id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0050	true	8908206009218492664	50	76	287	434	1649	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	50	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	31	57	166	313	1568	300	واذ قال موسي لقومه ياقوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم	616	4308186162082466828	147	294.0	121	147	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	173	453	961	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	68	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3667	false	-8812572585451896251	79	119	412	654	1622	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب	3667	4308186162082466828	242	453.5	202	508	47.637794494628906	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	57	95	280	491	1585	300	ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	180	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0823	false	-2769788555774605975	149	187	794	1004	1608	300	ي-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	823	4308186162082466828	210	417.0	172	211	99.52606964111328	37	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	0	52	0	277	1695	300	والله عنده حسن الماب ال--مرجع وهذا تزهيد في الدنيا وترغيب في ---------------الاخري قرا ابو عمرو والحرث ذلك بادغام الثاء في الذال وادغم النون في اللام من زين للناس قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	200	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4086	false	5459044034904418838	231	274	1200	1429	1566	300	والله عنده حسن الماب ال عمران وبين تعالي هذا الماب الحسن وهو في وصفه يقابل والاخرة خير وابقي فقال----------------------------------------------------------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	4086	4308186162082466828	171	281.0	135	294	58.163265228271484	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	169	207	895	1095	1574	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	212	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0035	false	-3254484340851740539	90	128	480	681	1607	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	35	4308186162082466828	199	392.0	161	201	99.00497436523438	36	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	158	207	820	1095	1574	300	ال عمران------------------------- والحكمة العلم والفقه والتوراة والانجيل علمه اللهم لتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان	212	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1468	false	5443693644596548865	249	296	1283	1544	1564	300	ال عمران 4546 وقوله ويعلمه الكتاب والحكمة------------- والتوراة والان---------------------------جيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ال	1468	4308186162082466828	234	439.0	191	301	77.74085998535156	39	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0298	true	5145336241644949061	134	234	714	1231	1573	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا AUTO وان منكم لمن ليبطءن واللام في ليبطءن لام القسم والتبطءة التاخر عن الامر والخطاب لعسكر النبي صلي الله عليه وسلم المعني وان منكم اي عبد الله بن ابي واصحابه ليتاخرن عن الغزو تثاقلا قرا ابو جعفر ليبطين بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز فان اصابتكم مصيبة قتل او هزيمة قال قد انعم الله علي بالقعود اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ياليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	298	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	73	108	397	569	1598	300	وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة ي-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	2940	4308186162082466828	172	319.5	137	517	33.26885986328125	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0300	true	-5035478768968473291	0	43	0	217	1528	300	اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل والاخرة خير لمن اتقي ولا تظلمون فتيلا AUTO الم تر الي الذين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قيل لهم كفوا ايديكم عن القتال	300	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3744	false	-7913799671737124802	107	172	565	913	1572	300	اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله او اشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب -------------------------------------------------------------------------------النساء ومنها قوله تعالي ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الادبار وكان عهد الله مسءولا الاحزاب ففي الاية الاولي تمنوا نزول سورة يءذن فيها بالقتال فلما نزلت صار مرضي القلوب كالمغشي عليه من الموت وفي الثانية قيل لهم كفوا ايديكم عن القتال	3744	4308186162082466828	138	126.5	110	427	32.31850051879883	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	53	0	295	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	314	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0261	false	7894554528107341137	242	295	1328	1623	1649	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	261	4308186162082466828	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	125	149	691	817	1663	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	327	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2940	false	7279756467691877304	46	70	252	378	1598	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	2940	4308186162082466828	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0361	true	-5817972674650260509	99	266	520	1408	1594	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا -----------------------------------------------من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم AUTO وعن انس بن مالك رضي الله تعالي عنه ان قوما من عكل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرينة------------ قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلموا ثم انهم مرضوا واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بلقاح من الصدقة وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا وفعلوا ذلك فلما صح-------وا قتلوا الراعي وساقوا النعم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------سلم خبرهم من اول النهار فارسل في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اليه فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون وحكي اهل التاريخ انهم قطعوا ايدي الراعي ورجليه وغرزوا الشوك في عينيه حتي مات وادخل المدينة ميتا وكان اسمه يسارا وكان نوبيا رحمه الله وكان هذا الفعل من هءلاء المرتدين سنة ست من الهجرة الشريفة قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	361	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0420	false	-7091723230569745243	152	281	783	1475	1572	300	انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض فسادا ا----------------------------------------------لاية اعلم ان هذه الاية اختلف في سبب نزولها فقيل نزلت في قوم من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مشركين وقيل نزلت في قوم من اهل الكتاب وقيل نزلت في الحرورية واشهر الاقوال هو ما تضافرت به الروايات في الصحاح وغيرها انها نزلت في قوم عرينة و عكل الذين قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتوو------------------------ا المدينة فامر لهم---------- صلي الله عليه وسلم بلقاح---------- وامرهم ان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا----------- فلما صحوا وسمنوا قتلوا --راعي---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا اللقاح فبلغه صلي الله عليه وسلم خبرهم-------------- فارسل في اثرهم سرية فجاءوا بهم ف-----------------امر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسملت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون ---------------------------------------------------------------------حتي ماتوا وعلي------------------------------------------------------ هذا القول فهي نازلة في ---------------------------------------------------قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم	420	4308186162082466828	401	491.5	328	1129	35.518157958984375	63	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0362	true	-8842359136103225098	186	235	955	1186	1517	300	ابو حنيفة رحمه الله اذا قتل ولم ياخذ مالا قتل وان لم يكن المقتول مكافءا له وا-ن اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله وان شاء لم يقطع وقتله وصلبه ولا يصلب اكث--------------ر من ثلاثة	362	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0414	false	3952899485736076666	170	210	939	1132	1558	300	ابي حنيفة---------- اذا قتل ق-------------------------------------------تل واذا اخذ المال ولم يقتل قطعت يده ورجله من خلاف واذا اخذ المال وقتل فالسلطان مخير فيه ان شاء قطع يده ورجله وان شاء لم يقطع وقتله وصلبه ولا يخفي ان الظاهر المتبادر من الاية	414	4308186162082466828	166	285.5	128	246	67.47967529296875	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0387	true	4117146268302297753	190	249	985	1277	1533	300	في الخلقة والصورة عند الثلاثة وقال-------- ابو حنيفة انما يعتبر بالمثل ف-------------------------------ي القيمة دون الخلقة فيقوم الصيد بدراهم في المكان الذي قتله وفي--- اقرب موضع اليه ان كان لا يباع الصيد في موضع قتل- فيشتري بتلك القيمة هديا يذبحه ان شاء او يشتري بها طعاما ويطعم للمساكين كل مسكين نصف صاع من بر او صاعا من شعير او-------- تمر	387	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0463	false	-2275222183384214714	231	294	1209	1518	1548	300	في --------الصورة ---والخل-قة وخالف الامام ابو حنيفة رحمه الله تعالي الجمهور فقال ان المماثلة معنوية وهي القيمة اي قيمة الصيد ف----------------ي المكان الذي قتله فيه او اقرب موضع اليه ان كان لا يباع الصيد في موضع قتله فيشتري بتلك القيمة هديا------ ان شاء او يشتري بها طعاما ويطعم المساكين كل مسكين نصف صاع من بر او صاعا من شعير او صاعا من تمر	463	4308186162082466828	220	343.0	171	343	64.13993835449219	39	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	250	296	1294	1543	1562	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين AUTO اذ قال الله يا--------------------------عيسي ابن مريم	395	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3273	false	-3578856456143324896	0	47	0	259	1615	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات الماءدة وفي ال عمران في قوله تعالي ان---------------- الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسي ابن مريم	3273	4308186162082466828	197	356.0	161	275	71.63636016845703	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	74	150	385	798	1599	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات	396	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3273	false	-3578856456143324896	0	30	0	174	1615	300	والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عن---------------ك اذ جءتهم بالبينات	3273	4308186162082466828	171	259.0	141	413	41.40435791015625	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	150	189	796	1001	1580	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO الم ------يروا كم اهلكنا من قبلهم من	402	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	136	175	683	892	1564	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين الانعا-م 6 فذكر سبحانه اهل-اك من قبلنا من	1810	4308186162082466828	187	340.5	150	211	88.62559509277344	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	158	184	810	947	1584	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ياحسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	408	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1714	false	-1148950082011586542	268	294	1416	1552	1590	300	قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا ي-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1714	4308186162082466828	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	9	117	38	584	1532	300	وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO وذر الذين اتخذوا دينهم اي الذي كان يجب عليهم ان يتخذوه وهو دين الاسلام والقران لعبا ولهوا لانهم كانوا اذا سمعوا القران تلاعبوا استهزاء ولهوا عنه وغرتهم الحياة الدنيا حتي انكروا البعث المعني اعرض عن المشركين ولا تلتفت اليهم وذكر به اي بالقران ان تبسل نفس اي مخافة ان تسلم للهلاك بما كسبت واصل الابسال المنع ومنه اسد باسل لان فريسته لا تفلت منه ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع يدفع عنها الع-----ذاب وان تعدل كل عدل اي---- تفتد كل فداء -------------لا يءخذ منها	420	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3135	false	5419465583478480685	136	173	683	862	1518	300	وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الانعام فقوله وان تعدل كل عدل اي وان تفتد كل فداء وقوله تعالي ولا يءخذ منها	3135	4308186162082466828	150	262.5	118	568	26.408451080322266	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0431	true	8910972574716415621	205	300	1111	1630	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون AUTO ان الله فالق الحب والنوي اي شاقهما بالنبات بين الزرع والنخل يخرج الحي من الميت اي البشر الحي من النطفة الميتة ومخرج الميت من الحي اي النطفة الميتة من البشر الحي وكذلك الطير من البيض والحوت وساءر الحيوان قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص وخلف الميت بتشديد الياء في الحرفين والباقون بالتخفيف ذلكم الله اي المحيي المميت فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الحق الي ضده فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز-	431	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4267	false	8478079388930983251	90	118	463	616	1522	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فال----------------------------ق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز	4267	4308186162082466828	150	287.0	123	520	28.846153259277344	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	122	148	663	806	1647	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	445	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1235	false	-7646764673685054552	170	196	938	1081	1586	300	وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1235	4308186162082466828	143	286.0	117	143	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	88	19	469	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4223	false	6116356343013139966	231	287	1271	1562	1632	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---كم تعقل-------ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	4223	4308186162082466828	278	528.0	223	450	61.77777862548828	50	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	212	256	1154	1379	1601	300	بالضلال فيما كانوا عليه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1569	false	8001758792366058781	224	268	1219	1442	1606	300	والضلال -كما قال تعالي -قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1569	4308186162082466828	214	412.0	172	225	95.11111450195312	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	216	278	1178	1481	1601	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون AUTO قال يعني يقول الله لهم يوم القيامة ادخلوا في امم اي مع جماعات قد خلت مضت من قبلكم من الجن والانس	466	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3139	false	2537520266515575638	117	170	628	891	1575	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم الاعراف الاية وقال في فصلت وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليه--------------م الق---------ول في امم------------- قد خل----ت من قبلهم من الجن والانس	3139	4308186162082466828	185	280.5	146	303	61.05610656738281	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	229	256	1236	1379	1601	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	35	62	198	341	1575	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	3157	4308186162082466828	143	286.0	116	143	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0468	true	-4260521134837199302	1	37	7	193	1527	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	468	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3140	false	7490643827213429781	110	146	589	775	1596	300	ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	3140	4308186162082466828	186	372.0	150	186	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	3	59	22	347	1689	300	في تلقاء اصحاب ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون AUTO ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفرة قالوا ما اغني عنكم جمعكم المال والولد في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الايمان اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	470	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3352	false	5373370123352680247	88	119	479	659	1648	300	في ال----اعراف ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	3352	4308186162082466828	176	328.5	145	325	54.153846740722656	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	209	246	1147	1340	1630	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	480	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	17	54	88	281	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	4048	4308186162082466828	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	5	58	42	342	1703	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0229	false	1882871516852151251	12	43	71	243	1653	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	229	4308186162082466828	172	328.0	141	300	57.33333206176758	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	5	58	42	342	1703	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1768	false	4121289800412177494	264	295	1404	1576	1600	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	1768	4308186162082466828	172	328.0	141	300	57.33333206176758	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	5	55	42	328	1703	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2544	false	-967742382628004848	221	249	1159	1317	1593	300	وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة	2544	4308186162082466828	158	300.0	130	286	55.244754791259766	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	3	58	29	342	1703	300	سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2557	false	-3941453078506794659	213	246	1157	1342	1636	300	سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2557	4308186162082466828	185	354.0	152	313	59.105430603027344	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	3	58	29	342	1703	300	سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2843	false	2773663198511422428	130	163	702	887	1583	300	سورة الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	2843	4308186162082466828	185	354.0	152	313	59.105430603027344	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	97	125	516	662	1585	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ر----------------------------------------------------------------بكم والقي الالواح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	498	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0616	false	-5542022146396805201	61	126	336	662	1568	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاية اوضح الله ما ذكره هنا بقوله في طه قال يقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا طه 8687 الاية قوله تعالي واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني	616	4308186162082466828	135	245.5	108	326	41.411041259765625	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	201	265	997	1329	1507	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ولما قالت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم ان بيننا وبينك قرابة فاسر الينا متي الساعة فانزل الله تعالي يسالونك عن الساعة ايان اي متي مرساها	512	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3041	false	3362865955044160531	92	137	473	713	1580	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون الاعراف وقو-------------------------------------------------------------------------------------له تعالي يسالونك عن الساعة ايان------- مرساها	3041	4308186162082466828	229	434.0	185	332	68.97590637207031	43	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	61	236	336	1298	1620	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا ابليس والاصنام وهم يخلقون اي مخلوقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون AUTO ولا يستطيعون لهم اي الاصنام لعبدتهم نصرا ولا انفسهم ينصرون من كسر وغيره بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اذل من العابد وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO ثم خاطب المءمنين فقال وان تدعوهم يعني المشركين الي الهدي الاسلام لا يتبعوكم قرا نافع يتبعوكم باسكان التاء وفتح الباء وقرا الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء وهما لغتان يقال تبعه تبعا واتبعه اتباعا سواء عليكم ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة-------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1777	false	7426818261330494507	145	211	754	1100	1564	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا--------------- وهم يخل-----------قون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لا يتبعوكم سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	1777	4308186162082466828	298	359.0	240	994	29.97987937927246	54	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	61	229	336	1261	1620	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا ابليس والاصنام وهم يخلقون اي مخلوقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون AUTO و---------------------------------------------------------------------------------لا يستطيعون لهم اي الاصنام لعبدتهم نصر-ا ولا انفسهم ينصرون من كسر وغيره بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اذل من العابد وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO ثم خاطب المءمنين فقال وان تدعوهم يعني المشركين الي الهدي الاسلام لا يتبعوكم قرا نافع يتبعوكم باسكان التاء وفتح الباء وقرا الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء وهما لغتان يقال تبعه تبعا واتبعه اتباعا سواء عليكم ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة-------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها	515	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2799	false	3215818232383508262	140	226	725	1177	1568	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا--------------- وهم يخل-----------قون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون الاعراف ومن لا ينصر نفسه فهو لا يملك لها ضرا ولا نفعا وقوله تعالي والذين تدعون من دونه لا يستط-----------------------يعون نصركم ولا انفسهم ينصرون الاعراف وقوله تعالي-------------------------------------- وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها	2799	4308186162082466828	308	295.0	247	1039	29.643888473510742	54	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	80	164	448	868	1546	300	نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث مءة وبضعة عشر دخل العريش هو وابو بكر واستقبل القبلة و---------------------------مد يديه يدعو الله----------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض وما زال كذلك----------------------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك -----------------------------------فاستجاب لكم اني اي باني ممدكم معينكم بالف من الملاءكة مردفين	523	