id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0096	true	1434631600032969608	2	53	14	258	1526	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم وذلك------ ان عبد الله بن سلام دعا ابني اخي--------------------------------ه سلمة ومهاجرا الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجلقال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر	96	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0105	false	3384876236077794459	167	224	897	1172	1569	300	ومن يرغب عن ملة ابراهيم سبب نزولها ان عبد الله بن سلام اسلم وكان له ابن اخ احدهما مهاجر والثاني اسمه سلمة فدعاهما الي الاسلام وقال لهما قد علمتما ان الله ------قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد -من امن به فقد اهتدي ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم سلمة وابي مهاجر	105	-7919821670108607479	215	394.0	167	282	76.24113464355469	42	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0102	true	-8827573324715828027	45	138	249	763	1613	300	وذلك ان الله تعالي يجمع-------- الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير فينكرون ويقولون ما جاءنا من بشير ولا نذير فيس----------ال- الانبياء عليهم السلام فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون كذبوا قد بلغناهم فيسالهم البينة وهو اعلم بهم اقامة للحجة-------------------------- فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم انهم قد بلغوا فتقول الامم الباقية من اين علموا وانهم ات-وا بعدنا فيسال هذه الامة فيقولون ارسلت الينا رسولا وانزلت علينا كتابا اخبرتنا فيه بتبليغ الرسل وانت صادق فيما اخبرت ثم يءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيسال عن حال-------- امته فيزكيهم ويشهد بصدقهم	102	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1742	false	2491063060623474094	73	201	381	1092	1623	300	وذلك ان الله تعالي يجمع الخلاءق الاولين والاخرين في صعيد واحد ثم يقول لكفار الامم الم ياتكم نذير فينكرون ويقولون ما جاءنا من نذي---------ر فيسال الله تعالي الانبياء عن ذلك فيقولون ارسلت الينا رسولا وانزلت علينا كتابا اخبرتنا فيه بتبليغ الرسل وانت صادق فيما اخبرت ثم يءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيساله الله تعالي الانبياء عن ذلك فيقولون كذبوا قد بلغناهم فيسالهم البينة وهو اعلم بهم اقامة للحجة فيقولون امة محمد تشهد لنا فيءتي بامة محمد صلي الله عليه وسلم فيشهدون لهم انهم قد بلغوا فتقول الامم الماضية من اين علموا وانما كانوا بعدنا فيسال هذه الامة فيقولون ارسلت الينا رسولا وانزلت علينا كتابا اخبرتنا فيه بتبليغ الرسل وانت صادق فيما اخبرت ثم يءتي بمحمد صلي الله عليه وسلم فيساله الله تعالي عن امته فيزكيهم ويشهد بصدقهم	1742	-7919821670108607479	474	906.0	387	720	65.83333587646484	79	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0147	true	5238885566468517255	11	103	55	531	1590	300	ثم دعا عبد الرحمن بن عوف جماعة فسكروا فامهم بعضهم في------------------------- المغرب---------------- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف لا ف-----------------نزل يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري النساء فتركوها في حال السكر ثم دعا---------------- عتبان بن مالك -----------جماعة فشربوا الخمر فانشد سعد بن ابي وقاص------------------------------------------------------ قصيدة فيها هجاء الان----------صار فضرب بعض الانصار راس سعد بلحي جمل فشجه موضحة فشكا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء ف---نزل انما الخمر والميسر في الماءدة الي----- فهل انتم منتهون الماءدة فقال عمر انتهينا	147	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0172	false	-6733872268612683077	68	181	365	960	1589	300	ثم ان- عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما لبعض اصحابه فاكلوا وشربوا الخمر فحضرت صلاة المغرب فامهم واحد منهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون باسقاط لا الي اخر السورة فنزل يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلوة وانتم سك-ري النساء الاية فحرمت في اوقات الصلاة دون غيرها ثم ان عتبان بن مالك صنع طعاما لجماعة من الصحابة وفيهم س--عد بن ابي وقاص فاكلوا وشربوا الخمر فافتخروا وتناشدوا الشعر فانشد سعد قصيدة يمدح بها قومه ويهجو الانصار فشج رجل منهم راسه فرفع ذلك لرسول الله---------------------- صلي الله عليه وسلم فقال عمر اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا فانزل الله اية الما-------------ءدة الي قوله فهل انتم منتهون الماءدة فقال عمر انتهينا	172	-7919821670108607479	297	423.0	234	634	46.84542465209961	44	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0219	true	-4939808269906716111	168	204	855	1053	1545	300	نجران المدينة والتقوا مع اليهود اختصموا في-------------- ابراهيم عليه السلام فزعمت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه وقالت اليهود بل -كان يهوديا ونحن علي دينه--------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين	219	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0273	false	-5472813087473012934	250	288	1305	1510	1573	300	نجران-------------------------- اختصموا مع اليهود في شان ابراهي------------م فزعمت النصاري انه كان نصرانيا وهم علي دينه وزعمت اليهود انه كان يهوديا و-هم علي دينه فقدموا متحاكمين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------- صلي الله عليه وسلم كلا الفريقين	273	-7919821670108607479	135	208.0	109	258	52.32558059692383	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	77	125	443	685	1659	300	ان سعد بن الربيع احد نقباء الانصار نشزت عليه امراته- حبيبة بنت زيد بن ابي زهير فلطمها فانطلق بها ابوها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فشكا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقتص منه فنزلت فق-----------------------------------------------------------------------------ال اردنا امرا واراد الله امرا والذي اراد الله خير	284	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0366	false	3283595922961940884	124	181	675	969	1644	300	ان سعد بن الربيع احد نقباء الانصار نشزت زوجته واسمها حبيبة بنت زيد------------ فلطمها فانطلق بها ابوها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد لطم كريمتي فقال النبي لت--------قتص من زوجها فذهبت مع ابيها فقال له عليه الصلاة والسلام ارجعوا ان جبريل اتاني وقرا الاية ثم قال اردنا امرا واراد الله امرا وما-- اراد الله خير	366	-7919821670108607479	162	239.0	127	321	50.467288970947266	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	189	225	1025	1212	1613	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما وجمع عليه جماعة من الصحابة فاكلوا وشربوا الخمر قبل تحريمها فاخذت منهم فقدموا واحدا منهم فصلي بهم المغرب---------------- فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون بحذف-- لا الي ----	287	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0172	false	-6733872268612683077	69	99	368	523	1589	300	ان عبد الرحمن بن عوف صنع طعاما لبعض اصحابه--------------- فاكلوا وشربوا الخمر فحضرت صلاة--------------------------------------- المغرب فامهم واحد منهم فقرا قل يا ايها الكافرون اعبد ما تعبدون باسقاط لا الي اخر	172	-7919821670108607479	111	167.0	86	209	53.11004638671875	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	100	197	556	1050	1580	300	في عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكعبة فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح اغلق------ باب الكعبة وابي ان يدفع له المفتاح ليدخل فيها---------------------------------------------------- وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه فمد علي--------------------- يده واخذه منه--- وفتح ف------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلي---- ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطي- المفتاح ويج-مع له السقاية والسدان---------------------ة فامر----- الله ان يرد اليه فامر عليا بان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر اليه فكان ذلك سببا لاسلامه فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------- مات -دفعه الي اخيه شيبة فالمفتاح والسدانة في اولادهم الي يوم القيامة	294	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0378	false	-1107731736365084278	109	240	637	1301	1593	300	في عثمان بن طلحة الحجبي من بني عبد الدار وكان سادن الكعبة فلما دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة و---الفتح اغلق عثمان باب الكعبة وصعد السطح فطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم المفتاح قيل له انه مع عثمان فطلب منه فابي وقال لو علمت انه رسول الله لم امنعه المفتاح فلوي علي بن ابي طالب يده واخذ المفتاح وفتح الباب ودخل رسول الله البيت------------- وصلي فيه ركعتين فلما خرج ساله العباس ان يعطيه المفتاح لتجتمع له السقاية والسدانة فانزل الله هذه الاية فامر رسول الله----------------- عليا -ان يرد المفتاح الي عثمان ويعتذر له ففعل-- ذلك فقال عثمان اكرهت واذيت ثم جءت ترفق فقال علي لقد انزل الله في شانك قرانا وقرا عليه الاية فاسلمفكان المفتاح معه الي ان مات فدفعه الي اخيه شيبة فهي-------------- في اولادهم الي يوم القيامة	378	-7919821670108607479	372	563.0	291	714	52.1008415222168	61	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0301	true	9010520203465196949	194	235	981	1190	1506	300	قوله تعالي قل كل من عند الله غي-----------------------------------------------------------------------ر ان الحسنة احسان وامتحان والسيءة مجازاة وانتقام عن عاءشة رضي الله عنها-قالت -ما من مسلم- يصيبه------- نصب ولا وصب حتي الشوكة يشاكها العبد وحتي انقطاع شسع نعله الا بذنب وما يعفو الل----ه اكثر	301	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0387	false	292257195615582674	98	150	510	763	1575	300	قوله تعالي قل كل من عند الله فنسبة الاشياء جميعها الي الله من حيث الايجاد ونسبة الشر الي العبد فباعتبار ان سوء كسبه سبب ذلك--------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت وما من مسلمك يصيبه وصب لا نصب ولا-------- الشوكة يشاكها------ وحتي انقطاع شسع نعله الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	387	-7919821670108607479	152	214.5	118	294	51.700679779052734	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0310	true	5861414520268389861	184	218	981	1146	1610	300	صلي الله عليه وسلم قال اقتلتموه ارادة ما معه ووجد عليه فقال اسامة استغفر لي يا رسول الله فقال فكيف---- بلا اله ال------------ا الله مرارا قال اسامة ف----------------------------وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ	310	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0400	false	7945506353488076774	50	90	254	445	1542	300	صلي الله عليه وسلم علي اسامة هذه الاية فقال اس----------------امة استغفر لي يا رسول الله فقال -كيف انت بلا اله الا الله يقولها ثلاث مرا-ت قال اسامة فما زال رسول الله يكررها حتي وددت اني لم اكن اسلمت الا يومءذ	400	-7919821670108607479	118	197.5	91	209	56.45933151245117	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0357	true	-8831319424185037630	154	199	778	1019	1547	300	السبت فدعا يوشع وقال اللهم اردد الشمس علي و----------------------------------------------سال الشمس ان تقف والقمر ان يقيم حتي ينتقم من اعداء الله قبل دخول السبت فوقفت ال----شمس وزيد في النهار ساعة حتي قتلهم اجمعين و--تتبع ملوك الشام واستباحهم وملك الشام وفرق فيها عماله واستمر يدبر ------------------------بني اسراءيل	357	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0465	false	639495398183925210	0	61	0	307	1512	300	السبت ف----------قال الههم اردد الشمس علي وقال للشمس انك في طاعة الله وانا في طاعة الله فسال الشمس ان تقف والقمر ان يقيم حتي ينتقم من اعداء الله قبل دخول السبت فردت عليه الشمس وزيد في النهار ساعة حتي قتلهم اجمعين ثم تتبع ملوك الشام فقتل منهم احدي وثلاثين ملكا حتي غلب علي جميع ارض الشام وصارت الشام كلها لبني اسراءيل	465	-7919821670108607479	180	297.0	143	317	56.78233337402344	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0371	true	7173340226591678825	103	164	593	906	1674	300	واحذرهم ان يفتنوك اي واحذر فتنتهم عن بعض ما انزل الله اليك ان يضلوك ويصرفوك عنه روي ان احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد------ نفتنه عن دين------ه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود------------------ وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود كلهم-------- وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاكم اليك فاقض لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك رسول الله صلي --	371	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0481	false	4136752800080876719	107	169	552	880	1584	300	واحذرهم ان يفتنوك -----سبب نزولها ان كعب بن اسيد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس قال بعضهم لبعض----------- اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاكم اليك فاقض لنا عليهم----- نءمن بك ونصدقك فابي---- رسول الله فنزلت	481	-7919821670108607479	231	351.5	177	353	65.43909454345703	36	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0383	true	-6491934968828990731	20	54	129	302	1634	300	وهم ابو بكر الصديق وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن وعثمان بن مظعون	383	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0505	false	-4842370585692102053	155	188	794	960	1547	300	وهم ابو بكر------- وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر وابو ذر الغفاري وسالم مولي ابي حذيفة والمقداد بن الاسود وسلمان الفارسي ومعقل بن مقرن وعثمان بن مظعون	505	-7919821670108607479	166	324.0	133	173	95.9537582397461	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	232	260	1251	1391	1595	300	ما ادري ما يقول محمد الا اني اراه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل-ما كنت احدثكم عن القرون الماضية-------------------------------------------------- فقال ابو سفيان اني اري بعض ما يقول حقا	406	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0546	false	-322917404912648371	177	213	916	1102	1548	300	ما ادري ما يقول غير ان-----ي اراه يحرك لسانه ويقول اساطير الاولين مثل ما كنت احدثكم عن القروض الماضية وكان النضر كثير الحديث عن القروض الماضية واخبارها فقال ابو سفيان اني اري بعض ما يقول حقا	546	-7919821670108607479	128	234.0	102	191	67.01570892333984	22	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0423	true	5238266731356727792	24	128	131	623	1468	300	عسل وسمن ونحو هذ-ا وكان-------- يشب شبابا لا تشبه الغلمان يومه كالشهر وشهره---- كالسنة ولم يمكث في الغار الا خمسة عشر شهرا وتكلم فق----------------------------ال لامه يوما من ربي قالت انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت نمرود قال فمن رب نمرود قالت له اسكت فسكت فرجعت الي زوجها فقالت له ارايت الغلام الذي كنا نتحدث به انه يغير دين اهل الارض فانه ابنك ثم اخبرته بامره ومكانه فاتاه ونظره وفرح به فقال له ابراهيم يا ابتاه من ربي فقال امك قال -من رب امي قال انا قال فمن ربك قال النمرود قال فمن رب النمرود فلطمه لطمة وقال له اسكت	423	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0575	false	-6001195858033305296	4	95	19	444	1524	300	عسلا ومن اصبع تمرا وكان ابراهيم يشب في اليوم------------------ كالشهر وفي الشهر