id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	33	78	195	419	1588	300	ان فرعون راي في --منامه كان نارا اقبلت من بيت المقدس واحاطت بمصر--------------------- واحرقت كل قبطي بها ولم تتعرض لبني اسراءيل فهاله ذلك وسال --------الكهنة------- عن رءياه فقالوا ---سيولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاك-----------------------ك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني	45	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms0842	false	2004024682860527360	247	300	1398	1673	1673	300	ان فرعون راي في المنام- كان نارا اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاحرقتها واحرقت ال-قبط----- و-----تركت بني اسراءيل فهاله ذلك ودعا السحرة والكهنة فسالهم عن رءياه فقالوا انه يولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وزوال ملكك وتبديل دينك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني-	842	-2316110617867305454	191	290.0	152	288	66.31944274902344	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0494	true	1940038043707452263	101	165	555	876	1551	300	ان موسي------------ وعد بني اسراءيل---- بمصر ان---------------------------------------------------------- ياتيهم بعد مهلك فرعون بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون ويذرون فلما هلك-------------------------------- سال----- ربه الكتاب فامره الله------ ان يصوم ثلاثين يوما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------لما تمت------------ انكر خلوف فمه فاستاك بعود خر-وب فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك واوحي الله --الي-------------------------------------ه اما علمت ان خلوف فم الصاءم عندي اطيب----- من راءحة المسك	494	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms0856	false	-7720157100247213002	79	190	413	986	1610	300	ان موسي عليه السلام وعد بني اسراءيل وهم بمصر ان الله تعالي اذا اهلك عدوهم فرعون وقومه واستنقذهم من ايديهم ياتيهم--------------- بكتاب من عند الله فيه بيان الحلال والحرام والحدود والاحكام فلما فعل ذلك واهلك فرعون سال موسي ربه الكتاب فامره الله تعالي ان يصوم ثلاثين يوما وهو ذو القعدة ولم يكن صوم موسي عليه السلام ترك الطعام في النهار واكله بالليل بل طوي الثلاثين من غير اكل فلما تمت ثلاثون ليلة انكر خلوف فمه فتسو-ك بعود خرنوب فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك فامره الله تعالي ان يصوم عشرة ايام من ذي الحجة وقال له اما علمت ان خلوف فم الصاءم----- اطيب عندي من ر--يح المسك	856	-2316110617867305454	264	360.5	209	599	44.073455810546875	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	167	194	902	1047	1591	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	718	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1212	false	-2638568190389665691	14	41	81	226	1649	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	1212	-2316110617867305454	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0944	true	-6239193317485325334	218	263	1107	1345	1575	300	وقيل لانهم هادوا اي تابوا عن عبادة العجل وقال ابو عمرو بن العلاء لانهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة ويقولون ان السم-وات والارض تحركت حين اتي الله موسي التور------------اة وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصابءين جمع --صابء اصله الخروج يقال صبا فلان اذا خرج من دين الي دين اخر	944	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms0909	false	7533860721956417203	195	287	1040	1547	1603	300	وقيل لانهم هادوا اي مالوا عن دين الاسلام وقيل لا-------------------نهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة ويقولون ان السماوات والارض تحركت حين اتي الله موسي عليه السلام التوراة واليهود اسم جمع واحدهم يهودي كالزنج والزنجي و النصاري جمع نصران كسكران وسكاري ومءنثه نصرانة والياء في نصراني للمبالغة واختلفوا في اشتقاقه فعن ابن عباس هو من ناصرة قرية كان يسكنها عيسي عليه السلام وقيل انما سموا بذلك لقوله عليه السلام من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ال عمران52 و الصابءون جمع الصابي وهو من انتقل--------------------- من دين الي دين اخر	909	-2316110617867305454	165	261.5	131	547	30.164533615112305	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	201	555	1026	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1143	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1973	false	-7705437162205619123	56	88	304	477	1627	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1973	-2316110617867305454	173	310.0	141	471	36.73036193847656	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1228	true	-4459416349344684484	117	247	659	1297	1553	300	الي ان ----انس به الملك فقال له يوما سمعت---- انك حبست رجلين فهل سمعت ما يقولان ق-ا------------------------ل لا فاحضرهما فقال لهما شمعون من ارسلكما قالا الله -----------------------------قال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد -----------------------------------فدعا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فدعوا الله ف---انشق له ---------------------------------------------------------بصره فقال--- شمعون للملك ادع ----الهك حتي يصنع كذلك--- فيكون لك وله الشرف فقال له ليس لي دونك سر ان الهي- لا يسمع ولا يبصر و-----------------لا ينفع ولا يضر----------------------------------------------------- ثم قال لهما شمعون ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فجء بمي-------ت من سبعة ايام فدعوا علانية