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1402	false	-681906205125575980	186	284	887	1386	1473	300	نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وتسعة عشر رجلا ف------------------استقبل النبي صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله عز وجل اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم --------اني ممد-------كم بالف من الملاءكة مردفين	1402	4308186162082466828	359	640.5	285	532	67.481201171875	62	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	237	286	1278	1526	1608	300	ابن العربي هذا دليل علي ان القياس اصل في الدين الا تري الي عثمان واعيان الصحابة رضي الله عنهم كيف نح-وا الي قياس الشبه- عند عدم النص وراوا ان قصة براءة شبيهة بقصة الانفال فالحقوها بها فاذا كان الله قد بين القياس----- في تاليف القران فما ظنك بساءر الاحكام	550	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1805	false	1263065552279676110	7	46	33	239	1639	300	ابن العربي الذي قال فيه----------------------- الا تري الي عثمان واعيان الصحابة-------------- كيف لجءوا الي قياس النسبة عند عدم النص وراوا ان قصة براءة شبيهة بقصة الانفال فالحقوها بها فاذا ------------كان القياس يدخل في تاليف القران فما ظنك بساءر الاحكام	1805	4308186162082466828	182	315.0	145	255	71.37255096435547	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	249	291	1437	1686	1743	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين-------------------------------------------------- خبر مبتدا------ اي انتم مثل الذين من قبلكم	585	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1810	false	4674911478856681583	221	275	1132	1434	1564	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون التوبة 69 وقد اختلف في محل هذا الكاف وما يتعلق به فقيل هو رفع خبر مبتدا محذوف اي انتم ---كالذين من قبلكم	1810	4308186162082466828	234	433.5	194	305	76.7213134765625	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	148	222	815	1284	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون AUTO المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في النفاق والدين يامرون بالمنكر بالكفر والمعصية وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم يمسكون عن الصدقات نسوا الله تركوا امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	585	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3702	false	-6644350969787225516	156	191	824	1043	1662	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	3702	4308186162082466828	219	417.0	184	469	46.69509506225586	35	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	148	106	792	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO ثم استثني فقال --ومن الاعراب -من يءمن بالله	595	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3527	false	-3257624913616585167	135	206	724	1083	1573	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر التوبة و-------------------------------------------------------------------------------------------------انما قلنا ان المراد بعض الاعراب في هذه الاية لان الله بي-------------------------------------------------------------------------------------------------ن في م-----------------------------------------------------وضع اخر ان منهم من ليس كذلك وذلك في قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم التوبة 4916 لما قال هءلاء الاعراب امنا وامر الله	3527	4308186162082466828	239	307.5	191	689	34.68795394897461	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0610	true	2443579599733545156	125	255	635	1297	1526	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون AUTO ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض التي هي اصول الممكنات في ستة ايام ثم استوي علي العرش بلا كيف تقدم الكلام فيه في سورة الاعراف يدبر الامر يقضي امر الخلاءق برزقهم في الدنيا وحسابهم في الاخري ما من شفيع يشفع لاحد الا من بعد اذنه رد علي من زعم ان الالهة تشفع لهم عند الله واثبات الشفاعة لمن اذن له ذلكم الله الموصوف بتلك الصفات ربكم لا شريك له فاعبدوه وحدوه افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال حيث وقع والباقون بالتشديد اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	610	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0602	false	60631760004263321	257	297	1356	1553	1566	300	ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يدبر الامر ما من شفيع الا من بعد اذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده	602	4308186162082466828	197	352.0	157	662	29.75830841064453	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	143	272	745	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	641	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1354	false	-6603563672751431599	166	200	875	1059	1565	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ال----------------------------------ذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون	1354	4308186162082466828	184	362.0	150	473	38.900634765625	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	189	297	1008	1584	1598	300	وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري ال---ا علي الله------------- وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا-------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2878	false	-2289015421920016895	78	156	412	787	1566	300	وي-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود الاية 26111 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن قوم نوح وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هود 26114 قد قدمنا ما يدل عليه من القران في سورة هود في الكلام علي قوله تعالي عن نوح وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اراكم قوما تجهلون ويقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	2878	4308186162082466828	130	-4.0	103	817	15.911872863769531	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	97	150	537	805	1585	300	قالوا ياهود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	651	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0609	false	-2672848288248346024	18	49	97	252	1536	300	قالوا ي-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	609	4308186162082466828	155	284.5	124	268	57.835819244384766	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	40	161	207	841	1578	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره في سورة الاعراف الاية5 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	654	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2902	false	-4098060094048028086	170	208	854	1050	1549	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	2902	4308186162082466828	196	354.0	158	634	30.914827346801758	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	38	64	196	331	1514	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0764	false	-381222308054669516	75	101	393	527	1543	300	وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ي-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	764	4308186162082466828	134	263.0	108	135	99.25926208496094	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	169	301	895	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياق------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	659	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2879	false	-2413790107805588371	208	248	1142	1364	1611	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	2879	4308186162082466828	192	158.5	158	624	30.769229888916016	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	188	301	1011	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياق------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتمو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا المكيال والمي------------------------زان بالقسط بالعدل و------------------------------------------لا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	659	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4048	false	-1093336055475375061	97	191	505	1027	1599	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ي-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ هود 8486 وبنفس الاسلوب ايضا كما تقدم ربطه بعبادة الله تعالي وحده وتكرار الامر بعد النهي ولا تنقصوا المكيال والميزان ثم اوفوا الكيل والميزان بالقسط نهي عن نقصه وامر بايفاءه نص علي المفهوم بالتاكيد ول----------ا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	4048	4308186162082466828	269	264.0	219	934	28.80085563659668	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	237	261	1286	1403	1605	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	662	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3328	false	5034735890321914882	77	101	416	533	1621	300	وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	3328	4308186162082466828	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	261	1198	1319	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	690	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0794	false	-6534215518469956001	42	68	223	344	1501	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه	794	4308186162082466828	120	239.0	94	121	99.17355346679688	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	274	1198	1395	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين AUTO فجمعهن الملك وامراة العزيز معهن ثم قال مخاطبا للنسوة	690	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2763	false	7992941977821353276	25	64	132	323	1541	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين يوسف وقال تعالي عن امراة العزيز في كلامها مع ا------لنسوة	2763	4308186162082466828	161	293.5	128	197	81.72589111328125	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	226	1032	1188	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO الله الذي	711	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0603	false	-4233301219908207886	7	35	39	189	1548	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------وهو الذي	603	4308186162082466828	147	283.5	119	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0713	true	-9178750483638582207	19	45	107	252	1711	300	-بالتفكر وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	713	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1346	false	7514588011010331175	115	141	573	716	1505	300	تعالي--- وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1346	4308186162082466828	140	272.0	114	146	95.89041137695312	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0713	true	-9178750483638582207	18	45	100	252	1711	300	عقولهم بالتفكر وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	713	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3613	false	-1850594555262392592	20	47	98	247	1624	300	كقوله تعالي--- وان تعجب فعجب قولهم ااذا كنا ترابا اانا لفي خلق جديد اولءك الذين كفروا بربهم واولءك الاغلال في اعناقهم واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	3613	4308186162082466828	144	277.0	118	152	94.7368392944336	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	143	199	769	1080	1591	300	واما ما ينفع الناس من الماء وخلاصة الفلز من الذهب والفضة والنحاس فيمكث في الارض لمنافعهم كذلك يضرب الله الامثال فيظهر الحق من ال--باطل- للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد -----------AUTO للذين استجابوا اجابوا لربهم	718	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1371	false	-4728303491580860249	247	297	1260	1523	1539	300	واما ما ينفع الن----------------------------------------------اس فيمكث في الارض--------- كذلك يضرب الله الامثال الرعد 