id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0132	true	-4629275152075535169	125	171	656	889	1574	300	البخاري ومسلم والترمذي والنساءي عن انس رضي الله عنه قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل او النهار وهن احدي عشرة نسوة قيل لانس ا--------كان يطيقه قال كنا نتحدث انه صلي الله عليه وسلم اعطي قوة ثلاثين	132	-4874804106769965216	JK000264-ara1.ms0211	false	2297037821821664295	220	259	1088	1280	1477	300	البخاري من حديث قتادة---------- عن انس ق-------------ال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل و--النهار وهن احدي عشرة قال قلت- لانس بن مالك وكان يطيقه قال كنا نتحدث انه------------------- اعطي قوة ثلاثين	211	2562114315443329862	159	247.5	125	242	65.70247650146484	29	Sham19Y0014442-ara3	JK000264-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0445	true	307744260281925460	104	129	500	625	1469	300	واختلف النقل هل كان يءذن بين يديه عليه --------السلام او علي المنار والذي نقله اصحابنا انه كان علي المنار نقله ا----------بن القاسم عن مالك في	445	-4874804106769965216	JK000264-ara1.ms0921	false	-5426514164323365728	102	130	518	660	1518	300	واختلف النقل هل كان يءذن بين يديه عليه الصلاة والسلام او علي المنار -الذي نقله اصحابنا انه كان علي المنار نقله عبد الرحمن بن القاسم عن مالك في	921	2562114315443329862	123	222.0	98	143	86.01398468017578	22	Sham19Y0014442-ara3	JK000264-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0785	true	-4174703336647982545	185	270	979	1462	1626	300	عليه وسلم التمسوها في العشر الاواخر في التاسعة والسابعة والخامسة فقيل بظاهره والمنصوص لتسع بقين او سبع او خمس لا خفاء في افضلية العشر الاواخر لمواظبته عليه الصلاة والسلام عليها ويشهد للمنصوص ما في مسلم عن ابي--------------------------------------------------------------------------------- س-------------------------------------------------عيد الخدري لما سءل عن معني الخامسة والسابعة والتاسعة قال اذا مضت واحدة وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها اربعة وعشرون فهي-------------------------------------------------------------------------- السابعة فاذا مضت خمس وعشرون -التي تليها هي الخامسة	785	-4874804106769965216	JK000264-ara1.ms1121	false	2378119174441078080	172	230	915	1246	1600	300	-----ولفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم فالتمسوها في العشر الاواخر من رمضان التمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة قال قلت ياابا سعيد انكم اعلم بالعدد منا فقال اجل نحن احق بذاك منكم قال قلت -ما------------ التاسعة والسابعة والخامسة قال اذا مضت واحدة وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرون فالتي تليها اثنان وعشرون فهي التاسعة فاذا مضت ثلاث وعشرون فالتي تليها السابعة فاذا مضت خمس وعشرون فالتي تليها--- الخامسة	1121	2562114315443329862	103	33.0	82	688	14.970930099487305	13	Sham19Y0014442-ara3	JK000264-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1186	true	6114790476814815179	128	167	642	824	1495	300	يستخرج به من البخيل وفي----------------------------------------------------------------------- مسلم ايضا وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان النذر لا يقرب من ابن ادم شيءا لم يكن قدره الله له ولكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من الب-----------------خيل يريد ان يخرج	1186	-4874804106769965216	JK000264-ara1.ms2396	false	-2768201193977193362	143	178	710	884	1508	300	يستخرج به من البخيل وفي رواية همام ولكن يلقيه النذر وقد قدرته له استخرج به من البخيل وفي رواية مسلم و------------------------------------------------------------------------------------------------لكن النذر يوافق القدر فيخرج بذلك من البخيل ما لم يكن البخيل يريد ان يخرج	2396	2562114315443329862	85	143.5	68	270	31.481481552124023	14	Sham19Y0014442-ara3	JK000264-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1995	true	-3859285006616874248	123	195	627	994	1531	300	ابي حذيفة من دخول سالم وهو حليفه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه فقالت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قد علم--ت انه رجل كبير وفي رواية اخري ارضعيه خمس رضعات تحرمي عليه وفي رواية اخري وابي ساءر ازواجه عليه الصلاة والسلام ان يدخلن عليهن احد بتلك الرضاعة وقلت لعاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------- ما نري هذه الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	1995	-4874804106769965216	JK000264-ara1.ms1588	false	7606694840470552391	164	242	834	1225	1522	300	ابي حذيفة في -بعض طرقه حيث -------قال لها النبي صلي الله عليه وسلم ارضعيه ق-الت وكيف ارضعه وهو رجل كبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية قالت انه ذو لحية قال ارضعيه وهذا يشعر بانها كانت تعرف ان الصغر معتبر في----------------------------------------------------------------- الرضاع المحرم ومنها دعوي الخصوصية بسالم وامراة ابي حذيفة والاصل فيه قول ام سلمة وازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما نري هذا الا رخصة ارخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم لسالم خاصة	1588	2562114315443329862	199	285.5	152	465	42.79570007324219	34	Sham19Y0014442-ara3	JK000264-ara1