كالسنة فمكث----------------- خمسة عشر شهرا قالوا فلما شب ابراهيم وهو في السرب قال لامه----- من ربي قالت انا قال فمن ربك قالت ابوك قال فمن رب ابي قالت اسكت ثم ----------------------------------رجعت الي زوجها فقالت--- ارايت الغلام الذي كنا ن-حدث--- انه يغير دين اهل الارض---------- ثم اخبرته بما قال----- فاتاه -ابوه ازر---- فقال--- ابراهيم يا ابتاه من ربي ق-ال امك قال فمن رب امي قال انا قال فمن ربك قال --نمروذ قال فمن رب --نمروذ فلطمه لطمة وقال له اسكت	575	-7919821670108607479	330	484.0	252	534	61.797752380371094	61	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0424	true	5906936734555111647	273	300	1418	1554	1554	300	ازر يصنع الاصنام ويعطيها له ليبيعها فكان ابراهيم يقول --من يشتري من يضره ولا ينفعه فلا يشتريها احد فاذا بارت عليه ذهب بها الي نهر فصوب فيه-	424	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0576	false	4331811185326936718	210	238	1135	1274	1621	300	ازر يصنع الاصنام ويعطيها له ليبيعها فيذهب بها وينادي يا من يشتري ما يضره ولا ينفعه فلا يشتريها احد فاذا بارت عليه ذهب بها الي نهر وضرب فيه	576	-7919821670108607479	117	210.5	94	139	84.17266082763672	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0429	true	-6137049830044300846	113	155	550	765	1506	300	بن الصيف من احبار اليهود ورءساءهم جاء يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم بزعمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك ب----الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها ان الله------ يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك	429	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0582	false	2555491248111861243	257	291	1311	1482	1525	300	بن الصيف فقد--------------------- جاء يخاصم النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال له النبي-------------------- انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها ان الله تعالي يبغض الحبر السمين اي العالم الجسيم وكا-------ن مالك	582	-7919821670108607479	130	189.5	102	225	57.77777862548828	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0429	true	-6137049830044300846	121	205	594	1005	1506	300	النبي صلي- الله عليه وسلم بزعمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك با----لذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها ان الله------ يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم----------------------------------------------------------------------------------------- فغضب ثم التفت الي عمر فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني----- فقلت ذلك فقالوا له وانت اذا غضبت تقول علي الله غير الحق فنزعوه من الحبرية وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	429	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0583	false	-7474450113032063456	6	127	29	632	1574	300	النبي عليه السلام فقال له النبي انت حبر سمين فقال له النبي------- انشدك الله الذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها ان الله تعالي يبغض الحبر السمين اي العالم الجسيم وكا-------ن مالك المذكور كذلك وكان فيها ما ذكر فقال نعم وكان يجب اخفاء ذلك لكن اقر لاقسام النبي عليه السلام فقال له النبي انت حبر سمين فغضب و-----------------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال اصحابه الذين معه ويحك ولا علي موسي فقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فلما سمعت اليهود تلك المقالة غضبوا عليه وقالوا اليس الله انزل التوراة علي موسي فلم قلت هذا قال-------------------- اغضبني محمد فقلته ---فقالوا--- وانت اذا غضبت تقول علي الله غير الحق فعزلوه من الحبرية وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	583	-7919821670108607479	247	327.5	191	660	37.42424392700195	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0441	true	4902112255052061635	39	149	206	749	1528	300	عن الايمان ورمي النبي صلي الله عليه وسلم بالكذب والسحر وما يمكرون الا بانفسهم لان ---------------وبال كفرهم راجع عليهم وما يشعرون بذلك واذا جاءتهم اية قالوا لن نءمن حتي نءتي مثل ما اوتي رسل الله الله اعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون AUTO ولما قال----------------------------------------------------- الوليد بن المغيرة-------------- لو كانت النبوة حقا لكنت---- اولي بها منك لاني اكبر منك سنا واكثر منك مالا فقال ابو--- جهل--------------------------------------------------------------------------------- والله لن نرضي به ولن نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزل واذا جاءتهم اية حجة علي صدق محمد صلي الله عليه وسلم قالوا--------- لن نءمن حتي نءتي------------ مثل ما اوتي رسل الله	441	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0606	false	-8673883657344306953	132	265	713	1373	1553	300	عن الايمان ب----النبي صلي الله عليه وسلم ويقولون هو كذاب ساحر كاهن قوله------ لان وباله عليهم اي وبال مكرهم لاحق بهم قال تعالي ولا يحيق المكر السيء الا باهله فاطر وقال ايضا------------------------------------------------ سيصيب الذين اجرموا صغار عند الله الانعام 124الاية قوله وما يشعرون اي لم يعلموا بان وباله عليهم 6124 قوله اذا جاءتهم اية نزلت في الوليد بن المغيرة حيث قال للنبي لو كانت النبوة حقا لكنت انا اولي بها منك لاني اكبر---- سنا واكثر منك مالا وقيل في ابي جهل حيث قال زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه ----قوله-------- اية اي معجزة كانشقاق القمر وحنين الجذع ونبع الماء قوله لن نءمن اي نصدق برسالته قوله مثل ما اوتي رسل الله	606	-7919821670108607479	280	340.0	214	734	38.14714050292969	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	163	224	789	1127	1505	300	لما القي العصا صارت حية عظيمة صفراء شعراء فاغرة فاها ما بين لحييها ثمانون ذراع----------------------------------------ا واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر ثم تنفست في البيوت والخزاءن فاشتعلت نارا وجعلت تهيج كالجمل ولها صوت كالرعد وحملت علي الناس فانهزموا وصاحوا ومات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا وتوجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب من سريره هاربا واحدث-------- في ثيابه	486	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0684	false	1139090994021379724	222	264	1178	1403	1581	300	لما القي العصا صارت حية عظيمة صفراء شقراء فاتحة فمه---ا بين لحييها ثمانون ذراعا وارتفعت من الارض قدر ميل وقامت علي ذبها واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور القصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب--------- هاربا واحدث اي تغوط في ثيابه	684	-7919821670108607479	173	303.5	141	386	44.81865310668945	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0494	true	1940038043707452263	101	153	555	819	1551	300	ان موسي و--------------------عد بني اسراءيل بمصر ---------------------------ان ياتيهم بعد مهلك فرعون بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون و---يذرون فلما -هلك----------- سال----- رب-------------ه الكتاب فامره الله -------------------ان يصوم ثلاثين يوم-------ا فلما تمت انكر خلوف فمه فاستاك بعود خروب----------------------- فقالت له الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك واوحي الله	494	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0693	false	3298747139192548896	216	289	1191	1566	1615	300	ان موسي عليه الصلاة والسلام وعد بني اسراءيل اذا اهلك الله تعالي عدوهم فرعون ان ياتيهم--------------- بكتاب من عند الله فيه بيان ما ياتون وما يذرون فلما اهلك الله فرعون سال موسي ربه ان ينزل عليه الكتاب الذي وعد به بني اسراءيل فامره ان يصوم ثلاثين يوما فصامها فلما تمت انكر خلوف فمه فاستاك بعود خرنوب وقيل اكل من ورق الشجر فقالت--- الملاءكة كنا نشم من فيك راءحة المسك فافسدته بالسواك فامره الله	693	-7919821670108607479	223	328.5	178	393	56.743003845214844	35	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	35	153	211	807	1546	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين AUTO اذ تستغيثون اي اذكر اذ تستغيثون ربكم واستغاثتهم انهم لما علموا ان لا محيص من القتال اخذوا يقولون اي رب انصرنا علي عدوك اغثنا يا غياث المستغيثين وعن--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنه لما------------- نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث مءة وبضعة عشر دخل العريش هو وابو بكر واستقبل--------- القبلة و--مد يديه يدعو الله---------------م انجز لي ما وعدتني الله---------------------م ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض وما زال كذلك--------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر----------- فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	523	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0730	false	-6861561122463807300	109	230	580	1187	1540	300	اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما خطاب للنبي صلي الله عليه وسلم فقط فيكون الجمع للتعظيم او خطاب للنبي واصحابه روي عن ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال لما كان يوم بدر نظر---------- صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاثماءة وبضعة عشر رجلا ف------------------استقبل نبي الله القبلة ثم مد يديه فجعل يهتف بربه يقول اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه حتي سقط رداءه عن منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك	730	-7919821670108607479	378	534.0	299	787	48.030494689941406	68	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0530	true	4258266016369665248	185	279	994	1466	1575	300	ان اكابر قريش اجتمعوا في دار الندوة بمكة مشاورين في الفتك برسول الله صلي الله عليه وسلم بعد اسلام الانصار فاعترض-----------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابليس في صورة شيخ----- فلما راوه قالوا ---من انت قال ----شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضر معكم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقالوا--- ادخل فدخل فقال ابو البختري ---------اري ان توثقوه------ وتحبسوه في بيت------ وتسدوا عليه----- غير كوة تك-ون منها طعامه وشرابه حتي يهلك فقال عدو الله ابليس------- بءس الراي ذلكم ياتيكم من يخليه من ايديكم و---------------------------------قال هشام بن عمرو من بني عامر بن لءي اري ان -----------------تخرجوه من بين اظهركم	530	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0739	false	-5900513254164209679	158	282	848	1487	1577	300	من كبا-ر قريش-------- في دار الندوة ليتشاوروا--- في امر ---رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رءساءهم عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل وابو سفيان وطعمة بن عدي والنضر بن الحرث وابو البحتري بن هشام وزمعة بن الاسود فجاءهم ابليس في صورة شيخ نجدي فلما راوه قالوا له من انت قال انا شيخ من نجد سمعت باجتماعكم فاردت ان احضر---كم ولن تعدموا مني رايا ونصحا فقالوا له ادخل فدخل فقال ابو البحتري اما انا فاري ان تاخذوا محمدا وتحبسوه في بيت مقيدا وتسدوا باب البيت غير كوة تلقون منها طعامه وشرابه حتي يهلك فصرخ ذلك الشيخ النجدي وقال بءس الراي ان اصحابه يقاتلونكم ويخرجونه قهرا عليكم فقالوا صدق الشيخ النجدي فقال هشام بن عمرو ان---------------ي اري ان تحملوه علي بعير فتخرجوه من بين اظهركم	739	-7919821670108607479	346	497.0	269	672	51.488094329833984	55	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0531	true	822795296078245489	0	125	0	615	1553	300	اري ان تاخذوا من كل بطن من قريش شابا ف------يعطي------- سيفا صارما ف--يضربو----ه ضربة رجل واحد حتي يقتل فاذا---- تفرق دمه في القباءل لم يقو بنو---------------- هاشم ------علي حربهم فيرضون بالعق------------------------ل فقال عدو الله ابليس صدق هذا الفتي وهو اجودكم رايا القول ما قال لا اري غيره فتفرقوا علي راي ابي جهل وانهم ياتونه ليلا فاتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم واخبر---------ه بذلك وامره الا يبيت في مضجعه---------------------------------------------------------------- فامر -صلي الله عليه وسلم عليا ان يبيت مكان-ه وقال له تسبح ببرد-ي فانه لن يخلص اليك منهم امر تكرهه وباتوا مترصدين في خروجه ثم خرج---------- صلي الله عليه وسلم فاخذ قبضة من تراب فاخذ الله ابصارهم عنه وجعل ينثر التراب ع-لي رءوسهم -------وهو يقرا انا جعلنا في اعناقهم اغلالا الي قوله---------- فهم لا يبصرون يس	531	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0740	false	5250263686257451693	26	153	141	757	1518	300	اري ان تاخذوا من كل بطن من قريش شابا نسيبا ويعطي كل شاب سيفا صارما ثم يضربونه به ضربة---- واحدة-------- فاذا قتل تفرق دمه في القباءل ولا اظن ان هذا الحي من بني هاشم يقوون علي حرب قريش كلها غايته يطلبون ديته وهو امر سهل فقال--------- ابليس انه-------------- اجودكم رايا------------------------- فتفرقوا علي ذلك-------------------------- فاتي جبريل------------------------- واخبر رسول الله بذلك وبان الله اذن له في الخروج الي المدينة فلما كان الليل اجتمعوا علي بابه يرصدونه حتي ينام فامر رسول الله---------- عليا ان يبيت بمضجعه وقال له تسج- ببردتي فانه لن يخلص اليك منهم امر تكره------------------------ه ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم وقد ---------اخذ----- ابصارهم فلم يره منهم احد ونثر علي رءوسهم التراب وهو يتلو قول تعالي يس يس ------------الي قوله فاغشيناهم فهم لا يبصرون يس	740	-7919821670108607479	336	355.0	257	788	42.63959503173828	52	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	190	246	1015	1282	1561	300	الله عليه وسلم وقال---------- ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ----------------------------------------------------------------ومثلك يا عمر مثل ----نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	544	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0755	false	7606256652398206399	9	78	41	376	1491	300	الله علية الصلاة والسلام فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن ويش----------د قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ومثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر مثل نوح نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا	755	-7919821670108607479	237	449.0	185	345	68.6956558227539	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	9	75	45	357	1598	300	فقال------- يا محمد --تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال---------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك------- وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي ح-دث فهو------- لك ولعبد الله و-عبيد الله والفضل وقثم فقال-- وما يدريك فقال اخبرني به ربي تعالي فقال فاشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك رسوله والله لم يطلع عليه احد الا الله	546	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0756	false	4799492403511672786	199	262	990	1295	1489	300	فقال العباس يا محمد اتترك-ني اتكفف قريشا ما بقيت فقال رسول الله فاين الذهب الذي وضعته عند ام الفضل وقت خروجك من مكة وقلت---- اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث بي حادث فهذا المال لك ولعبد الله ولعبيد الل- وللفضل فقال العباس وما يدريك يا ابن اخي فاني اعطيتها اياه في سواد الليل و--------------------------------------لم يطلع عليه احد الا الله	756	-7919821670108607479	209	316.0	161	349	59.8853874206543	