17 اتبع ذلك بقوله للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد الرعد ولا شك ان الذين است-------جابوا لربهم	1371	4308186162082466828	229	395.5	184	325	70.46154022216797	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	167	194	902	1047	1591	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	718	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3135	false	5419465583478480685	186	213	936	1081	1518	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	3135	4308186162082466828	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0719	true	1300918585316790863	112	214	589	1176	1634	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار AUTO والذين صبروا علي المكاره ابتغاء وجه ربهم لا غير واقاموا الصلاة المفروضة وانفقوا مما رزقناهم في مواساة المحتاج سرا هو ما ينفق تطوعا وعلانية هي الزكاة المفروضة ويدرءون يدفعون بالحسنة السيءة فيجازون الاساءة بالاحسان وهذا بخلاف خلق الجاهلية روي انها نزلت في الانصار ثم هي عامة بعد ذلك في كل من اتصف بهذه الصفة اولءك لهم عقبي الدار عاقبة الدنيا وهي الجنة جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب AUTO ثم بينه ب---قوله تعالي	719	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3142	false	-8969398631238660501	253	292	1353	1588	1640	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب الرعد الاية 4011 قوله تعالي	3142	4308186162082466828	219	400.0	183	590	37.11864471435547	35	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	40	71	204	349	1540	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	722	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3051	false	-1049708224062214320	222	253	1177	1322	1567	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	3051	4308186162082466828	145	290.0	114	145	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0728	true	2017764886584938386	58	180	317	961	1619	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO فثم قالت لهم رسلهم معترفة بالبشرية ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالنبوة والتوحيد وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله اي ليس في استطاعتنا ان ناتي بما اقترحتموه وانما هو امر متعلق بمشيءة الله تعالي فيخص كل نبي بنوع من الايات وعلي الله فليتوكل المءمنون واللام في قوله فليتوكل لام الامر وسكنت طلبا للتخفيف ولكثرة استعمالها وللفرق بينها وبين لام كي التي الزمت الحركة اجماعا وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	728	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1067	false	6725171190818551106	196	242	1017	1253	1566	300	قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	1067	4308186162082466828	236	460.0	190	644	36.64596176147461	45	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	66	111	355	565	1534	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	729	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1686	false	8905118758662658594	191	214	952	1062	1510	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1686	4308186162082466828	110	190.5	87	210	52.380950927734375	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0730	true	6872675225819928299	85	119	426	597	1537	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	730	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	106	140	584	755	1575	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص	3157	4308186162082466828	171	342.0	137	171	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	168	264	884	1363	1539	300	وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم س-عت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما	736	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2148	false	2184240444915642667	89	185	457	938	1528	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سمعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما	2148	4308186162082466828	456	863.0	364	501	91.0179672241211	85	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0760	true	6343016571541869817	39	103	238	595	1695	300	ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون AUTO--- الذين تتوفاهم الملاءكة يقبض ارواحهم ملك الموت واعوانه قرا حمزة وخلف في هذا الحرف وفي الاتي يتوفاهم بالياء علي التذكير والباقون بالتاء علي التانيث ظالمي انفسهم بالكفر قرا ابو عمرو الملاءكة ظالمي انفسهم بادغام التاء في الظاء فالقوا السلم اي استسلموا وانقادوا حين عاينوا الموت وقالوا ما كنا نعمل من سوء	760	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0954	false	-177739782415065467	110	143	603	769	1549	300	ما كنا نعمل من سوء بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون يعني ان الذين تتوفاهم الملاءكة في حال كونهم ظالمي انفسهم اذا عاينو---------------ا الحقيقة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القوا السلم-------------------------------------- وقالوا ما كنا نعمل من سوء	954	4308186162082466828	122	178.0	96	360	33.88888931274414	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	225	300	1157	1544	1544	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0500	false	4013668336705540821	114	145	576	729	1537	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	500	4308186162082466828	152	280.0	122	388	39.17525863647461	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	225	299	1157	1542	1544	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم--------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	808	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1237	false	689442087290380215	258	290	1331	1499	1558	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسل عليكم حاصبا وهو المطر او الريح اللذين فيهما الحجارة ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم	1237	4308186162082466828	111	51.5	89	442	25.113122940063477	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	165	300	853	1544	1544	300	--------------------------------------------تدعون الا اياه فلما نجاكم الي البر اعرضتم وكان الانسان كفورا AUTO واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل ذهب عن اوهامكم من تدعون من الالهة الا اياه فلا تدعون في ذلك الوقت سواه فلما نجاكم من الغرق الي البر اعرضتم عن الايمان وكان الانسان كفورا للنعم والانسان هنا للجنس وكل واحد لا يكاد يءدي شكر الله كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3515	false	7982289554018146529	136	205	686	1034	1510	300	تدعون ان كنتم صادقين بل اياه تدعون فيكشف ما تدعون اليه ان شاء وتنسون ما تشركون الانعام 4041 وقوله تعالي------ واذا مسكم الضر في البحر ضل------------------------- من تدعون---------- الا ايا----------------------------ه فلما نجاكم--------- الي البر اعرضتم----------- وكان الانسان كفورا---------------------------------------------------------------- افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	3515	4308186162082466828	254	401.0	203	736	34.510868072509766	46	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0861	true	2304185593594501496	104	129	601	731	1645	300	صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	861	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1431	false	2225639143252355565	192	217	1016	1146	1550	300	صلي الله عليه وسلم انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	1431	4308186162082466828	130	260.0	105	130	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0862	true	-8166081292321138999	70	138	358	686	1505	300	هذا ال---فعل فيما اوحي اليه------ فمن كان يرجو لقاء ربه يامل حسن لقاءه فليعمل عملا صالحا خالصا ولا يشرك بعبادة ربه احدا لا يراءي بعمله قال ابن عباس----- نزلت في جندب بن زهير العامر-------ي قال للنبي صلي الله عليه وسلم اني اعمل العمل لله تعالي ف----------------------------اذا اطلع عليه سرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله طيب -لا يقبل الا --طيبا ولا يقبل ما شورك فيه فنزلت	862	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1436	false	764705239050471699	195	259	1057	1370	1567	300	هذه الاية الكريمة اعني قوله تعالي فمن كان يرجو لقاء رب---------------ه فليعمل عملا صالحا الاية فعن---------------------------------------- ابن عباس انها نزلت في جندب بن زهير الازدي الغامدي قال يا رسول الله ان-----------ني اعمل العمل لله تعالي واريد وجه الله تعالي الا انه اذا اطلع عليه سرني فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله طيب ولا يقبل الا الطيب- ولا يقبل ما شورك فيه فنزلت	1436	4308186162082466828	222	343.5	171	380	58.421051025390625	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0868	true	-2607205502763919657	15	58	72	274	1535	300	يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا الي الموقف -قال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون الانسان في هذه الاحوال يوم -ولد فيخرج---------- مما كان---- ويوم يموت فيري قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيري نفسه في محشر لم ير مثله فخص---------- يحيي --------------	868	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1463	false	2813405057401773803	170	220	895	1135	1527	300	يوم ولد ويوم يموت الاية لانها اوحش من غيرها قال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون المرء في ثلاثة مواطن-- يوم يولد فيري نفسه خارجا مما كان فيه ويوم يموت فيري قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيري نفسه في محشر عظيم قال فاكرم الله فيها يحيي بن زكريا فخصه	1463	4308186162082466828	143	203.5	110	242	59.09090805053711	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0870	true	1753476302955546854	144	203	786	1124	1610	300	تساقط بفتح التاء والقاف وتخفيف السين ------------اصله تتساقط فحذف- احدي التاءين وروي-------------------------------------------------- حفص----- عن عاصم------ بضم التاء وكسر القاف وتخفيف السين علي وزن تفاعل وساقط بمعني اسقط والتانيث لاجل------------------------------------- النخلة وقرا يعقوب بالياء علي التذكير وفتحها وتشديد السين وفتح القاف رده الي الجذع اي يتساقط وقرا------ ال------باقون بفتح التاء والقاف وتشديد السين ا--ي تتساقط فادغمت احدي التاءين في السين	870	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1483	false	-8373440817770287906	178	245	997	1372	1643	300	تساقط بفتح التاء------- وتخفيف السين وفتح القاف واصله تتساقط فحذفت احدي التاءين وعلي هذه القراءة فقوله رطبا تمييز محول عن الفاعل وقراه حفص وحده عن عاصم تساقط بضم التاء وكسر القاف وتخفيف السين ومضارع ساقطت تساقط وعلي هذه القراءة فقوله رطبا مفعول به للفعل الذي هو تساقط هي اي ال------------------------------------------------------------------------------نخلة رطبا-- وقراه بقية السبعة تساق-ط بفتح التاء والقاف وتشديد السين اصله تتساقط فادغمت احدي التاءين في السين	1483	4308186162082466828	195	256.0	158	463	42.11663055419922	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0874	true	-8016245242274394474	230	290	1192	1498	1548	300	تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مريم AUTO واعتزلكم وما تدعون تعبدون من دون الله من الاصنام فارتحل من كوثا الي الارض المقدسة وادعو ربي اعبده عسي الا اكون بدعاء ربي بعبادته شقيا اي عسي ان يجيبني فيك ولا يخيبني فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	874	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1282	false	-1971732718799302812	0	26	0	130	1573	300	تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له اسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا	1282	4308186162082466828	130	245.0	104	306	42.48366165161133	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	108	196	556	1024	1542	300	قوله تعالي والقيت عليك محبة مني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس احب-----------------------------ه وحببه الي الناس والواو بعد عاطفة علي محذوف تقديره القيت عليك محبة لتحب ولتصنع عل------------ي عيني لتربي علي حفظي ورعايتي قرا ابو جعفر ولتصنع باسكان اللام وجزم العين فيجب له ادغامها وقرا الباقون بكسر اللام ونصب العين وابو عمرو ورويس يدغمان العين في العين علي اصلهما في ادغام المتماثلين وفتح نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء من عيني وسكنها الباقون------------------------------------------------------------------- اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت	891	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1624	false	2909311557191846508	11	116	58	565	1446	300	قوله تعالي والقيت عليك محبة مني من اثار هذه المحبة التي القاها الله علي عبده ونبيه موسي وعليه وعلي نبينا الصلاة والسلام ما ذكره جل وعلا في القصص في قوله وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك لا تقتلوه القصص 9 الاية قال ابن عباس والقيت عليك محبة مني اي احبه الله وحببه الي خلقه وقال ابن عطية جعل عليه مسحة من جمال لا يكاد يصبر عنه من راه وقال قتادة كانت في عين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي موسي ملاحة ما راه احد الا احبه وعشقه قاله القرطبي 2040 قوله تعالي اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن اختلف	1624	4308186162082466828	157	28.0	122	754	20.822280883789062	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	199	282	1000	1464	1551	300	فرعون و--------------------ما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن لما جاءه موسي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانزال التوراة عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونزلنا عليكم المن والسلوي ظاهر هذ------------------------------------ه الاية ان القول قيل لبني اسراءيل حينءذ عند حلول هذه النعم التي عدد الله ------------------------------------------------------------------------------------عليهم وبين خروجهم من البحر وبين هذه الم-----------قالة مدة وحوادث كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن	900	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1691	false	3247756024649593425	64	199	340	1075	1640	300	فرعون ما اريكم الا ما اري وما اهديكم الا سبيل الرشاد غافر 29 ومن الايات الموضحة لذلك قوله تعالي ولقد ارسلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي باياتنا وسلطان مبين الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود هود 9698 والنكتة البلاغية في حذف المفعول في قوله وما هدي ولم يقل وما هداهم هي مراعاة فواصل الايات ونظيره في القران قوله تعالي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 208081 قوله تعالي يبني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة امتنان-------------------------------------------------ه علي بني اسراءيل بانجاءه اياهم من عدوهم فرعون وانه واعدهم جانب الطور الايمن وانه نزل ع------------------------------ليهم المن والسلوي وقال-------- لهم كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا في---غضب عليكم ربكم وما	1691	4308186162082466828	149	163.0	115	956	15.585774421691895	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	93	0	490	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردت---م ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO ف----------------------------------------------------------------رجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري طه AUTO قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا اي باختيارنا---------- قرا نافع وابو جعفر و------------عاصم بملكنا بفتح الميم وحمزة والكساءي	902	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1701	false	-2670461193646112090	58	171	280	860	1580	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد الاية فاعلم ان بعض عتابه لهم لم يبينه هنا وكذلك بعض فعله ولكنه بينه في غير هذا الموضع كقوله في الاعراف في القصة بعينها ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم الاعراف وبين بعض ما فعل بقوله في الاعراف والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه الاعراف وقد اشار الي هنا في طه في قوله قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي طه قوله تعالي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي قرا هذا الحرف ابو عمرو وشعبة عن عاص------------------م وحمزة والكساءي	1701	4308186162082466828	184	203.5	142	730	25.20547866821289	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0906	true	8359402754298727136	196	239	1050	1298	1598	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا طه AUTO يومءذ---------------------- يتبعون الداعي المنادي للحشر وهو اسرافيل عليه السلامحين------------------------ ينادي-- ايتها العظام البالية وال-جلود المتمزقة واللحوم المتفرقة هلمي الي عرض الرحمن فياتون سريعا لا عوج------------------------ له اي لا	906	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1718	false	-7200783223011673953	203	259	1072	1389	1589	300	يومءذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الاصوات للرحمن فلا تسمع الا همسا قوله--- يومءذ اي يوم اذ نسفت الجبال يتبعون الداعي والداعي هو الملك الذي يدعوهم الي الحضور للحساب قال بعض اهل العلم يناديهم ايتها العظام ال-نخرة والاوصال المتفرقة واللحوم المتمزقة قومي الي ربك للحساب والجزاء فيسمعون الصوت ويتبعونه ومعني لا عوج له اي لا	1718	4308186162082466828	166	227.5	130	321	51.71339416503906	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	54	160	328	919	1713	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الانبياء AUTO وكم قصمنا اهلكنا من قرية كانت ظالمة اي كافرة يعني اهلها والقصم الكسر بانفصال ظاهر المعني اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم نبيا يدعوهم الي الله فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قتلهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	914	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0579	false	-3600018697403330937	273	300	1439	1586	1586	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا باسنا اذا هم منها يركضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون-	579	4308186162082466828	141	246.0	116	591	23.857868194580078	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0917	true	-4835683557789785085	62	135	312	676	1591	300	ابن عباس قال ان ا-----------لله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي ا--لانبياء صلوات الله عليهم قالوا فم----------ا فضله علي اهل السماء -قال ان الله قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من -----------------------------------دونه الا---ية وقال لمحمد------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا--------------------------------------- الفتح------ قالوا فما فضله علي الانبياء قال -ان الله -قال- وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه الاية ابراهيم وقا------------ل لمحمد وما ار-------------------سلناك الا كافة للناس سبا	917	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0819	false	4075915324332421114	63	166	324	820	1524	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي الانبي--اء وعلي اهل السماء ----------------فقالوا بم يا بن عباس فضله علي اهل السماء فقال ان الله تعالي قال------ ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين الانبياء وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر الفتح 1 و 2 قالوا فما فضله علي الانبياء قال قال الله تعالي وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين له----م وقال الله عز وجل لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس سبا	819	4308186162082466828	291	426.0	225	524	55.53435134887695	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0925	true	8758728535305876974	2	103	8	543	1593	300	انكم انتم الظالمون بعبادتكم من لا يتكلم-- ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء AUTO ثم نكسوا علي رءوسهم ردوا الي الكفر بعد اعترافهم بالظلم ومنه نكس المريض عاد الي المرض بعد العافية واصله قلب اعلي الشء اسفله وقالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون اي لقد علمت عجزهم عن المنطق فكيف نسالهم قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم الانبياء AUTO فلما اتجهت الحجة لابراهيم عليه السلام قال لهم افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ان عبدتموه ولا يضركم ان تركتم عبادته اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء	925	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1512	false	-7564785329911721471	65	98	360	529	1581	300	انكم انتم الظا-----------------------لمون ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء	1512	4308186162082466828	167	285.5	134	537	31.098695755004883	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	137	187	776	1052	1663	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الانبياء AUTO ونوحا اذ نادي دعا علي قومه من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغرق وتكذيب قومه ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء	928	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3575	false	3351596450303645522	202	227	1062	1207	1590	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين الانبياء	3575	4308186162082466828	145	273.5	120	276	52.536231994628906	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	39	0	194	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج	941	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3713	false	5273599453343144109	216	255	1085	1279	1479	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج الحج	3713	4308186162082466828	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0942	true	-3153738042421651967	161	273	776	1335	1461	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم يعني النضر بن الحارث وكرر الاية ردعا للجاهل وتوبيخا لانه يجادل بظن من غير تحقيق ولا هدي ليس معه من ربه رشاد ولا برهان ولا كتاب منير واضح ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق الحج AUTO ثاني عطفه لاويا جانبه متكبرا ليضل عن سبيل الله قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل بفتح الياء علي اللزوم وقرا الباقون بالضم اي ليضل هو الناس له في الدنيا خزي عذاب وهوان فقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط ببدر صبرا ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق وهو النار ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد الحج	942	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3714	false	-871530687943067032	3	41	17	200	1549	300	ومن الناس من يجادل في الله بغير علم --------------------------------------------------------------------------------ولا هدي ------------------------------ولا كتاب منير----- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد الحج	3714	4308186162082466828	183	325.5	145	559	32.737030029296875	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	152	192	812	1013	1568	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين ----------AUTO فقال الملا الذين كفروا من قو---------------------------------------------مه الملا- الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم	970	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0965	false	2326334530169656891	50	96	285	529	1599	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين المءمنون وقوله وقال الملا من ق------------ومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا- ما هذا الا بشر مثلكم	965	4308186162082466828	172	310.0	135	257	66.92607116699219	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	152	178	812	942	1568	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	970	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3109	false	1292457735269734880	121	147	675	805	1636	300	فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين	3109	4308186162082466828	130	260.0	104	130	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	146	223	777	1202	1600	300	والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع ---------------------------------------------عليم AUTO والقواعد من النساء هي من قعدت عن الحيض والولد لكبرها اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا يردن------------------------------- الرجال لكبرهن فليس عليهن -------جناح ان----- يضعن ثياب-------------------------------------------------------------------------------هن الظاهرة كالملحفة والجلباب الذي فوق الثياب والقناع الذي فوق الخمار فاما الخمار فلا يجوز وضعه غير متبرجات بزينة غير مظهرات محاسنهن وان يستعففن عن وضع الثياب خير لهن	1014	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3030	false	-7075549192389147593	79	164	409	840	1550	300	والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم النور لان الله جل وعلا بين في هذه الاية الكريمة ان القواعد اي العجاء---------------------------------ز اللاتي لا يرجون نكاحا اي لا يطمعن في النكاح لكبر السن وعدم حاجة الرجال -اليهن --يرخص لهن برفع الجناح عنهن في وضع- ثيابهن بشرط كونهن غير متبرجات بزينة ثم انه جل وعلا مع هذا كله قال وان يستعففن خير لهن النور اي يستع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ففن عن وضع الثياب خير لهن	3030	4308186162082466828	225	325.5	180	592	38.00675582885742	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	233	254	1273	1381	1600	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1021	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1778	false	-5509175606908721032	260	281	1355	1463	1565	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1778	4308186162082466828	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	128	247	674	1341	1600	300	علي رسلك --ال عمران ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل AUTO ويوم يحشرهم اي واذكر يوم نحشرهم قرا ابن كثير وابو جعفر ويعقوب وحفص عن عاصم يحشرهم بالياء والباقون بالنون وما يعبدون من دون الله من الملاءكة وعيسي وعزير والجن وقيل الاصنام فيقول تعالي للمعبودين اثباتا للحجة علي العابدين قرا ابن عامر فنقول بالنون والباقون بالياء اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اخطءوا الطريق واختلاف القراء في الهمزتين من اانتم كاختلافهم فيهما من اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم واختلافهم في الهمزتين من هءلاء ام كاختلافهم فيهما من هءلاء ام وكلاهما في سورة الانبياء--------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	1021	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3054	false	5517425554042768028	132	165	720	887	1572	300	علي قوله تعال-----ي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم	3054	4308186162082466828	122	-65.0	96	708	17.231637954711914	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1076	true	-3029217150463017527	47	89	265	501	1686	300	قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون AUTO قالوا تقاسموا تحالفوا بالله لنبيتنه لنقتلنه واهله اي قومه الذين اسلموا معه البيات مباغتة العدو ----------------------ليلا ثم لنقولن لوليه اي -ولي------ دمه ما شهدنا مهلك اهله اي	1076	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2900	false	7759405036420710041	245	284	1200	1417	1498	300	قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه واهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك اهله وانا لصادقون النمل اي تخ----------الفوا بالله لنبيتنه اي لنباغتنه بياتا اي-------------------------------------- ليلا فنقتله ونقتل اهله معه ثم لنقولن لوليه اي اولياءه وعصبته ما شهدنا مهلك اهله اي	2900	4308186162082466828	153	246.5	124	265	57.73584747314453	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	241	379	1303	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك المتقدمين مع الل--------------------------------------------------------------ه قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع ا--------------------------------------------------------------------------------لله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا الاية االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء -----------------------------------------------------------------------------والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1079	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1076	false	1445584242676988979	47	154	241	808	1612	300	امن يجيب المضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض النمل62 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعير اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قل-----------------------------يلا ما تذكرون النمل62 ثم قال تعالي امن يهد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته النمل63ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين اقرارهم بذلك وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله تعالي الله عما يشرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون النمل63 ثم قال جل وعلا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض النمل64 ولا شك ان الجواب كما قبله فلما تعين الاعتراف وبخهم منكرا عليهم بقوله االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1076	4308186162082466828	258	362.5	206	1143	22.57217788696289	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	132	255	722	1379	1615	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون ال----------------------رياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا ا-----------------------------------------------------------لاية------------- االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعا------------------------------------------------------لي الله عما يشركون به---------- امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين AUTO امن يبدا الخلق ثم يعيده ل--------------------------لبعث ومن يرزق-----كم من السماء------- المطر و---الارض النبات	1079	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3513	false	-7689851253400898983	177	293	919	1507	1543	300	امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشري بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشرك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون النمل فهذه المذكورات التي هي هدي الناس في ظلمات البر والبحر وارسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرياح بشرا اي مبشرات بين يدي رحمته التي هي المطر من خصاءص ربوبيته جل وعلا ولذا قال تعالي االه مع الله ثم نزه جل وعلا نفسه عن ان يكون معه اله يستحق شيءا مما ذكر فقال جل وعلا تعالي الله عما يشركون ثم قال تعالي امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين النمل فهذه المذكورات التي هي بدء خلق الناس واعادته يوم البعث و----رزقه للناس من السماء بانزال المطر ومن الارض بانبات	3513	4308186162082466828	297	411.5	234	856	34.69626235961914	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	78	116	427	613	1539	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1626	false	568015141504643719	227	265	1136	1322	1493	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1626	4308186162082466828	186	372.0	148	186	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	78	107	427	573	1539	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	1090	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2872	false	8315451959530137738	210	239	1071	1217	1512	300	ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه	2872	4308186162082466828	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	190	250	992	1278	1548	300	فسقي لهما اغنامهما ثم بعد فراغه تولي الي الظل كان ظل شجرة فجلس في ظلها من شدة الحر وهو جاءع فقال رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1627	false	-8997188781543093185	116	157	583	780	1518	300	فسقي ل---------هما ثم---------- تولي الي الظل---------------------------------------------- فقال رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1627	4308186162082466828	197	356.0	156	286	68.88111877441406	39	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	15	45	83	236	1558	300	بالموت فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما	1096	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1519	false	5962204940930121117	102	131	514	661	1503	300	-القصص فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----- فلما	1519	4308186162082466828	144	278.0	115	153	94.11764526367188	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	49	136	250	694	1549	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1097	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1523	false	1543471776358557946	90	134	427	643	1509	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب ي-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1523	4308186162082466828	216	408.0	172	444	48.64864730834961	43	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	149	176	794	939	1604	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	1117	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3872	false	-765217214202031303	43	70	219	364	1581	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون	3872	4308186162082466828	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	180	280	1007	1576	1704	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن ما وصف من اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء متمكنين من النظر وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1122	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2942	false	6372836760409956933	17	46	90	265	1635	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	2942	4308186162082466828	175	331.0	146	569	30.755712509155273	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1139	true	-4298512245439638613	0	119	0	635	1592	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون AUTO واذا مس الناس ضر قحط وشدة دعوا ربهم منيبين منقلبين اليه بالدعاء ثم اذا اذاقهم منه رحمة خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون فاجاء فريق منهم بالاشراك ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون AUTO ثم امرهم ايعادا وتهديدا فقال ليكفروا بما اتيناهم اي بسبب ما اتيناهم ثم خاطب هءلاء الذين فعلوا هذا خطاب تهديد فقال فتمتعوا فسوف تعلمون حالكم في الاخرة ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون AUTO ام انزلنا عليهم سلطانا اي حجة فهو يتكلم بما كانوا به يشر----------------------كون اي يبين عذرهم عن شركهم واذ-ا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم	1139	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1247	false	3903655009446856023	268	300	1408	1575	1575	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا فريق منهم بربهم يشركون الروم33 وقوله فيها ايضا واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم-	1247	4308186162082466828	121	-40.0	96	658	18.389057159423828	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	66	204	336	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1146	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1637	false	-8432117419936257771	63	90	307	439	1508	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1637	4308186162082466828	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	68	204	345	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق	1146	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3530	false	7801836817312611194	15	44	85	225	1533	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا- خلق	3530	4308186162082466828	137	266.0	108	141	97.16312408447266	