id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0198	true	307147447731867036	229	300	1152	1490	1490	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل عند البيت----- مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مث----له ثم صيل المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء -------حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين برق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي الظهر في المرة الثانية------ حين صار ظل-	198	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms0441	false	4837164611653517509	19	78	83	363	1486	300	عن ابن عباس ان النبي-------------------------------------- قال ام-ني جبريل عند باب الكعبة مرتين فصل---ي الظهر حين ----------------كان الظل مثل الشراك ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي------- المرة ال-اخرة الظهر حين كان ظل	441	106469469212523732	217	304.5	167	369	58.807586669921875	36	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0199	true	7904666784373929138	6	48	26	220	1570	300	ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء مثلي---ه ثم صلي المغرب لوقته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاول---------- ثم صلي العشاء -------حين ذهب ثلث- الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء ب- قبلك والوقت فيما بين هذين	199	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms0441	false	4837164611653517509	38	115	175	540	1486	300	ثم صلي العصر حين صار ظل كل شء بقدر ظله ثم صلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء الاخرة حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان ظل كل شء قدر ظله دون العصر بالامس الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلثا الليل ثم صلي الصبح حين اسفر- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين	441	106469469212523732	173	276.0	133	376	46.01063919067383	33	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1066	true	-4808996494017481779	175	259	891	1309	1511	300	رواه البخاري ومسلم ع--ن ا------------------------------------------------بن عباس قال دخلت انا وخالد بن الوليد----------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته والنبي صلي الله عليه وسلم ينظر	1066	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms7496	false	-3240062580814375157	124	200	606	972	1469	300	رواه الشافعي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن عبد الله بن عباس------------- وخالد بن الوليد انهما دخلا مع رسول الله بيت ميم-------------------ونة فاتي بضب محنوذ فاهوي----- رسول الله------------------- بيده فقال بعض النسوة لميم-------------ونة اخبر-ي رسول الله --------------------ما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب فرفع رسول الله------------------- يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكنه لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاج-رر-------ته واكلت ورسول الله--------- ينظر	7496	106469469212523732	257	387.5	202	492	52.23577117919922	43	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1100	true	8555899246357453961	29	76	145	394	1500	300	عن البراء بن عازب------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ماذا ينقي في- الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله صلي الله عليه وسلم العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	1100	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms7437	false	-6727869035137680829	121	162	632	850	1579	300	عن البراء بن عازب ان رسول الله سءل عن-------------------------- ماذا ينتفي من الضحايا فاشار بيده وقال اربع وكان البراء يشير بيده ويقول يدي اقصر من يد رسول الله------------------- العرجاء البين ضلعها والعوراء البين عورها والمريضة البين مرضها والعجفاء التي لا تنقي	7437	106469469212523732	197	350.5	160	263	74.90494537353516	34	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1911	true	6657865865496959381	99	141	542	759	1578	300	ولا -فرق بين ان يكون زوجها حرا او عبدا----- علي -------------------------------------------------المعروف وقيل ان العدة تتشطر بكون احد الزوجين رقيقا وما ذكره في الامة متفق عليه عندنا ويعضده ما رواه ابو داود وغيره انه عليه الصلاة والسلام قال طلاق الامة طلقتان وعدتها حيضتان	1911	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms5292	false	-4775936263563737516	112	147	586	756	1576	300	ولم تفرق بين ان يكون زوجها حرا او عبدا فكان علي عمومه فيهما وبرواية ابن جريج عن مظاهر بن اسلم عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي---------------------------------------------------------------------------------- انه-------------------- قال طلاق الامة طلقتان وعدتها حيضتان	5292	106469469212523732	85	108.0	67	272	31.25	14	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	130	227	687	1142	1502	300	ان الفريعة بنت------------- اخت ابي سعيد الخدري------------- جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا له حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي------------ فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت ف---قال كيف قلت 409ب فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك	1959	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms5809	false	6928367194186848808	222	300	1156	1530	1530	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله فاخبرته ان------------------------------------------------ زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا--- حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فانه لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال--- رسول الله------------------- نعم فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف--------- فرددت عليه القصة ف---------------------------قال امكثي في بيتك-	5809	