id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0005	true	-1807661776064921948	57	141	294	749	1546	300	حذيفة بن اليمان-------------------------------------- فتح ارمينية واذربيجان فراي الناس يختلفون في القران ويقول احدهم للاخر قراءتي اصح من قراءتك فافزعه ذلك وقدم علي عثمان رضي الله عنه وقال---------------------- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت--ها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب-ن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال--------------------- اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	5	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28519	false	-1055897353949067151	201	297	970	1491	1505	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق------------------------------------------------------ فافزع حذيفة اختلافهم في القران فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ابن الحارث بن هشام ف---نسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم	28519	-1991811573852583144	345	570.5	281	578	59.68857955932617	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0025	true	-1940322658072792742	93	133	508	707	1547	300	يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر جحود -وهو ا---ن يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه كابليس وكفر عناد---- ان يعرف الله بقلبه ويعترف بلسانه ولا يدين به كابي طالب و----------------------كفر نفاق وهو ان يقر باللسان- ولا يعتقد بالقلب سواء	25	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23265	false	1216121930383194991	1	44	3	216	1545	300	يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر جحود ككفر ابليس يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه و-------كفر عناد وهو ان يعرف بقل-----به ويعترف بلسانه -لا يدين به حسدا وبغيا ككفر ابي جهل واضرابه وكفر نفاق وهو ان يقر ب--لسانه ولا يعتقد بقلبه قال --	23265	-1991811573852583144	157	254.5	122	230	68.26087188720703	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0025	true	-1940322658072792742	86	133	474	707	1547	300	علي اربعة انواع كفر انكار وهو الا يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر جحود -وهو ا---ن يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه كابليس وكفر عناد---- ان يعرف الله بقلبه ويعترف بلسانه ولا يدين به كابي طالب و----------------------كفر نفاق وهو ان يقر باللسان- ولا يعتقد بالقلب سواء	25	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23558	false	7679552692892661024	218	268	1134	1381	1544	300	علي اربعة انحاء كفر انكار بان ل-ا يعرف الله اصلا ولا يعترف به وكفر جحود ككفر ابليس يعرف الله بقلبه ولا يقر بلسانه و-------كفر عناد وهو ان يعرف بقل-----به ويعترف بلسانه ولا يدين به حسدا وبغيا ككفر ابي جهل واضرابه وكفر نفاق وهو ان يقر ب--لسانه ولا يعتقد بقلبه قال --	23558	-1991811573852583144	185	307.5	143	264	70.07575988769531	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0031	true	4986861120290566901	64	89	347	473	1598	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22587	false	-5261516540572750053	119	144	634	760	1603	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	22587	-1991811573852583144	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0033	true	1908052992841505911	118	156	665	866	1607	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و-اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون AUTO وبشر --------الذين امنوا	33	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02168	false	6675872240211157299	233	273	1213	1421	1562	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل و اتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون --25 وقال سبحانه والذين امنوا	2168	-1991811573852583144	194	364.0	156	210	92.38095092773438	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0033	true	1908052992841505911	118	152	665	844	1607	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	33	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28477	false	8022664847982953699	116	150	624	803	1646	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	28477	-1991811573852583144	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	33	81	195	441	1588	300	ان فرعون راي في منامه كان نارا--- اقبلت من بيت المقدس واحاطت بمصر--------------------- واحرقت كل قبطي بها ولم تتعرض لبني اسراءيل فهاله ذلك وسال ----الكهنة--------------------------- عن رءياه فقالوا ---سيولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك--------------------------------------------------------------------------- فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل ووكل بالقوابل	45	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03941	false	-5131144380499983465	182	250	951	1317	1561	300	ان فرعون راي في منامه -ان نارا قد اقبلت من بيت المقدس حتي اشتملت علي بيوت مصر فاخربتها واحرقت ال-قبط----- و-----تركت بني اسراءيل فدعا فرعون السحرة والكهنة والمعبرين والمنجمين وسالهم عن رءياه فقالوا انه يولد في بني اسراءيل غلام يسلبك ملكك ويغلبك علي سلطانك ويخرجك وقومك من ارضك ويبدل دينك وقد اظلك زمانه الذي يولد فيه قال فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع -القوابل	3941	-1991811573852583144	184	241.5	147	379	48.54881286621094	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	98	147	516	774	1588	300	واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون وقالوا--- ان الموت--- وقع في بني اسراءيل ف----تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها----- وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	45	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03942	false	2826307569755240465	42	95	212	485	1564	300	واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون فقالوا له ان الموت قد وقع في بني اسراءيل وانت تذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	3942	-1991811573852583144	256	484.5	207	273	93.77289581298828	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	46	147	258	774	1588	300	واحرقت كل قبطي بها ولم تتعرض لبني اسراءيل فهاله ذلك وسال --------الكهنة--------------- عن رءياه فقالوا ------سيولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاك------------------------ك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل ووكل بالقوابل-------------------------------------------------------------------------------------------------- فكن يفعلن ذلك قيل انه قتل في طلب موسي اثني عشر الف صبي وقيل تسعين الف وليد واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون وقالوا--- ان الموت وقع -في بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها----- وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	45	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03964	false	-3942987703112623569	0	117	0	603	1537	300	واحرقت ال-قبط----- و-----تركت بني اسراءيل فهاله ذلك ودعا السحرة والكهنة والقافة فسالهم عن رءياه فقالوا له انه يولد في بني اسراءيل غلام يكون علي يده هلاكك وذهاب ملكك و تبديل دينك فامر فرعون بقتل كل غلام يولد في بني اسراءيل وجمع -القوابل من اهل مملكته فقال لهن لا يسقط علي ايديكن غلام من بني اسراءيل الا قتل ولا جارية الا تركت ووكل بهن فكن يفعلن ذلك ف-------------------------------------------------------------اسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس القبط علي فرعون فقالوا له ان الموت وقع علي بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون فيها فترك وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	3964	-1991811573852583144	428	737.0	345	676	63.3136100769043	71	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0047	true	700731159426783902	94	298	493	1535	1546	300	وقال انفلق يا ابا خالد باذن الله فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم الشعراء--------------------------------------- وظهر فيه----- اثنا عشر طريق---------------ا لكل سبط طريق وارتفع الماء بين كل طريقين كالجبل وارسل الله الريح والشمس علي قعر البحر حتي صار يبسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخاضت بنو اسراءيل البحر كل سبط في طريق وعن جانبيهم الماء كالجبل الضخم ولا يري بعضهم بعضا فخافوا وقال كل سبط قد قتل اخواننا فاوحي الله تعالي -الي جبال الماء ان يتشبكن فصار الماء شبكات كالطاقات ي-ري بعضهم بعضا--- ويسمع بعضهم كلام بعض حتي عبروا البحر سالمين فذلك قوله تعالي واذ فرقنا بكم البحر فانجيناكم من ال فرعون ومن الغرق واغرقنا ال فرعون اي فرعون وجيوشه وذلك ان فرعون -----------------------------------------------------------------------لما وصل الي البحر فراه منفلقا قال لقومه انظروا الي البحر--- انفلق من هيبتي حتي ادرك --------عبيدي الذين ابقوا ادخلوا البحر فهاب قومه ان يدخلوه وقالوا له ان كنت ربا فادخل البحر كما دخل موسي وكان فرعون علي حصان ادهم ولم يكن في خيل فرعون فرس انثي فجاء جبر-يل في صورة هامان علي انثي وديق اي شهي وهي التي في فرجها بلل فتقدمه- وخاض البحر فلما شم ادهم فرعون----------------------- ريحها اقتحم- البحر في اثرها ولم يملك فرعون من امره شيءا وهو لا يري فرس جبريل واقتحمت الخيول خلفه في البحر وجاء ميكاءيل علي فرس خلف القوم يشحذهم	47	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04036	false	7530131811732881360	5	237	26	1187	1513	300	وقال انفلق--- ابا خالد---------- فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم فاذا خربيل واقف علي فرسه لم يبتل سرجه ولا لبده وظهر في البحر اثنا عشر طريقا لاثني عشر سبطا لكل سبط طريق---------------------------------- وارسل الله الريح والشمس علي قعر البحر حتي صار يبسا وعن عبد الله بن سلام ان موسي لما انتهي الي البحر قال يا من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء اجعل لنا مخرجا وعن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله انه قال عند ذلك اللهم لك الحمد و اليك المشتكي وانت المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قالوا فخاضت بنو اسراءيل البحر كل سبط في طريق وعن جانبيهم الماء كالجبل الضخم -لا يري بعضهم بعضا فخافوا وقال كل سبط قد قتل اخواننا فاوحي الله سبحانه الي جبال الماء ان -تشبكي فصار الماء ش---------بكات ينظر بعضهم الي بعض ويسمع بعضهم كلام بعض حتي عبروا البحر سالمين ------ولما خرجت ساقة عسكر موسي--------------- من البحر وصلت مقدمة عسكر فر--------عون اليه و اراد موسي ان يعود البحر الي حاله الاولي فاوحي الله سبحانه ان اترك البحر رهوا انهم جند مغرقون فلما وصل فرعون ----------------قال لقومه انظروا الي البحر قد انفلق ل--هيبتي حتي ادرك اعداءي وعبيدي ولم ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن في خيل فرعون ا----نثي فجاء جبرءيل علي فرس ا----------نثي وعليه عمامة سوداء و----------------تقدمهم وخاض البحر وظن اصحاب فرعون انه منهم فلما سمعت الخيول ريحها اقتحمت البحر في اثرها------------------------------------------------------------------------------ وجاء ميكاءيل علي فرس خلف القوم يشحذهم	4036	-1991811573852583144	569	853.0	452	1490	38.18791961669922	92	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0049	true	5560472521440771566	24	59	120	312	1542	300	راه السامري وكان رجلا صاءغا من بني اسراءيل من قبيلة يقال لها سامرة----------------------------------------------------------------------------------------------- واسمه ميخا بكسر الميم وسكون الياء اخر الحروف وفتح الخاء المعجمة وبعدها الف وكان منافقا--- اظهر الاسلام وكان من قوم يعبدون البقر	49	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04116	false	-1178938328979195035	114	165	596	849	1556	300	كان السامري عظيما من عظماء---- بني اسراءيل من قبيلة يقال لها سامرة ولكن عدو الله نافق وقال سعيد بن جبير كان من اهل كرمان وقال غيرهما كان رجلا صاءغا من اهل باجرمي واسمه ميخا وقال ابن عباس اسمه موسي بن ظفر وكا---------------------------------ن منافقا قد اظهر الاسلام وكان من قوم يعبدون البقر	4116	-1991811573852583144	110	167.5	87	290	37.931034088134766	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0050	true	8908206009218492664	168	280	964	1549	1649	300	وقيل لهم من حل حبوته او مد طرفه الي قاتله او اتقي- بيد او رجل فهو ملعون مردودة توبته واصلت القوم عليهم الخناجر فكان الرجل يري ابنه واخاه واباه وقريبه وصديقه وجاره فلم يمكنهم الا المضي لامر الله قالوا يا موسي كيف نفعل فارسل الله عليهم ضبابة وسحابة سوداء لا يبصر بعضهم بعضا وكانوا يقتلونهم الي المساء فلما كثر----- القتل--------------------------- دعا موسي وهارون وبكي------ا وتضرعا وقالا يا رب هلكت بنو اسراءيل البقية البقية فكشف الله------ السحابة وامرهم ان ---------------يكفوا عن القتل فت-----كشفت عن الوف من القتلي فاشتد ذلك علي موسي------------ فاوحي الله------ اليه اما يرضيك ان ادخل القاتل والمقتول منهم الجنة فكان من قتل منهم شهيدا ومن بقي منهم مكفرا عنه ذنوبه	50	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04118	false	-8367662147491688481	98	187	542	1010	1586	300	وقيل لهم من حل حبوته او مد طرفه الي قاتله او اتقاه بيد او رجل فهو ملعون مردود- توبته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يقتلونهم الي المساء فلما كثر فيهم القتل وبلغ عدة القتلي سبعين الفا دعا موسي وهارون وبكيا وجزعا وتضرعا وقالا يا رب هلكت بنو اسراءيل البقية البقية فكشف الله تعالي السحابة وامرهم ان يرفعوا السلاح ويكفوا عن القتل فلما انكشفت السحابة عن القتلي -اشتد ذلك علي موسي عليه السلام فاوحي الله تعالي اليه اما يرضيك ان يدخل القاتل والمقتول----- الجنة فكان من قتل منهم شهيدا ومن بقي----- مكفرا عنه ذن-به	4118	-1991811573852583144	373	618.0	298	668	55.838321685791016	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	87	277	444	1410	1541	300	فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله ف----------------------دخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي -------اذا كلمه ربه وقع علي وجهه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم---- ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب وسمعو--------------------------------------------ه وهو يكلم موسي -يامره وينهاه واسمعهم الله------ اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اي صاحب مكة اخرجتكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي---------- وانكشف الغمام اقبل اليهم فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة معاينة وذلك ان العرب تجعل العلم بالقلب رءية فقال جهرة ليعلم ان المراد منه العيان فاخذتكم الصاعقة اي الموت وقيل جاءت نار من السماء فاحرقتهم ------وانتم تنظرون اي ينظر بعضكم الي بعض حين اخذكم الموت فلما هلكوا جع-----------------------ل موسي يبكي ويتضرع ويقول ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا الاعراف155------------------------------------- فلم يزل----- يناشد ربه -------حتي احياهم الله------ رجلا بعد رجل بعد ما ماتوا يوما وليلة ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون وذلك قوله------ ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	51	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04119	false	-2443398816364002745	5	180	25	912	1546	300	فلما دنا موسي عليه السلام ال-----جبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي عليه السلام ودخل فيه و------قال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان عليه السلام اذا كلم -ربه وقع علي وجهه نور ساطع لا يستطيع احد من بني اسراءيل ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودخل القوم في الغمام فخروا سجدا فسمعوا الله سبحانه وهو يكلم موسي ويامره وينهاه واسمعهم الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا ذو ب------------كة اخرجتكم من ارض مصر---------- فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي من الكلام وانكشف الغمام اقبل اليهم فقالوا--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة--------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصاعقة وهي نار------ جاءت---- من السماء فاحرقتهم جميعا وقال وهب بل ارسل الله اليهم جندا من السماء-------- فلما سمعوا حسهم ماتوا يوما وليلة فقال موسي رب------------------------------------------------------------------ لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا يا رب كيف ارجع الي بني اسراءيل وقد اهلكت خيارهم فلم يزل موسي يناشد ربه عز وجل حتي احياهم الله جميعا رجلا بعد رجل ينظر------------------------ بعضهم الي بعض كيف يحيون فذلك قوله تعالي ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	4119	-1991811573852583144	601	923.0	475	1154	52.0797233581543	101	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0052	true	7405174657043819941	76	143	421	758	1581	300	لهم عمودا من نور يضء لهم ال-ليل اذا لم يكن ------قمر وانزلنا عليك---------------------------------------------------م المن والسلوي اي في التيه والاكثرون علي ان المن ه----------------------------------------و الترنجبين وقيل هو شء يتساقط عل---------------------------------ي الشجر كالصمغ حلو الطعم فكان هذا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمن كل ليلة يقع علي اشجارهم مثل الثلج لكل انسان منهم صاع فقا--------لوا يا موسي قتلنا هذا المن بحلاوته فادع لنا ربك ان يطعمنا ال----------------------لحم فانزل الله عليهم السلوي و--------------------------------------هو طاءر يشبه	52	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04069	false	6370077004268217126	125	269	678	1404	1564	300	لهم عمودا من نور يضء لهم بالليل اذا لم يكن ضوء القمر فقالوا هذا الظل والنور قد حصل فاين الطعام فانزل الله تعالي عليهم المن واختلفوا فيه فقال مجاهد هو شء كالصمغ كان يقع علي الاشجار وطعمه كالشهد وقال الضحاك هو الترنجبين وقال وهب هو الخبز الرقاق وقال السدي هو عسل كان يقع علي الشجر من الليل فياكلون منه وقال عكرمة هو شء انزله الله عليهم مثل الرب الغليظ وقال الزجاج جملة المن ما يمن الله به مما لا تعب فيه ولا نصب كقول النبي صلي الله عليه واله الكماة من المن وماءها شفاء للعين قالوا وكان ينزل عليهم هذا المن كل ليلة يقع علي اشجارهم مثل الثلج لكل انسان منهم صاع كل ليلة فقالوا يا موسي قتلنا هذا المن -حلاوته فادع لنا ربك--- يطعمنا اللحم فدعا موسي عليه السلام فانزل الله عليهم السلوي واختلفوا فيه فقال ابن عباس واكثر الناس هو طاءر يشبه	4069	-1991811573852583144	239	379.0	185	730	32.73972702026367	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0052	true	7405174657043819941	144	235	765	1227	1581	300	فكان الله------ ينزل عليهم المن والسلوي كل صباح من طلوع الفجر الي طلوع الشمس فياخذ كل واحد منهم- ما يكفيه يوما وليلة واذا كان يوم الجمعة اخذ كل واحد منهم ما يكفيه ليومين لانه لم يكن ينزل يو------م السبت ك-------------------------------------------لوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات اي حلالات ما رزقناكم ولا تدخروا لغد ففعلوا فقطع الله ذلك عنهم ودود وفسد ما ادخروا ف------------------قال الله تعالي وما ظلمونا وما بخسوا حقنا--------------------- ولكن كانوا انفسهم يظلم------ون باستيجابهم عذابي وقطع مادة الرزق الذي كان ينزل عليهم ب----------لا مءنة في الدنيا ولا حساب ف---------ي العقبي	52	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04070	false	5997918968558658327	44	140	240	746	1566	300	فكان الله تعالي يرسل عليهم المن والسلوي------------------------------------- فياخذ كل واحد منهما ما يكفيه يوما وليلة فاذا كان يوم الجمعة اخذ------------- ما يكفيه -يومين لانه لم يكن ينزل عليهم يوم السبت فذلك قوله تعالي وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا اي وقلنا لهم كلوا من طيبات--- حلالات ما رزقناكم ولا تدخروا لغد فخبوا لغد وت---------------دود وفسد ما ادخروا وقطع الله عنهم ذلك قال الله تعالي وما ظلمونا اي ما يضرونا بالمعصية ومخالفة الامر ولكن كانوا انفسهم يظلمون يضرون باستيجابهم -------قطع مادة الرزق الذي كان ينزل عليهم بلا مءونة ولا مشقة في الدنيا ولا حساب ولا تبعة في العقبي	4070	-1991811573852583144	351	554.5	280	582	60.30927658081055	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	96	237	525	1279	1611	300	وسنزيد المحسنين ثوابا من فضلنا فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO فبدل فغير الذين ظلموا انفسهم وقالوا قولا غير الذي قيل لهم فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا بلغتهم حطاء سمقاثا استهزاء اي حنطة حمراء وروي انهم قالوا حبة في شعرة قرا ابو جعفر قولا غير باخفاء التنوين عند الغين وابو عمرو قيل لهم بادغام اللام في اللام وتقدم ضم الهاء وصلة الميم من عليهم واليهم ونحوهما فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا اي عذابا من السماء قيل ارسل الله عليهم طاعونا فهلك منهم في ساعة واحدة سبعون الفا بما كانوا يفسقون يعصون ويخرجون من امر الله تعالي واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO واذ استسقي- موسي	53	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04047	false	1717603305022557887	31	83	173	447	1575	300	وسنزيد المحسنين ف---------------بدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----- واذ قلتم يا موسي	4047	-1991811573852583144	268	489.5	217	755	35.49668884277344	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	79	193	386	976	1542	300	فانفجرت اي سالت منه اثنتا عشرة عينا علي عدد الاسباط قد علم كل اناس مشربهم لا يدخل سبط علي غيره في شربه كلوا واشربوا اي وقلنا لهم كلوا من المن والسلوي واشربوا من الماء فهذا كله من رزق الله الذي ياتيكم بلا مشقة ولا تعثوا في الارض مفسدين والعثي اشد الفساد واذ قلتم يام-وسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و-باءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون --------AUTO واذ قلتم ياموسي	54	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04047	false	1717603305022557887	59	146	329	774	1575	300	فانفجر--------ت منه اثنتا عشرة عينا---------------- قد علم كل اناس مشربهم ك-----------------------------لوا واشر------------------------------------------بوا------------------ من رزق الله--------------------- ولا تعثوا في الارض مفسد------------------ين واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة و باءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 57 الماءدة 5 واذ ق---ال موسي	4047	-1991811573852583144	424	764.0	342	600	70.66666412353516	74	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	132	166	648	821	1542	300	يام-وسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال--------------------------- اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	54	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04055	false	4800592013026631633	183	223	969	1170	1590	300	يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها والفوم هي الحنطة فقال لهم موسي اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	4055	-1991811573852583144	171	321.0	137	201	85.07462310791016	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0056	true	-6759334179203089781	156	248	876	1393	1666	300	ان يقبلوها و-يعملوا باحكامها فابوا لما فيها من الاصار والاثقال و-------------كانت شريعة ثقيلة فامر الله جبريل عليه السلامفقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ فرفعه فوق رءوسهم مقدار قامة الرجل ك-------------------------------------------------------------------------------الظلة ------------------------------------------------اي كالسحابة وقال لهم ان لم تقبلوا التوراة ارسلت هذا الجبل عليكم------------------------------------------------------------- وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر المالح من خلفهم خذوا اي وقلنا لهم خذوا ما اتيناكم اعطيناكم بقوة بجد واجتهاد ومواظبة واذكروا واعلموا وادرسوا ما فيه لعلكم تتقون لكي تنجو من الهلاك في الدنيا والعذاب في العقبي فان قبلتم ---------------------والا رضختكم بهذا الجبل وغرقتكم في---- البحر	56	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04119	false	-2443398816364002745	192	300	977	1546	1546	300	ان يقبلوها و يعم---------------لوا بما فيها ل---لاصار والاثقال والاغلال التي كانت فيها------- فامر الله تعالي جبرءيل ----فقلع جبلا علي قدر عسكرهم وكان فرسخا في فرسخ ورفعه فوق رءوسهم مقدار قامة الرجل وعن ابن عباس امر الله جبلا من جبال فلسطين فانقلع من اصله حتي قام علي رءوسهم مثل الظلة فذلك قوله سبحانه واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور الاية وقوله واذ نتقن------------------------ا الجبل فوقهم كانه ظلة قال عطا عن ابن عباس رفع الله تعالي فوق رءوسهم الطور وبعث نارا من قبل وجوههم واتاهم البحر الم-لح من خلفهم وقيل ---------لهم خذوا ما اتين---------اكم بقوة واسمعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان قبلتموه وفعلتم ما امرتم به والا رضختكم بهذا الجبل وغرقتكم في هذا البحر-	4119	-1991811573852583144	287	404.0	231	744	38.57526779174805	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0056	true	-6759334179203089781	248	275	1393	1537	1666	300	واحرقتكم بهذه النار فلما راوا ان لا مهرب لهم منها قبلوا---- وسجدوا-------------- وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود فصارت سنة في اليهود لا يسجدون الا علي انصاف وجوههم	56	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04120	false	-2635404243669041217	0	31	0	162	1469	300	واحرقتكم بهذه النار فلما راوا ان لا مهرب لهم منها قبلوا ذلك وسجدوا علي شق وجوههم وجعلوا يلاحظون الجبل وهم سجود فصارت سنة في اليهود لا يسجدون الا علي انصاف وجوههم	4120	-1991811573852583144	144	270.0	117	162	88.88888549804688	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0057	true	-5373507931402514261	238	286	1273	1519	1598	300	حتي لا يري الماء من كثرتها فاذا مضي السبت تفرقن ولزمن مقل البحر فلا يري شء منها فذلك قوله تعالي اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تاتيهم الاعراف ثم ان--- الشيطان وسوس اليهم وقال انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فعمد رجال فحفروا الحياض	57	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04350	false	1286991404074698981	16	41	94	222	1543	300	حتي لا يري الماء من كثرتها فمكثوا كذلك ما شاء الله لا يصيدون----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتاهم الشيطان----------- وقال انما نهيتم عن اخذها يوم السبت فاتخذ---------وا الحياض	4350	-1991811573852583144	90	125.5	69	249	36.14457702636719	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0059	true	8429056284048320274	268	300	1423	1583	1583	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح له ابن طفل و----له عجلة اتي بها--- الي غيضة وقال اللهم---- استودع-ك هذه العجلة لابني حتي يكبر ومات الرجل وصارت العجلة في الغيضة------ عوانا وكانت تهرب-	59	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04144	false	4440447134785753656	191	226	974	1152	1532	300	كان في بني اسراءيل رجل صالح له ابن طفل وكان له عجل فاتي بالعجل الي غيضة وقال اللهم اني استودعتك هذه العجلة لابني حتي يكبر ومات الرجل فشب-ت العجلة في الغيضة وصارت عوانا وكانت تهرب	4144	-1991811573852583144	152	255.5	122	179	84.91619873046875	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	0	71	0	367	1592	300	من كل من را-ها فلما كبر الابن كان بارا بوالدته وكان يقسم الليل- ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق فاحتطب علي ظهره فياتي به الي السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه وياكل بثلثه ويعطي لوالدته ثلثه فقالت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة استودعها الله في غيضة كذ----------ا فانطلق ف------ادع اله ابراهيم واسماعيل واسح-ق ان يردها عليك و------علامتها انك اذا	60	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04144	false	4440447134785753656	226	300	1152	1532	1532	300	من كل من رامها فلما كبر الصبي كان بارا بوالدته وكان يقسم الليلة ثلاثة اثلاث يصلي ثلثا وينام ثلثا ويجلس عند راس امه ثلثا فاذا اصبح انطلق واحتطب علي ظهر و-ياتي به---- السوق فيبيعه بما شاء الله ثم يتصدق بثلثه وياكل -ثلثه ويعطي -والدته ثلثا فقالت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة وذهب بها ال----ي غيضة كذا واستودعها فانطلق اليها وادع اله ابراهيم واسماعيل واسحاق ان يردها عليك وان من علامتها انك اذا-	4144	-1991811573852583144	342	602.5	275	392	87.2448959350586	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	113	199	604	1052	1592	300	البقرة باذن الله تعالي فقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت البقرة واله بني اسراءيل لو ركبتني ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك لفعل ب---برك بامك فسار الفتي----- بها ا------لي امه فقالت له انك فقير ولا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة---------- قال----- بكم ابيعها قالت بثلاثة دنانير ولا تبع-- بغير ------مشورتي وكان ثمن البقرة	60	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04145	false	-2023608246887190291	217	298	1143	1567	1573	300	البقرة اليه فقا-----------لت ايها الفتي البار بوالدته الم تر الي الطاءر الذي طار فانه ابليس عدو الله اختلسني اما انه--------------------------------------------- لو ركبني لما قدرت---- علي ابدا فلما دعوت اله ابراهيم جاء ملك فانتزعني من يد ابليس وردني اليك لبرك بامك وطاعتك لها فجاء بها الفتي الي امه فقالت له انك فقير -لا مال لك ويشق عليك الاحتطاب بالنهار والقيام بالليل فانطلق فبع هذه البقرة وخذ ثمنها قال لامه بكم ابيعها قالت بثلاثة دنانير ولا تبعها بغير رضاي ومشورتي وكان ثمن البقرة	4145	-1991811573852583144	252	358.0	200	485	51.958763122558594	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	71	167	367	881	1592	300	نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت البقرة تسمي المذهبة لحسنها وصفرت------------ها فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب فاقبلت تسعي حتي وقفت بين يديه فقبض علي عنقها يقودها فتكلمت البقرة باذن الله تعالي فقالت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها فقالت البقرة واله بني اسراءيل لو ركبتني ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك لفعل ببرك بامك فس---ار الفتي بها	60	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04145	false	-2023608246887190291	0	96	0	516	1573	300	نظرت اليها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت------- تسمي المذهبة لحسنها وصفوتها وصفاء لونها فاتي الفتي الغيضة فراها ترعي فصاح بها وقال اعزم عليك باله ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب فاقبلت تسعي حتي قامت بين يديه فقبض علي عنقها وقادها فتكلمت البقرة باذن الله وقا------لت ايها الفتي البار بوالدته اركبني فان ذلك اهون عليك فقال الفتي ان امي لم تامرني بذلك ولكن قالت خذ بعنقها قا-لت البقرة باله بني اسراءيل لو ركبتني ما كنت تقدر علي ابدا فانطلق فانك لو امرت الجبل ان ينقلع من اصله وينطلق معك لفعل لبرك بوالدتك فصار الفتي بها	4145	-1991811573852583144	482	922.0	389	530	90.94339752197266	84	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	198	300	1045	1592	1592	300	البقرة ثلاثة دنانير فانطلق بها------ الي السوق فبعث الل--------ه ملكا ليري خلقه قدرته وليختبر الفتي كيف بره بوالدته وكان الله به خبيرا فقال له الملك بكم تبيع هذه البقرة قال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضا والدتي فقال--- الملك له ستة دنانير ولا تستامر والدتك فقال الفتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذه الا برضا امي فردها الي امه فاخبرها بالثمن فقالت ارجع فبعها بستة دنانير علي رضا مني فانطلق بها الفتي-------- الي السوق فاتي الملك فقال استامرت ---امك فقال الفتي---- انها امرتني ا--لا انقصها من ستة دنانير علي ان استامرها فقال الملك فاني اعطيك اثني عشر دينارا علي ا--لا تستامرها فابي الفتي-	60	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04146	false	-2956294073575785324	0	106	0	562	1603	300	الوقت- ثلاثة دنانير فانطلق بها الفتي الي السوق فعقبه الله سبحانه ملكا ليري خلقه قدرته وليختبر الفتي كيف بره بوالدته وكان الله به خبيرا فقال له الملك بكم تبيع هذه البقرة قال بثلاثة دنانير واشترط عليك رضي ام---ي فقال له الملك--- ستة دنانير ولا تستامر ---امك فقال الفتي لو اعطيتني وزنها ذهبا لم اخذه الا برضي امي فردها الي امه واخبرها بالثمن فقالت ارجع فبعها بستة دنانير علي رضي مني فانطلق---- الفتي بالبقرة الي السوق فاتي الملك فقال استامرت والدتك فقال الفتي نعم انها امرتني ان لا انقصها من ستة دنانير علي ان استامرها -قال الملك فاني اعطيك اثني عشر------- علي ان لا تستامرها فابي الفتي	4146	-1991811573852583144	507	899.0	410	584	86.81507110595703	81	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	195	269	986	1362	1515	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04129	false	1446747226623370418	160	195	749	917	1481	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين----- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	4129	-1991811573852583144	168	315.5	133	376	44.680850982666016	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	195	269	986	1362	1515	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04133	false	4474823723197953134	85	131	422	650	1519	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي---------------------------------------- بقرة -----------لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	4133	-1991811573852583144	180	308.5	139	376	47.87234115600586	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	0	81	0	414	1515	300	ورجع الي امه فاخبرها بذلك فقالت ان---------- الذي ياتيك--- ملك يا------------تيك في صورة ادمي ليجربك فاذا اتاك فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ففعل ----فقال له الملك اذهب الي امك وقل لها امسكي هذه البقرة فان موسي بن عمران يشتريها منكم لقتيل يقتل في بني اسراءيل فلا تبيعوها الا بملء مسكها دنانير فامسكوها----- وقدر الله ع------لي بني اسراءيل ذبح تلك البقرة بعينها فما زالوا يستوصفون حتي وصف لهم تلك البقرة مكافاة له علي بره بوالدته فضلا منه ورحمة	61	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04146	false	-2956294073575785324	106	184	562	962	1603	300	ورجع الي امه واخبرها بذلك فقالت ان ذاك الرجل الذي ياتيك هو ملك من الملاءكة ياتيك في صورة ادمي ليجربك فاذا اتاك فقل له اتامرنا ان نبيع هذه البقرة ام لا ففعل ذلك فقال له الملك اذهب الي امك وقل لها امسكي هذه البقرة فان موسي--------- يشتريها منكم لقتيل يقتل في بني اسراءيل فلا تبيعوها الا بملء مسكها دنانير فامسكا البقرة وقدر الله تعالي علي بني اسراءيل ذبح تلك البقرة بعينها------------------------------------------ مكافاة ع---لي بره بوالدته فضلا منه ورحمة	4146	-1991811573852583144	353	637.0	283	454	77.75330352783203	62	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0062	true	-1859837256423329548	196	244	1009	1276	1588	300	بالهمز فذبحوها وما كادوا يفعلون من غلاء ثمنها واضطرابهم فيها و كاد من افعال المقاربة واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون AUTO واذ قتلتم نفسا هذا اول القصة وان كانت مءخرة في التلاوة واسم القتيل عاميل--------------- فادارا-----------تم فيها ---------------------------------------------------------------------------------اصله تداراتم فادغمت التاء في الدال	62	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04129	false	1446747226623370418	213	267	1006	1310	1481	300	بالحق- فذبحوها وما كادوا يف-----------------------------------------------------علون واذ قتلتم نفسا فاداراتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون ----------------فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتي ويريكم اياته لعلكم تعقلون 67 تفسير فاداراتم اي اختصمتم في شانها اذ المتخاصمان يدفع بعضهم بعضا او تدافعتم بان طرح قتلها كل عن نفسه الي صاحبه واصله تداراتم فادغمت التاء في الدال	4129	-1991811573852583144	134	192.5	110	374	35.82887649536133	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	81	141	401	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO---------------------------------- ثم قست قلوبكم يبست وجفت وجفاف القلب خروج الرحمة واللين عنه من بعد ---------ذلك من بعد	64	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02755	false	3757464680394067016	157	219	850	1151	1578	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال الامام عليه السلام قال الله عز وجل ثم قست قلوبكم ع-ست وجفت ويبست من الخير و-الرحمة قلوبكم معاشر اليهود من بعد ذلك من بعد	2755	-1991811573852583144	223	404.5	174	303	73.59735870361328	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	64	141	319	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	64	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21834	false	5999956053226511369	67	104	360	538	1569	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	21834	-1991811573852583144	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	81	141	401	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO---------------------------------- ثم قست قلوبكم يبست وجفت وجفاف القلب خروج الرحمة واللين عنه من بعد ---------ذلك من بعد	64	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21939	false	-4501243627956854015	18	80	96	397	1456	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون قال الامام عليه السلام قال الله عز وجل ثم قست قلوبكم ع-ست وجفت ويبست من الخير و-الرحمة قلوبكم معاشر اليهود من بعد ذلك من بعد	21939	-1991811573852583144	223	404.5	174	303	73.59735870361328	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	62	175	352	974	1692	300	ثم توليتم اعرضتم عن العهد والميثاق الا قليلا منكم وذلك ان قوما منهم امنوا وانتم معرضون كاعراض اباءكم واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و-تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	68	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02466	false	2196842725632939535	117	167	609	903	1575	300	ثم توليتم------------------------- الا قليلا منكم وا------------------------نتم معرضون-------------- واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم و تخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض	2466	-1991811573852583144	292	524.0	243	623	46.8699836730957	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	217	453	1197	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دما-----------------------------------------------------------------------ءكم اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسفك بعضكم دم-- بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من د-اره- ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون AUTO---------------------------------------- ثم انتم هءلاء يعني يا هءلاء اليهود وهءلاء للتنبيه تقتلون انفسكم اي-- بعضكم بعضا وتخرجون فريقا منكم من ديارهم	68	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02632	false	-1595784995797433312	207	295	1117	1599	1629	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءكم الاية قال الامام عليه السلام اي واذكروا يا بني اسراءيل حين اخذ ميثاقكم اي اخذ الميثاق علي اسلافكم وعلي كل من يصل اليه الخبر بذلك من اخلافهم الذين انتم منهم لا تسفكون دماءكم لا يسفك بعضكم دماء بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من ديارهم ثم اقررتم بذلك الميثاق كما اقر به اسلافك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والتزمتموه ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ال-------------تزموه وانتم تشهدون بذلك الميثاق علي اسلافكم وانفسكم ثم انتم معاشر-------------- اليهود--------------- تقتلون انفسكم يقتل بعضكم بعضا وتخرجون فريقا منكم من ديارهم	2632	-1991811573852583144	214	288.0	170	960	22.29166603088379	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07478	false	-5726288490551022102	55	119	254	620	1528	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	7478	-1991811573852583144	366	701.5	302	632	57.91139221191406	64	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23693	false	7931944807530777103	172	235	892	1252	1603	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم -انتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا من -----ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	23693	-1991811573852583144	359	666.0	297	632	56.80379867553711	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24107	false	5408144795316306468	201	265	1018	1383	1601	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	24107	-1991811573852583144	365	694.5	301	632	57.75316619873047	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0069	true	-2052938210026836401	143	263	805	1453	1662	300	وهو محرم عليكم اخراجهم وان ياتوكم اساري تفدوهم فكان الله اخذ عليهم اربعة عهود ترك القتل وترك الاخراج وترك المظاهرة عليهم مع اعداءهم وفداء اسراءهم فاعرضوا عن الكل الا الفداء قال الله عز و-------------------------------------------------------------------------------------------------------جل افتءمنون ببعض الكتاب اي بالفداء لانه من جملة ما اخذ في الميثاق وتكفرون ببعض بالقتل------------------------------------------------------------------ والاخراج قرا ابو عمرو وابو جعفر وورش افتو---------------------------------------------------------------منون بغير همز والباقون بالهمز قال مجاهد يقول ان وجدته في يد غيرك فديته وانت تقتله بيدك فما جزاء من يفعل ذلك منكم يا معشر اليهود الا خزي عذاب وهوان في الحياة الدنيا وكان خزي قريظة القتل والسبي وخزي بني النضير الجلاء والنفي عن منازلهم الي اذرعات واريحا من الشام ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وهو عذاب النار---------------------------------------------- وما الله بغافل عما تعملون	69	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23694	false	-5304947293720547834	73	192	444	1051	1643	300	وهو محرم عليكم اخراجهم اعاد قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عز وجل اخراجهم ولم يقتصر علي ان يقول وهو محرم عليكم لانه لو قال لراي ان المحرم انما هو مفاداتهم ثم قال عز وجل افتءمنون ببعض الكتاب وهو الذي اوجب عليكم المفاداة------------- وتكفرون ببعض وهو الذي حرم عليكم قتلهم واخراجهم فقال فاذا كان قد حرم الكتاب قتل النفوس والاخراج من الديار كما فرض فداء الاسراء فما بالكم تطيعون في بعض وتعصون في بعض كانكم ببعض كافرون وببعض مءمنون ثم---------------------- قال عز وجل ----------------------------------------------فما جزاء من يفعل ذلك منكم يا معشر اليهود الا خزي ذل ف--------ي الحياة الدنيا جزية تضرب عليه ويذل بها------------------------------------------------------------------------ ويوم القيامة يردون الي اشد الع---------ذاب الي جنس اشد العذاب يتفاوت ذلك علي قدر تفاوت معاصيهم وما الله بغافل عما تعلمون	23694	-1991811573852583144	225	237.5	176	926	24.29805564880371	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0071	true	-5371744484625341838	71	130	373	691	1619	300	اللهم انصرنا عليهم بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد صفته في التوراة فكانوا ينصرون وكانوا يقولون لاعداءهم من المشركين قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا فنقتلكم معه قتل عاد وارم فلما جاءهم ما عرفوا يعني محمدا صلي الله عليه وسلم من غير بني اسراءيل وعرفوا نعته وصدقه كفروا به بغيا وحسدا فلعن-ة الله علي الكافرين قرا	71	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07145	false	4886762718935020862	13	52	75	276	1567	300	اللهم انصرنا------ بالنبي المبعوث في اخر الزمان الذي نجد نعته في التوراة فلما قرب خروجه صلي الله عليه واله قالوا--------- قد اظل زمان نبي يخرج بتصديق ما قلنا ف-------------------------لما جاءهم ما عرفوا------------------------------------------------------------------- كفروا به----------- فلعنته الله علي الكافرين وهو	7145	-1991811573852583144	159	231.0	127	319	49.84326171875	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	167	262	875	1427	1665	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون AUTO ولقد جاءكم موسي بالبينات بالدلالات الواضحة والمعجزات قرا نافع وابن كثير وعاصم وابن ذكوان وابو جعفر ويعقوب ولقد جاءكم باظهار الدال عند الجيم وكذلك عند السين والشين والصاد حيث وقع والباقون بالادغام ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون بما صدر منكم قرا ابن كثير وحفص اتخذتم باظهار الذال عند التاء واختلف عن رويس والباقون بالادغام--------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04073	false	-4116872501481541135	260	298	1395	1615	1624	300	ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	4073	-1991811573852583144	187	170.0	154	585	31.96581268310547	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	235	262	1269	1427	1665	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04111	false	5079434346985602497	68	95	347	505	1633	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	4111	-1991811573852583144	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	258	282	1336	1454	1558	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	73	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01570	false	-1127331067790903823	257	281	1315	1433	1524	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	1570	-1991811573852583144	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0074	true	-7812266733375286736	193	254	1015	1327	1560	300	عادانا مرارا------ وكا---ن اشد ذلك علينا ان الله انزل علي -نبينا- ان بيت المقدس سيخرب علي يد رجل يقال له بخت نصر واخبر------------ بالحين الذي يخرب فيه فلما كان وقته بعث------------------------------------------------------------------------------------------نا رجلا من اقوياء بني اسراءي-------------------------------------------------ل في---------------------------------------------------------------- طلبه ليقتله فانطلق حتي لقيه ببابل غلام------ا مسكينا-------------------- فاخذه ليقت-------له فدفع عنه جبر-يل وكبر بخت نصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوي ف-------------غزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا	74	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02732	false	-328483907418021371	56	194	295	988	1528	300	عادانا مرارا كثيرة وكان من اشد ذلك علينا ان الله انزل علي انبياءه ان بيت المقدس ي-خرب علي يد رجل يقال له بخت نصر وفي زمانه واخبرنا بالحين الذي يخرب فيه والله يحدث الامر بعد الامر فيمحو ما يشاء ويثبت فلما بلغنا ذلك الحين الذي يكون فيه هلاك بيت المقدس بعث اواءلنا رجلا من اقوياء بني اسراءيل وافاضلهم نبيا كان يعد من انبياءهم يقال له دانيال في طلب بخت نصر ليقتله فحمل معه وقر مال لينفقه في ذلك فلما انطلق في طلبه------------------ لقيه ببابل غلاما ضعيفا مسكينا ليس له قوة ولا منعة فاخذه صاحبنا ليقتله فدفع عنه جبرءيل وقال لصاحبنا ان كان ربكم هو الذي امر بهلاككم فانه لا يسلطك عليه وان لم يكن هذا فعلي اي شء تقتله فصدقه صاحبنا وتركه و رجع الينا واخبرنا بذلك وقوي بخت نصر وملك وغزانا وخرب بيت المقدس فلهذا نتخذه عدوا	2732	-1991811573852583144	254	383.0	200	712	35.674156188964844	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0088	true	-4230272229458781425	10	111	49	588	1570	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون AUTO وقال الذين لا يعلمون هم الجهلة المشركون نفي العلم عنهم لعدم انتفاعهم به لولا اي هلا يكلمنا الله عيانا انك رسوله او تاتينا اية دلالة وعلامة علي صدقك قال الله تعالي كذلك قال الذين من قبلهم اي كفار الامم الخالية مثل قولهم تشابهت قلوبهم اي اشبه بعضها بعضا في الكفر والعمي قد بينا الايات لقوم يوقنون انها ايات يجب الاعتراف بها والايمان ثم اوضح الايات فقال انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسال عن اصحاب الجحيم	88	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02467	false	-4229991965504356042	139	173	709	892	1544	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون-------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسءل عن اصحاب الجحيم	2467	-1991811573852583144	182	354.0	148	539	33.7662353515625	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	121	227	632	1201	1566	300	ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما اتي ابراهيم باسماعيل وهاجر ووضعهما بمكة واتت علي ذلك مدة ونزلها الجرهميون وتزوج اسماعيل منهم امراة----- وماتت هاجر استاذن ابراهيم سارة ان ياتي مكة- فاذنت له وشرطت ا-------لا ينزل فقدم ابراهيم-------------------------- فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك -قالت------------ ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم في-صيد-------- فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ليس عندي وسالها عن عيشهم فقالت نحن في ضيق وشدة وشكت اليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم ف------------جاء اسماعيل ف-------------وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ من صفته كذا وكذا كالمستخفة	91	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03628	false	2604505218953535653	187	300	985	1585	1585	300	ابن عباس---------------------- لما اتي ابراهيم باسماعيل وهاجر فوضعهما بمكة واتت علي ذلك مدة ونزلها الجرهميون وتزوج اسماعيل----- امراة منهم وماتت هاجر استاذن ابراهيم سارة ان ياتي هاجر فاذنت له وشرطت عليه ان لا ينزل فقدم ابراهيم عليه السلام وقد ماتت هاجر فذهب الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك فقالت ليس هو ههنا ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيتصيد ثم يرجع فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ليس عندي شء وما عندي احد فقال لها ابراهيم------------------------ اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم عليه السلام وجاء اسماعيل عليه السلام و وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ--- صفته كذا وكذا كالمستخفة-	3628	-1991811573852583144	485	815.5	395	655	74.0457992553711	80	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	227	300	1201	1566	1566	300	بشانه قال فما قال لك قالت قال--- اقرءي زوجك السلام وقولي له --يغير عتبة بابه قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله-------- ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له وش--رطت عليه ا--لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال---- هل عندك ضيافة قالت-	91	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03629	false	230970461163535265	0	67	0	334	1488	300	بشانه قال فما قال لك قالت قال لي اقرءي زوجك السلام وقولي له فليغير عتبة بابه-------------------------------------------- فطلقها وتزوج----- اخري فلبث ابراهيم ما شاء الله ان يلبث ثم استاذن سارة ان يزور اسماعيل فاذنت له واشترطت عليه ان لا ينزل فجاء ابراهيم حتي انتهي الي باب اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت---- يتصيد وهو يجء الان ان شاء الله فانزل يرحمك الله قال لها هل عندك ضيافة قالت	3629	-1991811573852583144	311	554.0	250	387	80.36175537109375	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	65	92	330	465	1570	300	فقال لها-------- اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما ---------------------جاء اسماعيل-------------- وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم-- شيخ	92	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03628	false	2604505218953535653	263	296	1386	1562	1585	300	فقال لها ابراهيم اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقولي له فليغير---- عتبة بابه وذهب ابراهيم عليه السلام وجاء اسماعيل عليه السلام و وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت جاءني شيخ	3628	-1991811573852583144	117	175.5	91	180	65.0	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	0	114	0	577	1570	300	نعم فجاءت باللبن واللحم وسالها عن عيشهم فقالت نحن بخير وسعة فدعا لهما بالبركة ولو جاءت يومءذ بخبز او بر او شعير او تمر- لكانت اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءته بالمقام فوضعته ع-ن شقه الايمن -------------------فوضع قدمه عليه فغسلت شق راسه الايمن ثم حولته------ الي شقه الايسر فغسلت شق راسه الايسر فبقي اثر قدميه عليه فقال ل---------------------ها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام وقو--لي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه فقا----------------------ل ذاك ابراهيم وانت	92	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03629	false	230970461163535265	67	180	334	905	1488	300	نعم فجاءت باللبن واللحم------------------------------------ فدعا له-ا بالبركة فلو جاءت يومءذ بخبز--- بر-ا وشعير-ا وتمرا لكان- اكثر ارض الله برا وشعيرا وتمرا فقالت له انزل حتي اغسل راسك فلم ينزل فجاءت- بالمقام فوضعته علي شقة الايمن فوضع قدمه عليه فبقي اثر قدمه عليه فغلست شق راسه الايمن ثم حولت المقام -----------------الي شق راسه الايسر فبقي اثر قدم-ه عليه فغسلت شق راسه الايسر فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءيه السلام و قو لي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا و غ----------------سلت راسه وهذا موضع قدميه علي المقام قال لها اسماعيل ذاك ابراهيم عليه	3629	-1991811573852583144	468	814.5	374	649	72.1109390258789	79	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0097	true	6506219265495114134	70	101	368	532	1547	300	الموت---------- الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	97	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21307	false	2994295021981097552	80	113	408	582	1573	300	الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	21307	-1991811573852583144	161	317.0	130	174	92.52873229980469	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0098	true	-2447493918826041786	98	194	488	1037	1579	300	وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا نزلت في رءوس يهود المدينة كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهوذا وابي ياسر بن اخطب وفي نصاري اهل نجران السيد والعاقب واصحابهما وذلك انهم خاصموا المسلمين في الدين كل فرقة تزعم انها احق بدين الله ---------فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بعيسي والانجيل وبمحمد صلي الله عليه وسلم والقران وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وديننا افضل الاديان وكفرت بمحمد والقران وقال كل واحد من الفريقين للمءمنين كونوا علي ديننا فلا دين الا ذلك فقال -----	98	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02530	false	1278195443637348830	7	75	40	418	1524	300	وقالوا كونوا هودا عن ابن عباس ان عبد الله بن صوريا و--------كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف وجماعة من اليهود ونص------------------اري اهل نجران---------------------------------- خاصموا اهل الاسلام------ كل فرقة تزعم انها احق بدين الله من غيرها فقالت اليهود نبينا موسي افضل الانبياء وكتابنا التوراة افضل الكتب ---------------------------------------------------------------------------وقالت النصاري نبينا عيسي افضل الانبياء وكتابنا الانجيل افضل الكتب وكل فريق منهما قالوا-------------------------------------------- للمءمنين كونوا علي ديننا فانزل الله هذه الاية وقيل	2530	-1991811573852583144	267	392.5	218	563	47.42451095581055	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0099	true	-6463060740208961220	77	164	420	846	1551	300	من ربهم من الكتب والايات لا نفرق بين احد منهم فنءمن ببعض ونكفر ببعض كما فعلت اليهود والنصاري ونحن -----------------------------------------------------------------------------له مسلمون تقدم مذهب ابي عمرو في ادغام ونحن له فان امنوا بمثل ما امنتم به فقد اهتدوا وان ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولوا فانما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم AUTO فان امنوا-------------- بمثل ما امنتم به اي بما امنتم به و-المثل صلة كقوله تعالي ليس كمثله شء الشوري اي ليس كهو شء فقد اهتدوا وان تولوا اي اعرضوا عما تدعونهم اليه من الايمان فانما هم في شقاق اي	99	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20817	false	4328769785453795650	65	153	357	783	1563	300	من ربهم----------------- لا نفرق بين احد منهم ك------------------------------اليهود حيث امنوا ببعض وكفروا ببعض و احد لوقوعه في سياق النفي عم فساغ ان يضاف اليه بين ونحن له اي لله مسلمون -------------------------------------------------------------------------------مذعنون مخلصون وفي الفقيه في وصايا امير المءمنين عليه السلام لابنه فرض علي اللسان الاقرار والتعبير عن القلب بما عقد عليه فقال عز وجل قولوا امنا ب---------------------الله وما ا--نزل الينا الاية فان امنوا اي ساءر الناس بمثل ما امنتم به اي بما امنتم به و المثل مقحم في ------------------------------------------------مثله وان تولوا اي اع----------------------------رضوا فانما هم في شقاق اي	20817	-1991811573852583144	151	70.0	115	651	23.195083618164062	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	35	122	198	643	1594	300	فقال تعالي قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي نحن وانتم سواء في الله فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لكل واحد جزاء عمله ونحن له مخلصون يعني كيف تدعون انكم اولي بالله ونحن له مخلصون وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و-الاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	100	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02467	false	-4229991965504356042	221	268	1125	1371	1544	300	وقال تعالي قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور------------------------------------------بكم ولنا اعمالنا ولكم اعم--------------------------------------------------------------------الكم ونحن له مخلصون------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب و الاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	2467	-1991811573852583144	242	428.5	196	446	54.26008987426758	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0101	true	-4066807709825635037	209	254	1126	1367	1599	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	101	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms26149	false	-6109150338404141129	167	212	868	1108	1560	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرء-ف رحيم	26149	-1991811573852583144	240	475.0	195	241	99.5850601196289	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	0	40	0	223	1645	300	بغافل عما تعملون قرا ابو عمرو بالغيب والباقون بالخطاب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	107	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms26150	false	-378664507805053292	12	46	58	244	1562	300	بغافل عما تعملون------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	26150	-1991811573852583144	186	360.0	152	223	83.40807342529297	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	72	107	377	581	1645	300	لءلا يكون للناس عليكم حجة -----------------المعني ان التولية عن الصخرة---- الي الكعبة يدفع احتجاج اليهود بان المنعوت في التوراة قبلته الكعبة وان محمدا يجحد ديننا ويتبعنا في قبلتنا و-------المشركين بانه يدعي ملة ابراهيم ويخالف قبلته	107	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms26158	false	-3578375114794584066	260	300	1398	1628	1628	300	لءلا يكون للناس عليكم حجة علة لقوله فولوا والمعني ان التولية عن بيت المقدس الي الكعبة تدفع احتجاج اليهود بان المنعوت في التوراة قبل-ة الكعبة وان محمدا يجحد ديننا ويتبعنا في قبلتنا واحتجاج المشركين بانه يدعي ملة ابراهيم ويخالف قبلته-	26158	-1991811573852583144	194	348.5	160	232	83.62068939208984	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	190	378	1008	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	115	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01896	false	8457629433351643094	93	133	448	670	1552	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم او--------لءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	1896	-1991811573852583144	221	430.0	181	630	35.07936477661133	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	75	246	381	1329	1606	300	الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار AUTO اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر بالايمان والعذاب بالمغفرة قرا السوسي ورويس والعذاب بالمغفرة الكتاب بالحق بادغام الباء في الباء ثم اعجب من حالهم وملازمتهم ما يوجب لهم النار فقال فما اصبرهم علي النار واصل الصبر الامساك في ضيق ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	115	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07086	false	-6462889588447367001	0	53	0	292	1592	300	الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد	7086	-1991811573852583144	290	554.5	237	948	30.590717315673828	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	169	243	889	1315	1606	300	لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار AUTO اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر-------------------------- بالايمان والعذاب بالمغفرة قرا السوسي ورويس والعذاب بالمغفرة الكتاب بالحق بادغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام الباء في الباء ثم اعجب من حالهم وملازمتهم ما يوجب لهم النار فقال فما اصبرهم علي النار واصل الصبر الامساك في ضيق ذلك------------------------------------ بان الله نزل الكتاب با---------------------لحق وان الذين اختلفوا في الكتاب	115	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07099	false	-6349202314068342590	24	113	122	598	1591	300	لا يطهرهم بالمغفرة----- ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بال-----------------------------------------------------------------------------هدي اي استبدلوا الكفر بالنبي صلي الله عليه واله بالايمان ------به------------------------- والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار اي ما اجراهم علي النار روي عن ابي عبد الله عليه السلام او ما اعملهم باعمال اهل النار وهو المروي ايضا عن ابي عبد الله عليه السلام او ما ابقاهم وادومهم علي النار وعلي الوجوه ظاهر الكلام التعجب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك اي الحكم النار او العذاب او الضلالة بان الله نزل الكتاب اي القران او التوراة بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب	7099	-1991811573852583144	177	250.5	144	694	25.504322052001953	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	254	378	1368	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار AUTO اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر بالايمان والعذاب بالمغفرة قرا السوسي ورويس والعذاب بالمغفرة الكتاب بالحق بادغام الباء في الباء ثم اعجب من حالهم وملازمتهم ما يوجب لهم النار فقال فما اصبرهم علي النار واصل الصبر الامساك في ضيق ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد AUTO ذلك اي العذاب -مبتدا خبره بان الله	115	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08706	false	6730930962735598312	38	98	201	528	1644	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد --------قال الامام عليه السلام قال الله	8706	-1991811573852583144	308	561.0	249	991	31.0797176361084	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	190	378	1008	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	115	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22982	false	7233998982598551248	170	210	877	1099	1576	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القي-مة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم او--------لءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار	22982	-1991811573852583144	221	430.0	181	630	35.07936477661133	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	70	108	370	593	1633	300	ان الله لا يحب اي لا يرضي فعل المعتدين المتجاوزين الحلال الي الحرام واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	127	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	29	59	148	327	1607	300	ان الله لا يحب--------------- المعتدين----------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين	6668	-1991811573852583144	179	337.0	149	223	80.26905822753906	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0138	true	-1972467560264694544	250	295	1312	1532	1558	300	ومن الناس من يعجبك يروقك ويعظم في قلبك قوله في الحياة الدنيا اي يسرك ما يقوله في معني الدنيا لان دعواه محبتك انما هو لطلب حظ من الدنيا قرا ابو عمرو يعجبك قوله بادغام الكاف في القاف--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي وكان حلو	138	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07099	false	-6349202314068342590	140	196	742	1026	1591	300	ومن الناس من يعجبك يروقك ويعظم في نفسك قوله في الحياة الدنيا اي----- ما يقوله في امور الدنيا او متعلق بيعجبك اي يع------------------------------------جبك قوله في الدنيا حلاوة وفصاحة لا في الاخرة ويشهد الله علي ان ما في قلبه موافق لكلامه وهو الد الخصام شديد العداوة والجدال للمسلمين قيل نزلت في الاخنس بن شريق الثقفي وكان حسن	7099	-1991811573852583144	134	185.5	103	325	41.230770111083984	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0139	true	-554909549954512231	170	206	898	1096	1622	300	فلما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم هذا الخبر قال لاصحابه ايكم ين-زل خبيبا عن خشبته وله الجنة فقال الزبير بن العوام انا واخ---------------ي المقداد بن الاسود فخرجا يمشيان بالليل ويكمنان بالنهار حتي اتيا التنعيم ليلا	139	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06550	false	-3156879850705619696	141	176	694	888	1556	300	فلما بلغ النبي صلي الله عليه واله هذا الخبر قال لاصحابه ايكم يختزل خبيبا عن خشبته---------- فقال الزبير---------- انا يا رسول الله وصاحبي المقداد بن الاسود فخرجا يمشيان بالليل ويكمنان بالنهار حتي اتيا التنعيم ليلا	6550	-1991811573852583144	173	305.0	141	214	80.84111785888672	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	152	495	762	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون AUTO فان طلقها	155	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32600	false	-8669845686657944588	60	104	323	542	1605	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون واذا طلقتم ----	32600	-1991811573852583144	209	386.0	166	267	78.27715301513672	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0156	true	-4373107853056460761	125	185	643	971	1589	300	وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ما امرهم به واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم AUTO واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	156	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32600	false	-8669845686657944588	96	152	497	808	1605	300	وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون------------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله علكيم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم----- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن	32600	-1991811573852583144	308	595.5	252	328	93.90243530273438	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	225	289	1196	1548	1616	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	157	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32441	false	-2944850173774523371	234	298	1217	1569	1581	300	والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	32441	-1991811573852583144	352	704.0	288	352	100.0	64	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	24	90	142	506	1616	300	وما انزل عليكم من الكتاب اي القران والحكمة يعني السنة يعظكم به بالنازل عليكم واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم تاكيد وتهديد ثم خاطب الازواج والاولياء فقال واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و-انتم لا تع-------------------------لمون AUTO واذا طلقتم النساء	157	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32600	false	-8669845686657944588	131	189	696	1000	1605	300	وما انزل عليكم من الكتاب---------- والحكم-----------ة يعظكم به-------------- واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء --------------------------------------------عليم واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم و انتم لا تعلمون وقال تعالي لا جناح عليكم -------ان طلقتم النساء	32600	-1991811573852583144	269	492.5	217	390	68.97435760498047	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	3	125	20	709	1662	300	فيما فعلن في انفسهن من اختيار الازواج والتزين بالمعروف والله بما تعملون خبير فيجازيكم عليه ويجب الاحداد علي المعتدة من الوفاة باجتناب الطيب و الزينة والادهان بالمطيب بالاتفاق وجوز ابو حنيفة ومالك واحمد الاكتحال بالاسود للضرورة وعند الشافعي تكتحل به ليلا وتمسحه نهارا للضرورة واما المطلقة فان كان طلاقها رجعيا فلا احداد عليها بالاتفاق وان كان باءنا فقال ابو حنيفة يجب عليها الاحداد وقال مالك واحمد لا يجب عليها وعند الشافعي يستحب وعنه قول يجب ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و-اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	160	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32638	false	5139164915931521864	97	154	520	818	1581	300	فيما فعلن في انفسهن --------------------------بالمعروف والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اك-نتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله و اعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم	32638	-1991811573852583144	297	563.0	241	690	43.043479919433594	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	199	818	1057	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا	166	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04279	false	5182335483302633857	251	300	1328	1566	1566	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا-	4279	-1991811573852583144	238	471.0	190	239	99.58158874511719	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	204	818	1089	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله -قال---------- هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms10730	false	-8357141781350566644	205	261	1098	1380	1566	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله فقال لهم نبيهم هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليكم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	10730	-1991811573852583144	270	524.5	216	282	95.74468231201172	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	146	204	793	1089	1616	300	الي الله ترجعون فيجازيكم الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11484	false	6991987204906529116	146	204	798	1088	1576	300	صلي الله عليه واله------ الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	11484	-1991811573852583144	280	545.5	223	296	94.59459686279297	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	43	0	218	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04280	false	-8547453033694540663	95	138	466	685	1544	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	4280	-1991811573852583144	216	431.0	174	219	98.63013458251953	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	202	244	1051	1272	1585	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله لهم-- يوم ي-----------جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم --جزاء ومثل	180	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22694	false	6011172196716131755	96	139	475	705	1484	300	صلي الله عليه واله-------- ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال هو-------------- الرياء يقول الله تعالي يوم القيامة اذا جازي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراء-ن في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم الجزاء وقال	22694	-1991811573852583144	185	303.5	147	253	73.12252807617188	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	2	98	12	509	1585	300	ولا يعيره لهم اجرهم اي ثوابهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون فلهم الامن مع الفرح قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO قول معروف رد جميل ومغفرة ان تستر عليه خير من صدقة يتبعها اذي من وتعيير والله غني عن صدقة من يمن حليم عن معاجلته بالعقوبة ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO ياايها الذين	180	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	34	97	178	510	1597	300	ولا اذي-- لهم اجر----------هم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا-هم يحزنون قول مع--------------------روف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين -------ومثل الذين	29960	-1991811573852583144	310	586.5	250	497	62.374244689941406	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	65	95	330	491	1585	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	180	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29962	false	-7211223509561277940	206	236	1012	1173	1513	300	كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	29962	-1991811573852583144	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0183	true	6615581454937796273	234	262	1256	1396	1592	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا-نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	183	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	224	253	1190	1331	1597	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلا نفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	29960	-1991811573852583144	140	275.0	112	141	99.29077911376953	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0184	true	8433033000555285131	4	97	18	508	1622	300	تنفقوا الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير في اهل الذمة ما هذه شرط كالاول ولذلك حذف النون منها يوف اي يءد اليكم ثوابه وانتم لا تظلمون تنقصون من ثواب اعمالكم شيءا هذا في صدقة التطوع توضع في المسلمين واهل الذمة بالاتفاق اما المفروضة فلا توضع الا في المسلمين في الاصناف الثمانية وجوز ابو حنيفة وحده وضع صدقة الفطر في اهل الذمة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	184	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29960	false	2709605853693374	239	283	1260	1495	1597	300	تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير---------------------------------------------------- يوف------- اليكم------ وانتم لا تظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	29960	-1991811573852583144	234	414.0	190	490	47.75510025024414	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	0	77	0	419	1558	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ا--لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32315	false	5031229609243406808	57	135	293	714	1490	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احديهما فتذكر احديهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32315	-1991811573852583144	417	826.5	340	421	99.04988098144531	74	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	32	77	175	419	1558	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32740	false	5655764530253637482	0	45	0	244	1468	300	كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	32740	-1991811573852583144	244	488.0	199	244	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	28	52	146	277	1695	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	200	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02169	false	6904636099928727524	23	47	102	233	1611	300	قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	2169	-1991811573852583144	131	262.0	107	131	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	15	52	79	277	1695	300	والحرث ذلك بادغام الثاء في الذال وادغم النون في اللام من زين للناس قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	200	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24229	false	-5736052849037143246	70	103	384	566	1533	300	والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب---------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	24229	-1991811573852583144	146	270.5	118	198	73.73737335205078	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	168	214	886	1126	1574	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	212	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04462	false	-1552017186511954716	189	235	977	1218	1539	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	4462	-1991811573852583144	240	475.0	194	241	99.5850601196289	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0213	true	-3184232255554244411	139	252	720	1264	1508	300	فخرج من قبره وبقي وولد له واما ابن العجوز مرت به ميتا علي عيسي علي سرير يحمل فدعا الله----- فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثيابه وحمل سريره علي عنقه ورجع الي اهله وبقي وولد له واما ابنة العشار كان رجلا ياخذ العشور ماتت له بنت بالامس فدعا الله عز وجل فاحياها فبقيت وولد لها واما سام بن نوح فان عيسي اتي قبره فدعا باسم الله الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه خوفا من قيام الساعة ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان فقال قد قامت القيامة قال لا ولكن- دعوتك باسم الله الاعظم------------------------------------------------------------------------------- ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الل-------ه ففعل باذن	213	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04520	false	-4406836874158571634	185	288	949	1444	1507	300	فخرج من قبره وبقي وولد له و----ابن العجوز مر- به ميت---------ا علي سرير----ه فدعا الله عيسي فجلس علي سريره ونزل عن اعناق الرجال ولبس ثياب--------------------ه ورجع الي اهله وبقي وولد له و----ابنة العاشر قيل له اتحييها وقد-- ماتت ----------امس فدعا الله فعاشت و---------بقيت وولدت و-------سام بن نوح -------------------دعا باسم الله الاعظم فخرج من قبره وقد شاب نصف راسه---------------------------------------------------- فقال قد قامت القيامة قال لا ولكني دعوتك باسم الله الاعظم قال ولم يكونوا يشيبون في ذلك الزمان لان سام ابن نوح قد عاش خمسماءة سنة وهو شاب ثم قال له مت قال بشرط ان يعيذني الله من سكرات الموت فدعا الله سبحانه ففعل وقال	4520	-1991811573852583144	369	562.0	289	636	58.01886749267578	67	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	255	283	1311	1461	1535	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني فابوا المباهلة فصالحهم---- صلي الله عليه وسلم	218	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06969	false	-4003071911465906418	93	123	472	626	1464	300	اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة وقال النبي صلي الله عليه واله	6969	-1991811573852583144	125	236.5	99	154	81.16883087158203	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	188	299	965	1527	1535	300	قالوا حتي -ننظر في امرنا وناتيك غدا فقال عبد المسيح منهم وكان ذا رايهم-------------------------------- لقد عرفتم---------------- ان محمدا نبي حق وانه وا------------------------------لله ما لاعن قوم قط نبيهم فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم-------------------------------------------------------------------- فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلم من الغد وقد غدا محتضنا الحس-ن اخذا بيد الحسين وفاطمة -----خلفه وعلي خلفها و---يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني فابوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- المباهلة فصالحهم صلي الله عليه وسلم علي مال يءدونه اليه في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل عام وهو الفا حلة الف في صفر والف في رجب	218	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06972	false	6706525487838934113	87	267	465	1379	1561	300	قالوا حتي وننظر فلما تخالوا قالوا للعاقب---------------- وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاء كم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط- فعاش كبيرهم ولا ثبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل وانصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه واله-------- وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحس-ن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا ولا يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة فقالوا يا ابا القاسم راينا ان لا نباهلك وان نقرك علي دينك ونثبت علي ديننا فقال فان ابيتم المباهلة فاسلموا يكن لكم ما للمسلمين وعليكم ما عليهم فابوا قال فاني اناجزكم فقالوا مالنا بحرب العرب طاقة ولكن نصالحك علي ان لا تغزونا ولا تخيفنا ولا تردنا عن ديننا علي ان نءدي اليك كل عام الفي---- حلة الف في صفر والف في رجب	6972	-1991811573852583144	420	631.0	331	952	44.117645263671875	62	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0218	true	4431001668888084592	188	278	965	1434	1535	300	قالوا حتي ------ننظر في امرنا وناتيك غدا فقال عبد المسيح منهم---- وكان ذا رايهم-------------------------------- لقد عرفتم---------------- ان محمدا نبي حق وانه وا-----------------------------لله ما لاعن قوم قط نبيهم فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم-------------------------------------------------------------------- فوادعوا الرجل و-انصرفوا الي بلادكم فاتوا النبي---- صلي الله عليه وسلم من الغد وقد غدا محتضنا الحس-ن اخذا بيد الحسين وفاطمة -----خلفه وعلي خلفها و---يقول لهم اذ----ا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو سالوا الله ان يزيل جبلا عن مكانه لازاله---- فلا تبتهلوا فتهلكوا ولا يبقي علي وجه الارض نصراني فابوا المباهلة -	218	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11904	false	-3095022296613727268	7	128	38	659	1535	300	قالوا حتي نرجع وننظر ف---------ناتيك غدا فلما تخالوا قالوا للعاقب وكان ذا رايهم يا عبد المسيح ما تري فقال والله لقد عرفتم يا معشر النصاري ان محمدا نبي مرسل ولقد جاءكم بالفصل من امر صاحبكم والله ما باهل قوم نبيا قط- فعاش كبيرهم ولا نبت صغيرهم ولءن فعلتم لتهلكن فان ابيتم الا الف دينكم والاقامة علي ما انتم عليه فوادعوا الرجل و انصرفوا الي بلادكم فاتوا رسول الله صلي الله عليه واله-------- وقد غدا محتضنا الحسين اخذا بيد الحس-ن وفاطمة تمشي خلفه وعلي خلفها وهو يقول---- اذا انا دعوت فامنوا فقال اسقف نجران يا معشر النصاري اني لاري وجوها لو شاء ا--لله ان يزيل جبلا من مكانه لازاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا فلم يبق -علي وجه الارض نصراني الي يوم القيامة	11904	-1991811573852583144	375	575.5	299	647	57.959815979003906	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0219	true	-4939808269906716111	3	42	16	227	1545	300	صلي الله عليه وسلم------------- والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم- الوادي نارا ولاستاصل الله نجران ------حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي -هلكوا	219	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11904	false	-3095022296613727268	201	244	1030	1261	1535	300	صلي الله عليه واله علي ذلك وقال والذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهما الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي رءوس الشجر ولم- حال الحول علي النصاري كلهم حتي يهلكوا	11904	-1991811573852583144	205	371.5	166	232	88.36206817626953	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0219	true	-4939808269906716111	7	118	35	595	1545	300	والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولو لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران ------حتي الطير علي رءوس الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا واما رسم لعنت هنا وفي النور فانه بالتاء وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ان هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم AUTO ان هذا اي المذكور من خبر عيسي لهو القصص اي الخبر الحق الذي لا شك فيه وما من اله من زاءدة اي وما اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم لا احد يساويه في القدرة والحكمة فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	219	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11906	false	-7441384537279983055	235	294	1196	1509	1543	300	والذي نفسي بيده ان العذاب قد تدلي علي اهل نجران ولولا عنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم عليهم الوادي نارا ولاستاصل الله نجران واهله حتي الطير علي----- الشجر ولما حال الحول علي النصاري كلهم حتي هلكوا فانزل الله تعالي ان ---------------------------------------------------------------------------هذا لهو القصص الحق وما من اله الا الله وان الله لهو العزيز الحكيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان تولوا فان الله عليم بالمفسدين	11906	-1991811573852583144	285	512.5	232	566	50.353355407714844	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0220	true	-5569467341737463728	240	300	1277	1603	1603	300	وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين AUTO ثم اوما الي بعدهم عنه فقال ان اولي الناس اي اقربهم واحقهم بابراهيم للذين اتبعوه في زمانه وبعده وهذا النبي يعني محمدا صلي الله عليه وسلم والذين امنوا من هذه الامة والله ولي المءمنين ينصرهم ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم-	220	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02469	false	6747803913721662056	112	136	578	712	1565	300	وما كان من المشركين ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودت طاءفة من اهل الكتاب لو يضلونكم	2469	-1991811573852583144	133	250.0	110	327	40.67278289794922	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0221	true	1977830148772729578	116	211	635	1123	1573	300	اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون AUTO وقالت طاءفة من اهل الكتاب فيما بينهم وهم اليهود امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا هو القران وجه النهار اوله واكفروا اخره لعلهم اي لعل المسلمين يقولون ما رجع هءلاء عن الاسلام وهم اهل علم ودراية الا انهم علموا بطلانه فيشكون فيه ثم يرجعون عنه بعدما دخلوا فيه ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	221	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02469	false	6747803913721662056	152	211	795	1098	1565	300	اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون-------------------------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب ام----------------------نوا بالذي انزل علي الذين امنوا---------- وجه النهار----- واكفروا اخره لعله------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرجعون-------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	2469	-1991811573852583144	257	437.5	205	488	52.66393280029297	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	213	290	1127	1528	1572	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون AUTO ونزل في اليهود ان الذين كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم لن تقبل توبتهم اذا وقعوا في الحشرجة اي النزع واولءك هم الضالون الثابتون علي الضلال ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين AUTO ----------------ان الذين كفر-وا ومات--وا	227	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22513	false	2157204829851703945	121	165	679	915	1615	300	ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملا الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين وقال سبحانه ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا	22513	-1991811573852583144	205	367.0	164	420	48.80952453613281	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	165	291	879	1532	1572	300	الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم لما كان منهم فحملها اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث والله ما علمتك الا صدوقا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لاصدق الثلاثة فرجع الحارث الي المدينة واسلم وحسن اسلامه ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون AUTO ونزل في اليهود ان الذين كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم لن تقبل توبتهم اذا وقعوا في الحشرجة اي النزع واولءك هم الضالون الثابتون علي الضلال ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين --AUTO ان الذين كفروا وماتوا وهم ----------	227	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24913	false	2017697630353575401	77	134	431	718	1544	300	الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما-لهم من ناصرين النساء ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم	24913	-1991811573852583144	252	473.0	200	665	37.894737243652344	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	213	855	1111	1562	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد علي ما تعملون فتجازون به قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	231	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02470	false	-7245421643436440538	150	183	784	944	1594	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون----- قل يا اهل الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	2470	-1991811573852583144	158	293.0	127	258	61.24031066894531	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	97	18	529	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	235	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02470	false	-7245421643436440538	227	274	1180	1442	1594	300	واكثرهم الفاسق------------ون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين-ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	2470	-1991811573852583144	262	493.0	215	511	51.27201461791992	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	97	18	529	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	235	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07086	false	-6462889588447367001	190	238	997	1259	1592	300	واكثرهم الفاسق------------ون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الي بحبل من الله وحبل من الناس وباء-ا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	7086	-1991811573852583144	261	490.0	213	511	51.07632064819336	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0236	true	5356122945036949161	76	157	424	856	1620	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله اي لا تدفع اموالهم بالفدية ولا اولادهم بالنصرة شيءا من عذاب الله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون لا يخرجون منها وجعلهم اصحاب النار كصاحب الرجل لا يفارقه مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	236	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22513	false	2157204829851703945	176	217	972	1188	1615	300	ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	22513	-1991811573852583144	216	396.5	175	432	50.0	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	24	56	131	308	1642	300	كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	237	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	0	30	0	167	1568	300	كنتم تعقلون ها ----------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	7087	-1991811573852583144	166	321.5	136	177	93.78530883789062	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	56	11	308	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	237	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23757	false	5152214952682633891	230	272	1193	1422	1565	300	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها ----------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	23757	-1991811573852583144	223	404.0	181	297	75.08417510986328	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0241	true	7286570783236637895	249	282	1359	1517	1624	300	عليه وسلم------- السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله	241	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22395	false	6157983558466354998	102	135	498	659	1487	300	عليه السلام يقول السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار وقال النبي ص----لي الله	22395	-1991811573852583144	141	256.0	110	165	85.45454406738281	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	161	252	835	1258	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------قال بعض المسلمين ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سف----------------------------يان وقال -ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فقا------ل انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد ق---تل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول ال-------------------له فقاتلوا علي ما قاتل علي----------ه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول- هءلاء--------------- وابرا اليك مما جاءوا به--------------------- ثم شد -سيفه فقاتل حتي قتل -------رضي الله ---------	245	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06449	false	-5471430144542928610	37	146	179	706	1518	300	ال-له صلي الله عليه واله قد قتل فقال بعض المسلمين ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان وبعضهم جلسوا والقوا بايديهم وقال اناس من اهل النفاق فالحقوا ب----------------------------------دينكم الاول وقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل--- وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فقاتلوا علي ما قاتل عليه رسول الله وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقوله هءلاء يعني المنافقين وابرا اليك مما جاء-- به هءلاء يعني المنافقين ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل ثم ان رسول الله صلي الله	6449	-1991811573852583144	348	541.0	268	567	61.37565994262695	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0246	true	-272821244605827644	193	295	1027	1475	1497	300	محمد واما نسبه الشريف فهو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب --------بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن --نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروع بن رعون -------------------------------بن فالغ ---------------------بن عابر -------------------------------بن شالح بن قينان بن ارفخشد بن سام بن نوح عليهما السلام بن لامخ ويقال لامك بن متوشلح	246	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04824	false	1972361384441623535	11	115	53	529	1387	300	محمد وا--------------------حمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن لوي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن النبت بن حمل بن قيداد بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهم- السلام بن تارخ --------بن ناخور بن -شروغ بالشين المعجمة والغين المعجمة ابن ارغو بن فالغ بالغين المعجمة فيهما بن عابر بفتح الباء والعين غير المعجمة ابن شالخ ب---------ن ارفخشد بن سام بن نوح بن ملك --------------------------بن متوشلخ	4824	-1991811573852583144	360	603.0	273	541	66.54344177246094	71	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0246	true	-272821244605827644	239	300	1218	1497	1497	300	عدنان بن اد بن ادد ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام بن تارح وهو ازر بن ناحور بن ساروع بن رعون- بن فالغ بن عابر-------------------- بن شالح بن قينان بن ارفخشد ب-ن سام بن نوح عليهما السلام بن لامخ ويقال لامك بن متوشلح بن -------------حنوخ وهو ادريس عليه-	246	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04961	false	1299588366125052325	121	226	559	1045	1383	300	عدنان بن اد بن ادد بن يامين بن يشجب بن منحر بن صابوغ بن الهميسع وفي رواية اخري عدنان بن ادد بن زيد بن يقدد بن يقدم بن الهميسع بن نبت بن قيذار بن اسماعيل عليه السلام وقيل الاصح الذي اعتمد عليه اكثر النساب واصحاب التواريخ ان عدنان هو اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل بن قيذار بن اسماعيل بن ابراهيم------- عليه-- السلام بن تارخ --------بن ناحور بن ساروع بن ارغوا بن فالع بن عابر وهو هود عليه السلام بن شالح ب---------ن ارفخشد ابن سام بن نوح بن مل--------------------------ك بن متوشلح بن اخنوخ ويقال احنوخ وهو ادريس عليه	4961	-1991811573852583144	214	340.0	164	538	39.77695083618164	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	184	283	994	1563	1658	300	والله يحب المحسنين وخص ثواب الاخرة بالحسن اشعارا بفضل----ه وانه المعتد به عنده يا-ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسرين اي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	248	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	70	115	354	604	1541	300	والله ي-----------------------------------------حب الصابرين 139 الي قوله تعالي يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين---------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	6438	-1991811573852583144	225	391.5	185	574	39.198604583740234	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0249	true	1794364280196021791	6	90	32	482	1621	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف قرا ابو جعفر وابن عامر والكساءي ويعقوب بضم العين والباقون بسكونها وهما لغتان مثل القدس بما اشركوا اي بسبب اشراكهم بالله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين اي مقام الكافرين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	249	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	96	154	501	807	1541	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب------------------------------------------------------------------------------------------------ بما اشركوا---------------- بالله ما لم ينزل به سلط------------انا وماواهم النار وبءس مثوي الظالم-----------------ين ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم--- تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين	6438	-1991811573852583144	306	579.0	248	450	68.0	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	48	148	241	737	1515	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من القتل والجراح وذل الانهزام وما نيل من نبيكم والله خبير بما تعملون توعد ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	250	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	167	254	876	1301	1541	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم------------------ ولا ما اصابكم وا-----------------------------------------------لله خبير بما تعملون----- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	6438	-1991811573852583144	423	820.0	336	496	85.28225708007812	85	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	81	148	410	737	1515	300	يغشي طاءفة منكم-------------- وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء--------------- قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل ل----------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و-ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	250	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06475	false	-8399915943859279750	18	100	101	503	1494	300	يغشي طاءفة منكم يعني المءمنين وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قال الله لمحمد قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا يقولون لو كنا في بيوتنا ما اصابنا القتل قال الله لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم و ليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	6475	-1991811573852583144	323	607.0	257	403	80.14888000488281	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	92	0	463	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم وليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات	251	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06438	false	-4571663164109122762	215	253	1113	1294	1541	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما----------- في قلوبكم والله عليم بذات	6438	-1991811573852583144	177	312.5	139	463	38.22894287109375	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	156	0	787	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم و-ليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور بما في ال--------------قلوب من خير وشر وقد اجتمع حروف المعجم كلها التسعة والعشرون في هذه الاية من قوله ثم انزل عليكم وكذا في سورة الفتح في قوله محمد رسول الله الفتح الي اخر السورة وليس في القران ايتان كل اية حوت حروف المعجم غيرهما من دعا الله بهما استجيب ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان--------------------------- ببعض ما كسبوا	251	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06475	false	-8399915943859279750	51	163	268	839	1494	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ه-هنا يقولون لو كنا في بيوت------------------------------------نا ما اصابنا القتل قال الله ل----------------------------------------------------------و كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم و ل-----------يمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور فاخبر الله رسوله ما في قلوب القوم ومن كان منهم مءمنا ومن كان منهم منافقا كاذبا بالنعاس ف------------------انزل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله عليه ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب يعني المنافق الكاذب من المءمن الصادق بالنعاس الذي ميز بينهم قوله ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان اي خدعهم حتي طلبوا الغنيمة ببعض ما كسبوا	6475	-1991811573852583144	281	278.0	221	970	28.969072341918945	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	53	114	289	612	1549	300	الله ذلك القول والظن منهم حسرة في قلوبهم في الدنيا والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون AUTO ولءن------- قتلتم في سبيل الله او متم -لمغفر--ة من الله	252	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06439	false	-3302433781893147030	0	37	0	183	1551	300	الله ذلك----------------- حسرة في قلوبهم وا----------لله يحيي ويميت والله بما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون----- ولءن متم او قتلتم--- لالي الله تحشرون فبما رحمة من الله	6439	-1991811573852583144	154	242.0	120	333	46.246246337890625	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	5	154	24	822	1549	300	يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وقالوا لاخو----------------------------------انهم في الاعتقاد ----------اذا ضربو-------------ا سافروا في الارض -----لتجارة او غيرها او كانوا غزي اي غزاة جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتل----------------------------------------------------------------------------------------------وا اي لا تتشبهوا بالكافرين بالنطق واعتقاد القول ليجعل الله ذلك القول والظن من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حسرة في قلوبهم في الدنيا وا-----------------------لله يحيي ويميت وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب ولءن قتلتم في سبيل الله او متم------------ لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون AUTO ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من ا----------------------------------------------------------------------لله في العاقبة و--رحمة------- خير مما يجمعون من الغناءم قرا حفص عن عاصم يجمعون بالغيب يعني خير مما يجمع الناس وقرا الباقون بالخطاب لقوله ولءن قتلتم ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون -----------------------------------------------------------------------------------------	252	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06455	false	-6875091253880651832	2	211	8	1107	1549	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين------------------------ وقالوا لاخوانهم لاجلهم وفيهم ومعني اخوتهم اتفاقهم في النسب او في المذهب اذا ضربوا في الارض اذا سافروا فيها وابعدوا للتجارة او غيرها او كانوا غزي-------- جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا مفعول قالوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم متعلق بقالوا علي ان اللام لام العاقبة او بلا تكونوا اي لا تكونوا مثلهم في ---النطق بذ------------------------لك القول والاعتقاد ليجعله حسرة في قلوبهم خاصة فذلك اشارة الي ما دل عليه قولهم من الاعتقاد وقيل الي ما دل عليه النهي اي لا تكونوا مثلهم ليجعل الله انتفاء كونكم مثلهم حسرة في قلوبهم فان مخالفتهم و مضادتهم مما يغمهم والله يحيي ويميت رد لقولهم اي هو المءثر في الحياة و الممات لا الاقامة والسفر فانه تعالي قد يحيي المسافر والغازي ويميت المقيم والقاعد والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماث------------------------------------------------------------------------------------لوهم ولءن قتلتم في سبيل الله او متم اي في سبيله لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون جواب القسم وهو ساد مسد الجزاء والمعني ان السفر والغزو ليس مما يجلب الموت وتقدم الاجل وان وقع ذلك في سبيل الله فما ينالون من المغفرة والرحمة بالموت خير مما يجمعون م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الدنيا ومنافعها لو لم يموتوا ولءن متم او قتلتم علي اي وجه اتفق هلاككم لالي الله تحشرون	6455	-1991811573852583144	376	397.0	301	1419	26.497533798217773	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0254	true	6332172235024951065	115	225	628	1224	1619	300	اصابتكم مصيبة باحد بقتل سبعين منكم قد اصبتم مثليها ببدر بقتل سبعين واسر سبعين منهم قلتم تعجبا اني هذا اي كيف خذلنا ونحن مءمنون قل هو اي الخذلان من عند انفسكم لمخالفتكم النبي صلي الله عليه وسلم وترك المركز ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين AUTO وما مبتدا اي والذي اصابكم يوم التقي الجمعان باحد خبره فباذن الله اي بعلمه وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون AUTO وليعلم الذين	254	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06439	false	-3302433781893147030	108	170	523	855	1551	300	اصابتكم مصيبة--------------------- قد اصبتم مثليها-------------------------------- قلتم------ اني هذا------------------------- قل هو----------- من عند انفسكم----------------------------------------------- ان الله علي كل شء قدير ---------------وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون------------ الذين	6439	-1991811573852583144	332	579.0	270	596	55.70469665527344	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	116	240	630	1284	1621	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزاي من احزنه في جميع القران الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان --	257	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22513	false	2157204829851703945	248	284	1363	1547	1615	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم النساء ان	22513	-1991811573852583144	174	328.5	140	656	26.524391174316406	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0259	true	9106127337623035186	203	247	1107	1339	1595	300	بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد لانه عادل لا يعاقب غير المسء ويثيب المحسن الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	259	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02471	false	2120240981572832254	29	65	155	345	1600	300	بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------------------------ الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	2471	-1991811573852583144	190	368.0	154	232	81.89655303955078	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0260	true	8845911771042675379	10	78	51	408	1604	300	كعب بن الاشرف واصحابه اتوا النبي صلي الله عليه وسلم ف--------قالوا يا محمد تزعم ان الله بعثك الينا رسولا وانزل عليك كتابا وان الله قد عهد الينا في التوراة ا--لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان جءت------------------------نا به --صدقناك فانزل الله الاية قال السدي قيل ل------------بني اسراءيل----------- من جاءكم يزعم انه نبي فلا تصدقوه حتي ----------------------------ياتيكم بقربان تاكله النار الا محمدا وعيسي فاذا اتيا-- فامنوا بهما	260	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02534	false	-5926654636411590767	203	279	1032	1421	1528	300	كعب بن الاشرف ومالك بن الصيف ووهب بن يهودا وفنحاص بن عازوراء قالوا يا محمد----- ان الله---------------------------------------------- عهد الينا في التوراة ان لا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار فان زعمت ان الله بعثك الينا فجءنا به لنصدق--ك فانزل هذ-ه الاية عن الكلبي وقيل ان الله امر بني اسراءيل في التوراة من جاءكم يزعم انه نبي فلا تصدقوه حتي ياتي بقربان تاكله النار حتي ياتيكم المسيح ومحمد صلي الله عليه واله--- فاذا اتياكم فامنوا بهما	2534	-1991811573852583144	217	284.0	170	446	48.65470886230469	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0264	true	5985628689991321038	55	135	296	709	1565	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار AUTO لكن الذين اتقوا ربهم قرا ابو جعفر لكن بتشديد النون والباقون بتخفيفها لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا جزاء وثوابا من عند الله وما عند الله خير للابرار من متاع الدنيا وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	264	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24031	false	-1425777993751835129	0	45	0	227	1508	300	تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للابرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان من اهل الكتاب لمن يءمن بالله وما انزل اليكم وما انزل اليهم خاشعين لله لا يشترون بايات الله ثمنا قليلا اولءك لهم اجرهم عند ربهم ان الله سريع الحساب	24031	-1991811573852583144	227	439.0	182	413	54.963680267333984	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	151	188	848	1071	1644	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23419	false	967943651789984539	217	254	1158	1381	1635	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	23419	-1991811573852583144	223	446.0	186	223	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	130	188	727	1071	1644	300	وارزقوهم فيها واكسوهم اي اطعموهم واكسوهم منها لمن يجب عليكم رزقه ومءنته وقولوا لهم قولا معروفا عدة جميلة تطيب بها نفوسهم وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32319	false	6769550440877734837	49	93	255	523	1580	300	وارزقوهم فيها واكس-----------وهم--------------------------------------- وقولوا لهم قولا معروفا-------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	32319	-1991811573852583144	268	505.0	224	344	77.90697479248047	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0269	true	-3776302223292251542	188	233	1001	1209	1572	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	269	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32764	false	-3500375147100008573	0	45	0	208	1473	300	السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	32764	-1991811573852583144	208	416.0	163	208	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0271	true	204334949224677035	46	134	227	614	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم	271	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32764	false	-3500375147100008573	45	133	208	595	1473	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حكيم	32764	-1991811573852583144	386	771.0	298	387	99.7416000366211	87	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	133	188	679	967	1583	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما AUTO ونزل في نساء كن يهاجرن الي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms17446	false	8163368792806747408	105	167	551	891	1556	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	17446	-1991811573852583144	255	482.0	206	340	75.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	143	175	735	906	1583	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	278	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32421	false	7075529161585186692	85	117	435	606	1586	300	واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	32421	-1991811573852583144	171	342.0	139	171	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	133	188	679	967	1583	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما AUTO ونزل في نساء كن يهاجرن الي---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	278	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32425	false	-2894626975206179685	214	276	1125	1465	1576	300	والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما والفرق بين المزوجة والمتعة ان للزوجة صداقا وللمتعة اجرة فتمتع ساءر المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله	32425	-1991811573852583144	255	482.0	206	340	75.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0280	true	-8547811716566819444	64	122	324	646	1573	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	280	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32453	false	696669522051375188	200	258	1028	1348	1568	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فل--هن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	32453	-1991811573852583144	319	631.5	261	322	99.06832122802734	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	93	148	508	802	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ---AUTO يا-ايها الذين امنوا -لا --تقربوا الصلاة	287	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms25316	false	4467258944705988110	81	139	386	688	1571	300	يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا الماءدة يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة	25316	-1991811573852583144	284	531.5	229	302	94.03973388671875	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	100	213	538	1179	1636	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و-يريدون ان تضلوا السبيل AUTO الم تر اي الم ينته علمك الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب هم اليهود اعطوا حظا من التوراة يشترون يستبدلون الضلالة يعني بالهدي ويريدون ان تضلوا السبيل تخطءوا طريق السعادة ايها المءمنون والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا AUTO والله اعلم منكم باعداءكم فاحذروهم وكفي بالله وليا يلي امركم وكفي بالله نصيرا يعينكم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO من الذين هادوا	290	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02471	false	2120240981572832254	210	277	1115	1483	1600	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و يريدون ان تضلوا السبيل والله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم باعداءكم وكفي بالله ولي----------------------------------------------------------------------------------ا وكفي بالله نصيرا------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يا ايها الذين اوتوا	2471	-1991811573852583144	348	652.5	285	643	54.121307373046875	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	172	213	947	1179	1636	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و-انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO من------ الذين هادوا	290	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02775	false	2681231938425184445	0	43	0	239	1589	300	الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع و انظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا وانزل يا ايها الذين امنوا	2775	-1991811573852583144	222	421.5	182	239	92.88703155517578	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	100	209	538	1159	1636	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و-يريدون ان تضلوا السبيل AUTO الم تر اي الم ينته علمك الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب هم اليهود اعطوا حظا من التوراة يشترون يستبدلون الضلالة يعني بالهدي ويريدون ان تضلوا السبيل تخطءوا طريق السعادة ايها المءمنون والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا AUTO والله اعلم منكم باعداءكم فاحذروهم وكفي بالله وليا يلي امركم وكفي بالله نصيرا يعينكم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	290	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	88	150	459	806	1568	300	الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة و يريدون ان تضلوا السبيل والله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا م-----------------------------------------------------------------------------------------ن الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعة ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	7087	-1991811573852583144	337	644.5	277	622	54.1800651550293	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0296	true	4941456573143050255	11	93	64	502	1604	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا AUTO فكيف يكون حالهم اذا اصابتهم مصيبة من قتل عمر للمنافق بما قدمت ايديهم من التحاكم الي غيرك واتهامك في الحكم ثم جاءوك اي يجيءونك يطلبون دية المقتول ثم يحلفون بالله ان اردنا بالمحاكمة الي عمر الا احسانا في القول وتوفيقا بين الخصمين ولم نرد مخالفتك اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا AUTO ثم اوما تعالي	296	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02472	false	-3000187265547022906	153	188	782	966	1574	300	فكيف اذا اصابتهم مصيبة بما قدمت ايديهم ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فاعرض عنهم وعظهم وقل لهم في انفسهم قولا بليغا 60 وقال----- تعالي	2472	-1991811573852583144	177	321.5	143	438	40.41095733642578	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0298	true	5145336241644949061	87	234	447	1231	1573	300	يا-ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا AUTO ياايها الذين امنوا خذوا حذركم اي تيقظوا لعدوكم والحذر والحذر واحد وهو الاحتراز فانفروا فاخرجوا ثبات سرايا متفرقين او انفروا جميعا كلكم مع نبيكم صلي الله عليه وسلم واصل النفر الانزعاج من الشء او الي الشء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا AUTO وان منكم لمن ليبطءن واللام في ليبطءن لام القسم والتبطءة التاخر عن الامر والخطاب لعسكر النبي صلي الله عليه وسلم المعني وان منكم اي عبد الله بن ابي واصحابه ليتاخرن عن الغزو تثاقلا قرا ابو جعفر ليبطين بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز فان اصابتكم مصيبة قتل او هزيمة قال قد انعم الله علي بالقعود اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	298	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06255	false	-180878817491800668	143	191	710	945	1532	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا و ان منكم لمن ليب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	6255	-1991811573852583144	217	389.5	174	786	27.608142852783203	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0298	true	5145336241644949061	87	234	447	1231	1573	300	يا-ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا AUTO ياايها الذين امنوا خذوا حذركم اي تيقظوا لعدوكم والحذر والحذر واحد وهو الاحتراز فانفروا فاخرجوا ثبات سرايا متفرقين او انفروا جميعا كلكم مع نبيكم صلي الله عليه وسلم واصل النفر الانزعاج من الشء او الي الشء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا AUTO وان منكم لمن ليبطءن واللام في ليبطءن لام القسم والتبطءة التاخر عن الامر والخطاب لعسكر النبي صلي الله عليه وسلم المعني وان منكم اي عبد الله بن ابي واصحابه ليتاخرن عن الغزو تثاقلا قرا ابو جعفر ليبطين بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز فان اصابتكم مصيبة قتل او هزيمة قال قد انعم الله علي بالقعود اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	298	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21348	false	2801080663761453966	246	293	1301	1535	1568	300	يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم يكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	21348	-1991811573852583144	216	394.5	174	786	27.48091697692871	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	23	47	114	239	1617	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	302	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02472	false	-3000187265547022906	188	212	966	1091	1574	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	2472	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	164	199	879	1069	1617	300	كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا AUTO ونزل فيمن كان	302	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02472	false	-3000187265547022906	224	258	1154	1337	1574	300	كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر----- لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا 81 وقال تعالي ان --	2472	-1991811573852583144	166	323.5	136	190	87.36842346191406	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	23	47	114	239	1617	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	302	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07087	false	4051746496054271475	214	238	1128	1253	1568	300	ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	7087	-1991811573852583144	125	250.0	101	125	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	16	47	82	239	1617	300	الي الله قيل نسخ هذا باية السيف ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	302	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11646	false	4074712117091735699	189	219	993	1148	1564	300	صلي الله عليه واله قال سبحانه-- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	11646	-1991811573852583144	136	250.5	109	157	86.62420654296875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0303	true	5315914187649160955	8	138	33	694	1514	300	الا اتباعا قليلا--- فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم وعد------------------------------------------------------------------------- ابا سفيان بعد حرب---------------------------------------------- احد موسم بدر الصغري------------- في ذي القعدة فلما بلغ الميعاد دعا الناس -------الي الخروج فكرهه------------------------------ بعضهم فانزل الله تعالي فقاتل في سبيل الله لا تكل---ف الا نفسك اي قاتل المشركين وانصر المستضعفين بمكة ولو وحدك فانك موعود بالنصر وحرض------------------------- المءمنين حثهم علي الجهاد-------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبعين راكبا----------------- فكفاهم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقتال فقال جل ذكر--ه عسي الله اي لعل الله ان يكف باس صولة وحرب الذين كفروا وقد كفي بتخلف ابي سفيان عن الخروج الي بدر الصغري تلك السنة والله اشد باسا صولة واعظم سلطانا من قريش واشد تنكيلا	303	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06569	false	36973349504735528	31	229	151	1139	1496	300	الايات---- النساء 4 فقاتل في سبيل الله لا تكلف الا نفسك وحرض المءمنين عسي الله ان يكف باس الذين كفروا والله اشد باسا واشد تنكيلا وقال تعالي ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وك----------ان الله عليما حكيما تفسير قال الطبرسي رحمه الله في قوله تعالي فقاتل في سبيل الله قال الكلبي ان ابا سفيان لما رجع الي مكة يوم احد واعد رسول الله صلي الله عليه واله موسم بدر الصغري وهي سوق يقوم في ذي القعدة فلما بلغ الميعاد قال للناس اخرجوا الي الميعاد فتثاقلوا وكرهوا ذلك كراهة شديدة او بعضهم فانزل ال-------------------------له عز وجل هذه الاية ف---------------------------------------------------------------------حرض النبي صلي الله عليه واله المءمنين فتثاقلوا عنه ولم يخرجوا فخرج رسول الله صلي الله عليه واله في سبعين راكبا حتي اتي موسم بدر فكفاهم الله باس العدو ولم يوافهم ابو سفيان ولم يكن قتال يومءذ وانصرف رسول الله صلي الله عليه واله بمن معه سالمين لا تكلف الا نفسك اي الا فعل نفسك وحرض المءمنين علي القتال اي و حثهم عليه عسي ال------------له ان يكف باس---------- الذين كفروا اي يمنع شدة الكفار و عسي من الله موجب--------------------- والله اشد باسا اي اشد نكاية في الاعداء-- واشد تنكيلا	6569	-1991811573852583144	372	464.0	288	1141	32.60298156738281	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	15	140	82	774	1654	300	حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين انتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نص--------------------------يرا اي لا تقبلوا منهم ولاية ونصرة الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	0	53	0	299	1675	300	حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا------------------------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليكم سبيلا	6256	-1991811573852583144	272	324.5	224	718	37.88300704956055	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	104	140	570	774	1654	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms31254	false	2470780792306510362	209	245	1113	1316	1636	300	الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاء-كم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	31254	-1991811573852583144	203	401.0	167	204	99.50980377197266	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	124	195	677	1033	1564	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم و عسي من الله واجب لانه للاطماع وكان الله عفوا غفورا قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت انا وامي ممن عذر الله يعني من المستضعفين وكان رسول الله يدعو لهءلاء المستضعفين في الصلاة ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	312	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06173	false	4887480942652682600	103	144	570	773	1618	300	فاولءك عسي الله ان يعفو ع--------------------------------نهم وكان الله عفوا غفورا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	6173	-1991811573852583144	199	377.0	158	356	55.89887619018555	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	124	201	677	1061	1564	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم و عسي من الله واجب لانه للاطماع وكان الله عفوا غفورا قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت انا وامي ممن عذر الله يعني من المستضعفين وكان رسول الله يدعو لهءلاء المستضعفين في الصلا-----ة ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا ر-------------------------------------------------حيما AUTO ومن يهاجر في سبيل الله	312	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms31299	false	-7478986565758256261	244	296	1262	1534	1558	300	فاولءك عسي الله ان يعفو ع--------------------------------نهم وكان الله عفو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا غفورا ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما الانفال ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم------ وانفسه--م في سبيل الله	31299	-1991811573852583144	208	386.0	164	438	47.488582611083984	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	53	0	295	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	314	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	138	191	773	1068	1675	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	6256	-1991811573852583144	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0316	true	-6980480659484355971	5	124	25	698	1630	300	ولا جناح لا اثم عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم لان السلاح يثقل حمله في هاتين الحالتين وخذوا حذركم كيلا يهجم عليكم العدو ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا يهانون فيه فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا AUTO فاذا قضيتم الصلاة فرغتم من صلاة الخوف فاذكروا الله بالتسبيح والتهليل قياما وقعودا وعلي جنوبكم اي اذكروه في هذه الاحوال فاذا اطماننتم اي امنتم فاقيموا الصلاة اتموها باركانها وشروطها ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واجبا مفروضا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	316	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	168	233	956	1309	1675	300	ولا جناح------- عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم--------------------------------------- وخذوا حذركم ان ا----------------------لله اعد للكافرين عذابا مهينا----------- فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت-------------ا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان ا-له عليما حكيما	6256	-1991811573852583144	350	659.0	286	673	52.005943298339844	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	110	161	595	888	1663	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا تهديد للخاءضين والمستمعين الراضين بجمعهم في جهنم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	327	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07088	false	6182416018460831608	203	247	1016	1259	1534	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا------------------------------------------------- الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القي-مة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا	7088	-1991811573852583144	243	469.0	199	293	82.93515014648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	110	168	595	934	1663	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا تهديد للخاءضين والمستمعين الراضين بجمعهم في جهنم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا AUTO الذين يتربصون بكم يعني المنافقون ينتظرون	327	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22587	false	-5261516540572750053	244	291	1289	1554	1603	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم ج-------------------------------------------------ميعا الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين س------------------------بيلا ان- المنافقين يخادعون	22587	-1991811573852583144	251	483.0	205	339	74.04129791259766	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	0	59	0	307	1663	300	حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا AUTO وقد نزل قرا عاصم ويعقوب بفتح النون والزاي اي نزل الله وقرا الباقون بضم النون وكسر الزاي والكساءي يميل الزاي من العزة حيث وقف علي هاء التانيث عليكم يا معشر المسلمين في الكتاب يعني القران ان اي انه اذا سمعتم ايات الله	327	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23235	false	204904410314449783	47	78	261	425	1555	300	حتي يخوضوا في حديث غيره انكم اذا مثلهم ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا --------------------------------------------ان اذا سمعتم قيل ان مفسرة وقال البيضاوي مخففة والم--------------------------------------------------------------------------------------عن-------------ي انه اذا سمعتم ايات الله	23235	-1991811573852583144	118	206.0	94	307	38.43648147583008	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0332	true	-3404473695220091965	76	169	403	938	1728	300	صدر من ال-----يهود حرمنا عليهم ذلك----------- وبصدهم عن سبيل الله اي عن دينه كثيرا من الناس واخذهم الرب-ا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما AUTO واخذهم الربا وقد نهوا عنه في التوراة واكلهم اموال الناس بالباطل من الرشا في الحكم والماكل يصيبونها من عوامهم اي بمجموع هذه الاشياء حرمنا عليهم تلك الطيبات واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما دون من تاب وامن لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	332	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02473	false	-6024909032872277514	165	219	856	1175	1580	300	----من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الل-----------ه كثيرا --------و اخذهم الربوا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	2473	-1991811573852583144	294	525.0	244	552	53.260868072509766	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	177	289	909	1478	1540	300	محمد صلي الله عليه وسلم قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا AUTO ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الطرق الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا AUTO الا طريق جهنم وهو دين الكفر اي لم يجعلهم مسلمين بل جعلهم كافرين وهذا فيمن سبق حكمه تعالي فيهم انهم لا يءمنون خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا لا يصعب عليه ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربك-------------------------م فامنوا خيرا لكم وان تكفروا----------- فان لله ما في السماوات	335	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08064	false	-5570749968621886809	209	300	1060	1513	1513	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------محمد صلي الله عليه واله هكذا فبدل الذين ظلموا ال محمد حقهم قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا ال محمد حقهم رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وقال عليه السلام نزل جبرءيل بهذه الاية هكذا ان الذين ظلموا ال محمد حقهم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي عليه السلام فامنوا خيرا لكم وان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات-	8064	-1991811573852583144	149	74.0	118	856	17.40654182434082	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	226	290	1162	1485	1540	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا AUTO الا طريق جهنم وهو دين الكفر اي لم يجعلهم مسلمين بل جعلهم كافرين وهذا فيمن سبق حكمه تعالي فيهم انهم لا يءمنون خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا لا يصعب عليه ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم------------- فامنوا خيرا لكم وان تكفروا -----------فان لله ما في السماوات والارض	335	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11742	false	8213507946251538074	0	38	0	187	1495	300	الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا ثم قال يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم في ولاية علي فامنوا خيرا لكم فان تكفروا بولاية علي فان لله ما في السماوات والارض	11742	-1991811573852583144	152	274.5	122	347	43.80403518676758	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	149	237	771	1217	1540	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا AUTO ان الذين كفروا وصدوا جمعوا بين الكفر والصد عن سبيل الله عن طريق الهدي بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا AUTO ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا من الطرق الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	335	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22514	false	-2419822638158719163	123	157	659	830	1597	300	ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا----- ان الذين كفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا	22514	-1991811573852583144	171	306.5	137	446	38.3408088684082	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0338	true	4224393895262265246	0	69	0	377	1563	300	فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا وعيد للذين يدعون عبادة الله انفة وتكبرا يا-ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا AUTO ياايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم له حجة عليكم بالمعجزات وهو محمد صلي الله عليه وسلم وانزلنا اليكم نورا مبينا هو القران فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	338	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	32	71	199	410	1586	300	فيعذبهم عذابا اليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصي----------------------------------------را يا ايها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وانزلنا اليكم نورا مبينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم اليه صراطا مستقيما	2474	-1991811573852583144	210	396.5	172	378	55.55555725097656	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0340	true	4257590530123579866	87	139	428	722	1538	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شن-ان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	340	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06256	false	3852994366859781298	236	289	1323	1619	1675	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنءان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب	6256	-1991811573852583144	294	578.0	242	296	99.32432556152344	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0340	true	4257590530123579866	248	292	1284	1491	1538	300	فيها ول---------ا الهدي بنحره قبل محله وهو كل ما يهدي الي الحرم من نعم وغيرها ولا القلاءد اي ذوات القلاءد من الهدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع قلادة وهي ما قلد ب--الهدي من نعل او غيره كاذان القرب والحبل ونحو ذلك ليعلم به انه هدي فلا يتعرض له	340	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06266	false	2011301660088950199	238	294	1285	1571	1607	300	فيه او بالنسء ولا الهدي ما اه----------------------دي الي الكعبة ول-------------ا القلاءد اي ذوات القلاءد من الهدي وعطفها علي الهدي للاختصاص فانه اشرف الهدي او القلاءد انفسها والنهي عن احلالها مبالغة في النهي عن التعرض للهدي والقلاءد جمع قلادة وهو ما قلد به الهدي من نعل او لحاء شجر وغيرهما---------------- ليعلم به انه هدي فلا يتعرض له	6266	-1991811573852583144	126	182.0	97	337	37.38872528076172	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	170	298	930	1630	1639	300	اثني عشر نقيبا من كل سبط نق--------------------------------------------------------------------------------------يبا والنقيب الضمين والامين وهو الذي ينقب عن الامور ويتعرفها روي ان بني اسراءيل لما فرغوا من امر فرعون واستقروا بمصر امر الله موسي وقومه بالخروج الي اريحا من ارض الشام وكان يسكنها الكنعانيو------------------------------------------------ن الجبارون ومنهم --عوج بن عنق واصحابه ونسبته لام عناق بنت ادم عليه الصلاة والسلام وكان طوله ثلاثة الاف وثلاث مءة وثلاثة و--------------------------------ثلاثين------ وثلث ذراع وكان---------------- يحتجز بالسحاب ويشرب منه ويتناول الحوت من قرار البحر فيشويه بعين الشمس يرفعه اليها ثم ياكله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعاش---- ثلاثة الاف سنة حتي اهلكه الله ------علي يد موسي عليه الصلاة و---------------السلام وذلك انه قطع-------------------------------------------------- صخرة علي قدر عسكر موسي ليطرحها عليهم وكان العسكر فرسخا في فرسخ ف---------بعث الل-----------ه الهدهد ف--------------------------قور الصخرة بمنقاره فوقعت في عنق----------ه فصرعته فوثب- موسي عليه الصلاة والسلام وكانت وثبته عشرة اذرع	349	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04066	false	-933820045158050410	73	263	389	1379	1572	300	اثني عشر نقيبا من كل سبط نقيبا ليكون كفيلا علي قومه بالوفاء منهم علي ما امروا به فاختار موسي النقباء من كل سبط نقيبا وامره عليهم فسار موسي عليه السلام ب----------------------------بني اسراءيل قاصدين-------------------------------------------------------------- اريحا فبعث هءلاء النقباء اليها يتجسسون له الاخبار ويعلمون علمها وحال اهلها فلقيهم رجلا من الجبارين يقال له عوج بن----------------------- عناق قال ابن عمر -----------------كان طول عوج ثل-------------------اثة وعشرين الف ذراع وثلاثماءة وثلاث وثلاثين ذراعا وثلث ذراع بذراع الملك وكان عوج يحتجر بالسحاب ويشرب---- ويتناول الحوت من قرار البحر فيشويه بعين الشمس يرفعه اليها ثم ياكله ويروي انه اتي نوحا عليه السلام ايام الطوفان فقال له احملني معك في سفينتك فقال له اذهب يا عدو الله فاني لم اءمر بك وطبق الماء ما علي الارض من جبل وما جاوز ركبتي عوج وعاش عوج ثلاثة الاف سنة حتي اهلكه الله تعالي علي يد موسي عليه السلام وكان لموسي عليه السلام عسكر فرسخ في فرسخ فجاء عوج حتي نظر اليهم ثم اتي الجبل وقور منه صخرة علي قدر----------------------------- العسكر ثم حملها ليطبقها عليهم فبعث الله تعالي اليه الهدهد ومعه المسن يعني منقاره حتي قور الصخرة فانتقبت فوقعت في عنق عوج فطوقته فصرعته فاقبل موسي عليه السلام وطول--------------ه عشرة اذرع	4066	-1991811573852583144	372	419.5	294	1186	31.365936279296875	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	161	629	881	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	349	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04074	false	-211731557233745243	60	105	324	576	1605	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	4074	-1991811573852583144	252	504.0	207	252	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	27	161	149	881	1639	300	يا-ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO ياايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم بالدفع عنكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم بالقتل يقال بسط اليه يده اذا بطش به وبسط اليه لسانه اذا شتمه فكف ايديهم منعها عنكم ان تمد اليكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون فانه الكافي لايصال الخير ودفع الشر---------------------------------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	349	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21747	false	-559002245743061811	84	153	474	857	1694	300	يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	21747	-1991811573852583144	341	456.0	279	773	44.11384201049805	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0350	true	-3002689778367115236	225	257	1157	1330	1583	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	350	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	82	114	465	638	1586	300	فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	2474	-1991811573852583144	173	346.0	141	173	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	90	132	471	669	1486	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	352	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00769	false	1412149356061620366	192	234	986	1182	1553	300	لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	769	-1991811573852583144	196	382.0	154	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	275	300	1359	1486	1486	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب-	352	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00769	false	1412149356061620366	229	254	1161	1289	1553	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب	769	-1991811573852583144	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	60	132	302	669	1486	300	سبل السلام طرق السلامة الموصلة الي الجنة ويخرجهم من الظلمات من انواع الكفر الي النور الي الايمان باذنه بارادته ويهديهم الي صراط مستقيم طريق هو اقرب الطرق الي الله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	352	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	169	223	925	1191	1586	300	سبل السلام------------------------------ ويخرجهم من الظلمات ال---------------ي النور------------ باذن--------ه ويهديهم الي صراط مستقيم---------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح -بن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح -بن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	2474	-1991811573852583144	264	472.5	210	367	71.93460845947266	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	275	300	1359	1486	1486	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب-	352	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02474	false	-5256040728196021458	218	243	1170	1298	1586	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب	2474	-1991811573852583144	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0360	true	-5987607222513180505	1	92	4	470	1531	300	ابن عباس رضي الله عنهما لما قتل ولد ادم عليه السلام وهو بمكة اشتاك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه و------------اغبرت الارض فقال ادم قد حدث في الارض حدث فكان-------------------- قتل ولده وقال ابن عباس رضي الله عنهما ايضا من قال ان ادم قال شعرا فقد كذب ان محمدا والانبياء في النهي عن الشعر سواء بل رثي ولده بالسريانية فاخذها يعرب بن قحطان وكان يتكلم بالعربية والسريانية وهو اول من خط بالعربية وكان يقول الشعر فرتبها ووزنها شعرا وهي تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي طعم ولون	360	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03386	false	3251442526662759493	253	299	1288	1520	1524	300	ابن عباس قال----------- لما قتل قابيل هابيل اش------------------اك الشجر وتغيرت الاطعمة وحمضت الفواكه وامر الماء و اغبرت الارض فقال ادم قد حدث في الارض حدث فاتي الهند فاذا قابيل قد قتل هابيل فانشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول تغير-----------------------------ت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح تغير كل ذي -----لون	3386	-1991811573852583144	167	250.5	131	498	33.53413772583008	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	217	266	1079	1340	1509	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله	365	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07088	false	6182416018460831608	250	300	1273	1534	1534	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله-	7088	-1991811573852583144	260	510.0	212	262	99.23664093017578	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	213	284	1064	1427	1509	300	علي كل شء قدير ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم -------------------------------------------------ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28826	false	2663297650596557525	66	172	330	856	1545	300	عليه يا ---------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم يعني تعالي عبد الله بن ابي بن سلول ثم قال سبحانه ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين يعني به الرجل اليهودي الذي وافي مع عبد الله بن ابي بن سلول ليسمع ما يقول رسول الله صلي الله عليه واله من الجواب لعبد الله وقال لم ياتوك يحرفون الكلم عن---- مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	28826	-1991811573852583144	344	641.5	278	539	63.82189178466797	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0368	true	3647032726054323431	0	100	0	559	1695	300	بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسطين العادلين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين AUTO وكيف يحكمونك هذا تعجب للنبي صلي الله عليه وسلم اي وكيف يجعلونك حكما بينهم وعندهم التوراة فيها حكم الله وهو الرجم ثم يتولون من بعد ذلك الحكم وما اولءك بالمءمنين بالمصدقين لك في الحكم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	368	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28826	false	2663297650596557525	199	261	985	1338	1545	300	بينهم بالقسط---------- ان الله يحب المقسط---------ين وكيف يحكمونك وعندهم التورية فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا التورية فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	28826	-1991811573852583144	351	666.5	289	559	62.79069900512695	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	271	297	1506	1649	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و-اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04495	false	2191569375546754411	166	193	860	1003	1520	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي -بن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة و اتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	4495	-1991811573852583144	142	274.0	116	144	98.61111450195312	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0371	true	7173340226591678825	119	172	673	946	1674	300	روي ان احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد------------------------- نفتنه عن دينه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود كلهم وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاكم اليك فاقض لنا عليهم ونحن نءمن بك و-نصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت فان تولوا عن الحكم	371	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07111	false	-4765627833697846966	126	179	665	934	1602	300	روي ان احبار اليهود قالوا اذهبوا بنا الي محمد صلي الله عليه واله لعلنا نفتنه عن دينه فقالوا يا محمد قد عرفت انا احبار اليهود و----ان اتبعناك اتبع-ك اليهود كلهم وان بيننا وبين قومنا خصومة فتحكم------------ لنا عليهم ونحن نءمن بك و نصدقك فابي ذلك رسول الله صلي الله عليه واله فنزلت افحكم -------------	7111	-1991811573852583144	230	410.0	184	299	76.92308044433594	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0374	true	2969120520846936022	136	259	795	1445	1658	299	اولياء واتقوا الله بترك المناهي ان كنتم مءمنين لان الايمان حقا يقتضي ذلك واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها اي الصلاة او المناداة هزوا ولعبا لان اليهود كانوا يقولون للمسلمين عند قيامهم الي الصلاة قاموا لا قاموا صلوا لا صلوا وقال نصراني من اهل نجران لما سمع المءذن يقول اشهد ان محمدا رسول الله احرق الله الكاذب فدخل خادمه ذات ليلة بنار واهله نيام فطارت شرارة فاحرقته مع بيته واهله ذلك مبتدا خبره بانهم قوم لا يعقلون فان السفه يءدي الي الجهل بالحق والهزء به والعقل يمنع منه قل يااهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون AUTO قل يااهل	374	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07089	false	-8260664439498084222	218	259	1176	1380	1593	300	اولياء واتقوا الله------------- ان كنتم مء--------------------------منين واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون قل يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا وما انزل من قبل وان اكثركم فاسقون قل هل --------	7089	-1991811573852583144	189	306.5	151	650	29.076923370361328	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	116	148	667	850	1638	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	376	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02475	false	6137316268320247322	0	32	0	183	1560	300	يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	2475	-1991811573852583144	183	366.0	151	183	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	150	192	859	1057	1638	300	ابن عباس------------ ان الله---- قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس مالا-------------- فلما عصوا الله في امر محمد صلي الله عليه وسلم كف------------ عنهم ما بسط عليهم من السعة فقال فنخ--------اص بن عازوراء يد الله مغلولة ولم ينكر اليهود عليه	376	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02540	false	-2715436187097729346	168	218	875	1115	1540	300	ابن عباس وغيره قالوا ان الله كان قد بسط علي اليهود حتي كانوا من اكثر الناس مالا واخصبهم ناحية فلما عصوا الله في---- محمد صلي الله عليه واله وكذبوه كف الله عنهم ما بسط عليهم من السعة فقال عند ذلك فنحاص بن عازوراء يد الله مغلولة ولم ي-قل الي عنقه ---	2540	-1991811573852583144	176	289.5	137	248	70.96774291992188	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0377	true	-3891222316458510989	69	197	379	1084	1607	300	والبغضاء الي ك------------لما اوقدوا نارا للحرب اي لحرب النبي صلي الله عليه وسلم بافساد امره اطفاها الله بقهرهم ونصر نبيه اي كلما حاربوا غلبوا ويسعون في الارض فسادا بكفرهم واضلال غيرهم والله لا يحب المفسدين فلا يجازيهم الا شرا ولو ان اهل الكتاب امنوا وات-قوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم AUTO ولو ان اهل الكتاب امنوا بمحمد وما جاء به واتقوا الكفر لكفرنا عنهم سيءاتهم التي فعلوها ولادخلناهم جنات النعيم ولجعلناهم من الداخلين فيها فيه تنبيه ان الاسلام يجب ما قبله وان الكتابي لا يدخل الجنة ما لم يسلم ولو انهم اقاموا التوراة و-الانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يع-------------------------------ملون AUTO ولو --انهم اقاموا التوراة والانجيل عملوا بما فيهما وما انزل اليهم من ربهم	377	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02475	false	6137316268320247322	14	89	79	481	1560	300	والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب--------------------------------------------- اطفاها الله-------------------------------------- ويسعون في الارض فسادا-------------------- والله لا يحب المف--------------------سدين ولو ان اهل الكتاب امنوا و اتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي-------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو انهم اقاموا التوراة و الانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون 64 وقال تعالي قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل---------------- وما انزل اليكم من ربكم	2475	-1991811573852583144	330	563.0	267	752	43.88298034667969	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0377	true	-3891222316458510989	108	183	594	1007	1607	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم و-لادخلناهم جنات النعيم AUTO ولو ان اهل الكتاب امنوا بمحمد وما جاء به واتقوا الكفر لكفرنا عنهم سيءاتهم التي فعلوها ولادخلناهم جنات النعيم ولجعلناهم من الداخلين فيها فيه تنبيه ان الاسلام يجب ما قبله وان الكتابي لا يدخل الجنة ما لم يسلم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	377	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20807	false	466168822093527203	54	91	315	518	1605	300	ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم و لادخلناهم جنات الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي-------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	20807	-1991811573852583144	202	390.0	166	414	48.79227066040039	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0379	true	8616234631656969795	9	83	57	470	1607	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون AUTO لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل في التوحيد والنبوة وارسلنا اليهم رسلا ليبينوا لهم امر دينهم كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم مما يخالف اهواءهم فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون يعني قتلوا كزكريا ويحيي وحسبوا ا--لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	379	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04710	false	-3281684305360426113	152	191	809	1016	1589	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا ان لا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	4710	-1991811573852583144	205	385.0	167	415	49.39759063720703	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0386	true	-6896257503952714373	174	287	997	1620	1689	300	ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم AUTO ولما كانوا محرمين عام الحديبية ابتلاهم الله بالصيد وكانت الوحوش تغشاهم في رحالهم بحيث -تمكنوا من صيدها اخذا بايديهم وطعنا برماحهم وهم محرمون فنزلت ياايها الذين امنوا ليبلونكم الله ليختبرنكم ليظهر المطيع من العاصي بشء من الصيد انما خص فقال بشء ل-----------انه ابتلاهم الله بصيد البر خاصة تناله ايديكم يعني الفرخ والبيض وما لا يقدر ان يفر قرا ابو عمرو من الصيد تناله بادغام الدال في التاء ورماحكم تنال كبار-----------------------------------------------ه ليعلم الله من يخافه بالغيب ليتميز الخاءف من عقا-به باجتناب الصيد------------- ممن لا يخافه لضعف قلبه وقلة ايم---------------------------------------------------انه فمن اعتدي بعد ذلك	386	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06673	false	6364791352080910500	54	144	298	796	1610	300	ليبلونكم الله بشء من الصيد قال البيضاوي نزلت------------------------------------------------------------------------------------- عام الحديبية ابتلاهم الله بالصيد وكانت الوحوش تغشاهم في رحابهم بحيث يتمكنون من صيدها اخذا بايديهم وطعنا برماحهم وهم محرمون والتقليل والتحقير ف---------------------------------------------------ي --------------------------بشء للتنبيه علي انه ليس--------------------------------------------------------------------------------------- من العظاءم التي تدحض الاقدام كالابتلاء ببذل الانفس والاموال فمن لم يثبت عنده كيف يثبت عندما هو اشد منه ليعلم الله من يخافه بالغيب ليتميز الخاءف من عفا به وهو غاءب منتظر لقوة ايمانه ممن لا يخافه لضعف قلبه وقلة ايمانه فذكر العلم واراد وقوع المعلوم وظهوره او تعلق العلم فمن اعتدي بعد ذلك	6673	-1991811573852583144	275	372.5	221	747	36.81392288208008	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	289	1167	1510	1562	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	16	80	81	424	1572	300	اذ قال الله يا عيسي -بن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	4496	-1991811573852583144	342	674.0	279	344	99.4186019897461	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	274	126	1458	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين وقرا حمزة والكساءي وخلف ساحر بعد السين فيكون راجعا الي عيسي عليه السلام واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون AUTO اذ قال الحواريون اي الهمتهم وهم خواص اصحاب عيسي عليه السلام وتقدم ذكرهم في سورة ال عمران قرا ابن ذكوان عن ابن عامر بخلاف عنه الحواريين بالامالة ان امنوا بي وبرسولي عيسي قالوا امنا حين وفقتهم واشهد باننا مسلمون مخلصون اذ قال الحواريون يا-عيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين AUTO اذ----------------------------------------------------------------------------- قال الحواريون ياعيسي ابن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء	396	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	26	141	125	741	1572	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فقا---------------------------------ل الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر مبين ------------------------------------------------------------------------واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اذ قال الحواريون يا عيسي -بن مريم هل يستطيع ربك ان ينزل علينا ماءدة من السماء قال اتقوا الله ان كنتم مءمنين ----قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين قال ------------عيسي -بن مريم اللهم ربنا ا------نزل علينا ماءدة من السماء	4496	-1991811573852583144	519	798.5	421	1410	36.808509826660156	86	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	172	96	906	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ-به احدا من العالمين	397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	110	170	579	892	1572	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي -بن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذ به احدا من العالمين	4496	-1991811573852583144	308	546.5	249	811	37.977806091308594	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	19	113	91	598	1607	300	عيسي اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا------------- نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و-اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل	397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04510	false	-7276755973805891366	245	296	1179	1451	1469	300	عيسي اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا كما حكي الله نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عيسي ---------اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا و اية منك وارزقنا وانت خير الرازقين ----فقال الله احتجاجا عليهم اني منزلها	4510	-1991811573852583144	225	364.5	181	521	43.186180114746094	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	249	290	1329	1554	1607	300	لبس صوفا وتضرع وبكي وقال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة الاية فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين من فوقها وتحتها وهم ينظرون------ وهي تهوي منقضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي------------ وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها------- عقوبة	397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04524	false	-3957276617887974582	154	196	761	989	1510	300	لبس صوفا------ وبكي وقال اللهم ربنا انزل علينا ماءدة الاية فنزلت سفرة حمراء بين غمامتين---------------- وهم ينظرون اليها وهي تهوي منقضة حتي سقطت بين ايديهم فبكي عيسي عليه السلام وقال اللهم اجعلني من الشاكرين اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها مثلة و عقوبة	4524	-1991811573852583144	203	363.5	166	250	81.19999694824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0398	