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	86	214	417	1099	1598	300	عشرين عبدا كلهم تاجر يضرب-- بمال كثير وادناهم يضرب بعشرين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم AUTO وان يريدوا اي الاسري خيانتك نقض ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاهدوك فقد خانوا الله من قبل اي من قبلك بكفرهم فامكن منهم ببدر قتلا واسرا والله عليم حكيم اي فان عادوا فسيمكنك منهم ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر ال---------------------------------ا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما تعملون بصير AUTO ونزل في المهاجرين ان الذين امنوا وهاجروا	546	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0757	false	-3636504703794578052	2	96	8	525	1668	300	عشرين عبدا ----تجارا يضربون بمال كثير -ادناهم يضرب بعشرين الفا---- مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله من الاسري بالامالة لا غير قوله وفيقراءة الاسري اي بالامالة وتركها فالقراءات ثلاث وكلها سبعية قوله من الفداء بيان لما قوله خيانتك اي بنقض العهد الذي عاهدوك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وهو ان لا يحاربوك ولا يعاونوا عليك المشركين قو--------------له بما اظهروا من القول اي قولهم رضينا بالاسلام قوله فليتوقعوا هذا في الحقيقة جواب الشرط الذي هو قوله وان يريدوا خيانت---------ك 87275 قول------------ه ان الذين امنوا وهاجروا	757	-7919821670108607479	191	-11.0	151	978	19.529651641845703	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0553	true	-6127110379613997949	1	72	4	341	1496	300	اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه باربعين اية من صدر براءة ليقراها علي اهل الموسم--------- ثم بعث بعده عليا علي ناقته العضباء ليقرا علي الناس صدر براءة وامره ان يءذن بمكة ومني وعرفة ان قد برءت ذمة الله وذمة رسوله من كل مشرك ولا يطوف بالبيت عريان فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو بكر و-----------------------------قال يا رسول الله انزل في شاني شء -قال لا ولكن لا ينبغي -----ان يبلغ هذا الا رجل من	553	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0760	false	-665763389910987868	224	300	1140	1517	1517	300	اميرا علي الموسم ليقيم للناس الحج وبعث معه -اربعين اية من صدر براءة --اخرها ولو كره المشركون التوبة ثم بعث بعده عليا علي ناقته العضباء ليقرا علي الناس صدر براءة --------------------------------------------------------------------------------------------------فلحق ابا بكر بالعرج بفتح العين وسكون الراء قرية جامعة بينها وبين المدينة ستة وسبعون ميلا فلما تلاقيا ظن ابو بكر انه معزول فرجع الي رسول الله فقال يا رسول----- انزل في شاني شء فقال لا ولكن لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من-	760	-7919821670108607479	218	263.0	169	484	45.04132080078125	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0553	true	-6127110379613997949	72	191	341	929	1496	300	اهلي اما ترضي-------- انك كنت معي في الغار وانك صاحبي علي الحوض -قال بلي------------- فسار ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي ل-----------يءذن ببراءة وكان من عادة العرب في عقد العهود ونقضها الا يتولي ذلك الا سيدهم او رجل من قومه اقربهم اليه نسبا فلما كان قبل---- التروية بيوم -------------خطب ابو بكر الناس وحدثهم عن- مناسكهم واقام للناس الحج والعرب في تلك السنة علي منازلهم التي كانوا عليها في الجاهلية من الحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي عند جمرة العقبة واذن في الناس بما امر به من الايات والا يطوف بالبيت عريان وان يتم الي كل عهد عهده وا--------------ن لم يكن--- عهد فعهده اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة والا يجتمع المسلمون والمشرك----------ون بعد عامهم هذا	553	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0761	false	-4732528940522001011	0	93	0	447	1502	300	اهلي اما ترضي ابا بكر انك كنت معي في الغار وانك مع--ي علي الحوض فقال بلي يا رسول الله فسار ابو بكر اميرا علي الحاج وعلي بن ابي طالب يءذن ببراءة------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كان قبل يوم التروية بيوم قام ابو بكر فخطب ال--------ناس وحدثهم علي مناسكهم واقام للناس ا---------------------------------------------------------------------لحج حتي اذا كان يوم النحر قام علي فاذن------------------------- بما امر به وهو --------لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي عهد فهو منقوض ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة و-لا يجتمع ----------المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا	761	-7919821670108607479	332	513.0	259	666	49.849849700927734	53	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0561	true	-1417938621143228437	8	43	43	226	1701	300	ابن عباس رضي الله عنه لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالهجرة الي المدينة فمنهم من تعلق به اهله وول--ده يقولون ننشدك- بالله ا--لا تضيعنا فيرق---- فيقيم عليهم ويدع الهجرة فانزل الله	561	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0767	false	-9023474278511810375	37	70	211	386	1579	300	ابن عباس------------- لما امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الناس بالهجرة الي المدينة فمنهم من تعلق به اهله واولاده يقولون ننشدكم بالله ان لا تضيعنا فيرق لهم فيقيم عليهم ويدع الهجرة فانزل الله	767	-7919821670108607479	159	274.0	128	192	82.8125	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0591	true	8561080005468844047	194	283	981	1405	1495	300	ابي وصلي عليه فكلم صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال------------------- وما يغني عنه قميصي وصلاتي من الله والله اني كنت ارجو ان يسلم به الف رجل لما يرون من تبركه فروي انه اسلم الف من قومه لما راوه يتبرك بقميص النبي صلي الله عليه وسلم فنزل ولا تصل علي احد منهم -------------------مات ابدا ------لا تقف عليه للدفن و مات ماضيا معناه الاستقبال لانه كاءن لا محالة انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون ف-ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدها علي منافق ولا قام علي قبره	591	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0798	false	-4930031526218470755	174	247	873	1208	1487	300	ابي----------------------------------------- فقال صلي الله عليه وسلم وما يغني عنه قميصي وصلاتي من الله والله اني كنت ارجو ان يسلم به الف من قومه وي-------------روي انه اسلم الف من قومه لما راوه يتبرك بقميص النبي صلي الله عليه وسلم قوله---------------- منهم صفة لاحد وكذا قوله مات ابدا قوله ولا تقم علي قبره اي لا تتول دفنه قوله---------------------------- انهم كفروا علة لما قبله ولما نزلت هذه الاية ما صل ------------------------------------علي منافق ولا قام علي قبره	798	-7919821670108607479	223	309.5	173	469	47.5479736328125	40	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0599	true	8120216876298087494	211	285	1167	1541	1613	300	مسجد قباء فلما فرغوا--------- اتوا الرسول صلي الله عليه وسلم وهو يتجهز الي تبوك وقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا فيه وتدعو بالبركة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني علي جناح سفر وان قدمنا ان شاء الله ---------صلينا لكم فيه وكان ابو عامر الراهب رجلا منهم قد تنصر في الجاهلية وترهب ولم يزل يقاتل النبي صلي الله عليه وسلم	599	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0808	false	-7175596586177883358	153	210	769	1061	1535	300	مسجد قباء فلما فرغوا من بناءه اتوا --رسول---- الله---------- وهو يتجهز الي تبوك فقالوا يا رسول الله انا قد بنينا مسجدا لذي العلة والحاجة والليلة المطيرة وانا نحب ان تاتينا وتصلي لنا في- وتدعو بالبركة فقال رسول الله------------------- اني علي جناح سفر ولو قدمنا ان شاء الله اتيناكم فصلينا---- فيه فلما انصرف------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	808	-7919821670108607479	263	433.5	209	392	67.09183502197266	46	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0815	false	4542440921265470934	65	103	317	528	1449	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل----- رسول الله منه--------------م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	815	-7919821670108607479	204	378.0	167	230	88.6956558227539	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	191	255	978	1277	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم وذهب الناس يبشرونهم وجاء------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب ال---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله و-ان---زل الله	605	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0817	false	-883643410316457446	74	149	411	760	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله------------------------------------------------------- الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله	817	-7919821670108607479	201	312.5	152	419	47.97135925292969	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0618	true	-7524043701106104782	17	84	91	450	1585	300	بينهم بعد اجتماعهم في الموقف وقطعنا ما كان بينهم من التواصل في الدنيا وذلك حين تبرا كل معبود من دون الله ممن عبده وقال شركاءهم يعني الاصنام م--------------------------------------------------ا كنتم ايانا تعبدون بطلبتنا فيقولون بلي كنا نعبدكم--------------------------------------------------------- فتقول الاصنام فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم لغافلين AUTO فكفي بالله شهيدا بيننا وبينكم ان كنا عن عبادتكم ايانا لغافلين ما كنا نسمع ولا نبصر ولا نعقل	618	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0837	false	-7890834130664609937	6	67	33	360	1549	300	بينهم وبين معبوداتهم-------- وقطعنا ما كان بينهم من التواصل في الدنيا وهو الاقرب لان الكلام فيه قول-------------ه وقال شركاءهم انما اضيفت الشركاء لهم لانهم اتخذوها شركاء لله في العبادة قوله ما كنتم ايانا تعبدون قال مجاهد تكون في القيامة ساعة فيها شدة تنصب لهم الالهة التي كانوا يعبدونها من دون الله فتقول الا------لهة والله م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنا نسمع ولا نبصر ولا نعقل	837	-7919821670108607479	137	171.5	107	466	29.399141311645508	21	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0645	true	-5551820878111572646	105	263	515	1352	1559	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن معني الكلام---- الا----------------------------------------------------------------------------------------ياس من ايمانهم واستدامة كفرهم تحقيقا لنزول الوعيد بهم فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يفعلون فاني مهلكهم فحينءذ دعا عليهم فقال رب لا تذر ع---------------------------------------لي الارض من الكافرين ديارا نوح وروي انهم كانوا يبطشون بنوح فيخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون AUTO واصنع الفلك باعيننا بمنظر منا اي اصنعها محفوظا ان تنال بسوء وان يحال بينك وبين عملها وان تخطء في عملها لانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما امر بعمل السفينة لم يدر كيف يصنعها فاوحي اليه ------------------------------------------------ان اصنعها كجءجء الطاءر فانك بعيني فاخذ القدوم وجعل يضرب ولا يخطء وروي ان السفينة كان طولها ثلاث مءة ذراع- وعرضها خمسين ذراعا وطولها في السماء -ثلاثين ذراعا و-----------------------------------------------------------------------------------------قيل غير ذلك وكانت من خشب الساج وجعل لها ثلاثة بطون فحمل في البطن الاسفل الوحوش والسباع والهوام وفي البطن الوسط- الدواب والانعام وركب هو ومن معه	645	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0883	false	-2284979566587927445	91	249	479	1335	1601	300	انه لن يءمن من قومك الا من قد امن اي لن يستمر علي الايمان الا من ثبت ايمانه وحصل فاندفع ما يقال ان فيه تحصيل الحاصل قوله فدعا عليهم اي بعد الياس من ايمانهم و----------------------حصول غاية المشقة له منهم ف-------------كانوا يضربونه حتي يسقط فيلقونه في اللبد ويلقونه في بيت يظنون موته فيخرج في اليوم الثاني ويدعوهم الي الله تعالي وكانوا ---------------------------------------يخنقونه حتي يغشي عليه فاذا افاق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان الوالد منهم يوصي اولاده بعدم اتباعه ويقول قد كان هذا الشيخ مع اباءنا واجدادنا هكذا مجنونا فلا يقبلون منه شيءا فلما ------------------------------------اوحي اليه بعدم ايمانهم دعا عليهم كما قال المفسر 113739 قوله واصنع الفلك يطلق مفردا وجمعا والمراد هنا المفرد و------------------------------كان طولها ثمانين-- ذراعا وعرضها خمسين------ وطولها لجهة العلو ثلاثين ذراعا والذراع الي المنكب وهذا اشهر الروايات وقيل كان طولها الفا وماءتي ذراع وعرضها ستماءة ذراع وقيل غير----------------- ذلك ج-----علها ثلاث طبقات فالسفلي ل-------------لوحوش والسباع والهوام وفي------ الوسطي الدواب والانعام وركب هو ومن معه	883	-7919821670108607479	307	214.0	246	1223	25.10220718383789	42	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0647	true	7503386967703666485	79	114	413	601	1555	300	وروي------ ان الحية والعقرب اتيا نوحا فقالتا احملنا فق----ال انكما سبب الضرر والبلاء فلا احملكما -قالتا احملنا ونحن نضمن لك ا--لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين -خاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين الصافات	647	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0885	false	-3965602355439280332	51	87	247	435	1530	300	وروي بعضهم ان الحية والعقرب اتيا نوحا وقال-ا احملنا معك فقال انكما سبب -------البلاء ----احملكما فقال-- احملنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين يخاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين الصافات	885	-7919821670108607479	171	290.5	138	202	84.6534652709961	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	47	78	246	407	1558	300	وقال له اذا -هبت شيءا- فقل يا صريخ المستصرخين ويا غياث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين -قد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري فلما قالها----- حفته الملاءكة	676	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0918	false	7180843743415773883	236	268	1237	1402	1563	300	فقال--- اذا رهبت من شء فقل يا صريخ المستصرخين ويا غو-ث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين فقد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري فلما قالها يوسف حفته الملاءكة	918	-7919821670108607479	151	263.0	121	169	89.34911346435547	24	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0684	true	2064356172941523483	196	272	1017	1398	1540	300	ثم بدا لهم اي للعزيز واصحابه في الراي راي بخلاف الاول وذلك انهم ارادوا ان يقتصروا من يوسف علي الامر بالاعراض ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات الدالة علي براءته من شق القميص وكلام الشاهد وقطع الايدي ليسجننه حتي حين الي مدة ينقطع كلام الناس في ذلك روي ان المراة قالت لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني في ال-ناس يخبرهم اني--- راودته عن نفسه فاما ان تاذن لي ف------اعتذر للناس واما ان تحبسه	684	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0928	false	-7190814177920980479	111	146	556	730	1513	300	ثم بدا لهم اي للعزيز واصحابه------------------------- وذلك ان زليخا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالت لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني عند الناس يخبرهم اني قد راودته عن نفسه فاما ان تاذن لي فاخرج واعتذر اليهم واما ان تسجنه	928	-7919821670108607479	147	253.5	116	391	37.595909118652344	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	10	58	77	340	1612	300	الرابعة بالعبيد والاماء وفي------------------------------------------------ الخامسة بالضياع والعقار وفي -------------------------------السادسة باولادهم وفي ------------------------السابعة برقابه-------------------------------------------------------------------------م ف-------------------------------------------------------قال يوسف للملك كيف رايت صنيع ر---بي فيما خولني فما تري ق---------ال------ الراي رايك ونحن لك تبع قال -اني اشهد الله واشهدك اني قد اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم وجاء اخوة يوسف	693	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0939	false	745653559942574538	28	125	147	652	1513	300	الرابعة بالعبيد والجواري حتي لم يبق بايدي الناس عبد ولا امة وباعهم في السنة الخامسة بالضياع والعقار حتي اتي عليها كلها وباعهم في السنة السادسة باولادهم حتي استرقهم وباعهم في السنة السابعة برقابهم حتي لم يبق بمصر حر ولا حرة الا ملكه فصاروا جميعا عبيدا ليوسف عليه السلام فقال اهل مصر ما راينا كاليوم ملكا اجل ولا اعظم من يوسف فقال يوسف للملك كيف رايت صنع الله بي فيما خولني فما تري في هءلاء قال الملك الراي رايك ونحن لك تبع قال فاني اشهد الله واشهدك اني قد اعتقتهم------ عن اخرهم ورددت عليهم املاكهم و--لم يزل يوسف	939	-7919821670108607479	231	350.0	188	513	45.029239654541016	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	165	283	844	1438	1517	300	من حيث امرهم ابوهم من ال-ابواب المتفرقة----- ما كان يغني راي يعقوب ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم من---- الله من قضاءه من شء لانهم سرقوا وافتضحوا واخذ اخوهم منهم وازداد حزن ابيهم الا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها -هي الشفقة عليهم وانه لذو علم لما علمناه اي هو عالم عامل ب-----------------------------------------تعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما علم يعقو-ب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه-------------------------------------------------------------- قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون AUTO ولما دخلوا علي يوسف قالوا----------- هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به -قد جءنا- به فقال احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم انزلهم واكرمه--------------م واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده- فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه ف--اجلسه يوسف	696	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0943	false	5112612193535338257	145	286	768	1494	1555	300	من حيث امرهم ابوهم اي من ابواب --متفرقة قوله ما كان يغني -اي يدفع عنهم التفرق ففاعل يغني ضمير يعود علي التفرق قوله الا حاجة استثناء منقطع ولذا فسره بلكن والمعني لم يكن تفرقهم دافعا عنهم من قدر الله شيء--------------------------------------------------------------------ا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها وهي دفع العين عنهم التي كانت تصيبهم عند دخولهم مجتمعين فان التفرق في الدخول دفعها بارادة الل قوله لتعليمنا اياه اشار بذلك الي ا---------ن ما مصدية قوله ولما دخلوا علي يوسف اي منزله ومحل حكمه وهذا الدخول غير الدخول السابق فان المراد بد دخول المدينة------------------------------- قال المفسرون ------لما دخلوا عليه---- قالوا ايها الملك هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به فقد جءناك به فقال احسنتم واصبتم -ستجدون ذلك عندي ثم انزلهم واكرم نزلهم ثم اضافهم واجلس كل اثنين -----علي ماءدة فبقي بنيامين وحيدا فبكي وقال لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال لهم يوسف	943	-7919821670108607479	360	482.0	281	853	42.20398712158203	54	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0697	true	1993722204007161966	14	115	61	557	1501	300	فلما خلا به قال له----- ما اسمك قال بنيامين قال---------------------------------------------------------------------------- اتحب ان اكون اخاك بدل--- اخيك الهالك فقال-------- ومن يجد---- مث-----------لك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه و--- ------------------------------قال له اني انا اخوك يوسف قرا ابو عمرو ونافع وابو جعفر وابن كثير اني بفتح الياء والباقون باسكانها وقرا نافع وابو جعفر انا اخوك بالمد فلا تبتءس اي لا يلحقك بءس وهو الشدة بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فقد احسن الله الينا وجمعنا فلا تعلمهم بامرنا فقال لا افارقك فقال----- قد علمت اغتمام والدي بي واذا احتبستك----- ازداد غمه ولا يمكنني اخذك الا بعد ان ارميك	697	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0944	false	191666782648786390	81	178	399	842	1454	300	فلما خلا به قال له يوسف ما اسمك قال بنيامين قال فهل لك من ولد قال عشر بنين قال فهل لك من اخ لام قال كان لي اخ فهلك قال يوسف اتحب ان اكون اخاك بدل من اخيك الهالك -قال بنيامين ومن يجد اخا مثلك ايها الملك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال اني انا اخوك الخ وقال كعب لما قال له------------- ----------------------------------------------------------------------------------------يوسف اني انا اخوك قال بنيامين انا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا افارقك فقال يوسف قد علمت اغتمام والدي بي فاذا ح--بستك عندي ازداد غمه ولا يمكنني هذا- الا---- ان اشهرك	944	-7919821670108607479	252	353.5	195	658	38.29787063598633	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	114	216	548	1074	1492	300	قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين AUTO وفي القصة انهم غضبوا غضبا شديدا و-----------------------------كان بنو يعقوب اذا غضبوا لا يطاقون وكان منهم من ---------------------------اذا صاح غضبا القت الحوامل اجنتها خوفا وهو روبيل وكان -----اذا مسه احد من ولد --ابيه سكن غضبه ف--------------------------------------------------------قال لا-----------------------------------خوته اكفوني الملك واكفيكم الاسواق------------------ او اكفوني ا-------لاسواق واكفيكم الملك-- فدخلوا علي يوسف فقال روبيل----------- لتردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر حا------مل الا القت ولدها وقامت كل شعرة في جسده ف--------خرجت من ثيابه فقال يوسف لابن له صغير اسمه افرايين قم الي روبيل-- -----------------------------فمسه ففعل فسكن غضبه فقال	699	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0947	false	-5113573795313783316	161	298	813	1489	1498	300	قالوا يايه-ا العزيز الخ سبب هذه المقال-----------------------------------------------------ة انه لما استخرج الصاع من رحل بنيامين غضب روبيل لذلك وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا وكان روبيل اذا غضب لم يقم لغضبه شء وكان اذا صاح----- القت كل حامل حملها اذا سمعت صوته وكان مع ذلك اذا مسه احد من ولد يعقوب يسكن غضبه وكان اقوي الاخوة واشدهم وقيل كان هذا صفة شمعون بن يعقوب فقال لاخوته كم عدد الاسواق بمصر قالوا عشرة قال اكفوني ا---------نتم الاسواق وانا اكفيكم الملك او اكفوني انتم الملك وانا اكفيكم الاسواق فدخلوا علي يوسف فقال روبيل ايها الملك لتردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر امراة حامل الا وضعت حملها وقامت كل شعرة في جسد روبيل حتي خرجت من ثيابه فقال يوسف لابن--- صغير له---------- قم الي جنب هذا فمسه او خذه بيده فاتي له فلما مسه ------سكن غضبه فقال	947	-7919821670108607479	322	422.0	253	763	42.20183563232422	46	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	52	139	276	722	1532	300	دنا يعقوب واهله من مصر خرج يوسف والملك الاكبر-------------------------------- في اربعة الاف من الجند وعظماء المصريين-- يتلقونه----------------م وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي يهوذ--------ا فلما را----ي الخيل قال ليهوذ---------ا هذا فرعون مصر قا------ل هذا ابنك ف-----لما دنا كل واحد منهما من صاحبه فذهب يوسف يبدءه بالسلام فقال جبريل لا حتي يبدا يعقوب بالسلام فق------------------------------------ال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان---------------- وتعانقا------------------------------------------ وبكيا فق---ال يوسف---------- يا ابت بكيت ----حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي يا بني ولكن خشيت ان تسلب دينك فيحال بيني وبينك	706	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms0956	false	4346438172525023537	23	141	110	700	1570	300	دنا يعقوب------ من مصر كلم يوسف -الملك الاكبر وعرفه بمجء ابيه واهله فخرج يوسف في اربعة الاف من الجند وركب اهل مصر معهم يتلقون يعقوب عليه السلام وكان يعقوب يمشي وهو يتوكا علي يد ابنه يهودا فلما نظر الي الخيل والناس قال يا يهودا هذا فرعون مصر قال لا بل هذا ابنك يوسف فلما دنا كل واحد------ من صاحبه اراد يوسف ان ي-----------------------------بدا يعقوب بالسلام فقال له جبريل خل يعقوب يبدا بالسلام فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وقيل انهما نزلا وتعانقا وفعلا كما يفعل الوالد بولده والولد بوالده وبكيا وقيل ان يوسف قال لابيه يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بل-------ي ولكن خشيت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك	956	-7919821670108607479	358	553.5	283	639	56.02503967285156	55	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	201	248	1053	1285	1539	300	فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	736	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1002	false	-4322781727055789662	105	132	553	680	1533	300	فصعدت علي الصفا ل------------تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت ----------------------------------------------------------------------------------------ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات	1002	-7919821670108607479	116	197.5	91	232	50.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	127	183	645	940	1526	300	الماء------ فقالو----ا اتاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء -قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعل-----م العربية منهم اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه -امراة منهم وماتت	737	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1002	false	-4322781727055789662	181	223	936	1165	1533	300	الماء عندها فقالوا لها اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء فقالوا له----------------ا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فلما ---------------------------------------شب اسماعيل -------------تعلم منهم العربية وكان انفسهم ف----------------زوجوه بامراة منهم وماتت	1002	-7919821670108607479	197	302.5	159	313	62.93929672241211	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0768	true	2359735666966123950	53	106	279	556	1563	300	وذلك -ان الكرش-- اذا طحنت العلف صار------------------ اسفله فرثا واوسطه لبنا خالصا لا يشوبه شء واعلاه دما وبينه-ا حاجز من قدرة الله تعالي لا يختلط احدها بالاخر بلون ولا طعم ولا راءحة مع شدة الاتصال والكبد مسلطة عليها تقسمها بقدرة الله تعالي------------------- فتجري----- الدم في العروق واللبن في الضر-ع ويبقي الفرث في الكرش	768	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1047	false	7247501841250933549	79	120	420	639	1591	300	وذلك لان البهيمة اذا اكلت العلف طبخه الكرش فيجعل الله اسفله فرثا واوسطه لبنا خالصا لا يشوبه شء واعلاه دما وبينهما حاجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقدرة الله تعالي ثم يسلط الكبد عليه فتجري عليه الدم في العروق واللبن في الضروع ويبقي الفرث في الكرش	1047	-7919821670108607479	163	254.5	130	324	50.30864334106445	25	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	231	275	1127	1339	1456	300	ذهب بي ------الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله------ ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع---- ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة	786	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1961	false	-3341835806695626348	66	112	333	556	1548	300	ذهب بي جبريل الي سدرة المنتهي واذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها ك--قلال هجر فلما غشيها من امر الله تعالي ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يقدر ان ينعتها من حسنها فاوحي الي----- ما اوحي ففرض علي خسمين صلاة في كل يوم وليلة	1961	-7919821670108607479	193	338.5	150	230	83.91304016113281	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	176	288	845	1370	1432	300	ان الناس يكذبوبي فعدت معتزلا حزينا الي ناحية من نواحي المسجد فمر بي ابو جهل عدو الله فجاء حتي جلس الي ف-قال لي كالمستهزء هل كان من شء يا محمد فقلت نعم قال وما هو قلت اني اسري بي الليلة قال الي اين قلت الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قلت نعم فقال ابو جه-------------------------------------------------ل يا معشر قريش يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فانتقضت المجالس وجاءوا حتي جلسوا ال--------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل حدث قومك يا محمد بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قا--لوا ا---لي اين ---قال---- الي بيت المقدس----- قالوا ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم	787	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1083	false	7700537259447424956	186	290	973	1476	1520	300	ان الناس تكذبه فقعد--------- حزينا-------------------------- فمر--- ابو جهل ف-----------------جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان م----------------------------ن شء قال نعم اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم فقال ابو جهل اذا دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني به قال نعم فقال يا م-------------عشر بني كعب بن لءي هلموا ف----------------جاءوا حتي جلسوا اليهما فحدثهم صلي الله عليه وسلم بذلك بقي الناس بين مصفق وواضع يديه علي راسه متعجبا وضجوا لذلك وعظموه فجاء ابو بكر فحدث--ه صلي الله عليه وسلم بذلك فقال صدقت صدقت فقالوا اتصدقه انه ذهب الليلة الي بيت المقدس وجاء قبل-- ان يصبح----------- فقال نعم	1083	-7919821670108607479	276	321.0	207	630	43.80952453613281	44	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0820	true	5414092020392397263	3	38	14	184	1502	300	صلي الله عليه وسلم بمكة ذات ليلة فجعل يقول في سجوده يا الله يا رحمن فقال ابو جهل ان محمدا ينهانا عن الهتنا وهو يدعو الهين فانزل الله قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن المعني	820	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1133	false	33589864158387098	250	282	1334	1483	1579	300	صلي الله عليه وسلم----- ذات ليلة فجعل يقول في سجوده يا الله يا رحمن فقال ابو جهل ان محمدا ينهانا عن الهتنا وهو يدعو الهين قوله الها اخر اي وهو------------- الرحمن ظنا ---	1133	-7919821670108607479	128	224.5	100	170	75.29412078857422	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0827	true	786784659058016113	156	280	797	1493	1605	300	لعل هذه اية من ايات الله جعلها----- لكم علي يدي هذا الفتي فانطلقوا بنا معه يرينا اصحابه فانطلق معه اريوس واطيطوس وانطلق