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	164	204	832	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة----------------------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1146	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3712	false	4250554151990057553	243	287	1326	1539	1604	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم لقمان ثم قال هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3712	4308186162082466828	154	36.5	122	687	22.416303634643555	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1151	true	6266058450917439442	141	272	707	1352	1485	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير AUTO ونزل ردا علي منكري ------------البعث ما خلقكم ولا بعثكم مع كثرتكم الا كنفس اي الا كخلق نفس واحدة وبعثها ان الله سميع بصير فلا يفوته شء الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير AUTO الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل احدهما في الاخر وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي الي منتهي معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وقيل الاجل المسمي القيامة التي تنقضي فيها هذه البنية وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1151	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2505	false	-3259512602653149567	153	214	771	1066	1492	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير لقمان ثم استدل علي قدرته علي الخلق والبعث -------------------------------------------------------------------------------------فقال-------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	2505	4308186162082466828	258	478.0	204	657	39.269405364990234	52	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1204	true	-2162818826011285076	60	181	348	974	1544	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين AUTO ولقد صدق عليهم ابليس ظنه قرا الكوفيون صدق بتشديد الدال اي ابليس صدق ظنه الذي ظن فيهم وهو كفرهم حيث قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين ص ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف فصدق ظنه وحققه بفعله ذلك بهم واتباعهم اياه وقرا الباقون بتخفيف الدال اي صدق--------------------- عليهم في ظنه بهم واختلف القراء في ادغام الدال من قد واظهارها عند الصاد من صدق فادغمها ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام واظهرها الباقون فاتبعوه الكفار الا فريقا من المءمنين يعني الا فريقا هم المءمنون لم يتبعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك وربك علي كل شء حفيظ AUTO وما كان له عليهم من سلطان	1204	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0857	false	-1043416192226132815	60	152	323	786	1598	300	ولقد صدق عليهم ابليس ظنه فاتبعوه الا فريقا من المءمنين سبا 20 وهم الذين احترز منهم بقوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف ------17 وبين تعالي في مواضع اخر ان الشيطان لا سلطان له علي اولءك المخلصين كقوله ان عبادي ليس لك عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلطان الحجر 42 الاية وقوله انه ليس له سلطان علي الذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون انما سلطانه علي الذين يتولونه النحل 99100 الاية وقوله وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة ممن هو منها في شك -سبا -21 الاية ----وقوله وما كان لي عليكم من سلطان	857	4308186162082466828	203	92.5	155	777	26.12612533569336	36	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1204	true	-2162818826011285076	94	164	527	905	1544	300	اجمعين ص---------------------------------------------------- ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف فصدق ظنه وحققه بفعله ذلك بهم واتباعهم اياه وقرا الباقون بتخفيف الدال اي صدق عليهم في ظنه بهم واختلف القراء في ادغام الدال من قد واظهارها عند الصاد من صدق فادغمها ابو عمرو وحمزة والكساءي --وخلف وهشام واظهرها الباقون فاتبعوه الكفار الا فريقا من المءمنين يعني الا فريقا هم المءمنون لم يتبعوه وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة	1204	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3049	false	9042814980305022732	259	300	1406	1635	1635	300	اجمعين الحجر الاية وفي سورة الاعراف في الكلام علي قوله تعالي ولا تجد اكثرهم شاكرين الاعراف وقوله ولقد صدق قراه عاصم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمزة والكساءي بتشديد الدال و-------الباقون بالتخفيف 3421 قوله تعالي------------------------------------------------- وما كان له عليهم من سلطان الا لنعلم من يءمن بالاخرة-	3049	4308186162082466828	122	121.0	96	432	28.240739822387695	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	47	20	279	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار	1207	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0043	false	8171319444824038020	276	300	1430	1569	1569	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار-	43	4308186162082466828	139	257.0	116	259	53.66795349121094	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	55	20	321	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1207	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0588	false	-4506952192088286216	172	204	895	1077	1585	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	588	4308186162082466828	182	348.0	150	301	60.46511459350586	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	55	20	321	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1207	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3157	false	1319340340705679428	0	32	0	182	1575	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	3157	4308186162082466828	182	348.0	150	301	60.46511459350586	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1224	true	1738614416008432023	126	156	667	816	1554	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1224	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3234	false	5620761286822428963	61	91	329	478	1614	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	3234	4308186162082466828	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	99	122	500	628	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1283	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1114	false	5106120066298269745	151	174	835	963	1697	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1114	4308186162082466828	128	256.0	105	128	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	188	224	1008	1182	1549	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1283	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1904	false	-8856901998585963891	152	188	743	917	1504	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1904	4308186162082466828	174	348.0	138	174	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	188	224	1008	1182	1549	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث------------- ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1283	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3711	false	-6353767551228653539	156	195	784	971	1508	300	خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث الزمر ثم قال ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	3711	4308186162082466828	174	339.0	138	187	93.04812622070312	35	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	178	259	912	1351	1572	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران--------------------- الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم -------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده	1286	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3126	false	4016586898543172351	159	215	837	1121	1582	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين قد قدمنا الايات الموضحة له من اوجه في سورة يونس------------------------------------------------- في الكلام علي قوله تعالي قد خسر الذين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين يونس 3916 قوله تعالي لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده	3126	4308186162082466828	162	143.5	128	515	31.456310272216797	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	6	37	29	180	1502	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1288	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4154	false	-6458592247030069363	228	259	1140	1291	1515	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	4154	4308186162082466828	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	36	58	180	285	1526	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1248	false	6548902129818703335	66	88	317	422	1485	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1248	4308186162082466828	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	155	209	776	1056	1526	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO قد قالها اي مقالته الذين من قبلهم يعني قارون حيث قال قال انما اوتيته علي علم عندي القصص فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الاموال والمعاصي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	1295	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3552	false	-1987008877522423644	232	258	1189	1326	1549	300	قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم بمعجزين	3552	4308186162082466828	137	256.5	111	280	48.92856979370117	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	157	286	821	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1314	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0824	false	-294840987595874119	162	193	813	971	1510	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	824	4308186162082466828	158	313.0	127	535	29.532711029052734	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0917	false	5954929056359990522	96	123	536	693	1623	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	917	4308186162082466828	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3145	false	-1649382674323124838	75	102	424	581	1657	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	3145	4308186162082466828	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1321	true	-8246727201044653250	200	247	1062	1323	1595	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون AUTO بشيرا للعالمين به ونذيرا للمخالفين له وهما نعتان للقران فاعرض اكثرهم عن قبوله فهم لا يسمعون السماع النافع الذي يعتد به سمعا وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1321	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3469	false	-164158638355438007	32	56	168	300	1574	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	3469	4308186162082466828	132	240.5	108	261	50.574710845947266	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	42	7	220	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1324	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3109	false	1292457735269734880	90	118	515	658	1636	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3109	4308186162082466828	143	274.0	115	213	67.13614654541016	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	91	251	445	1262	1513	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط AUTO لا يسام الانسان لا يمل الكافر من دعاء الخير من طلب السعة في المال وان مسه الشر الفقر والشدة فيءوس من فضل الله قنوط قاطع الرجاء من رحمته ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1332	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1247	false	3903655009446856023	205	261	1086	1371	1575	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1247	4308186162082466828	278	545.0	223	817	34.02692794799805	53	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	