يا ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه ولو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذ- الظل امسي في القيامة قالصا فيا اسفي ان كان سعيك باطلا ويا حسرتي ان كان حجك ناقصا	938	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1309	false	-5863914341503014330	117	170	600	853	1455	300	عن الرياشي---- قال رايت احمد بن المعذل في الموقف في يوم شديد الحر وقد ضحي للشمس فقلت له يا ابا الفضل هذا امر قد اختلف فيه فلو اخذت بالتوسعة فانشا يقول ضحيت له كي استظل بظله اذا الظل اضحي في القيامة قالصا فوا اسفا ان كان سعيك باطلا ووا-حسرتا ان كان حجك ناقصا	1309	2937207120040310690	229	418.5	178	258	88.75968933105469	41	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1956	true	2286331096916774819	216	257	1086	1272	1534	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث ا------لا علي زوج---------- اربعة اشهر و------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا ال---------------ا اذا طهرت ----------نبذة من قسط و--اظفار	1956	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms3944	false	4750177644156225785	104	153	547	774	1520	300	ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاثة ايام الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا عند ادني طهرها اذا طهرت من حيضها بنبذة من قسط او اظفار	3944	2937207120040310690	175	295.0	137	235	74.46808624267578	33	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	119	231	627	1163	1502	300	تعتد حيث شاءت ودليلنا ما رواه مالك وابو داود والترمذي وصححه ان الفريعة بنت------------- اخت ابي سعيد الخدري جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت--- فقال----------------------------- كيف قلت 409ب فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	1959	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms3947	false	-4934582132042917436	11	114	55	544	1477	300	تعتد حيث شاءت----------- رواهما ----ابو داود ولنا ما روت --------فريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد انها-- جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان----------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا فقتلوه-------- بطرف القدوم------------- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدنيت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت----- فرددت عليه القصة ف---------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	3947	2937207120040310690	389	599.5	305	600	64.83333587646484	71	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2167	true	7188517907321408885	181	267	1010	1444	1621	300	فاذا اختلفت هذه الاجناس فبيعوا كيف شءتم ووجه المصنف المشهور بقوله لتقارب منفعتهما في القوتية ودليله ما في مسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع من قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام واخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا فاخبره بذلك فقال له معمر- لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذ- الا مثلا بمثل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-------------- الطعام---- مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل فانه ليس -مثله قال فانا اخاف ان يضارع	2167	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1748	false	823349882801525525	75	187	424	999	1604	300	فاذا اختلفت هذه الاجناس فبيعوا كيف شءتم فصل واختلفت الرواية---------------------- في البر والشعير فظاهر المذهب انهما جنسان وهو قول الثوري والشافعي واصحاب الراي وعنه انهما جنس واحد يروي ذلك عن سعد بن ابي وقاص وعبد الرحمن ابن الاسود بن عبد يغوث والحكم وحماد ومالك والليث لما روي عن معمر بن عبد الله انه ارسل غلامه بصاع--- قمح فقال بعه ثم اشتر به شعيرا فذهب الغلام فاخذ صاعا وزيادة بعض صاع فلما جاء معمرا -اخبره----- فقال--- معمرا لم فعلت ذلك انطلق فرده ولا تاخذن الا-مثلا بمثل فان النبي---------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الطعام بالطعام الا مثلا بمثل وكان طعامنا يومءذ الشعير قيل فانه ليس بمثله قال اني- اخاف ان يضارع	1748	2937207120040310690	336	542.5	266	621	54.10628128051758	60	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2337	true	6871531600171583184	22	53	117	283	1515	300	الله عنهانه عليه الصلاة والسلام قال من اشتري طعاما فلا يب-عه حتي يستوفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	2337	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms1736	false	7820624236539514130	97	207	492	1050	1544	300	الله عليه وسل-----------------م قال من اشتري طعاما فلا يبيعه حتي يكتاله رواه مسلم وعن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الطعام حتي يجري فيه الصاعان صاع الباءع وصاع المشتري رواه ابن ماجه وهذا فيما بيع كيلا مسالة وفي الصبرة وما ينقل بالنقل لان ابن عمر قال كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا الطعام جزافا ان لا يبيعوه في مكانه حتي يحولوه وفي لفظ كنا نبتاع الطعام جزافا فيبعث علينا من يامرنا بانتقاله من مكانه الذي ابتعناه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفي لفظ كنا نشتري الطعام من الركبان جزافا فنهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نبيعه حتي ننقله	1736	2937207120040310690	135	218.0	107	575	23.478260040283203	24	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3113	true	3494480618836055263	45	105	253	545	1546	300	اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي ي----بلغ الجدر -قال الزبير ف--------------------------نزلت---- فلا وربك لا يءمنون النساء الاية و------------------------------------------------------------نظرنا ف--------------ي قوله عليه -السلام احبس الماء حتي -بلغ الجدر فكان ال----ي الكعبين قال	3113	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms2610	