معهم----------------- اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم فلما سمع اصحاب الكهف الاصوات وجلبة الخيل مصعدة نحوهم جزعوا وظنوا انهم رسل الجبار دقيانوس بعث اليهم ليءتي بهم فسبق اليهم صاحبهم وقص عليهم النبا كله فعرفوا عند ذلك انهم كانوا نياما باذن الله وانما اوقظوا ليكونوا اية للناس وتصديقا للبعث ثم فتحوا التابوت ال--نحاس الموضوع بباب الكهف فوجدوا فيه لوحين من رصاص مكتوب- فيهما اسماءهم وانهم كانوا فتية امنوا وهربوا من ملكهم دقيانوس الجبار مخافة ان يفتنهم عن دينهم فدخلوا هذا الكهف فلما اخبر بمكانهم امر بسد الكهف عليهم فكتبنا شانهم وخبرهم ليعلمه من بعدهم ان عثر عليهم فلما قرءوه-- عجبوا وحمدوا الله الذي اراهم اية	827	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1155	false	4899830436986877357	0	66	0	367	1592	300	لعل هذه اية من ايات الله جعلها الله لكم علي يد- هذا الفتي فانطلقوا بنا حتي يرينا اصحابه فانطلق---- اريوس واسطيوس من عظماء المملكة ومعهما جميع اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم نحو ا-----صحاب الكهف لينظروا اليهم فاول من دخل------------------------------------------------------------------------------------ عليهم هذان العظيمان الكبيران فوجدا في اثر البناء -----------------------------------------------------------------تابوتا من نحاس ففتحاه ------------فوجدوا فيه لوحين من رصاص مكتوبا فيهما قصتهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قراوهما عجبوا وحمدوا الله الذي اراهم اية	1155	-7919821670108607479	236	339.5	188	723	32.64176940917969	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	12	87	70	444	1577	300	الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا فتوفي الله انفسهم فامر الملك -----------------------------ان يجعلوا في توابيت الذهب ثم راهم في المنام---------------------------------- فقالوا له انا لم نخلق من ذهب ولا فضة وانما خلقنا من --تراب والي التراب نص--------------------------------------------------------ير فامر الم--------لك بتابوت من ساج فجعلوا فيه وحجبهم الله حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي الدخول اليهم فامر الملك فجعل علي باب الكهف مسجد يصلي فيه و--------------------------------جعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة	828	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1155	false	4899830436986877357	153	245	848	1292	1592	300	الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا وتوفي الله انفسهم فقام الملك اليهم وجعل ثيابهم عليهم وامر ان يجعل كل رجل من--------------هم في تابوت من ذهب فلما مشي ونام اتوه في منامه فقالوا له انا لم نخلق من ذهب ولا فضة ولكنا خلقنا من الترا- والي التراب نصير فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله منه فامر الملك عند ذلك بتابوت من ساج فجعلوا فيه وامر ان يبني -----------------------------------------------------------------------علي باب الكهف مسجد----- فيه ويسد به باب الغار فلا يراهم احد وجعل لهم عيدا عظيما وامر ان يءتي كل سنة	1155	-7919821670108607479	246	397.0	193	535	45.98130798339844	43	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	225	279	1235	1513	1627	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس قد منع--- ذلك من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	830	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1158	false	6141629780736238163	74	128	391	666	1580	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء -نظرنا اليهم فقال ابن عباس قد منع من ذلك من هو خير منك----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	1158	-7919821670108607479	272	526.0	219	281	96.79714965820312	51	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	71	121	377	627	1541	300	كان لوحا من ذهب مكتوب في احد جا-----------------------نبيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن يءمن------------------------------ بالحساب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي	853	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1182	false	7318933620816519601	248	300	1282	1541	1541	300	كان لوحا من ذهب مكتوب في احد جانبيه بسم الله الرحمن الرحيم عجبت لمن يءمن------------------------------ بالقدر كيف يحزن عجبت لمن يءمن بالرزق كيف يتعب عجبت لمن يءمن بالموت كيف يفرح عجبت لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبت لمن يعرف------ الدنيا وتقلب-------ها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي-	1182	-7919821670108607479	189	334.0	148	303	62.37623596191406	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	121	162	627	853	1541	300	الاخر ------انا الله--------------- وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه وهذا قول اكثر المفسرين وكان ابوهما صالحا فحفظا بصلاح ابيهما في انفسهما ومالهما وقيل كان الجد السابع	853	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1183	false	-4491473996409486029	1	42	7	219	1546	300	الاخر مكتوب انا الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه قوله------------------ وكان ابوهما صالحا قيل ا----نه ابوهما مباشرة------------ وقيل هو الاب- السابع	1183	-7919821670108607479	167	271.5	133	247	67.61133575439453	27	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0857	true	7748475682374512771	221	280	1171	1482	1592	300	المءرخون اولاد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم------- والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك وال------صقالبة وياجوج وماجوج عن- ابن عباس هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء لانه--------------------------------------------------------------- لا يموت الرجل م-نهم حتي ين-ظر الي الف ذكر من صلبه يحملون----- السلاح --------فمنهم من-- طوله مءة وعشرون ذراعا او خمس-------------------------ون ومنهم من طوله- وعرضه	857	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1188	false	1843227455587201431	22	98	107	503	1606	300	التواريخ اولاد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو -------العجم والعرب والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والبربر وصقالبة وياجوج وماجوج قال ابن عباس هم عشرة اجزاء -ولد ادم كلهم جزء قوله ان ياجوج وماجوج روي ان كلا من الجبلين اشتمل علي اربعة الاف امة لا يموت الواحد منهم حتي ينتظر---- الف ذكر من صلبه كلهم قد حمل السلاح وهم اصناف صنف منهم طوله -----عشر---------------ون وماءة ذراع في السماء وصنف منهم--- طولهم وعرضه	1188	-7919821670108607479	247	376.0	197	431	57.30858612060547	37	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0871	true	5499154732652432597	110	208	564	1038	1519	300	رجلا صالحا عابدا في بني اسراءيل شبهت به روي----------------- انه تبع جنازته يوم مات اربعون الفا--------------- كلهم يسمي- هارون من بني اسراءيل سوي ساءر الناس شبهوها به علي معني انا ظننا انك مثله في الصلاح وليس المراد منه الاخوة في النسب ما كان ابوك--- عمران امرا سوء زانيا وما كانت امك بغيا اي زانية فمن اي--ن لك هذا الولد فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم AUTO فاشارت اليه الي عيسي عليه السلام اي كلموه ليجيبكم فغضب القوم وقالوا مع ما فعلت تسخرين بنا ثم قالوا كيف نكلم من كان اي وجد في المهد	871	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1202	false	1909676169090768814	208	267	1050	1337	1497	300	رجل- صالح اي---- في بني اسراءيل شبهت به في عفتها وصلاحها قيل انه تبع جنازته يوم مات اربعون الفا من بني اسراءيل كلهم يسمون هارون--------------- سوي ساءر الناس قوله-------------------------------------------------------------------------- ما كان ابوك اي عمران وقوله--------- وما كانت------------------ امك اي حنة 192933 قوله فاشارت اليه اي وحينءذ ---------------------------------------------------------------------------------------غضب القوم وقالوا ا----------تسخرين بنا ثم قالوا كيف نكلم من كان------- في المهد	1202	-7919821670108607479	211	259.5	164	512	41.2109375	35	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	82	211	485	1211	1713	300	اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي----------------------------------- قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم------------------------------ نبيا يدعوهم الي الله-- فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قت--لهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون الانبياء AUTO فقالت لهم الملا------------ءكة لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم نعمتم فيه من الدنيا ومساكنكم التي كانت لكم لعلكم تسالون شيءا من دنياكم استهزاء بهم قالوا ياويلنا انا كنا ظالمين الانبياء AUTO فاتبعهم بخت نصر واصحابه واخذتهم السيوف ونادي مناد- من جو السماء يا ثارات الانبياء فلما راوا ذلك قالوا	914	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1259	false	8701926259442836489	146	245	787	1334	1626	300	اهلكنا كثيرا من اهل القري ال-----------------كفار وما جري عليهم يجري عليكم واهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- القري قيل المراد بهم الامم الماضية كقوم نوح ولوط وصالح وشعيب وغيرهم وقيل المراد بهم اهل قرية باليمن تسمي حضور بوزن شكور بعث الله عليهم موسي بن ميشا بن يوسف بن يعقوب نبيا قبل موسي بن عمران فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت-نصر فقتل رجالهم وسبي نساءهم فلما استمر فيهم القتل هربوا------------------------------------------------------- فقالت---- الملاءكة لهم استهزاء لا تركضوا وارجعوا الي مساكنكم واموا------------------------------------لكم لعلكم تسالون شيءا من دنياكم فانكم اهل نعمة وغني----------------------------------- فاتبعهم بخت-نصر-------- واخذتهم السيوف ونادي منادي من جو السماء يا ثارات الانبياء فلما راوا ذلك اقروا	1259	-7919821670108607479	288	335.5	231	808	35.6435661315918	42	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0924	true	-101461874740594014	33	64	174	325	1572	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات اثنتين منهن- في ذات الله قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقوله لسارة هذه اختي	924	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1273	false	-2627560048347568147	5	34	27	170	1601	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات -ثنتان منهما في ذات الله قوله اني سقيم وقو--------له كبيرهم هذا وقوله لسارة هذه اختي	1273	-7919821670108607479	140	259.5	111	152	92.10526275634766	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0926	true	6450192144956705882	0	87	0	424	1524	300	تعالي ان -خليلي ليس في خليل سواه وانا الهه وليس له اله غيري فان استغاث بكم فانصروه والا--------------------------------------------------------------- فخلوا بيني وب--------------------------ينه فاتاه خازن المياه فقال له ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الرياح فقال له ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم حسبي الله ونعم الوكيل وتعرض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له جبريل وهو يقذف به في لجة الهواء الي النار وقال له هل لك من حاجة فقال اما اليك فلا واما الي الله فبلي قال جبريل فاسال ربك فقال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي	926	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1274	false	3762761436489579756	19	136	93	672	1477	300	تعالي انه خليلي ليس لي خليل غيره وانا الاله ليس له اله غيري فان استغاث باحدكم اودعاه فلينصره فقد اذنت له في ذلك وان لم يدع غيري فانا وليه وانا اعلم به فخلوا بيني وبينه فلما اردوا القاءه في النار اتاه خازن المياه وقال--- ان اردت اخمدت النار واتاه خازن الهواء وقال--- ان شءت طيرت النار في الهواء فقال ابراهيم لا حاجة لي اليكم حسبي الله ونعم الوكيل روي انه قال حين اوثقوه ليلقوه في النار لا اله الا انت سبحانك لك الحمد ولك الملك لا شريك لك ثم رموا به في المنجنيق الي النار فاستقبله جبريل فقال يا ابراهيم الك حاجة ق----------------------------------ال اما اليك فلا -------------------قال جبريل فاسال ربك فقال ابراهيم حسبي من سءالي علمه بحالي	1274	-7919821670108607479	302	515.0	241	638	47.33542251586914	51	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0926	true	6450192144956705882	232	283	1173	1427	1524	300	الملاءكة فاجلس-------وه علي الارض فاذا بعين ماء عذب وروضة وورد----- ونرجس فاقام بها سبعة ايام وجاءه ملك بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه القميص واجلسه علي الطنفسة وجعل---- يحدثه ويقول له----------- ان ربك يقول لك اما علمت ان النار لا تضر احبابي وروي انه قال-------- ما كنت------ قط انعم مني من	926	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1274	false	3762761436489579756	249	300	1217	1477	1477	300	الملاءكة بضبعيه فاقعدوه علي الارض فاذا -عين ماء عذب------ وورد احمر ونرجس واتاه جبريل------------------ بقميص من حرير الجنة وطنفسة فالبسه القميص واقعده علي الطنفسة وجلس معه يحدثه ويقول له يا ابراهيم ان ربك يقول لك اما علمت ان النار لا تضر احباءي--------- قال ابراهيم ما كنت اياما قط انعم مني من-	1274	-7919821670108607479	200	302.5	157	295	67.7966079711914	33	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	9	59	49	327	1641	300	فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------قال انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع فادع الله يكشف عنا هذا القحط فنزلت الاية قرا الدوري عن الكساءي طغيانهم بالامالة حيث وقع-------------------------------- ولقد اخذناهم بالعذاب-------------------- فما استكانوا	978	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1335	false	3396412281351159663	199	249	1089	1382	1656	300	فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين----------------- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع----------------------------- فنزلت الاية قوله للجوا اللجاج التمادي والاستمرار علي العناد في تعاطي الفعل المنهي عنه قوله ولقد اخذناهم بالعذاب تاكيد لما قبله قوله فما استكانوا	1335	-7919821670108607479	190	308.5	156	339	56.04719924926758	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	59	135	304	682	1544	300	غيبة الهدهد ان سليمان عليه السلام-لما فرغ من عمارة بيت المقدس خرج للحج ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام في الحرم مدة طويلة يقرب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل يوم---------- خمسة الاف ناقة و-----خمسة الاف بقرة وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا --مكان يخرج منه نبي عربي صفته كذا وكذا -يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم--------------- يدين---------------- بدين----- الحنيفية -طوبي لمن ادركه وامن به	1065	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1444	false	2608845515880769724	126	254	652	1297	1532	300	غيبة الهدهد ان سليمان عليه السلام لما فرغ من بناء- بيت المقدس عزم علي الخروج الي ارض الحرم فتجهز للمسير واستصحب جنوده من الجن والانس والطير والوحش فحملتهم الريح فلما وافي الحرم اقام ما شاء الله ان يقيم اي من غير صلاة بالكعبة كراهة في الاصنام ولم يكن مامورا بتكسيرها فاندفع التعارض بين ما هنا وما تقدم وكان ينحر في كل يوم طول مقامه خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور- وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا المكان يخرج منه نبي عربي صفته كذا وكذا ويعطي النصر علي جميع من عاداه