id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	55	142	293	725	1543	300	صلي الله عليه وسلم سلم من اثنتين في احدي صلاتي العشي ثم ------------------------------------------------------------------------قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان ------من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم سلم ثم -----سجد	294	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms159	false	-6136677885236219823	154	261	746	1272	1449	300	صلي الله عليه وسلم----------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت --سرعان القوم من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	159	4416202617111413885	379	664.0	302	574	66.02787780761719	66	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0339	true	-2694792808198414479	0	39	0	195	1490	300	الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له--------- برهانا ولا نورا ولا نجاة وكان يوم القيامة مع -------فرعون وهامان وقارون وابي بن خلف	339	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms093	false	935432705345347911	154	194	738	937	1452	300	الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم تكن له نورا ولا برهانا و---------لا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهاما-------ن وابي بن خلف	93	4416202617111413885	179	325.5	143	215	83.25581359863281	31	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0684	true	3587511244909653171	124	175	590	840	1504	300	ابي رافع قال---------------------------- بعث رسول الله عليه وسلم رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسا------------------------------------------له فقال ان الصدقة لا تحل لنا ولا لموالينا وهو صحيح ذكر-----ه الترمذي	684	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms285	false	-6508092372203841979	223	278	1084	1354	1457	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث-------------------- رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع---------------------------------- اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان -موالي القوم من انفسهم رواه الترمذي	285	4416202617111413885	177	276.5	139	325	54.46154022216797	33	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0768	true	-2190044498114679256	210	278	1072	1397	1513	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر ----صياما منه في شعبان وهذا لفظ الموطا والذي جاء في الاشهر الحرم ما رواه ابو داود والنساءي وابن ماجة ا-------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	768	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms317	false	6772593636129810632	142	215	665	1008	1408	300	عن عاءشة قالت -------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رايته في شهر اكثر منه صياما ----في شعبان وفي رواية قالت كان يصوم شعبان كله وكان يصوم شعبان الا قليلا متفق عليه 2037 2 وعن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم	317	4416202617111413885	225	385.5	176	366	61.47541046142578	45	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0876	true	-6178690157144214790	204	285	1029	1405	1478	300	والله اعلم وثبت ان صلي الله عليه وسلم ------رقي علي الصفا حتي راي البيت فاستقبل الكعبة ف----------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا مثل ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انتصبت قدماه في بطن الوادي--- سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	876	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms402	false	4780747820570305171	59	143	292	683	1444	300	-الله ابدا ----بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -----حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل ومشي الي المروة حتي ان-----صبت قدماه في بطن الوادي ثم سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	402	4416202617111413885	332	589.0	257	406	81.77339935302734	64	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	29	94	154	496	1563	300	البخاري-------------------- عن ابن عمر-- انه---- يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طو--------------يلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف---------------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-------- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وروي البخاري	904	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms419	false	4967896521379656302	134	217	667	1079	1461	300	البخاري 1 2661 2 3 وعن سالم عن ابن عمر 0 انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل --------------------فيقوم مستقبل القبلة طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي----------------------- يفعله رواه البخاري	419	4416202617111413885	277	434.5	220	457	60.61268997192383	42	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0975	true	2021843389363702735	174	241	865	1199	1510	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله تعالي يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بح-مة الله الي يوم القيامة وانما لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل 208ا لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس------------- الا الاذخر فانه لقينهم و-بيوتهم فقال الا الاذخر	975	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	143	211	676	1013	1405	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله ------يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه- لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل----- لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم فقال الا الاذخر	426	4416202617111413885	321	600.5	256	349	91.9770736694336	61	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0984	true	8687050155358445549	36	76	178	370	1512	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	984	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	143	183	676	868	1405	300	يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة	426	4416202617111413885	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0984	true	8687050155358445549	214	272	1064	1368	1512	300	الله عليه وسلم لا يحل لاحدكم ان يحمل السلاح بمكة هو محمول عند اهل العلم علي حمله لغير ضرورة ولا حاجة فان كان خوف او حاجة اليه جاز وهو قول مالك والشافعي وعطاء وعكرمة وكرهه الحسن البصري تمسكا بظاهر الحديث وحجة الاخر دخوله عليه الصلاة والسلام عام القضية بما شرطه من السلاح ودخوله------------------------------------------ يوم الفتح وعلي راسه المغفر	984	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms426	false	-5772130684431100152	239	267	1133	1256	1405	300	الله يقول 30-- لا يحل لاحدكم ان يحمل------- بمكة -------------ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لسلاح رواه مسلم 1 2718 2 4 وعن انس 30 ان النبي دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر	426	4416202617111413885	69	101.0	53	346	19.942195892333984	12	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1035	true	2375352088745869962	56	118	273	577	1510	300	اذا ارسلت كلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه فان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله فان اخذ الكلب ذكاته وفيه ايضا ---------------------------------------------------------------------------اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله عليه وفيه فان غاب عنك يوما او يومين وفي رواية اليومين والثلاثة فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	