true	8248566650797377990	8	69	45	357	1606	300	فقام عيسي فصلي وبكي------------------ طويلا ثم كشف المنديل عنها وقال باسم الله خير الرازقين فاذا هو بسمك------ة ليس عليها فلوسها تسيل دسما ----------عند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من جميع الوان البقول ما خلا الكراث و----خمسة ارغفة علي واحد----- زيتون وواحد------ عسل وواحد------ سمن وواحد------ جبن وواحد------ قديد فقال شمعون------------ امن طعام الدني----ا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس	398	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04524	false	-3957276617887974582	212	288	1068	1456	1510	300	فقام عيسي عليه السلام فتوضا وصلي صلاة طويلة ثم كشف المنديل عنها وقال ب-سم الله خير الرازقين فاذا هو -سمكة مشوية ليس عليها فلوسها تسيل سيلا من الدسم وعند راسها ملح وعند ذنبها خل وحولها من انواع----- البقول ما عدا الكراث واذا خمسة ارغفة علي واحد منها زيتون وعلي الثاني عسل وعلي الثالث سمن وعلي الرابع جبن وعلي الخامس قديد فقال شمعون يا روح الله امن طعام الدنيا هذا ام من طعام الاخرة فقال عيسي ليس	4524	-1991811573852583144	270	430.0	210	395	68.35443115234375	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0398	true	8248566650797377990	72	108	372	563	1606	300	افتعله الله------ بالقدرة الغالبة كلوا مما سالتم يمددكم ربكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا------------ كن اول ----اكل منها فقال----------------- معاذ الله ان اكل ------لكن ياكل منها من سالها فخافوا فلم ياكلوا فاطعمها----------------------- اهل الفاقة وكانوا اكثر من الف فيهم المرضي	398	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04525	false	-8736499686521897876	0	106	0	563	1594	300	افتعله الله تعالي بالقدرة الغالبة كلوا مما سالتم يمددكم ويزدكم من فضله وقال الحواريون يا روح الله لو اريتنا من هذه الاية اليوم اية اخري فقال عيسي عليه السلام يا سمكة احيي باذن الله فاضطربت السمكة وعاد عليها فلوسها وشوكها ففزعوا منها فقال عيسي عليه السلام مالكم تسالون اشياء اذا اعطيتموها كرهتموها ما اخوفني عليكم ان تعذبوا يا سمكة عودي كما كنت باذن الله فعادت السمكة مشوية كما كانت قالوا يا روح الله كن اول من ياكل منها ثم ناكل نحن فقال عيسي معاذ الله ان اكل منها ولكن ياكل منها من سالها فخافوا ان -ياكلوا منها فدعا لها عيسي عليه السلام اهل الفاقة والزمني و---------------المرضي	4525	-1991811573852583144	147	202.5	118	579	25.388601303100586	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	70	94	366	492	1532	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	400	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01896	false	8457629433351643094	247	271	1278	1404	1552	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1896	-1991811573852583144	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	70	96	366	501	1532	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم AUTO قال	400	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02169	false	6904636099928727524	233	258	1252	1383	1611	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم ----وقال	2169	-1991811573852583144	130	252.5	105	135	96.29629516601562	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	70	98	366	510	1532	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم AUTO--- قال الله هذا	400	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22129	false	-850548923610717853	51	78	272	414	1602	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم الانعام قال----- هذا	22129	-1991811573852583144	135	253.0	108	147	91.83673095703125	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	91	179	478	954	1580	300	وما تاتيهم يعني اهل مكة من اية من ايات ربهم كانشقاق القمر واي القران الا كانوا عنها معرضين تاركين لها غير ملتفتين اليها فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون AUTO فقد كذبوا بالحق لما جاءهم يعني القران فسوف ياتيهم انباء اخبار جمع نبا ما كانوا به يستهزءون اي سيعلمون عاقبة استهزاءهم اذا عذبوا الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم	402	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02476	false	-4693822199193671616	163	215	811	1087	1524	300	وما تاتيهم م-------------ن اية من ايات ربهم------------------------- الا كانوا عنها مع-----------------------------رضين فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف ياتيهم انباء ما كانوا به يستهز------------------------------------------------------------------------------------------------ءون------------------------------------- الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم	2476	-1991811573852583144	271	508.0	219	476	56.93277359008789	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	261	287	1383	1511	1580	300	لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسوله انزل الله تعالي ولو -نزلنا	402	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02544	false	4483273966304987832	13	36	58	171	1518	300	لن نءمن لك حتي تاتينا بكتاب من عند الله ومعه اربعة من الملاءكة يشهدون عليه انه من عند الله وانك رسوله---------------- ولو انزلنا	2544	-1991811573852583144	112	210.0	89	129	86.82170867919922	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	148	181	786	965	1580	300	اذا عذبوا الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	402	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22979	false	4091156179785203244	147	180	789	968	1624	300	الانعام او لم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	22979	-1991811573852583144	172	337.0	141	179	96.08938598632812	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0403	true	7739266537500242773	206	231	1079	1204	1571	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	403	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01048	false	1997306029659244920	190	215	913	1037	1452	300	قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1048	-1991811573852583144	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0403	true	7739266537500242773	178	227	923	1183	1571	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين AUTO قل يا محمد لهءلاء المستهزءين سيروا في الارض معتبرين ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين الهالكين قبلكم قل لمن ما في السماوات وال------ارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه------------------------------------ الذين خسروا	403	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28793	false	-7098619692735218006	253	300	1285	1510	1510	300	قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذب---------------------------------------------------------ين ثم اعترض تعالي بكلام اخر فقال ------------------قل لمن ما في السماوات وما في الارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ثم عطف علي الكلام الاول فقال عز وجل الذين خسروا-	28793	-1991811573852583144	156	231.5	125	302	51.6556282043457	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	0	67	0	334	1498	300	لا يءمنون لانهم محكوم عليهم بالعذاب وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم AUTO وله ما سكن اي ما استقر في الليل والنهار والمراد ما سكن وما تحرك وهو السميع لكل مسموع العليم لكل معلوم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين AUTO ولما دعي النبي صلي الله	404	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01048	false	1997306029659244920	213	254	1027	1228	1452	300	لا يء--------------------------منون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين 14 وقال تعالي وان يمسسك الله	1048	-1991811573852583144	179	323.5	141	334	53.59281539916992	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	37	74	189	367	1498	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين AUTO ولما دعي النبي صلي الله عليه وسلم الي الشرك ------قال تعالي قل	404	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05907	false	-3318234416362801158	61	91	310	455	1539	300	قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين--------------------------------------- الي اخر الايات وقال تعالي قد	5907	-1991811573852583144	133	240.5	105	184	72.28260803222656	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	193	225	1050	1215	1595	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	406	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	33	65	171	336	1502	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	2477	-1991811573852583144	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	197	225	1070	1215	1595	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	406	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29563	false	8695731145454384155	103	131	514	659	1526	300	وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	29563	-1991811573852583144	145	290.0	117	145	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	101	148	506	750	1547	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك---- منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم-- امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك	407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11765	false	-874623874025190087	253	300	1231	1475	1475	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضه وابش----ر بذاك وقر منك عيونا ودعوتني وزعمت انك ناصح ف-لقد صدقت وكنت قدما امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا المخافة ان يكون معرة لوجدتني سمحا بذاك-	11765	-1991811573852583144	219	393.5	175	250	87.5999984741211	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	111	141	558	711	1547	300	فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا---------------------------------------------------------------------- ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت -ثم امينا---------------------------------------------------------------------------------------- وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا	407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11807	false	-4670239820784924500	13	76	66	378	1463	300	فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا وهذا امر له بابلاغ ما امره تعالي به علي اشق وجه وقوله في تمام الابيات ودعوتني وزعمت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت قبل امينا فصدقه في دعاءه له الي الايمان وكونه امينا وهذا غاية في قبول امره له وفيها بعد هذا البيت وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا وهذا	11807	-1991811573852583144	145	246.0	115	312	46.47435760498047	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	21	141	109	711	1547	300	وهم ينهون عنه ويناون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون AUTO وهم ينهون عنه اي عن القران والرسول واتباعه ويناون عنه بانفسهم اي يبعدون فيضلون ويضلون نزلت في كفار مكة وقال ابن عباس نزلت ف------------ي ابي طالب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان ينهي الناس عن اذي------------ النبي صلي الله عليه وسلم ويناي عن الايمان به وروي عنه انه صلي الله عليه وسلم لما عرض عليه الاسلام قال لولا ان تعيرني قريش لاقررت بها عينك ولكن اذب عنك ما حييت وقال في ذلك ابياتا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم- امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا	407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11812	false	2306149749094972244	144	276	721	1366	1481	300	وهم ينهون عنه وينءون عنه وان يهلكون الا انفسهم وما يشعرون عن عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عباس قال اجتمعت قريش الي ابي طالب رضي الله عنه وقالوا له يا ابا طالب سلم الينا محمدا فانه قد افسد ادياننا وسب الهتنا وهذه ابناءنا بين يديك تبن بايهم شءت ثم دعوا بعمارة بن الوليد وكان مستحسنا فقال لهم هل رايتم ناقة حنت الي غير فصيلها لا كان ذلك ابدا ثم نهض عنهم فدخل علي النبي صلي الله عليه واله فراه كءيبا وقد علم مقالة قريش فقال رضي الله عنه يا محمد لا تحزن ث------م قال---------------------------------------------------------------------------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وذكرت انك ناصحي ولقد نصحت وكنت قبل امينا وذكرت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا وروي	11812	-1991811573852583144	306	478.5	239	829	36.91194152832031	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	4	184	19	947	1584	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون AUTO بل رد لقولهم اي ليس علي ما قالوا انهم لو ردوا لامنوا بل بدا لهم اي ظهر لهم ما كانوا يخفون يسرون من قبل من نفاقهم وقباءح فعالهم بشهادة جوارحهم عليهم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لو ردوا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون في قولهم وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO وقالوا عطف علي لعادوا ان هي الا حياتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي حبسوا للتوبيخ والسءال قال اليس هذا اي البعث والعذاب بالحق قالوا بلي وربنا اقرار مءكد باليمين قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	408	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	28	99	138	493	1569	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ان هي --ا حيوتنا الدني----------------------------------------------------------------------------------ا وما نحن بمبعوثين------------------------------------ ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون	1897	-1991811573852583144	352	644.0	282	929	37.89020538330078	66	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	2	167	8	855	1584	300	الي الدنيا بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون AUTO بل رد لقولهم اي ليس علي ما قالوا انهم لو ردوا لامنوا بل بدا لهم اي ظهر لهم ما كانوا يخفون يسرون من قبل من نفاقهم وقباءح فع-الهم بشهادة جوارحهم عليهم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لو ردوا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا------------------- لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون في قوله------------م وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO وقالوا عطف عل-------------------------------------------------------------------ي لعادوا ان هي الا حياتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي حبسوا للتوبيخ والسءا------------------------------------------------------------------------------------ل قال اليس هذا ا-------------------------------------------------ي البعث-------------------- والعذاب بالحق قالوا بلي وربنا اقرار مءكد بال--------------------------يمين قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم--------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم	408	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01907	false	2469836928211966360	140	300	726	1578	1578	300	علي الجواب بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل الاضراب عن ارادة الايمان المفهوم من التمني والمعني انه------------------------------------------------------------ ظهر لهم ما كانوا يخفون------------- من نفاقهم وقباءح اعمال---------------------هم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لورد وا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا بعد الظهور والوقوف لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون فيما وعدوا من انفسهم وقا-----------------------------------------------------لوا عطف علي لعادوا او علي انهم لكاذبون او علي نهوا او استيناف بذكر ما قالوه في الدنيا ان هي الا حيوتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبع------------------------------------وثين ولو تري اذ وقفوا علي ربهم مجاز عن الحبس للسءال وا---------------------------------------------------------------------------------------لتوبيخ وقيل معناه وقفوا علي قضاء ربهم وجزاءه او عرفوه حق التعريف قال اليس هذا بالحق كانه جواب قاءل قال ماذا قال ربهم حينءذ والهمزة للتقريع علي التكذيب والاشارة الي البعث وما يتبعه من الثواب والعقاب------ قالوا بلي وربنا اقرار مءكد باليمين لانجلاء الامر غاية الجلاء قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم او ببدله قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله---- اذ- فاتتهم-	1907	-1991811573852583144	452	686.5	357	1134	39.85890579223633	72	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	150	196	765	1011	1584	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون AUTO قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله واذا فاتهم النعيم ولقاء الله	408	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22515	false	8268525785085491288	45	90	227	463	1568	300	قال فذوقوا العذاب بما كنتم تك-----------فرون قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون وقال تعالي والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشاء الله	22515	-1991811573852583144	198	354.0	159	247	80.16194152832031	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0409	true	-7755768174961313895	189	300	994	1557	1557	300	ولكن الظالمين بايات الله الدالة علي صدقك يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين AUTO ثم انسه بقوله ولقد كذبت رسل من قبلك كذبهم قومهم كما كذبك قومك قريش فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا الذي كنا وعدناهم به في قولنا انا لننصر رسلنا غافر وهذا تسلية له ولا مبدل لكلمات الله المتضمنة للنصر ولقد جاءك من نبا المرسلين اي من اخبارهم ما تسكن به نفسك وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من-	409	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	87	141	451	728	1502	300	ولكن الظالمين بايات الله---------------- يجحدون وقلد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من	2477	-1991811573852583144	274	500.5	221	564	48.58156204223633	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0410	true	-1890907268035185929	132	197	668	1027	1547	300	الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون AUTO ثم اخبر ان حرصه علي هدايتهم لا ينفع لعدم سمعهم كالموتي بقوله انما يستجيب الذين يسمعون يعني المءمنين الذين يقبلون ما يسمعون فينتفعون به والموتي يبعثهم الله يعني الكفار ثم اليه يرجعون فيجزيهم باعمالهم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	410	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	141	171	728	883	1502	300	الجاهلين انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	2477	-1991811573852583144	155	294.0	125	359	43.17548751831055	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0410	true	-1890907268035185929	156	223	803	1150	1547	300	انما يستجيب الذين يسمعون يعني المءمنين الذين يقبلون ما يسمعون فينتفعون به والموتي يبعثهم الله يعني الكفار ثم اليه يرجعون فيجزيهم باعمالهم وقالوا ل--------------------ولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وقال-وا يعني رءساء قريش لولا هلا نزل عليه اية من ربه اي مما اقترحوه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية تضطرهم الي الايمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	410	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02654	false	1135971127844140555	136	210	648	1015	1461	300	انما يستجيب الذين يسمعون يعني يعقلون ويصدقون----------------------------- والموتي يبعثهم الله اي يصدقون بان الموتي يبعثهم الله وقا-----------لوا لولا نزل عليه اية اي هلا نزل عليه اية------- قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون ------قال لا يعلمون ان--------------------------------------------------------------------------------------------- الاية اذا جاءت ولم يءمنوا بها لهلكوا يهلكوا خ ل وفي رواية ابي الجارود عن ابي جعفر عليه السلام في قوله ان الله قادر علي ان ينزل اية وسيريكم في اخر الزمان	2654	-1991811573852583144	142	187.0	114	513	27.68031120300293	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0411	true	-6902515766877102216	4	60	26	315	1608	300	ما فرطنا في الكتاب من شء اي ما غفلنا في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اللوح المحفوظ لا-----------------------------------------------------------ن جميع الاشياء مكتوبة فيه ثم الي ربهم يحشرون قال ابن عباس حشرها---- موتها وقال ابو هريرة يحشر ا--------------لله تعالي----------------------------------------------------------------------------------- الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيء--------------------------خذ للجماء من القرناء ثم يقال كوني ترابا فحينءذ يتمني الكافر ان ل---و كان ترابا	411	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02016	false	-7669161017974946422	87	218	464	1126	1545	300	ما فرطنا في الكتاب من شء اي ما تركنا وقيل ما قصرنا والكتاب القران لان فيه جميع ما يحتاج اليه من امور الدين والدنيا اما مجملا واما مفصلا والمجمل قد بينه علي لسان نبيه صلي الله عليه واله وامر باتباعه في قوله ما اتيكم الرسول فخذوه الاية وقيل المراد به اللوح وقيل المراد به الاجل اي ما تركنا شيءا الا وقد اوجبنا له اجلا ثم يحشرون جميعا------------------ ثم الي ربهم يحشرون اي يحشرون الي الله بعد موتهم يوم القيامة كما يحشر العباد فيعوض الله تعالي ما يستحق العوض منها وينتصف لبعضها من بعض وفيما رووه عن ابي هريرة انه قال يحشر الله الخلق----- يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله يومءذ ان ياخذ للجماء من القرناء ثم يقول كوني ترابا فلذلك يقول-- الكافر يا ليتني كنت ترابا	2016	-1991811573852583144	194	236.5	151	687	28.238719940185547	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	196	292	1087	1579	1618	300	علي اهلاكهم قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه يصدفون باشمام الصاد الزاي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	412	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	201	240	1033	1225	1502	300	الي قول---ه قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون----- قل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	2477	-1991811573852583144	188	331.0	149	492	38.21138381958008	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	80	189	450	992	1569	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون AUTO ونزل حين اقترحوا الايات قل لهم لا اقول لكم عندي خزاءن الله مقدوراته فانزل ما اقترحتموه ولا اعلم الغيب فاخبركم به ولا اقول لكم اني ملك فاقدر علي ما لا يقدر عليه البشر ان اتبع الا ما يوحي الي من الله وذلك غير مستحيل في العقل مع قيام الدليل والحجج البالغة قل هل يستوي الاعمي الكافر والبصير المءمن افلا تتفكرون انهما لا يستويان وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	413	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02477	false	812990824614347085	242	287	1234	1447	1502	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون	2477	-1991811573852583144	213	410.0	168	542	39.298892974853516	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0415	true	-1493372017419784714	216	291	1154	1508	1548	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين AUTO قل اني نهيت بما انزل علي من الايات في امر التوحيد ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم في طرد الفقراء وعبادة الاوثان قد ضللت اذا ان اتبعت اهواءكم وما انا من المهتدين ان فعلت ذلك قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	415	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	0	32	0	147	1507	300	لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	2478	-1991811573852583144	144	280.5	113	354	40.6779670715332	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0419	true	5890014062160168880	174	300	911	1605	1605	300	واذا رايت الذين يخوضون بالاستهزاء في اياتنا يعني القران فاعرض عنهم لا تجالسهم حتي يخوضوا في حديث غيره غير الاستهزاء واما ينسينك المعني ان شغلك الشيطان بوسوسته حتي تنسي النهي قرا ابن عامر ينسينك بفتح النون وتشديد السين من نسي وقرا الباقون بسكون النون وتخفيف السين من انسي فلا تقعد بعد الذكري اي التذكر للنهي مع القوم الظالمين بالتكذيب والاستهزاء وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون AUTO ولما تحرج المسلمون من مجالسة المشركين بعد النهي نزل وما علي الذين يتقون الخوض من حسابهم اثامهم من شء اي ما يلزمهم بمجالستهم اثم يحاسبون عليه ولكن ذكري اي عليهم ان يذكروهم باظهار الكراهة لهم لعلهم يتقون الخوض وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما-	419	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms31275	false	-3048099783694093806	96	146	567	830	1656	300	واذا رايت الذين يخوضون----------- في اياتنا------------ فاعرض عن-----------هم حتي يخوضوا في حديث غيره-------------- واما ينسين---------------ك الشيطان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تقعد بعد الذكر----------------ي مع القوم الظا--------------------لمين وما علي الذين يتقون من حسابهم من شء ولكن ذكري لعلهم يتقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به ان تبسل نفس بما	31275	-1991811573852583144	258	435.0	209	695	37.1223030090332	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	143	182	730	929	1532	300	قل اندعو- من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	420	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	143	181	711	910	1507	300	قل اندعوا من دون الله ما-لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب العالمين	2478	-1991811573852583144	198	386.0	160	200	99.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	16	45	93	253	1572	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير AUTO وهو---- الذي خلق السماوات و-الارض	421	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28063	false	2657752747321491903	61	92	310	475	1547	300	الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير ان ربكم الله الذي خلق السماوات و الارض	28063	-1991811573852583144	152	284.5	124	165	92.1212158203125	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	31	93	149	507	1663	300	وكلا فضلنا علي العالمين بالنبوة ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم AUTO ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم عطف علي كلا اي وفضلنا بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم فان منهم من لم يكن نبيا ولا مهديا واجتبيناهم واخترناهم وهديناهم ارشدناهم الي صراط مستقيم تكرير لبيان ما هدوا اليه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما	428	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03190	false	8320239390972991840	273	300	1465	1615	1615	300	وكلا فضلنا علي العالمين-------- ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما-	3190	-1991811573852583144	150	248.0	124	358	41.89944076538086	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	127	230	677	1273	1663	300	كانوا يعملون وكانوا كغيرهم في سقوط ثواب اعمالهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين AUTO اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم العلم والنبوة الرسالة فان يكفر بها اي بهذه الثلاثة هءلاء يعني كفار مكة فقد وكلنا بها اي بمراعاتها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة وقيل الانبياء الثمانية عشر الذين ذكرهم هاهنا والباء في بكافرين زاءدة لتاكيد النفي والمعني جميع من ذكر وفقنا للايمان بهذه الاشياء وليسوا كافرين بها بل يحفظونها اولءك ال------------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	428	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	0	35	0	193	1564	300	كانوا يع-----------------------------------ملون اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهديهم اقتده قل لا اسءلكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	3191	-1991811573852583144	158	92.0	128	626	25.23961639404297	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	134	185	717	1011	1663	300	اعمالهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين AUTO اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم العلم والنبوة الرسالة فان يكفر بها اي بهذه الثلاثة هءلا--------------------------------------------------ء يعني كفار مكة فقد وكلنا بها اي بمراعاتها قوما ليسوا بها بكافرين يعني	428	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms12127	false	7951772876282048322	209	239	1039	1212	1497	300	ابراهيم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء يعني اصحابه وقريشا ومن انكر وا بيعة امير المءمنين عليه --السلام فقد وكلنا ب-------------ها قوما ليسوا بها بكافرين يعني	12127	-1991811573852583144	109	184.5	88	344	31.686046600341797	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0430	true	5141938742195762246	20	70	101	365	1536	300	قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي فان اجابوك وال--------------------------------------------------------ا انت ف---------- قل الله انزله ثم ذرهم في خوضهم باطلهم وجهلهم يلعبون اي لاعبين ومعني الكلام التهديد وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	430	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02478	false	5209680717499042395	198	250	983	1262	1507	300	قل من انزل الكتاب الذي جاء به موسي نورا وهدي للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا انتم ولا اباءكم قل ال------له ثم ذرهم في خوض--------------هم يلعبون------------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	2478	-1991811573852583144	197	339.5	158	330	59.69696807861328	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0430	true	5141938742195762246	232	293	1187	1498	1536	300	الله عليه وسلم فلما نزلت ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين فلما بلغ قوله ثم انشاناه خلقا اخر قال عبد الله------------- فتبارك الله احسن الخالقين المءمنون 12 تعجبا من تفصيل خلق الانسان فقال عليه الصلاة والسلام اكتبها فكذلك انزلت فشك عبد ا-لله وقال لءن كان محمد صادقا -لقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا -لقد قلت كما قال	430	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05574	false	-3570934412090721221	0	54	0	264	1494	300	الله عليه واله ذات يوم-- ولقد خلقنا الانسان من سلالة من طين الي----- قوله ثم انشاناه خلقا اخر فجري علي لسان ابن ابي سرح فتبارك الله احسن الخالقين فاملاه عليه وقال هكذا------------------------------------------------------- انزل فارتد عدو الله وقال ان -كان محمد صادقا فلقد اوحي الي كما اوحي اليه ولءن كان كاذبا فلقد قلت كما قال	5574	-1991811573852583144	194	317.0	152	327	59.32721710205078	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	31	239	175	1311	1613	300	وخفض الليل اضافة والشمس والقمر حسبانا اي علمي حسبان يعلم بدورهما حساب الاوقات ذلك تقدير العزيز الذي سيرهما العليم بتدبيرهما وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون AUTO وهو الذي جعل لكم النجوم اي خلقها لكم لتهتدوا بها في ظلمات الليل في البر والبحر لان راكب البحر والساءر في القفار يهتدي بها في الليل الي مقاصده قد فصلنا الايات بيناها فصلا فصلا لقوم يعلمون فانهم المنتفعون به وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون AUTO وهو الذي انشاكم خلقكم والانشاء اثبات شء لم يكن قبله من نفس واحدة يعني ادم عليه السلام فمستقر ومستودع قرا ابن كثير وابو عمرو وروح عن يعقوب فمستقر بكسر القاف اي فمنكم مستقر ومنكم مستودع وقرا الباقون بفتحهما اي فمنكم مستقر ومستودع والمستقر ارحام الامهات والمستودع اصلاب الاباء وقيل غير ذلك واتفقوا علي فتح الدال من مستودع لان المعني ان الله استودعه فهو مفعول قد فصلنا اي بينا الايات لقوم يفقهون والفقه لغة الفهم وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	432	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01049	false	1593792189956188148	25	108	131	579	1546	300	وجعل الليل سكنا- والشمس والقمر حسبانا ----------------------------------------ذلك تقدير العزيز------------ العليم---------- وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الايات لقوم يعلمون----- وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	1049	-1991811573852583144	438	808.0	355	1136	38.556339263916016	79	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	208	243	1143	1330	1613	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون AUTO وهو الذي انزل	432	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20432	false	-8792791314281435516	0	35	0	187	1597	300	خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون وقال وهو الذي انشا	20432	-1991811573852583144	181	356.0	146	187	96.79144287109375	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0435	true	2616464693540072578	217	300	1159	1576	1576	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك بالتدين به لا اله الا هو اي منفردا واعرض عن المشركين لا تجادلهم ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل AUTO ولو شاء الله توحيدهم ما اشركوا وهو دليل علي انه تعالي لا يريد ايمان الكافر وما جعلناك عليهم حفيظا مراعيا اعمالهم وما انت عليهم بوكيل مسلط علي اكراههم علي الاسلام ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم-	435	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05907	false	-3318234416362801158	118	164	601	820	1539	300	اتبع ما اوحي اليك من ربك----------- لا اله الا هو---------- واعرض عن المشركين----------- ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل امة عملهم ثم الي ربهم	5907	-1991811573852583144	218	377.5	173	418	52.15311050415039	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0441	true	4902112255052061635	93	144	487	728	1528	300	الوليد بن المغيرة------ لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لا-ني اكبر منك سنا واكثر منك مالا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اب-----------------------------------------------------------------------------و جهل والله لن نرضي به ولن نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزل واذا جاءتهم اية حجة علي صدق محمد صلي الله عليه وسلم قالوا لن نءمن حتي نءتي	441	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05982	false	9091731345913690442	98	183	501	907	1469	300	الوليد بن المغيرة والله لو كانت النبوة حقا لكنت اولي بها منك لانني اكبر منك سنا واكثر منك مالا وقال جماعة لم لم يرسل رسولا من مكة او من الطاءف عظيما يعني ابا جهل وعبد نايل فنزل وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل وقال ابو جهل زاحمنا بنو عبد مناف في الشرف حتي اذا صرنا كفرسي رهان قالوا منا نبي يوحي اليه والله لا نءمن به ولا نتبعه ابدا الا ان ياتينا وحي كما ياتيه فنزل واذا جاءتهم اية قال------------------------------------وا لن نءمن حتي نءتي	5982	-1991811573852583144	191	340.5	149	442	43.212669372558594	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	183	218	969	1155	1592	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	442	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	103	139	510	697	1569	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	1897	-1991811573852583144	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	219	268	1160	1426	1592	300	ويوم يحشرهم جميعا اي و-------اذكر يوم نحشرهم جميعا ---------------------قرا حفص عن عاصم وروح عن يعقوب يحشرهم بالياء والباقون بالنون يامعشر الجن اي ثم يقال يا معشر الجن ا--ي الشياطين قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم--------------------------------------------------------------------------------- وقال اولياءهم اي اولياء الشياطين من الانس الذين اطاعوهم ربنا استمتع بعضنا ببعض	442	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01908	false	5865294188254516612	77	132	411	718	1622	300	ويوم يحشرهم جميعا نصب باضمار اذكر او نقول و الضمير لمن يحشر من الثقلين وقرا حفص عن عاصم وروح و--يعقوب------- بالياء--------------------------------------- يا معشر الجن يعني الشياطين قد استكثرتم من الانس ---من اغواءهم واضلالهم او منهم بان جعلتموهم اتباعكم فحشروا معكم كقولهم استكثر الامير من الجنود وقال اول-------------------ياءهم من الانس الذين اطاعوهم ربنا استمتع بعضنا ببعض	1908	-1991811573852583144	172	264.0	139	377	45.62334060668945	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	183	218	969	1155	1592	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	442	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23704	false	213264262416821001	53	89	257	444	1574	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم	23704	-1991811573852583144	186	367.0	151	187	99.46524047851562	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	141	237	763	1308	1647	300	عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا-------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	445	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02480	false	7217477958225360686	0	29	0	160	1540	300	عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	2480	-1991811573852583144	123	11.5	100	582	21.13401985168457	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	87	238	474	1313	1647	300	ليهلكوهم وليلبسوا ليخلطوا عليهم دينهم ويدخلوا عليهم الشك فيه ولو شاء الله ما فعلوه بين ان كفرهم بمشيءة الله تعالي وهو رد علي القدرية فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا-------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم AUTO	445	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22515	false	8268525785085491288	200	260	1040	1368	1568	300	ليرد-وهم وليلبسوا عل--------يهم دينهم----------------------- ولو شاء الله ما فعلوه-------------------------------------------------- فذرهم-------- وما يفترون وقا-------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم -----	22515	-1991811573852583144	284	274.0	230	876	32.42008972167969	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0446	true	-4296773779034086293	56	166	284	871	1646	300	وان يكن ما في البطون ميتة يدل عليه انه قال فهم فيه شركاء ولم يقل فيها واراد ان الرجال والنساء فيه شركاء سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم للكذب علي الله --------------------انه حكيم في عذابهم عليم باقوالهم قد خسر الذين قتلوا اولاد----------هم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله------------------ افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين AUTO قد خسر الذين قتلوا اولادهم قرا ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد علي التكثير والباقون بالتخفيف سفها جهلا بغير علم نزلت فيمن كان يءد البنات احياء مخافة السبي والفقر وحرموا ما رزقهم الله يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام افتراء علي الله حيث قالوا الله امرنا بذلك قد ضلوا وما كانوا مهتدين الي الحق	446	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19909	false	5594178416589030375	178	230	944	1215	1594	300	وان يك-------------ن ميتة----------------- فهم فيه شركاء------------------- اي الذكور والاناث فيه سو-اء سيجزيهم وصفهم اي جزاء وصفهم الكذب علي الله في التحليل والتحريم انه حكي----------م علي---------م قد خسر الذين قتلوا اولادهم اي بناتهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله من البحاءر ونحوها افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين الي الحق	19909	-1991811573852583144	212	320.5	168	635	33.385826110839844	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0446	true	-4296773779034086293	163	197	855	1047	1646	300	مهتدين الي الحق وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	446	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20154	false	4244080603058864871	166	197	874	1049	1576	300	-----------------هو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	20154	-1991811573852583144	175	337.0	144	192	91.14583587646484	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0449	true	-7959973436559758039	99	179	534	952	1618	300	الذكرين حرم عليكم يعني ذكر الضان والمعز ام الانثيين اي انثي الضان والمعز اما اشتملت عليه ارحام الانثيين وما حملت اناث الجنسين ذكرا كان او انثي نبءوني بعلم فسروا لي ما حرمتم بتحقيق ان كنتم صادقين ان الله حرم ذلك ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	449	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20154	false	4244080603058864871	222	276	1182	1471	1576	300	الذكرين حرم---------------------------- ام الانثيين--------------------- اما اشتملت عليه ارحام الانثيين--------------------------------------- نبءوني بعلم------------------------- ان كنتم صادقين وم----------------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	20154	-1991811573852583144	287	496.5	233	418	68.66028594970703	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	88	19	469	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06157	false	2819721482827726120	134	190	644	935	1463	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---كم تعقل-------ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	6157	-1991811573852583144	278	528.0	223	450	61.77777862548828	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	88	19	469	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24108	false	-2666135683494331594	51	107	264	555	1585	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصيكم به لعل---كم تعقل-------ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصيكم به لعلكم تذكرون	24108	-1991811573852583144	276	522.0	221	450	61.33333206176758	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	104	300	574	1585	1585	300	كتاب انزلناه مبارك كثير النفع فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون باتباعه والعمل به ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين AUTO ان تقولوا لءلا تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون AUTO او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم وقد كان جماعة من الكفار قالوا لو انزل علينا ما انزل علي اليهود والنصاري لكنا خيرا منهم قال الله تعالي فقد جاءكم بينة من ربكم حجة واضحة بالغة تعرفونها وهدي بيان ورحمة نعمة لمن اتبعه وهو محمد صلي الله عليه وسلم فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف اعرض عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بشدته بما كانوا يصدفون يعرضون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في-	454	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02480	false	7217477958225360686	168	255	874	1313	1540	300	كتاب انزلناه مبارك----------- فاتبعو----------------ه واتقوه-------- لعلكم تر------------------حمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علي-ك الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي ربك او ياتي بعض ايات ربك يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في	2480	-1991811573852583144	432	795.5	346	1012	42.687747955322266	81	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	138	191	769	1042	1585	300	تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي م-----------------------------------------------------------نهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا	454	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02658	false	9007575384015201297	147	198	788	1060	1587	300	تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان------- كنا لم ندرس كتبهم--------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم يعني قريشا قالوا لو انزل علينا الكتاب لكنا اهدي واطوع منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة يعني القران-------------------------- سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا	2658	-1991811573852583144	193	338.0	155	332	58.132530212402344	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0459	true	-372895054775992688	35	187	173	938	1541	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليس لم يكن من الساجدين لادم وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم التاء من قوله للملاءكة اسجدوا والكلام عليه وعلي تفسير السجود مستوفي في سورة البقرة عند تفسير قوله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم الاية قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين AUTO قال الله يا ابليس ما منعك الا تسجد اذ امرتك لا زاءدة اي اي شء منعك من السجود وقت امري فيه دليل علي ان مطلق الامر للوجوب وانه علي الفور قال ابليس مجيبا له انا خير منه لانك خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وانور من الطين وقد اخطا الخبيث بتفضيل النار علي الطين وليس كذلك وانما الفضل لما فضله الله وقد فضل الطين علي النار ولان التراب سبب الحياة للنبات والاشجار والنار سبب الهلاك -------------------------قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين AUTO قال	459	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03303	false	7921497165389876150	142	203	731	1042	1540	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس ابي واستكبر وكان من الكافرين الاعرف 7 ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين----- قال	3303	-1991811573852583144	178	117.0	142	898	19.821826934814453	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0459	true	-372895054775992688	72	187	374	938	1541	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم الاية ------------------------------قال ما منعك ا--لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين AUTO قال الله يا ابليس ما منعك الا تسجد اذ امرتك لا زاءدة اي اي شء منعك من السجود وقت امري فيه دليل علي ان مطلق الامر للوجوب وانه علي الفور قال ابليس مجيبا له انا خير منه لانك خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وانور من الطين وقد اخطا الخبيث بتفضيل النار علي الطين وليس كذلك وانما الفضل لما فضله الله وقد فضل الطين علي النار ولان التراب سبب الحياة للنبات والاشجار والنار سبب الهلاك -------------------------قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين AUTO قال	459	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19668	false	-4057609632964006883	0	43	0	205	1539	300	قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين قال ما منعك ان لا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين----- قال	19668	-1991811573852583144	142	36.5	113	621	22.866344451904297	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	109	256	608	1379	1601	300	يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين AUTO فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا جعل له شريكا او كذب باياته بالقران اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب اي ما قدر لهم من خير وشر في اللوح المحفوظ حتي غاية لما يصل الي الكفار اذا جاءتهم رسلنا عند انقضاء ذلك يتوفونهم يقبضون ارواحهم يعني ملك الموت واعوانه قالوا يعني الرسل للكفار اين ما كنتم تدعون تعبدون من دون الله يعني اين الهتكم فيذبون عنكم سءال تبكيت وتقريع قالوا ضلوا عنا غابوا فلم نرهم وشهدوا علي انفسهم عند معاينة الموت انهم كانوا كافرين اعترفوا بالضلال فيما كانوا عليه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و-الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21561	false	-2344169581811055850	0	58	0	297	1569	300	يتوفونهم قالوا اين-ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن و الانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخريهم لاوليهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	21561	-1991811573852583144	294	552.5	237	772	38.08290100097656	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0468	true	-4260521134837199302	0	37	0	193	1527	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	468	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02419	false	-2971287359716926968	245	282	1391	1584	1670	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	2419	-1991811573852583144	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0469	true	-112119737513917125	50	98	264	548	1657	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كافرون AUTO الذين يصدون يصرفون الناس عن سبيل طاعة الله ويبغونها عوجا يطلبون اعوجاجها ويذمونها فلا يءمنون بها وهم بالاخرة كافرون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	469	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	10	38	52	215	1626	300	الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة كاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون	2420	-1991811573852583144	163	323.0	135	284	57.39436721801758	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	92	248	541	1379	1689	300	لا ينالهم الله برحمة اي لا يدخلون الجنة ثم يقال لاصحاب الاعراف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون لا تخافون علي ما ياتي ولا تحزنون علي ما فات قرا نافع وابو جعفر وابن عامر وابن كثير والكساءي وخلف بخلاف عن ابن ذكوان راوي ابن عامر برحمة ادخلوا خبيثة اجتثت بضم التنوين في الوصل ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين AUTO ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا صبوا علينا من الماء او وسعوا علينا مما رزقكم الله من طعام الجنة وفيه دليل علي ان الجنة فوق النار وتقدم التنبيه علي اختلاف القراء في حكم الهمزتين من كلمتين عند قوله تعالي ربنا هءلاء اضلونا الاعراف وكذلك اختلافهم في من الماء او قالوا ان الله حرمهما يعني الماء والطعام علي الكافرين منعهما عنهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	470	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	68	119	396	680	1626	300	لا ينالهم الله برحمة ادخل------------------------------------------وا الجنة لا خوف عليكم ولا انت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تحزنو----------ن ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	2420	-1991811573852583144	278	509.0	227	838	33.174224853515625	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	6	59	37	347	1689	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون AUTO ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفرة قالوا ما اغني عنكم جمعكم المال والولد في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الايمان اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	470	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02420	false	6264528521311269565	51	80	290	459	1626	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2420	-1991811573852583144	169	325.0	140	310	54.51612854003906	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0471	true	7836395671733544143	0	70	0	361	1551	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO ولقد جءناهم بكتاب يعني القران فصلناه احكاما وقصصا علي علم اي عالمين بتفصيله هدي ورحمة اي جعلناه هاديا وذا رحمة لقوم يءمنون لانهم المنتفعون به هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	471	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	182	226	944	1158	1569	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1897	-1991811573852583144	214	395.0	170	361	59.27977752685547	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	146	267	753	1354	1557	300	من ال-----ه اني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم عظيم هو يوم القيامة او يوم الطوفان قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني باسكان الياء والباقون بفتحها قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال ولكني رسول من رب العالمين المعني ولكني علي هدي في الغاية لاني رسول من الله ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	474	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	93	133	457	644	1501	300	من اله غيره اني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قال الملا من قومه انا لنريك في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	3456	-1991811573852583144	176	302.0	138	607	28.995058059692383	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0475	true	2931716994232415176	2	77	12	431	1569	300	واعلم من الله ما لا تعلمون ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين او-عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون AUTO اوعجبتم الف استفهام دخلت علي واو العطف لمعني التقرير والتوبيخ تقديره اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر موعظة من ربكم علي رجل منكم علي لسانه لينذركم العذاب ان لم تءمنوا ولتتقوا الله ولعلكم ترحمون بالتقوي فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	475	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	127	161	617	802	1501	300	واعلم من الله ما لا تعل----------------------------------مون او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	3456	-1991811573852583144	183	348.5	150	420	43.57143020629883	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	164	244	849	1277	1584	300	فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تدركون البغية والامال قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده اي مفردا موحدا ونذر ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين قالوا ذلك له استهزاء قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	476	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	182	229	909	1160	1517	300	فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف----------------------لحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين--------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	3502	-1991811573852583144	247	474.0	200	428	57.71028137207031	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	7	72	33	378	1584	300	قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين AUTO ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين علي الرسالة وتقدم اختلاف القراء في ابلغكم في الحرف المتقدم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	476	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	142	187	713	940	1517	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	3502	-1991811573852583144	225	426.0	181	346	65.02890014648438	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0478	true	2854841001900867953	13	247	71	1337	1628	300	لكم اية نصب علي الحال فذروها تاكل من المرعي في ارض الله فالارض له والناقة ناقته لا اعتراض لكم عليها ولا تمسوها بسوء بعقر ولا ضرب فياخذكم عذاب اليم فامن جندع ورهطه واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO ولما هلكت عاد خلفتها ثمود في الارض وعمروا القصور ونحتوا البيوت في الجبال فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم انزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي تبنون من سهولها بما تعملون من اللبن والاجر وتنحتون الجبال بيوتا كانوا ينقبون في الجبال البيوت ففي الصيف يسكنون بيوت الطين وفي الشتاء بيوت الجبل فاذكروا الاء الله نعمه ولا تعثوا في الارض مفسدين والعيث اشد الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون AUTO قال الملا قرا ابن عامر وقال الملا بواو وقرا الباقون بغير واو الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والعامة الذين تعظموا عن الايمان بصالح للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم يعني قال الكفار للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا انا بما ارسل به مءمنون لا شك عندنا فيه قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون AUTO قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحد---------------------------------------------------------------------ون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	478	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03527	false	-5121483125795884419	147	232	720	1170	1512	300	لكم اية-------------- فذروها تاكل ----------في ارض الله و--------------------------------------------لا تمسوها بسوء------------- فياخذكم عذاب ----------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	3527	-1991811573852583144	374	438.0	303	1336	27.9940128326416	67	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	216	246	1186	1340	1630	300	الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	480	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms13745	false	5466052099411354703	18	45	84	233	1542	300	الله الرح---من الرحيم-- قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	13745	-1991811573852583144	141	262.5	114	154	91.55844116210938	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0481	true	5802775390739200986	160	292	815	1537	1578	300	فاوفوا الكيل اتموه والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم حقوقهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ببعث الرسل وتوضيح الشراءع ذلكم اي العدل خير لكم في الدنيا والدين ان كنتم مءمنين مصدقين قولي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر-كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين AUTO ولا تقعدوا بكل صراط طريق من طرق الحق توعدون من امن بشعيب العقوبة وتصدون عن سبيل الله عن دينه من امن به وتبغونها عوجا تطلبون اعوجاجها بالقاء الشبه للناس نهيهم عن الاسلام واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بعد قلة العدد والعدد بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	481	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	50	114	269	611	1560	300	فاوفوا الكيل ------والميزان ولا تبخسو-------ا الناس اشياءهم و ------لا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها-------------------------- ذلكم ---------خير لكم----------------- ان كنتم مءمنين------------ ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثر كم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	3882	-1991811573852583144	339	593.0	277	723	46.88796615600586	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	0	155	0	836	1588	300	به وطاءفة لم يءمنوا فصرتم فريقين مصدقين ومكذبين فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا بانجاء المءمنين واهلاك الكافرين وهو خير الحاكمين لان الحكم العدل وليس هذا امرا بالمقام علي الكفر ولكنه وعيد وتهديد قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او-لو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	102	179	546	927	1560	300	به وطاءفة لم يءمنوا---------------------------- فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا-------------------------------- وهو خير الحا------------------------------------------------------------------كمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال او لو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	3882	-1991811573852583144	376	675.5	301	838	44.868736267089844	71	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0483	true	-6430312148794773139	87	146	453	786	1669	300	دارهم كالمضمحله الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين AUTO الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا يقيموا فيها والمغاني المنازل واحدها مغني الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا لا الذين اتبعوه كما زعم الكفار فتولي عنهم وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	483	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	195	226	1019	1184	1560	300	دارهم جاثم---ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	3882	-1991811573852583144	160	273.5	130	334	47.90419006347656	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0484	true	-3026227408459725569	4	58	34	342	1703	300	الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون AUTO وما ارسلنا في قرية من نبي فيه اضمار يعني فكذبوه الا اخذنا اهلها بالباساء الفقر والضراء المرض لعلهم يضرعون ليتذللوا ويتوبوا ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	484	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23035	false	-2277391486273382377	173	205	894	1074	1595	300	الاعراف وما ارسلنا في قرية من نبي الا اخذنا اهلها بالباساء والضراء لعلهم يضرعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدلنا مكان السيءة الحسنة حتي عفوا وقالوا قد مس اباءنا الضراء والسراء فاخذناهم بغتة وهم لا يشعرون	23035	-1991811573852583144	180	344.0	148	308	58.441558837890625	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	89	153	486	834	1621	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين AUTO تلك القري المذكورة واهلها يعني قوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وشعيب نقص عليك من انباءها اخبارها لما فيها من الاعتبار ولقد جاءتهم رسلهم بالبين----ات المعجزات فما كانوا ليءمنوا عند مجء الرسل بالبينات بما كذبوا من قبل اي م------ن قبل	485	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20875	false	-9010794134569375633	133	179	732	983	1608	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وكان التغيير ----------------------------------------------------------------------------------------------من ال-----------نساخ او النقل بالمعني وقال البيضاوي فما كانوا ليءمنوا عند مجيءهم بالمعجز--ات بما كذبوا من قبل اي ما كذبوه قبل	20875	-1991811573852583144	197	319.5	156	358	55.027931213378906	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	3	151	16	730	1505	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل AUTO فقال موسي حقيق من الحق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قرا نافع علي بتشديد الياء وفتحها علي انها ياء الاضافة معناه حق واجب علي وقرا الباقون علي علي انها جر معناه جدير بالا اقول الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم اليد والعصا فارسل اطلق معي بني اسراءيل وخلهم حتي يرجعوا الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان فرعون قد استعبدهم بعد موت يوسف قرا حفص عن عاصم معي بفتح الياء والباقون باسكانها قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين AUTO قال فرعون ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه من يده فاذا هي	486	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	79	118	440	617	1601	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد--------------------------------------------------------------------قين فا---------------------------------------------------------لقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع------------------- يده فاذا هي	3955	-1991811573852583144	172	283.5	133	714	24.089635848999023	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0487	true	1433784368292611989	9	53	40	266	1610	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم معشر القبط ارضكم مصر فماذا تامرون تشيرون هذا من قول فرعون وما قبله من قول الملا قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	487	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	120	143	632	751	1601	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	3955	-1991811573852583144	119	199.5	96	226	52.654869079589844	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0488	true	-1111706465441997403	179	245	953	1325	1609	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين ذليلين والقي السحرة ساجدين AUTO والقي السحرة ساجدين خروا سجدا لله تعالي متطارحين قرا ابو عمرو السحرة ساجدين بادغام التاء في السين قالوا امنا برب العالمين AUTO قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون AUTO فقال فرعون اياي تعنون فقالوا رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون	488	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	202	235	1055	1239	1601	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغر-------ين والقي السحرة ساجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قالوا امنا برب العال-----------------------------مين رب موسي وها-------------------------------------------------رون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون	3955	-1991811573852583144	184	317.0	151	372	49.462364196777344	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0489	true	-291888605894468165	44	299	260	1613	1619	300	بربه قبل ان اذن لكم اي من غير امري اياكم ان هذا الذي صنعتم انتم وموسي لمكر مكرتموه لحيلة احتلتموها في المدينة في مصر قبل ان تخرجوا الي هذا الموضع لتخرجوا منها اهلها القبط وتخلص لكم ولبني اسراءيل فسوف تعلمون عاقبة ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين AUTO وهو تهديد مجمل تفصيله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف من كل شق طرفا وهو اول من قطع من خلاف وصلب ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون AUTO وكان موسي قد قال للسحرة لكبيرهم اتءمن بي ان غلبتك فقال لاتين بسحر لا يغلبه سحر وان غلبتني لاومنن بك وفرعون يسمع فلذلك قال ما قال قالوا يعني السحرة لفرعون انا الي ربنا منقلبون راجعون الي الاخرة فيرحمنا ويثيبنا فلا نبالي بعذابك وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين AUTO ثم قالوا توبيخا وما تنقم منا اي تكره منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا وهو خير الاعمال ثم فزعوا الي الله فقالوا ربنا افرغ علينا صبرا اي ارزقنا صبرا كثيرا يفيض علينا عند القطع والصلب وتوفنا مسلمين ثابتين علي الاسلام فقطع ايديهم وارجلهم وصلبهم وقيل انه لم يقدر عليهم لقوله تعالي فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص وروي انه امن بموسي عند ايمان السحرة ست مءة الف وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون AUTO و وقال الملا من قوم فرعون له اتذر موسي وقوم---------------ه ليفسدوا في الارض	489	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03955	false	-8496213290782417512	219	293	1159	1565	1601	300	--به قبل ان اذن ل---------------------كم ان هذا---------------------- لمكر مكرتموه ف----------------ي المدينة------------------------------------ لتخرجوا منها اهلها------------------------------ فسوف تع---------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا الي ربنا منقلبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قا-------------------------------هرون ----قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض	3955	-1991811573852583144	371	573.0	299	1368	27.119882583618164	62	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0490	true	7684500216913906217	160	248	886	1357	1629	300	للمتقين وعد لهم بالنصر قالوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون AUTO قالوا يعني قوم موسي اوذينا من قبل ان تاتينا بالرسالة بقتل الابناء ومن بعد ما جءتنا باعادة القتل علينا قال لهم موسي عسي ربكم ان يهلك عدوكم فرعون ويستخلفكم في الارض اي يسكنكم ارض مصر فينظر كيف تعملون من طاعة وعصيان فيجازيكم فحقق الله ذلك واغرق فرعون واستخلفهم فيها فعبدوا العجل ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	490	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	0	33	0	175	1617	300	للمتقين قا---------------لوا اوذينا من قبل ان تاتينا ومن بعد ما جءتنا قال عسي ربكم ان يهلك عدوكم ويستخلفكم في الارض فينظر كيف تعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اخذنا ال فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون	3956	-1991811573852583144	173	292.5	140	471	36.73036193847656	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0492	true	-3729318015047109336	140	287	774	1565	1650	300	قالوا يا-موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك اي بعهده وهو النبوة لءن كشفت عنا الرجز وهو الطاعون لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل قال صلي الله عليه وسلم الطاعون رجز ارسل علي بني اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه اذا هم ينكثون AUTO فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغوه وهو وقت غرقهم اذا هم ينكثون ينقضون العهد فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم البحر بانهم كذبوا باياتنا اي بسبب تكذيبهم بها وكانوا عنها غافلين اي عن النقمة قبل حلولها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	492	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	84	154	464	849	1617	300	قالوا يا موسي ادع لنا ربك بما عهد عندك-------------------- لءن كشفت عنا الرجز------------ لنءمنن لك ولنرسلن معك بني اسراءيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كشفنا عنهم الرجز الي اجل هم بالغو-------------------------------------------------------------------------ه اذا هم ينكثون------------- فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	3956	-1991811573852583144	382	679.5	313	792	48.232322692871094	65	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0493	true	8582439657515519077	191	237	1044	1297	1657	300	يءمنوا قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين AUTO ثم قال موبخا اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم الها معبودا وهو فضلكم علي العالمين في زمانكم واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	493	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04048	false	-6951835547067826234	0	28	0	159	1629	300	يعملون قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	4048	-1991811573852583144	156	296.5	128	253	61.66007995605469	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	0	130	0	743	1618	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي الذين باسكان الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة علي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين----------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يع--------------------ملون AUTO والذين كذبوا باياتنا	497	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22516	false	6688229129046965655	76	119	410	654	1621	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون وقال تعالي ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا	22516	-1991811573852583144	180	51.5	147	798	22.5563907623291	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	6	121	31	640	1585	300	اتخذوه الها وكانوا ظالمين بذلك ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين AUTO ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي عبادة العجل يقال لكل من ندم سقط في يده فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وراوا علموا انهم قد ضلوا بعبادة العجل قالوا تاءبين لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين قرا حمزة والكساءي وخلف ترحمنا وتغفر لنا بالتاء فيهما علي الخطاب ربنا بنصب الباء علي النداء وقرا الباقون بالغيب فيهما ورفع الباء فاعلا و----------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن	498	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04074	false	-211731557233745243	255	300	1369	1605	1605	300	اتخذوه----- وكانوا ظالمين----- ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن-	4074	-1991811573852583144	190	129.0	155	655	29.007633209228516	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	2	268	10	1395	1567	300	العجل استضعفوني وكادوا هموا ان يقتلونني فلا تشمت تفرح بي الاعداء باهانتك اياي ولا تجعلني مع القوم الظالمين بعبادة العجل اي قرينا لهم قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين AUTO فلما اتضح عذر اخيه قال موسي رب اغفر لي ما صنعت باخي ولاخي ان كان منه تقصير ليرضي اخاه ويسء الشامتين وادخلنا جميعا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ارحم بنا منا علي انفسنا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين AUTO ان الذين اتخذوا العجل مخاطبة من الله سبحانه لموسي عليه السلام لقوله تعالي سينالهم غضب من ربهم هو امرهم بقتل انفسهم توبة وذلة في الحياة الدنيا خروجهم من ديارهم لان في الغربة ذلة وكذلك نجزي المفترين علي الله قال ابو قلابة هو والله جزاء كل مفتر الي يوم القيامة ان يذله الله والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم AUTO والذين عملوا السيءات من معصية وكفر ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها اي السيءات لغفور لجميع الذنوب رحيم لمن تاب ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون AUTO ولما سكت اي سكن وزال عن موسي الغضب باعتذار هارون اخذ الالواح بعد القاءها وفي نسختها اي ما نسخ فيها اي كتب هدي من الضلال ورحمة من العذاب للذين هم لربهم يرهبون يخافون من ربهم واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	499	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	2	111	6	590	1550	300	القوم استضعفوني وكادوا-------- يقتلونني فلا تشمت----- بي الاعداء------------- ولا تجعلني مع القوم الظا--------------------------لمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	4075	-1991811573852583144	570	1045.5	461	1385	41.155235290527344	105	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0502	true	-7840071927781379879	56	106	319	597	1642	300	وبه اي بالحق يعدلون بينهم في الحكم وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و-السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	502	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04048	false	-6951835547067826234	37	83	203	458	1629	300	وبه--------- يعدلون--------------- وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن و السلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون	4048	-1991811573852583144	254	482.0	209	279	91.0394287109375	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0505	true	6212004064260068745	102	142	586	798	1660	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	505	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	180	219	1010	1220	1693	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ا--لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	22725	-1991811573852583144	210	414.5	171	212	99.05660247802734	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0507	true	-4295786597013531984	0	66	0	346	1565	300	منه ذرية سوداء كهيءة الذر فقال يا ادم هءلاء ذريتك ثم قال لهم الست بربكم قالوا بلي فقال للبيض هءلاء في الجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين وقال للسود هءلاء في النار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال--------------- ثم اعادهم جميعا في صلبه--- فاهل القبور محبوسون حتي يخرج اهل الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء -قال الله تعالي فيمن نقض العهد الاول وما وجدنا لاكثرهم من عهد	507	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01397	false	-3024840279763432201	178	246	874	1232	1506	300	منه ذرية سود-- كهيءة الذر فقال يا ادم هءلاء ذريتك ثم قال لهم الست بربكم قالوا بلي فقال للبيض هءلاء في الجنة برحمتي وهم اصحاب اليمين وقال للسود هءلاء في النار ولا ابالي وهم اصحاب الشمال واصحاب المشامة ثم اعادهم جميعا في صلب ادم فاهل القبور محبوسون حتي يخرج اهل الميثاق كلهم من اصلاب الرجال وارحام النساء وقال----- تعالي فيمن نقض العهد الاول وما وجدنا لاكثرهم من عهد	1397	-1991811573852583144	338	642.5	273	365	92.60273742675781	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0513	true	8881187120945407682	251	300	1242	1491	1491	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي خلقكم من نفس واحدة يعني ادم وجعل اي خلق منها زو------------------------جها حواء ليسكن اليها ليانس بها فلما-	513	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03414	false	6849385655297160847	191	256	993	1328	1540	300	هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن اليها فلما تغش-ها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما اثقلت دعوا الله ربهما لءن اتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين فلما اتيهما صالحا جعلا له شركاء فيما اتيهما فتعالي الله عما يشركون 189 تفسير قال البيضاوي من نفس واحدة هو----------------------------- ادم وجعل------- منها اي من جسدها او من جنسها زوجها حواء ليسكن اليها ليانس بها فلما	3414	-1991811573852583144	206	361.0	166	372	55.3763427734375	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	61	236	336	1298	1620	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا ابليس والاصنام وهم يخلقون اي مخلوقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون AUTO ولا يستطيعون لهم اي الاصنام لعبدتهم نصرا ولا انفسهم ينصرون من كسر وغيره بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اذل من العابد وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO ثم خاطب المءمنين فقال وان تدعوهم يعني المشركين الي الهدي الاسلام لا يتبعوكم قرا نافع يتبعوكم باسكان التاء وفتح الباء وقرا الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء وهما لغتان يقال تبعه تبعا واتبعه اتباعا سواء عليكم ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة-------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00760	false	9034206785806118717	5	70	28	373	1523	300	ايشركون ما-لا يخلق شيءا--------------- وهم يخل-----------قون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لا يتبعوكم سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	760	-1991811573852583144	297	352.0	240	994	29.879276275634766	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	150	236	841	1298	1620	300	ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02482	false	-6821974602977811570	0	44	0	228	1571	300	ادعوتموهم---------- ام انتم صا-------------------------------------------------------------متون------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	2482	-1991811573852583144	227	414.0	183	457	49.67177200317383	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0517	true	6048599489349918114	160	183	879	991	1613	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	517	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02482	false	-6821974602977811570	95	118	505	617	1571	300	واذا لم تاتهم باية قالوا لولا اجتبيتها قل انما اتبع ما يوحي الي من ربي هذا بصاءر من ربكم وهدي ورحمة لقوم يءمنون	2482	-1991811573852583144	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0524	true	-669837105336981265	193	297	1019	1594	1606	300	ويذهب عنكم رجز الشيطان اي وسوسته وسمي الوسواس رجزا لانه سبب الرجز وهو العذاب---- وليربط علي قلوبكم اي --يشد عليها بالصبر واليقين ويثبت به اي بالماء الاقدام لءلا تسوخ في الرمل فانه لبد الارض -----------------------اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان AUTO اذ يوحي ربك الي الملاءكة الذين امد بهم المءمنين اني معكم بال-عون- والنصر- فثبتوا الذين امنوا بقتالكم معهم وبشارتكم لهم بالنصر فكان الملك يمشي بين- الصفين في صورة الرجل -يقول للمءمنين ابشروا بالنصر فان الله نا-----------------------------------------------------------------------------صركم سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف من اولياءي	524	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06321	false	-6889345522462379989	7	96	39	543	1630	300	ويذهب عنكم رجز الشيطان اي وسوسته بما مضي ذكره او بالجنابة التي اصابتكم بالاحتلام وليربط علي قلوبكم اي وليشد علي قلوبكم اي يشجعها ويثبت به---------- الاقدام بتلبي---------------------د الارض وقيل بالبصر وقوة القلب اذ يوحي ربك الي الملاءكة يعني الملاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة الذين امد بهم المسلمين اني معكم بالمعونة والنصرة فثبتوا الذين امنوا ----------------اي بشروهم بالنصر وكان الملك يسير امام الصف-- في صورة الرجل ويقول--------- ابشروا------- فان الله ناصركم وقيل معناه قاتلوا معهم المشركين او ثبتوهم باشياء تلقونها في قلوبهم يقوون بها سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف من اولياءي	6321	-1991811573852583144	303	441.0	242	686	44.169097900390625	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	73	97	417	538	1632	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	527	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06306	false	4125510817585950690	104	128	550	671	1589	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6306	-1991811573852583144	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	73	97	417	538	1632	