وتبلغ هيبته مسافة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم قالوا فباي دين يدين يا نبي الله قال بدين الله الحنيفية فطوبي لمن ادركه وامن به	1444	-7919821670108607479	338	542.0	266	647	52.241111755371094	55	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	161	297	818	1530	1544	300	ف-ي طول السماء وعرضها فارتفع ف-----------------------------راي بستانا لبلقيس فمال الي خضرته فاذا--- بهدهد اسمه عن-------------------------------------فير فقال عنفير اليمن ليعفور سليمان من اين اقبلت قال ------من الشام مع صاحبي سليمان ملك الجن وال---------------------انس------ والشياطين والطير والوحوش والرياح فمن اين انت قال--------- من هذه البلاد وملكت-------------------------ها بلقيس وما اظن ملك سليمان باعظم من ملكها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انت منطلق مع----ي تنظر---- ملكها فقال اخاف ان ي-فقدني سليمان--- وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال--------------- ان صاحبك يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه ونظر -----------ملكها فمكث وقتا--------------- غير بعيد ثم جاء قرا عاصم وروح عن يعقوب فمكث بفتح الكاف والباقون بضمها لغتان المعني ان الهدهد ابطا في غيبته قدرا يسيرا فسال سليمان ----------------------------------------------------عريف الطير---- النسر------ عن الهدهد فقال اصلح الله الملك ما ادري اين هو ولا ارسلته الي مكان فغضب------- وقال لسي--------------------------------------------د الطير العقاب --------علي ب------------ه فارتفع------- في الهواء	1065	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1445	false	-2253009043994538968	17	227	96	1179	1559	300	الي طول الدنيا وعرضها ففعل ذلك فبينما هو ينظر يمينا وشمالا راي بستانا لبلقيس فنزل الي-----ه فاذا هو بهدهد اخر وكان اسم هدهد سليمان يعفور وهدهد اليمن عفير فقال ع-فير------ ليعفور من ا-------ين اقبلت قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود قال ومن سليمان قال ملك الانس والجن والشياطين والطير والوح-ش والرياح فمن اين انت قال عفير انا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحبك ملكا عظيما ولكن ليس ملك بلقيس دونه فانها تملك اليمن وتحت يدها اربعماءة ملك كل ملك علي كورة مع كل ملك اربعة الاف مقاتل ولها ثلاثماءة وزير يدبرون ملكها ولها اثنا عشر قاءدا مع كل قاءد اثنا عشر الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها ق-ال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احت----اج الماء -قال الهدهد اليماني ان صاحبك يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه ونظر الي بلقيس وملكها واما سليمان فانه نزل علي غير ماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسال عن الماء الجن والانس فلم يعلموا فتفقد الهدهد فلم يره فدعا بعريف الطير وهو النسر فساله عن الهدهد فقال اصلح الله الملك ما ادري اين هو وما ارسلته الي مكان فغضب سليمان وقال لاعذبنه عذابا شديدا الاية ثم دعا بالعقاب وهو اشد الطير طيرانا فقال له علي بالهدهد الساعة فارتفع العقاب في الهواء	1445	-7919821670108607479	475	626.5	376	1219	38.966365814208984	64	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1066	true	-2876670134799149058	31	122	153	601	1499	300	نبي الله قد توعدك وحلف ليهلكنك قال و-----------ما استثني ----------قالوا بلي ان لم تات--------- بسلطان مبين فقال نجوت-------------------------------------------------- اذا فجاء العقاب--------- سليمان بالهدهد وقال-------------------- قد اتيتك ب------------ه فلما قرب اله---دهد رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه----------------- تواضعا لسليمان ف--------------------------------اخذ براسه وجذبه اليه بشدة وتهدده ف------------------------قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله ف----------------------------------------------ارتعد وعفا عنه ولطف به خوفا من الله تعالي ولءلا يلحقه العجب وهو الداء العضال ثم س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله عما لقي ف---------------------------------------------------------ي غيبته فقال احطت بما لم تحط به اي علمت ما لم تعلم وبلغت ما لم تبلغه انت ولا جنودك	1066	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1446	false	-1135536423901874887	5	197	23	962	1483	300	نبي الله واخبراه بما قال سليمان فقال الهدهد او ما استثني نبي الله فقالوا بلي انه قال او لياتيني بسلطان مبين فقال نجوت اذا وكانت غيبته من الزوال ولم يرجع الي بعد العصر فانطلق به العقاب حتي اتيا سليمان وكان قاعدا علي كرسيه فقال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب من الهدهد رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان عليه الصلاة والسلام فلما دنا منه اخذ براسه فمده- اليه وقال له اين كنت لاعذبنك عذابا شديدا فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فلما سمع سليمان عليه الصلاة والسلام ذلك ارتعد وعفا عنه-------------------------------------------------------------- ثم ساله ما الذي ابطاك عني فقال الهدهد احطت بما لم تحط به الي اخره قوله فمكث اي الهدهد قوله بضم الكاف وفتحها اي فهما قراءتان سبعيتان والاول من باب قرب والثاني من باب نصر قوله اي يسيرا من الزمان اي وهو من الزوال الي العصر قوله فعفا عنه اي من اول الامر قبل ان يذكر العذر قوله وساله عما لقي في غيبته قدره اشارة الي ان قوله فقال احطت الخ مفرع علي محذوف قوله فقال احطت بما لم تحط به اي علمت ما لم تعلم-----------------ه انت ولا جنودك	1446	-7919821670108607479	290	380.0	226	1019	28.459274291992188	48	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1070	true	4417301782318103375	231	289	1254	1552	1612	300	فلما راي الرسل موضع اللبنات خاليا وكل الارض مفروشة خافوا ان يتهموا بذلك فطرحوا ما معهم--------- في ذلك المكان وتقاصرت نفوسهم لم--------------ا راوا ما لم تر اعينهم فلما جاء رسلها-------------------------------------------------------------------------------- سليمان نظر ا--ليهم بوجه حسن طلق وقال ما وراءكم فاخبر الخبر-------------------------------------- واعطي- كتابها----- فنظر فيه فقال اين الحقة فجء- ب----------------------------------------------ها فقال---- ان فيها درة ثمينة غير مثقوبة وجزعة	1070	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1451	false	7870112806395484245	91	180	506	983	1603	300	فلما راي الرسل موضع اللبنات خاليا----------------- خافوا ان يتهموا بذلك فوضعوا ما معهم من اللبن في ذلك الموضع ولما نظروا الي الشياطين هالهم ما راوا وفزعوا فقالت لهم الشياطين جوزوا لا باس عليكم وكانوا يمرون علي كراديس الان والجن الوحش والطير حتي وقفوا بين يدي سليمان فاقبل عليهم بوجه---- طلق وتلقاهم ملقي حسنا وسالهم عن حالهم فاخبره رءيس القوم بما جاءوا به واعطاه كتاب الملكة فنظر فيه وقال اين الحقة فاتي بها وحركها فجاء جبريل عليه السلام فاخبره بما فيها فقال لهم ان فيها درة ثمينة غير مثقوبة وجزعة	1451	-7919821670108607479	195	249.5	152	498	39.1566276550293	28	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	258	286	1318	1480	1552	300	الموسي فقال انها تقطع ساقيها فسال الجن فقالوا لا ندري ثم سال الشياطين فقالوا نحتال لك حتي تصير------ كالفضة البيضاء فا-خذوا النورة والحمام فكانت النورة والحمام من يومءذ	1074	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1455	false	-192899163856444256	131	159	650	817	1494	300	الموسي وقال انها تقطع ساقيها فسال الجن فقالوا لا ندري فسا--ل الشياطين فقالوا نحتال لك حتي يكون جسدها كالفضة البيضاء فاتخذوا النورة والحمام فكانت النورة والحمام من يومءذ	1455	-7919821670108607479	152	284.0	125	169	89.94082641601562	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1088	true	8621224248882571426	47	141	259	730	1519	300	ففتح- التابوت فوجدوا فيه طفلا صغيرا في مهده-------------- بين عينيه نور وقد جعل الله رزقه في ابهامه يرضع منه- لبنا ولعابه يسيل--------------------------------------- واقبلت بنت فرعون فلما اخرجوه------ من التابوت عمدت الي مكان يسيل من ريقه فلطخت به برصها فبرات------------------------- فقبلته وضمته الي صدرها وقالت امرات فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وهم لا يشعرون AUTO واحبه فرعون وزوجته اسية بنت مزاحم وابنته حبا شديدا فقال الغواة من قوم فرعون ايها الملك-------- ان ذلك المولود الذي تحذر منه من بني اسراءيل هو هذا رمي به في البحر فرقا	1088	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1473	false	2077576754662991560	216	299	1093	1504	1507	300	ففتحت الباب فاذا هي بصبي----- صغير- في التابوت واذا النور بين عينيه---- وقد جعل الله رزقه في ابهامه ي-مص منها لبنا فالقي الله محبته في قلب اسية واحبه فرعون وعطف عليه واقبلت بنت فرعون فلما اخرجوا الصبي من التابوت عمدت الي ما ي--سيل من ريقه فلطخت به برصها فبرءت في الحال باذن الله تعالي فقبلته وضمته الي صدره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال الغواة من قوم فرعون ايها الملك انا نظن ان ذلك المولود الذي تحذر منه من بني اسراءيل هو هذا رمي به في البحر خوفا	1473	-7919821670108607479	278	440.5	218	565	49.20354080200195	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	99	168	539	882	1545	300	قال ابن عباس اتي ف------------رعون فقيل له ان بني اسراءيل قتلوا منا واحدا فخذ لنا -حقنا فقال ابغوا لي قاتله ومن يشهد عليه فلا نستقيم ان نقضي بغير بينة فبينما هم يطوفون لا يجدون بينة اذ مر موسي من الغد فراي ذلك الاسراءيلي يقاتل فرعونيا---- فاستغاثه علي الفرعوني فصادف موسي وقد ندم علي ما كان منه بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين	1091	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1477	false	7957403647225256751	226	285	1182	1486	1566	300	قال ابن عباس ان القبط قالوا لفرعون-------- ان بني اسراءيل قتلوا منا رجل-ا فخذ لنا بحقنا فقال اطلبوا-- قاتله ومن يشهد عليه----------------------------- فبينما هم يطوفون لا يجدون بينة اذ مر موسي من الغد فراي ذلك الاسراءيلي يقاتل فرعونيا اخر فاستغاثه علي الفرعوني وكا-ن موسي -قد ندم علي ما كان منه بالامس من قتل القبطي --------------فقال الاسراءيلي انك لغوي مبين	1477	-7919821670108607479	270	456.0	215	360	75.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1092	true	4441328611175855689	147	172	772	881	1536	300	بلا زاد ولا ظهر- ولم يكن له طعام الا ورق الشجر و-----البقل حتي تري- خضرته في ب-طنه-------- وما وصل الي مدين حتي وقع خف قدميه	1092	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1478	false	-3753389063491658227	195	223	985	1110	1498	300	بلا زاد ولا رفيق ولم يكن له طعام الا ورق الشجر ونبات الارض حتي ريءت خضرته في باطنه من خارج وما وصل الي مدين حتي وقع خف قدميه	1478	-7919821670108607479	100	162.0	75	125	80.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1110	true	-8600789261350417492	88	140	443	696	1485	300	من سرق ---------------------------قطعناه ومن زني------ غير محصن جلدناه----- ومن زني محصنا---- رجمناه ف--------قال قارون ولو كنت انت قال وان كنت انا فقال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة فاحضرت فانشد---------------------------ها موسي بالله ان تصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق فقالت----------------------------------------------------------------- جعل لي قارون جعلا علي ان ارميك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال يا رب ان	1110	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1499	false	-7240736611063003920	172	273	875	1383	1514	300	من سرق قطعنا يده ومن افتري جلدناه ثمانين ومن زني وليست له امراة جلدناه ماءة ومن زني وله امراة رجمناه حتي يموت قال قارون وان كنت انت قال وان كنت انا -قال فان بني اسراءيل يزعمون انك فجرت بفلانة الزانية قال موسي ادعوها فلما جاءت قال لها موسي يا فلانة انا فعلت بك ما يقول هءلاء وعظم عليها وسالها بالذي فلق البحر لبني اسراءيل وانزل التوراة الا صدقت فتداركها الله بالتوفيق فقالت في نفسها احدث توبة افضل من ان اءذي رسول الله فقالت لا والله ولكن جعل لي قارون جعلا علي ان اقذفك بنفسي فخر موسي ساجدا يبكي وقال اللهم ان	1499	-7919821670108607479	203	291.0	155	509	39.88212203979492	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	206	239	1015	1188	1495	300	بعد اذ انزلت اليك اي بعد وقت انزالها اليك و اذ تضاف الي الزمان كحينءذ قرا يعقوب يصدنك مجزوم النون والباقون بفتحها مشددة وادع الي ربك الي توحيد---------------ه ولا تكونن من المشركين الخطاب	1112	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1503	false	-5889982075318627335	36	61	204	325	1570	300	بعد اذ انزلت اليك اي بعد وقت انزالها عليك قوله اي لا ترج-------------------------------------------------------------------ع اليهم اي لا تركن الي اقوالهم قوله ولا تكونن من المشركين الخطاب	1503	-7919821670108607479	81	115.5	63	188	43.085105895996094	14	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1130	true	287588229799530502	95	172	535	958	1599	300	انه كان بين فارس والروم قتال وكان المسلمون يحبون ظهور الروم لانهم اصحاب كتاب مثلهم والمشركون يحبو---ن ظهور فارس لانهم--------- كانوا مجوسا لا كتاب لهم كالمشركين------------------------------------ فبعث كسري ملك فارس جيشا------------------------------------- وبعث قيصر ملك الروم جيشا---------------- فالتقيا-------------------------------------------------- فغلب- فارس الروم فبلغ ذلك المسلمين بمكة فشق عليهم وفرح به كفار مكة وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن امي------------ون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	1130	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1522	false	8581763404699633058	79	178	397	934	1545	300	انه كان بين فارس والروم قتال وكان ال--------------------------------------------------مشركون يودون ان تغلب فارس الروم لان فارس كانوا مجوسا اميين والمسلمون يودون غلبة الروم علي فارس لكونهم اهل كتاب فبعث كسري جيشا الي الروم واستعمل عليهم رجلا يقال له شهر يزان وبعث قيصر جيشا وامر عليهم رجلا يدعي بخنس فالتقيا باذرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم فغلبت فارس الروم فبلغ ذلك المسلمين بمكة فشق عليهم وفرح به كفار مكة وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وفارس اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	1522	-7919821670108607479	320	528.0	256	587	54.51448059082031	52	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	149	225	742	1118	1490	300	---عدل --موف في البر بما عاهد الله عليه في البحر من التوحيد له قيل------------------------ نزلت في عكرمة بن ابي جهل--------- هرب عام الفتح الي البحر فجاء-هم ريح عاصف فقال عكرمة لءن انجاني الله من هذا لارجعن الي محمد------------------- ولاضعن يدي في يده فسكنت الرياح فرجع عكرمة الي مكة فاسلم وحسن اسلام-------------------------------------------------ه وما يجحد باياتنا الدالة علي قدرتنا الا كل ختار غدار كفور للاحسان اليه ياايها الناس-------------------- اتقوا ربكم واخشوا يوما--------------------------- لا يجزي والد عن ولده ولا	1152	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1547	false	1186582158820960434	124	221	633	1124	1555	300	بالعدل الموفي------- بما عاهد الله عليه--------- من التوحيد ليكون موافقا لسبب النزول فانها نزلت في عكرمة بن ابي جهل وذلك انه هرب عام الفتح الي البحر فجاءتهم ريح عاصف فقال عكرمة لءن انجانا الله من هذا لارجعن الي محمد صلي الله عليه وسلم ولاضعن يدي في يده فسكن- الري-ح فرجع عكرمة الي مكة فاسلم وحسن اسلامه