1035	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms618	false	-3354552756706191388	182	251	848	1169	1385	300	اذا ارسلت كلبك------- فاذكر اسم الله ف-----ان امسك عليك فادركته حيا فاذبحه وان ادركته قد قتل ولم ياكل منه فكله وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه فان وجدت مع كلبك كلبا غيره وقد قتل فلا تاكل فانك لا تدري ايهما قتل واذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله ----------فان غاب عنك يوما------------------------------------ فلم تجد فيه الا اثر سهمك فكل ان شءت وان وجدته غريقا في الماء فلا تاكل	618	4416202617111413885	221	375.0	173	379	58.311344146728516	44	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1099	true	138582452573277966	32	90	166	443	1574	300	عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم ضحي بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي ف--قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال عليه الصلاة والسلام اشحذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش واضجعه ثم --------قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	1099	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms225	false	-5865325408256614244	122	179	607	869	1437	300	عاءشة ان رسول الل-----ه صلي الله عليه وسلم امر بكبش اقرن يطا في سواد ويبرك في سواد وينظر في سواد فاتي به ليضحي به قال يا عاءشة هلمي المدية ثم قال اشخ--------------------ذيها بحجر ففعلت ثم اخذها واخذ الكبش فاضجعه ثم ذبحه ثم قال بسم الله اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد ثم ضحي به	225	4416202617111413885	234	430.5	182	287	81.5331039428711	46	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1421	true	1755830840335601039	132	263	676	1411	1615	300	عليه الصلاة والسلام يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم وظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناس -من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجه------------ن فانزل الله تعالي و-------المحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم النساء والجمع بين الاختين وكل محرمتينمحرم وضابطه كل امراتين بينهما من القرابة او الرضاع ما يمنع نكاحهما لو كانت احداهما ذكراوزيد من القرابة لاجل المراة مع ام زوجها ومع ابنتهفتحرم اختها وعمتها وان علت لاب او ام وخالتها كذلك هذا راجع الي قوله في المحرمات والمحرمة الجمع والاصل فيه قوله تعالي وان تجمعوا بين الاختين النساء وروي الترمذي وصححه انه عليه الصلاة والسلام------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي ان تنكح المراة علي عمتها و--العمة علي بنت اخيها والمراة علي خالتها و--الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	1421	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms485	false	-8641536325520825495	157	251	761	1230	1471	300	عليه وسل----------م يوم حنين بعث جيشا الي اوطاس فلقوا عدوا فقاتلوهم فظهروا عليهم واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله--------------- تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فهن لهم حلال اذا انقضت عدتهن رواه مسلم 2 الفصل الثاني 3 1 3171 2 12 عن ابي هريرة 0 ان رسول الله نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي بنت اخيها والمراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري	485	4416202617111413885	332	369.5	269	856	38.7850456237793	54	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1959	true	3977397814433355252	130	231	687	1163	1502	300	ان الفريعة بنت----------------- اخت ابي سعيد الخدري------------- جاءت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا له حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فانه---- لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقال-- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت فقال كيف قلت 409ب فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	1959	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms510	false	-1714349510480625795	10	96	40	452	1439	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا--------------------------------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف------------------------------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله	510	4416202617111413885	351	620.5	275	524	66.98473358154297	66	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3655	true	-7943061133656531288	158	196	818	997	1514	300	ان عمر رضي الله عنه استشار في--- الخمر يشربها الرجل فقال--- علي رضي الله عنه نري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر رضي الله عنه في الخمر ثمانين	3655	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms551	false	2973767679495617880	161	193	756	902	1391	300	ان عمر------------- استشار في حد الخمر------------- فقال له علي ا-------------ري ان تجلده ثمانين جلدة فانه اذا شرب سكر واذا سكر هذي واذا هذي افتري فجلد عمر رضي الله عنه في الخمر ثمانين	551	4416202617111413885	139	239.0	109	185	75.1351318359375	27	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	202	233	1104	1260	1621	300	شرحبيل قال ء----ل ابو موسي رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد	3858	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms471	false	-5650697906427381979	271	300	1269	1416	1416	300	شرحبيل قال 30 سءل ابو موسي عن ابنة------------ وبنت ابن واخت فقال للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد-	471	4416202617111413885	135	253.5	109	160	84.375	25	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	233	269	1260	1453	1621	300	ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي -يها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه--------------- فقال لا تسالوني ما-دام هذا الحبر فيكم	3858	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms472	false	6673575615227609626	0	36	0	191	1431	300	ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي------------------- للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	472	4416202617111413885	173	311.0	141	210	82.38095092773438	28	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3861	true	3132590453495226179	2	127	6	599	1469	300	قبيصة بن ذءيب قال--- جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله عن ميراثها فقال لها ما-لك في كتاب الهل من شء ولا علمت لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فقال ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه تساله فقال مالك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض شيءا لكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	3861	-4874804106769965216	JK007045-ara1.ms472	false	6673575615227609626	95	187	453	887	1431	300	قبيصة بن ذءيب قال 30 جاءت الجدة الي ابي بكر------- رضي الله عنه تساله--- ميراثها فقال لها ما لك في كتاب ال---له شء وما لك----- في سنة رسول الله شء--------------------- فارجعي حتي اسال الناس فسال------ فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله------------------- اعطاها السدس فقال ابو بكر رضي الله عنه هل معك غيرك فقال محمد بن مسلمة مث-ل ما قال المغيرة فانفذه لها ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر---------- رضي الله عنه تساله ميراثها فقال------------------------------------------------------------------------------------ هو ذلك السدس فان اجتمعتما ----فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها	472	4416202617111413885	409	665.5	320	597	68.50921630859375	80	Sham19Y0014442-ara3	JK007045-ara1