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	527	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06349	false	4933426365126872838	249	273	1254	1375	1504	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	6349	-1991811573852583144	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0529	true	-8484387195343403869	90	178	533	979	1569	300	والرسول نزلت في ابي لبابة هارون بن عبد المنذر الانصاري من بني عوف بن مالك روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاصر يهود بني قريظة خمسا وعشرين ليلة فسالوا----------------------------- الصلح ك---ما صالح اخوانهم ---بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم ب---اذرعات واريحا من---- الشام -------------------------------------------فابي وقال لهم تنزلون علي حكمي فابوا فقال علي حكم سعد بن معاذ فرضوا به وقالوا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عيال------ه وماله كانت عندهم فبعثه الي------------------------------هم فقالوا ما تري هل -----------ننزل علي حكم محمد------- فاشار ابو لبابة الي ----	529	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07118	false	733178102174550932	194	300	988	1518	1518	300	والزهري نزلت في ابي لبابة------ بن عبد المنذر الانصاري وذلك------------------ ان رسول الله صلي الله عليه واله حاصر يهود---- قريظة احدي وعشرين ليلة فسالوا رسول الله صلي الله عليه واله الصلح علي ما صالح اخوانهم من بني النضير علي ان يسيروا الي اخوانهم الي اذرعات واريحا من ارض الشام فابي ان يعطيهم ذلك رسول الله صلي الله عليه واله --الا ان ينزلو--------------------ا علي حكم سعد بن معاذ فقال---------وا ارسل الينا ابا لبابة وكان مناصحا لهم لان عياله وولده وماله كانت عندهم فبعثه رسول الله صلي الله عليه واله فاتاهم فقالوا ما تري يا ابا لبابة اننزل علي حكم سعد بن معاذ فاشار ابو لبابة بيده الي	7118	-1991811573852583144	346	533.5	273	589	58.74363327026367	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0529	true	-8484387195343403869	178	276	979	1441	1569	300	حلقه انه ا------------------------------------لذبح قال ابو لبابة ف------ما زالت قدماي -----------حتي علمت اني--- خنت الله ورسوله فنزلت ف-------------------شد نفسه علي سارية ف------ي المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام -----------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال--- والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال------------ ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال------ صلي الله عليه وسلم يجزءك الثلث ان ت-تصدق به	529	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07119	false	-7814366006355411903	0	126	0	601	1514	300	حلقه انه الذبح فلا تفعلوا فاتاه جبرءيل فاخبره بذلك قال ابو لبابة فوالله ما زالت قدماي من مكانهما حتي عرفت اني قد خنت الله ورسوله فنزلت الاية فيه فلما نزلت شد نفسه علي سارية من سواري المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام لا يذوق فيها طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب علي---------ك فقال لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه واله هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده ثم قال ابو لبابة ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وان انخلع من مالي فقال النبي صلي الله عليه واله يجزيك الثلث ان التصدق به	7119	-1991811573852583144	433	753.5	338	610	70.98360443115234	77	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0533	true	6120954816649157279	158	219	852	1148	1597	300	نزلت في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا من قريش وهم ابو جهل بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة بن عبد شمس ونبيه و-منبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام والنضر بن الحارث وحكيم بن حزام وابي بن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل و-العباس بن عبد المطلب -------------وكان------- يطعم كل واحد منهم كل يوم عشر جزر	533	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06327	false	-2015258666047773047	113	172	589	874	1520	300	نزلت في المطعمين يوم بدر وكانوا اثني عشر رجلا------------ ابو جهل بن هشام وعتبة وشيبة ابنا ربيعة----------- ونبيه و منبه ابنا الحجاج وابو البختري بن هشام والنضر بن الحارث وحكيم بن حزام وابي بن خلف وزمعة بن الاسود والحارث بن عامر بن نوفل و العباس بن عبد المطلب كلهم من قريش وكان كل يوم يطعم--- واحد منه-------م عشر جزر	6327	-1991811573852583144	263	462.5	211	318	82.70439910888672	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0533	true	6120954816649157279	0	49	0	256	1597	300	لا يعذبون وهم يصدون عن المسجد الحرام اي عن الطواف لانهم كا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا يقولون نحن اولياء البيت------- فنصد من نشاء ونترك من نشاء فنزل وما كانوا اولياءه اي اولياء البيت ان اولياءه اي ليس اولياء البيت الا المتقون الذين يتقون الشرك------------------------------------------- ولكن اكثرهم لا يعلمون ان لا ولاية لهم عليه	533	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06673	false	6364791352080910500	167	238	911	1285	1610	300	لا يعذبون وهم يصدون عن المسجد الحرام و حالهم ذلك ومن صدهم عنه الجاء الرسول صلي الله عليه واله والمءمنين الي الهجرة واحصارهم عام الحديبية وما كانوا اولياءه مستحقين ولاية امره مع شركهم وهو رد لما كانوا يقولون نحن -ول-اة البيت والحرم فنصد من نشاء وندخل من نشاء--------------------------------------- ان اولياءه-------------------- الا المتقون م---------ن الشرك الذين لا يعبدون فيه غيره وقيل الضميران لله ولكن اكثرهم لا يعلمون ان لا ولاية لهم عليه	6673	-1991811573852583144	160	221.0	127	444	36.03603744506836	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	35	161	211	852	1565	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين AUTO قل للذين كفروا ان ينتهوا عن الكفر يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم قبل الاسلام وان يعودوا اليه فقد مضت سنت الاولين بان يهلكوا اذا لم يءمنوا و سنت رسمت بالتاء في خمسة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله -لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن الكفر فان الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	534	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07091	false	-5067962649930087181	116	158	594	808	1580	300	قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله الله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	7091	-1991811573852583144	212	341.5	170	642	33.02180862426758	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0535	true	-8165811562506427217	46	117	238	637	1637	300	ان كنتم امنتم بالله متعلق بمحذوف دل علي-----ه واعلموا اي ان كنتم امنتم بالله فاعلموا انه جعل الخمس لهءلاء فسلموه اليهم واق-نعوا بالاخماس الاربعة الباقية فان العلم العملي-------- اذا امر به فالمراد به العمل وليس المراد منه العلم المجرد------------------------------------------- وما انزلنا اي وبما انزلنا علي عبدنا محمد صلي الله عليه وسلم من الايات والملاءكة والنصر يوم الفرقان يوم بدر فانه فرق فيه بين الحق والباطل يوم التقي الجمعان المسلمون والكفار والله	535	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11515	false	6995614207693668137	153	223	817	1216	1605	300	ان كنتم امنتم بالله متعلق بمحذوف دل عليه قوله واعلموا اي ان كنتم امنتم بالله فاعلموا انه جعل الخمس لهءلاء فسلموا اليهم واقتنعوا بالاخماس الاربعة الباقية فان العلم المتعلق بالعمل اذا امر به لم ير----------------------د منه العلم المجرد لانه مقصود بالعرض والمقصود بالذات هو العمل وما انز---------------لنا علي عبدنا محمد------------------- من الايات والملاءكة والنصر يوم الفرقان يوم بدر فانه فرق فيه بين الحق والباطل يوم التقي الجمعان المسلمون والكفار اقول -	11515	-1991811573852583144	329	585.5	270	456	72.14912414550781	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0537	true	7028190571120033042	44	79	254	438	1619	300	اذ- انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	537	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06306	false	4125510817585950690	219	254	1157	1342	1589	300	اذا انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم	6306	-1991811573852583144	184	363.0	149	185	99.45945739746094	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0540	true	-1192747753540225211	98	164	548	882	1615	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب AUTO كداب اي داب هءلاء ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله تفسيرا لدابهم فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ هءلاء ان الله قوي شديد العقاب لا يغلبه في دفعه شء ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	540	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22980	false	698695880066767788	0	35	0	177	1602	300	كداب ال فرعون والذين من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم	22980	-1991811573852583144	177	336.5	142	334	52.99401092529297	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0541	true	-1758429394274022818	0	49	0	250	1560	300	واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين يعني الاولين والاخرين ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنون AUTO ان شر الدواب عند الله الذين كفروا اصروا علي الكفر فهم لا يءمنون فلا يتوقع منهم ايمان الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	541	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22516	false	6688229129046965655	208	236	1153	1291	1621	300	واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالم----------------------ين ان شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يءمنو------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون	22516	-1991811573852583144	138	252.0	110	250	55.20000076293945	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0545	true	3054626463359566172	8	56	41	274	1489	300	عمر رضي الله عنه -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد بكاء بكيت والا تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-------جرة قريبة منه	545	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11657	false	-470696571673135601	259	299	1295	1492	1499	300	عمر بن الخطاب دخل علي رسول الله------------------- فاذا هو وابو بكر------------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد بكاء ب------------كيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة واشار بشجرة قريبة منه	11657	-1991811573852583144	175	310.5	139	241	72.61410522460938	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	161	229	800	1188	1598	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير AUTO ونزل في المهاجرين ان الذين امنوا وهاجروا اي هجروا قومهم وديارهم وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله ونزل في الا---------نصار والذين اووا -------------------------------------------	546	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06173	false	4887480942652682600	188	256	1012	1390	1618	300	ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة ف--------------------------------------------------------------ي الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و الذين اووا	6173	-1991811573852583144	275	495.5	225	440	62.5	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	83	118	399	581	1598	300	فابدلني الله م--نها عشرين عبدا كلهم تاجر يضرب بمال كثير وادناهم يضرب بعشرين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي وان	546	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06337	false	-7124473616691587835	256	291	1278	1460	1501	300	فاعطاني الله مكانها عشرين عبدا كل منهم يض--رب بمال كثير وادناهم يضرب بعشرين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي بها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي قال	6337	-1991811573852583144	168	322.0	135	184	91.3043441772461	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	175	229	886	1188	1598	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير AUTO ونزل في المهاجرين ان الذين امن---------------------------------------------وا وهاجروا اي هجروا قومهم وديارهم وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله ونزل في الانصار والذين اووا	546	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms31300	false	-4174078323758444765	0	52	0	290	1651	300	بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما-لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير والذين امنوا وهاجروا----------------------- وجاهدوا----------------- في سبيل الله والذ----------------ين اووا	31300	-1991811573852583144	212	373.0	172	347	61.09510040283203	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0547	true	1812348887368313737	13	118	94	679	1693	300	وان استنصروكم في الدين اي المءمنون الذين لم يهاجروا فعليكم النصر اي فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي عهد فلا تنصروهم عليهم والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير AUTO والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الموارثة والنصرة فلا توالوهم انتم الا تفعلوه اي ان لم تفعلوا ما امرتم به من النصرة علي الكفار والتواصل تكن تحصل فتنة في الارض بقوة الكفر وفساد كبير بضعف الاسلام والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و-الذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم AUTO والذين امنوا------- وهاجروا وجاهدوا	547	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06173	false	4887480942652682600	217	271	1176	1475	1618	300	وان استنصروكم في الدين----------------------------- فعليكم النصر ---------------------------------------الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ض وفساد كبير------------- والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله و الذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم----- والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا	6173	-1991811573852583144	290	515.0	239	593	48.90387725830078	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0547	true	1812348887368313737	13	131	94	753	1693	300	وان استنصروكم في الدين اي المءمنون الذين لم يهاجروا فعليكم النصر اي فواجب عليكم ان تنصروهم علي المشركين الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي عهد فلا تنصروهم عليهم والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبير AUTO والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الموارثة والنصرة فلا توالوهم انتم الا تفعلوه اي ان لم تفعلوا ما امرتم به من النصرة علي الكفار والتواصل تكن تحصل فتنة في الارض بقوة الكفر وفساد كبير بضعف الاسلام والذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم AUTO والذين ام-----------------------------------------------------------نوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل ا------------------------------------لله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا الكاملون في الايمان	547	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms31300	false	-4174078323758444765	14	90	77	514	1651	300	وان استنصروكم في الدين----------------------------- فعليكم النصر ---------------------------------------الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق------------------------- والله بما تعملون بصير والذين كفروا بعضهم اولياء بعض الا تفعلوه تكن فتنة في الارض وفساد كبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والذ-------------------------------------------------------------------ين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك هم المءمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم -----والذين امنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فاولءك منكم التوبة الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله باموالهم وانفسهم اعظم درجة عند الله واو------------------لءك هم الفاءزون وقال تعال-----ي الاعراب	31300	-1991811573852583144	327	564.0	268	754	43.36870193481445	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0553	true	-6127110379613997949	50	73	250	346	1496	300	فرجع ابو بكر وقال يا رسول الله انزل في شاني شء قال لا ولكن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغي----- ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي	553	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms11948	false	-7992550103704676613	180	234	960	1195	1534	300	فعاد ابو بكر وقال يا رسول الله انزل ف-----ي شء قال لا ولكن لا يبلغ عني الا انا او رجل مني انتهي وروي صاحب جامع الاصول باسناده عن انس قال بعث النبي صلي الله عليه واله ببراءة مع ابي بكر ثم دعا ه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي	11948	-1991811573852583144	88	157.0	66	240	36.66666793823242	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0554	true	-3555914929906706283	0	69	0	360	1646	300	الله برء من المشركين------------ ورسوله بكسر اللام فاعظمه ذلك وقال عز وجه الله ان يبرا من رسوله ثم جعل الاعراب في المصاحف تلخيصه براءة واعلام من الله ورسوله بان لا عهد لناكث فان تبتم من الكفر ونقض العهد-------------------------------------------------------------- فهو خير لكم------------------------------------------ وان توليتم اعرضتم عن الايمان فاعلموا انكم غير معجزي الله لا تعجزونه ولا تفوتونه في الدنيا وبشر الذين كفروا بعذاب اليم في الاخرة الا الذين عاهدتم من المشركين	554	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06960	false	-3938890460689897144	104	169	546	901	1542	300	الله برء من المشركين اي من عهدهم ورسوله معناه ورسوله ايضا برء منهم وقيل ان ال----------------------------------------------------براءة الاولي ل--------------------------------------------------نقض العهد والثانية لقطع الموالاة والاحسان فليس بتكرار فان تبتم عن الشرك فهو خير لكم لانكم تنجون به من خزي الدنيا وعذاب الاخرة وان توليتم ع-------ن الايمان فاعلموا انكم غير معجزي الله عن تع------------ذيبكم في الدنيا وبشر الذين كفروا بعذاب اليم في الاخرة الا الذين عاهدتم من المشركين	6960	-1991811573852583144	191	275.5	151	476	40.12604904174805	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0555	true	7194728950136151190	216	289	1176	1537	1614	300	قباءل بني بكر وبنو خزيمة وبنو مدلج وبنو ضمرة وبنو الديل وهم الذين كانوا قد دخلوا في عهد قريش يوم الحديبية ولم ---------------------------------------------------------------يكن نقض --الا قريش و-بنو الديل من بني بكر فامر باتمام العهد لمن لم ي------نقض وهم بنو ضمرة -----------------فما استقاموا لكم اي فما قاموا علي الوفاء بعهدكم فاستقيموا لهم اي فاقيموا لهم علي مثل ذلك ان الله يحب المتقين تقدم تفسيره -كيف وان يظهروا علي--------------------------------------------------------------كم لا يرقبو------------------------ا فيكم الا ولا ذمة	555	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06962	false	2958138442949309107	11	111	58	543	1577	300	قباءل بكر -----بنو خزيمة وبنو مدلج وبنو ضمرة وبنو الدءل وهم الذين كانوا قد دخلوا في عهد قريش يوم الحديبية الي المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه واله وبين قريش فلم يكن نقضها الا قريش و بنو الدءل من ----بكر فامر باتمام العهد لمن لم يكن له نقض الي مدته وهذا اقرب الي الصواب فما استقاموا لكم -------------علي العهد-------- فاستقيموا لهم ك----------------------ذلك ان الله يحب المتقين للنكث والغدر كيف وان يظهروا عليكم اي كيف يكون لهم عهد او كيف لا تقتلونهم وهم بحال ان يظفروا بكم لا يرقبوا اي لا يحفظوا ولا يراعوا فيكم الا ولا ذمة	6962	-1991811573852583144	274	434.5	217	537	51.024208068847656	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0556	true	7683684914964441736	5	154	20	841	1656	300	وان يظهروا عليكم يظفروا بكم لا يرقبوا يحفضوا فيكم الا قرابة ولا ذمة عهدا والذمة في اللغة عبارة عن العهد وفي الشرع عبارة عن وصف يصير فيه اهلا للايجاب والاستحباب يرضونكم بافواههم يظهرون الجميل ويضمرون القبيح وتابي قلوبهم الايمان واكثرهم فاسقون ناقضو العهد لان منهم من وفي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اشتروا بايات الله استبدلوا بالقران ثمنا قليلا من حطام الدنيا ونيل الشهوات وذلك انهم نقضوا العهد باكلة اطعمهم ابو سفيان فصدوا عن سبيله اي فمنعوا الناس من الدخول الي دينه انهم ساء ما كانوا يعملون عملهم هذا لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون AUTO لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة لا تبقوا عليهم ايها المءمنون فانهم لا يبقون عليكم ان ظفروا بكم واولءك هم المعتدون بنقض العهد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون AUTO فان تابوا	556	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06956	false	1261616224414650484	243	297	1318	1617	1631	300	وان يظهروا علي-----------كم لا يرقب-------وا فيكم الا------ ولا ذمة-------------------------------------------------------------------------------------------- يرضونكم بافواههم----------------------------- وتابي قلوبهم و -------اكثرهم فا----------------------------سقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتد----------------------------------------------------------------و----------------------------------------------------------------ن فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون----- وان نكثوا	6956	-1991811573852583144	288	440.0	235	821	35.07917022705078	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0556	true	7683684914964441736	0	113	0	617	1656	300	اي كيف يكون لهم عهد و---------------------------ان يظهروا عليكم يظفروا بكم لا يرقبو------ا يحفض-----------وا فيكم الا----------- قرابة ولا ذمة عهدا والذمة في اللغة عبارة عن العهد وفي الشرع عبارة عن وصف يصير فيه اهلا للايجاب والاستحباب------------------------------- يرضونكم بافواههم يظهرون الجميل ويضمرون القبيح وتابي قلوبهم الايمان------------------------------------------------------------------ واكثرهم فا-----------------------------------------------------------------------سقون ناقضو العهد --لان منهم -من وفي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اشتروا بايات الله استبدلوا بالقران ثمنا قليلا من حطام الدنيا ونيل الشهوات وذلك انهم نقضوا العهد باكلة اطعمهم ابو سفيان --------------------------------------------------------------------------------فصدوا عن سبيله اي فمنعوا الناس من الدخول الي دينه--------- انهم ساء ما كانوا يعملون------------- عملهم هذا لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون	556	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06962	false	2958138442949309107	86	226	430	1170	1577	300	اي كيف يكون لهم عهد او كيف لا تقتلونهم وهم بحال ان------------- يظفروا بكم لا يرقبوا اي لا يحفظوا ولا يراعوا فيكم الا ولا ذمة اي قرابة ولا---- عهدا---------------------------------------------------------------------------- والال القرابة او الحلف وقيل الال اسم الله يرضونكم بافو-----------------------------اههم وتابي قلوبهم اي يتكلمون بكلام الموالين لكم لترضوا عنهم وتابي قلوبهم الا العداوة والغدر واكثرهم فاسقون اي متمردون في الشرك وقيل اراد كلهم وقيل المعني اكثرهم خارجون عن طريق الوفاء بالعهد واراد بذلك رءساءهم اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله اي اعرضوا عن دين الله وصدوا الناس عنه بشء يسير نالوه من---------------------------- الدنيا ورد في قوم من العرب جمع----------------------هم ابو سفيان علي طعامه ليستميلهم الي عداوة النبي صلي الله عليه واله وقيل ورد في اليهود الذين كانوا ياخذون الرشاء----------- من العوام علي الحكم بالباطل انهم ساء ما كانوا يعملون اي بءس العمل عملهم---- لا يرقبون الي قوله------------------ هم المعتدون	6962	-1991811573852583144	268	279.5	211	945	28.35978889465332	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0576	true	-6751726879749884991	1	249	4	1313	1568	300	ومنهم من يقول اءذن لي في التخلف عن الجهاد ولا تفتني توقعني في الاثم الا في الفتنة سقطوا اي في الاثم وقعوا بنفاقهم وخلافهم امر الله ورسوله وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم فيها ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون AUTO ان تصبك حسنة نصر وغنيمة في بعض الغزوات تسءهم تحزنهم وان تصبك مصيبة شدة وهزيمة في بعضها يقولوا قد اخذنا امرنا بالحزم والاحتياط من قبل اي قبل هذه المصيبة ويتولوا يدبروا وهم فرحون مسرورون بمصاب النبي صلي الله عليه وسلم باحد قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO قل لهم يا محمد لن يصيبنا لن يصل الينا الا ما كتب الله لنا الا بها اختصنا الله به مما كتب علينا في اللوح المحفوظ هو مولانا متولي امرنا وعلي الله فليتوكل المءمنون لان حقهم الا يتوكلوا علي غيره قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون AUTO قل هل تربصون تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين تثنية الحسني اما النصر او الشهادة قرا حمزة والكساءي وهشام عن ابن عامر والبزي عن ابن كثير هل تربصون بادغام اللام في التاء والباقون بالاظهار ونحن نتربص بكم احدي السوءتين اما ان يصيبكم الله بعذاب من عنده هو الصواعق والموت او بايدينا كقتلنا اياكم ان اظهرتم ما في قلوبكم فتربصوا بمواعيد الشيطان انا معكم متربصون بمواعيد الرحمن بالنصر عليكم قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	576	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06890	false	3842243204338364384	208	287	1148	1551	1620	300	ومنهم من يقول اءذن لي-------------------- ولا تفتني ----------------الا في الفتنة سقطوا --------------------------------------------------وان جهنم لمحيطة بالكا---------------فرين ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ونحن نتربص بكم ان يصيبكم الله بعذاب من عنده او بايدينا فتربصوا انا معكم متربصون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل انفقوا طوعا او كرها لن يتقبل منكم انكم كنتم قوما فاسقين	6890	-1991811573852583144	400	690.5	321	1309	30.55767822265625	78	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0577	true	-3628023768134514526	89	163	503	904	1632	300	فلا تعجبك اموالهم ولا اولادهم انما يريد الله --ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون AUTO فلا تعجبك اصل الاعجاب السرور بالشء سرور متعجب من حسنه راض به اي لا تمل اليهم ولا تحسن في عينيك اموالهم ولا اولادهم------------------------------------- فان ذلك استدراج ووبال لهم كما قال انما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا بسبب ما يكابدون لجمعها وحفظها من المتاعب وما يجدون فيها من الشداءد والمصاءب وتزهق تخرج انفسهم -------وهم كافرون	577	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22866	false	-2207124134041159023	14	84	84	464	1607	300	ولا تعجبك اموالهم و---اولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الد-------نيا وتزهق انفسهم وهم كافرون وما ذكر هنا لا يوافق شيءا منهما وان اح----------------------------------تمل ان يكون نقلا بالمعني اشارة الي الايتين معا وقال البيضاوي في الاولي فلا تعجبك الخ فان ذلك استدراج ووبال لهم كما قال انما يريد الله ليعذبهم به-----------------ا بسبب ما يكابدون لجمعها وحفظها من المتاعب وما ير-ون فيها من الشداءد والمصاءب وتزهق----- انفسهم اي فيموتوا كافرين	22866	-1991811573852583144	251	376.0	204	447	56.15212631225586	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	104	152	535	790	1567	300	ما اتاهم الله ورسوله--- ما اعطاهم الرسول من الغنيمة و--الصدقة وذكر الله للتعظيم------------------------------------------------- وقالوا حسبنا الله--- كفانا فضله سيءتينا الله من فضله صدقة او غنيمة اخري ورسوله فيءتينا اكثر مما اتانا انا الي الله راغبون في ان يوسع علينا من فضله وجواب لو--- محذوف تقديره لكان خيرا لهم	578	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22216	false	-7702490060380395145	33	89	171	456	1571	300	ما اتيهم الله ورسوله اي ما اعطاهم الرسول من الغنيمة او الصدقة وذكر الله للتعظيم والتنبيه علي ان ما فعله الرسول كان بامره كذا قيل وقالوا حسبنا الله اي كفانا فضله سيءتينا الله من فضله صدقة او غنيمة اخري------------------------------ انا الي الله راغبون في ان يوسع علينا من فضله وجواب الشرط محذوف تقديره لكان خيرا لهم	22216	-1991811573852583144	221	396.5	178	315	70.15872955322266	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	148	291	815	1686	1743	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و-ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون AUTO المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في النفاق والدين يامرون بالمنكر بالكفر والمعصية وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم يمسكون عن الصدقات نسوا الله تركوا امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم AUTO وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيتهم جزاء علي كفرهم ولعنهم الله ابعدهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم لا ينقطع كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين خبر مبتدا اي انتم مثل الذين من قبلكم	585	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	117	191	598	1047	1625	300	المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر و ينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاس---------------قون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ولهم عذاب مقيم-------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --------------------الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	7092	-1991811573852583144	437	814.0	365	872	50.11467742919922	66	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	35	222	188	1284	1743	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض في الكلام ونلعب كما يفعل الركب نقطع الطريق بالحديث واللعب قل يا محمد ابالله واياته كتابه ورسوله كنتم تستهزءون توبيخا علي استهزانهم بمن لا يصح الاستهزاء به لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين AUTO لا تعتذروا لا تظهروا عذركم قد كفرتم باستهزاءكم بعد ايمانكم بعد اظهاركم الايمان ان نعف عن طاءفة منكم اي ان نرحم طاءفة منكم بتوبتهم واخلاصهم نعذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين مصرين علي النفاق قرا عاصم نعف بالنون وفتحها وضم الفاء نعذب بالنون وكسر الذال طاءفة نصب وقرا الباقون يعف بالياء وضمها وفتح الفاء تعذب بالتاء وفتح الذال طاءفة رفع علي غير تسمية الفاعل--------------------------- المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون AUTO المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في النفاق والدين يامرون بالمنكر بالكفر والمعصية وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم يمسكون عن الصدقات نسوا الله تركوا امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار- جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	585	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22588	false	-4563914036613707862	73	137	389	769	1635	300	ولءن سالتهم ليقولن انما كنا نخوض---------- ون------------------------------------------لعب قل-------- ابالله وايات------ه ورسوله كنتم تستهزءو---------------------------------------------ن لا تعتذروا قد كفرتم بعد ايمانكم ان نعف عن طاءفة منكم نع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب طاءفة بانهم كانوا مجرمين المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نارا جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم	22588	-1991811573852583144	351	426.0	291	1124	31.227758407592773	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	249	291	1437	1686	1743	300	كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين خبر مبتدا اي انتم مثل الذين من قبلكم	585	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	254	292	1421	1650	1693	300	كالذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون --------------------الم ياتهم نبا الذين من قبلهم	22725	-1991811573852583144	216	404.5	179	249	86.74698638916016	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0586	true	7676234965389319980	7	69	44	416	1795	300	فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وسلكتم مسلكهم وخضتم في الباطل كالذي خاضوا اي كما خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة لم يستحقوا عليها ثوابا واولءك هم الخاسرون الذين خسروا الدارين الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	586	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	165	211	892	1169	1625	300	فاستمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاق--------------هم وخضتم---------- كالذي خاض-------------وا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------- واولءك هم الخاسرو--------------------ن الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وثوم ابراهيم واصحاب مدين والمءتفكات اتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون	7092	-1991811573852583144	275	508.5	229	372	73.92472839355469	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0586	true	7676234965389319980	7	57	44	338	1795	300	فاستمتعتم ايها المنافقون بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وسلكتم مسلكهم وخضتم في الباطل كالذي خاضوا اي كما خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة لم يستحقوا عليها ثوابا واولءك هم الخاسرون الذين خسروا الدارين الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين	586	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22725	false	-4491266994544924700	266	300	1495	1693	1693	300	فاستمتعتم ب---------------خلاقكم كما استمتع الذين من قبلهم بخلاق--------------هم وخضتم---------- كالذي خاض-------------وا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة----------------------- واولءك هم الخاسرو--------------------ن الم ياتهم نبا الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم واصحاب مدين-	22725	-1991811573852583144	196	345.5	163	294	66.66666412353516	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	193	768	1004	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	133	179	706	942	1599	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	6891	-1991811573852583144	236	472.0	190	236	100.0	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	193	768	1004	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و-ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07092	false	-1260551963701246465	216	263	1190	1427	1625	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة و ما لهم في الارض من ولي ولا نصير	7092	-1991811573852583144	236	467.0	190	237	99.57805633544922	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	193	768	1004	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذ-بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms10419	false	-3155530540448174738	235	290	1206	1479	1531	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعد بهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	10419	-1991811573852583144	235	451.0	189	273	86.0805892944336	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	201	768	1044	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا ------------------------------------وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير AUTO يحلفون بالله ما قالوا روي انه عليه	587	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms12514	false	-5323352943522410199	147	207	738	1039	1521	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا من قتل رسول الله صلي الله عليه واله وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير فرجع --رسول -الله صلي ال--------له عليه	12514	-1991811573852583144	253	462.0	202	312	81.0897445678711	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0588	true	1666404204945776762	142	246	729	1263	1521	300	فيه نزلت في ثعلبة بن حاطب-------- الانصاري اتي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ادع الله ان يرزقني مالا فقال عليه السلام قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه فراجعه وقال وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي بعثك بالحق لءن رزقني م-----الا لاعطين كل ذي حق حقه فدعا له------------------------------------------ فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود حتي ضاقت -بها المدينة----------- فنزل واديا وانقطع-------------------------------------------------- عن الجمعة والجماعة----- فسال -عنه صلي الله عليه وسلم فقيل كثر ماله حتي لا يسعه واد فقال يا ويح ثعلبة فبعث مصدقين لاخذ الصدقات فاستقبلهما الناس بصدقاتهم ومرا بثعلبة فسالاه الصدقة واقراه الكتاب الذي فيه الفراءض فقال ما هذه الا جزية ما هذه الا اخت الجزية	588	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07122	false	3899067362125524956	4	136	22	673	1487	300	قيل نزلت في ثعلبة بن حاطب وكان من الانصار قال ل-لنبي صلي الله عليه وال-----ه ادع الله ان يرزقني مالا فقال يا ثعلبة--- قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه امالك في رسول الله صلي الله عليه واله اسوة والذي نفسي بيده لو اردت ان تسير الجبال معي ذهبا وفضة لسارت ثم اتاه بعد ذلك فقال يا رسول الله ادع الله ان يرزقني مالا والذي بعثك بالحق لءن رزقني الله مالا لاعطين كل ذي حق حقه فقال صلي الله عليه واله اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمي الدود ف---ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها فنزل واديا من اوديتها ثم كثرت نموا حتي تباعد من المدينة فاشتغل بذلك عن الجمعة والجماعة وبعث رسول الله صلي الله عليه واله المصدق لي----------------------------------------------------اخذ ا-----------------------------------------------------لصدقة فابي وبخل و---------------------قال ما هذه ----------------الا اخت الجزية	7122	-1991811573852583144	310	429.0	242	805	38.509315490722656	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0590	true	-8809480585112517087	161	300	849	1575	1575	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون AUTO فرح المخلفون المتروكون عن غزوة تبوك بمقعدهم بقعودهم خلاف رسول الله اي من بعده وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وكراهتهم لما ذكر هي شح اذ لا يءمنون بالثواب في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر اي الجهاد لان غزوة تبوك كانت في اشد الحر قل نار جهنم اشد حرا من غزوة تبوك لو كانوا يفقهون اي يعلمون وكذلك هو في مصحف عبد الله بن مسعود فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون AUTO ثم قال تهديدا بصيغة الامر فليضحكوا في الدنيا قليلا وليبكوا في الاخرة جزاء بما كانوا يكسبون نص في ان التكسب هو الذي يتعلق به الثواب والعقاب فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك-	590	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	182	224	956	1190	1599	300	فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون فليضح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان رجعك الله الي طاءفة منهم فاستاذنوك	6891	-1991811573852583144	226	394.5	185	727	31.08665657043457	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	2	67	12	375	1675	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم والمراد امته اذ هو باجماع ممن لا تفتنه زخارف الدنيا ووجه تكريرها تاكيد هذا المعني وايضا لان الناس كانوا يفتنون بصلاح حال المنافقين في دنياهم واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو- الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	592	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06891	false	3078907718050301635	260	294	1377	1568	1599	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين	6891	-1991811573852583144	190	363.0	156	364	52.19780349731445	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	113	232	625	1296	1675	300	علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون AUTO لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم بيان لما لهم من الخيرات الاخروية------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	592	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	0	49	0	281	1586	300	علي قلوبهم فهم لا يف--------------------------------------------------------------------قهون لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	6892	-1991811573852583144	212	284.5	175	738	28.726287841796875	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0593	true	-9221551166847962068	206	300	1073	1585	1585	300	لا اجد فتولوا وهم يبكون فذلك قوله تولوا واعينهم تفيض تسيل من الدمع حزنا الا يجدوا ما ينفقون في الجهاد تلخيصه ليس الي عقوبة هءلاء سبيل انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون AUTO انما السبيل بالمعاتبة علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء واجدون الاهبة رضوا بان يكونوا مع الخوالف النساء والصبيان وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون تقدم تفسير نظير هذه الاية قريبا يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله-	593	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06892	false	3832697078541338869	83	135	448	720	1586	300	لا اجد ما احملكم علي------------ه تولوا واعينهم تفيض -----من الدمع حزنا الا يجدوا ما ين------------------------------------------فقون انما السبيل علي الذين يستاذنونك وهم اغنياء رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع الله علي قلوبهم فهم لا يعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله	6892	-1991811573852583144	254	455.0	205	513	49.512672424316406	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0594	true	-7119705943561514669	195	263	1054	1413	1611	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا واجدر الا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله والله عليم حكيم AUTO الاعراب اهل البدو اشد كفرا ونفاقا من اهل الحضر لتوحشهم وعدم مخالطتهم لاهل----------------------- العلم وبعدهم عن سماع القران ومعرفة السن--ن واجدر احق ال-----ا اي---- بان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله من الش-------------------------راءع والله عليم بما في قلوب خلقه حكيم ب--------------------ما يصيب به مسيءهم ومحسنهم عقابا وثوابا واما امامة	594	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20929	false	1062156228194275063	218	282	1233	1572	1657	300	الاعراب اشد كفرا ونفاقا انتهي وكونهم اشد كفرا ونف-----------------------------------------------------------------------اقا من اهل الحضر لتوحشهم وقساوتهم وجفاءهم و نشوهم في بعد من مشاهدة العلماء و-------سم--------------اع التنزيل واجدر ان لا يعلموا اي احق بان لا يعلموا حدود ما انزل الله علي رسوله من الشراءع فراءضها وسننها و احكامها والله عليم يعلم حال كل احد من اهل الوبر والمدر حكيم فيما يصيب به مسيءهم ومحسنهم عقابا وثوابا ومن -------	20929	-1991811573852583144	180	253.0	141	438	41.095890045166016	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	145	106	778	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و-يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO ثم استثني فقال ----------------ومن الاعراب	595	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07093	false	2551749199753721697	64	116	332	599	1537	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما و يتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم ---------97 99 وقال تعالي وممن حولكم من الاعراب	7093	-1991811573852583144	243	440.5	196	689	35.26850509643555	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	139	106	746	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	595	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20929	false	1062156228194275063	116	159	672	899	1657	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم	20929	-1991811573852583144	227	442.0	184	640	35.46875	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0600	true	1620233751609230999	40	222	202	1157	1553	300	الي الشام لياتي من قيصر بجنود يحارب بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هلك- بقنسرين طريدا وحيدا وليحلفن ان اردنا----------- اي ما اردنا الا الفعلة الحسني ببناء- هذا المسجد------- وهي الرفق بالمسكين والضعيف في الليلة الشاتية وشدة الحر والسعة علي المسلمين والله يشهد انهم لكاذبون في حلفهم لا تقم فيه ابدا لمسجد اسس علي التقوي من اول يوم احق ان تقوم فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين AUTO فلما خرج صلي الله عليه وسلم الي تبوك سالوه اتيان مسجدهم ليصلي فيه فنزل لا تقم فيه ابدا لا تصل في مسجد الضرار واخبر بحالهم فارسل وحشيا بجماعة فحرقوه وهدموه وتفرق اهله فجعل مكانه كناسة تلقي فيها الجيف لمسجد اسس اي بني اصله علي التقوي واللام للابتداء من اول يوم وضع اساسه احق ان تقوم فيه مصليا خبر الابتداء والمسجد المءسس علي التقوي هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد به الحديث عنه عليه السلام وقيل م--------------------------------------------سجد قبا----ء لانه صلي الله عليه وسلم------ اسس-----------------------------ه وصلي فيه ايام مقامه بقبا-------------------------------------------------------------ء من الاثنين --------------------------------------------------------------------------------------الي الجمعة ------------------------------فيه رجال يحبون ان يتطهروا بالتوبة من المعاصي وقيل بالماء من الاحداث والله يحب الم-طهرين	600	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms26090	false	4287607857402611009	97	251	488	1255	1518	300	الي الشام لياتي من قيصر بجنود يحارب بهم رسول الله صلي الله عليه واله ومات بقنسرين------ وحيدا وليحلفن ان اردنا الا الحسني اي ما اردنا------------------ ببناءه الا الخصلة الحسني وهي الصلاة والذكر والتو-----------------------------------سعة علي المصل-ين والله يشهد انهم لكاذبون في حلفهم لا تقم فيه ابدا اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تصل في---------------------------------------------------------------ه ابدا يقال فلان يقوم بالليل اي يصلي--- لمسجد اسس------------ علي التقوي ----------------من اول يوم من ايام وجوده وفي الكافي عن الصادق ع-------------------------------------------------------------------------------------------ليه السلام وفي العياشي عن الباقر والصادق عليهما السلام يعني مسجد قبا وكذا ذكره علي بن ابراهيم ايضا وقيل اسسه رسول الله صلي الله عليه واله وصلي فيه ايام مقامه بقبا وقيل هو مسجد رسول الله صلي الله عليه واله و قال في المجمع روي عن النبي صلي الله عليه واله انه قال هو مسجدي هذا وقيل هو كل مسجد بني للاسلام واريد به وجه الله تعالي احق ان تقوم فيه اي اولي بان تصلي فيه فيه رجال يحبون ان يتطهروا------------------------------------------ والله يحب المتطهرين	26090	-1991811573852583144	360	470.5	281	1236	29.12621307373047	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0611	true	3441159014618659574	117	159	634	931	1742	300	القمر ثمانية وعشرون منزلا واسماءها الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة و-الهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرع الدلو المقدم وفرع الدلو المءخر و-----------بطن الحوت	611	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18100	false	-2844011026976938362	19	62	100	392	1658	300	وهي-- ثمانية وعشرون--------------- الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة و الهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرع الدلو المقدم وفرع الدلو المءخر والرشاء وهو بطن الحوت	18100	-1991811573852583144	277	524.0	237	309	89.64401245117188	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0615	true	-7644584003167740302	225	247	1182	1288	1560	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	615	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22722	false	2401578132655267482	101	123	506	612	1536	300	واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	22722	-1991811573852583144	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	142	290	775	1585	1642	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني الجنة وزيادة النظر الي وجه الله الكريم ولا يرهق يغشي وجوههم قتر غبار جمع قترة ولا ذلة هوان اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون داءمون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس AUTO والذين كسبوا السيءات مبتدا خبره جزاء سيءة بمثلها اي لهم مثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم مانع كانما اغشيت البست وجوههم قطعا من الليل مظلما حال العامل فيها اغشيت قرا ابن كثير والكساءي ويعقوب قطعا باسكان الطاء اي جزءا واحدا والباقون بالفتح جمع قطعة اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون	617	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01897	false	-6961246216752292640	229	289	1169	1508	1569	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا مكانكم انتم وشركاءكم فزيلنا بينهم وقال شركاءهم ما كنتم ايانا تعبدون	1897	-1991811573852583144	339	659.0	279	810	41.85185241699219	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	142	217	775	1180	1642	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني الجنة وزيادة النظر الي وجه الله الكريم ولا يرهق يغشي وجوههم قتر غبار جمع قترة ولا ذلة هوان اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون داءمون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	617	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22318	false	4517788652653855956	172	211	853	1076	1511	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا-ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما-لهم-------- من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	22318	-1991811573852583144	223	422.0	184	405	55.061729431152344	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	59	136	300	658	1513	300	قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهدي قل هل من شركا--------------------------------------------------ءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	619	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00760	false	9034206785806118717	136	182	721	927	1523	300	قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع امن لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	760	-1991811573852583144	155	178.0	119	408	37.990196228027344	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	25	136	123	658	1513	300	حقت كلمت ربك اي ثبتت علي الذين فسقوا تمردوا في كفرهم انهم لا يءمنون اي حق عليهم انتفاء الايمان قرا نافع وابو جعفر وابن عامر كلمات بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهدي قل هل من شركا--------------------------------------------------ءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	619	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	67	123	346	598	1462	300	حقت كلمة ربك عل--------ي الذين فسقوا---------------- انهم لا يء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------منون قل هل من شركاءكم من يبدء الخلق ثم يعيده قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يبدء الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف تحكمون	2484	-1991811573852583144	192	225.0	147	587	32.70868682861328	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0620	true	-6894105496150846897	7	99	35	480	1510	300	الا ان يهدي اي ينقل فما لكم كيف تحكمون بما يقتضي صريح العقل بطلانه وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون AUTO وما يتبع اكثرهم فيما يعتقدون الا ظنا اي تقليد اباءهم والمراد بالاكثر جميع من يقول ذلك ان الظن لا يغني من الحق شيءا اي لا يعمل عمله المعني لا يقوم الظن مقام التحقيق ان الله عليم بما يفعلون وعيد علي اتباعهم للظن وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب	620	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	116	158	567	761	1462	300	الا ان يهدي-------- فما لكم كيف تح----------------------------كمون وما يتبع اكثرهم الا ظنا ان الظن لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ----------------------وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب	2484	-1991811573852583144	190	358.5	148	445	42.69662857055664	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	119	277	603	1425	1543	300	ويقولون يعني المشركين استهزاء متي هذا الوعد بقيام الساعة ان كنتم صادقين خطاب منهم للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO قل لا املك لنفسي لا اقدر لها علي شء ضرا ولا نفعا اي دفع ضر ولا جلب نفع الا ما شاء الله ان املكه لكل امة اجل مدة معلومة اذا جاء اجلهم وقت فناء اعمارهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فلا تستعجلوا فسيحين وقتكم واختلاف القراء في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما من ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون AUTO قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا ليلا او نهارا حين اشتغالكم بطلب معاشكم ماذا يستعجل منه المجرمون استفهام معناه التهويل اي ما اعظم ما تستعجلون به وستندمون علي الاستعجال وتعرفون خطاه اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به	622	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02484	false	4025009649789576896	249	300	1217	1462	1462	300	ويقولون---------------------- متي هذا الوعد------------- ان كنتم صادق---------------------------------------------ين قل لا املك لنفسي ضرا ولا نفعا الا ما شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجر----------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------ اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به-	2484	-1991811573852583144	245	378.5	195	822	29.80535316467285	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	14	86	69	427	1543	300	مهتدين في علم الله------ واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون AUTO واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفينك قبل تعذيبهم فالينا مرجعهم في الاخرة ثم الله شهيد علي ما يفعلون فيجزيهم به و ثم بمعني الواو والمعني ان لم تر في اعداءك ما يسرك هنا فستراه ثم ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	622	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	112	145	599	766	1492	300	مستقيم 26 الي قوله تعالي واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون 48----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	24155	-1991811573852583144	150	237.0	118	364	41.20878982543945	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0626	true	5534663440802150006	21	210	110	1076	1524	300	ان العزة القدرة لله جميعا يعز من يشاء فهو يقهرهم وينصرك عليهم هو السميع لاقوالهم العليم باعمالهم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرصون AUTO الا ان لله من في السماوات ومن في الارض من الملاءكة والثقلين يحكم بما يريد ويفعل ما يشاء سبحانه وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء اي ما يتبعون شركاء علي الحقيقة فان شركة الله في الربوبية محال ان يتبعون الا الظن اي ظنهم ان الهتهم تقربهم الي الله تعالي واختلاف القراء في الهمزتين من شركاء ان كاختلافهم فيهما من شهداء اذ في سورة البقرة الاية وان هم الا يخرصون يكذبون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه اي مع ازواجكم واولادكم لزوال التعب والسكون الهدو عن اضطراب والنهار مبصرا اي يبصر فيه مطالب الارزاق ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون	626	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02485	false	-6747229932154221599	64	136	321	669	1478	300	ان العز-------ة لله جميعا ه------------------------------------و السميع--------- ال---------عليم الا ان لله من في السماوات ومن في الارض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء ان يتبعون الا الظن وان هم الا يخرص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يسمعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السماوات وما في الارض ان عندكم من سلطان بهذا اتقولون علي الله ما لا تعلمون	2485	-1991811573852583144	345	633.5	273	966	35.71428680419922	68	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0627	true	-8277706217154264765	169	297	904	1572	1591	300	فاجمعوا امركم انتم وشركاءكم ثم لا يكن امركم في قصدي بالهلاك عليكم غمة خفيا بل جاهروني به ثم اقضوا الي امضوا ما في انفسكم ولا تنظرون لا تءخرون اثبت يعقوب الياء في تنظروني تلخيصه اقصدوا هلاكي بكل طريق سريعا فلا خوف عندي لوثوقي بالله فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين AUTO فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم علي ذلك من اجر جعل فتنفروا عني ان اجري الا علي الله لا تعلق له بكم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم اجري بفتح الياء والباقون باسكانها وامرت ان اكون من المسلمين الذين لا ياخذون الاجر علي التعليم فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	627	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	184	231	910	1163	1501	300	فاجمعوا امرك-----م وشركاءكم ثم لا يكن امركم---------------- عليكم غمة------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تن---------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	3456	-1991811573852583144	249	426.0	202	668	37.275447845458984	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	1	55	4	312	1645	300	تكذيبه فنجيناه ومن معه في الفلك وكانوا ثمانين وجعلناهم خلاءف سكان الارض خلفا عن الهالكين واغرقنا الذين كذبوا باياتنا بالطوفان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اخر امر الذين انذرهم الرسل فلم يءمنوا ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	628	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03456	false	8622793012802239960	214	253	1059	1278	1501	300	فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك-------------- وجعلناهم خلاءف---------------------------- واغرقنا الذين كذبوا باياتنا--------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين-------------------------------------- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين	3456	-1991811573852583144	216	390.0	177	308	70.12986755371094	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	145	285	792	1555	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين AUTO قالوا فرعون	628	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03956	false	1720996943702198236	196	249	1075	1370	1617	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هذا لسحر مبين----- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين ----وقال-- فرعون	3956	-1991811573852583144	289	519.5	236	764	37.82722473144531	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0630	true	5689748616740191262	16	140	79	761	1663	300	وان فرعون لعال غالب قاهر في الارض وانه لمن المسرفين في الكبر حتي ادعي الربوبية روي عن يعقوب الوقف بالياء علي لعالي وقال موسي يا-قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان كنتم مسلمين AUTO وقال موسي لمءمني قومه ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ثقوا به ان كنتم مسلمين مخلصين له فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين AUTO فقالوا علي الله توكلنا لانهم كانوا مءمنين مخلصين ربنا لا تجعلنا فتنة موضع فتنة اي عذاب بعد توبتنا للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انا لم نكن علي الحق فيزدادوا طغيانا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين AUTO ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيدهم------------------------------------------ واوحينا الي موسي واخيه ان تبو-ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر	630	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03957	false	2530926369874035023	2	53	10	297	1607	300	وان فرعون لعال ف----------ي الارض وانه لمن المسرفين وقال م---------------------------------------------------------------وسي يا قوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلو-----------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنتم مسلمين---------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر	3957	-1991811573852583144	235	282.5	192	726	32.369144439697266	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0632	true	6559204461062526541	110	261	552	1355	1576	300	تءمن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين الضالين المضلين وتقدم الكلام في الان ومذاهب القراء فيه عند قوله الان وقد كنتم به تستعجلون يونس فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون AUTO فلما اخبر موسي قومه بهلاك فرعون وقومه قالت بنو اسراءيل ما مات فرعون فامر الله البحر فالقي فرعون علي الساحل احمر قصيرا كانه ثور فتيقن بنو اسراءيل موته فمن ذلك الوقت لا يقبل الماء ميتا ابدا فذلك قوله فاليوم ننجيك نلقيك علي نجوة من الارض اي مرتفع منها قرا يعقوب ننجيك مخففا والباقون مشددا ببدنك وحدك لتكون لمن خلفك بعدك اية علامة تظهر لهم بها عبوديتك من ربوبيتك لانك لو كنت ربا لما غرقت وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون لا يتفكرون فيها--------------------------------- ولقد بوانا -بني اسراءيل مبوا صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون -----AUTO ولقد بوانا انزلنا	632	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03957	false	2530926369874035023	121	171	674	939	1607	300	الان وقد عصيت قبل وكنت من المف-----------------------------------------------------------------------------------------------سدين فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك اية وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون ولقد بوانا لبني اسراءيل مبوء صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتي جاءهم العلم ان ربك يقضي بينهم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون 75 هود 12 ولقد------ ارسلنا	3957	-1991811573852583144	212	126.5	170	842	25.178146362304688	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	162	289	912	1519	1566	300	قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا-عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين AUTO قل ياايها الناس يعني اهل مكة ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله وهي الاصنام ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم يميتكم وخص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين بايات الله وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين AUTO وان اقم عطف علي ان اكون وجهك للدين اي استقم اليه حنيفا قيما به ماءلا عن كل دين ولا تكونن من المشركين اي قيل لي لا تشرك ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين AUTO ولا تدع لا تعبد من دون الله	635	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00715	false	3724569666840924438	107	166	517	794	1457	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشرك------------------------------------------------------------------------------------ين ولا ----------------------------------------تدع من دون الله ما-لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين 104 106 هود الا تعبد-وا الا الله	715	-1991811573852583144	254	416.5	201	609	41.70771789550781	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	0	281	0	1486	1566	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون AUTO قل للمشركين الذين يسالونك عن الايات انظروا اي بالتفكر قرا عاصم وحمزة ويعقوب قل انظروا بكسر اللام في الوصل والباقون بضمها ماذا مبتدا خبره في السماوات والارض من الدلالات الدالة علي الوحدانية و ما استفهامية وما للنفي اي ولن تغني الايات والنذر الرسل عن قوم لا يءمنون السابق علمه تعالي بموتهم كافرين فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO فهل ينتظرون يعني مشركي مكة الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم من مكذبي الامم اي مثل وقاءعهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين AUTO ثم ننجي قرا يعقوب ننجي باسكان النون الثانية والتخفيف والباقون بفتح النون والتشديد رسلنا والذين امنوا معهم عند نزول العذاب كذلك كما انجيناهم حقا واجبا علينا ننج المءمنين قرا الكساءي ويعقوب وحفص عن عاصم ننج المءمنين بالتخفيف والباقون بالتشديد ووقف يعقوب ننجي باثبات الياء ونجي وانجي بمعني واحد قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين AUTO قل ياايها الناس يعني اهل مكة ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله وهي الاصنام ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم يميتكم وخص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين بايات الله وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين AUTO وان اقم عطف علي ان اكون وجهك للدين اي استقم اليه حنيفا قيما به ماءلا عن كل دين ولا تكونن من المشركين اي قيل لي لا تشرك ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	635	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02485	false	-6747229932154221599	187	273	921	1347	1478	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين ثم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نين قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشرك------------------------------------------------------------------------------------ين و----------------------------------------لا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين	2485	-1991811573852583144	414	737.0	331	1487	27.841291427612305	77	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	162	237	912	1291	1566	300	قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا-عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين AUTO قل ياايها الناس يعني اهل مكة ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله وهي الاصنام ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم يميتكم وخص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين بايات الله وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	635	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20808	false	-2509367128535082194	209	246	1186	1361	1680	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن ا عبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين	20808	-1991811573852583144	173	323.0	138	381	45.40682601928711	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0637	true	-2364696437312519133	7	182	35	908	1490	300	لا تعبدوا الا الله انني لكم منه اي من الله نذير بالعذاب وبشير بالثواب وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير AUTO وان استغفروا ربكم وحدوه عطف علي الاول ثم توبوا اليه من الكفر اي انسلخوا منه واندموا علي سالفه يمتعكم يعيشكم في الدنيا متاعا حسنا عيشا طيبا الي اجل مسمي الي الممات ويءت كل ذي فضل اي في العمل اي زيادة في فضله اي جزاء فضله وان تولوا اي تتولوا فحذفت احدي التاءين وقرا البزي عن ابن كثير وان تولوا بتشديد التاء فاني اخاف عليكم قرا نافع وابن كثير وابو جعفر وابو عمرو فاني اخاف اني اخاف حيث وقع بفتح الياء والباقون باسكانها عذاب يوم كبير هو يوم القيامة الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير AUTO الي الله مرجعكم في ذلك اليوم وهو علي كل شء قدير من ثواب وعقاب ولا ينفع من قضاءه واقية الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه -الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور	637	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02486	false	-570175527812581196	24	85	109	415	1485	300	لا تعبدوا الا الله انني لكم من-----------ه نذير-------- وبشير-------- وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير ا-------------------------------------------------------------------------------------------لا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منهم الا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور	2486	-1991811573852583144	301	540.0	241	874	34.43935775756836	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0640	true	8053246818581428666	208	230	1086	1186	1528	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	640	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05324	false	1558551604747459921	0	22	0	100	1539	300	به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	5324	-1991811573852583144	100	200.0	78	100	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	151	272	785	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين -----------يصدون يمنعون عن سبيل الله عن	641	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08847	false	-7388986125454318871	37	82	205	438	1560	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي----------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون وقال ا--بن عباس في تفسير هذه الاية ان سبيل الله عز	8847	-1991811573852583144	203	368.5	162	524	38.74045944213867	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	279	272	1467	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين يصدون يمنعون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا اي يعدلون بالناس عنها الي المعاصي والشرك وهم بالاخرة هم كافرون اعاد لفظ هم تاكيدا لكفرهم اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون AUTO ثم قال الاشهاد اولءك اي الكاذبون لم يكونوا معجزين فاءتين الله اذا اراد عذابهم في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء ناصرين يمنعونهم من عذابه ولكن اخرهم الي يوم القيامة يضاعف لهم العذاب يشدد حتي يكون ضعفي ما كان قرا ابن كثير وابن عامر وجعفر ويعقوب يضعف بتشديد العين مع حذف الالف والباقون باثبات الالف والتخفيف ما كانوا يستطيعون السمع اي استماع الحق وما كانوا يبصرون محمدا بغضا له ف ما نافية اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	641	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22621	false	4455696403949656608	214	281	1114	1472	1571	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي----------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	22621	-1991811573852583144	352	669.5	285	1195	29.456066131591797	64	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0642	true	8738001205632254109	22	81	106	459	1637	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO ان الذين امنوا صدقوا وعملوا الصالحات واخبتوا خشعوا الي ربهم واصل الاخبات الخضوع من الخبت وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هذه الاية في الصحابة المءمنين والتي قبلها في المشركين مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	642	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20808	false	-2509367128535082194	247	272	1365	1518	1680	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	20808	-1991811573852583144	153	271.5	128	353	43.342777252197266	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0642	true	8738001205632254109	22	81	106	459	1637	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO ان الذين امنوا صدقوا وعملوا الصالحات واخبتوا خشعوا الي ربهم واصل الاخبات الخضوع من الخبت وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هذه الاية في الصحابة المءمنين والتي قبلها في المشركين مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع-------- هل يستويان مثلا افلا تذكرون	642	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21748	false	656489048643410977	96	121	564	717	1744	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم-------- والسميع والبصير هل يستويان مثلا افلا تذكرون	21748	-1991811573852583144	145	244.0	121	361	40.16620635986328	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	104	297	546	1584	1598	300	بل نظنكم كاذبين الخطاب لنوح ولمن امن به قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون AUTO قال نوح ياقوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة حجة من ربي شاهدة بصحة دعواي واتاني رحمة من عنده اي النبوة فعميت عليكم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم فعميت بضم العين وتشديد الميم اي شبهت ولبست وقرا الباقون بفتح العين وتخفيف الميم اي خفيت انلزمكموها انلزمكم الهداية وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الانكار وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ر-بهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	2	58	7	288	1483	300	بل نظنكم كاذبين ------------------------قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اريكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	3457	-1991811573852583144	246	214.5	198	1067	23.055295944213867	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	190	228	1015	1208	1598	300	لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو- ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم--------------------------- لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي	643	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08387	false	4801022662393592784	124	162	611	794	1443	300	لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون وحكي عز وجل عن هود عليه السلام انه قال لا اسالكم عليه----------------------------- اجرا ان اجر---------ي الا علي	8387	-1991811573852583144	145	236.0	114	221	65.6108627319336	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	197	297	1047	1584	1598	300	علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ر-بهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22872	false	6211273258026544626	184	208	1002	1126	1599	300	الي قوله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقوا ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اريكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	22872	-1991811573852583144	91	-61.0	73	565	16.1061954498291	15	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	127	169	663	890	1573	300	يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	644	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01327	false	-4877255696619613195	35	58	180	295	1485	300	يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	1327	-1991811573852583144	114	210.5	92	228	50.