قوله ومنهم باق علي كفره اي وهو المشار اليه بقوله وما يجحد باياتنا الخ قوله--------------------- غدار اي لانه نقص العهد ورجع الي ما كان عليه 313334 قوله اتقوا ربكم اي امتثلوا اوامره واجتنبوا نواهيه قوله لا يجزي والد عن ولده الخ	1547	-7919821670108607479	285	427.0	223	530	53.77358627319336	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1160	true	1843502257721519735	177	295	952	1534	1560	300	بن ابي جهل وابا الاعور -----بن سفيان السلمي قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله بن ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم الامان علي ان يكلموه فقا-----م عبد الله بن سعد بن ابي السرح وطعمة بن ابيرق ومعتب بن قشير وجد بن قيس فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر يا رسول الله اءذن لي- في قتلهم فقال اني قد اعطيتهم الامان فقال عمر اخرجوا في لعنة الله وغضبه فامر النبي صلي الله عليه وسلم عمر ان يخرجهم من المدينة ----فانزل الله	1160	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1558	false	6889662055942465821	0	110	0	544	1474	300	بن ابي جهل وابا الاعور عمرو بن سفيان السلمي قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله بن ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم النبي صلي الله عليه وسلم الامان علي ان يكلموه فقام معهم عبد الله بن سعد بن ابي --سرح وطعمة بن ابيرق -------------------------فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسل------م فقال عمر يا رسول الله اءذن لنا في قتلهم فقال اني--- اعطيتهم الامان فقال عمر اخرجوا في لعنة الله وغضبه فامر النبي ع-------------------مر ان يخرجهم من المدينة قوله ان-- الله	1558	-7919821670108607479	521	962.0	415	601	86.68885040283203	98	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1162	true	-6781578626422165912	13	63	58	302	1596	300	ابي معمر جميل بن معمر الفهري وكان----- لبيبا حافظا و-----------------------------------------------------------------------كان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد صلي----- الله عليه وسلم فانهزم مع المشركين ---ببدر ------------------------------واحدي نعليه بيده والاخري في رجله فقيل له في ذلك ف------------------------------قال------------------------------------------------------- ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومءذ انه	1162	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1558	false	6889662055942465821	214	300	1063	1474	1474	300	ابو معمر جميل بن معمر الفهري -كان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ ابو معمر هذه الاشياء الا من اجل ان له قلبين وكان يقول--- لي قلبان اعقل بكل----- منهما افضل من عقل محمد فلما هزم الله-------------------- المشركين يوم بدر انهزم ابو معمر لقيه ابو سفيان واحدي نعليه بيده والاخري ب--رجله فقال له يا ابا معمر ما حال الناس قال انهزموا فقال ما بال احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ابو معمر ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومءذ انه-	1558	-7919821670108607479	198	281.5	156	443	44.69525909423828	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1197	true	-5113137204636853252	72	158	357	772	1530	300	يعمل كل يوم درعا ويبيعها بستة ا--لاف درهم -ينفق عليه وعلي عياله الفين ويتصدق علي فقراء بني اسراءيل باربعة الاف وعمل الدروع لانه كان من عادته ان يخرج الي الناس منكرا ويسال عن داود وما يقال فيه فخرج يوما فلقيه ملك في صورة ادمي فساله عن داود فقال نعم العبد هو الا انه ياكل هو وعياله من بيت المال فتنبه داود وسال ربه ان يرزقه سببا يقوم به فرزقه صنعة الدروع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان داود لا ياكل الا من كسب يده	1197	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1603	false	8667956055618068646	141	166	689	809	1494	300	يعمل كل يوم درعا ويبيعها باربعة الاف درهم وينفق---------------------- ويتصدق منها فلذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---------- صلي الله عليه وسلم كان داود لا ياكل الا من عمل يده	1603	-7919821670108607479	100	154.0	77	418	23.923444747924805	19	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	36	92	169	457	1581	300	بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل-قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف-ذلك قوله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا ينقلبون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم و-----------امتازوا	1237	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1659	false	1214837483245286595	122	182	655	956	1584	300	بينما اهل الجنة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة فلذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم قوله و يقول امتازوا	1659	-7919821670108607479	276	502.0	221	308	89.61038970947266	48	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1244	true	-4420848647231971527	237	277	1320	1514	1623	300	عن جميع اقوالهم وافعالهم قال صلي الله عليه وسلم لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربعة عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره فيما افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيما انفقه وعن علمه ماذا عمل به	1244	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1669	false	5274080162167842087	261	300	1408	1591	1591	300	عن جميع اقوالهم وافعالهم اي لما في الحديث------ لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة حتي يسال عن اربع- عن شبابه فيما ابلاه وعن عمره في-- افناه وعن ماله من اين اكتسبه وفيم- انفقه وعن علمه ماذا عمل به-	1669	-7919821670108607479	167	299.0	132	194	86.08247375488281	32	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1267	true	8696113164328069966	246	291	1302	1525	1581	300	اي ساجدا علي تسمية السجود ركوعا لانه مبدءه لانه لا يكون ساجدا حتي يركع------- واناب--- رجع عن جميع المخالفات ثم مكث------- اربعين يوما ساجدا لا يرفع راسه الا لحاجة ضرورية او ل----صلاة مكتوبة -------------------------------------لا ياكل ولا يشرب وهو يبكي حتي نبت العشب حول راسه وهو	1267	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1700	false	-8783644543015628100	5	55	34	279	1565	300	اي ساجدا عبر بالركوع ع-----------------------نه لان كلا منهما فيه انحناء قوله واناب اي رجع الي مولاه قال المفسرون سجد داود اربعين يوما ------لا يرفع راسه الا لحاج-------ة او لوقت صلاة مكتوبة ثم يعود ساجدا الي تمام الاربعين يوما لا ياكل ولا يشرب وهو يبكي حتي نبت العشب حول راسه وهو	1700	-7919821670108607479	138	177.5	105	281	49.110321044921875	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1269	true	6854879513977821113	66	121	315	591	1486	300	تاب الله علي داود قال يا رب قد غفرت لي فكيف لي الا انسي خطيءتي فاستغفر منها لي وللخاطءين الي يوم القيامة فوسم الله خطيءته في يده اليمني فما رفع----- طعاما ولا شرابا الا بكي اذا راها وما قام خطيبا في الناس الا -بسط راحته فاستقبل ال----ناس ليروا وسم خطيءته------------------ واستغفر للخطاءين قبل نفسه وكان	1269	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1701	false	-411491662464337810	220	279	1133	1430	1532	300	تاب الله علي داود قال يا رب--- غفرت لي فكيف لي ان- انسي خطيءتي فاستغفر منها--- وللخاطءين الي يوم القيامة فوسم الله خطيءته في يده اليمني فما رفع فيها طعاما ولا شرابا الا بكي اذا راها وما قام خطيبا في الناس الا وبسط راحته فاستقبل بها الناس ليروا وسم خطيءته وكان يبدا اذا دعا واستغفر للخاطءين قبل نفسه وكان	1701	-7919821670108607479	264	484.5	211	304	86.84210205078125	47	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1272	true	9090225443441706100	178	271	865	1337	1510	300	فقال يا امينة خاتمي قالت من انت قال انا سليمان بن داود ق-الت كذبت فقد جاء سليمان فاخذ خاتمه وهو جالس علي سرير ملكه فعرف سليمان ان خطيءته قد ادركته فخرج فكان ----------------------------------يقول لمن مر به انا سليمان بن دواد فيهزءون منه ويحثون----- التراب في وجهه ف----------------------------------------------------------عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب البحر الي السوق فيعطونه كل يوم سمكتين فاذا امسي باع احدي سمكتيه بارغفة و-شوي الاخري ف-اكلها فمكث ك---ذلك اربعين صباحا عدة ما كان عب-----د الوثن في داره فانكر اصف بن برخيا وعظماء بني اسراءيل------- حكم عدو الله الشيطان في تلك	1272	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1706	false	5936873032261907794	124	228	601	1139	1521	300	فقال يا امينة خاتمي قالت من انت قال---- سليمان بن داود فقالت كذبت -قد جاء سليمان واخذ خاتمه وهو جالس علي سرير ملكه فعرف سليمان ان خطيءته--- ادركته فخرج وجعل يقف علي الدار من دور بني اسراءيل ويقول---------- انا سليمان بن داود ف------------يحثون عليه التراب ويقولون انظروا الي هذا المجنون يزعم انه سليمان فلما راي سليمان ذلك عمد الي البحر فكان ينقل الحيتان لاصحاب---------- السوق ويعطونه كل يوم سمكتين فاذا امسي باع احدي سمكتيه بارغفة ويشوي الاخري فياكلها فمكث علي ذلك اربعين صباحا عدة ما كان يعبد بعد الوثن في داره ثم ان اصف--------- وعظماء بني اسراءيل انكروا حكم عدو الله الشيطان في تلك	1706	-7919821670108607479	400	648.5	319	587	68.14309692382812	65	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1274	true	3059532333558623535	0	40	0	194	1504	300	الله فلم يقل -----------------------------فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله قال اصحاب المعاني-------- والشق هو الجسد الذي القي علي كرسيه	1274	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1708	false	1102673495448643785	55	98	270	481	1505	300	الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وا---------يم الله ا-----------لذي نفسي بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون قال العلماء والشق هو الجسد الذي القي علي كرسيه	1708	-7919821670108607479	154	265.0	120	231	66.66666412353516	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1310	true	-8104751667838814488	165	291	830	1431	1471	300	الا ان فلان بن فلان سعد سعادة لا يشقي بعدها ابدا وان فلان بن فلان شقي شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وين---ادي حين يذبح الموت يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت قرا ابن عامر يوم التناد بتشديد الدال اي يوم التنافر وذلك انهم هربوا فندوا في الارض كما تند الابل اذا شردت عن اربابها قاله البغوي يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد AUTO يوم تولون مدبرين منصرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين عن موقف الحساب الي النار وقيل-------------------------------- ها---------------ربين من ال--نار اذا لفحهم زفيرها ما لكم من ا--------------------------------لله اي م-------ن عذابه من ع---------------------------------------اصم مانع ومن يضلل الله فما له من هاد وتقدم اختلاف القراء في الوقف---------------------------------- علي الياء من التنادي و هادي ولقد جاءكم يوسف	1310	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1755	false	-1156600758058880120	50	181	269	932	1530	300	الا ان فلانا------- سعد سعادة لا يشقي بعدها ابدا و---فلانا------- شقي شقاوة لا يسعد بعدها ابدا وان ينادي حين يذبح الموت يا اهل الجنة خلود بلا موت ويا اهل النار خلود بلا موت وان ينادي المء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هاءم اقرءوا كتابيه وينادي الكافر يا ليتني لم اوت كتابيه وان ينادي بعض الظالمين بعضا بالويل والثبور فهذه الامور كلها تقع في هذا اليوم 403335 قوله مدبرين عن موقف الحساب الي النار اي لانهم اذا سمعوا زفير النار ادبروا هاربين فلا ياتوا قطرا من الاقطار الا وجدوا الملاءكة صفوفا فيرجعوا الي مكانهم قوله ما لكم من الله الجملة حالية وقوله من عاصم مبتدا و من زاءدة و من الله متعلق بعاصم-------------- قوله فما له من هاد باثبات الياء وحذفها في الوقف وبحذفها في الوصل مع حذفها في الخط علي كل شء قوله------------- ولقد جاءكم يوسف	1755	-7919821670108607479	273	369.0	205	883	30.917327880859375	46	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	38	98	197	481	1520	300	صلي الله عليه وسلم وم------------------------------------------------ا اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة و--يعفو عن كثير من الذنوب فلا------------- يعاقب عليها------------------------------------ قال------ صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من--------------- خدش ولا عود ولا عثرة قدم ولا اختلاج عرق الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	1344	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1807	false	-3684278638248634867	178	256	899	1264	1468	300	صلي الله عليه وسلم وما اصبكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم الاية يا علي ما اصابكم من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فيما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم العقوبة في الاخرة وما عفا عن----ه في الدنيا فالله احلم من ان يعاقب به بعد عفوه وقال الحسن لما نزلت هذه الاية قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------- ما من اختلاف عرق ولا خدش---- عود ولا نكتة حجر--------------- الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر	1807	-7919821670108607479	223	342.0	171	404	55.198020935058594	41	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	171	209	914	1093	1537	300	لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك فانزل الله هذه الاية	1395	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1879	false	9071762973654065352	115	150	575	739	1525	300	لما خرج---------- صلي الله عليه وسلم من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك ف-نزلت---- هذه الاية	1879	-7919821670108607479	163	304.0	128	179	91.06145477294922	34	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	177	300	985	1614	1614	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------ن الحديبية اقام بالمدينة بقية ذي الحجة وبعض المحرم ثم خرج--------- في بقية المحرم سنة سبع من الهجرة الي خيبر وهي علي ثماني برد من المدينة فاشرف عليها وقال لاصحابه قفوا ثم قال اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله ونزل عليها ليلا وكان اذا غزا لم يغر حتي يصب--ح فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم فلما اصبحوا ------------------------------------------------------------خرجوا الي عملهم بمكاتلهم ومساح-يهم فلما راوه عادوا و------------------قالوا محمد والخميس يعنون الجيش ف-----قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----لله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا-	1409	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1900	false	1576460432772176964	90	177	465	908	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع من الحديبية اقام بالمدينة بقية ذي الحجة وبعض المحرم ثم خرج الي خيبر في بقية المحرم سنة سبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اذا غزا قوما ينتظر الصباح فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم فلما اصبح ولم يسمع اذانا اغار عليهم فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب عليهم فخرجوا---------- بمكاتلهم ومساحييهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والخميس اي--- الجيش فلما راهم النبي صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا	1900	-7919821670108607479	305	480.5	243	737	41.38398742675781	50	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1418	true	-6319466565929317279	15	51	75	260	1557	300	صلي الله عليه وسلم وقال اما ترضي ان تعيش حميدا وتموت شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشري الله ورسوله ولا ارفع صوتي ابدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فانزل الله ان الذين يغضون اصواتهم	1418	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1912	false	-1275968425444610509	232	267	1150	1329	1492	300	صلي الله عليه وسلم----- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشري الله ورسوله -لا ارفع صوتي----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا فانزل الله ان الذين يغضون اصواتهم	1912	-7919821670108607479	171	313.0	137	190	90.