وشمعون سرا فحيي الغلام فقال ----------دخلت في سبعة اودية من --نار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا---------- يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن هم قال شمعون وهذان ف-امن الملك	1228	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1327	false	1116870482700437946	75	240	383	1196	1507	300	الي الملك فانس به------ فقال له ذات يوم بلغني انك حبست رجلين فهل سمعت ما يقولانه قال لا حال الغضب بيني وبين ذلك ف-دعاهما فقال شم-----عون من ارسلكما قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال وما ايتكما قالا ما يتمني الملك فدعا بغلام مطموس الع-----------يني--------ن فدعيا الله حتي انشق له بصره واخذا بندقتين فوضعاهما في حدقتيه فكانتا مقلتين ينظر بهما فقال له شمعون ارايت لو سالت الهك حتي يصنع مثل هذا فيكون لك وله الشرف -قال--- ليس لي ع-نك سر ان الهنا ---------لا يبصر ولا يسمع ولا يضر ولا ينفع وكان شمعون يدخل معهم علي الصنم فيصلي ويتضرع ويحسبون انه منهم ثم قال----------- ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فدعوا بغلام مات من سبعة اي------------------------------------ام فقام وقال اني ادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال فتحت ابواب السماء فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك -من هم قال شمعون وهذان فتعجب الملك	1327	-2316110617867305454	490	756.5	383	906	54.083885192871094	79	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1234	true	-2031377945193992470	112	177	570	896	1529	300	الا رحمة منا ومتاعا الي حين AUTO الا رحمة منا نصب علي الاستثناء كانه قال الا ان نرحمهم وقيل نصب علي المفعول من اجله كانه قال الا لاجل رحمتنا اياهم ومتاعا عطف علي رحمة وقوله الي حين يريد الي اجالهم المضروبة لهم واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون AUTO واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم من امر الاخرة فاعملوا	1234	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1395	false	-8723722708803529041	210	300	1160	1698	1698	300	الا رحمة منا ومتاعا الي حين اشارة الي القسم الثالث من المقربين حيث امهلهم الله في الدني----------------------------------------ا لاجل استكم-----------------------------------------------------الهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------بالعلم والعمل وسلوكهم سبيل الحق وعالم القدس في سفينة البدن حتي فازوا بنعيم الازل ووصلوا الي رضوان الله سبحانه ومشاهدة صفاته واياته قبل انقضاء الاجل وهم بازاء الرابحين بتجارتهم في سفر البحر والواصلين سالمين غانمين الي منزلهم المعهود مع الاهل والولد واجدين غاية سفرهم وسعيهم من المال الذي بذلوا فيه غاية المجهود 3645 واذا قيل للمشركين والفجار المنافقين المغترين بعقولهم القاصرة وفطانتهم المبترة اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا-	1395	-2316110617867305454	70	-175.0	56	735	9.523809432983398	11	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	184	249	954	1304	1581	300	ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون AUTO ولقد اضل منكم جبلا خلقا كثيرا قرا ابو عمرو وابن عامر جبلا بضم الجيم واسكان الباء وتخفيف اللام جمع جبيل وقرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف ورويس عن يعقوب بضم الجيم والباء جميعا وتخفيف اللام وروي روح عن يعقوب كذلك الا انه بتشديد اللام وقرا الباقون وهم نافع وابو جعفر وعاصم----- بكسر الجيم والباء وتشديد اللام	1237	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1473	false	7549183553985499559	178	208	1013	1176	1689	300	ولقد اضل منكم جبلا كثيرا افلم تكونوا تعقلون يس62 3662------------------------- قرا ابو عمرو وابن عامر جبلا بضم الجيم وسكو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الباء وقرا اهل المدينة--------------- وعاصم جبلا بكسر الجيم والباء وتشديد اللام	1473	-2316110617867305454	134	214.0	106	355	37.74647903442383	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	37	103	202	520	1571	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1373	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1212	false	-2638568190389665691	251	281	1404	1548	1649	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1212	-2316110617867305454	144	274.5	114	318	45.28302001953125	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	245	286	1361	1559	1622	300	الم يان اي يحن من اني------ ياني اذا جاء اناه اي وقته للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله تعالي اذا ذكر وتلين وتخضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان الله استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشرة سنة من نزول القران	1487	-9015802280399058356	Tafsir04040-ara1.ms1719	false	-1978060317694053575	141	239	815	1312	1646	300	الم يا-------ن من اني الامر ياني اذا جاء اناه اي وقته --------------------------------------------------------------و الخشوع لين القلب والانقياد للحق ومثله الخضوع و القسوة غلظ القلب بالجفاء عن قبول الحق و الحق ما دعا اليه العقل السليم من الامراض النفسانية وهو الذي من عمل به نجا ومن عمل بخلافه هلك وهذه الاية قيل انها نزلت في المنافقين بعد الهجرة بسنة وقيل انها نزلت في المءمنين قال ابن مسعود ما كان بين اسلامنا وبين ان عوتبنا بهذه الاية الا اربع سنين فجعل المءمنون يعاتب بعضهم بعضا وعن ابن عباس ان الله استبطا قلوب المءمنين فعاتبهم علي راس ثلاث عشر----ة من نزول القران	1719	-2316110617867305454	125	63.0	98	570	21.929824829101562	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir04040-ara1