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	0	278	0	1453	1573	300	ينصرني من الله من يمنعني من عذابه ان طردتهم لاجل ايمانهم افلا تذكرون تتعظون قرا ابو عمرو ويا قوم من بادغام الميم في الميم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين AUTO ولا اقول لكم عندي خزاءن الله فاتي منها ما تطلبون ولا اعلم الغيب فاخبركم بما تريدون ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري تحتقر اعينكم من المءمنين لن يءتيهم الله خيرا اي ايمانا وتوفيقا لجهلي بحالهم وذلك انهم قالوا هم اراذلنا ولن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فيجازيهم عليه اني اذا لمن الظالمين ان اذيتهم قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر اني بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون AUTO ولا ينفعكم نصحي نصيحتي ان اردت ان انصح لكم اي نصحكم ان كان الله يريد ان يغويكم يضلكم تقدير الكلام ان كان الله يريد ان يغويكم فان اردت ان انصح لكم لا ينفعكم نصحي قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر نصحي بفتح الياء والباقون باسكانها هو ربكم فاليه الاغواء والهداية واليه ترجعون اخبار في ضمنه تهديد ووعيد قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء والباقون بضمها ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	644	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	51	142	251	706	1483	300	ينصرني من الله------------------- ان طردت-------------هم افلا تذ-----------------------------------------------------كرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله---- اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين---------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجز--------------------------------------------------------------------------ين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون--------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	3457	-1991811573852583144	447	788.0	357	1454	30.742778778076172	83	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	72	191	364	1000	1573	300	ولا اقول اني ملك ولا ا--------------------------------قول للذين تزدري تحتقر اعينكم من المءمنين-------------------------- لن يءتيهم الله خيرا اي ايمانا وتوفيقا لجهلي بحالهم وذلك انهم قالوا هم اراذلنا ولن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فيجازيهم عليه --------------------اني اذا لمن الظالمين ان اذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر اني بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبت---------------ه فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال----------------------------- انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين -----------------ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم	644	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03463	false	-4554123570213834311	174	295	895	1522	1549	300	ولا اقول اني ملك حتي تقولوا ما انت الا بشر مثلنا ولا اقول للذين تزدري------ اعينكم ولا اقول في شان من استرذلتموهم لفقرهم لن يءتيهم الله خيرا فان ما اعد الله ل-----------------------------------------------------------------------------------هم في الاخرة خير مما اتاكم في الدنيا اني اذا لمن الظالمين ان قلت شيءا من ذلك والازدراء افتعال من زراه اذا عابه واسناده الي الاعين للمبالغة والتنبيه علي انهم استرذلوهم بما عاينوا من رثاثة حالهم دون تامل في كمالا--------------------------------------------------------------------------تهم قد جادل-----------------------------------------------------------------------------تنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطلته او اتيت بانواعه فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي والوعيد فان مناظرتك لا تءثر فينا انما ياتيكم به الله ان -----------------------------------------------------شاء عاجلا -واجلا وما انتم بمعجزين بدفع العذاب او الهرب منه ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم	3463	-1991811573852583144	284	424.0	225	921	30.836048126220703	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0646	true	-625358797837475393	61	138	300	680	1518	300	قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم في المستقبل عند رءية الهلاك كما تسخرون منا الان فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يذله وهو الغرق ويحل عليه عذاب مقيم وهو عذاب الاخرة فصنع نوح السفينة في سنتين وقيل غير ذلك حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	646	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03457	false	-2100804073624042826	180	225	895	1111	1483	300	قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم---------------------------- كما تسخرو---------ن فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	3457	-1991811573852583144	216	376.0	171	380	56.842105865478516	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0650	true	2103980566566046890	212	295	1097	1509	1534	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون AUTO والي اي وارسلنا الي عاد اخاهم هودا في النسب لا في الدين وتقدم ذكره في سورة الاعراف قال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره قرا ابو جعفر والكساءي غيره بخفض الراء حيث وقع اذا كانت قبل اله من التي تخفض والباقون بالرفع ان انتم الا مفترون باتخاذ الاوثان شركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03502	false	-7825986334877175385	245	277	1249	1396	1517	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	3502	-1991811573852583144	143	263.5	113	413	34.624698638916016	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0650	true	2103980566566046890	212	295	1097	1509	1534	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون AUTO والي اي وارسلنا الي عاد اخاهم هودا في النسب لا في الدين وتقدم ذكره في سورة الاعراف قال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره قرا ابو جعفر والكساءي غيره بخفض الراء حيث وقع اذا كانت قبل اله من التي تخفض والباقون بالرفع ان انتم الا مفترون باتخاذ الاوثان شركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03509	false	8216584086164347003	61	92	255	401	1469	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	3509	-1991811573852583144	142	256.5	113	413	34.382568359375	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	101	150	558	805	1585	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	651	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	0	27	0	135	1541	300	ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	3503	-1991811573852583144	135	249.5	108	247	54.6558723449707	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	29	112	155	613	1585	300	ويا-قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين AUTO ولما حبس القطر عن قوم هود ثلاث سنين وعقمت ارحام نساءهم فلم يلدن قال لهم هود وياقوم استغفروا ربكم من الذنوب السالفة وامنوا ثم توبوا اليه من عبادة العجل وغيره يرسل السماء عليكم مدرارا متتابعا ويزدكم قوة في العدد والمال والبدن الي قوتكم الموجودة ولا تتولوا مجرمين لا تدبروا مشركين قالوا يا---------------------هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	651	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03510	false	752615549764492246	29	68	144	342	1494	300	ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا كما حكي الله عز وجل يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين	3510	-1991811573852583144	173	311.5	141	480	36.04166793823242	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	38	260	200	1369	1583	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO فان تولوا اي تتولوا يعني تعرضوا عما دعوتكم اليه قرا البزي عن ابن كثير فان تولوا بتشديد التاء فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم المعني ما علي كبير هم منكم ان توليتم فقد برءت ساحتي بالتبليغ وانتم اصحاب الذنب في الاعراض عن الايمان ويستخلف ربي قوما غيركم اطوع منكم يوحدونه ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ علي بمعني اللام اي لكل شء حفيظ فهو يحفظني ويجازيكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ AUTO ولما جاء امرنا عذابنا وهو السموم كانت تدخل انوف الكفار وتخرج من ادبارهم فتقطع اعضاءهم نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ شديد المعني نجوا من عذابي الدنيا والاخرة بسبب ايمانهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	52	116	253	576	1541	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	3503	-1991811573852583144	315	553.5	251	1169	26.946107864379883	62	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	188	260	993	1369	1583	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22517	false	7087887866758080627	69	98	343	489	1542	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القي-مة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	22517	-1991811573852583144	142	257.5	113	376	37.76595687866211	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	2	107	8	548	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف اخاهم في النسب صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعمارهم من الف سنة الي ثلاث مءة سنة فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا	653	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03527	false	-5121483125795884419	256	300	1297	1512	1512	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا-	3527	-1991811573852583144	213	399.5	172	542	39.298892974853516	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	107	234	548	1187	1518	300	لفي شك مما تدعونا اليه مريب AUTO قالوا يعني ثمود قد كنت فينا مرجوا للسيادة في ديننا قبل هذا القول اتنهانا استفهام معناه الانكار ان اي عن ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير AUTO قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة بيان وبصيرة من ربي واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله اي يمنعني من عذابه ان عصيته فما تزيدونني بقولكم هذا غير تخسير اي غير بصارة في خسارتكم وياقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	653	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	0	47	0	223	1570	300	لفي شك مما تدعونا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مريب ق-ل يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	3528	-1991811573852583144	212	386.5	168	640	33.125	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	2	113	8	576	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف اخاهم في النسب صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعمارهم من الف سنة الي ثلاث مءة سنة فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قالوا ياصالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	653	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03538	false	2717368582629252937	72	108	412	593	1568	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب ------الي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	3538	-1991811573852583144	176	310.5	141	569	30.931459426879883	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	4	161	21	841	1578	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب AUTO فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم عيشوا في دياركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه تقدم ذكر القصة في الاعراف فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره في سورة الاعراف الاية5 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود	654	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	47	96	223	478	1570	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود	3528	-1991811573852583144	251	453.0	202	821	30.572473526000977	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	40	161	207	841	1578	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره في سورة الاعراف الاية5 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود- كفروا ربهم الا بعدا لثمود	654	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03539	false	-6274230573273882781	246	284	1270	1467	1552	300	فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمودا كفروا ربهم الا بعدا لثمود	3539	-1991811573852583144	196	349.0	158	635	30.86614227294922	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	33	64	173	331	1514	300	وقال هذا يوم عصيب شديد وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03677	false	8290410446100906257	25	56	128	282	1546	300	وقال هذا يوم عصيب----- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	3677	-1991811573852583144	153	294.0	123	159	96.2264175415039	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	200	301	1064	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتموا المكيال والميزان بالقسط بالعدل ولا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا في فساد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين	659	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02920	false	-3846774642509467579	131	179	643	901	1506	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اربكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا----------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين	2920	-1991811573852583144	253	414.5	206	764	33.11518478393555	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	266	301	1394	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتموا المكيال والميزان بالقسط بالعدل ولا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا في فساد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ AUTO بقيت الله اي ما ابقاه الله لكم من الحلال وقف ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب علي بقية بالهاء خير لكم من التطفيف ان كنتم مءمنين لانه لا ينتفع بالثواب الا مءمن وما انا عليكم بحفيظ احفظكم من القباءح ان علي الا البلاغ قالوا ياش-عيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت	659	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03882	false	-4453431874488662000	229	300	1194	1560	1560	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما-لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا----------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا شعيب اصلاتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء انك لانت-	3882	-1991811573852583144	360	605.5	292	1095	32.876712799072266	66	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	169	301	895	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياق--------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	659	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms15517	false	-3471269210150783500	33	75	158	384	1517	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير وان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	15517	-1991811573852583144	192	156.5	158	627	30.62200927734375	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	72	204	364	1084	1570	300	ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتموا المكيال والميزان بالقسط بالعدل ولا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا في فساد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	659	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32281	false	-5593670569232312867	168	207	851	1066	1627	300	ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اريكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	32281	-1991811573852583144	210	340.5	172	720	29.16666603088379	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0660	true	265871137974817547	136	300	720	1583	1583	300	اريد فيما امركم به و---انهاكم عنه --------الا الاصلاح ما استطعت مدة استطاعتي وما توفيقي الا بالله اي لا اقدر علي توفيق نفسي فكيف توفيق غيري والتوفيق تسهيل سبل الخير قرا الكوفيون وابن كثير ويعقوب توفيقي باسكان الياء والباقون بفتحها عليه توكلت اعتمدت واليه انيب ارجع في جميع اموري ويا-قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد AUTO وياقوم لا يجرمنكم شقاقي خلافي قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب شقاقي باسكان الياء والباقون بفتحها ان يصيبكم اي علي فعل يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح من الغرق او قوم هود من الريح او قوم صالح من الصيحة وما قوم لوط منكم ببعيد لانهم قريبو المنازل والهلاك منكم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود AUTO واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم عظيم الرحمة للتاءبين ودود محب اولياءه قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-	660	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	17	90	80	433	1540	300	اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت -------------وما توفيقي الا بالله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه توكلت و الي------ه -------------------انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	3883	-1991811573852583144	319	536.5	255	877	36.374000549316406	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0660	true	265871137974817547	81	127	441	666	1583	300	ان كنت علي بينة بصيرة من ربي------ وهو ما اتاه الله من العلم والنبوة ورزقني منه رزقا حسنا مالا حلالا-------------- وجواب الشرط محذوف تقديره فهل يسع لي مع هذا الانعام ان اشوب -------الحلال بالحرام-------- وما اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه المعني -ما اريد ان	660	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03886	false	-6198178896718811953	249	298	1286	1519	1525	300	به ذلك علي بين------ة من ربي اشارة الي ما اتاه الله من العلم والنبوة ورزقني اشارة الي ما اتاه الله من المال الحلال وجواب الشرط محذوف تقديره فهل يسع لي مع هذا الانعام ان اخون في وحيه واخالفه في امره ونهيه وما اريد ان اخال----------------------فكم اي وما اريد ان	3886	-1991811573852583144	151	230.5	116	261	57.85440444946289	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	9	255	46	1390	1625	300	قالوا يا-شعيب ما نفقه لا نفهم كثيرا مما تقول احتقارا بك وانا لنراك فينا ضعيفا عاجزا عن التصرف وذلك انه كان ضرير البصر ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك لقتلناك بالحجارة والرجم اقبح القتل وقالوا ذلك تالفا لقومه لانهم كانوا علي دينهم لا خوفا منهم لان الرهط ما دون العشرة وما انت علينا بعزيز تمنعنا عزتك عن الرجم بل قومك الاعز-ة قال يا-قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط AUTO قال ياقوم ارهطي اترون رهطي اعز عليكم من الله اي اهيب عندكم من الله قرا الكوفيون ويعقوب وهشام عن ابن عامر ارهطي باسكان الياء والباقون بفتحها واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا اي كالمنبوذ وراء ظهوركم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب واتخذتموه باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام ان ربي بما تعملون محيط خبر في ضمنه توعد ولفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ويعم الناس ونحوه الكل بالاتفاق والقوم للرجال ولهن تبعا وياق-------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب AUTO وياقوم اعملوا علي مكانتكم قوتكم طالبين هلاكي قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد اني عامل بقوة الله سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والمخطء في فعله فذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه يذله ومن هو كاذب فسيعلم كذبه ويذوق وبال امره وارتقبوا انتظروا العذاب اني معكم رقيب ارقب نزول عذابكم ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	661	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03883	false	-9033107523310323868	71	144	335	720	1540	300	قالوا يا شعيب ما نفقه --------كثيرا مما تقول----------- وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------------------------- ولولا رهط-------ك لرجمناك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت علينا ب-------------------------------------عزيز قال يا قوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	3883	-1991811573852583144	356	392.5	290	1372	25.947521209716797	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	198	261	1087	1403	1605	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد AUTO ذلك مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك منها من القري قاءم ما بقي حيطانه وسقطت سقوفه وحصيد انمحق اثره قرا ابو عمرو المرفود ذلك بادغام الدال في الذال وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	662	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04684	false	4714211126635565034	216	249	1135	1297	1555	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	4684	-1991811573852583144	162	306.0	129	316	51.26582336425781	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	198	261	1087	1403	1605	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد AUTO ذلك مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك منها من القري قاءم ما بقي حيطانه وسقطت سقوفه وحصيد انمحق اثره قرا ابو عمرو المرفود ذلك بادغام الدال في الذال وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	662	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24155	false	668690350983057986	243	277	1224	1390	1492	300	ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد 103 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير تتبيب	24155	-1991811573852583144	162	301.0	129	316	51.26582336425781	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0664	true	-2449052303326898941	152	213	804	1108	1571	300	مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO ثم قال تعالي مخاطبا نبيه صلي الله عليه وسلم والمراد غيره فلا تك في مرية وشك مما يعبد هءلاء انهم ضلال ما يعبدون الا كما كا-----------------------------------ن يعبد اباءهم من قبل ------------تقليدا لاباءهم من غير دليل وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من العذاب غير منقوص اي	664	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05462	false	-7710293388417109111	219	252	1089	1248	1500	300	مما يعبد هء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاء انه باطل وان مصير م-----------ن يعبدهم الي النار ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل اي من جهة التقليد بلا------------- حجة وانا لموفوهم نصيبهم----- من العذاب غير منقوص اي	5462	-1991811573852583144	90	128.5	72	351	25.64102554321289	14	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0668	true	-427553564617196556	7	140	36	749	1577	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين AUTO وكلا اي كل نبا نقص عليك من انباء الرسل اخبارهم ما نثبت به فءادك اي لنثبت اي نسكن به فءادك لتزداد يقينا ويقوي قلبك قرا ورش عن نافع فوادك بفتح الواو وبغير همز والباقون بالهمز وجاءك في هذه اي السورة الحق صدق الانبياء وموعظة وذكري للمءمنين فيتعظون بما جري للامم وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون AUTO ثم تهددهم بقوله وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم علي حالكم انا عاملون علي حالنا قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم علي الجمع والباقون علي الافراد وانتظروا انا منتظرون AUTO وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون حلول النقم بكم ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	668	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02486	false	-570175527812581196	214	259	1035	1281	1485	300	وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت به فءادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكري للمءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا انا منتظرون----------------------------------------------------- ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون	2486	-1991811573852583144	241	428.5	196	713	33.80084228515625	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0670	true	212782342694621991	175	216	966	1157	1612	300	صلي الله عليه وسلم----- الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فلا يحدث به وليتفل عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم -من شر ما راي فانها لا تضره	670	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19157	false	-2658529527257612807	71	113	355	552	1431	300	صلي الله عليه واله يقول الرءيا الصالحة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فلا يحدث به ولينقل عن يساره وليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شر ما راي فانها لن تضره	19157	-1991811573852583144	186	355.0	145	197	94.41624450683594	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0671	true	-2420497175907626213	55	108	284	561	1596	300	لقد كان في يوسف واخوته اي في خبره وخبر اخوته و------------هم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهودا وز--لون ويساخر وامهم ليا بنت ليان وهي ابنة خال- يعقوب وولد له من سريتين اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة وهم دان ونفتالي وكاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين	671	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03747	false	209990086359198000	16	55	95	306	1555	300	لقد كان في يوسف واخوته كان ليعقوب اثنا عشر ولدا وقيل اسماءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهودا وريالون ويشج-ر وامهم ليا بنت ليان وهي ابنه خالة يعقوب-------------------------------------------------------------------------------- ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين	3747	-1991811573852583144	171	269.5	136	292	58.5616455078125	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0675	true	4514373761809362583	47	91	248	488	1557	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف AUTO قالوا لءن التقدير والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة عشرة وجواب القسم انا اذا لخاسرون ضعفاء مغبونون فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	675	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03746	false	-3373348247232231022	43	73	219	378	1520	300	لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون الع----------------------------------------------------صبة عشرة الي ثلاثة عشر---------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غي-بت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	3746	-1991811573852583144	144	228.5	116	240	60.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0677	true	-5922599288645835487	209	239	1110	1270	1606	300	فقالوا هذا عبد لنا ابق فاشتروه منا ويوسف ساكت لا يتكلم مخافة القتل والله عليم بما يعملون لم تخف عليه اسرارهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	677	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03748	false	4954343031116519616	173	216	871	1101	1519	300	فقالوا هذا عبد لنا ابق ثم قالوا ليوسف لء-----------------------------------------------ن لم تقر بالعبودية لنقتلنك فقالت السيارة ليوسف ما تقول قال انا عبدهم فقالت السيارة فتبيعوه منا قالوا نعم فباعوه منهم علي ان يحملوه الي مصر وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين	3748	-1991811573852583144	82	128.5	64	277	29.602888107299805	15	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	73	268	370	1396	1558	300	اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين يوسف AUTO ثم اقبل مخاطبا ليوسف حاذفا حرف النداء فقال يوسف اعرض عن هذا الامر لا تذكره لاحد ثم قال لها واستغفري لذنبك توبي من صنيعك انك كنت من الخاطءين المتعمدين للذنب وقيل هذا من قول الشاهد لهما وقوله من الخاطءين ولم يقل من الخاطءات لانه لم يقصد الخبر عن-------- النساء وانما قصد القوم الخاطءين وكان العزيز حليما قليل الغيرة وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها ف---------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا--------- وات------ت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	681	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03752	false	9018143654203906714	28	133	131	689	1512	300	اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطءين وشاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الخبر بمصر وجعلت النساء يتحدثن بحديثها ويعذلنها ويذكرنها وهو قوله وقال نسوة في المد-------------ينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه فبلغ ذلك امراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز فبعثت الي كل امراة رءيسة فجمعتهن في منزلها وهيات لهن مجلسا ودفعت الي كل امراة اترجة وسكينا فقالت اقطعن ثم قالت ليوسف اخرج عليهن وكان في بيت فخرج يوسف علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن فلما نظرن اليه اقبلن يقطعن ايديهن وقلن كما حكي الله عز وجل فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا اي اترجة واتت واعطت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه الي قوله----------------------------- ان هذا الا ملك كريم	3752	-1991811573852583144	249	190.0	195	1225	20.32653045654297	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0688	true	6169256149486954483	117	170	622	900	1621	300	سبع بقرات سمان خرجن من البحر ياكلهن سبع عجاف اي وخرج عقبهن سبع بقرات عجاف وهي التي بلغت من الهزال النهاية فابتلعت العجاف السمان فدخلت في بطونهن ولم يتبين علي العجاف منها شء وسبع سنبلات خضر قد انعقد حبها واخر اي وسبعا اخر يابسات قد ---------ادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها	688	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19138	false	-2485040695816495027	67	100	341	521	1631	300	سبع بقرات سمان خرجن من --نهر يابس وسبع بق------------------------رات عجاف-------------------------------- فابتلعت العجاف السمان وراي -----------------------------------------سبع سنبلات خضر قد انعقد حبها --------وسبعا اخر يابسات قد استحصدت وادركت فالتوت اليابسات علي الخضر حتي غلبن عليها	19138	-1991811573852583144	154	244.0	125	287	53.65853500366211	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	108	260	585	1401	1597	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين داب--------ا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن	689	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03756	false	3451606011964864214	178	234	911	1176	1497	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فقال يوسف تزر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون سبع سنين دابا اي وليا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اي لا تدوسوه فانه يفسد في طول سبع سنين فاذا كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سنبله --------------------لا يفسد------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن	3756	-1991811573852583144	214	313.5	166	824	25.97087287902832	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	160	270	878	1446	1597	300	السجن -قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms16613	false	2361498848274235816	13	48	67	232	1428	300	الرحيم قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن من قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	16613	-1991811573852583144	159	282.5	125	569	27.943761825561523	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	108	270	585	1446	1597	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19136	false	1933596146970647960	76	129	406	665	1605	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ل-------------------------علي ارجع الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمو--------------------------------------ن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	19136	-1991811573852583144	258	454.5	205	861	29.96515655517578	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	57	192	310	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	689	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19136	false	1933596146970647960	73	95	389	507	1605	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	19136	-1991811573852583144	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	28	83	136	444	1521	300	فيه يغاث الناس يمطرون من الغي----------------------------ث وفيه يعصرون ---------العنب والزيت والمراد كثرة النعيم والخير قرا حمزة والكساءي وخلف تعصرون بالخطاب لان الكلام كله بالخطاب وقرا الباقون بالغيب ردا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي الناس و--------------------قال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي رب---------------ك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم AUTO وقال الملك	690	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03757	false	-228058896565692888	149	244	787	1287	1549	300	فيه يغاث الناس يمطرون من الغيث او يغاثون من القحط من الغوث وفيه يعصرون ما يعصر كالعنب والزيتون ل-----كثرة ال------------------------------------------------------------------------------------------------ثمار وقيل يحلبون الضروع وقرء علي بناء المفعول من عصره اذا انجاه ويحتمل ان يكون المبني للفاعل منه اي يغيثهم الله ويغيث بعضهم بعضا او من اعصرت السحابة عليهم فعدي بنزع الخافض او بتضمينه معني المطر 7 تفسير علي بن ابراهيم فرجع الرجل الي الملك فاخبره بما قال يوسف فقال الملك اءتوني به فلما جاء- الرسول قال ارجع الي ربك يعني الي الملك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم----- فجمع الملك	3757	-1991811573852583144	190	148.0	153	607	31.301483154296875	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0691	true	-8517872368812222518	178	250	900	1301	1554	300	اءتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين AUTO فلما ظهرت براءته للملك عرف علمه وقال الملك اءتوني به استخلصه اجعله خالصا لنفسي دون غيره ووجه اليه فاخرج وغسل من درن السجن والبس ما يليق بالدخول علي الملوك ودعا لاهل السجن فقا-----------------------------ل اللهم اعطف عليهم -قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار و--------------------------------------كتب علي باب السجن هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء	691	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03809	false	925580716267150888	204	262	1025	1338	1521	300	اءتوني به استخلصه لنفسي فلما جاءه الرسول قال له اجب ------------------------------------------------------الملك الان فخرج يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعا لاهل السجن بدعاء يعرف الي اليوم وذلك انه قال اللهم اعطف عليهم بقلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار فهم اعلم الناس بالاخبار الي اليوم في كل بلدة فلما خرج من السجن كتب علي بابه----- هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء	3809	-1991811573852583144	210	319.0	171	469	44.776119232177734	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	6	218	29	1174	1623	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباق--ون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون AUTO وقال لفتيانه قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم لفتيانه بالف بعد الياء ونون مكسورة جمع فتي جمع كثرة وقرا الباقون لفتيته بتاء مكسورة بعد الياء من غير الف جمع فتي ايضا جمع قلة معناه قال لغلمانه اجعلوا بضاعتهم اي اثمان ما اخذوه في رحالهم اوعيتهم لعلهم يعرفونها اي كرامتهم علينا اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اذا راوا احسانه اليهم وليعلموا انه لم يطلب عودهم لاجل الثمن وانهم اذا راوا الثمن عادوا لانهم لا يستحلون اكله----------------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	694	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	19	106	86	553	1537	300	اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوف- الكيل و---------------------------------انا خير المن--------------------------------------------------------------------------------------------------زلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا تقربون------- قالوا سنراود عنه اباه وان-------------------------------------------------------------------------------------ا لفاعلون ثم قال يوسف لقومه ردوا هذه البضاعة التي حملوها الينا اجعلوها فيما بين رحالهم حتي اذا رجعوا الي منازلهم وراوها رجعوا الينا وهو قوله وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يعني كي يرجعون فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	3759	-1991811573852583144	268	101.5	216	1334	20.089954376220703	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	1	133	5	683	1522	300	--قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين AUTO قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل اي كيف امنكم عليه وقد فعلتم بيوسف ما فعلتم فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم حافظا بالف بعد الحاء وكسر الفاء علي التفسير كما يقال هو خير رجلا وقرا الباقون بكسر الحاء واسكان الفاء من غير الف علي المصدر يعني خيركم حفظا ونصبه تمييز في الوجهين المعني ولكن حفظ الله خير من حفظكم اياه وحفظي روي انه لما قال ذلك قال تعالي وعزتي لاردن عليك كليهما وهو ارحم الراحمين فارجو ان يرحمني بحفظه ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم------------------------------ قالوا يا-ابانا ما نبغي----------- هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	695	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	107	159	557	823	1537	300	يعقوب هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ف----------------------لما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم في رحالهم التي حملوها الي مصر قالوا يا ابانا ما نبغي اي ما نريد هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	3759	-1991811573852583144	220	400.5	178	722	30.470914840698242	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	108	133	544	683	1522	300	ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم--------------------------------------- قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاع--------------------------------------------------------------------تنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	695	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03778	false	-8373150140029168635	7	54	32	279	1466	300	فلما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم من غير علم منهم اقبلوا الي ابيهم فرحين قالوا يا ابانا ما راي الناس مثل هذا الملك اشد اتقاء للاثم منه رد علينا بضاعتنا مخافة الاثم وهي بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير	3778	-1991811573852583144	125	228.0	102	247	50.6072883605957	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	94	161	489	820	1517	300	منها----------- وما اغني عنكم من الله من شء لا اقول ذلك دفعا لما قضي سواء دخلتم متفرقين او مجتمعين ان الحكم اي ما الحكم الا لله عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل المتوكلون والي الله فليفوض امورهم المفوضون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	195	244	999	1234	1537	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------- ان الح------------كم الا لله عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكل---------------------------------ون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	3759	-1991811573852583144	223	390.0	176	342	65.20468139648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	3	38	19	192	1517	300	قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل شهد--- وقال يابني---- لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	696	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03759	false	7865025820007408162	178	214	915	1095	1537	300	قال يعقوب الله علي ما نقول وكيل فخرجوا وقال لهم يعقوب لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون	3759	-1991811573852583144	166	312.5	131	180	92.22222137451172	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	94	161	489	820	1517	300	منها----------- وما اغني عنكم من الله من شء لا اقول ذلك دفعا لما قضي سواء دخلتم متفرقين او مجتمعين ان الحكم اي ما الحكم الا لله عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل المتوكلون والي الله فليفوض امورهم المفوضون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19568	false	1742276348112037560	22	71	105	340	1563	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------- ان الح------------كم الا لله عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكل---------------------------------ون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	19568	-1991811573852583144	223	390.0	176	342	65.20468139648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	94	161	489	820	1517	300	منها----------- وما اغني عنكم من الله من شء لا اقول ذلك دفعا لما قضي سواء دخلتم متفرقين او مجتمعين ان الحكم اي ما الحكم الا لله عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل المتوكلون والي الله فليفوض امورهم المفوضون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22210	false	5353909289006261941	207	256	1043	1278	1493	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------- ان الح------------كم الا لله عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكل---------------------------------ون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	22210	-1991811573852583144	223	390.0	176	342	65.20468139648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	94	161	489	820	1517	300	منها----------- وما اغني عنكم من الله من شء لا اقول ذلك دفعا لما قضي سواء دخلتم متفرقين او مجتمعين ان الحكم اي ما الحكم الا لله عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل المتوكلون والي الله فليفوض امورهم المفوضون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29546	false	-766552287266283081	201	250	1010	1245	1481	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------- ان الح------------كم الا لله عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكل---------------------------------ون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	29546	-1991811573852583144	223	390.0	176	342	65.20468139648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0697	true	1993722204007161966	25	51	109	229	1501	300	ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال--------------------- ومن يجد---- مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف------------ وقام اليه وعانقه و -----------------------------------------------------------------قال له اني انا	697	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03806	false	-7868478661940720871	179	226	863	1085	1439	300	ان اكون اخاك بدل اخيك الهالك فقال ابن يامين ايها الملك ومن يجد اخا مثلك ولكن لم يلدك يعقوب ولا راحيل فبكي يوسف عليه السلام وقام اليه وعانقه وقال اني انا اخوك يوسف فلا تبتءس ولا تعلمهم بشء من هذا قال كعب لما قال له اني انا	3806	-1991811573852583144	119	196.0	94	222	53.60360336303711	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	158	0	808	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة ي------وسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحل-------ه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك------------------------------ذلك كدنا ليوسف------------- ما كان لياخذ	698	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03761	false	-3275961873267506880	231	300	1149	1493	1493	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم اي كفيل فقال----------------------------------------------------------------------------------------- اخوة يوسف ليوسف تالله----------------------------------------------------------------------------------------- لقد علمت------------------------------------------م ما جءنا لنفسد في الارض-------- وما كنا سارقين قال يوسف--------- فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فاحبسه فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه فتشبثوا باخيه وحبسوه وهو قوله كذلك كدنا ليوسف اي احتلنا له ما كان لياخذ-	3761	-1991811573852583144	264	381.0	209	864	30.55555534362793	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	152	0	779	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قا---------------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	698	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	89	147	439	728	1471	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم قا--------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا سارقين وكان الرسم فيهم و الحكم ان السارق يسترق ولا يقطع قالوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3779	-1991811573852583144	220	231.5	175	842	26.128265380859375	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	69	152	350	779	1513	300	كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	698	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03805	false	-6755405749919037909	64	90	348	480	1547	300	كنا سارقين قا------------لوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3805	-1991811573852583144	130	189.5	104	429	30.303030014038086	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	152	0	779	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	698	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03820	false	2733513016324356689	209	255	1065	1290	1498	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم قا--------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه	3820	-1991811573852583144	215	323.5	169	779	27.5994873046875	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	28	129	137	626	1492	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون AUTO قالوا ان يسرق بنيامين فقد سرق اخ له من قبل ارادوا يوسف وكان دخل كنيسة فاخذ صنما صغيرا من ذهب فدفنه وقيل غير ذلك فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم اي اضمر مقالتهم كان لم يسمعها قال انتم شر مكانا اي مكانة في السرقة حيث سرقتم اخاكم والله اعلم بما تصفون تقولون والمشهور انه ذكرها في نفسه ولم يصرح بها لاخوته قالوا يا-ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	699	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	157	196	781	962	1471	300	ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نريك من المحسنين	3779	-1991811573852583144	177	317.5	139	490	36.1224479675293	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	0	75	0	360	1471	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون AUTO قال معاذ الله مصدر اي نعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل من سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ان اخذنا بريءا بمجرم فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	700	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	202	246	988	1201	1471	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الي تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	3779	-1991811573852583144	212	405.0	168	360	58.88888931274414	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	89	195	471	1033	1565	300	قولنا قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن-------------------- فهو كظيم	701	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03764	false	1647993874839257911	227	264	1167	1347	1526	300	قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن يعني عميت من البكاء فهو كظيم	3764	-1991811573852583144	153	252.5	122	583	26.243568420410156	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	14	104	65	544	1565	300	وما كنا لما غاب من اموره في نهاره وليله حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون AUTO واسال القرية التي كنا فيها اي اهل القرية وهي مصر قرا ابن كثير والكساءي وخلف وسل بالنقل والباقون بالهمز والعير التي اقبلنا فيها اي الابل التي عليها الاحمال والمراد اصحابها لانهم كانوا قد صحبهم قافلة من كنعان من جيران يعقوب المعني ارسل الي اهل مصر واصحاب العير فاسالهم عن ذلك وانا لصادقون في قولنا قال---------------- بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا	701	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03779	false	-4489434365786507100	260	300	1270	1471	1471	300	وما كنا للغيب-------------------------- حافظين واسءل القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون فلما رجعوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ابيهم قالوا-------------------- ذلك له------------------- قال ان ابني لا يسرق بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا-	3779	-1991811573852583144	160	212.0	126	495	32.3232307434082	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	191	233	992	1186	1532	300	وخروا----- له سجدا وقال يا------ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	706	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03771	false	-3466296122646824201	182	227	886	1091	1448	300	فخروا كلهم له سجدا فقال يوسف يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	3771	-1991811573852583144	191	364.5	149	205	93.17073059082031	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0710	true	-1781518494979693000	0	56	0	287	1615	300	يدعو الي الله------------------------- وسبحان الله تنزيها له وما انا من المشركين وروي ان هذه الاية قل هذه سبيلي الي اخرها كانت مرقومة علي راية يوسف عليه السلام وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	710	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02487	false	-8381726575260584305	27	70	139	362	1556	300	ادعو الي الله علي بصيرة انا ومن اتبعني وسبحان ال----------له وما انا من المشركين و-------------------------------------------------------------------------------ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون	2487	-1991811573852583144	197	358.0	159	312	63.14102554321289	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	192	226	1006	1188	1581	300	لا يءمنون لعدم تاملهم فيه الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO الله الذي	711	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00537	false	-829198799167392701	126	158	685	855	1595	300	لا يءمنون 101 الرعد الله ا------لذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------وهو الذي	537	-1991811573852583144	151	290.5	122	182	82.96703338623047	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	223	1032	1173	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش و-سخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	711	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18043	false	8422368499962890001	63	90	376	518	1679	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش و سخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون	18043	-1991811573852583144	141	277.0	115	142	99.2957763671875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0716	true	141236637612883210	113	156	598	825	1602	300	من خلفه ليضربه بالسيف فتنبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله ------علي اربد صاعقة فاحرقته وولي عامر هاربا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل بب----يت امراة سلولية فرمي بغدة عظيمه فمات وكان يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غدة كغدة الب------------------------------------------------------عير وموت في بيت سلولية	716	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07048	false	-8074877059453872544	104	228	488	1136	1501	300	من خلفه فاضربه بالسيف فدار اربد ليضربه فاخترط من سيفه شبرا ثم حبسه الله فيبست يده علي سيفه ولم يقدر علي سله فعصم الله نبيه فراي اربد وما يصنع بسيفه قال------ اكفنيهما بما شءت فارسل الله تعالي علي اربد صاعقة فاحرقته وولي عامر هاربا وقال يا محمد دعوت ربك فقتل اربد والله لاملانها عليك خيلا جردا وفتيانا مردا فقال رسول الله صلي الله عليه واله يمنعك الله من ذلك وابناء قيلة يعني الاوس والخزرج فنزل عامر بيت امراة سلولية فلما اصبح ضم عليه سلاحه وخرج وهو يقول والله لءن اصحر الي محمد وصاحبه يعني ملك الموت لانفذهما برمحي فارسل الله تعالي ملكا فاثراه في التراب وخرجت عليه غدة كغدة البعير عظيمة فعاد الي بيت السلولية وهو يقول اغدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية	7048	-1991811573852583144	153	217.5	122	654	23.394495010375977	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	25	0	124	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل	717	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00715	false	3724569666840924438	275	300	1334	1457	1457	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل-	715	-1991811573852583144	123	241.0	99	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	45	0	232	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	717	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02487	false	-8381726575260584305	194	239	1010	1242	1556	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	2487	-1991811573852583144	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	45	0	232	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	717	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24156	false	2399060371813026852	98	143	480	712	1522	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابه الخلق عليهم قل الله خالق كل شء وهو الواحد القهار	24156	-1991811573852583144	232	464.0	187	232	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	167	194	902	1047	1591	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	718	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01898	false	-4373220280266299490	92	119	450	595	1562	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	1898	-1991811573852583144	144	287.0	117	145	99.31034851074219	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	143	194	769	1047	1591	300	واما ما ينفع الناس من الماء وخلاصة الفلز من الذهب والفضة والنحاس فيمكث في الارض لمنافعهم كذلك يضرب الله الامثال فيظهر الحق من الباطل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد	718	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24156	false	2399060371813026852	175	213	882	1084	1522	300	واما ما ينفع الن----------------------------------------------اس فيمكث في الارض--------- كذلك يضرب الله الامثا---------------------ل للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماويهم جهنم وبءس المهاد	24156	-1991811573852583144	201	378.0	163	278	72.30215454101562	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0719	true	1300918585316790863	112	209	589	1151	1634	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار AUTO والذين صبروا علي المكاره ابتغاء وجه ربهم لا غير واقاموا الصلاة المفروضة وانفقوا مما رزقناهم في مواساة المحتاج سرا هو ما ينفق تطوعا وعلانية هي الزكاة المفروضة ويدرءون يدفعون بالحسنة السيءة فيجازون الاساءة بالاحسان وهذا بخلاف خلق الجاهلية روي انها نزلت في الانصار ثم هي عامة بعد ذلك في كل من اتصف بهذه الصفة اولءك لهم عقبي الدار عاقبة الدنيا وهي الجنة جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	719	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02170	false	-26308373014033115	116	150	621	827	1641	300	والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	2170	-1991811573852583144	206	388.0	172	562	36.65480422973633	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0719	true	1300918585316790863	101	209	525	1151	1634	300	ويخشون ربهم سرا وعلانية ويخافون سوء الحساب وهو عدم المسامحة فيه والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار AUTO والذين صبروا علي المكاره ابتغاء وجه ربهم لا غير واقاموا الصلاة المفروضة وانفقوا مما رزقناهم في مواساة المحتاج سرا هو ما ينفق تطوعا وعلانية هي الزكاة المفروضة ويدرءون يدفعون بالحسنة السيءة فيجازون الاساءة بالاحسان وهذا بخلاف خلق الجاهلية روي انها نزلت في الانصار ثم هي عامة بعد ذلك في كل من اتصف بهذه الصفة اولءك لهم عقبي الدار عاقبة الدنيا وهي الجنة جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	719	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21748	false	656489048643410977	137	175	800	1033	1744	300	ويخشون ربهم------------ ويخافون سوء الح---------------------ساب والذين صبروا ابتغاء ربه----م واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرء-ن بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	21748	-1991811573852583144	228	416.0	190	626	36.42172622680664	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0720	true	1166226031058832118	252	280	1329	1463	1556	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	720	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	26	54	122	257	1458	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	2488	-1991811573852583144	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0721	true	-5074952433766393222	0	98	0	493	1519	300	قبلها امم علل ذلك فقال لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك من القران وشراءع الاسلام وهم يكفرون بالرحمن الواسع الرحمة قل يا محمد هو اي الرحمن الذي كفرتم به ربي لا اله الا هو عليه توكلت اعتمدت واليه متاب اي توبتي قرا يعقوب متابي باثبات الياء والباقون بحذفها ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	721	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	33	105	152	501	1458	300	قبلها امم------------- لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك------------------------- وهم يكفرون بالرحمن قل هو---------------------------------------------- ربي لا اله الا هو عليه توكل-------ت واليه متاب------------------------------------------------------ ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد	2488	-1991811573852583144	343	630.5	273	494	69.43319702148438	68	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	32	64	171	321	1540	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	722	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00716	false	-9221665613168461352	36	68	173	322	1506	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل	716	-1991811573852583144	149	293.0	117	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	7	71	36	349	1540	300	فامليت امهلت للذين كفروا ثم اخذتهم في الدنيا بالقتل وفي الاخرة بالنار فكيف كان عقاب تعجيب من شدة اخذه لهم قرا يعقوب عقابي باثبات الياء افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	722	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	110	157	526	746	1458	300	فاملي------ت للذين كفروا ثم اخذتهم----------------------------------- فكيف كان عقاب--------------------------------------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبء-نه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	2488	-1991811573852583144	220	411.0	173	313	70.28753662109375	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	40	71	204	349	1540	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد	722	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22517	false	7087887866758080627	99	129	495	639	1542	300	وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما-له من هاد	22517	-1991811573852583144	144	283.0	114	145	99.31034851074219	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	46	183	244	922	1545	300	اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا-عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب AUTO والذين اتيناهم الكتاب القران وهم الصحابة رضي الله عنهم يفرحون بما انزل اليك من القران ومن الاحزاب يعني الكفار الذين تحزبوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري من ينكر بعضه اي بعض القران وهو ما يخالف شراءعهم او يوافق ما حرفوه منها قال ابن عباس امن اليهود بسورة يوسف وكفر المشركون بجميعه قل يا محمد انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به نصبا عطفا علي ان اعبد اي امرت فيما اوحي علي بان اعبد الله وبان لا اشرك به اليه ادعو لا الي غيره واليه ماب مرجعي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	723	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02488	false	4736265351583234724	161	206	763	977	1458	300	اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2488	-1991811573852583144	213	410.5	169	679	31.369661331176758	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	45	70	237	363	1545	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا-عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	723	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07094	false	-7818758895478116445	6	32	28	155	1540	300	والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان ا عبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب	7094	-1991811573852583144	126	247.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0727	true	5981408729802598996	179	262	940	1402	1603	300	لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات بالدلالات الواضحات قرا ابو عمرو رسلهم لرسلهم وشبهه باسكان السين والباقون بضمها فردوا ايديهم في افواههم عضوا اناملهم غيظا علي الرسل وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان مريب موجب الريبة قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين AUTO قالت---- رسلهم	727	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	143	203	744	1065	1564	300	لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات------------------------------------------------------------------------------- فردوا ايديهم في افواههم---------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه----------- -----------مريب- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين----- قالت لهم رسلهم	3191	-1991811573852583144	316	570.0	257	466	67.8111572265625	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0728	true	2017764886584938386	23	300	131	1619	1619	300	الي اجل مسمي وهو الموت فلا يعاجلكم بالعذاب والهلاك قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وانما تريدون بقولكم ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان برهان مبين ظاهر علي صدقكم قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO فثم قالت لهم رسلهم معترفة بالبشرية ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالنبوة والتوحيد وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله اي ليس في استطاعتنا ان ناتي بما اقترحتموه وانما هو امر متعلق بمشيءة الله تعالي فيخص كل نبي بنوع من الايات وعلي الله فليتوكل المءمنون واللام في قوله فليتوكل لام الامر وسكنت طلبا للتخفيف ولكثرة استعمالها وللفرق بينها وبين لام كي التي الزمت الحركة اجماعا وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون AUTO وما لنا الا نتوكل المعني واي عذر لنا في ترك التوكل علي الله وقد هدانا سبلنا بين لنا طرق النجاة قرا ابو عمرو سبلنا باسكان الباء والباقون بضمها ثم اقسموا ان يقع منهم الصبر علي الاذية في ذات الله فقالوا ولنصبرن علي ما اذيتمونا في ابداننا واعراضنا وعلي الله فليتوكل المتوكلون ليثبت الثابتون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظالمين AUTO وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن لتصيرن في ملتنا حلفوا علي ان يكون احد الامرين وليس المراد الرجوع لانهم لم يكونوا في ملتهم قط وانما هو بمعني الصيرورة فاوحي اليهم ربهم اي الي رسلهم لنهلكن الظالمين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد-	728	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03191	false	1890831435543873009	181	272	953	1433	1564	300	الي اجل مسمي-------------------------------------- قالوا ان انتم الا بشر مثلن-----------------------ا تريدون------- ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلط------ان ---------------مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدينا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من ارضنا او لتعودن في ملتنا فاوحي اليهم ربهم لنهلكن الظال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ولنسكننكم الارض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد	3191	-1991811573852583144	471	871.5	381	1489	31.631967544555664	83	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	66	111	355	565	1534	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	729	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02320	false	2881556144406611988	2	25	10	120	1570	300	من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2320	-1991811573852583144	110	190.5	87	210	52.380950927734375	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	67	107	358	545	1534	300	وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	729	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02381	false	8645546731252538754	147	172	768	888	1517	300	وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد قال------------------------------------------------------- ما يخرج من فروج الزواني قوله------------ يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت	2381	-1991811573852583144	101	167.0	77	187	54.01069641113281	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	113	222	615	1229	1629	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	734	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00537	false	-829198799167392701	210	259	1121	1381	1595	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانهار---------- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	537	-1991811573852583144	255	463.5	206	614	41.53094482421875	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	113	222	615	1229	1629	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	734	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18696	false	3891771823245842489	188	236	1040	1296	1638	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر ال----فلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانهار---------- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	18696	-1991811573852583144	249	449.0	201	614	40.55374526977539	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	154	177	833	962	1629	300	رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الفلك السفن لتجري في البحر بامره-------------- حيث توجهتم وسخر لكم الانهار------------ لانتفاعكم	734	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20184	false	3718974314569603398	158	211	815	1087	1577	300	رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وهو مفعول اخرج و من الثمرات بيان او حال منه ويحتمل عكس ذلك ويجوز ان يراد به المصدر فينصب بالعلة او المصدر لان اخرج في معني رزق وسخر لكم الفلك------ لتجري في البحر بامره اي بمشيته الي حيث توجهتم وسخر لكم الانهار فجعلها معدة لانتفاعكم	20184	-1991811573852583144	113	193.0	93	278	40.647483825683594	17	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0738	true	-8745450371142939313	212	300	1137	1592	1592	300	نءخرهم بنون العظمة ليوم تشخص اي لا تغمض فيه الابصار من هول ما تراه من ذلك اليوم مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء AUTO مهطعين مسرعين في خوف مقنعي رءوسهم اي رافعيها لا يرتد اليهم طرفهم اي لا تغمض عينهم فهي شاخصة وافءدتهم هواء اي صفر من الخير لا تعي شيءا لخوفها ويقال لكل اجوف خال هواء فكانه سمي بذلك لحلول الهواء فيه وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب--- نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل-	738	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	3	42	19	231	1517	300	يءخرهم------------ ليوم تشخص -----------فيه الابصار 44 مهطع-------------------------ين مقنعي رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء 45------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب 46 نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل	24157	-1991811573852583144	199	322.5	162	459	43.35512161254883	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0739	true	2459153499835328235	5	115	20	616	1566	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب وهو يوم القيامة فيقول الذين ظلموا اشركوا ربنا اخرنا امهلنا الي اجل قريب اي ردنا الي الدنيا نجب دعوتك الي التوحيد ونتبع الرسل فيما جاءونا به فيجابون توبيخا علي انكارهم البعث اولم تكونوا اقسمتم حلفتم من قبل في الدنيا ما لكم من زوال عنها وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال AUTO وسكنتم قررتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم كقوم نوح وعاد وتبين لكم كيف فعلنا بهم عرفتم عقوبتنا اياهم وضربنا لكم الامثال من احوالهم اي بينا لكم انكم مثلهم في الكفر واستحقاق العذاب وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	739	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01830	false	-2410681805031958652	230	282	1183	1459	1551	300	وانذر الناس --------يوم ياتيهم العذاب---------------- فيقول الذين ظلم-------وا ربنا اخرنا ا-------لي اجل قريب------------------- نجب دعوتك------------ ونتبع الرسل------------------------------------------------ اولم تكونوا اقسم------تم من قبل---------- ما لكم من زوال وسك-----نتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	1830	-1991811573852583144	273	432.0	221	596	45.80537033081055	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0739	true	2459153499835328235	5	115	20	616	1566	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب وهو يوم القيامة فيقول الذين ظلموا اشركوا ربنا اخرنا امهلنا الي اجل قريب اي ردنا الي الدنيا نجب دعوتك الي التوحيد ونتبع الرسل فيما جاءونا به فيجابون توبيخا علي انكارهم البعث اولم تكونوا اقسمتم حلفتم من قبل في الدنيا ما لكم من زوال عنها وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال AUTO وسكنتم قررتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم كقوم نوح وعاد وتبين لكم كيف فعلنا بهم عرفتم عقوبتنا اياهم وضربنا لكم الامثال من احوالهم اي بينا لكم انكم مثلهم في الكفر واستحقاق العذاب وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	739	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	19	73	108	390	1517	300	وانذر الناس --------يوم ياتيهم العذاب---------------- فيقول الذين ظلم-------وا ربنا اخرنا ا-------لي اجل قريب 46---------------- نجب دعوتك------------ ونتبع الرسل------------------------------------------------ اولم تكونوا اقسم------تم من قبل ما-----------لكم من زوال 47 و سك-نتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	24157	-1991811573852583144	272	419.5	219	596	45.6375846862793	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0744	true	-6499314528217312350	45	149	279	814	1598	300	اليها ويطلع علي احوالها الا من استرق السمع فاتبعه شهاب مبين AUTO الا من استرق السمع استثناء منقطع اي ولكن من استر-ق السمع اي اختل-سه سرا فاتبعه لحقه شهاب مبين كوكب مضء وذلك ان الشياطين يركب بعضهم بعضا الي السماء الدنيا فيسترقون السمع -------------من الملاءكة فيرمون ب-------------------------الكواكب فلا يخطء ابدا فمنهم من يقتله ومنهم من يحرق وجهه او يده او حيث شاء الله او يخبله لءلا يعود الي استراق السمع فيصير غولا في الارض يغتال الناس عن ابن عباس انهم كانوا لا يح-جبون عن السم-وات الي ان ولد عيسي فمنعوا عن ثلاث سم-وات فلما ولد محمد صلي الله عليه وسلم منعوا عن السموات كلها	744	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19694	false	8100215949262931128	2	63	10	335	1574	300	امرها ويطلع علي احواله-----------------------------------------ا الا من استرق السمع ----بدل من كل شي--طان --واستراق السمع--- اختلاسه سرا شبه به خطفتهم اليسيرة من قط-------------------------------------------------------------ان السماوات لما بينهم من المناسبة في الجوهر او بالاستدلال من اوضاع الكواكب وحركاتها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس انهم كانوا لا يحتجبون عن السماوات فلما --ولد عيسي -منعوا من ثلاث سماوات ولما ولد محمد صلي الله عليه واله منعوا من-------- كلها	19694	-1991811573852583144	216	261.0	169	578	37.370243072509766	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0751	true	7106844743524486401	112	134	620	723	1609	300	قال ابن عباس ما خلق الله تعالي خلق-----------------ا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما---------- اقسم بحياة احد الا بحياته	751	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05327	false	-7006698628096822385	133	162	691	821	1551	300	قال ابن عباس ما خلق الله عز وجل ولا ذرا ولا برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه واله وما سمعت الله اقسم بحياة احد الا بحياته	5327	-1991811573852583144	92	153.5	71	130	70.76923370361328	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	152	210	834	1143	1636	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون AUTO وما ذرا خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها مختلفا نصب علي الحال الوانه اصنافه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	757	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00466	false	-5023751846145110628	170	204	939	1122	1626	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	466	-1991811573852583144	183	354.5	149	309	59.22330093383789	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	138	286	750	1569	1636	300	والنهار للسعي في المعاش وغيره والشمس والقمر منافعهما اكثر من ان تحصي والنجوم هد----------------------ايات وما ------------ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون AUTO وما ذرا خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها مختلفا نصب علي الحال الوانه اصنافه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا يعني السمك وصف بالطراوة لتسارع الفساد اليه فيسارع الي اكله طريا وتستخرجوا منه اي من الملح عطف علي لتاكلوا حلية زينة تلبسونها وهي اللءلء والمرجان فدل علي انهما من الحلي وتري الفلك مواخر فيه فواعل من مخرت السفينة اذا جرت فشقت الماء بصدرها ولتبتغوا من فضله بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون الله لتوالي نعمه عليكم والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	757	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00538	false	1598043761399058395	116	173	614	928	1563	300	والنهار---------------------- والشمس والقمر------------------------- والنجوم مسخرات بامره ان في ذلك لايات لقوم يعقلون وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	538	-1991811573852583144	274	474.0	225	853	32.12192153930664	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	152	286	834	1569	1636	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون AUTO وما ذرا خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها مختلفا نصب علي الحال الوانه اصنافه ان في ذلك لاية لقوم يذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا يعني السمك وصف بالطراوة لتسارع الفساد اليه فيسارع الي اكله طريا وتستخرجوا منه اي من الملح عطف علي لتاكلوا حلية زينة تلبسونها وهي اللءلء والمرجان فدل علي انهما من الحلي وتري الفلك مواخر فيه فواعل من مخرت السفينة اذا جرت فشقت الماء بصدرها ولتبتغوا من فضله بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون الله لتوالي نعمه عليكم والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	757	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18697	false	-7392663920399734795	1	46	7	250	1547	300	وما ذرا لكم في الارض مختلفا الوانه ان في ذلك لاية لقوم يذكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	18697	-1991811573852583144	243	455.5	198	735	33.06122589111328	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0758	true	6750007623184876464	171	258	935	1418	1623	300	لا يخلقون شيءا لعجزهم وهم يخلقون لانهم يتخذون من الحجارة وغيرها اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون AUTO اموات يعني الاصنام غير احياء اي لا يعقب موتها حياة وما يشعرون اي الاموات ايان يبعثون متي يحشرون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون AUTO ثم نفي الوهية الاصنام وعرفهم الاله حقيقة فقال الهكم اله واحد لا يشارك فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة جاحدة وهم مستكبرون متعظمون عن الايمان لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	758	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02490	false	6997607269011989218	2	38	9	202	1526	300	لا يخلقون شيءا -------وهم يخلقون ام-------------------------------وات غير احياء وما يشعرون ايان يبعث-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون الهكم اله واحد فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	2490	-1991811573852583144	191	328.0	155	483	39.54451370239258	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0758	true	6750007623184876464	211	258	1154	1418	1623	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون AUTO ثم نفي الوهية الاصنام وعرفهم الاله حقيقة فقال الهكم اله واحد لا يشارك فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة جاحدة وهم مستكبرون متعظمون عن الايمان لا -------------------------------------------------------------------------------------جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	758	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms13264	false	-467730428595761712	192	226	975	1159	1567	300	فالذين لا يءمنون بالاخرة قلوبهم منكرة وه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مستكبرون فقال عليه السلام فانهم عن ولاية علي مستكبرون فقال لمن فعل ذلك وعيدا منه لاجرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين	13264	-1991811573852583144	99	68.0	81	349	28.366762161254883	17	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	43	138	246	763	1597	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO هل ينظرون ما ينتظر الكفار الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم قرا حمزة والكساءي وخلف ياتيهم بالياء مذكرا والباقون بالتاء مءنثا او ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة وعذاب الدنيا كذلك اي مثل ذلك الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من قبلهم فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	761	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	86	118	452	612	1517	300	هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون 36--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	24157	-1991811573852583144	158	281.0	126	517	30.560928344726562	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0762	true	-7523136628653927696	148	189	733	956	1542	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الله تعالي بلي يبعثه وعدا عليه حقا مصدران ولكن اكثر الناس لا يعلمون واكثر الناس في هذه الاية الكفار المكذبون بالبعث من القبور ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا	762	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms17481	false	-8074629360583073611	14	97	63	492	1486	300	واقسموا بالله جهد ايمانهم لا يبعث الله من يموت قال يقولون لا قيامة ولا بعث ولا نشور فقال كذبوا والله انما ذلك اذا قام القاءم وكر معه المكرون فقال اهل خلافكم قد ظهرت دولتكم يا معشر الشيعة وهذا من كذبكم تقولون رجع فلان وفلان لا والله لا يبعث الله من يموت الا تري انهم قالوا واقسموا بالله جهد ايمانهم كانت المشركون اشد تعظيما للات والعزي من ان يقسموا بغيرها فقال الله------ بلي------ وعدا عليه حقا------------------------------------------------------------------------------------------- ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا	17481	-1991811573852583144	120	210.0	97	532	22.5563907623291	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	260	295	1404	1581	1605	300	مكروا السيءات اي عملوا المنكرات السيءات وهم كفار مكة--------------------------------------------------------------------------------------------- ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون --------------------كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلب-------------------------------------هم فما هم بمعجزين	763	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22075	false	-5821994445910471300	35	95	209	529	1587	300	مكروا السيءات اي الم-------كرات السيءات قيل هم الذين احتالوا لهلاك الانبياء والذين مكروا رسول الله صلي الله عليه واله وراموا صد اصحابه عن الايمان ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون بغتة من جانب السماء كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم اذا جاءوا وذهبوا في متاجرهم واعمالهم فما هم بمعجزين	22075	-1991811573852583144	156	260.5	123	327	47.7064208984375	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	24	0	117	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	769	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00538	false	1598043761399058395	242	266	1281	1398	1563	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	538	-1991811573852583144	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	24	0	117	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	769	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20564	false	-955081126866651307	261	285	1395	1512	1583	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	20564	-1991811573852583144	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	172	216	959	1186	1642	300	اثاثا متاع البيت ومتاعا اي شيءا ينتفع به الي حين الي الموت والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون AUTO والله جعل--- لكم مما -------خلق ظلالا	772	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00466	false	-5023751846145110628	240	277	1315	1512	1626	300	اثاثا----------- ومتاعا -----------------الي حين---------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون --81 وقال تعالي فكلوا مما رزقكم الله حلالا	466	-1991811573852583144	173	284.0	139	237	72.99578094482422	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	172	209	959	1153	1642	300	اثاثا متاع البيت ومتاعا اي شيءا ينتفع به الي حين الي الموت والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	772	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	67	96	376	532	1618	300	اثاثا----------- ومتاعا -----------------الي حين---------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	539	-1991811573852583144	156	283.5	127	194	80.41236877441406	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	172	209	959	1153	1642	300	اثاثا متاع البيت ومتاعا اي شيءا ينتفع به الي حين الي الموت والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	772	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms25954	false	-5150295937504859420	84	113	461	617	1612	300	اثاثا----------- ومتاعا -----------------الي حين---------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	25954	-1991811573852583144	156	283.5	127	194	80.41236877441406	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	184	209	1018	1153	1642	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	772	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28801	false	2358347434237896488	19	44	107	242	1626	300	والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	28801	-1991811573852583144	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0773	true	-6333620864034492638	71	231	371	1273	1633	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون AUTO واذا راي الذين ظلموا اي كفروا العذاب يعني جهنم فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون AUTO واذا راي الذين اشركوا يوم القيامة شركاءهم اوثانهم التي دعوها شركاء وتقدم اختلاف القراء في راي الذين في سورة الانعام قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك اربابا ونعبدهم كانهم ارادوا بذلك تذنيب المعبودين وادخالهم في المعصية فالقوا يعني الاوثان اليهم القول اي اجابوهم بقدرة الله تعالي انكم لكاذبون ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكانهم كذبوهم في التذنيب لهم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم استسلموا وانقادوا لحكمه بعد استكبارهم في الدنيا وضل عنهم ضاع وبطل ما كانوا يفترون من ان الالهة تشفع لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	773	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02320	false	2881556144406611988	85	137	438	728	1570	300	واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا-هم ينظرو----------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2320	-1991811573852583144	287	522.0	235	902	31.81818199157715	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	22	149	105	758	1539	300	تتخذون ايمانكم دخلا بينكم اي دغلا وخيانة بينكم بسبب ان تكون امة جماعة هي اربي اي اكثر عددا من امة من الجماعة التي حالفتموها وهذا نهي لمن يحالف قوما فان وجد ايسر منهم واكثر ذهب اليهم وترك من حالف انما يبلوكم الله به اي يختبركم وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون في الدنيا من نقض العهود وغيرها ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون AUTO ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة علي ملة الاسلام ولكن يضل من يشاء بخذلانه عدلا ويهدي من يشاء بتوفيقه فضلا ولتسالن عما كنتم تعملون وهذا سءال توبيخ ليس ثم سءال تفهم ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	775	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02491	false	-6543176678716087896	193	252	988	1292	1538	300	تتخذون ايمانكم دخلا بينكم-------------------------- ان تكون ام------ة هي اربي -------------من امة------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يبلوكم الله به----------- وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تخت-------------------------------لفون ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون--------------------------------- ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم	2491	-1991811573852583144	300	537.5	241	653	45.94180679321289	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	131	224	660	1163	1539	300	تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم AUTO ثم كرر النهي تاكيدا وانذارا فقال ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتغرون بها الناس فيسكنون الي ايمانكم ويامنون ثم تنقضونها فتزل قدم اي قدمكم بعد ثبوتها استقامتها علي الايمان يقال لكل مبتلي بعد عافية زلت قدمه وتذوقوا السوء العقوبة في الدنيا بما صددتم عن سبيل الله بصدودكم عن الوفاء اذا نقضتم استن بكم غيركم ولكم في الاخرة عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	775	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20941	false	-6179237957329851477	160	193	824	994	1565	300	تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	20941	-1991811573852583144	170	337.0	137	503	33.797218322753906	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	130	224	656	1163	1539	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم AUTO ثم كرر النهي تاكيدا وانذارا فقال ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتغرون بها الناس فيسكنون الي ايمانكم ويامنون ثم تنقضونها فتزل قدم اي قدمكم بعد ثبوتها استقامتها علي الايمان يقال لكل مبتلي بعد عافية زلت قدمه وتذوقوا السوء العقوبة في الدنيا بما صددتم عن سبيل الله بصدودكم عن الوفاء اذا نقضتم استن بكم غيركم ولكم في الاخرة عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	775	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32664	false	6881556467368829398	47	74	254	391	1532	300	ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها-------------- الي قوله تعالي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون	32664	-1991811573852583144	126	204.0	101	507	24.85207176208496	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0778	true	-7515739227043606676	35	96	171	467	1530	300	مكرها فقال المسلمون قد---------- كفر عمار فقال صلي الله عليه وسلم كلا ان عمارا قد ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي عمار رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نلت منك يا رسول الله قال كيف وجدت قلبك قال مطمءنا فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح عيني عمار ويقول ان عادوا فعد لهم بما قلت	778	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23800	false	-4724936205777190869	199	248	1007	1244	1502	300	مكرها فقيل يا رسول الله ان عمارا كف-----ر فقال------------------- كلا ان عمارا--- ملء ايمانا من قرنه الي قدمه واختلط الايمان بلحمه ودمه فاتي----- رسول الله صلي الله عليه واله عمار وهو يبكي----------------------------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه واله يمسح عينيه فقال مالك ان عادوا فعد لهم بما قلت	23800	-1991811573852583144	184	252.5	142	311	59.16398620605469	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0797	true	8517390177986553590	149	271	775	1470	1617	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا AUTO ربكم اعلم بما في نفوسكم من بر الوالدين وعقوقهما ان تكونوا صالحين ابرارا مطيعين بعد تقصيركم في حق الوالدين وغيره فانه كان للاوابين الراجعين بالتوبة غفورا ما فرط منكم وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا AUTO وات ذا القربي حقه والمراد صلة الرحم خوطب بذلك النبي صلي الله عليه وسلم والمراد الامة والمسكين وابن السبيل من الزكاة المفروضة ولا تبذر تبذيرا التبذير الاتلاف وانفاق الم------------------------------ال في فساد ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا AUTO ان المبذرين كانوا اخوان الشياطين اي امثالهم لانهم اطاعوهم وكان الشيطان لربه كفورا--- مبالغا في الكفر واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا	797	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21553	false	-7253032039960201905	3	69	11	382	1580	300	ربكم اعلم بما في نفوسكم ان تكونوا صالحين فانه كان للاوابين غفورا عن الصادق عليه السلام ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لاوابون التوابون المتعبدون---------------- وات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا وهو صرف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المال فيما لا ينبغي وانفاقه علي وجه الاسراف ان المبذرين كانوا اخوان الشيا--------------------------------------------------------------طين اي امثال--------------هم وكان الشيطان لربه كفورا اي مبالغا في الكفر واما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا	21553	-1991811573852583144	290	479.5	233	728	39.83516311645508	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0799	true	-1626476328095626650	152	280	794	1510	1599	300	ولا تقربوا مال اليتيم الا-------------------- بالتي هي احسن اي بالفعل-----ة التي هي اسرع الي اصلاح حاله وماله حتي يبلغ اشده منتهي بلوغه وتقدم الكلام علي الرشد واحكام البلوغ واختلاف الاءمة فيه مستوفي في سورة النساء عند تفسير قوله تعالي فان انستم منهم رشدا النساء واوفوا بالعهد اذا ----------------------------عاهدتم لكل احد- ان العهد كان مسء-----------------------------------------------------ولا عنه واوفوا الكيل اذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير واحسن تاويلا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------- واوفوا الكيل اذا كلتم ولا تبخسوا فيه وزنوا بالقسطاس المستقيم بالميزان السوي وهو رومي عرب ولا يقدح ذلك في عربية القران لان العجمي اذا استعملته العرب واجرته مجري كلامهم في الاعراب والتعريف والتنكير ونحوها صار عربيا قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم بالقسطاس بكسر القاف والباقون بضمها وهما لغتان ذلك خير واحسن تاويلا--------- عاقبة وما يءول اليه الامر ولا تقف	799	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21554	false	-9070758315687302498	183	298	978	1579	1587	300	ولا تقربوا مال اليتيم فضلا ان تتصرفوا فيه الا بالتي هي احسن اي الا بالطريقة التي هي احسن--------------------- حتي يبلغ اشده غاية لجواز التصرف الذي يدل عليه الاستثن------------------------------------------------------------------------------------------------اء واوفوا بالعهد بما عاهدكم الله من تكاليفه اوما عاهدتموه و غيره ان العهد كان مسءولا مطلوبا يطلب من المعاهد ان لا يضيعه ويفي به او مسءولا عنه --------------------------------يسال الناكث ويعاتب عليه او يسال العهد لم نكثت تبكيتا للناكث كما يقال للموءدة باي ذنب قتلت ويجوز ان يراد ان صاحب العهد كان مسءولا واوفوا الكيل اذا كلتم ولا تبخسوا فيه وزنوا بالقسطاس المستقيم بالميزان السوي وهو رومي عرب و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا حمزة والكساءي----- وحفص----------------- بكسر ا--------------------------لقاف ذلك خير واحسن تاويلا اي واحسن عاقبة تفعيل من ال اذا رجع ولا تقف	21554	-1991811573852583144	288	357.0	228	921	31.27035903930664	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0801	true	1844675021735303203	17	130	82	715	1638	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا AUTO ذلك المذكور من الاحكام المتقدمة مما اوحي اليك ربك من الحكمة وهو الموحي لانه في غاية الاحكام ثم خوطب النبي صلي الله عليه وسلم والمراد غيره بقوله ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما تلوم نفسك مدحورا مبعدا عن الخير افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما AUTO افاصفاكم اخصكم ايها المشركون ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا لانهم كانوا يقولون الملاءكة بنات الله والهمزة في افاصفاكم للانكار انكم لتقولون قولا عظيما باضافتكم الاولاد اليه وبتفضيل انفسكم عليه ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا	801	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02492	false	-8632457804041050154	93	131	473	676	1560	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا افاصفي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد صرفنا في هذا القران ليذكروا وما يزيدهم الا	2492	-1991811573852583144	197	359.5	159	633	31.12164306640625	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0802	true	-4700379558821710568	133	246	711	1320	1621	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا علي قلوبهم عن الفهم مستورا ساترا وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا AUTO وجعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية كراهة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا صمما يمنعهم عن استماعه واذا ذكرت ربك في القران وحده غير مشفوع به الهتهم ولوا رجعوا علي ادبارهم نفورا جمع نافر اي نافرين قرا ابو عمرو والكساءي من رواية الدوري ادبارهم بالامالة واختلف عن ابن ذكوان وروي عن ورش وحمزة بين اللفظين وقرا الباقون باخلاص الفتح نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	802	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02492	false	-8632457804041050154	153	203	788	1054	1560	300	واذا قرات القران جعلنا بينك وبين الذين لا يءمنون بالاخرة حجابا-------------------- مستو------را وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا واذا ذكرت ربك في القران وحده ولوا علي ادبارهم نفورا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن اعلم بما يستمعون به اذ يستمعون اليك واذ هم نجوي اذ يقول الظالمون ان تتبعون الا رجلا مسحورا	2492	-1991811573852583144	266	462.5	216	609	43.67816162109375	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	142	273	774	1465	1626	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	803	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01772	false	-8331494380368107481	231	269	1157	1355	1518	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رء-سهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	1772	-1991811573852583144	198	351.0	160	691	28.654125213623047	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	177	300	919	1544	1544	300	واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل ذهب عن اوهامكم من تدعون من الالهة الا اياه فلا تدعون في ذلك الوقت سواه فلما نجاكم من الغرق الي البر اعرضتم عن الايمان وكان الانسان كفورا للنعم والانسان هنا للجنس وكل واحد لا يكاد يءدي شكر الله كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	52	101	299	543	1528	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل------------------------- من تدعون---------- الا ايا----------------------------ه فلما نجيكم--------- الي البر اعرضتم----------- وكان الانسان ك----------------------------------------------------------------فورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	22723	-1991811573852583144	236	394.0	188	626	37.69968032836914	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	177	300	919	1544	1544	300	واذا مسكم الضر في البحر خوف الغرق ضل ذهب عن اوهامكم من تدعون من الالهة الا اياه فلا تدعون في ذلك الوقت سواه فلما نجاكم من الغرق الي البر اعرضتم عن الايمان وكان الانسان كفورا للنعم والانسان هنا للجنس وكل واحد لا يكاد يءدي شكر الله كما يجب افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24073	false	2095708351962120328	22	71	114	358	1572	300	واذا مسكم الضر في البحر ضل------------------------- من تدعون---------- الا ايا----------------------------ه فلما نجيكم--------- الي البر اعرضتم----------- وكان الانسان ك----------------------------------------------------------------فورا افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	24073	-1991811573852583144	236	394.0	188	626	37.69968032836914	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	155	300	774	1535	1535	300	فقال له فرعون اني لاظنك يام-وسي مسحورا سحرت فتخبط عقلك قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا AUTO قال موسي لقد علمت قرا الكساءي علمت بضم التاء يخبر عن نفسه انه ليس بمسحور وان ما جاء به حق وقرا الباقون بفتح التاء خطابا لفرعون لانه كان في حجره ولم يكن راي منه شيءا يدل علي ذلك اي لقد علمت اني لست بمسحور ما انزل هءلاء الايات التسع الا رب السماوات والارض ولكنك عاندت واختلاف القراء في هءلاء الا كاختلافهم في هءلاء ان كنتم في سورة البقرة بصاءر بينات تبصرك صدقي وانتصابه علي الحال واني لاظنك يافرعون مثبورا هالكا ملعون-----------------------ا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا AUTO فاراد فرعون ان يستفزهم اي يخرجهم موسي وقومه من الارض ارص مصر فاغرقناه ومن معه جميعا تاكيد وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة-	818	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03957	false	2530926369874035023	217	261	1195	1426	1607	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا ق----------------ال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة	3957	-1991811573852583144	204	141.0	166	786	25.954198837280273	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0819	true	-7607435217444537115	34	141	178	802	1667	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا AUTO وبالحق انزلناه يعني القران انزلناه بالدين القاءم وبالامر الثابت وبالحق بالاوامر والنواهي نزل القران وما ارسلناك الا مبشرا للمطيعين ونذيرا للعاصين وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا AUTO وقرانا فرقناه قراءة العامة فرقناه بتخفيف الراء اي بيناه واوضحناه وقرا ابان عن عاصم بتشديد الراء اي انزلناه نجوما شيءا بعد شء لتقراه علي الناس علي مكث قراءة العامة مكث بضم الميم وقرا ابان عن عاصم بفتح الميم وهما لغتان معناهما تءدة وتثبت ليفهموه ونزلناه تنزيلا حسب الحوادث قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	819	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02493	false	-5611766757927072278	162	199	803	1001	1511	300	وبالحق انزلناه وبالحق نزل وما ارسلناك الا مبشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونذيرا -------و قرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث ونزلناه تنزيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا	2493	-1991811573852583144	195	365.5	159	624	31.25	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0823	true	-2537365925981144068	181	300	937	1557	1557	300	ملك منهم يقال له دقيانوس قد عبد الاصنام وقتل من خالفه وكان ينزل قري الروم فلا يترك في قرية نز-لها احدا الا فتنه حتي يعبد الاصنام ويذبح للطواغيت او يقتله حتي نزل مدينة اصحاب الكهف وسياتي ذكرها فهرب اهل الايمان منه وكان حين قدمها امر ان يجمع له اهل الايمان فمن وقع به خيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين القتل وبين عبادة الاوثان---------------- فمنهم من يرغب في الحياة ومنهم من يابي ان يعبد غير الله ف------يقتل فلما راي ذلك اهل الشدة في الايمان بالله------- جعلوا يسلمون انفسهم للعذاب والقتل فيقتلون ويقطعون ثم يربط ما قطع من اجسامهم علي سور المدينة من نواحي-----ها وعلي كل باب من ابوابها حتي عظمت الفتنة فلما راي ذلك هءلاء الفتية حزنوا حزنا شديدا واقبلوا علي الصيام والقيام----- والتسبيح-	823	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04666	false	-1426589124782044850	11	132	60	710	1587	300	ملك----- يقال له دقيانوس ------------------------------كان ينزل قري الروم ولا يترك في قرية ينزلها احدا الا فتنه -ان يعبد الاصنام ويذبح للطواغيت ---------حتي نزل مدينة اصحاب الكهف و------------------------------------------------------------------------------------------هي افسوس فلما نزلها كبر ذلك علي اهل الايمان وهربوا في كل وجه فبعث الشرط يتبعونهم فيقدمهم الي الجامع الذي يذبح فيه للطواغيت فيخيرهم بين القتل وبين عبادة الاصنام والذبح للطواغيت فمنهم من يرغب في الحياة ومنهم من يابي ان يعبد غير الله تعالي فيقتل فلما راي ذلك اهل الشدة في الايمان بالله عز وجل جعلوا يسلمون انفسهم للعذاب والقتل فيقتلون ويقطعون ثم يربط ما قطع من اجسادهم علي سور المدينة من نواحيها كلها وعلي كل باب من ابوابها حتي عظمت الفتنة فلما راي ذلك ------الفتية حزنوا حزنا شديدا فقاموا وصاموا و اشتغلوا بالدعاء والتسبيح	4666	-1991811573852583144	445	671.5	358	791	56.25790023803711	76	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0825	true	-1825725018848394817	61	214	328	1131	1601	300	ثم ملك---- تلك البلاد رجل صالح اسمه ني---دوسيس--------------------- ثمانيا وعشر-ين سنة فتحزب الناس في ملكه فكانوا احزابا منهم من يءمن بالله------------------- ومنهم من يكفر ويكذب بالساعة فبك----ي الملك الصالح-------------- وتضرع الي الله حين راي اهل الباطل يزيدون ويظهرون علي اهل الحق ثم دخل بيته و-اغلق باب-ه ولبس مسوحا وجعل تحته رمادا وجعل يتضرع الي الله تعالي------ ويبكي ويدعو الله ان يظهر لهم اية يبين لهم بطلان ما هم عليه حتي اراد الله ان يظهر علي الفتية اصحاب الكهف ويبين للناس شانهم ويجعلهم اية ليعلموا ان الساعة اتية لا ريب فيها وان يستجيب لعبده الصالح ويجمع كلمة المءمنين فالقي في نفس رجل من ذلك البلد الذي به الكهف ان يهدم بنيان لهم الكهف فيبني حظيرة لغنمه فهدمه وحجبه الله بالرعب حتي لا يقدر ان يتقدم حتي ينظر اليهم وكلبهم دونهم واذن الله للفتية ان يجلسوا فجلسوا مستبشرين---------------------- فسلم بعضهم علي بعض حتي كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون بها اذا اصبحوا من ليلتهم	825	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04669	false	2498613950833218198	79	179	393	900	1530	300	ثم ملك اهل تلك البلاد رجل صالح يقال له تندوسيس فلما ملك بقي في ملكه ثمانيا وثلاثين سنة فتحزب الناس في ملكه------- احزابا منهم من يءمن بالله ويعلم ان الساعة حق ومنهم من ------يكذب بها وكبر ذلك علي الملك وبكي الي الله عز وجل وتضرع اليه وحزن حزنا شديدا فلما فشا ذلك في ملكه----------------- دخل بيته و اغلقه عليه ولبس مس-حا وجعل تحته رمادا وجعل يتضرع الي الله ليله ونهاره ويبكي مما يري فيه الناس فاحيا الله-------------------------------------------------- الفتية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلسوا فرحين مسفرة وجوههم طيبة انفسهم فسلم بعضهم علي بعض---- كانما استيقظوا من ساعتهم التي كانوا يستيقظون لها اذا اصبحوا من ليلتهم	4669	-1991811573852583144	305	405.5	242	899	33.92658615112305	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0826	true	-6220900829386261395	107	205	583	1086	1566	300	فقال بعضهم لبعض كم لبثتم نياما قالوا لبثنا يوما او بعض يوم ثم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم وكل ذلك في انفسهم يسير فقال لهم صاحب نفقتهم ان الملك اراد قتلكم او --------------------------تذبحوا للطواغيت فقال كبيرهم----------------------------------------- يا اخوتاه اعلموا انكم ملاقو- الله فلا تكفروا بعد ايمانكم اذا دعاكم عدو الله ثم قالوا لصاحب نفقتهم انطلق الي المدينة فتسمع ما يقال---- بها------ وما الذي نذكر به عند دقيانوس وتلطف ولا تشعرن ب-ك احدا وابتع لنا طعاما فاتنا به وزدنا علي الطعام الذي جءتنا به------------------- فقد اصبحنا جياعا ففعل كما كان يفعل ووضع ثيابه واخذ الثياب التي كان يتنكر فيها	826	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04669	false	2498613950833218198	187	295	943	1506	1530	300	-قال بعضهم لبعض كم لبثتم قال------وا لبثنا يوما او بعض يوم قا---لوا ربكم اعلم بما لبثتم وكل ذلك في انفسهم يسير فقال لهم يمليخا افتقدتم والتمستم بالمدينة وهو يريد ان يءتي بكم اليوم فتذبحون للطواغيت او يقتلكم فما شاء الله بعد ذلك فعل فقال لهم مكسملينا يا اخوتاه اعلموا انكم ملاقوا الله ولا تكفروا بعد ايمانكم اذا دعاكم غد-----ا ثم قالوا ليمليخا----- انطلق الي المدينة فتسمع ما يقال لنا بها اليوم وما الذي نذكر به عند دقيانوس وتلطف ولا يشعرن بنا احد- وابتع لنا طعاما فاتنا به وزدنا علي الطعام الذي جءتنا به امس فانه كان قليلا فقد اصبحنا جياعا فانطلق يمليخا في----------------- الثياب التي كان يتنكر فيها	4669	-1991811573852583144	390	641.0	309	601	64.891845703125	64	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0827	true	786784659058016113	86	220	442	1154	1605	300	من ثلاث مءة سنة وانت غلام شاب ف----------------------------------------------------------------------قال ما فعل الملك دقيانوس قالوا ما--- نعرف ------------------------علي وجه الارض اليوم هذا الاسم الا ملك قد هلك------------------- وهلك- بعده قرون قال لهم فما يصدقن------------------ي احد------------------ لقد كنا فتية وكان الملك اكرهنا علي عبادة الاوثان---------------- فهربنا منذ ايام الي الكهف و------------خرجت لاشتري لاصحابي طعاما واتجسس الاخبار فانطل------------------قوا معي الي الكهف----- في جبل بنجلوس لاريكم اصحابي فلما سمع اريوس ما يقول قال يا قوم لعل هذه اية من ايات الله------- جعلها لكم علي يدي هذا الفتي فانطلقوا بن--ا معه يرينا اصحابه فانطلق معه اريوس واطيطوس وانطلق معهم اهل المدينة كبيرهم وصغيرهم فلما سمع اصحاب الكهف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصوات وجلبة الخيل مصعدة نحوهم جزعوا وظنوا انهم رسل--------------------------------------------------------------------------------------------------- الجبار دقيانوس بعث اليهم ليءتي بهم فسبق اليهم صاحبهم------------------------------- وقص عليهم النبا كله فعرفوا عند ذلك انهم كانوا نياما باذن الله و----------------انما اوقظوا ليكونوا	827	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04671	false	656263202234831743	98	300	498	1546	1546	300	من ثلاثماءة سنة وانت غلام شاب تظن انك تافكنا وتسخر بنا فقال يمليخا انبءوني عن شء اسالكم عنه قالوا سل قال ما فعل الملك دقيانوس قالا له ليس نعرف اليوم ملكا يسمي دقيانوس علي وجه الارض ولم يكن --------الا ملك قد هلك منذ زمان ودهر طويل وهلكت بعده قرون كثيرة فقال يمليخا والله ما هو بمصدقي احد من الناس بما اقول لقد كنا فتية و-ان الملك اكرهنا علي عبادة الاوثان والذبح للطواغيت فهربنا منه عشية امس فنمنا فلما انتبهنا خرجت لاشتري لاصحابي طعاما واتجسس الاخبار فاذا انا كما ترون فانطلقوا معي الي الكهف الذي في جبل ينجلوس -اريكم اصحابي فلما سمع اربوس ذلك ق----ال يا قوم---- هذه اية من ايات الله عز وجل جعلها لكم علي يدي هذا الفتي فانطلقوا جميعا معه نحو ا----------------------------------------------------------------------------------صحاب الكهف فلما راي الفتية ان يمليخا قد احتبس عليهم بطعامهم ظنوا انه قد اخذه دقيانوس فبينا هم يظنون و يتخوفون اذ سمعوا الاصوات------------------------------ وظنوا انهم رسل دقيانوس فقاموا الي الصلاة وسلم بعضهم الي بعض وقالوا انطلقوا بنا نات اخانا يمليخا فانه الان بين يدي الجبار فلم يروا الا اربوس واصحابه وقوفا علي باب الكهف وسبقهم يمليخا فدخل عليهم يبكي وقص عليهم النبا كله فعرفوا عند ذلك انهم كانوا نياما بامر الله ذلك الزمان كله و انما اوقظوا ليكونوا-	4671	-1991811573852583144	478	685.0	381	1179	40.54283142089844	69	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0827	true	786784659058016113	220	300	1154	1605	1605	300	اية للناس وتصديقا للبعث ثم فتحوا------------------------------------------------- التابوت النحاس الموضوع بباب الكهف فوجدوا فيه لوحين من رصاص مكتوب فيهما اسماءهم وانهم--------------------------------------------------------- كانوا فتية امنوا وهربوا من ملكهم دقيانوس الجبار مخافة ان يفتنهم عن دينهم فدخلوا هذا الكهف فلما اخبر بمكانهم امر بسد الكهف---- عليهم ف-------------كتبنا شانهم وخبرهم ليعلمه من بعدهم ان عثر عليهم فلما قرءوه عجبوا وحمدوا الله الذي اراهم اية للبعث فيهم ثم رفعوا اصواتهم بحمد الله وتسبيحه ثم دخلوا علي الفتية الكهف فوجدوهم جلوسا مشرقة وجوههم لم تبل ثيابهم-	827	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04672	false	4890085739467104093	0	86	0	487	1594	300	اية للناس وتصديقا للبعث ثم دخل اربوس فراي تابوتا من نحاس مختوما بخاتم من فضة ففتح التابوت ف--------------------------وجدوا فيه لوحين من رصاص مكتوب فيهما ان مكسملينا ومجسملينا ويمليخا و مرطونس وكسوطونس وبيورس وبكرنوس وبطينوس كانوا فتية -------هربوا من ملكهم دقيانوس الجبار مخافة ان يفتنهم عن دينهم فدخلوا هذا الكهف فلما اخبر بمكانهم امر ب---الكهف فسد عليهم بالحجارة وانا كتبنا شانهم وخبرهم ليعلمه من بعدهم ان عثر عليهم فلما را-وه عجبوا وحمدوا الله الذي اراهم اية البعث ثم---------------------------------------- دخلوا عليهم ف-----------وجدوهم جلوسا مشرقة وجوههم لم تبل ثيابهم	4672	-1991811573852583144	338	545.0	276	575	58.78260803222656	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	100	167	520	878	1577	300	اعلم نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي AUTO قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بالصدق انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا	828	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04645	false	-2671472275113484812	271	300	1399	1550	1550	300	امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا-	4645	-1991811573852583144	148	272.5	120	358	41.340782165527344	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	223	295	1182	1555	1577	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	828	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	2	39	9	201	1550	300	هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	4646	-1991811573852583144	192	375.0	155	373	51.47452926635742	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	11	72	63	376	1577	300	فبينما الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا ف-توفي الله انفسهم فامر الملك ----------------------------ان يجعلوا في توابيت الذهب ثم راهم ف------------------------ي المنام فقالوا له انا لم نخلق من ذهب ولا فضة وانما خلقنا من تراب والي التراب نص---------------------------------------------------------------ير فامر الملك بتابو-------ت من ساج فجعلوا فيه- وحجبهم الله------ حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ا--لدخول اليهم فامر الملك فجعل	828	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04672	false	4890085739467104093	213	300	1155	1594	1594	300	فبين-ا الملك قاءم اذ رجعوا الي مضاجعهم فناموا و توفي الله انفسهم وقام الملك اليهم فجعل ثيابه عليهم وامر ان يجعلوا لكل رجل منهم تابوتا من ذهب فلما امسوا ونام اتوه في المنام فقالوا--- انا لم نخلق من ذهب ولا فضة ولكنا خلقنا من تراب والي التراب نصير فاتركنا كما كنا في الكهف علي التراب حتي يبعثنا الله عز وجل منه فامر الملك حينءذ بتوابيت من ساج فجعلوا فيها وحجبهم الله تعالي حين خرجوا من عندهم بالرعب فلم يقدر احد علي ان يدخ-ل عليهم وامر الملك فجعل-	4672	-1991811573852583144	264	440.5	210	445	59.325843811035156	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0829	true	7659878839534094749	92	126	501	662	1594	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	829	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	39	73	201	362	1550	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	4646	-1991811573852583144	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	259	300	1398	1627	1627	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	830	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	86	116	444	608	1550	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا------------------------------------------------------------------ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	4646	-1991811573852583144	149	272.5	121	230	64.78260803222656	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	198	296	1075	1605	1627	300	منهم رعبا خوفا---------- لما البسهم الله من الهيبة و--لعظم اجرامهم وانفتاح عيونهم و----لوحشة مكانهم قرا ابن عامر والكساءي وابو جعفر ويعقوب رعبا بضم العين والباقون باسكانها وعن ابن عباس قال غزونا مع معاوية نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال ابن عباس ------قد منع ذلك من هو خير منك فقال----- لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا------------------- فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث ا-لله عليهم ريحا فاخرجتهم وكذلك بعثناهم------------------------------------------------ ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثن------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يوم----------------------ا او بعض يوم قالوا ربكم	830	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04648	false	10319937700141840	101	230	559	1235	1604	300	منهم رعبا خوفا يملا صدرك لما البسهم الله من الهيبة او لعظم اجرامهم وانفتاح عيونهم وقيل لوحشة مكانهم وقال الطبرسي روي سعيد بن جبير -------------------------------------------عن ابن عباس قال غزوت- مع معاوية نحو الروم فمرو-ا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقلت له ليس هذا لك فقد منع ذلك من هو خير منك -قال الله لو اطلعت الاية فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا ف--------------------------لما دخلوا الكهف ارسل الله عليهم ريحا -اخرجتهم وكذلك بعثناهم اي وكما انمناهم اية بعثناهم اية علي كمال قدرتنا ليتساءلوا بينهم ليسال بعضهم بعضا فيتعرفوا حالهم وما صنع الله بهم فيزدادوا يقينا قال المفسرون انهم دخلوا الكهف غدوة وبعثهم الله في اخر النهار فلذلك قالوا يوما فلما راوا الشمس قالوا او بعض يوم قالوا ربكم	4648	-1991811573852583144	358	523.0	285	749	47.797061920166016	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	156	280	875	1531	1645	300	فلينظر ايها يعني اي اهلها ازكي طعاما احل واطيب لانهم كان فيهم من يذبح للطواغيت فلياتكم برزق بشء منه وليتلطف يترفق في الشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة حتي لا يطلع عليه ولا يشعرن يعلمن بكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا AUTO انهم ان يظهروا يطلعوا عليكم يرجموكم يقتلوكم قيل كان من عادتهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل او يعيدوكم في ملتهم يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا لن تسعدوا لا في الدنيا ولا في الاخرة ان رجعتم الي دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	831	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	121	178	637	947	1550	300	فلينظر اي--------------ها ازكي طعاما------------------------------------------ فلياتكم برزق---- منه وليتلطف -------------------------------------------------------------ولا يشعر------ن بكم احدا--------- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولم تفلحوا اذا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	4646	-1991811573852583144	309	531.5	252	656	47.10365676879883	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	71	300	399	1645	1645	300	دخلوا الكهف طلوع الشمس وبعثهم الله--- اخر النهار ف-----------------لما راوا الشمس قالوا او بعض يوم فلما نظروا الي اظفارهم واشعارهم تيقنوا ان لبثهم اكثر من يوم فثم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم يعني ي---مليخا------- بورقكم قرا ابو عمرو وحمزة وخلف وابو بكر عن عاصم وروح عن يعقوب بورقكم باسكان الراء والباقون بكسرها والقراءتان معناهما واحد وهي الفضة مضروبة كانت او غير مضروبة المعني فارسلوا واحدا منكم بفضتكم هذه المعدة للنفقة الي المدينة التي خرجنا منها وهي المسماة في الاسلام طرسوس وكان اسمها في الجاهلية اقسوس فلينظر ايها يعني اي اهلها ازكي طعاما احل واطيب لانهم كان فيهم من يذبح للطواغيت فلياتكم برزق بشء منه ولي--------تلطف يترفق في الشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة حتي لا يطلع عليه ولا يشعرن يعلمن بكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا AUTO انهم ان يظهروا يطلعوا عليكم يرجموكم يقتلوكم قيل كان من عادتهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل او يعيدوكم في ملتهم يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا لن تسعدوا لا في الدنيا ولا في الاخرة ان رجعتم الي دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا AUTO وكذلك اي وكما انمناهم وايقظناهم لحكمة اعثرنا اطلعنا عليهم لحكمة وهي ليعلموا قوم نيدوسيس ان وعد الله بالبعث حق-	831	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04648	false	10319937700141840	210	285	1131	1527	1604	300	دخلوا الكهف غدوة------ وبعثهم الله في اخر النهار فلذلك قالوا يوما فلما راوا الشمس قالوا او بعض يوم قا----------------------------------------------------------------لوا ربكم قال ابن عباس القاءل هو تمليخا رءيسهم بورقكم الورق الدراهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلينظر ايها ا--ي اي اهلها ازكي طعاما احل واطيب او اكثر وارخص و --------------------------------------ليتلطف وليتكلف اللطف في المعامل--------------------------ة حتي لا يغبن او في التخفي حتي لا يعرف يرجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكم يقتلوكم بالرجم او يءذوكم او يشتموكم اعث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رنا عليهم اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلعنا عليهم---------- ليعلموا------------ ان وعد الله بالبعث حق	4648	-1991811573852583144	233	218.5	184	1285	18.132295608520508	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	118	172	655	957	1646	300	قال الذين غلبوا علي امرهم وهم نيدوسيس الملك واصحابه لنتخذن عليهم لنجعلن علي باب الكهف مسجدا فجعلوا ثم مسجدا يصلي عليه سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	832	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04646	false	-5549481603607317938	170	211	902	1131	1550	300	قال الذين غلبوا علي امرهم-------------------------- لنتخذن عليه-------------------------------------م مسجدا---------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	4646	-1991811573852583144	229	427.5	188	302	75.82781219482422	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0836	true	-528407119294393868	151	215	835	1168	1631	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ا---نا لا نضيع اجر من احسن عملا اي لا نضيع اعمالهم بل نثيبهم بها اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا AUTO فان قيل فاين جواب قوله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات قيل جوابه قوله اولءك لهم جنات	836	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02171	false	-6518964906263837771	1	54	6	282	1580	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا لا نضيع اجر من احسن عمل---------------------------------ا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا 30 31 وقال تعالي----------- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ----------------كانت لهم جنات	2171	-1991811573852583144	253	465.0	204	336	75.29762268066406	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	39	300	206	1642	1642	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا AUTO واضرب لهم مثلا اي مثل حال هءلاء المءمنين والكافرين بحال رجلين وكانا اخوين في بني اسراءيل مءمن اسمه يهودا وكافر واسمه قطروس ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطرا فاشتري الكافر بها ضياعا وعقارا وصرفها المءمن في وجوه الخير وال امرهما الي ما اخبر الله تعالي به في قوله جعلنا لاحدهما جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل اي جعلناه محيطا بالجنتين وجعلنا بينهما وسطهما زرعا يقتات به اي جمعت هذه الارض انواع الثمرات واصناف الاقوات ولم يكن بين الجنتين موضع خراب كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا AUTO كلتا الجنتين مبتدا خبره اتت اكلها اعطت ثمرها قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها ولم تظلم اي تنقص منه شيءا بل اتت به في غاية الكمال وفجرنا شققنا قرا يعقوب وفجرنا بتخفيف الجيم والباقون بالتشديد خلالهما وسطهما نهرا يجري بينهما ليزيد بهاءهما وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	108	154	577	821	1528	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	22723	-1991811573852583144	239	389.5	194	1437	16.631872177124023	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	174	271	847	1347	1485	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحه----------------------------------ا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	838	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	186	213	973	1091	1528	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	22723	-1991811573852583144	84	-62.0	64	534	15.730337142944336	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	147	271	725	1347	1485	300	له صاحبه المسلم اكفرت بالذي خلقك من تراب اي اباك ادم لانه خلق من تراب ثم من نطفة اي مني ثم سواك عدلك وكملك رجلا بشرا ذكرا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحها ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	838	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28917	false	-7855162152431564535	196	240	957	1153	1443	300	------له الفقير اكفرت بالذي خلقك من ت-----------------------------راب ثم من نطفة------- ثم سوا-----------ك رجل----------ا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الفقير للغني فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	28917	-1991811573852583144	176	285.0	134	622	28.295820236206055	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	6	191	28	982	1566	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فتكبرت علي قرا ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف اذ دخلت بادغام الذال في الدال والباقون بالاظهار فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا AUTO فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطيني في الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء فتصبح صعيدا ارضا زلقا يزلق عليها لملاستها او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا AUTO او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض لا سبيل له فلن تستطيع له طلبا اي ان طلبته لم تجده تلخيصه ارجو ان ارزق افضل من جنتك وان تهلك جنتك قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع ان ترني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وقرا نافع وابو جعفر انا اقل بالمد كما تقدم في انا اكثر الاية34 واثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في يءتيني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	839	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22723	false	8772964274252896825	206	256	1061	1305	1528	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	22723	-1991811573852583144	243	409.5	194	955	25.445026397705078	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	44	116	233	639	1591	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم---------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	843	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01898	false	-4373220280266299490	200	223	1036	1175	1562	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	1898	-1991811573852583144	99	19.5	82	446	22.197309494018555	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	159	251	780	1262	1521	300	البحرين قال موسي لفتاه اتنا غداءنا الغداء ما يعد للاكل اول النهار والعشاء اخره لقد لقينا من سفرنا هذا الذي سرنا بعد مجاوزة الصخرة نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاو------------------------------------ز المكا---ن الذي امره الله به ليتذكر الحوت ويرجع الي مطلبه ---------------------------------قال ارايت--------- اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا AUTO قال فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة يعني ا-------لتي رقد عنده---------------------------------ا موسي- فاني نسيت الحوت عند-- ا-------------------لصخرة وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره اي -ما انساني ذكره الا الشيطان	846	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04151	false	-4049356372404680077	194	279	964	1398	1518	300	البحرين قال----- لفتاه اتنا غداءنا ما نتغدي ب--------------------------------ه لقد لقينا من سفرنا هذا---------------------------- نصبا قيل لم ي------------نصب حتي جاوز الموعد فلما جاوزه وسار الليلة والغد الي الظهر القي عليه الجوع والنصب وقيل لم يعي موسي في سفر غيره ويءيده التقييد باسم الاشارة قال ارايت ما دهاني اذ اوينا الي الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة يعني الصخرة التي رقد عندها موسي وقيل هي الصخرة التي دون نهر الزيت فاني نسيت الحوت فقدته او نسيت ذكره بما رايت منه وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره اي وما انساني ذكره الا الشيطان	4151	-1991811573852583144	222	285.5	174	626	35.463260650634766	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	56	121	306	627	1541	300	ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل كان ذهبا وفضة وعن ابن عباس كان لوحا من --ذهب----- مكتوب في احد جانبيه عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن ايقن بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يت------------------------------عب عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله وفي	853	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21930	false	641911686425264342	169	225	834	1115	1497	300	ابو الدرداء عن النبي صلي الله عليه واله وقيل ---------------------------كان لوحا من الذهب وفيه مكتوب-------------- عجبا لمن يءمن------------------------------ بالقدر كيف يحزن عجبا لمن ايقن بالرزق كيف يتعب عجبا لمن ايقن بالموت كيف يفرح عجبا لمن يءمن بالحساب كيف يغفل عجبا لمن راي------- الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله صلي	21930	-1991811573852583144	228	406.5	179	359	63.50975036621094	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	24	195	120	964	1506	300	ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ------------------------------------------سترا الكهف AUTO حتي اذا بلغ	856	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03704	false	7138336687238373558	231	291	1130	1405	1451	300	ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا ثم اتبع سببا حتي اذا --------------------------------------------بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا----------- حتي اذا بلغ	3704	-1991811573852583144	222	352.5	173	886	25.056432723999023	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	43	92	207	446	1506	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	856	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23712	false	-7489652141221181621	1	27	5	127	1482	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	23712	-1991811573852583144	122	233.5	96	239	51.046024322509766	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	220	628	1147	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01732	false	-1989564049644007911	164	195	789	946	1460	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	1732	-1991811573852583144	156	306.0	125	519	30.057804107666016	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	220	628	1147	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03705	false	2414494526183727302	22	53	104	261	1468	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينكم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	3705	-1991811573852583144	155	303.0	124	519	29.86512565612793	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	122	215	632	1122	1572	300	ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد حتي --------------------------------------------------------------اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا	858	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03711	false	1408276418945002182	62	126	298	624	1460	300	ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوني زبر الحديد فامرهم ان ياتوه بالحديد فاتوا به فوضعه بين الصدفين يعني بين الجبلين حتي سوي بينهما ثم امرهم ان ياتوا بالنار فاتوا بها فنفخوا تحت الحديد حتي صار مثل النار ثم صب عليه القطر وهو الصفر حتي سده وهو قوله حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا	3711	-1991811573852583144	128	242.0	103	688	18.604650497436523	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0866	true	4010193195538955246	22	136	125	686	1512	300	وكانت امراتي عاقر---------ا لا تلد فهب لي من لدنك اعطني من عندك وليا و-------------------------لدا يرثني ويرث من ال يعقوب واجعله رب رضيا----------------------------------- مريم AUTO يرثني في النبوة والعلم ويرث من ال يعقوب الملك واجعله رب رضيا اي راضيا بقضاءك تقيا مرضيا قرا ابو عمرو والكساءي يرثني ويرث بجزم الثاء فيهما علي جواب الدعاء والباقون بالرفع علي الحال والصفة اي وليا وارثا يازكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيي لم نجعل له من قبل سميا مريم AUTO يازكريا فيه اضمار اي فاستجاب الله له دعاءه فقال او فنودي يا زكريا انا نبشرك بغلام بولد اسمه يحيي سمي به لانه حيي به الرحم الياءس لم نجعل له من قبل سميا اي لم يسم قبله يحيي قرا ابن -------	866	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04448	false	4236670816340700322	165	243	807	1182	1463	300	وكانت امراتي عاقرا اي عقيما لا تلد فهب لي من لدن--------------ك وليا ولدا يليني ويكون اولي بميراثي يرثني ويرث من ال يعقوب و----هو يعقوب بن ما ثان واخوه عمران بن ما ثان ابو مريم عن الكلبي ومقاتل وقيل هو يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم واجعله رب رضيا اي------------------ مرضيا عندك ممتثلا لامرك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستجاب ال---له دعاءه واوحي اليه--- يا زكريا انا نبشرك بغلام----- اسمه يحيي-------------------------------- لم نجعل له من قبل سميا اي لم نسم قبله احدا باسمه وقال ابو	4448	-1991811573852583144	202	264.5	155	637	31.711145401000977	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0878	true	120255327181971303	92	191	514	1031	1574	300	الا من تاب وامن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيءا مريم AUTO الا من تاب من الشرك وامن صدق النبي وعمل صالحا ادي الفراءض فاولءك يدخلون الجنة قرا نافع وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم يدخلون بفتح الياء وضم الخاء والباقون بضم الياء وفتح الخاء ولا يظلمون شيءا لا ينقصون من اعمالهم شيءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ماتيا مريم AUTO جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب اي وعدهم بها وهي غاءبة عنهم انه كان وعده ماتيا اتيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	878	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02171	false	-6518964906263837771	66	99	342	514	1580	300	الا من -----امن وعمل صالحا فاولءك يدخلون الجنة ولا يظلمون ش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب انه كان وعده ما----------------------------------------------------------------------------------------------------تيا لا يسمعون فيها لغوا الا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا	2171	-1991811573852583144	172	306.5	139	517	33.26885986328125	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	29	123	160	655	1589	300	واحسن مجلسا نحن او انتم وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ورءيا مريم AUTO فاجابهم الله تعالي فقال وكم اهلكنا قبلهم من قرن امة هم احسن اثاثا لباسا واموالا ورءيا قرا ابو جعفر وقالون عن نافع وابن ذكوان عن ابن عامر وريا بتشديد الياء غير مهموز من الري بمعني النعمة وقرا الباقون بهمزة ساكنة بين الراء والياء هو المنظر والهيءة وزيا بالمعجمة من الزينة والتلاوة بالاول والثاني قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا	881	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02494	false	-610037600126308105	205	241	1036	1214	1527	300	واحسن------------- نديا وكم اهلكنا قبلهم من قرن هم احسن اثاثا ور------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا	2494	-1991811573852583144	174	321.0	138	495	35.15151596069336	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0889	true	5206377019377481651	11	43	62	217	1488	300	ولي مدبرا وهر----ب ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي ان يا موسي اقبل ارجع---- حيث كنت فرجع وهو شديد الخوف قال تعالي خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي اي	889	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03978	false	8343126615099524121	237	268	1206	1355	1514	300	ولي مدبرا ولم يعقب ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي--- يا موسي----- ارجع الي حيث كنت فرجع وهو شديد الخوف قال------ خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي اي	3978	-1991811573852583144	139	242.5	110	163	85.27607727050781	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	212	939	1103	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا-موسي	891	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03958	false	5096434712271924676	166	201	820	985	1451	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في اهل مدين ثم جءت علي قدر يا موسي	3958	-1991811573852583144	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	202	939	1058	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	891	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms26984	false	4251290290085690292	38	62	224	343	1525	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	26984	-1991811573852583144	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	202	939	1058	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	891	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29354	false	7846532329921413892	260	284	1358	1477	1550	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29354	-1991811573852583144	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	202	939	1058	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	891	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29389	false	6434624924638761371	230	254	1188	1307	1524	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله ورجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	29389	-1991811573852583144	118	235.0	94	119	99.15966033935547	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0894	true	4094165722393301463	2	212	15	1134	1622	300	وطا لكم الارض لتسكنوها وسلك لكم فيها سبلا اي جعل لكم فيها طرقا لتسلكوها وانزل من السماء ماء يعني المطر ثم الاخبار عن موسي عليه السلام ثم اخبر الله سبحانه وتعاليعن نفسه بقوله فاخرجنا به ازواجا اصنافا من نبات شتي مختلفة النفع والطعم واللون جمع شتيت كمرضي جمع مريض كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي طه AUTO كلوا من النبات وارعوا انعامكم اسيموها فيه اي اخرجنا مبيحين لكم الاكل ورعي الدواب ان في ذلك الذي ذكرت لايات لاولي النهي لذوي العقول جمع نهية لانها تنهي صاحبها عن القبيح منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه AUTO ثم عرفهم ان الارض اصلهم ومصيرهم فقال منها خلقناكم لانكم من ادم وادم من التراب وفيها نعيدكم مقبورين بعد الموت ومنها نخرجكم عند البعث تارة اخري كما اخرجناكم عند ابتداء خلقكم ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي طه AUTO ولقد اريناه اياتنا يعني فرعون كلها يعني الايات التسع فكذب بها وابي الاسلام قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي طه AUTO قال يعني فرعون اجءتنا لتخرجنا من ارضنا مصر بسحرك ياموسي هذا تعلل وتحير ودليل علي انه علم كونه محقا حتي خاف منه علي ملكه فان ساحرا لا يقدر ان يخرج ملكا مثله من ارضه فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	894	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	4	67	18	353	1547	300	جعل لكم الارض مهد----ا وسلك لكم فيها سبل------------------------------ا وانزل من السماء ماء---------------------------------------------------------------------------------- فاخرجنا به ازواجا------- من نبات شتي ك---------------------------------------------------لوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي منها خلقن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تارة اخري------------------------------ ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب وابي -----------------------------------------------------------------------------------قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي	3959	-1991811573852583144	317	504.5	256	1120	28.303571701049805	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	4	208	20	1099	1572	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي طه AUTO قال موعدكم يوم الزينة عيد كان لهم يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وان يحشر ان يجمع الناس ضحي ضحوة نهارا ليكون ابعد من الريبة وابين لكشف ال-----حق فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه الاية الي قول الحق اذا راوه ولا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف عن ابن ذكوان فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا امرهم بينهم يعني السحرة تناظروا في امر موسي وقالوا ان كان ساحرا سنغلبه وان كان ما ياتي به من السماء فله امره واسروا النجوي اخفوا كلامهم من فرعون قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	895	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03959	false	-756370560331394407	67	114	353	612	1547	300	قال موعدكم يوم الزينة وان يحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الناس ضحي فتولي فرعون فجمع كي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم اتي------- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	3959	-1991811573852583144	251	435.5	205	1084	23.15498161315918	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	206	287	1038	1487	1551	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن لما جاءه موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي ظاهر هذه الاية ان القول قيل لبني اسراءيل حينءذ عند حلول هذه النعم التي عدد الله عليهم وبين خروجهم من البحر وبين هذه المقالة مدة وحوادث كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	900	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	166	198	871	1043	1550	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	4075	-1991811573852583144	171	268.5	140	450	38.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	74	0	382	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	902	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04075	false	6984358694672433905	240	273	1241	1422	1550	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	4075	-1991811573852583144	181	349.0	148	382	47.382198333740234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0903	true	548725460897591430	180	300	927	1540	1540	300	افعصيت امري بالصلابة في الدين والمحاماة عليه قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي طه AUTO قال يبنءم لا تاخذ بلحيتي ولا برا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي اي بشعر راسي وكان قد اخذ ذءابته قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم يبنءم بكسر الميم علي حذف الياء تخفيفا والباقون بفتحها وقرا نافع وابو جعفر وابو عمرو براسي بفتح الياء والباقون باسكانها اني خشيت ان تقول اذا قاتلت احد الفريقين بالاخر فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي لم تحفظ وصيتي حين قلت لك اخلفني في قومي واصلح الاعراف اي ارفق بهم قال فما خطبك ياسامري طه AUTO ثم اقبل موسي علي السامري قال فما خطبك اي ما طلبك ياسامري وما	903	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04088	false	5674065024752067193	108	165	532	813	1467	300	افعصيت امري بالصلابة في الدين والمحاماة عليه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبنءم خص الام استعطافا وترقيقا وقيل لانه كان اخاه من الام والجمهور علي انهما من اب وام لا تاخذ بليحتي ولا براسي اي بشعر راسي----------------------- قبض عليهما يجره اليه من شدة غضبه لله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ترقب قول--------------ي حين قلت--- اخلفني في قومي واصلح فما خ------------------------------------------------------------------------------طبك اي ما طلبك له وما ----	4088	-1991811573852583144	131	79.0	104	723	18.118947982788086	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	127	161	643	803	1471	300	سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	904	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04076	false	-6258158346585339596	71	102	350	495	1524	300	سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	4076	-1991811573852583144	145	274.0	114	160	90.625	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0907	true	2121635243675213028	151	221	741	1104	1514	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا طه AUTO وكذلك اي وكما بيناه في هذه السورة انزلناه اي هذا الكتاب قرانا عربيا اي بلسان العرب وصرفنا فيه كررنا في القران من الوعيد وعيدا لعلهم يتقون الشرك او يحدث لهم الوعيد ذكرا اعتبارا وعظة بهلاك من تقدمهم فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	907	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	40	71	199	357	1573	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	2495	-1991811573852583144	158	299.0	127	363	43.52617263793945	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0912	true	-1211066880826806186	158	254	812	1327	1567	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء AUTO لاهية غافلة قلوبهم عما يراد منها واسروا واخفوا النجوي هي التناجي سرا اي كتموا ما تناجوا به الذين ظلموا اي اشركوا ثم بين الله تعالي سرهم الذي تناجوا به وهو قول بعضهم لبعض هل هذا اي محمد صلي الله عليه وسلم الا بشر مثلكم ثم قال بعضهم لبعض علي جهة التوبيخ في الجهالة افتاتون افتحضرون السحر اي ما يقول شبهوه بالسحر المعني افتتبعون السحر وانتم تبصرون تعلمون انه سحر قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	912	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	139	164	709	850	1573	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	2495	-1991811573852583144	141	264.0	116	515	27.37864112854004	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0913	true	4882360214180593202	15	120	85	662	1628	300	في --قراءة الامصار وهو السميع لاقوالهم العليم بافعالهم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون الانبياء AUTO بل قالوا اضغاث احلام اخلاط احلام راها في النوم بل افتراه اختلقه بل هو شاعر اي كذاب وما جاءكم به شعر يعني ان المشركين اقتسموا القول فيه ولما اقتضت الاية المتقدمة انهم قالوا ان ما عنده سحر عدد الله في هذه الاية جميع ما قالته طواءفهم ووقع الاضراب بكل مقالة عن المتقدمة ليبين اضطراب امرهم فبعد اختلافهم في القران رجعوا الي مقترحهم من الايات فقالوا فلياتنا محمد باية كالناقة والعصا كما ارسل الاولون بالايات ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم	913	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02495	false	7780025425914625392	158	185	815	958	1573	300	في السماء والارض-- وهو السميع--------- الع---------ليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم	2495	-1991811573852583144	134	200.0	108	579	23.14335060119629	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0913	true	4882360214180593202	15	121	85	669	1628	300	في --قراءة الامصار وهو السميع لاقوالهم العليم بافعالهم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون الانبياء AUTO بل قالوا اضغاث احلام اخلاط احلام راها في النوم بل افتراه اختلقه بل هو شاعر اي كذاب وما جاءكم به شعر يعني ان المشركين اقتسموا القول فيه ولما اقتضت الاية المتقدمة انهم قالوا ان ما عنده سحر عدد الله في هذه الاية جميع ما قالته طواءفهم ووقع الاضراب بكل مقالة عن المتقدمة ليبين اضطراب امرهم فبعد اختلافهم في القران رجعوا الي مقترحهم من الايات فقالوا فلياتنا محمد باية كالناقة والعصا كما ارسل الاولون بالايات ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	913	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05559	false	-7524670167035066878	250	278	1247	1397	1513	300	في السماء والارض-- وهو السميع--------- الع---------ليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون	5559	-1991811573852583144	141	214.0	114	586	24.061433792114258	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	54	160	328	919	1713	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الانبياء AUTO وكم قصمنا اهلكنا من قرية كانت ظالمة اي كافرة يعني اهلها والقصم الكسر بانفصال ظاهر المعني اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم نبيا يدعوهم الي الله فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قتلهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	914	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04685	false	-6494431186557981404	75	102	353	501	1501	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا باسنا اذا هم منها يركضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	4685	-1991811573852583144	142	253.0	116	591	24.02707290649414	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	54	160	328	919	1713	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الانبياء AUTO وكم قصمنا اهلكنا من قرية كانت ظالمة اي كافرة يعني اهلها والقصم الكسر بانفصال ظاهر المعني اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم نبيا يدعوهم الي الله فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قتلهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	914	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	194	223	981	1135	1517	300	وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين 12 فلما اح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا باسنا اذا هم منها يركضون 13------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسءلون	24157	-1991811573852583144	142	248.5	115	591	24.02707290649414	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0915	true	5877842418907205573	236	300	1242	1548	1548	300	فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء AUTO ثم وصف تعالي نفسه بانه لا يسال عما يفعل سءال انكار اذ له ان يفعل في ملكه ما يشاء لانه يضع الاشياء في محلها وهم يسالون لانهم عبيد حقيقة وفي افعالهم خلل كثير ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم-	915	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00717	false	488396960619188785	123	152	628	765	1481	300	فسبحان الله رب العرش عما يصفون لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام اتخذوا من دونه الهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل اكثرهم	717	-1991811573852583144	134	252.0	106	307	43.64820861816406	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	13	188	65	990	1593	300	من يكلءكم يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن من عذابه بل هم عن ذكر ربهم عن القران ومواعظه معرضون لا يخطرونه ببالهم ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون الانبياء AUTO ام لهم الهة تمنعهم من دوننا المعني ايظنون ان الهتهم تمنعهم من دوننا ثم وصف الالهة بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا من عذابنا يصحبون يجارون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون الانبياء AUTO بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر في الكلام تقدير بعد محذوف كانه قال ليس ثم شء من هذا كله بل ضل هءلاء لانا متعناهم ومتعنا اباءهم فنسوا عقاب الله وظنوا ان حالهم لا يبيد ثم وقفهم تعالي علي مواضع العبر في الامم في قوله افلا يرون رءية العين يتبعها رءية القلب انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اطرافها للمشركين بالفتح علي محمد صلي الله عليه وسلم ونزيد في اطرافها للمءمنين نصرا عليهم افهم الغالبون ام نحن قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	920	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02496	false	-7590358493720692024	124	179	623	909	1511	300	من يكلءكم------- بالليل والنهار من الرحمن--------- بل هم عن ذكر ربهم------------------ مع------------------رضون ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون	2496	-1991811573852583144	282	511.0	227	925	30.486486434936523	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	13	93	65	487	1593	300	------من يكلءكم يحفظكم بالليل والنهار من الرحمن من عذابه بل هم عن ذكر ربهم عن القران ومواعظه معرضون لا يخطرونه ببالهم ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون الانبياء AUTO ام لهم الهة تمنعهم من دوننا المعني ايظنون ان الهتهم تمنعهم من دوننا ثم وصف الالهة بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا من عذابنا يصحبون يجارون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها	920	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24157	false	8671874177454460471	256	300	1302	1517	1517	300	43 قل من يكلء-------كم بالليل والنهار من الرحمن--------- بل هم عن ذكر ربهم------------------ معرضون ---------------44 ام لهم الهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا يصحبون 45------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها-	24157	-1991811573852583144	205	345.0	164	428	47.89719772338867	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0922	true	-2053321588798105598	162	240	878	1295	1628	300	من الشاهدين بصحته وتالله لاك---------------------يدن اصنامكم-------------------- بعد ان تولوا مدبرين الانبياء AUTO وتالله لاكيدن لاكسرن اصنامكم بعد ان تولوا عنها مدبرين الي عيدكم و-----------------------------------------------------------------------------------كان لهم في كل سنة مجمع وعيد فكانوا اذا رجعوا من عيدهم دخلوا علي الاصنام فسجدوا لها ثم عادوا الي منازلهم فلما كان ذلك العيد قال ابو ابراهيم له يا ابراهيم لو خرجت معنا الي عيدنا لاعجبك ديننا فخرج معهم ابراهيم فلما كان في بعض الطريق القي نفسه وقال اني سقيم الصافات يقول اشتكي رجلي	922	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03569	false	-4877592270270555352	25	92	132	474	1541	300	من الشاهدين اي من المحققين له والمبرهنين عليه لاكيدن اصنامكم اي لاجتهدن في كسرها بعد ان تول---------------------------------------------------------------وا عنها مدبرين الي عيدكم وقال الطبرسي قيل انما قال ذلك في سر من قومه ولم يسمع ذلك الا رجل منهم فافشاه وقالوا كان لهم في كل سنة مجمع وعيد------- اذا رجعوا منه----- دخلوا علي الاصنام فسجدوا--------------------------------------- لها فقالوا- لابراهيم الا تخرج------------- مع-----------------------نا فخرج------------- فلما كان ب--بعض الطريق قا---------------------------------ل اشتكي رجلي	3569	-1991811573852583144	183	256.5	147	541	33.82624816894531	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	137	186	776	1043	1663	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الانبياء AUTO ونوحا اذ نادي دعا علي قومه من قبل اي من قبل ابراهيم ولوط فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم الغرق وتكذيب قومه ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	928	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03458	false	876003594607460319	77	101	345	481	1476	300	ونوحا اذ نادي من قبل فاستجبنا له فنجيناه واهله من الكرب العظيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرناه من القوم الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوم سوء فاغرقناهم اجمعين	3458	-1991811573852583144	136	255.5	112	267	50.93632888793945	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	28	120	182	684	1663	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين الانبياء AUTO ولوطا سمي بذلك لان حبه ليط بقلب ابراهيم اي تعلق ولصق وكان عمه ابراهيم يحبه حبا شديدا وهو ممن امن به وهاجر معه الي مصر وعاد الي الشام اتيناه حكما حكمة وفصلا بين الخصوم وعلما بما ينبغي علمه للانبياء عليهم السلام ونجيناه من القرية سدوم التي كانت تعمل اي يعمل اهلها الخباءث اتيان الرجال وقطع السبل والمكس وغير ذلك من المعاصي انهم كانوا قوم سوء فاسقين بعملهم الخباءث وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	928	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	0	22	0	126	1586	300	ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3678	-1991811573852583144	126	240.0	104	502	25.09960174560547	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0935	true	2015110207001645846	11	87	65	465	1611	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين الانبياء AUTO وزكريا اذ نادي دعا ربه رب لا تذرني فردا بلا ولد يرثني وانت خير الوارثين خير من يبقي بعد من يموت واختلاف القراء في الهمزتين من زكريا اذ كاختلافهم فيهما في اول سور---ة مريم فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين AUTO فاستجبنا له ووهبن-ا له يحيي ولدا واصلحنا له زوجه	935	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04438	false	-3596625663669907625	238	278	1150	1359	1457	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فرد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا --وانت خير الوارثين فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين 89 و 1 تفسير علي ---بن ابراهي-------م واصلحنا له زوجه	4438	-1991811573852583144	176	292.5	141	404	43.56435775756836	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	38	0	189	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و-منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	941	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01773	false	7828059380381001277	186	225	920	1110	1480	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي و منكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	1773	-1991811573852583144	189	373.0	151	190	99.47368621826172	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0942	true	-3153738042421651967	191	272	920	1330	1461	300	ولا برهان ولا كتاب منير واضح ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق الحج AUTO ثاني عطفه لاويا جانبه متكبرا ليضل عن سبيل الله قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل بفتح الياء علي اللزوم وقرا الباقون بالضم اي ليضل هو الناس له في الدنيا خزي عذاب وهوان فقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط ببدر صبرا ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق وهو النار ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	942	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	2	31	9	151	1466	300	ولا هدي-- ولا كتاب منير----- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	2497	-1991811573852583144	139	253.0	110	410	33.90243911743164	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0943	true	-6224627834055263569	88	194	429	949	1497	300	فان اصابه خير صحة وسلامة في نفسه وماله اطمان به سكن اليه وان اصابته فتنة اختبار بجدب وعسرة انقلب علي وجهه رجع الي الكفر خسر الدنيا بفوات ما كان يءمله والاخرة بخلوده في النار قرا روح وزيد عن يعقوب خاسر باثبات الالف بعد الخاء علي وزن فاعل وخفض الاخرة ذلك هو الخسران المبين الضرر الظاهر يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد الحج AUTO يدعو يعبد من دون الله ما لا يضره ان لم يعبده وما لا ينفعه ان عبده ذلك هو الضلال البعيد عن الهداية الذاهب عن الحق يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	943	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	38	80	182	390	1466	300	فان اصابه خير------------------------- اطمان ب---------ه وان اصابته فتن------------------ة انقلب علي وجهه-------------- خسر الدنيا------------------- والا-------------------------------------------------------------------------------------------خرة ذلك هو الخسران المبين ي-------------دعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير	2497	-1991811573852583144	206	331.5	164	520	39.61538314819336	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0956	true	-5090912053998276539	147	172	845	985	1687	300	ولينصرن الله من ينصره اي ينصر دينه وقد -نجز----- وعده بتسلي-ط المهاجرين والانصار علي------- العرب و-------العج----------م واورثهم ارضهم وديارهم ان الله لقوي علي خلقه- عزيز	956	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06274	false	1150442360806828322	217	247	1178	1350	1611	300	ولينصرن الله من ينصره اي ينصر دينه وقد انجز الله وعده بان سلط المهاجرين والانصار علي صناديد العرب واكاسرة العجم وقياصرتهم واورثهم ارضهم وديارهم ان الله لقوي علي نصرهم عزيز	6274	-1991811573852583144	133	216.5	108	172	77.3255844116211	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0956	true	-5090912053998276539	245	276	1384	1551	1687	300	فقال تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط AUTO وقوم ابراهيم وقوم لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	956	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24158	false	-4779139036788368851	154	180	765	905	1512	300	وقال تعالي وان يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم ---------------------------لوط واصحاب مدين وكذب موسي فامليت للكافرين ثم اخذتهم فكيف كان نكير	24158	-1991811573852583144	139	274.0	113	167	83.23353576660156	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0957	true	-840202383821287327	198	274	1085	1500	1636	300	هذه البءر كانت بحضرموت في بلدة يقال لها حاصوراء وذلك ان اربعة الاف ممن امن بصالح عليه السلامنجوا من العذاب فاتوا حضرموت ومعهم صالح فلما حضروه مات صالح فسمي------- حضرموت لان صالحا لما حضره مات فبنوا حاصوراء وقعدوا علي هذه البءر وامروا عليهم رجلا فاقاموا دهرا وتناسلوا حتي كثروا ثم انهم--------------- عبدوا الاصنام وكفروا فارسل الله عز وجل اليهم نبيا يقال له حنظلة بن صفوان وكان حمالا فيهم فقتلوه في السوق فاهلكهم الله---------------- وعطلت بءرهم وخربت	957	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04435	false	5250498853441348921	122	172	650	915	1557	300	هذه البءر كانت بحضرموت في بلدة يقال لها حاضوراء نزل بها اربعة الاف ممن امن بصالح--------------------------------------- ومعهم صالح فلما حضروا مات صالح فسمي المكان حضرموت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم انهم كثروا فكفروا و عبدوا الاصنام فبعث الله--------------- اليهم نبيا يقال له حنظلة------------------------- فقتلوه في السوق فاهلكهم الله فماتوا عن اخرهم وعطلت بءرهم وخرب -	4435	-1991811573852583144	210	313.5	170	453	46.35761642456055	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0958	true	-726156371626008590	89	217	479	1176	1592	300	بها فانها اي القصة لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في الصدور المعني اعينهم صحيحة وقلوبهم عمي والعمي الضار هو عمي القلب فاما البصر فليس بضار في امر الدين ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون AUTO ولما قال النضر بن الحارث اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال نزل ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده باهلاك الكفار وعذابهم فانجز الله ذلك يوم بدر وان يوما من ايام العذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون في الدنيا في الشدة فكيف تستعجلونه قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعدون بالغيب لقوله يستعجلونك وقرا الباقون بالخطاب لانه اعم لانه خطاب للمستعجلين والمءمنين وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	958	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	194	230	958	1146	1466	300	بها فانها--------- لا تعمي الابصار ولكن تعمي القلوب التي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------صدور ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	2497	-1991811573852583144	185	304.0	149	697	26.54232406616211	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	12	106	59	556	1588	300	عليه سبيل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد AUTO ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اختبارا للذين في قلوبهم مرض هو الشك والقاسية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وذلك انهم افتتنوا لما سمعوا ذلك ثم نسخ ورفع فازدادوا عتوا وظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله من عند نفسه ثم يندم فيبطل وان الظالمين المشركين لفي شقاق بعيد اي خلاف شديد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	960	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05448	false	-5502733333992313153	167	206	812	1021	1463	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظال-ين لفي شقاق بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	5448	-1991811573852583144	205	382.5	166	497	41.24748611450195	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	147	267	784	1422	1588	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم AUTO ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه من القرا---ن حتي تاتيهم الساعة بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عقم فلا خير فيه للكفار وهو يوم بدر في قول الاكثر لانه ذكر الساعة من قبل والعقم في اللغة المنع يقال رجل عقيم اذا منع من الولد الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم يزول شك الكافرين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين AUTO والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين -------------------------------------------------------------------------------------------------------	960	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms10417	false	-2202631915029094810	84	145	428	754	1525	300	ولا يزال الذين كفروا في مرية منه اي في--------------------------------------------------------------------------- شك من امير المءمنين حتي تاتيهم الساعة بغت-----ة او ياتيهم عذاب يوم عقيم قال العقيم الذي لا مثل له-------------------------------------------------------- --------------------------في الايام ثم قال--- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم وال----------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كفروا وكذبوا باياتنا قال ولم يءمنوا بولاية امير المءمنين والاءمة عليهم السلام فاولءك لهم عذاب مهين	10417	-1991811573852583144	173	146.5	137	744	23.252687454223633	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0961	true	-2015552880744033470	151	237	798	1222	1525	300	الي العقوبة لينصرنه الله -علي ظالمه ------ان الله لعفو عن المءمنين غفور لهم قتالهم في الاشهر الحرم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير AUTO ذلك النصر بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل ظلمة هذا في مكان ضياء ذاك بمغيب الشمس وضياء ذاك في مكان ظلمة هذا بطلوعها وان الله سميع بصير لا يخفي عليه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	961	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28965	false	1209908679796147797	184	227	933	1138	1520	300	الي ---قوله وان---- الله لعليم حليم وقال وان الله لعفو------------ ---------------------------غفور ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير----- ذلك------ بان الله ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	28965	-1991811573852583144	184	303.0	143	431	42.69141387939453	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	0	94	0	461	1569	300	مخضرة ان الله لطيف خبير AUTO الم تر ان الله انزل من السماء ماء استفهام معني الخبر فتصبح الارض مخضرة بالنبات ان الله لطيف محكم للامور برفق خبير بما ظهر وبطن له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد AUTO له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان الله لهو الغني في ذاته عن كل شء الحميد المستوجب للحمد بصفاته وافعاله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	962	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01052	false	2869067565278303178	26	70	119	327	1454	300	مخضرة ان الله لطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرء-ف رحيم	1052	-1991811573852583144	203	393.0	159	461	44.034706115722656	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	0	82	0	401	1569	300	مخضرة ان الله لطيف خبير AUTO الم تر ان الله انزل من السماء ماء استفهام معني الخبر فتصبح الارض مخضرة بالنبات ان الله لطيف محكم للامور برفق خبير بما ظهر وبطن له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد AUTO له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان الله لهو الغني في ذاته عن كل شء الحميد المستوجب للحمد بصفاته وافعاله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك	962	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02497	false	-4877890013690949920	268	300	1318	1466	1466	300	مخضرة