106469469212523732	305	482.0	240	503	60.63618469238281	57	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2560	true	-4602794131261067671	68	115	332	570	1497	300	الشافعي انه احق فيهما ولما في الموطا عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن انه عليه الصلاة والسلام قال ايما رجل ابتاع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2560	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms2671	false	1915119118730121869	147	190	741	952	1494	300	الشافعي عن مالك ع---------------------ن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان رسول الله- قال ايما رجل ب--اع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجده بعينه فهو احق--- فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	2671	106469469212523732	184	325.0	146	238	77.31092071533203	34	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3180	true	9037299628014773628	235	280	1190	1399	1498	300	عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس رضي--------- الله عنهم عنه عليه السلام قال لا يحل- لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي لولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب يعو--------------------د في قيءه	3180	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms3636	false	1840713396679414005	68	114	323	534	1436	300	عمرو بن سعيد عن طاوس عن ابن عمر وابن عباس قال قال رسول الله------------------------- لا يجوز لرجل ان يعطي عطية او يهب هبة فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي -ولده ومثل الذي يعطي العطية --ويرجع فيها كمثل الكلب ياكل فاذا شبع قاء ثم عاد في قيءه	3636	106469469212523732	171	286.5	132	239	71.5481185913086	34	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3471	true	1257228687522207524	70	144	356	702	1493	300	ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ا------بيه عن جده قال --------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من الجراح حتي ينتهي ومحمد بن خالد وثقه ابن معين وضعفه ابو داود وغيره وروي يحيي بن ابي انيسة ويزيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر --قال--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يستاتي بالجراح-- سنة لكن يحيي ويزيد متروكان وروي عن جابر ايض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان ر---------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي	3471	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms6260	false	1056854173308818946	187	300	944	1515	1515	300	ابن جري----------------ج عن ابن الزبير عن جابر ان رجلا جرح فاراد ان يستقيد فنهي رسول الله ان يستقاد م-----------------ن الجارح حتي يبرا المجروح و------------------------------------------روي ي-------------------زيد بن عياض عن ابي الزبير عن جابر ان النبي قال يتسانا----------------------------- بالجراحات سنة ------------------ولان القود احد البدلين فلم يجز استيفاءه قبل استقرار الجناية كالدية ولان القود من الطرف قبل استقرار الجناية قد يجوز ان يسري الي نفس الجاني قبل سرايته الي نفس المجني عليه فان جعلتموه قصاصا في النفس كان سالفا في قتل قبل استحقاقه وذلك غير جاءز قصاصا ان اخذتم الدية كنتم قد جمعتم بين القصاص والدية وذلك غير جاءز ودليلنا رواية ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فاتي-	6260	106469469212523732	148	154.0	113	713	20.757362365722656	22	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	202	258	1104	1391	1621	300	شرحبيل-------- قال ءل- ابو موسي رضي الله عنه------------------- عن بنت وبنت ابن واخت-------- فقال- للبنت النصف وللاخت النصف وا-------------ءت ابن مسعود ف----سيتابعني فسءل ابن مسعود--- واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ------اقضي -يها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	3858	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms3782	false	533949364743503670	105	163	541	856	1555	300	شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي الاشعري وسلمان بن ربيعة فسالهما عن بنت وبنت ابن واخت لاب وام فقالا للبنت الن-------------صف والباقي للاخت فات ابن مسعود فانه سيوافقنا فاتاه الرجل فساله واخبره بقولهما فق------ال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين ولكن ساقضي فيها بقضاء رسول------- الله---------- للبنت النصف ولبنت- الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت	3782	106469469212523732	199	261.0	157	352	56.53409194946289	26	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	1	75	3	355	1469	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رض--ي الله عن-ه تساله عن ميراثها فقال لها مالك في كتاب الهل من---- شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه	3861	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms3784	false	6032227569634090374	238	300	1300	1594	1594	300	عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضوان الله عليه تساله--- ميراثها فقال ما لك--- في كتاب الله عز وجل شء وما علمت لك في سنة رسول الله------------------- شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر------------- هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه-	3784	106469469212523732	275	464.5	216	359	76.60166931152344	54	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	75	127	355	599	1469	300	لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عن-ه تساله-------- فقال ما-لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	JK009139-ara1.ms3785	false	-6576324679618625896	0	48	0	229	1450	300	لها ابو بكر------------- ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر رضوا--------ن الله عليه تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض و----لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3785	106469469212523732	213	377.5	167	254	83.85826873779297	42	Sham19Y0014442-ara3	JK009139-ara1