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1418	true	-6319466565929317279	115	256	596	1327	1557	300	عليه وسلم فدخلوا المسجد ودنوا من حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي تسعة فعجلوا ولم ينتظروا ونادوا بجملتهم يا محمد---------------------------- اخرج الينا فان مدحنا زين وذمنا شين فتربص مدة ثم خرج صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين ان الذين ينادونك من وراء الحجرات جمع حجرة وهو ما يحجر عليه من الارض بحاءط والمراد حجرات نساء النبي صلي الله عليه وسلم قرا ابو جعفر الحجرات بفتح الجيم والباقون بضمها وهما لغتان فكان كل واحد ينادي من وراء حجرة لانهم لم يتحققوا مكانه والانكار انما وقع لانهم نادوه من ظاهر الدار بجفاء وغلظة مناداة الاعرب اكثرهم جهال لا يعقلون اذ العقل يقتضي حسن الادب وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فقال هم جفاة بني تميم لولا انهم من اشد الناس قتالا للاعور الدجال لدعوت الله عليهم ان يهلكهم و--لو انهم صبروا	1418	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1914	false	-7457009912939053689	0	62	0	327	1612	300	عليه وسلم فدخلوا المسجد------------------------------------------------------------------------ ونادوا النبي صلي الله عليه وسلم من وراء الحجرات ان اخرج الينا فان مدحنا زين وذمنا شين وكانوا سبعين رجلا قدموا لفداء ذراري لهم وك-----------------------------------------ان ال------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم ناءما للقاءلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسءل---------- صلي الله عليه وسل-----م فقال هم جفاة بني تميم لولا انهم من اشد الناس قتالا للاعور الدجال لدعوت الله عليهم ان يهلكهم وقيل كانوا جاءوا	1914	-7919821670108607479	226	283.0	178	761	29.697765350341797	39	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1419	true	9211146317524917793	39	126	213	670	1654	300	بني المصطلق مصدقا---------------------------- وكان بينه وبينهم عدواة في الجاهلية فلما سمع به القوم خرجوا يتلقونه تعظيما لامر رسول الله فخاف-------------------------------هم فرجع من الطريق هاربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقال انهم قد منعوا الصدقة وهموا ب----قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ب---غزوهم----------------- فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله --------------خرجنا نتلقاه فرج------------------------------------------------ع فخشينا ان يكون قد رده---------- كتاب اتاه منك----------------- وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فاتهمهم في قولهم وارس-ل اليهم بعد عودهم الي بلادهم خالد بن الوليد	1419	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1915	false	-5221137362779537707	0	109	0	580	1571	300	بني المصطلق بعد الوقعة معهم واليا يجبي الزكاة وكان بينه وبينهم عداوة في الجاهلية فلما سمع به القوم تلقو--------ه تعظيما لامر رسول الله فحدثه الشيطان انهم يريدون قتله فهابهم فرجع من الطريق --الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال انهم--- منعوا --صدقاتهم وارادوا قتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ان يغزوهم فبلغ القوم رجوعه فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سمعنا برسولك فخرجنا نتلقاه ونكرمه ونءدي اليه ما قبلنا من حق الله فبدا له الرجوع فخشينا انه انما-- رده من الطريق كتاب جاءه منك لغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فات-----------همهم رسول الله وبعث----------------- خالد بن الوليد	1915	-7919821670108607479	356	505.0	283	631	56.41838455200195	55	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1431	true	6863855827153466479	149	186	758	930	1536	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم ت----------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك وت-زوي بعضها الي بعض------------------------ ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنه- فضول الجنة	1431	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms1933	false	7118498879956310568	53	98	307	518	1547	300	صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم يلقي فيل وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك فينزوي بعضها علي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فض-ل الجنة	1933	-7919821670108607479	167	293.0	130	212	78.7735824584961	30	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1475	true	-4915945295010136225	173	287	894	1513	1583	300	ارتفاعها كما بين السماء وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض انا انشاناهن انشاء AUTO انا انشاناهن ابتدانا خلقهن في الحديث هم اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا رمصا انشاء خلقا جديدا فجعلناهن ابكارا AUTO فجعلناهن بعد ان كن عجاءز ابكارا عذاري--------------- كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا ولا--------------------------------------------------------------------------------------- وجع ثم عربا اترابا AUTO عربا قرا حمزة وخلف وابو بكر عن عاصم باسكان----------------------- الراء تخفيفا والباقون بضمها علي الاصل وهي جمع عروب اي عواشق متحببات لازواجهن اترابا جمع ترب اي مستويات في السن --بنات ثلاث وثلاثين وسن ازواجهن كذلك قال صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكح-لين ابنا--------------ء ثلاث وثلاثين علي طول- ادم طوله------- ستون ذراعا في سبعة اذرع وروي ان الرجل يري وجهه	1475	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2001	false	296553913564250590	10	186	47	967	1601	300	ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام 563540 قوله اي الحور العين من غير ولادة اشار بذلك الي ان الضمير في انشاناهن عاءد علي الحور العين المفهومان مما سبق وهذا احد قولين وقيل هو عاءد علي نساء الدنيا ومعني انشاناهن اعدنا انشاءهن ويءيده ما ورد ان ام سلمة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله تعالي انا انشاناهن انشاء فقال يا ام سلمة هن-------------------------- اللواتي قبضن في دار الدنيا عجاءز شمطا رمصا جعلهن الله------------------------------------ بعد الكبر اترابا علي ميلاد واحد في الاستواء كلما اتاهن ازواجهن وجدوهن ابكارا فلما سمعت عاءشة رسول الله يقول ذلك قالت واوجعاه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس هناك وجع ويصح عود الضمير علي ما هو اعم من الحور العين ونساء الدنيا وهو الانسب بالادلة قوله بضم الراء وسكونها اي فهما قراءتان سبعيتان قوله------------------------------------------------- اي مستويات في السن اي وهو ثلاث وثلاثون سنة لما في الحديث---------------------- يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيض------ا مكحولين ابناء ثلاثين او قال ثلاث وثلاثين علي خالق ادم عليه السلام ستون ذراعا في سبعة اذرع وروي ايضا انه صلي الله	2001	-7919821670108607479	299	338.0	228	1059	28.234182357788086	44	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1568	true	687761939578878174	142	168	790	927	1626	300	ان حملة العرش اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة امدوا----------- باربعة فصار-----وا ثمانية علي صور- الاوعال ما بي----------ن اظلافهم الي ركبهم كما بين سماء الي سماء	1568	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2133	false	583712773623729224	43	74	242	406	1673	300	ان حملة العرش اليوم اربعة فاذا كان يوم القيامة امدهم الله تعالي باربعة اخري فكانوا ثمانية علي صورة الاوعال اي تيوس الجبل من اظلافهم الي ركبهم كما بين سماء الي سماء	2133	-7919821670108607479	128	221.5	102	164	78.04878234863281	21	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1590	true	-2731148574388657918	168	238	908	1266	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال كنت علي جبل حراء---------------------- فنوديت------------- يا محمد انك رسول الله فن----ظرت عن يميني ويساري فلم ار شيءا فنظرت فوقي فرايت شيءا وفي رواية فنظرت فوقي فاذا به قاعد علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال ياايها المدثر الكلام فيه ك المزمل اي المتلفف بثوبه من الدثار وهو ما-------- فوق الشعار الذي يلي الجسد	1590	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2165	false	4520292092615104674	153	219	792	1134	1565	300	صلي الله عليه وسلم وجلع يعلو شواهق الجبال ويريد ان يرمي بنفسه فنودي وهو بغار حراء يا محمد انك رسول الله قال فنظرت عن يميني ويساري فلم ار شيءا فنظرت فو--------------------------------قي فاذا به قاعد علي عرش بين السماء والارض يعني الملك الذي ناداه فرعبت ورجعت الي خديجة فقلت دثروني دثروني فنزل جبريل وقال ي-ايها المدثر والتدثر لبس---------------------------- الدثار وهو الثوب الذي فوق الشعار ما-- يلي الجسد	2165	-7919821670108607479	259	428.5	205	405	63.950618743896484	45	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	45	73	216	375	1586	300	اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي----------------------------------- يخرج لهيب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة نزعت منهم الرحمة يدفع احدهم سبعين الفا---------- فيرميهم حيث اراد في جهنم	1593	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2171	false	-2255690542639056195	137	173	692	894	1550	300	اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي اي قرون البقر واشعارهم تمس اقدامهم يخرج له-ب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة نزعت منهم الرحمة يدفع احدهم سبعين الفا مرة واحدة فيرميهم حيث شاء من- جهنم	2171	-7919821670108607479	151	271.0	124	204	74.01960754394531	23	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1604	true	-4287362502993870035	61	121	335	635	1596	300	في الحديث ادني اهل الجنة منزلة من ينظر الي ملكه مسيرة الف عام يري اقصاه كما يري ادنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عاليهم ثياب سندس خضر واستبرق وحلوا اساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا AUTO عاليهم اي فوقهم ثياب سندس هو ما رق من الديباج خضر واستبرق هو ما غلظ من الحرير وقرا ابو عمرو وابن عامر ويعقوب عاليهم بفتح الياء وضم الهاء	1604	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2187	false	6108789608817139865	87	135	450	696	1542	300	في الحديث ادني اهل الجنة منزلة من ينظر ف-ي ملكه مسيرة الف عام يري اقصاه كما يري ادناه ومن الملك الكبير تسليم الملاءكة عليهم ولبس التيجان علي رءوسهم كما تكون علي رءوس الملوك واعظمهم منزلة من ينظر الي وجه ربه كل يوم قوله عال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم بفتح الياء وضم الهاء	2187	-7919821670108607479	112	206.0	89	433	25.866050720214844	20	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1660	true	960956386263127274	228	258	1178	1317	1527	300	الله ذكر له------------ رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله------- الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت	1660	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2284	false	8444022042802158181	265	300	1405	1567	1567	300	الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني اسراءيل حمل السلاح علي عاتقه في سبيل الله عز وجل الف شهر فعجب رسول الله صلي الله عليه وسلم لذلك وتمني ذلك لامته فقال يا رب جعلت-	2284	-7919821670108607479	133	235.0	104	163	81.5950927734375	26	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1673	true	-1062754798433972636	250	300	1356	1599	1599	300	روي انس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقراها-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ----------------------هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد-	1673	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2319	false	-6196484483373137011	66	140	335	698	1550	300	قول انس بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير وهو حوض- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد	2319	-7919821670108607479	235	400.0	186	364	64.56044006347656	43	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	30	139	133	707	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالجهاد وامر اهله ان يجهزوه ثم اعلم الناس انه يريد ----مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم ثم ----------مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة كلثوم بن الحصين الغفاري فخرج لعشرة مضين من شهر رمضان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف فصام وصام ال------ناس معه حتي اذا كان بالكديد وهو الماء الذي بين قديد افطر وبلغ ذلك قريشا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وكان العباس رضي الله عنهاسلم قديما وكان يكتم اسلامه فخرج بعياله مهاجرا فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1677	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2324	false	-2823566274802925833	32	166	154	837	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه و--اعلم الناس انه ساءر الي مكة وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها فتجهز الناس ومضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم عامدا الي مكة------------------------------------- لعشر- مضين في---- رمضان وقيل لليلتين مضتا منه سنة ثمان من الهجرة------------------- فصام رسول الله والناس معه حتي اذا كان بالك------------------------ديد افطر عقد الالوية والرايات ودفعها الي القباءل ثم مضي حتي نزل مر الظهران المسمي الان بوادي فاطمة في عشرة الاف وقيل اثني عشر الفا من المسلمين ولم يتخلف من المهاجرين والانصار عنه احد فلما نزل به امرهم ان يوقدوا عشرة الاف نار كل نار علي حدة فخرج ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار وكان العباس بن عبد المطلب ----------------------------------------------لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2324	-7919821670108607479	351	519.5	276	816	43.014705657958984	56	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1679	true	7511453396399755142	18	64	96	324	1542	300	بلال رضي الله عنهعلي ظهر الكعبة وقام------- علي رضي الله عنهومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا---- الحجابة مع السقاية ------صلي الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء	1679	-9015802280399058356	Tafsir02096-ara1.ms2327	false	-3516133009849172224	133	180	644	873	1483	300	الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا بين الحجابة و--السقاية فقال رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي لي فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم ----وفاء	2327	-7919821670108607479	169	272.5	132	245	68.9795913696289	29	Sham19Y0014404-ara1	Tafsir02096-ara1