ان الله لطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك-	2497	-1991811573852583144	143	273.0	112	401	35.66084671020508	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	200	251	1036	1303	1569	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور AUTO وهو الذي احياكم في الارحام ثم يميتكم عند انقضاء الاجل ثم يحييكم بالبعث ان الانسان هو بديل بن ورقاء لكفور بالله تعالي وبانعمه لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	962	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	12	39	60	197	1531	300	وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	2498	-1991811573852583144	137	256.5	110	267	51.31085968017578	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	11	216	58	1093	1536	300	الاية وادع الي ربك الي دينه انك لعلي هدي مستقيم طريق الي الحق سوي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون AUTO وان جادلوك وقد ظهر الحق فقل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما ك-نتم فيه تختلفون AUTO الله يحكم بينكم ايها المءمنون والكافرون يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من الدين فتعرفون حينءذ الحق من الباطل الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير AUTO الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض فلا يخفي عليه شء ان ذلك الموجود فيهما في كتاب في اللوح المحفوظ ان ذلك اي الاحاطة به علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير AUTO ثم اوما الي جهالة الكفار بعبادتهم غير المستحق لها فقال ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم يعني فعلوه عن جهل لا عن علم وما للظالمين المشركين من نصير يدفع عنهم العذاب واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	963	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	31	120	158	607	1531	300	الامر وادع الي ربك--------- انك لعلي هدي مس------------------تقيم وان جادلو------------------------------------------------------ك فقل الله اعلم بما تعملون-------------------- الله يحكم بينكم يوم القي-مة فيما كانوا فيه يختلفون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	2498	-1991811573852583144	438	790.0	349	1036	42.277992248535156	82	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	187	222	928	1124	1536	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير -------------AUTO واذا تتلي عليهم اياتنا اي	963	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22630	false	-8951886839718798084	125	162	665	874	1639	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير المءمنون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي	22630	-1991811573852583144	180	333.0	147	209	86.12440490722656	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	139	405	782	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخل والاعناب بالذكر لانها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	969	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00467	false	4318994851494540577	41	63	195	313	1539	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	467	-1991811573852583144	118	202.5	96	377	31.299734115600586	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	139	405	782	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخل والاعناب بالذكر لانها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	969	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00539	false	9020186193201723478	263	285	1420	1538	1618	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	539	-1991811573852583144	118	202.5	96	377	31.299734115600586	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	139	405	782	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخل والاعناب بالذكر لانها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	969	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20155	false	6873862910899371998	272	294	1422	1540	1571	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	20155	-1991811573852583144	118	202.5	96	377	31.299734115600586	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	7	109	40	593	1630	300	بمقدار ما علمنا- من كفايتهم فاسكناه في الارض فجعلناه ثابتا مستقرا ثم اخرجنا منه ينابيع وكل ماء في الارض من السماء ثم امتن عليهم بابقاء الماء فقال وانا علي ذهاب به اي علي ازالت---------------------------------------------------ه لقادرون فتموتون عطشا وتهلك مواشيكم وتخرب اراضيكم وفي الخبر ان الله تعالي انزل اربعة انهار من الجنة سيحان وجيحان ودجلة والفرات وفي رواية عكرمة عن ابن عباس خمسة انهار فزاد بعد الاربعة والنيل فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاك-----------------------------لون تغذيا	969	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20188	false	2073581567460074714	77	130	422	719	1604	300	بمقدار ما علمناه من صلاح-هم فاسكناه--------- فجعلناه ثابتا مس-----------------------------تقرا في الارض------------------------------------------ وانا علي ذهاب به اي علي ازالته بالافساد او التصعيد او التعميق بحيث يتعذر استنباطه لقادرون كما كنا قادرين ع----------------------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انزاله فانشانا لكم به-------------------------------------------------------------------------- اي بالماء لكم في---------------------------ها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها اي ومن الجنات ثمارها وزروعها تاكلون تغذيا	20188	-1991811573852583144	178	259.5	141	634	28.07571029663086	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0969	true	7369914355833795213	74	139	405	782	1630	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون AUTO فانشانا لكم به اي بالماء جنات بساتين من نخيل واعناب لكم فيها في الجنات فواكه كثيرة تتفكهون بها ومنها تاكلون تغذيا وخص النخل والاعناب بالذكر لانها اكثر فواكه العرب بالحجاز بالطاءف والمدينة وغيرهما ولانهما اشرف الثمار وذكرها مثالا تشريفا لها وتنبيها عليها وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	969	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20432	false	-8792791314281435516	125	147	671	789	1597	300	فانشانا لكم به جنات من نخيل واعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تاكلون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للاكلين	20432	-1991811573852583144	118	202.5	96	377	31.299734115600586	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	104	300	569	1568	1568	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين AUTO ان هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا به فاحتملوه وانتظروا حتي حين اي الي ان يموت قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال بعدما ايس من ايمانهم رب انصرني باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار-	970	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03458	false	876003594607460319	104	172	496	831	1476	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما-------لكم من اله غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افلا ت-------------------------------------تقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين --------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار	3458	-1991811573852583144	327	547.5	261	1001	32.66733169555664	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	193	222	1018	1163	1568	300	ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله ا--لا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي------- ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في	970	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03469	false	7263428827418676368	47	77	226	370	1599	300	ان يتفضل علي----------كم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله ان لا يعبد سواه لانزل ملاءكة ولم ينزل بشرا ادميا ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح من	3469	-1991811573852583144	121	220.5	95	154	78.57142639160156	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0971	true	-884967713400849435	219	297	1129	1556	1569	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين AUTO فاذا استويت استقررت انت ومن معك علي الفلك راكبا فيها عاليا فوقها فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين الكافرين وقل رب انزلني منزلا مباركا وانت خير المنزلين AUTO وقل رب انزلني منزلا مباركا قرا ابو بكر عن عاصم منزلا بفتح الميم وكسر الزاي اي مكانا والمراد بطن السفينة-------------------------------------- وقرا الباقون------ بضم الميم وفتح الزاي مصدر بمعني الانزال و----------بركة--- السفينة النجاة	971	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22152	false	6216007579402702253	150	204	775	1062	1522	300	فاذا استويت انت ومن معك علي الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقل رب انزلني منزل---------------------------------------------------------ا قرا ابو بكر منز--------لا بفتح الميم وكسر الزاي اي موضع النزول وقيل هو السفينة بعد الركوب وقيل هو الارض بعد النزول وقرا الباقون منزلا بضم الميم وفتح الزاي اي ----------انزالا مباركا فالبركة في السفينة النجاة	22152	-1991811573852583144	199	316.5	161	484	41.11570358276367	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	43	131	228	674	1626	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	972	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	119	155	591	779	1541	300	ثم انشانا من بعده--------------------------------------------------------م قرنا اخرين------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون--------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	3503	-1991811573852583144	187	335.5	151	446	41.92824935913086	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0973	true	6756049086111385831	7	204	34	1087	1604	300	الوجود نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت كما تزعم ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين AUTO ان هو يعنون الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين بمصدقين بالبعث قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال رب انصرني بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها --------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين AUTO قال عما قليل عن زمان قليل و ما صلة لتوكيد معني القلة ليصبحن نادمين علي تكذيبهم اذا عاينوا العذاب فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO فاخذتهم الصيحة بالحق بما استحقوا من افعالهم وبما حق منا في عقوبتهم صاح عليهم جبريل عليه السلام فدمرهم فجعلناهم غثاء هلكي كغثاء السيل لا ينتفع به وهو ما يحمله الماء علي وجهه من الزبد والبالي من النبات فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين كقوم صالح ولوط وشعيب ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون AUTO ما تسبق من امة اجلها المكتوب لها وما يستاخرون عنه ثم ارسلنا رسلنا تتري كل ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	973	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	189	256	956	1319	1541	300	الدنيا نموت ونحيا وما ----------------------نحن بمبعوثين ان------------------- هو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قلي------------------------------------------------------------------------ل ليصبحن نادمين------------------------------ فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرو----------------------------------------------------------------نا اخرين ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون -------------------------------------------------------ثم ارسلنا رسلنا تتري كل-ما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون	3503	-1991811573852583144	278	312.5	227	1121	24.799285888671875	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0976	true	7672398493989022	24	211	141	1115	1591	300	الي رضوان الله تعالي----- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون AUTO ولا نكلف نفسا الا وسعها طاقتها فمن لم يستطع القيام فليصل قاعدا او من لم يستطع الصوم فليفطر ولدينا كتاب وهو اللوح المحفوظ ينطق بالحق بما سطر فيه وهم لا يظلمون لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون AUTO ثم ذكر الكفار فقال بل قلوبهم في غمرة في غفلة من هذا القران ولهم اعمال من دون ذلك اي دون الشرك وهي سعايات فساد هم لها عاملون فيعذبون بها حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون AUTO حتي هي التي يبتدا بعدها الكلام والكلام الجملة الشرطية وهي اذا اخذنا مترفيهم اي اغنياءهم بالعذاب وهو قتلهم يوم بدر اذا هم يجارون يرفعون اصواتهم بالدعاء لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون AUTO لا تجاروا اليوم لا تضجوا انكم منا لا تنصرون لا تمنعون المعني استغاثتكم لا تمنعكم من عذابنا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون AUTO قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري عن الايما----------------------------------------------------------------ن مستكبرين به سامرا تهجرون	976	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	180	236	906	1191	1531	300	-----------------الي قوله ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وهم لا يظلمون---------------------------------------- بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا هم يجارون----------------------- لا تجاروا اليوم انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	2498	-1991811573852583144	214	207.5	171	1043	20.517736434936523	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	0	144	0	768	1585	300	تات اباءهم-------- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون AUTO ام لم يعرفوا رسولهم محمدا صلي الله عليه وسلم فهم له منكرون جاحدون وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفتهم اياه بالصدق والامانة ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون AUTO ام يقولون به جنة جنون وليس كذلك بل جاءهم بالحق بالقران وما فيه من شراءع الاسلام واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين AUTO ام تسالهم علي	977	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02498	false	5316005232675121509	243	291	1224	1482	1531	300	يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتين-هم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك --لتدعوهم الي	2498	-1991811573852583144	219	364.5	176	776	28.221649169921875	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	63	171	350	919	1641	300	ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا فما خضعوا لربهم وما يتضرعون اي لم يتضرعوا بل مضوا علي تمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون AUTO حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد هو القتل يوم بدر اذا هم فيه مبلسون ايسون من كل خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة القلوب قليلا ما تشكرون اي لم تشكروا قليلا ولا كثيرا وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO وهو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	978	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02499	false	-8448641559645403153	12	59	64	324	1519	300	ولقد اخذناهم بالعذاب ------------------فما استكان----------وا لربهم وما يتض---------------------------------رعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شدي------------------------------------------------------------------------------د اذا هم فيه مبلسون---------------- وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- وهو الذي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون----- وهو ا--------------------------------------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	2499	-1991811573852583144	254	443.0	207	569	44.63971710205078	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	8	116	42	613	1641	300	الحديث فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين فقال بلي فقال قد قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع فادع الله يكشف عنا هذا القحط فنزلت الاية قرا الدوري عن الكساءي طغيانهم بالامالة حيث وقع ولقد اخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون AUTO ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا فما خضعوا لربهم وما يتضرعون اي لم يتضرعوا بل مضوا علي تمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون AUTO حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد هو القتل يوم بد-------------------------------------------------ر اذا هم فيه مبلسو--------ن ايسون من كل خير	978	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02584	false	-2538339009405327421	231	284	1235	1518	1590	300	العلهز فجاء ابو سفيان الي رسول الله صلي الله عليه واله فقال انشدك الله والرحم الست تزعم انك بعثت رحمة للعالمين----------------- قتلت الاباء بالسيف والابناء بالجوع----------------------------- ف-----------------------------------------------------نزلت ولقد اخذناهم بالع---------------------------------------------------------ذاب يعني ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قتل يوم بدر ذا عذاب شديد يعني الجوع فانه اشد من القتل والاسر اذا هم فيه مبلسون متحيرون ايسون من كل خير	2584	-1991811573852583144	216	380.5	174	628	34.39490509033203	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0983	true	8142579378137845453	15	129	82	743	1650	300	ولا يفهمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين AUTO انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون AUTO فاتخذتموهم سخريا قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فاتخذتموهم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف سخريا بضم السين من التسخير وهو العمل بلا اجر وقرا الباقون بالكسر من الهزء والسخرية حتي انسوكم ذكري من فرط انشغالكم بالاستهزاء بهم وتسخيرهم وكنتم منهم تضحكون نزلت في بلال وصهيب وعمار وسلمان كان المشركون يسخرون بهم وبالاسلام ويءذونهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	983	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02321	false	-2347473378868369690	192	224	994	1175	1565	300	ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراح---------------------------------------------------------------------------------------------مين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	2321	-1991811573852583144	178	305.0	146	661	26.928895950317383	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0993	true	-3389751752896460734	204	257	1112	1377	1594	300	بالسنتكم بان يرويه بعض عن بعض------------ وتقولون بافواهكم كلاما بلا مساعدة من القلوب ما ليس لكم به علم لانه ليس تعبيرا عن علم به في قلوبكم وتحسبونه اي خوضكم في عاءشة هينا صغيرة---------- وهو عند الله عظيم كثير الوزر ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون ---------------------لنا ان نتكلم بهذا------------------------------------ سبحانك هذا بهتان عظيم	993	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06666	false	-4335719009163071112	11	75	59	374	1555	300	بالسنتكم ياخذ بعضكم م---ن بعض بالسءال عنه وتقولون بافواهكم------ بلا مساعدة من القلوب ما ليس لكم به علم لانه ليس تعبيرا عن علم به في قلوبكم وتحسبونه------------------ هينا سهلا لا تبعة له وهو عند الله عظيم في-- الوزر ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ما ينبغي وما يصح لنا ان نتكلم بهذا اشارة الي القول المخصوص او الي نوعه سبحانك هذا بهتان عظيم	6666	-1991811573852583144	218	362.5	173	344	63.372093200683594	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	182	216	972	1156	1596	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	994	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06662	false	7286140331415871988	31	66	162	347	1618	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	6662	-1991811573852583144	184	363.0	150	185	99.45945739746094	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	197	299	1065	1594	1596	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولك-------------------------------------------ن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم AUTO يا-----------------------------------------ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان تزيينه في قذف عاءشة قرا ابو جعفر وابن عامر ويعقوب والكساءي وقنبل وحفص عن عاصم خطوات بضم الطاء والباقون باسكانها ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر ----------------بالفحشاء با----------لقبيح- والمنكر هو ما انكره الشرع ولولا فضل الله عليكم ورحمته لكم في الدارين ما زكي اي لم يكن زاكيا منكم ا---------------ي ما طهر من دنس-----ها من احد ابدا اخر الدهر قرا روح عن يعقوب بخلاف عنه زكي بتشديد الكاف والباقون بالتخفيف ولكن الله يزكي يطهر من يشاء	994	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06666	false	-4335719009163071112	204	293	1034	1512	1555	300	ولولا فضل الله عليكم ورحمته تكرير للمنة بترك المعاجلة بالعقاب للدلالة علي عظم الجريمة ولذا عطف و ان الله رءوف رحيم علي حصول فضله ورحمته عليهم وحذف الجواب وهو مستغني عنه لذكره مرة يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان باشاعة الفاحشة------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن يتبع الي قوله--------------- بالفحشاء والمنكر الفحشاء ما افرط قبحه قبيحة والمنكر ---ما انكره الشرع ولولا فضل الله عليكم ورحمته بتوفيق التوبة الماحية للذنوب و شرع الحدود المكفرة لها ما زكي ما طهر من دنسها منكم من احد ابدا اخر ا--------------------------------------------------------------لدهر ولكن الله يزكي----- من يشاء	6666	-1991811573852583144	219	246.0	168	660	33.181819915771484	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0995	true	7745915486376772343	42	146	238	800	1594	300	ينفق علي مسطح و----كان ابن خالته وكان من فقراء المهاجرين بدريا لخوضه في عاءشة رضي الله عنها نزل قوله تعالي ولا ياتل قرا ابو جعفر يتال بهمزة مفتوحة بين التاء واللام مع تشديد اللام مفتوحة وقرا الباقون بهمزة ساكنة بين الياء والتاء وكسر اللام خفيفة وابو عمرو وابو جعفر وورش يبدلون الهمزة بالف ساكنة علي اصولهم ومعني القراءتين لا يحلف اولو الفضل منكم في الدين والسعة في المال ان يءتوا علي ا--لا يءتو---------------ا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله صفات لموصوف واحد اي ناسا جامعين لها------------------------------------------------------------------------------ وليعفوا------------ وليصفحوا--------- عنهم خوضهم في عاءشة الا تحبون ان يغفر الله لكم اذا عفوتم ----------------------------------والله غفور رحيم	995	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06667	false	8760861932072313426	19	98	80	499	1571	300	ينفق علي مسطح بعد وكان ابن خالته وكان من فقراء المهاجرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولو الفضل منكم--------- والسعة في المال ان يءتوا علي ان لا يءتوا او في ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله صفات لموصوف واحد اي ناسا جامعين لها لان الكلام فيمن كان كذلك او لموصوفات اقيمت مقامها فيكون ابلغ في تعليل المقصود وليعفوا ما فرط منهم وليصفحوا بالاغماض عنهم ---------------الا تحبون ان يغفر الله لكم علي عفوكم وصفحكم واحسانكم الي من اساء اليكم والله غفور رحيم	6667	-1991811573852583144	260	410.0	211	716	36.31285095214844	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	0	79	0	411	1557	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	997	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23844	false	3513005815395096331	217	253	1126	1309	1561	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	23844	-1991811573852583144	183	330.5	147	411	44.52554702758789	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	19	106	101	558	1524	300	من في السم-وات والارض كل من المصلين والمسبحين قد علم الله صلاته وتسبيحه وقيل المعني كل مكلف علم عبادته والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير AUTO ولله ملك السماوات والارض اي تقديرها وتدبير امورها وتصريف احوالها كما يشاء والي الله المصير مرجع الجميع الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO	1008	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	83	143	405	709	1483	300	من في السماوات والارض والطير صافات كل-------- قد علم----- صلاته وتسبيح-------------------------------ه والله عليم بما يفعلون ولله ملك السماوات والارض والي الله المصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب	540	-1991811573852583144	284	480.5	226	458	62.008731842041016	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	67	106	375	558	1524	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO	1008	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18609	false	7019889915278431292	129	167	666	847	1541	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه ع--من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب	18609	-1991811573852583144	177	344.5	139	183	96.7213134765625	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1009	true	6638134487985801491	39	106	195	533	1537	300	سنا برقه يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار AUTO يقلب الله الليل والنهار يذهب باحدهما ويجء بالاخر وينقص من احدهما ويزيد في الاخر ان في ذلك التقليب لعبرة لاولي الابصار لاصحاب الاعتبار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	1009	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	138	183	681	894	1483	300	سنا برقه----------------------------------------------------------------------------------- يذهب------------- بالابصار يق--لب الله الليل والنها---ر ان في ذلك-------- لعبرة لاولي الابص----------------ار والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي علي بطنه ومنهم من يمشي علي رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير	540	-1991811573852583144	193	318.5	151	338	57.10059356689453	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1009	true	6638134487985801491	90	195	463	990	1537	300	رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء قدير AUTO والله خلق كل دابة من ماء اي من نطفة والمراد كل حيوان يشاهد في الدنيا ولا يدخل فيه الملاءكة والجن لانا لا نشاهدهم قرا حمزة والكساءي وخلف خالق بالف بعد الخاء وكسر اللام ورفع القاف وخفض كل بالاضافة وقرا الباقون خلق بفتح اللام والقاف من غير الف علي الفعل ونصب كل مفعولا به فمنهم من يمشي علي بطنه كالحيات وسمي الزحف علي البطن مشيا اتساعا لقيامه مقام المشي ومنهم من يمشي علي رجلين كالاناسي والطير ومنهم من يمشي علي اربع كالبهاءم ولم يذكر من يمشي ع---------------------------لي اكثر من	1009	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19851	false	-5778089995812551727	0	38	0	181	1490	300	رجلين ومنهم من يمشي علي اربع يخلق الله ما يشاء ان الله علي كل شء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدير قال علي رجلين الناس و-------------------------علي بطنه -الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------يات وعلي اربع -البهايم وقال ابو عبد الله عليه السلام ومنهم من يمشي علي اكثر من	19851	-1991811573852583144	116	185.5	88	554	20.938627243041992	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1011	true	-6130041031688546623	4	27	24	136	1621	300	ومن يطع الله ورسوله فيما يامرانه و ويخش ا-لله علي ما صدر عنه من الذنوب ويتقه فيما بقي من عمره فاولءك هم الفاءزون	1011	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22078	false	5820245782155297205	140	162	702	813	1482	300	ومن يطع الله ورسوله فيما يامرانه-- ويخشي الله علي ما صدر عنه من الذنوب ويتقه فيما بقي من عمره فاولءك هم الفاءزون	22078	-1991811573852583144	108	209.5	87	113	95.5752182006836	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	38	87	218	486	1638	300	يا-ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم وال-ذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1013	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	138	189	745	1015	1621	300	يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم و الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	32517	-1991811573852583144	266	526.0	217	270	98.51851654052734	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	88	169	448	903	1600	300	واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم AUTO واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحرار اذا بلغوا فليستاذنوا في جميع الاوقات في الدخول عليكم كما استاذن الذين من قبلهم من الاحرار البالغين كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم كرر تاكيدا ومبالغة في الامر بالاستءذان والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1014	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	189	231	1015	1247	1621	300	واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا كما استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	32517	-1991811573852583144	232	440.0	190	455	50.989009857177734	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	92	131	480	699	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1016	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05428	false	1946997586556815323	234	273	1162	1381	1527	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	5428	-1991811573852583144	219	438.0	180	219	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	157	258	831	1368	1594	300	جامع نحو الجهاد والعيد والجمع-----------------ة والتشاور- في امر نزل لم يذهبوا لم يتفرقوا حتي يستاذنوه في ا--لانصراف وكان صلي الله عليه وسلم اذا صعد المنبر يوم الجمعة واراد رجل الخروج وقف حيث يراه فياذن له ان شاء ثم اكد ذلك بقوله ان الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فافا----د ان المستاذن مءمن--------- وان الذاهب بغير اذن ليس كذلك فاذا استاذنوك في الانصراف لبعض شانهم قصدهم قرا ابو عمرو لبعض شانهم بادغام الضاد في الشين في هذا الحرف فقط فاذن لمن شءت منهم لا اعتراض عليك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واستغفر لهم الله ان خرجوا باذنك لخروجهم عنك ا------------------------------------------------ن الله غفور لفرطات العباد رحيم بالتيسير	1016	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	150	300	839	1660	1660	300	جامع كالجمع------------------ة والاعياد والحروب والمشاورة في الامور -لم يذهب-----------وا حتي يستاذنوه يستاذنوا رسول الله صلي الله عليه وال--------------------------------------------------------ه فياذن لهم و اعتباره في كمال الايمان لانه كالمصداق لصحته والمميز للمخلص فيه والمنافق فان ديدنه التسلل والفرار ولتعظيم الجرم في الذهاب عن مجلسه بغير اذنه ولذلك اعاده مءكدا علي اسلوب ابلغ فقال ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فانه يفيد ان المستاذن مءمن لا محالة وان الذاهب بغير اذن ليس كذلك فاذا استاذنوك------------ لبعض شانهم ما يعرض لهم من المهام وفيه ايضا مبالغة وتضييق للامر فاذن -----------------لمن شءت منهم تفويض للامر الي راي الرسول صلي الله عليه واله واستدل به علي ان بعض الاحكام مفوضة الي رايه ومن منع ذلك قيد المشية بان تكون تابعة لعلمه بصدقه وكان المعني فاذن لمن علمت ان له عذرا واستغفر لهم الله بعد الاذن فان الاستيذان ولو لعذر قصور لانه تقديم لامر الدنيا علي امر الدين ان الله غفور لفرطات العباد رحيم بالتيسير-	5430	-1991811573852583144	272	354.0	219	937	29.02881622314453	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1018	true	8263549411245771584	104	245	565	1281	1579	300	الذي له ملك السماوات والارض بدل من الذي نزل الفرقان ولم يتخذ ولدا رد علي النصاري ولم يكن له شريك في الملك رد علي قريش في قولهم ان لله شريكا وخلق احدث كل شء من المخلوقات فقدره تقديرا هياه لما اراد منه واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا AUTO واتخذوا يعني عبدة الاوثان من دونه تعالي الهة يعني الاصنام لا يخلقون شيءا وهم يخلقون لان عبدتهم ينحتونهم ويصورونهم ولا يملكون لا يستطيعون لانفسهم ضرا ولا نفعا اي دفع ضر ولا جلب نفع ولا يملكون موتا ولا حياة اي اماتة واحياء ولا نشورا بعثا بعد الموت ومن كان كذلك فكيف يعبد لان الاله يجب ان يكون قادرا علي البعث والجزاء وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا	1018	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02500	false	-2052400898481688295	102	159	561	848	1598	300	الذي له ملك السماوات والارض و------------------------لم يتخذ ولدا و---------------لم يكن له شريك في الملك---------------------------------- وخلق----- كل شء------------- فقدره تقديرا واتخ------------------ذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا	2500	-1991811573852583144	281	478.0	224	716	39.245811462402344	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	132	254	692	1381	1600	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل AUTO ويوم يحشرهم اي واذكر يوم نحشرهم قرا ابن كثير وابو جعفر ويعقوب وحفص عن عاصم يحشرهم بالياء والباقون بالنون وما يعبدون من دون الله من الملاءكة وعيسي وعزير والجن وقيل الاصنام فيقول تعالي للمعبودين اثباتا للحجة علي العابدين قرا ابن عامر فنقول بالنون والباقون بالياء اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اخطءوا الطريق واختلاف القراء في الهمزتين من اانتم كاختلافهم فيهما من اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم واختلافهم في الهمزتين من هءلاء ام كاختلافهم فيهما من هءلاء ام وكلاهما في سورة الانبياء--------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1021	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01899	false	-2026384758762630731	10	47	59	251	1573	300	ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1899	-1991811573852583144	153	13.5	123	728	21.016483306884766	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1023	true	-4497354750575312835	178	263	975	1420	1628	300	اصحاب الجنة يومءذ يوم يستقرون فيها خير مستقرا من هءلاء المشركين وا-----حسن مقيلا--- موضع ------------------القيلولة وهو------ الاستكان- نصف النهار في------ الحر وان لم يكن------- نوم لانه-------------------- لا نوم في الجنة روي ان اهل الجنة لا يمر بهم يوم القيامة الا قدر النهار من اوله الي وقت القاءلة حتي يسكنوا مساكنهم في الجنة قال ----------ابن مسعود ولا ينتصف النهار يوم القيامة حتي يقيل اهل الجنة في الجنة واهل النار ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي النار ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملاءكة تنزيلا AUTO ويوم تشقق السماء بالغمام اي ---عن الغمام	1023	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01916	false	-4629004218136358075	45	134	236	683	1558	300	اصحاب الجنة يومءذ يعني يوم القيامة خير مستقرا اي افضل منزلا في الجنة واحسن مقيلا اي موضع قاءلة قال الازهري القيلولة عند العرب الاستراحة نصف النهار اذا اشتد الحر وان لم يكن مع ذلك نوم والدليل علي ذلك ان الجنة لا نوم فيها وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس وابن مسعود -لا ينتصف النهار يوم القيامة حتي يقيل اهل الجنة في الجنة واهل النار في النار قال البلخي معني خير واحسن هنا انه خير في نفسه وحسن في نفسه لا بمعني انه افضل من غي----ره ويوم تشقق السماء بالغ---------------------------------------------------مام اي تتشقق السماء	1916	-1991811573852583144	226	305.0	178	613	36.867862701416016	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1025	true	-2537487143047381	214	248	1129	1313	1589	300	لنثبت به فءادك اي----- انزلناه م-فرقا ليقوي بتفريقه فءادك علي حفظه وفهمه لان حاله يخالف حال موسي وعيسي وداود------ حيث كان اميا وكانوا يكتبون فلو القي اليه جملة -تعيا بحفظه ولان نزوله بحسب الوقاءع	1025	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02586	false	6452294990428396826	179	214	1005	1196	1645	300	لنثبت به فءادك اي كذلك انزلناه متفرقا لنقوي بتفريقه فءادك علي حفظه وفهمه لان حاله يخالف حال مو------سي وداود وعيسي حيث كان اميا وكانوا يكتبون فلو القي اليه جملة لتعيي بحفظه ولان نزوله بحسب الوقاءع	2586	-1991811573852583144	176	322.5	143	197	89.34010314941406	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1025	true	-2537487143047381	208	248	1100	1313	1589	300	تعالي كذلك اي نزل كما اردناه لنثبت به فءادك اي------------------ انزلناه مفرقا ليقوي بتفريقه فءادك علي حفظه وفهمه لان حاله يخالف حال موسي وعيسي وداود------------- حيث كان اميا وكانوا يكتبون فلو القي اليه جملة -تعيا بحفظه ولان نزوله بحسب الوقاءع	1025	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05991	false	6460900458348003036	142	183	689	916	1503	300	تعالي كذلك------------------ لنثبت به فءادك قال البيضاوي اي كذلك انزلناه مفرقا لنقوي بتفريقه فءادك علي حفظه وفهمه لان حاله يخالف حال موسي وعيسي وداود عليهم السلام حيث كان اميا وكانوا يكتبون فلو القي عليه جملة لتعيي بحفظه ولان نزوله بحسب الوقاءع	5991	-1991811573852583144	190	333.5	154	245	77.55101776123047	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1028	true	7599924717024835857	159	209	801	1075	1573	300	الشمس-------------- قبض الله ال-ظل جزءا فجزءا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا AUTO وهو الذي جعل لكم الليل لباسا ساترا بظلمته والنوم سباتا راحة لابدانكم وجعل النهار نشورا ينتشر فيه الخلق للمعاش وهو الذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	1028	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00540	false	7892619986140537135	199	231	964	1136	1483	300	الشمس عليه دليلا ثم قبضنا--ه الينا قبضا يسيرا وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا----- وهو ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ارسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وانزلنا من السماء ماء طهورا	540	-1991811573852583144	147	243.0	118	289	50.86505126953125	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1030	true	4505033166482328613	186	263	1035	1462	1645	300	وهو الذي مرج البحرين خلطهما وافاض احدهما في الاخر في مراي العيون وبينهما حاجز من قدرة الله عز وجل- هذا عذب فرات شديد العذوبة قامع للعطش-------------- وهذا ملح اجاج شديد الملوحة وجعل بينهما برزخا حاجزا من قدرته وحجرا محجورا منعا ممنوعا عن الادراك لءلا يختلط احدهما بالاخر----------------------------- وذلك كدجلة تدخل البحر وتشقه فتجري في خلاله فراسخ لا يتغير طعمها او--- المراد بالبحر العذب النهر العظيم مثل النيل و-بالبحر المالح البحر الكبير وبالبرزخ ما يحول بينهما من الارض	1030	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18673	false	-6598517843407541530	191	274	1044	1505	1637	300	وهو الذي مرج البحرين قال البيضاوي خلاهما متجاورين متلاصقين بحيث لا يتمازجان من مرج دابته اذا خلاها هذا عذب فرات------------- قامع للعطش من فرط عذوبته وهذا ملح اجاج بليغ الملاحة وجعل بينهما برزخا حاجزا من قدرته وحجرا محجورا وتنافرا بليغا كان كلا منهما يقول للاخر ما يقوله المتعوذ عليه وقيل حدا محدودا وذلك كدجلة يدخل البحر فيشقه فيجري في خلاله فراسخ لا يتغير طعمهما وقيل المراد بالبحر العذب النهر العظيم مثل النيل و بالبحر الم-لح البحر الكبير وبالبرزخ ما يحول بينهما من الارض	18673	-1991811573852583144	296	455.0	239	475	62.31578826904297	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1030	true	4505033166482328613	170	263	951	1462	1645	300	وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج و-جعل بينهما برزخا وحجرا محجورا AUTO وهو الذي مرج البحرين خلطهما وافاض احدهما في الاخر في مراي العيون وبينهما حاجز من قدرة الله عز وجل هذا عذب فرات شديد العذوبة قامع للعطش وهذا ملح اجاج شديد الملوحة وجعل بينهما برزخا حاجزا من قدرته وحجرا محجورا منعا ممنوعا عن الادراك لءلا يختلط احدهما بالاخر وذلك ك---دجلة تدخل البحر وتشقه فتجري في خلاله فراسخ لا يتغير طعمها او- المراد بالبحر العذب النهر العظيم مثل النيل وبالبحر المالح البحر الكبير وبالبرزخ ما يحول بينهما من الارض	1030	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms27750	false	-4576292996238508298	116	163	613	867	1622	300	وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج و جعل بينهما برزخا وحجرا محجورا قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك مثل دجلة يدخل البحر فيشقه فيجري في خلاله فراسخ لا يتغير طعمه وقيل المراد ب------العذب النهر العظيم مثل النيل وبالبحر الم-لح البحر الكبير وبالبرزخ ما يحول بينهما من الارض	27750	-1991811573852583144	235	401.5	191	516	45.54263687133789	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1031	true	-4268048123848979874	22	173	103	873	1486	300	قوله ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا AUTO ويعبدون من دون الله يعني هءلاء المشركين ما لا ينفعهم ان عبدوا ولا يضرهم ان تركوا عبادته وكان الكافر علي ربه ظهيرا معينا للشيطان علي ربه بالمعاصي وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا AUTO وما ارسلناك الا مبشرا للمءمنين ونذيرا للكافرين قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا AUTO قل ما اسالكم عليه اي علي تبليغ الوحي من اجر فتقولوا انما يطلب محمد صلي الله عليه وسلم اموالنا بما يدعونا اليه فلا نتبعه الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا استثناء منقطع اي لا لطلب اموالكم جعلا لنفسي لكن من شاء انفاقها لوجه الله تعالي فلا امنعه واختلاف القراء في الهمزتين من شاء ان كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان في سورة الحج----------------------------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1031	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02501	false	-376749612234530509	43	91	219	452	1548	300	قوله سب---حانه ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان الكافر علي ربه ظهيرا------------------------------- وما ارسلناك الا مبشر-------------------------------------------ا ونذيرا--------- قل ما اسالكم عليه من اجر الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	2501	-1991811573852583144	197	152.0	156	799	24.655818939208984	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1040	true	-5818090127735710090	112	187	556	937	1541	300	ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء ذات نور للناظرين لها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم AUTO قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اغراهم به في قوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ثم استشارهم في امره-------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	1040	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03960	false	8301744729226297219	205	233	1085	1234	1597	300	ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء-------- للناظرين --------------------------------------قال للم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	3960	-1991811573852583144	81	-26.5	66	449	18.040088653564453	13	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1042	true	-7056864604252911363	158	257	877	1380	1614	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اجمعين تقدم تفسير نظيرها واختلاف القراء في الهمزتين في سورة طه قالوا لا ضير انا الي ربنا منقلبون AUTO قالوا لا ضير اي لا ضرر علينا بما تصنع بنا قرا حمزة لا ضير بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع انا الي ربنا منقلبون فيثيبنا انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين AUTO انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اي لان كنا اول المءمنين في زماننا----------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	1042	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	6	53	33	281	1540	300	قال امنتم له قبل ان اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم اج--------------------------------------------------------معين قالوا لا ضير انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ربنا منقلبون انا نطمع ان يغفر لنا ربنا خطايانا ان كنا اول المءمنين واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي انكم متبعون	3961	-1991811573852583144	173	166.5	140	574	30.139371871948242	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1043	true	1340359526741094945	9	90	55	500	1668	300	انكم متبعون اي يتبعكم فرعون وقومه ليحولوا بينكم وبين الخروج من مصر فسر بهم حتي اذا اتبعكم مصبحين كان لكم تقدم عليهم بحيث لا يدركونكم قبل وصولكم البحر بل يكونون علي اثركم حين تلجون البحر فيدخلون مدخلكم فاطبقه عليهم فاغرقهم فارسل فرعون في المداءن حاشرين AUTO فارسل فرعون حين اخبر بسراهم في المداءن حاشرين اي جا--معين الناس ان هءلاء لشرذمة قليلون AUTO وقال ان هءلاء لشرذمة اي طاءفة قليلون ومنه ثوب شراذم اي بال منقطع وكانت الشرذمة ست مءة وسبعين الفا	1043	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03987	false	8462690706616589433	109	159	600	888	1669	300	انكم متبعون--- يتبعكم فرعون وجنوده وهو علة الامر بالاسراء اي ا------سر بهم حتي اذا اتبعكم مصبحين كان لكم تقدم عليهم بحيث لا يدركونكم قبل وصولكم الي ال--------------------------------------------------------------------بحر فارسل فر-----------------------------------عون حين اخبر بسراهم في المداءن حاشرين العساكر ليتبعونهم ان هءلاء لشرذمة قليلون علي ارادة القول وانما استقلهم---------------------------------------- وكانوا ستما-------ءة وسبعين الفا	3987	-1991811573852583144	204	312.0	166	447	45.6375846862793	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1044	true	458421426842965674	97	154	492	760	1559	300	اثني عشر طريقا لاثني عشر سبطا فكان كل فرق اي كل جزء من البحر كالطود اي الجبل العظيم وهو بحر القلزم وتقدم ذكره ومحله في سورة البقرة عند تفسير قوله تعالي واذ فرقنا بكم البحر الاية وروي------------------------------------------------------------------------------------ ان موسي عليه السلام-------- قال عند ذلك يا من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء	1044	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04036	false	7530131811732881360	28	72	140	340	1513	300	اثنا عشر طريقا لاثني عشر سبطا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكل سبط طريق وارسل الله الريح والشمس علي قعر البحر حتي صار يبسا وعن عبد الله بن سلام ان موسي لما انتهي الي البحر قال-------- يا من كان قبل كل شء والمكون لكل شء والكاءن بعد كل شء	4036	-1991811573852583144	96	47.5	72	360	26.66666603088379	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1046	true	-5923093521107920562	201	296	1039	1548	1572	300	يوم لا ينفع مال ولا بنون اي لا ينفعان احدا ------------------------------------------------------------------------------الا من اتي الله بقلب سليم AUTO الا استثناء منقطع اي لكن من اتي الله بقلب سليم من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرك و-ازلفت الجنة للمتقين AUTO وازلفت الجنة قربت للمتقين فنظروا اليها وبرزت الجحيم للغاوين AUTO وبرزت الجحيم اظهرت للغاوين الكافرين فيرونها مكشوفة ويتحسرون--------------- علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون AUTO وقيل لهم يوم القيامة اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل ينصرونكم او ينتصرون AUTO من دون الله من الا------------------لهة هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم--------------------------------- فكبكبوا فيها	1046	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01917	false	180534536695298452	122	257	630	1318	1539	300	يوم لا ينفع مال ولا بنون اذ لا يتهيء لذي مال ان يفتدي من شداءد ذلك اليوم به ولا يتحمل من صاحب البنين بنوه شيءا من معاصيه الا من اتي الله بقلب س----------------------------------------------------ليم من الشرك و الشك وقيل من الفساد والمعاصي وانما خص القلب بالسلامة لانه اذا سلم القلب سلم ساءر الجوارح من الفساد من حيث ان الفساد بالجارحة لا يكون الا عن قصد بالقلب الفاسد وروي عن الصادق عليه السلام انه قال هو القلب الذي سلم من حب الدنيا و ازلفت الجنة للمتقين اي--------------- قربت لهم ليدخلو--------ها وبرزت الجحيم للغاوين اي--------------- اظهرت وكشفت الغطاء عنها للضالين عن طريق الحق والصواب وقيل لهم-------------------------------------------------------------- علي وجه التوبيخ اين ما كنتم تعبدون من دون ا----------------------------------------لله من الاصنام والاوثان وغيرهما هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون لكم اذا عوقبتم وقيل ينتصرون اي يمتنعون من العذاب فكبكبوا فيها	1917	-1991811573852583144	222	286.0	172	880	25.227272033691406	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1046	true	-5923093521107920562	244	298	1260	1560	1572	300	وبرزت الجحيم اظهرت للغاوين الكافرين فيرونها مكشوفة ويتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعبدون AUTO وقيل لهم يوم القيامة اين ما كنتم تعبدون من دون الله هل -ين-صرونكم او ينتصرون AUTO من دون الله من الالهة هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم----------------------------------- فكبكبوا فيها هم والغاوون	1046	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21559	false	-779509643589175996	84	130	415	680	1611	300	وبرزت الجحيم------ للغاو---------ين فيرونها مكشوفة ويتحسرون علي انهم المسوقون اليها وقيل لهم اين ما كنتم تعب---------------------------------------------دون من دون الله اي اين الهتكم الذين---------- تزعمون ا--نهم شفعاءكم هل ينصرونكم بدفع العذاب عنكم او ينتصرون بدفعه عن انفسهم لانهم والهتهم يدخلون النار كما قال فكبكبوا فيها هم والغاوون	21559	-1991811573852583144	207	339.5	169	337	61.42433166503906	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1047	true	-1941379672900860481	73	194	407	1046	1559	300	وما اضلنا الا المجرمون اي رءساءهم الذين اقتدو-ا بهم كابليس و-الشياطين وقابيل لانه اول من سن القتل وعمل بالمعاصي- فما لنا من شافعين AUTO فثم ت-----------------------------------------------------------------شفع الملاءكة والانبياء والمءمنون -في اصدقاءهم فيقول المشركون تاسفا فما لنا من شافعين اي من يشفع لنا ولا صديق حميم AUTO ولا صديق هو من صدقك مودته حميم قريب خاص وحامة الرجل خاصته قال--------------- صلي الله عليه وسلم----- ان الرجل ليقول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله تعالي اخرجوا له صديقه الي الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحسن استكثروا من الاصدقاء المءمنين فان لهم شفاعة يوم القيامة فلو ان لنا كرة فنكون من المءمنين AUTO فلما ايسوا من الشفاعة------ قالوا فلو- ان لنا كرة--- رجعة الي الدنيا فنكون من المءمنين اي فنءمن ليشفع لنا	1047	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01918	false	-7326777696432700917	22	155	112	794	1519	300	وما اضلنا الا المجرمون----------- الذين اقتدينا بهم وقيل الا الشي-------------------------------------------اطين فما لنا من شافعين يشفعون لنا ويسالون في امرنا ولا صديق حميم اي ذي قرابة يهمه امرنا وذلك حين يشفع الملاءكة وال-نبيون والمءمنون وفي الخبر الماثور عن جابر بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول ان الرجل ي-قول في الجنة ما فعل صديقي فلان وصديقه في الجحيم فيقول الله تعالي اخرجوا له صديقه الي الجنة فيقول من بقي في النار فما لنا من شافعين ولا صديق حميم وروي العياشي بالاسناد عن حمران بن اعين عن ابي عبد الله عليه السلام قال والله لنشفعن لشيعتنا حتي يقول الناس فما لنا من شافعين الي قوله-------------- فنكون من المءمنين وفي رواية اخري حتي يقول عدونا ثم قالوا فلوا ان لنا كرة اي رجعة الي الدنيا فنكون من المءمنين المصدقين ل-تحل لنا	1918	-1991811573852583144	325	396.5	255	859	37.83469009399414	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1049	true	-3787102670879462276	105	172	555	882	1610	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم هود يعني في النسب لا في الدين الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين علي الرسالة فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل	1049	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03503	false	-4029434859472505655	270	300	1393	1541	1541	300	كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تت--------------------------------------------------------------قو-----------------------ن اني لكم رسول امين------------ فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتبنون بكل-	3503	-1991811573852583144	147	259.0	118	327	44.95412826538086	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1050	true	4766953136564325073	176	262	924	1353	1540	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين AUTO اتتركون في ما هاهنا امنين اي في الدنيا امنين من الموت والعذاب في جنات وعيون AUTO في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1050	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	128	167	661	861	1570	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت-------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتتركون في-ما ه-هنا امنين في جنات وع--------------------------------------------------------------------------------------يون وزروع ونخل طلعها هضيم	3528	-1991811573852583144	192	343.0	155	429	44.755245208740234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	39	291	218	1550	1594	300	فاتقوا الله واطيعون فان في طاعتي طاعة الله تعالي ولا تطيعوا امر المسرفين AUTO ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون AUTO الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون بالمعاصي والكفر ولا يصلحون بطاعة الله فيما امرهم به قالوا انما انت من المسحرين AUTO قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله-------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فاخذهم العذاب	1051	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	172	234	892	1216	1570	300	فاتقوا الله واط-----------------------------يعون ولا تطيعوا امر المسر-----------------------------في---------ن الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين-------------------- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-------------------------------------------------------------------------------وها فاصبحوا نادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	3528	-1991811573852583144	244	207.0	194	1388	17.57925033569336	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	79	0	362	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من امنته لا ينبغي ان يخاف من حية الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وازيل الخوف عنه وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1061	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	188	223	991	1153	1540	300	اني لا يخاف لدي المرس------------------------------------لون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	3961	-1991811573852583144	159	295.5	124	362	43.92265319824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1062	true	-5947483666858353960	167	205	904	1109	1613	300	كل حي ميت وكل جديد بال وال--خطاف ي-----قول قدموا خيرا تجدوه وال---حمامة----- تقول سبحان ربي الاعلي ملء سم-واته وارضه -------------------------------------------------------------------------------------------------والقطا يقول من سكت سلم والببغاء ي--------------قول ويل لمن الدنيا همه والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي والقبر يقول	1062	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04379	false	4903337717246100758	0	63	0	326	1551	300	كل حي ميت وكل جديد بال وصاح خطاف فقال يقول قدموا خيرا تجدوه وهدرت حمامة فقال تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماواته وارضه وصاح قمري فقال يقول سبحان ربي الاعلي قال والغراب يدعو علي العشار والحدا يقول كل شء هالك الا وجهه والقطا يقول من سكت سلم والببغاء وهو طاءر اخضر يقول ويل لمن الدنيا همه والضفدع يقول -سبحان ربي ال-----قدوس والباز يقول	4379	-1991811573852583144	178	281.0	141	332	53.61445617675781	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1062	true	-5947483666858353960	127	229	685	1229	1613	300	الله تعالي وقال ياايها الناس علمنا منطق الطير اي فهم اصواته والمنطق الكلام روي انه صاح ورشان فقال ------------------انه يقول لدوا للموت وابنوا للخ------------------راب وصاحت فاختة فقال------- انها تقول ليت--- الخلق لم يخلقوا والطاوس يق--------ول كما تدين تدان و--------الهدهد يقول كل حي ميت وكل جديد بال- والخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه والحمامة تقول سبحان ربي الاعلي ملء سمواته وارضه ------------------------------والقطا ي-قول من سكت سلم والببغاء يقول ويل لمن الدنيا همه والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي والقبر يقول اللهم العن مبغضي محمد وال محمد والنسر يقول ا--بن ادم عش ما شءت -اخره الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس والحمار يقول	1062	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19847	false	-177503266743255567	138	243	730	1284	1569	300	الله تعالي الدقاءق التي خصت بالحاجة اليها يحك--------------------------------ي انه مر علي بلبل في شجرة فقال لاصحابه انه يقول اكلت نصف تمرة وعلي الدنيا العفاء اي التراب وصاحت فاختة فاخبر الناس انها تقول ليت ذا الخلق لم يخلقوا وصاح طاووس فقال يقول كما تدين تدان واخبر ان الهدهد يقول استغفروا الله يا مذنبون والخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه والرخ-مة تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماء-ه وارضه والقمري يقول سبحان ربي الاعلي والقطاة تقول من سكت سلم والببغاء تقول ويل لمن الدنيا همه------------------------------------ والديك يقول اذكروا الله يا غافلون--------- والنسر يقول يا بن ادم عش ما شءت واخرك الموت والعقاب يقول في البعد من الناس انس وقال --------	19847	-1991811573852583144	323	478.5	255	641	50.3900146484375	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	66	99	352	514	1592	300	فقال لقد اوتي ال د-اود ملكا عظيما ف--------------------------مشي اليه سليمان وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال والله لتسبيحة واحدة يتقبلها الله------ خير مما اوتي ال داود حتي	1063	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04365	false	-7568490940616746781	205	243	1084	1271	1553	300	فقال لقد اوتي ابن داود ملكا عظيما فالقاه الريح في اذنه فنزل ومشي الي الحراث- وقال انما مشيت اليك لءلا تتمني ما لا تقدر عليه ثم قال------ لتسبيحة واحدة ي-قبلها الله تعالي خير مما اوتي ال داود وفي	4365	-1991811573852583144	142	245.0	112	195	72.82051086425781	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	10	60	57	323	1592	300	معسكره م-ءة فرسخ في مءة فرسخ خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان يامر ال--------------------------------------------------------------------ريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء فتسير به فاوحي الله------ اليه وهو----- بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت ال---ريح فاخبرتك	1063	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04365	false	-7568490940616746781	43	105	224	560	1553	300	-عسكره ماءة ف------------رسخ خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من القوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة مهيرة وسبعماءة سرية فيامر الريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء فتسير به فاوحي الله تعالي اليه وهو يسير بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت به الريح فاخبرتك	4365	-1991811573852583144	244	454.5	198	349	69.9140396118164	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	246	278	1329	1494	1592	300	قتادة انه دخل الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة رضي الله عنهحاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال	1063	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04377	false	2691088233382120871	271	300	1416	1564	1564	300	قتادة---- دخل الكوفة والتف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة ------------حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال-	4377	-1991811573852583144	147	271.0	119	165	89.09091186523438	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	246	300	1329	1592	1592	300	قتادة انه دخل الكوفة فالت-ف عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة رضي الله عنهحاضرا وهو------ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان-------------------- اكانت ذكرا ام انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له من اين عرفت ف---قال من كتاب الله وهو قوله------ قالت نملة ولو كان ذ-كرا لقال قال-	1063	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20018	false	-2293076030017846450	242	295	1241	1505	1531	300	قتادة انه دخل الكوفة فاجتمع عليه الناس فقال سلوا عما شءتم وكان ابو حنيفة ------------حاضرا وهو يومءذ غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان عليه الصلاة والسلام اكانت ذكر- ام انثي------- فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له كيف--- عرفت ذلك قال من-------------- قوله تعالي قالت نملة ولو كانت ذكرا لقال قال	20018	-1991811573852583144	218	351.0	173	301	72.42524719238281	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1064	true	5986898769608030751	0	21	0	119	1592	300	نملة وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي	1064	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04378	false	-4610009879085681679	8	29	42	161	1539	300	نملة وذلك ان النملة مثل الحمامة والشاة في وقوعها علي الذكر والانثي فيميز بينهما بعلامة نحو قولهم حمامة ذكر وحمامة انثي	4378	-1991811573852583144	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	77	135	399	682	1544	300	يقرب كل يوم--------------- خمسة الاف ناقة وخمسة الاف بقرة وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مكان يخرج منه نبي عربي صفته كذا وكذا يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم--------------- يدين---------------- بدين الحنيفية -طوبي لمن ادركه وامن به	1065	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04408	false	3604071040299372774	78	146	413	741	1555	300	ينحر كل يوم طول مقامه بمكة خمسة الاف بدنة وخمسة الاف ثور- وعشرين الف شاة وقال لمن حضر- من اشراف قومه ان هذا مكان يخرج منه نبي عربي صفته كذا وكذا يعطي النصر علي جميع من ناواه ويبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم قالوا فباي دين يدين يا نبي الله قال بدين الحنيفية فطوبي لمن ادركه وامن به	4408	-1991811573852583144	272	484.0	214	330	82.42424011230469	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	183	299	940	1542	1544	300	اقبلت قال من الشام مع صاحبي سليمان ------------------------------------ملك الجن والانس والشياطين والطير والوحوش---------- والرياح فمن اين انت قال---- من هذه البلاد وملكت-------------------------ها بلقيس وما اظن ملك سليمان باعظم من ملكها--------------------------------------------------------------------------------------------- فهل انت منطلق مع----ي تنظر---- ملكها فقال اخاف ان ي-فقدني سليمان وق---ت الصلاة اذا احتاج الي الماء فقال--------------- ان صاحبك -يسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه ونظر -----------ملكها فمكث وقتا غير بعيد ثم جاء قرا عاصم وروح عن يعقوب فمكث بفتح الكاف والباقون بضمها لغتان المعني ان الهدهد ابطا في غيبته قدرا يسيرا فسال سليمان-------------------------------------------------------------------------------------- عريف الطير----- النسر عن الهدهد فقال اصلح الله الملك ما ادري اين هو ولا ارسلته الي مكان فغضب وقال لسيد الطير العقاب----- علي به----- فارتفع في الهواء فراي الهدهد	1065	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04409	false	5258209231945598537	1	141	4	721	1535	300	اقبلت---- من الشام مع صاحبي سليمان ابن داود قال ومن سليمان بن داود قال ملك الجن والانس---------- والطير والوحوش والشياطين والرياح فمن اين انت قال انا من هذه البلاد قال ومن ملكها قال امراة يقال لها بلقيس وان لصاحبكم سليمان ملكا عظيما وليس ملك بلقيس دونه فانها ملكة اليمن كلها وتحت يدها اثني عشر الف قاءد تحت كل قاءد ماءة الف مقاتل فهل انت منطلق معي حتي تنظر الي ملكها ق-ال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا احتاج الي الماء -قال الهدهد اليماني ان صاحبك ليسره ان تاتيه بخبر هذه الملكة فانطلق معه ونظر الي بلقيس وملكها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما رجع الي سليمان عليه السلام الا وقت العصر فلما طلبه سليمان عليه السلام فلم يجده دعا عريف الطيور وهو النسر فساله عنه فقال---------------- ما ادري اين هو وما ارسلته---- مكانا ثم دعا ب------------العقاب فقال علي بالهدهد فارتفع فاذا هو------ بالهدهد	4409	-1991811573852583144	352	349.0	280	910	38.68132019042969	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	57	227	295	1173	1544	300	وكان سبب غيبة الهدهد ان سليمان عليه السلام-----لما فرغ من عمارة بيت المقدس خرج لل------حج فاقام في الحرم مدة طويلة يقرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل يوم---------- خمسة الاف ناقة و-----خمسة الاف بقرة وعشرين الف شاة وق----ال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مكان يخرج منه نبي عربي--- صفته كذا وكذا يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم--------------- يدين---------------- بدين الحنيفية -طوبي لمن ادركه وامن ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم خرج من مكة يطلب---------------------- صنعاء اليمن فراي مكانا اعجبه فنزل ليتغدي و-----------------------------------يصلي ----------الظهر وكان الهدهد دليل الماء كما تقدم واسمه يعفور فقصد ان يرتفع لينظر في طول السماء-------------------- وعرضها فارتفع ف------راي بستانا لبلقيس فمال الي --خضرت--------ه فاذا--- بهدهد اسمه عنفي-----------------------------------------ر فقال عنفير اليمن ليعفور سليمان من اين اقبلت قال م----------------ن الشام مع صاحبي سليمان ----------------------------------------ملك الجن والانس والشياطين والطي-ر والوحوش والرياح----------------------------------------------- فمن اين انت قال -----------------من هذه البلاد وملكتها---- بلقيس وما اظن ملك سليمان باعظم من ملكها------------------------------- فهل انت منطلق معي تنظر ملك----ها فقال اخاف ان ي-فقدني سليمان وق---ت الصلاة اذا	1065	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20049	false	8274045815438521854	7	300	38	1515	1515	300	وكان سبب غيبة الهدهد عن سليمان عليه السلام انه لما فرغ من بناء- بيت المقدس عزم علي الخروج -الي ارض الحرم فتجهز واستصحب من الجن والانس والشياطين والطير والوحش ما بلغ عسكره ماءة فرسخ فحملتهم الريح فلما وافي الحرم اقام به ما شاء الله ان يقيم وكان ينحر كل يوم طول مقامه خمسة الاف ناقة ويذبح خمسة الاف ثور- وعشرين الف شاة وانه قال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مكان يخرج منه نبي عربي من صفته كذا وكذا يعطي النصر علي----- من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم قالوا فباي دين يدين يا نبي الله قال بدين الحنيفية فطوبي لمن ادركه وامن به قالوا فكم بيننا وبين خروجه قال مقدار الف عام فليبلغ الشاهد منكم الغاءب فانه سيد الانبياء وخاتم الرسل واقام سليمان عليه السلام بمكة حتي قضي نسكه ثم خرج من مكة صباحا وسار نحو اليمن فوافي صنعاء وقت الزوال وذلك مسيرة شهر فراي ارضا حسنا تزهو خضرتها فاحب النزول فيها ليصلي ويتغذي فلما نزل -قال الهدهد ان سليمان قد اشتغل بالنزول فارتفع نحو--------------------- السماء فنظر الي طول الدنيا وعرضها يمينا وشمالا فراي بستانا لبلقيس فمال الي الخضرة فوقع فيه فاذا هو بهدهد من هداهد اليمن فهبط عليه وكان اسم هدهد سليمان يعفور فقال------------ ليعفور من ا-------ين اقبلت واين تريد قال اقبلت من الشام مع صاحبي سليمان بن داود عليه السلام فقال ومن سليمان قال ملك الجن والانس والشياطين والطيور والوحوش والرياح وذكر له من عظمة ملك سليمان وما سخر له من كل شء فمن اين انت قال الهدهد الاخر انا من هذه البلاد ووصف له ملك بلقيس وان تحت يدها اثني عشر الف قاءد تحت كل قاءد ماءة الف مقاتل ثم قال فهل انت منطلق معي تنظر الي ملكها فقال اخاف ان يتفقدني سليمان في وقت الصلاة اذا-	20049	-1991811573852583144	653	902.5	515	1527	42.763587951660156	99	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1066	true	-2876670134799149058	4	86	18	439	1499	300	فانقض عليه فقال--------- بحق----- الذي قواك واقدرك علي الا رحمتني ولم تتعرض لي -----------------------بسوء فقال ويل----------ك ان نبي الله قد حلف --ليعذبنك ف---------------------------------------------------------تلقته الطيور وقالت ويلك ان نبي الله قد توعدك وحلف ليهلكنك قال و------ما استثني قا----------لوا بلي ان لم تات- بسلطان مبين فقال نجوت اذا فجاء العقاب سليمان بالهدهد وقال- قد اتيتك ب------------ه فلما قرب الهدهد---- رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه----------------- تواضعا لسليمان فاخذ براسه وجذبه اليه بشدة وتهدده ف-قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله ف-------------------------------------ارتعد وعفا عنه	1066	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04409	false	5258209231945598537	142	259	727	1326	1535	300	فانقض نحوه فناشده الهدهد بحق الله الذي قواك واغلبك علي الا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء قال فولي عنه العقاب وقال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله--- حلف ان يعذبك او يذبحك ثم طارا متوجهين نحو سليمان فلما انتهي الي المعسكر تلقته النسر والطير فقالوا------------- توعدك نبي الله فقال الهدهد او ما استثني نبي الله فقالوا بلي او لياتيني بسلطان مبين فلما اتيا سليمان وهو قاعد علي كرسيه قال العقاب قد اتيتك به يا نبي الله فلما قرب الهدهد منه رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه يجرهما علي الارض تواضعا لسليمان فاخذ براسه فمد-ه اليه فقال اين كنت فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله تعالي فلما سمع ذلك سليمان عليه السلام ارتعد وعفا عنه	4409	-1991811573852583144	293	370.5	228	616	47.56493377685547	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1066	true	-2876670134799149058	0	86	0	439	1499	300	اقبل- من نحو اليمن فانقض علي-ه فقال------------------------ بحق الذي قواك واقدرك علي ال---ا رحمتني ولم تتعرض لي بسوء ف--------قال--- ويل----------ك ان نبي الله قد حلف ليعذبنك فتلقته الطيور وقالت ويلك ان نبي الله قد توعدك وحلف ليهلكنك قال وما استثني قالوا------- بلي ان لم تات- بسلطان مبين فقال --------نجوت اذا فجاء ----------العقاب--------- سليمان بالهدهد وقال قد اتيتك به فلما قرب---- الهدهد رفع راسه وارخي ذنبه وجناحيه---------------- تواضعا لسليمان فاخذ------------------- براسه وجذبه اليه بشدة وتهدده فقال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله------- فارتعد------- وعفا عنه	1066	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20050	false	-1262847566540858084	100	197	526	1023	1560	300	مقبلا من نحو اليمن فانقض يريده فناشده الله تعالي وقال اسالك بحق الذي قواك واقدرك علي الا ما رحمتني ولم تتعرض لي بسوء فتركه ثم قال له ويلك ثكلتك امك ان نبي الله قد حلف ليعذبنك او ليذبحنك فقال الهدهد ا---------------------------------------وما استثني نبي الله قال بلي او لياتيني بسلطان مبين فقال الهدهد فنجوت اذا ثم طار الهدهد والعقاب حتي اتيا سليمان عليه السلام------------- فلما قرب منه الهدهد ----------ارخي ذنبه وجناحه يجرهما علي الارض تواضعا له----- فاخذ سليمان عليه السلام براسه فمد-ه اليه ف------------قال يا نبي الله اذكر وقوفك بين يدي الله عز وجل فارتعد سليمان وعفا عنه	20050	-1991811573852583144	301	373.5	237	577	52.166378021240234	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1070	true	4417301782318103375	42	202	235	1078	1612	300	لبنة مءة رطل من ذهب--------------------- وتاجا مكللا بالجواهر ومسكا وعنبرا و----------حقة ف------يها درة ثمين-----------ة وخرزة جزعي-------ة معوجة الثقب------------------------------------------------------------------------------------- وكتبت----- كتابا فيه نسخة الهدايا وقالت فيه- ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحقة قبل ----فتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا------------------- من غير علاج انس ولا جن وامرت الغلمان ان يكلموه بكلام فيه لين شبه كلام النساء والجواري بكلام فيه غلظة شبه كلام الرجال وارسلت الهدية مع المنذر بن عمرو من قومها ذي لب وراي وضمت اليه رجالا من قومها وقالت له---- انظر ا--------------ليه فان نظر اليك نظر غضب فاعلم انه ملك فلا يهولنك منظر------------ه وان ---رايته هشا لطيفا فاعلم انه نبي كريم فتفهم قوله ورد الجواب كما سمعت فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد نحو سليمان مسرعا ي------------خبره الخبر فامر سليمان -----ان يضربوا لبنات الذهب و------الفضة و---------------ان يبسطوها من موضعه الذي هو فيه الي تسعة فراسخ ميدانا واحدا وان يتركوا علي طريقهم موضعا علي قدر اللبنات خاليا وان يجعلوا حول الميدان حاءطا مشرفا -من الذهب والفضة------- ثم امر الجن	1070	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04400	false	-6091827218512942450	138	296	752	1582	1605	300	لبنة-------- من ذهب وخمسماءة لبنة من فضة وتاجا مكللا بالدر والياقوت المرتفع وعمدت الي حقة فجعلت فيها درة يتيمة غير مثقوبة وخرزة جزعية مثقوبة معوجة الثقب ودعت رجلا من اشراف قومها اسمه المنذر بن عمرو وضمت اليه رجالا من قومها اصحاب راي وعقل وكتبت اليه كتابا ب---نسخة الهدية ق--الت فيها ان كنت نبيا فميز بين الوصفاء والوصاءف واخبر بما في الحقة قبل ان تفتحها واثقب الدرة ثقبا مستويا و ادخل الخرزة خيطا من غير علاج انس ولا جن وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت للرسول انظر اليه اذا دخلت عليه فان نظر اليك نظر غضب فاعلم انه ملك فلا يهولنك امره فانا اعز منه وان نظر اليك نظر لط--ف فاعلم انه نبي مرسل------------------------------- فانطلق الرسول بالهدايا واقبل الهدهد----------- مسرعا الي سليمان فاخبره الخبر فامر سليمان الجن ان يضربوا لبنات الذهب ولبنات الفضة ففعلوا ثم امرهم ان يبسطوا- من موضعه الذي هو فيه الي بضع- فراسخ ميدانا واحدا بلبنات الذهب والفضة و------------------------------ان يجعلوا حول الميدان حاءطا -شرفها من الذهب والفضة ففعلوا ثم قال للجن	4400	-1991811573852583144	507	742.0	404	1091	46.471126556396484	72	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1071	true	-2852644485762076133	0	48	0	272	1625	300	خرجت من الجانب الاخر ودخ-----------------------------------لت د----------------------------------------ودة اخري بخيط في الخرزة المثقوبة- حتي خرجت من الجانب الاخر فجمع بين طرفيه وختمه ودفعها اليهم وميز بين الجواري والغلمان بان امرهم بغسل----- وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء---------- باحدي يديها و--تجعله علي اليد الاخري و-----------------الغلام ياخذ من الانية يضرب به وجهه	1071	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04401	false	4857446980298016856	135	201	740	1086	1590	300	خرجت من الجانب الاخر ثم قال من لهذه الخرزة يسلكها الخيط فقالت دودة بيضاء انا لها يا رسول الله فاخذت الدودة الخ----يط في فيها ودخلت الثقب حتي خرجت من الجانب الاخر ثم --------------------------------ميز بين الجواري والغلمان بان امرهم ان يغسلوا وجوههم وايديهم فكانت الجارية تاخذ الماء من الانية باحدي يديها ثم تجعله علي اليد الاخري ثم تضرب به الوجه والغلام ياخذ من الانية يضرب به وجهه	4401	-1991811573852583144	208	311.0	168	382	54.450260162353516	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1071	true	-2852644485762076133	199	266	1113	1449	1625	300	ثم قال سليمان للمنذر بن عمرو امير الوفد ارجع اليهم---------------------- فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة لهم بهم قرا حمزة ويعقوب اليهم بضم الهاء حيث وقع وابن كثير وابو جعفر وقالون بخلاف عنه يصلون الميم بواو حيث وقع وقرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب لا قبل لهم بادغام اللام الاولي في الثانية ولنخرجنهم منها من سبا اذلة------------------------------------------------------ وهم صاغرون----------------------- ان لم ياتوا مسلمين فلما	1071	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04402	false	199833399104643031	59	111	311	570	1564	300	ثم قال سليمان للرسول------------------- ارجع اليهم بما جءت به من الهدايا فلناتينهم بجنود لا قبل لهم بها اي لا طاقة لهم بها ولا قدرة لهم علي دفعها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولنخرجنهم منه-------ا اذلة اي من تلك القرية ومن تلك المملكة وقيل من ارضها وملكها وهم صاغرون اي ذليلون صغيروا القدر ان لم ياتوا مسلمين فلما	4402	-1991811573852583144	137	175.5	107	435	31.494253158569336	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1072	true	-2077952804364631461	124	233	637	1130	1462	300	انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلسك الذي تقضي فيه وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان------------------------------- يجلس الي ا-----لقضاء -----الي نصف النهار واني عليه لقوي امين علي ما فيه من درر وجوهر قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم AUTO فقال سليمان----------------- اسرع من--------- هذا قال الذي عنده علم من الكتاب اي من كتابها اليه وهو اصف بن برخيا و---------------------------كان صديقا يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي و----------------------------------------هو يا حي يا قيوم	1072	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04403	false	-3135733825314357367	27	148	142	712	1477	300	انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلسك الذي تقضي فيه عن قتادة واني عليه لقوي امين اي واني علي حمله لقوي وعلي الاتيان به في هذه المدة قادر وعلي ما فيه من الذهب والجواهر امين وفي هذا دلالة علي ان القدرة قبل الفعل لانه اخبر بانه قوي عليه قبل ان يجء به وكان سليمان عليه السلام يجلس في مجلسه للقضاء غدوة الي نصف النهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سليمان عليه السلام اريد اسرع من ذلك فعند ذلك قال الذي عنده علم من الكتاب ------------------وهو اصف بن برخيا وكان وزير سليمان وابن اخته وكان صديقا يعرف اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب عن ابن عباس وقيل ان ذلك الاسم الله والذي يليه الرحمن وقيل هو يا حي يا قيوم	4403	-1991811573852583144	225	336.5	172	811	27.743526458740234	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	96	188	521	1010	1571	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04390	false	-4150302276708514039	94	120	460	592	1438	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	4390	-1991811573852583144	132	252.0	106	489	26.993865966796875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	100	182	541	975	1571	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرف-------------------------ته ام تكون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها---------------------------------------------------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	1073	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04405	false	-1917863342920018326	47	134	260	684	1497	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهتدي الي معرفة عرشها بفطنتها بعد التغيير ام لا تهتدي الي ذلك عن سعيد بن جبير وقتادة وقيل اتهتدي اي اتستدل بعرشها علي قدرة الله وصحة نبوتي وتهتدي بذلك الي طريق الايمان والتوحيد ام لا عن الجباءي قال ابن عباس فنزع ما كان علي العرش من الفصوص و الجواهر وقال مجاهد غير ما كان احمر وجعل اخضر وما كان اخضر فجعل احمر وقال عكرمة زيد فيه شء ونقص منه شء فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو	4405	-1991811573852583144	107	145.5	81	708	15.112994194030762	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	76	149	381	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1074	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04390	false	-4150302276708514039	121	160	598	785	1438	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	4390	-1991811573852583144	187	362.0	148	232	80.60344696044922	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1075	true	5329934732199048523	73	190	382	1012	1558	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون AUTO ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم مبتدا