false	-4658573795648071566	103	187	513	914	1486	300	اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمنك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذه الاية نزلت فيه فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم متفق عليه وذكر عبد الرزاق عن معمر عن الزهري قال نظرنا في قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم احبس------ حتي يبلغ الجدر وكان ذلك الي الكعبين قال	2610	2937207120040310690	261	443.5	204	407	64.12776184082031	46	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3231	true	3214716123988255644	246	300	1277	1518	1518	300	علي الصدقة فقال هذا لكم وهذا اهدي لي----------------------------------------------------------- ما بال --عامل ابعثه فيقول هذا لكم وهذا ------لي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد- منكم منها- شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله علي عنقه بعير- له رغاء او بقرة لها-	3231	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms5041	false	-4462221866006532627	2	66	12	312	1482	300	علي الصدقة فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في بيت ابيه وامه ف---------ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء يوم القيامة يحمله ان كان-- بعيرا له رغاء او بقرة لها	5041	2937207120040310690	204	305.5	156	312	65.38461303710938	37	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3666	true	2071918539988133147	117	169	607	878	1542	300	الله عنهعنه عليه الصلاة والسلام قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من- النار يجزء -كل ع---------ضو عضوا منه من العاتق وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء -كل عضو من------ها عضواص من-----ه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء -كل عضو	3666	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms5290	false	3003252638173889943	139	190	732	992	1534	300	الل-------ه عليه وسلم يقو---------ل ايما ------رجل اعتق رجلا مسلما كان فكاكه منه النار يجزي بكل عظم من عظامه عظما من----- عظامه وايما -رجل مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي بكل عظم من عظامهما عظما- من عظامه وايما امرا------ة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار تجري بكل عظم	5290	2937207120040310690	199	276.5	154	295	67.45762634277344	24	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3828	true	-4625423242306110299	84	130	422	652	1468	300	انه يشهد ال--ا اله الا الله ----------------وان محمدا صلي الله عليه وسلم عبده ورسوله وا-------------------------------------------------------وصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم-------------------- ان كانوا مسلمين واوصي-- بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب ي--بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	3828	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms2815	false	4272609205226029385	4	67	16	324	1413	300	انه يشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا------------------- عبده ورسوله وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2815	2937207120040310690	206	348.0	164	327	62.99694061279297	35	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	202	297	1104	1608	1621	300	شرحبيل------- قال ء-ل ابو موسي رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال لل-بنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدي-----ن اقضي -يها بما قضي النبي-- صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه فق---------------ال لا تسالوني------ مادام هذا الحبر فيكم ويحجبها الابن فوقها والبنتان فوقها قوله والبنتان يريد او بنتي الابن فوقها الا ان يكون في درجتها او اسفل منها ذكر فيعصبها ويرث الباقي للذكر مثل حظ الانثيين	3858	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms2963	false	6941979952410261276	3	93	12	477	1525	300	شرحبيل الاودي قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة -----------ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود فاخبره بقو------------------------ل ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني عن شء مادام هذا الحبر فيكم متفق عليه بنحو هذا المعني فصل فاذا كان مع بنات الابن ذكر----------------------------- في درجتهن فانه -------------يعصبهن فيما ب---قي للذكر مثل حظ الانثيين	2963	2937207120040310690	312	472.5	248	551	56.62432098388672	45	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	2	127	6	599	1469	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الهل من شء ولا -علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام--- محمد -بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه -----------------------ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغ--يرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا -لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	JK011153-ara1.ms2954	false	8566028638329437728	44	150	214	714	1430	300	قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تطلب------------------------ ميراثها فقال---- مالك في كتاب ال---له شء وما اعلم- لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن شيءا -ارجعي حتي اسال الن-----------اس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال--------------------- هل معك غيرك فشهد له محمد ابن مسلمة فامضا--------------------ه لها ابو بكر رضي الله عنه فلما كان عمر رضي الله عنه جاءت الجدة ال-------------------------------------اخري فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا في غيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فهو ل------كما واي-كما خلت به فهو لها	2954	2937207120040310690	438	734.0	340	629	69.63433837890625	80	Sham19Y0014442-ara3	JK011153-ara1