138	221	693	1128	1561	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلك------------------------------م الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ثم امر صلي الله عليه وسلم ان يقول للمءمنين حيث اختلفوا هم و المشركون بين يديه وما اختلفتم فيه انتم والكفار من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله ذلكم الموصوف بهذا الوصف الله ربي عليه توكلت في جميع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير AUTO فاطر السماوات والارض	1336	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3203	false	-3297261206230710474	127	172	651	887	1575	300	وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ثم قال مبينا صفات من له الحكم ذلكم الله ربي عليه توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واليه انيب----- فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السماوات والارض	3203	4308186162082466828	192	352.5	155	465	41.290321350097656	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	259	280	1317	1406	1501	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3107	false	-6102509584118037632	233	254	1209	1298	1539	300	استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	3107	4308186162082466828	89	178.0	68	89	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	147	254	776	1365	1596	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1506	false	2131124875021801935	214	251	1091	1290	1558	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1506	4308186162082466828	199	346.5	162	589	33.78607940673828	37	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1371	true	7684282309160122029	53	107	284	577	1621	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين AUTO يدعون فيها يطلبون في الجنة ان يجاءوا بكل فاكهة اشتهوها امنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم AUTO لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي التي في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1371	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0857	false	-1043416192226132815	270	292	1441	1558	1598	300	يدعون فيها بكل فاكه--------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------حيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	857	4308186162082466828	111	213.0	90	293	37.88396072387695	19	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1372	true	-1345560276211442250	115	227	647	1243	1616	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون AUTO تلك الايات المذكورات ايات الله نتلوها عليك بالحق بالصدق والاعلام بحقاءق الامور في انفسها فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته معجزات انبياءه يءمنون توبيخ وتقريع وفيه قوة التهديد قرا ابن كثير ونافع وابو جعفر وابو عمرو وروح وحفص يءمنون بالغيب موافقة لما قبله وقرا الباقون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون ويل لكل افاك اثيم AUTO ويل لكل افاك كذاب اثيم وهو النضر بن الحارث يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم AUTO يسمع ايات ال------------له --صفة اثيم تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا	1372	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3216	false	-5440416959501792666	136	176	736	947	1596	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افا----------------------------------------------ك ا--ثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب ---------------اليم الجاثية 68 وقوله تعالي واذا تتلي عليه اياتنا ولي---------- مستكبرا	3216	4308186162082466828	175	288.0	137	610	28.68852424621582	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	208	231	1097	1212	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول	1384	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3354	false	-3488870029826731976	277	300	1462	1576	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغثيان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول-	3354	4308186162082466828	112	217.0	90	115	97.39130401611328	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	53	131	304	702	1599	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين كان صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح فزع ويقول اللهم اني اسالك خيرها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ا-----------رسلت به ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO ثم خاطب تعالي قريشا علي جهة ال---موعظة فقا------ل ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه	1388	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1808	false	-8883414588170602786	115	166	570	844	1564	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمين الاحقاف 2425 ثم قال ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق به- ما كانوا به يسته---------------------------------زءون الاحقاف 26 فتامل قوله ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه	1808	4308186162082466828	233	416.5	187	418	55.74162673950195	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	183	214	1001	1173	1645	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	1407	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms4270	false	-4502242994843791000	265	296	1351	1523	1545	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	4270	4308186162082466828	172	344.0	141	172	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	2	126	11	651	1560	300	فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم AUTO فاوجس فاضمر في نفسه منهم خيفة لانه ظنهم اعداء ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدم اكلهم---------------------------------------------------------------------------------------- ولغرابة شكلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لا تخف روي ان جبريل مسح بجناحه العجل فقام يمشي خلف امه وبشروه بغلام -------------------------------------------هو اسحق عليه السلام عليم يكمل علمه اذا بلغ قرا ابن كثير وبشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وشبهه حيث وقع فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وكانت في زاوية تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1437	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0860	false	201959556490038875	157	274	770	1373	1499	300	فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف ----------------------------------------------------------------------الذاريات وقد قدمنا ان من انواع البيان في هذا الكتاب بيان اللفظ بمرادف له اشهر منه كما هنا لان الخوف يرادف الوجل وهو اشهر منه وبين ان سبب خوفه هو عدم اكلهم بقوله فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة هود 1553 ذكر تعالي في هذه الاية الكريمة ان اولءك الضيف الكرام الذين هم ملاءكة بشروا ابراهيم بغلام موصوف بالعلم ونظير ذلك قوله تعالي ايضا في الذاريات قالوا لا تخف------------------------------------------------ وبشروه بغلام عليم الذاريات 28 وهذا الغلام بين تعالي انه هو اسحاق كما يوضح ذلك قوله في الذاريات وبشروه بغلام عليم فاقبلت امر------------------------------------------------------اته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	860	4308186162082466828	157	99.0	121	1019	15.407261848449707	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1442	true	-2757235770819900960	87	203	453	1090	1641	300	فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم AUTO فاكهين قرا ابو جعفر فكهين بغير الف بعد الفاء يعني مسرورين وقرا الباقون بالالف يعني متنعمين بما اتاهم ربهم من انعامه ورضاه عنهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ثم يقال لهم كلوا واشربوا اكلا وشربا هنيءا لا تنغيص فيه ونصبه علي المصدر بما كنتم تعملون معناه ان رتب الجنة ونعيمها هي بحسب الاعمال واما نفس دخولها فهو برحمة الله وتغمده والاكل والشرب والتهني ليس من الدخول في شء واعمال العباد الصالحة لا توجب علي الله التنعيم ايجابا لكنه قد جعلها امارة علي من سبق في علمه تنعيمه وعلق الثواب والعقاب بالتكسب الذي في الاعمال متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	1442	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0858	false	6916732037214708944	2	23	11	132	1574	300	فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعم---------------------------------------------------------------------------------------------لون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	858	4308186162082466828	121	227.0	100	637	18.995290756225586	19	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1484	true	4592651923975067534	250	278	1343	1480	1609	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور وان الله بكم لرءوف رحيم AUTO-------- هو الذي ينزل علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم	1484	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3632	false	-7879376106914641789	7	37	39	184	1651	300	هو الذي ينزل علي عبده ايات بينات ليخرجكم من الظلمات الي النور ذكر جل وعلا في هذه الاية الكريمة انه هو الذي ينزل علي عبده محمد صلي الله عليه وسلم	3632	4308186162082466828	112	198.0	87	145	77.24137878417969	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	137	225	751	1287	1705	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1499	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0326	false	2524194167613813427	201	236	966	1182	1544	300	الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	326	4308186162082466828	215	410.0	180	536	40.1119384765625	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	193	253	990	1342	1584	300	والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب ----اعمالكم خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO يعلم ما في السماوات والارض من الخلق	1537	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms3833	false	5580709169007281310	193	229	993	1199	1561	300	والله بما تعملون بصير ------ثم جاء بعدها قوله تعال-ي خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صورك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واليه المصير----------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور -----------فخلق السماوات والارض ----وخلق	3833	4308186162082466828	183	298.5	148	356	51.40449523925781	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	99	132	522	712	1586	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1593	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms0513	false	965704833109472459	107	140	561	751	1587	300	ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	513	4308186162082466828	190	380.0	157	190	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	132	452	712	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	1593	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms2500	false	-8157277665341014071	109	155	607	867	1646	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء	2500	4308186162082466828	260	520.0	214	260	100.0	46	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	115	160	573	794	1498	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة كان -------علي الكعبة ثلاث مءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يومي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها وكان	1678	-9015802280399058356	Tafsir07055-ara1.ms1246	false	6325144450856691296	0	43	0	222	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلاثماءة وستون صنما ف--شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يهوي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقو----ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها وقال	1246	4308186162082466828	205	380.0	163	228	89.91227722167969	37	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir07055-ara1