id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014442-ara3.ms0294	true	7159338971777886551	54	142	287	725	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم سلم من اثنتين في احدي صلاتي العشي ثم -------------------------------------------------------------------قام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه----------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة ام نسيت فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك ثم سلم ثم -----سجد	294	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	4	107	18	523	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فق--------ال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد	436	-3215109202509584686	384	694.5	306	553	69.43942260742188	70	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0876	true	-6178690157144214790	204	287	1029	1415	1478	300	والله اعلم وثبت ان صلي الله عليه وسلم ------رقي علي الصفا حتي راي البيت فاستقبل الكعبة ف----------------قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا مثل ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انتصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا رواه مسلم	876	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1116	false	-6302979099048997597	160	227	834	1158	1536	300	-الله ابدا ----بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -----حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------------حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي ان-----صبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا رواه مسلم	1116	-3215109202509584686	272	474.0	212	409	66.50366973876953	49	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0885	true	4450670141667041337	216	285	1147	1466	1534	300	عروة ابن مضرس------- قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبل- طيء اكللت راحلتي واتعبت نفس- والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك------ ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه	885	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1124	false	-1036778851232743249	64	132	319	636	1460	300	عروة -بن مضرس الطاءي قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اك-لت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتيا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف------ قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد -تم حجه وقضي تفثه	1124	-3215109202509584686	295	513.0	229	336	87.79762268066406	55	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms0904	true	-2720463193427663645	31	94	165	496	1563	300	ابن عمر انه يرم----ي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر ف-ي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقدم مستقبل القبلة فيقوم طويلا و--يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ف--ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة-------- ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله وروي البخاري	904	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1140	false	1714101442767979797	231	299	1187	1534	1538	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل ويقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدفع فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي حجرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	1140	-3215109202509584686	306	558.0	244	353	86.68555450439453	50	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1011	true	-6724435391701022347	32	70	169	366	1502	300	ابن عمر مر -علي رجل وهو ينحر بدنته باركة- فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم---------- وروي--------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة باليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1011	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1169	false	2621165822447977169	49	96	262	504	1522	300	ابن عمر اتي علي رج----ا اناخ بدنة لينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة -محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود باسناده عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة -اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1169	-3215109202509584686	172	286.0	137	248	69.3548355102539	27	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms1956	true	2286331096916774819	224	250	1121	1240	1534	300	وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج--------------- اربعة اشهر و------لا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	1956	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms2958	false	-5864486326869705684	0	28	0	132	1538	300	وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا	2958	-3215109202509584686	111	195.5	87	140	79.28571319580078	22	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2062	true	-3089335771617676057	162	195	849	1002	1566	300	مما ينبغي ان يهتم به لعموم البلوي وقول بعض الناس يكفي ربع العبادات ليس بشء اذ لا يخلو مكلف غالبا من بيع وشراء فيجب ان يعرف حكم الله في ذلك قبل التلبس به	2062	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1321	false	5707489923918113041	126	149	649	756	1512	300	مما ينبغي ان يهتم به لعموم البلوي----------------------------------------- اذ لا يخلو مكلف غالبا من بيع وشراء فيجب معرفة الحكم----- في ذلك قبل التلبس به	1321	-3215109202509584686	99	171.0	77	153	64.70587921142578	22	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms2560	true	-4602794131261067671	92	130	449	643	1497	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء وهو وان كان-------- مرسلا هنا فقد وصله ابو داود من طريق اسماعيل وحديث اسماعيل عن	2560	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms1650	false	-4867741141228983347	1	38	4	196	1485	300	متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رواه مالك وابو داود مرسلا وروا-------ه ابو داود مسندا من --------حديث اسماعيل بن	1650	-3215109202509584686	155	261.5	124	207	74.87922668457031	25	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3189	true	-8751863329649033415	242	300	1302	1597	1597	300	عليه السلام عن لقطة الذهب والفضة فقال اعرف --------عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستب-قها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فاد--ها اليه وسءل- عن ضالة الابل فقال ما لك ولها دعها فان معها حذاءها وسقا--------ءها ترد الماء وتشرب الماء حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك-	3189	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms2052	false	-2015734892166182940	111	166	582	870	1558	300	عليه وسل--م عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاص--------ها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفقها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه وساله عن ضالة الابل فقال ما-لك ولها--------- معها --------سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها وساله عن الشاة فقال خذها فانما هي لك او لاخيك	2052	-3215109202509584686	253	430.5	201	316	80.06329345703125	44	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3190	true	6774826876374944381	9	43	41	218	1512	300	فان جاء صاحبها فعرف عفاصها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك وعنده ايضا من حديث سفيان وزيد بن انيسة وحماد بن سلمة في حديث اخر------- فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه	3190	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms2064	false	-3237255616960731619	175	202	890	1032	1516	300	فان جاء صاحبها فعرف وعاءها ووكاءها فاعطها اياه والا فهي لك رواه مسلم و------------------------------------------في حديث ابي بن كعب فان جاء احد يخبرك بعددها ووعاءها ووكاءها فاعطها اياه	2064	-3215109202509584686	119	212.5	96	184	64.67391204833984	21	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3231	true	3214716123988255644	246	300	1277	1518	1518	300	علي الصدقة فقال هذا لكم وهذا اهدي لي----------------------------------------------------------- ما بال --عامل ابعثه----- فيقول هذا لكم وهذا ------لي افلا قعد في بيت ابيه او بيت امه حتي ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا ينال احد- منكم منها- شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله- علي عنقه-------- بعير- له رغاء او بقرة لها-	3231	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms3467	false	8487989016620334588	176	243	873	1187	1473	300	علي الصدقة فقال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في بيت ابيه ف--------------ينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمنله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها	3467	-3215109202509584686	205	287.5	156	329	62.31003189086914	36	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1
Sham19Y0014442-ara3.ms3858	true	5062558633244336717	202	269	1104	1453	1621	300	شرحبيل قال ء-ل ابو موسي رضي الله عنه عن بنت وبنت ابن واخت فقال لل-بنت النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي -يها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم لل-بنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه فق---------------ال لا تسالوني ما-دام هذا الحبر فيكم	3858	-4874804106769965216	JK000148-ara1.ms2297	false	-3436654152675219131	138	205	731	1073	1570	300	شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة -----------ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	2297	-3215109202509584686	279	466.0	223	385	72.467529296875	43	Sham19Y0014442-ara3	JK000148-ara1