وخبره فريقان مءمن وكافر يختصمون يقول كل الحق معي قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون AUTO قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة اي العذاب الذي يوعدون به قبل الحسنة قبل التوبة لاءهم كانوا يعتقدون لجهلهم ان العذاب اذا نزل بهم تنفعهم توبتهم فيصرون علي كفرهم فاوما صالح الي بطلان اعتقادهم بقوله لولا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فان العذاب اذا نزل لا يرفع قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1075	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03528	false	2524318348287728762	238	277	1236	1445	1570	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يختصمون----------------- قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3528	-1991811573852583144	207	374.0	169	631	32.80507278442383	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	241	379	1303	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك المتقدمين مع الله قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا الاية االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1079	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00718	false	-3676863735840333399	196	251	944	1229	1503	300	امن يجيب المضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض االه مع الل-------------------ه قل-----------------------------يلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدء الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	718	-1991811573852583144	271	507.0	218	924	29.329004287719727	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	241	379	1303	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك المتقدمين مع الله قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا الاية االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1079	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02502	false	-8366360047073530028	105	160	534	819	1519	300	امن يجيب المضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض االه مع الل-------------------ه قل-----------------------------يلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدء الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	2502	-1991811573852583144	271	507.0	218	924	29.329004287719727	46	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	238	379	1288	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك المتقدمين مع الله قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا الاية االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به امن يبد-ا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم	1079	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms30273	false	328659642904258869	192	244	1008	1279	1584	300	امن يجيب المضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض االه مع الل-------------------ه قل-----------------------------يلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدءا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم	30273	-1991811573852583144	257	475.0	207	910	28.241758346557617	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	110	241	551	1210	1542	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ للرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما	1085	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02502	false	-8366360047073530028	258	300	1310	1519	1519	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما-	2502	-1991811573852583144	209	365.5	168	659	31.714719772338867	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	118	242	588	1217	1542	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ للرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1085	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	0	37	0	186	1486	300	حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين 93------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين 94---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	24159	-1991811573852583144	182	315.5	145	629	28.934816360473633	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	0	116	0	613	1539	300	ولتعلم علم مشاهدة ان وعد الله الذي وعدها به حق برده اليها ولكن اكثرهم لا يعلمون صحة ذلك فمكث عندها الي ان فطمته وردته فتبناه فرعون واسية ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين AUTO ولما بلغ اشده منتهي قوته وهو ما فوق الثلاثين واستوي اعتدلت قوته وبلغ اربعين سنة وهو سن بعث الانبياء اتيناه قبل نبوته حكما حكمة وفقها وعلما بمصالح الدارين فكان يتكلم بالحق وينكر عليهم قبل النبوة وكذلك نجزي المحسنين علي احسانهم ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	66	123	316	605	1467	300	ولتعلم----------- ان وعد الل--------------ه حق----------- ولكن اكثرهم لا يع---------------------------------------------------------لمون ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	3905	-1991811573852583144	285	526.5	228	613	46.49266052246094	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	208	817	1077	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1091	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	153	194	756	949	1467	300	بالامس يستصرخه ق------ال له موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3905	-1991811573852583144	181	325.0	142	261	69.3486557006836	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	208	817	1077	1545	300	بالامس من قتل القبطي ق--ال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1091	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03932	false	6866715170104901463	94	141	469	692	1499	300	بالامس يستصرخه علي اخر قال له موس------------------ي انك لغوي مبين بالامس ----------------------رجل واليوم رجل فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3932	-1991811573852583144	189	330.0	147	263	71.86312103271484	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	103	204	556	1057	1545	300	فرعون فقيل له ان بني اسراءيل--- قتلوا منا واحدا------- فخذ لنا -حقنا فقال ابغوا لي قاتله ومن يشهد عليه فلا نستقيم ان نقضي بغير بينة فبينما هم يطوفون لا يجدون بينة اذ مر موسي من الغد فراي ذلك الاسراءيلي يقاتل فرعونيا فاستغاثه علي الفرعوني فصادف موسي وقد ندم علي ما كان منه بالامس من قتل القبطي قال --له موسي اي ق---------------------------------ال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض و--ما تريد ---------------------------------------------------	1091	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03946	false	-4224503632630040486	177	280	924	1437	1554	300	فرعون فقيل له ان بني اسراءيل قد قتلوا رجلا من ال فرعون فخذ لنا بحقنا فقال اءتوني ب-قاتله ومن يشهد عليه فطلبوا ذلك------------------ فبين-ا هم يطوفون-------------- اذ مر موسي من الغد فراي ذلك الاسراءيلي يقاتل فرعونيا فاستغاثه علي الفرعوني فصادف موسي وقد ندم علي ما كان منه بالامس --وكره ال--ذي راي فغضب موسي فمد يده وهو يريد ان يبطش بالفرعوني فقال للاسراءيلي انك لغوي مبين ففرع الاسراءيلي من موسي ان يبطش به من اجل انه اغلط له الكلام فظن انه يريد قتله فقال له يا موسي اتريد ان تقتلن--------------------------------------------------ي الاية وانما قال ذلك مخافة من موسي وظنا ان يكون اياه اراد وانما اراد	3946	-1991811573852583144	292	401.5	229	601	48.585689544677734	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	190	248	992	1263	1548	300	فسقي لهما اغنامهما ثم بعد فراغه تولي الي الظل كان ظل شجرة فجلس في ظلها من شدة الحر وهو جاءع فقال رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من	1093	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03905	false	-8063419041543337000	261	300	1286	1467	1467	300	فسقي ل---------هما ثم---------- تولي الي الظل---------------------------------------------- فقال رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير------ فجاءته احديهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من-	3905	-1991811573852583144	180	316.0	142	271	66.42066192626953	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1094	true	-2870180788185185285	47	92	245	458	1504	300	هيء العشاء----- فقال-------- اجلس يا شاب فتعش فقال-------- معاذ -الله فقال شعيب-------- الست -جاءعا قال بلي ولكن اخاف ان يكون---- عوضا عما سقيت لهما وانا--- اهل بيت لا نطلب علي---- عمل من اعمال الاخرة عوضا من ال----دنيا فقال ش---عيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي	1094	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03912	false	5319211213435874060	246	300	1215	1462	1462	300	هو بالعشاء مهيا فقال له شعيب اجلس يا شاب فتعش فقال له موسي اعوذ بالله -قال شعيب ولم ذاك الست بجاءع -قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبيع شيءا من عم---------ل الاخرة ---بملء الارض ذهبا فقال له شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي-	3912	-1991811573852583144	177	236.0	138	262	67.5572509765625	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	45	90	236	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما	1096	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03906	false	-5912438128721309701	57	85	287	428	1512	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----- فلما	3906	-1991811573852583144	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	43	90	226	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	1096	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03921	false	3081609237769221706	211	238	1023	1159	1481	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون	3921	-1991811573852583144	136	272.0	109	136	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	26	136	127	694	1549	300	من الثقيلة اي نودي بان يامو-سي اني انا الله رب العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو بفتح الياء والباقون باسكانها وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل و-لا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	1097	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03906	false	-5912438128721309701	94	149	479	739	1512	300	من الشجرة ----------ان يا موسي اني انا الله رب العا--------------------------------------------------------------------لمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل و لا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم------ قوما فاسقين	3906	-1991811573852583144	245	445.0	194	571	42.90718078613281	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	199	262	1094	1422	1605	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و-من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO وقال	1098	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03961	false	5578509328520937800	245	282	1277	1460	1540	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده و من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون----- وقال	3961	-1991811573852583144	181	333.5	145	329	55.01519775390625	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	46	76	257	410	1561	300	العاقبة وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين AUTO وقال	1099	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04011	false	390869628858942249	106	137	562	711	1567	300	ابراهيم وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين ------قال	4011	-1991811573852583144	142	261.5	113	155	91.61289978027344	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	100	195	492	1033	1576	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين AUTO ولولا ان تصيبهم مصيبة عقوبة بما قدمت ايديهم من الكفر والمعاصي وجواب لولا محذوف يقتضيه الكلام تقديره لعاجلناهم بما يستحقونه من العقوبة فيقولوا ربنا لولا هلا ارسلت الينا رسولا ينذرنا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين المصدقين فارسلناك لتزول حجتهم وينقطع عذرهم لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1101	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	4	48	19	255	1504	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	2503	-1991811573852583144	236	423.0	192	541	43.622920989990234	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1103	true	6798503532253494151	139	164	728	849	1556	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1103	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	115	140	587	708	1504	300	وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	2503	-1991811573852583144	121	242.0	96	121	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	8	90	37	478	1596	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين AUTO وكم اهلكنا من اهل قرية بطرت معيشتها والبطر الطغيان في النعمة قال صلي الله عليه وسلم فاضوا في البطر فاكلوا رزق الله وعبدوا الاصنام فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا اي يسكنها المارة والمسافرون ساعة او يوما وكنا نحن الوارثين جميع المخلوقات وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو -عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	1104	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04685	false	-6494431186557981404	220	257	1100	1293	1501	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلوا عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	4685	-1991811573852583144	190	364.0	154	442	42.98642349243164	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	165	256	883	1358	1596	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون AUTO وما اوتيتم من شء من اسباب الدنيا فمتاع الحياة الدنيا وزينتها تتمتعون بها ايام حياتكم ثم انتم وهي الي فناء وما عند الله من الثواب خير وابقي لانه مستمر افلا تعقلون ان الباقي خير من الفاني قرا ابو عمرو يعقلون بالغيب وهو ابلغ في الموعظة وقرا الباقون بالخطاب وهو وجه من ابي عمرو الا ان الاشهر عنه الغيب افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين	1104	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22727	false	8327071166180165848	49	81	265	436	1541	300	وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القي-مة من المحضرين	22727	-1991811573852583144	171	325.0	139	475	36.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	187	435	1008	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون AUTO وقيل	1105	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00718	false	-3676863735840333399	255	295	1246	1476	1503	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون --64 وقال	718	-1991811573852583144	222	416.5	182	573	38.74345397949219	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	269	435	1486	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون AUTO وقيل لمن عبد غير الله توبيخا وتهديدا ادعوا شركاءكم استعينوا بالهتكم لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم لم يجيبوهم بنفع لعجزهم وراوا العذاب لاربابهم لو انهم كانوا يهتدون جوابه محذوف اي لما اتبعوهم في الدنيا ولما راوا العذاب في الاخري ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين AUTO ويوم يناديهم اي يسال الله الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين دعوهم الي الله وهذا النداء كالاول ويحتمل ان يكون كل منهما بواسطة من الملاءكة ويحتمل غير ذلك فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1105	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	5	56	28	331	1644	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1900	-1991811573852583144	290	484.0	239	1051	27.592769622802734	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	171	5	888	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04120	false	-2635404243669041217	169	223	834	1101	1469	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4120	-1991811573852583144	266	478.5	213	884	30.090497970581055	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	58	171	297	888	1554	300	الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04121	false	6235744604782273871	84	136	419	677	1544	300	الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون--------- انه لذو حظ عظيم فقال لهم الخاص من اصحاب موسي عليه السلا-----م ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	4121	-1991811573852583144	223	372.5	178	592	37.66891860961914	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	171	5	888	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22839	false	-2144664843160471223	70	124	333	600	1522	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	22839	-1991811573852583144	266	478.5	213	884	30.090497970581055	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04120	false	-2635404243669041217	223	249	1101	1240	1469	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4120	-1991811573852583144	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله------------------- يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04121	false	6235744604782273871	136	166	677	835	1544	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله قال هي لغة سريانية يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	4121	-1991811573852583144	139	264.0	113	158	87.97468566894531	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	1	26	6	139	1613	300	الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22730	false	3192155839603531249	180	205	884	1017	1526	300	الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	22730	-1991811573852583144	133	266.0	108	133	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	30	0	162	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكا----------فرون AUTO واصبح الذين تمنوا	1111	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22839	false	-2144664843160471223	124	155	600	769	1522	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون المنافقون ---يا ايها الذين امنوا	22839	-1991811573852583144	151	288.0	122	172	87.79069519042969	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	196	477	964	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو اعلم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا	1112	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02503	false	-9196912366803437592	185	228	935	1135	1504	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين----- ولا	2503	-1991811573852583144	196	369.5	153	487	40.24640655517578	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	129	196	633	964	1495	300	وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا	1112	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05448	false	-5502733333992313153	220	252	1087	1242	1463	300	وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين----- ولا	5448	-1991811573852583144	154	284.5	122	332	46.38554382324219	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	149	183	794	975	1604	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO------------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا	1117	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00762	false	1054102554382851147	39	77	203	402	1555	300	انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون 17 الي قوله تعالي وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا	762	-1991811573852583144	171	320.0	137	199	85.92964935302734	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	244	450	1312	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1117	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03563	false	-3334357123441507716	147	200	786	1065	1559	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3563	-1991811573852583144	276	508.5	223	862	32.01856231689453	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	284	450	1515	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وكل احد بعد ذلك ماخوذ بعمله اولم ي-----------------------------------------------------روا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير AUTO اولم يروا بالدلاءل والنظر	1117	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28514	false	4250369395318363053	66	144	348	747	1524	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون فاما التاليف---------------------------------------------------------- الذي في المصحف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد هذا وان يكذبوك فقد كذب امم من قبلهم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير ------قل سيروا في الارض فا-نظر	28514	-1991811573852583144	294	509.0	234	1118	26.296958923339844	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	167	450	885	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه------- اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا	1117	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28794	false	4769746738228666407	8	41	45	212	1521	300	وابراهيم اذ قال لقومه يا قوم اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------ انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا	28794	-1991811573852583144	160	300.0	129	442	36.1990966796875	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	155	258	779	1294	1540	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1118	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22069	false	1432035859422570330	36	73	174	362	1555	300	يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	22069	-1991811573852583144	188	345.0	151	515	36.50485610961914	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	141	258	713	1294	1540	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النشاة الاخري كما قدر علي الاولي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1118	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28794	false	4769746738228666407	84	127	427	638	1521	300	ان الله علي كل شء -------------------------------------------قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما-لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	28794	-1991811573852583144	207	379.0	164	581	35.62822723388672	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	86	0	438	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقال -------	1119	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03563	false	-3334357123441507716	205	256	1084	1339	1559	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه اوحر قوه فانج-ه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القي-مة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار و مالكم من ناصرين فامن له لوط وقال	3563	-1991811573852583144	234	437.0	188	445	52.58427047729492	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1120	true	-2437736519642727330	64	164	372	916	1653	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين AUTO ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة وهي اتيان الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب وحفص عن عاصم انكم بالاخبار وقرا الباقون وهم ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم اءنكم بالاستفهام فابو عمرو يحقق الهمزة الاولي ويسهل الثانية وهو علي اصله في ادخال الف بينهما والباقون يحققون الهمزتين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1120	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	170	207	905	1102	1586	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	3678	-1991811573852583144	197	341.5	160	544	36.213233947753906	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	238	267	1270	1416	1586	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3678	-1991811573852583144	146	277.0	117	167	87.4251480102539	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	180	280	1007	1576	1704	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن ما وصف من اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء متمكنين من النظر وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1122	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01174	false	-8352450765093489580	183	212	936	1111	1560	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1174	-1991811573852583144	175	331.0	146	569	30.755712509155273	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	180	280	1007	1576	1704	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل و---كانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن ما وصف من اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء متمكنين من النظر وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1122	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03193	false	-2890654680642296876	8	38	43	221	1616	300	وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وما كانوا مستبصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3193	-1991811573852583144	175	322.0	146	572	30.594406127929688	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	13	100	60	543	1704	300	بهم----- وقالوا يعني الملاءكة لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1122	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03678	false	9212703083585466563	252	286	1340	1515	1586	300	بهم ذرعا وقالوا-------------- لا تخف------ ولا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3678	-1991811573852583144	165	282.5	132	488	33.81147384643555	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	106	189	566	1070	1708	300	لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض و-الذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون AUTO ولما لم يصدقوا بالقران نزل قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا لي بالبلاغ وعليكم بالتكذيب لانه يعلم ما في السماوات والارض فلا يخفي عليه حالي وحالكم والذين امنوا بالباطل اي بغير الله وكفروا بالله اولءك هم الخاسرون والمغبونون لاشتراءهم الكفر بالايمان ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO ونزل فيمن استعجل العذاب استهزاء ويستعجلونك بالعذاب	1126	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02504	false	974978123414251426	169	205	904	1122	1636	300	لقوم يءمنون قل كفي بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السماوات والارض و الذين امنوا بالباطل وكفروا بالله اولءك هم الخاس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رو------------------------------------ن ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يش--------------------------------------عرون يستعجلونك بالعذاب	2504	-1991811573852583144	212	405.0	178	505	41.98019790649414	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1129	true	8398980170774272788	104	207	576	1166	1671	300	فاذا ركبوا اي الكفار ومعهم اصنامهم في الفلك في البحر وخافوا الغرق دعوا الله مخلصين له الدين اي لم يشركوا احدا معه في الدعاء فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون عنادا ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون AUTO ليكفروا بما اتيناهم من النعم لفظه امر ومعناه التهديد وليتمتعوا بما بايديهم من النعم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف وقالون وليتمتعوا باسكان اللام امرا تهديدا وقرا الباقون بكسرها جعلوها لام كي تلخيصه لا فاءدة لهم في الاشراك الا الكفر والتمتع فسوف يعلمون عاقبة ذلك حين يعاقبون اولم يروا انا جعلنا حرماءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون -------AUTO اولم ي---روا	1129	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02504	false	974978123414251426	251	293	1364	1599	1636	300	فاذا ركبوا ف------------------------ي الفلك---------------------- دعوا الله مخلصين له الدين-------------------------------- فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون------ ليكفروا بما اتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون 41 الروم 30 اولم يتفكروا	2504	-1991811573852583144	219	363.0	180	600	36.5	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	181	233	902	1183	1542	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا من امر معاشهم ولا فرق بين عدم العلم وبين العلم المقصور علي الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ساهون لا يتفكرون فيها وكرر الضمير تاكيدا اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01775	false	-3144409723616832315	49	82	244	420	1462	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الد------------------------------------------------------------------نيا وهم عن الاخرة هم غافلون 7--------------------------------------- اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1775	-1991811573852583144	175	331.0	142	281	62.27758026123047	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1133	true	-4956023687058409083	8	139	46	788	1656	300	او-لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO اولم يسيروا اهل مكة في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم المعني الم يسافروا فيعترفوا مصارع المهلكين كعاد وثمود بعد ان كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض حرثوها وقلبوها للزراعة وسمي الثور ثورا لاثارته الارض كما سميت بقرة لبقرها الارض وعمروها اي المدمرين اكثر مما عمروها اكثر من عمارة اهل مكة فاهلكوا فما الظن باهل مكة وهم دونهم في العدد والعدد وقوة الجسد وجاءتهم رسلهم بالبينات فلم يءمنوا فاهلكهم الله فما كان الله ليظلمهم فيدمرهم من غير جرم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بكفرهم---------------------- ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	1133	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03193	false	-2890654680642296876	69	115	385	643	1616	300	او لم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا اشد منهم قوة واثاروا الارض وعمروها اكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن كانوا انفسهم يظلمون ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون	3193	-1991811573852583144	235	195.5	193	765	30.71895408630371	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1136	true	1282940411325729815	173	299	942	1642	1646	300	ان في ذلك لايات للعالمين AUTO ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم باللغات والوانكم ابيض واسود وغيرهما ان في ذلك لايات ظاهرة للعالمين قرا حفص عن عاصم بكسر اللام الثالثة جمع عالم وهو ذو العلم وخص العلماء لانهم اهل النظر والاستدلال دون الجهال المشغولين بحطام الدنيا وزخارفها وقرا الباقون بفتح اللام جمع العالم وهم الخلق معناه الايات حجة علي كل مخلوق ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO ومن اياته منامكم اي نومكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي جعل الليل للسكني والنهار للتصرف في طلب المعاش ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1136	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00541	false	8955721518861520303	161	215	803	1096	1524	300	ان في ذلك لايات -لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم-------- والوانكم ا-------------------ن في ذلك لايات------ للعالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون----- ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	541	-1991811573852583144	283	492.5	230	700	40.42856979370117	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1136	true	1282940411325729815	173	299	942	1642	1646	300	ان في ذلك لايات للعالمين AUTO ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم باللغات والوانكم ابيض واسود وغيرهما ان في ذلك لايات ظاهرة للعالمين قرا حفص عن عاصم بكسر اللام الثالثة جمع عالم وهو ذو العلم وخص العلماء لانهم اهل النظر والاستدلال دون الجهال المشغولين بحطام الدنيا وزخارفها وقرا الباقون بفتح اللام جمع العالم وهم الخلق معناه الايات حجة علي كل مخلوق ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO ومن اياته منامكم اي نومكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي جعل الليل للسكني والنهار للتصرف في طلب المعاش ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1136	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28796	false	-9189903790317504811	128	182	659	952	1590	300	ان في ذلك لايات -لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم-------- والوانكم ا-------------------ن في ذلك لايات------ للعالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون----- ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	28796	-1991811573852583144	283	492.5	230	700	40.42856979370117	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1137	true	7576709864411080939	0	60	0	321	1552	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وينزل بالتخفيف والباقون بالتشديد ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون AUTO ومن اياته ان تقوم السم--اء والارض	1137	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00541	false	8955721518861520303	194	236	990	1203	1524	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا----------- وطمعا وي---------نزل من السماء ماء فيحيي به الارض-------- بعد موت------ها ان في ذلك لايات لقوم يع---------------------------------------------------------------قلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون -----------وله من --في السماوات والارض	541	-1991811573852583144	200	337.5	158	323	61.91950607299805	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1137	true	7576709864411080939	0	53	0	284	1552	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وينزل بالتخفيف والباقون بالتشديد ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	1137	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28796	false	-9189903790317504811	161	198	846	1033	1590	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا----------- وطمعا وي---------نزل من السماء ماء فيحيي به الارض-------- بعد موت------ها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون--------------------------------------------------------------- ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون	28796	-1991811573852583144	186	328.5	149	284	65.49295806884766	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	6	211	36	1150	1642	300	كان اكثرهم مشركين فاهلكوا بكفرهم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يومءذ يصدعون يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون AUTO من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منزلا في الجنة--------------------------------------------------------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله من عطاءه انه لا يحب الكافرين لا يظهر عليهم امارات الرحمة ولا يرضاه لهم دينا ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO ومن اياته ان يرسل الرياح الشمال والصبا والجنوب فانها رياح الرحمة واما الدبور فريح العذاب مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك في البحر بالرياح بامره ولتبتغوا من فضله لتطلبوا من رزقه بتجارة البحر ولعلكم تشكرون نعمة الل----------------------------ه ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	1141	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	76	139	395	721	1486	300	كان اكثرهم مشركين ------------42 فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذ يصدعون 43 من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون 44 ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لا يحب الكافرين 45 الي قوله ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	24159	-1991811573852583144	233	-35.5	188	1205	19.33609962463379	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	288	555	1485	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1143	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01831	false	5543907790348605760	189	230	946	1170	1524	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون فيء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1831	-1991811573852583144	221	364.0	180	930	23.76344108581543	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1145	true	-1953032688464193175	7	60	44	346	1625	300	ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين AUTO وكان النضر بن الحارث بن كلدة يتجر فياتي الحيرة-- فيشتري اخبار الاعاجم ويحدث بها قريشا ويقول---- ان محمدا------------------- يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون س--ماع القران	1145	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02590	false	975405346464038148	240	285	1305	1563	1636	300	ومن الناس من يشتري لهو الحديث في------------------------------------------------------------------- النضر بن الحارث كان---- يتجر فيخرج الي فارس فيشتري اخبار الاعاجم ويحدث بها قريشا ويقول لهم ان محمدا صلي الله عليه واله يحدثكم بحديث عاد وثمود وانا احدثكم بحديث رستم واسفنديار واخبار الاكاسرة فيستملحون حديثه ويتركون استماع القران	2590	-1991811573852583144	219	372.0	180	329	66.56534576416016	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	164	204	832	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة---------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1146	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	51	92	233	433	1463	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	542	-1991811573852583144	154	43.0	122	674	22.848665237426758	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	65	204	331	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج	1146	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02505	false	4432741079800569451	274	300	1420	1546	1546	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج-	2505	-1991811573852583144	126	247.0	101	127	99.21260070800781	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	168	204	850	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة---------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين AUTO هذا --خلق الله	1146	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18697	false	-7392663920399734795	231	277	1195	1415	1547	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين فاطر الم تر ان الله	18697	-1991811573852583144	162	43.5	126	694	23.342939376831055	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	52	188	273	995	1576	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور AUTO ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص دينه لله وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق وهو لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور فيعطي كلا جزاءه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور AUTO ومن كفر فلا يحزنك كفره فانه لا يضرك قرا نافع يحزنك بضم الياء وكسر الزاي والباقون بفتح الياء وضم الزاي الينا مرجعهم في الدارين فننبءهم بما عملوا بالاهلاك والتعذيب ان الله عليم بذات الصدور فمجاز عليه نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ AUTO نمتعهم قليلا نمهلهم مدة اجالهم ثم نضطرهم نلجءهم الي عذاب غليظ شديد ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	1150	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02506	false	4399090425682883893	51	103	248	525	1509	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي والي الله عاقبة الامور---------------- ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان الله عليم بذات الصدور----------- نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------ ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون	2506	-1991811573852583144	274	512.5	222	722	37.950138092041016	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1151	true	6266058450917439442	179	272	887	1352	1485	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير AUTO الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل احدهما في الاخر وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي الي منتهي معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وقيل الاجل المسمي القيامة التي تنقضي فيها هذه البنية وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1151	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	95	136	447	643	1463	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	542	-1991811573852583144	196	379.0	155	465	42.15053939819336	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	7	116	40	568	1490	300	يدعون بالغيب والباقون بالخطاب وان الله هو العلي علي كل شء الكبير عن ان يكون له شريك الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1152	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	127	177	597	844	1463	300	يدعون من دونه الباطل--------- وان الله هو العلي---------- ال-------------------كبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	542	-1991811573852583144	233	423.5	185	528	44.128787994384766	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	213	293	1057	1449	1490	300	يا-ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور AUTO ياايها ال-ناس اتقوا ربكم واخشوا يوما اي عذاب------------------ يوم لا يجزي والد عن ولده ولا اي لا يقضي عنه و يجزي بالضم ------------------يغني والتلاوة بالاول- مولود هو جاز عن والده شيءا ما روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي جازي ان وعد الله ب---------------الثواب والعقاب حق لا خلف فيه	1152	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01999	false	2350068054782781380	151	229	745	1121	1443	300	يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور --تفسير قال الطبرسي رحمه الله واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده يعني يوم القيامة لا------------------------------------------ يغني فيه احد عن احد لا والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيءا كل امرء تهمه نفسه ان وعد ا--------------------------لله بالبعث والجزاء والثواب والعقاب حق لا خلف فيه	1999	-1991811573852583144	250	386.0	194	446	56.053810119628906	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	24	116	124	568	1490	300	الم تر ا-ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1152	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22724	false	6882102977355666412	55	96	314	516	1561	300	الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	22724	-1991811573852583144	199	380.5	158	445	44.71910095214844	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	24	116	124	568	1490	300	الم تر ا-ن الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1152	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24073	false	2095708351962120328	123	164	646	848	1572	300	الم تر الي الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	24073	-1991811573852583144	199	380.5	158	445	44.71910095214844	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1160	true	1843502257721519735	156	294	842	1529	1560	300	يا-ايها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين ان الله كان عليما حكيما AUTO روي ان ابا سفيان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابا الاعور بن سفيان السلمي قدموا المدينة فنزلوا علي عبد الله بن ابي راس المنافقين بعد قتال احد وقد اعطاهم------ النبي صلي الله عليه وسلم الامان علي ان يكلموه فقا------------م عبد الله -----------------بن سعد بن ابي السرح وطعمة بن ابيرق ومعتب بن قشير وجد بن قيس ---------------فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق عل----ي النبي صلي الله عليه وسلم قولهم فقال عمر يا رسول الله اءذن لي-------------- في قتلهم فقال اني قد اعطيتهم الامان فقال عمر ----------------اخرجوا في لعنة الله وغضبه فامر النبي صلي الله عليه وسلم عمر ان يخرجهم من المدينة فانزل	1160	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07131	false	8819157263624644019	58	170	286	835	1469	300	يا ايها النبي اتق الله نزلت في ابي سف--------------------------------------------------------يان بن حرب وعكرمة بن ابي جهل وابي الاعور--------- السلمي قدموا المدينة ونزلوا علي عبد الله بن ابي-------------- بعد غزوة احد ---بامان من رسول ال-له صلي الله عليه واله ل-------------يكلموه فقاموا وقام معهم عبد الله بن ابي وعبد الله بن سعد بن ابي --سرح وطعمة بن ابيرق فدخلوا علي رسول الله صلي الله عليه واله فقالوا يا محمد-------------------------------------------------- ارفض ذكر الهتنا اللات والعزي ومناة وقل ان لها شفاعة لمن عبدها وندعك وربك فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وال------ه فقال عمر بن الخطاب--- اءذن لنا يا رسول الله في قتلهم فقال اني--- اعطيتهم الامان وامر صلي الله عليه واله فاخرجوا--------------------------------------------------------------- من المدينة ونزلت	7131	-1991811573852583144	382	539.5	295	772	49.48186492919922	62	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	57	220	279	1098	1529	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل لاي من حضر اجله مات او قتل واذا لا تمتعون بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قليل- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفعهم ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا AUTO قد يعلم الله المعوقين منكم اي المثبطين الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا اي اقبلوا الينا ودعوا محمدا واصحابه نزلت في اخوين كان احدهما مءمنا والاخر منافقا ولا ياتون الباس لا يحضرون الحرب الا قليلا رياء من غير احتساب اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت	1168	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06573	false	2912098154069988790	237	300	1221	1540	1540	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او ال---------------------------قتل واذا لا تم-------------------------------------------تعون الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم ر-----------------حمة ولا يجدون لهم من دون الله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ولا نصيرا------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت-	6573	-1991811573852583144	308	559.0	246	820	37.56097412109375	58	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1169	true	1716969912228651415	13	54	69	294	1652	300	اولءك لم يءمنوا صدقا فاحبط الله اعمالهم ابطل جهادهم لنفاقهم وكان ذلك اي الاحباط علي الله يسيرا هينا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1169	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06574	false	-4505692313083905939	9	43	49	233	1626	300	اولءك لم يءمنو-----ا فاحبط الله اعمال--------------------هم وكان ذلك----------- علي الله يسير-----ا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	6574	-1991811573852583144	183	339.0	149	225	81.33333587646484	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1170	true	-6144256179705614444	152	274	778	1459	1601	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم بجزاء وفاءهم بالعهد واللام في ليجزي لام الصيرورة والعاقبة ويحتمل ان تكون لام كي ويعذب المنافقين بان يدعهم علي النفاق ان شاء او يتوب عليهم فيهديهم الي الايمان واختلاف القراء في الهمزتين من ان شاء او كاختلافهم فيهما من قوله ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا AUTO ورد الله الذين كفروا من قريش وغطفان بغيظهم لم تشف صدورهم بنيل ما ارادوا لم ينالوا خيرا ظفرا وكفي الله المءمنين القتال بالملاءكة والريح وكان الله قويا يقهر اعداءه عزيزا ينصر اولياءه وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	1170	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06574	false	-4505692313083905939	96	144	511	782	1626	300	ليجزي الله الصادقين بصدقهم-------------------------------------------------------------------------------- ويعذب المنافقين -ان شاء-------------------- او يتوب عل--------يهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	6574	-1991811573852583144	268	492.0	220	681	39.35388946533203	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1178	true	7730971542318817519	29	173	157	897	1513	300	الله من فوق سبع سموات ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا AUTO ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي احله له سنة الله نصب مصدر في الذين خلوا من قبل هم الانبياء عليهم السلام المعني لا تءاخذ بكثرة النساء كالانبياء قبلك فانهم كانوا اكثر نساء كداود وسليمان عليهما السلام وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا AUTO الذين يبلغون رسالات الله هم الانبياء اثني الله عليهم يعني سنة الله في الانبياء الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله اي يفعلون ما يءمرون ولا يخافون لاءمة احد وكفي بالله حسيبا كافيا للمخاوف ما كان محمد- ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1178	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07247	false	2057117217774089620	30	84	156	422	1509	300	الله م----------فعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمدا ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	7247	-1991811573852583144	258	476.0	205	741	34.817813873291016	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	51	115	247	589	1530	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1181	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07247	false	2057117217774089620	88	150	439	768	1509	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	7247	-1991811573852583144	328	648.0	267	343	95.62682342529297	60	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	122	178	628	926	1530	300	اللاتي اتيت اجورهن اي------ مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي غنمك من الكفار كصفية وجويرية وقد كانت----------- مارية مما ملكت يمينه فولدت له ابراهيم وبنا------------------------------------------ت عمك وبنات عماتك ن-----ساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك ن-----ساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك الي المدينة	1181	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07256	false	-3940815738231099666	229	281	1171	1468	1567	300	اللاتي اتيت اجورهن اي اعطيت مهورهن----------------------------------------------- وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله علي--------ك من الغناءم والانفال ف-------كانت من الغناءم مارية القبطية ام ابن--------ه ابراهيم ومن الانفال صفية وجويرية اعتقهما وتزوجهما وبنات عمك وبنات عماتك يعني نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك يعني نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك الي المدينة	7256	-1991811573852583144	195	309.0	158	367	53.133514404296875	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	51	115	247	589	1530	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	1181	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32421	false	7075529161585186692	148	210	779	1108	1586	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما	32421	-1991811573852583144	328	648.0	267	343	95.62682342529297	60	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1182	true	5397532114150726058	218	273	1212	1496	1626	300	ازواجك- وما ملكت يمينك والموهوبة لءلا يضيق عليك---- وكان الله غفورا لما يعسر التحرز عنه رحيما بالتوسعة في مظان الحرج ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما	1182	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07247	false	2057117217774089620	138	185	701	940	1509	300	ازواجهم وما ملكت -------ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا-------------------- رحيما----------------------- ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك ادني ان تقر اعينهن ولا يحزن ويرضين بما اتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حكيما	7247	-1991811573852583144	220	382.5	175	289	76.12456512451172	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	187	300	934	1497	1497	300	وما كان اي ما يجوز لكم ان تءذوا رسول الله بشء من الاشياء و----لا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا اذا مات----- او فارقهن ان ذلكم يعني ايذاءه ونكاح نساءه كان عند الله------ ذنبا عظيما فنكاح ازواجه محرم علي غيره بالاجماع ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما AUTO وبالغ في الوعيد عليه فقال ان تبدوا شيءا لنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما فيعلم ذلك فيجازيكم--- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا AUTO ولما نزلت اية الحجاب قال-	1186	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05432	false	4873417216903353912	75	161	407	836	1567	300	وما كان لكم وما صح لكم ان تءذوا رسول الله ان تفعلوا ما يكرهه ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا من بعد وفاته او فراقه- ان ذلكم يعني ايذاءه ونكاح نساءه كان عند الله عظيما ذنب------------------------------------ا عظيما ان تبدوا ش--------------------------------------------------------------------------------يءا لنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما فيعلم ذلك فيجازيكم به لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن استيناف لمن لا يجب الاحتجاب عنهم روي انه ------------------------------------لما نزلت اية الحجاب قال	5432	-1991811573852583144	334	565.5	267	582	57.3883171081543	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	264	293	1313	1462	1497	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء	1186	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32517	false	-2494407039018692095	253	281	1372	1517	1621	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله---- علي كل شء	32517	-1991811573852583144	145	283.5	117	149	97.31543731689453	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1187	true	7759337560342260124	11	184	54	1008	1631	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما لم يذكر العم والخال لانهما بمنزلة الوالدين والعرب تسمي العم ابا -----------------------------والخالة اما واختلاف القراء في الهمزتين من ابناء اخوانهن كاختلافهم فيهما من البغاء ان في سورة النور واختلافهم فيهما من ابناء اخواتهن كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء الاية ولا نساءهن ------اي المسلمات وتقدم ذكر الخلاف بين الاءمة في الكتابيات في سورة النور ولا ما ملكت ايمانهن من الاماء فلا يكون العبد محرما لمولاته وقيل هو عام فيكون العبد محرما لمولاته وتقدم ذكر الحكم في ذلك واختلاف الاءمة فيه في سورة النور اي لا اثم عليهن في ترك الاحتجاب عن هءلاء ثم التفت من الغيبة الي الخطاب فقال واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا لا يخفي عليه خافية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما AUTO ا-----------------------------------------------------------ن ال---له وملاءكته يصلون علي النبي صلاة الله رحمة وصلاة الملاءكة------- الدعاء وصلاة المءمنين سءال الصلاة عليه يا-ايها الذين امنوا صلوا عليه ادعوا له وسلموا تسليما	1187	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05432	false	4873417216903353912	133	272	687	1436	1567	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن استيناف لمن لا يجب الاحتجاب عنهم روي انه لما نزلت اية الحجاب قال الاباء والابناء والاقارب يا رسول الله او نكلمهن ايضا من وراء حجاب فنزلت وانما لم يذكر العم والخال لانهما بمنزلة الوالدين ولذلك --سمي العم ابا او لانه كره ترك الاحتجاب منهما مخافة ان يصفا لابناءهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا نساءهن ولا نساء المءمنات -------------------------------------------------------ولا ما ملكت ايمانهن من العبيد و الاماء-------------------- وقيل من الاماء خاصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتقين الله فيما امرتن به ان الله كان علي كل شء شهيدا لا تخفي عليه خافية ان الله وملاءكته يصلون علي النبي قال الطبرسي رحمه الله معناه-------------------- ان الله يصلي علي النبي ويثني عليه بالثناء الجميل ويبجله باعظم التبجيل وملاءكته يصلون عليه و يثنون عليه باحسن الثناء ويدعون له بازكي ال--------------------------------دعاء يا ايها الذين امنوا صلوا علي---------ه وسلموا تسليما	5432	-1991811573852583144	393	517.0	314	1196	32.85953140258789	61	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1195	true	8804072470407155370	51	143	276	759	1555	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم AUTO والذين سعوا في اياتنا في ابطال ادلتنا معاجزين قرا ابن كثير وابو عمرو بتشديد الجيم من غير الف اي مثبطين الناس عن الايمان والباقون بالتخفيف والف بعد العين اي مسابقين يحسبون انهم يفوتوننا اولءك لهم عذاب من رجز من سيء العذاب اليم مءلم قرا ابن كثير ويعقوب وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة رجز ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد AUTO ويري اي ويعلم الذين اوتوا	1195	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02506	false	4399090425682883893	256	286	1288	1444	1509	300	والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد------------- وقال- الذين كفروا	2506	-1991811573852583144	149	264.0	119	483	30.848861694335938	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	53	44	251	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1196	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01776	false	8339889782372652686	53	91	259	445	1487	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضلال البعيد--------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1776	-1991811573852583144	186	348.0	148	207	89.85507202148438	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	57	44	270	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب AUTO ثم اوما تعالي	1196	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	6	47	24	225	1421	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضلال البعيد--------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب الي قوله---- تعالي	2507	-1991811573852583144	193	353.5	153	226	85.39823150634766	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	24	57	117	270	1557	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب AUTO ثم اوما تعالي	1196	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	161	192	826	971	1486	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب وقال-------- تعالي	24159	-1991811573852583144	141	271.0	110	153	92.1568603515625	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1198	true	6154128717005370936	2	63	9	304	1603	300	-قال ابن عباس --رضي الله عنهما سخر الله الجن لسليمان وامرهم بطاعته فيما يامرهم ب-------------------------------------------------------ه ومن يزغ---------------------------------------------- يعدل منهم عن امرنا الذي- امرنا---------------------- به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعي--------------ر في الاخرة-------------------------------------------------------- وقيل ف-------------------ي الدنيا وذلك ان الله تعالي- وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن زاغ----- عن -امر سليمان ضربه ضربة احرقته يعملون له ما يشاء من محاريب	1198	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04361	false	8446673944479888105	11	112	62	556	1559	300	وقال ابن عباس سخرهم الله لسلي--------------------مان وامرهم بطاعته فيما يامرهم به وفي هذا دلالة علي انه قد كان من الجن من هو غير مسخر له ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير المعني و من يعدل من هءلاء الجن الذين سخرناهم لسليمان عما امرناهم به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي عذاب النار في الاخرة عن اكثر المفسرين وفي هذا دلالة علي انهم قد كانوا مكلفين وقيل معناه نذيقه العذاب في الدنيا و----ان الله سبحانه وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن زاغ منهم عن طاعة سليمان ضربه ضربة احرقته يعملون له ما يشاء من محاريب	4361	-1991811573852583144	244	370.0	190	518	47.104248046875	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1198	true	6154128717005370936	2	63	9	304	1603	300	-قال ابن عباس --رضي الله عنهما سخر الله الجن لسليمان وامرهم بطاعته فيما يامرهم ب-------------------------------------------------------ه ومن يزغ----------------------------------------- يعدل منهم عن امرنا الذي- امرنا---------------------- به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعي--------------ر في الاخرة-------------------------------------------------------- وقيل ف-------------------ي الدنيا وذلك ان الله تعالي- وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن زاغ----- عن -امر سليمان ضربه ضربة احرقته يعملون له ما يشاء من محاريب	1198	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19609	false	-1387132492602622801	160	260	841	1330	1558	300	وقال ابن عباس سخرهم الله لسلي--------------------مان وامرهم بطاعته فيما يامرهم به وفي هذا دلالة علي انه قد كان من الجن من هو غير مسخر له ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير اي ومن يعدل من هءلاء الجن الذين سخرناهم لسليمان عما امرناهم به من طاعة سليمان نذقه من عذاب السعير اي عذاب النار في الاخرة عن اكثر المفسرين وفي هذا دلالة علي انهم قد كانوا مكلفين وقيل معناه نذيقه العذاب في الدنيا و----ان الله سبحانه وكل بهم ملكا بيده سوط من نار فمن زاغ منهم عن طاعة سليمان ضربه ضربة احرقته يعملون له ما يشاء من محاريب	19609	-1991811573852583144	244	373.0	190	513	47.5633544921875	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	232	279	1175	1417	1540	300	لله تعالي واتخذ ذلك اليوم الذي فرغ منه عيدا واستمر- بيت المقدس علي ما بناه سليمان اربع مءة سنة وثلاثا وخمسين سنة حتي غزاه--- بخت نصر------------ فخرب المدينة وهدمها ونقض المسجد واخذ جميع ما كان فيه ----من الذهب والفضة---------- والجواهر فحمله- الي دار مملكته من ارض العراق	1199	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04362	false	-8931195065977155937	136	182	793	1035	1663	300	لله تعالي واتخذ ذلك اليوم الذي فرغ منه عيدا فلم يزل بيت المقدس علي ما بناه سليمان------------------------------- حتي اذا غزا بخت نصر بني اسراءيل فخرب المدينة وهدمها ونقض المسجد واخذ ما في سقوفه وحيطانه من الذهب والدرر واليواقيت والجواهر فحملها الي دار مملكته من ارض العراق	4362	-1991811573852583144	184	297.5	146	273	67.3992691040039	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1202	true	4670089851800290180	0	71	0	359	1566	300	جنتان بدل من اية--- اي بستانان عن يمين من بلدهم- وشمال منه ----------------------------------------------------والمراد جماعتان من------------------------- البساتين بها اشجار كثيرة وثمار طيبة فقيل لهم كلوا من رزق ربكم الذي رزقكم واشكروا له علي ما رزقكم من النعمة اي اعملوا بطاعته بلدة استءناف للدلالة علي موجب الشكر اي هذه البلدة التي فيها رزقكم بلدة طيبة وطيبتها انها ----------لم يكن بها------ بعوض -ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وكان يمر بها الغريب	1202	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04423	false	-6163087472085527209	65	141	323	718	1545	300	جنتان عن يمين وشمال اي بستانان عن يمين من اتاهما وشماله وقيل عن يمين البلد وشماله وقيل انه لم يرد جنتين اثنتين والمراد كانت ديارهم علي وتيرة واحدة اذ كانت البساتين عن يمينهم وشمالهم متصلة بعضها ببعض وكان من كثرة------------------------------------------- النعم- ان المراة كانت تمشي والمكتل---------- علي راسها فيمتلء بالفواكه من غير ان تمس بيدها شيءا وقيل الاية المذكورة هي انه لم يكن في قريتهم بعوضة ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وكان-------- الغريب	4423	-1991811573852583144	139	101.0	107	457	30.415754318237305	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1202	true	4670089851800290180	0	71	0	359	1566	300	جنتان بدل من اية--- اي بستانان عن يمين من بلدهم- وشمال منه ----------------------------------------------------والمراد جماعتان من------------------------- البساتين بها اشجار كثيرة وثمار طيبة فقيل لهم كلوا من رزق ربكم الذي رزقكم واشكروا له علي ما رزقكم من النعمة اي اعملوا بطاعته بلدة استءناف للدلالة علي موجب الشكر اي هذه البلدة التي فيها رزقكم بلدة طيبة وطيبتها انها لم يكن بها---------------- بعوض -ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وكان يمر بها الغريب	1202	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23001	false	1784967404887104949	187	263	949	1344	1535	300	جنتان عن يمين وشمال اي بستانان عن يمين من اتاهما وشماله وقيل عن يمين البلد وشماله وقيل انه لم يرد جنتين اثنتين والمراد كانت ديارهم علي وتيرة واحدة اذ كانت البساتين عن يمينهم وشمالهم متصلة بعضها ببعض وكان من كثرة------------------------------------------- النعم- ان المراة كانت تمشي والمكتل---------- علي راسها فيمتلء بالفواكه من غير ان تمس بيدها شيءا وقيل الاية المذكورة هي انه لم تكن في قريتهم بعوضة ولا ذباب ولا برغوث ولا عقرب ولا حية وكان-------- الغريب	23001	-1991811573852583144	134	98.0	103	457	29.32166290283203	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	0	102	0	533	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم AUTO قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بالحق وهو الفتاح الحاكم في القضايا المنغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم AUTO قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي اشركتموهم مع الله تعالي في العبادة المراد بذلك اظهار خطا الكفار بعبادة العاجز ثم ردهم عن اعتقادهم فقال كلا بل هو الله وحده العزيز الغالب علي امره الحكيم في تدبيره فاني يكون له شريك في ملكه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1206	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	103	136	484	659	1421	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح العليم--------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2507	-1991811573852583144	174	310.5	141	533	32.64540481567383	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	74	20	427	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون -AUTO وقال	1207	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	140	192	809	1098	1644	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون 31 33 وقال	1900	-1991811573852583144	284	546.0	233	408	69.60784149169922	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	55	20	321	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	1207	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	112	144	648	830	1611	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا	22622	-1991811573852583144	182	348.0	150	301	60.46511459350586	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1209	true	1302392383154452892	211	245	1187	1351	1643	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1209	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	138	172	668	832	1421	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	2507	-1991811573852583144	164	328.0	130	164	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1211	true	-6638100181634981694	7	163	29	779	1440	300	قل ما سالتكم من اجر اي جعل علي انذاري وتبليغي الرسالة فهو لكم لا اسالكم شيءا نحو ما لي في هذا فهو لك اي ليس لي فيه شء ان اجري ما ثوابي الا علي الله وهو علي كل شء شهيد مطلع قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف ويعقوب وابو بكر عن عاصم اجري باسكان الياء والباقون بفتحها قل ان ربي يقذف بالحق علام الغيوب AUTO قل ان ربي يقذف بالحق يلقيه علي الباطل فيزهقه والمراد الوحي وايات القران واستعار له القذف من حيث كان الكفار يرمون باياته وحكمه علام الغيوب رفع بخبر ان اي وهو علام الغيوب قرا حمزة وابو بكر عن عاصم الغيوب بكسر الغين والباقون بضمها قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد AUTO قل جاء الحق الاسلام وما فيه من الاحكام وما يبدء الباطل وما يعيد اي ذهب فلم يبق منه بقية تبدء شيءا او تعيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	1211	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02507	false	3178051943846814730	209	257	1012	1223	1421	300	قل ما سالتكم من اجر فه----------------------------------و لكم --------------------------------------------------------ان اجر---------ي الا علي الله وهو علي كل شء ------------------------------------------------------------------------------------------------شهيد قل ان ربي يقذف بالحق علام الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوب قل جاء الحق وما يبدء الباطل وما ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيد قل ان ضللت فانما اضل علي نفسي وان اهتديت فبما يوحي الي ربي انه سميع قريب	2507	-1991811573852583144	202	339.5	154	750	26.933332443237305	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1212	true	-4937648102981481603	35	103	180	514	1575	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد AUTO وقد كفروا به اي بالقران وبمحمد صلي الله عليه وسلم من قبل في الدنيا ويقذفون بالغيب يعني وكانوا يتكلمون بالشء الغاءب وهو قولهم في رسول الله ما ليس فيه من مكان بعيد من حيث لا يعلمون انهم غير محققين صدق ما يقولون وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1212	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01900	false	3605939486707760481	257	283	1439	1560	1644	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد و ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1900	-1991811573852583144	119	205.5	94	334	35.62874221801758	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1216	true	2434246717975262065	242	300	1234	1563	1563	300	استطراد في صفة البحرين وما فيهما من النعم------- والمعني كما انهما وان اشتركا في بعض الفواءد لا يتساويان من حيث انهما لا يتساويان في-ما هو المقصود بالذات من الماء فانه خالط احدهما ما افسده وغيره عن كمال فطرته وكذلك لا يتساوي المءمن والكافر وان اتفق اشتراكهما في بعض الصفات كالشجاعة والسخاوة لاختلافهما في-ما هو الخاصية العظمي وبقاء احدهما-	1216	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18674	false	2686289230959114877	47	107	263	595	1651	300	استطراد في صفة البحرين وما فيهما او تمام التمثيل والمعني كما انهما وان اشتركا في بعض الفواءد لا يتساويان من حيث انهما لا يتساويان في ما هو المقصود بالذات من الماء فانه خالط احدهما ما افسده وغيره عن كمال فطرته------ لا ي-ساوي المءمن والكافر وان اتفق اشتراكهما في بعض الصفات كالشجاعة والسخاوة لاختلافهما في ما هو الخاصية العظمي وبقاء احدهما	18674	-1991811573852583144	315	589.0	259	339	92.92035675048828	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1217	true	-8923149185689522886	249	289	1318	1517	1574	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير AUTO- ولا تزر وازرة وزر اخري	1217	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22316	false	-8286338274225934494	39	74	186	352	1460	300	ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي الي قوله تعالي---------------------------------- ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير الزمر ولا تزر وازرة وزر اخري	22316	-1991811573852583144	149	267.5	116	200	74.5	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1218	true	-8218878984964128037	160	265	893	1451	1634	300	ولا ا----------------------لظل ولا الحرور AUTO ولا الظل الجنة ولا الحرور النار وقال ابن عباس الحرور الريح الحارة ليلا والسموم نهارا وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور AUTO وما يستوي الاحياء المءمنون ولا الاموات الكفار وقيل العلماء والجهال كلها امثال ضربت للمءمن والكافر ان الله يسمع الانذار سماع هداية من يشاء ايمانه وما انت بمسمع من في القبور يعني الكفار شبههم في عدم الانتفاع بالمقبور ان انت الا نذير AUTO ان انت الا نذير ما انت الا منذر تخوفهم بالنار ونسخ معناها باية السيف انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	1218	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	46	86	242	438	1536	300	ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاح------------------------------------------------------------------------------------------ياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور ان انت الا نذير-------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	2508	-1991811573852583144	160	253.0	126	580	27.586206436157227	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1219	true	2838233281855124744	106	220	598	1236	1664	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود AUTO الم تر المراد رءية القلب ان الله انزل من السماء ماء ورجع من خطاب بذكر الغاءب الي المتكلم بنون العظمة لانه اهيب في العبارة فقال فاخرجنا به بالماء ثمرات مختلفا الوانها كالخضرة والصفرة والحمرة والبياض والسواد وغير ذلك وقيل المراد اجناسها واصنافها قدم النعت علي الاسم فلذلك نصب ومن الجبال جدد اي طرق تكون في الجبال بيض وحمر واحدتها جدة مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود اي وطرق سود كالغرابيب تشبيها بالغراب يقال اسود غربيب اي شديد السواد ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	1219	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00542	false	1897019647397087371	259	294	1243	1436	1463	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء	542	-1991811573852583144	193	356.0	158	638	30.250783920288086	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1220	true	-9013333105860755674	10	176	60	973	1661	300	الي الله----- فاطر ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور AUTO ان الذين يتلون كتاب الله يداومون علي قراءة القران واقاموا الصلاة بجميع شروطها وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية في الصدقات ووجوه البر فالسر من ذلك هو التطوع والعلانية هو المفروض وخبر ان يرجون تجارة لن تبور اي تكسد ويتعذر ربحها ليوفيهم اجورهم ويزيدهم من فضله انه غفور شكور AUTO ليوفيهم بالانفاق اجورهم اي ثواب التلاوة واقامة الصلاة وانفاقهم ويزيدهم من فضله سوي الثواب ما لم تر عين ولم تسمع اذن انه غفور لهم ذنوبهم شكور مثيب لاعمالهم-------------------------- والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه -ان الله بعباده لخبير بصير AUTO والذي اوحينا اليك من الكتاب يعني القران و من للتببين هو الحق مصدقا حال مءكدة لما بين يديه لما تقدمه من الكتب المنزلة ان الله بعباده لخبير بصير عالم بالبواطن والظواهر ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير	1220	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms28463	false	-719899820902155331	124	174	629	905	1583	300	العزيز الحميد فاطر ان الذين يتلون كتاب الله واق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اموا الصلاة الي قوله تعالي والذي اوحينا اليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه وان الله بعباده لخبير بصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات باذن الله ذلك هو الفضل الكبير	28463	-1991811573852583144	238	163.0	193	945	25.185184478759766	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1223	true	-3372824966199403161	10	118	61	634	1584	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم الرءساء بعضا الاتباع الا غرورا باطلا وهو ما يغر الانسان ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا AUTO ان الله يمسك يضبط السماوات والارض اي كي لا تزولا روي انه لما قالت النصاري المسيح ابن الله واليهود عزير ابن الله كادت السموات والارض ان تزولا وتعدما فامسكهما الله تعالي ولءن زالتا اي ما امسكهما من احد من بعد امساكه انه كان حليما غفورا حيث امسكهما عن الزوال بحلمه وغفرانه ان يعاجلهم بالعقوبة واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا	1223	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	151	180	776	927	1536	300	بل ان يعد الظالمون بعضهم-------- بعضا --------الا غرورا الي قو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير ليكونن اهدي من احدي الامم فلما جاءهم نذير ما زادهم الا نفورا	2508	-1991811573852583144	145	260.5	117	573	25.305410385131836	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1224	true	1738614416008432023	126	156	667	816	1554	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	1224	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24159	false	42340481679989668	237	267	1182	1331	1486	300	اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا	24159	-1991811573852583144	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1226	true	-4853682022721702957	182	224	908	1114	1522	300	فلما عاد ابو جهل الي اصحابه واخبرهم بما راي وسقط الحجر من يده بعد ان فكوه عنها بجهد قال رجل من بني مخزوم انا اقتله بهذا الحجر فاتاه وهو يصلي ليرميه بالحجر فاعمي الله بصر------------------------ه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادوه	1226	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05834	false	1097420188812859445	24	64	117	317	1511	300	فلما عاد-------- الي اصحابه واخبرهم بما راي -سقط الحجر من يده ف---------------------قال رجل من بني مخزوم انا اقتله بهذا الحجر فاتاه وهو يصلي ليرميه بالحجر فاغشي الله بصره فجعل يسمع صوته ولا يراه فرجع الي اصحابه فلم يرهم حتي نادوه	5834	-1991811573852583144	173	314.5	138	230	75.21739196777344	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1228	true	-4459416349344684484	38	72	222	402	1553	300	وكان من ملوك الروم يعبد الاصنام ف-------------------------------قال ل---------------------------------------------------------------------------------------------------م جءتما قالا------ ندعوك---------------------------- الي عبادة الرحمن ف-------قال النا رب------- سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك فقال قوما حتي انظر في امركما فذهبا عنه فكذبو---هما وضربوهما	1228	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04526	false	-1046709513606733742	170	237	945	1305	1652	300	وكان من ملوك الروم يعبد الاصنام قالوا فانهي الخبر اليه فدعاهما فقال لهما من انتما قالا رسولا عيسي قال وما ايتكما قالا نبرء الاكمه والابرص ونشفي المرضي باذن الله قال وفيم جءتما قالا جءناك ندعوك من عبادة مالا يسمع ولا يبصر الي عبادة من يسمع ويبصر فقال الملك ولنا اله سوي الهتنا قالا نعم من اوجدك والهتك -قال قوما حتي انظر في امركما فتتبعهما ناس فاخذوهما وضربوهما	4526	-1991811573852583144	152	240.0	122	361	42.105262756347656	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1228	true	-4459416349344684484	136	245	747	1286	1553	300	فقال لهما شمعون من ارس---------لكما قالا الله قال ----------------------------------------صفاه واوجزا -قالا---- يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد فدع-------------------------------------------------------ا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فدعوا الله ف--------------انشق له بصره فقال شم---------------------------------------------------------------------------------عون للملك ادع ا--------لهك حتي يصنع كذلك--------- فيكون لك وله ال---شرف- فقال له------ ليس لي دونك سر ان الهي------------ ---------لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر ثم قال لهما شمعو--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ان قدر الهكما -------------علي احياء ميت امن-----------------------------------------------------------ا به فجء بميت من- سبعة ايام فدعو---------------------------------------------------------------------------------------------------ا علانية و----شمعون--------- سرا فحيي الغلام فقال --------------------------دخلت في سبعة اودية من --نار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا و--------قال فتحت ابواب السماء------ فرايت شابا---------- يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن -----هم قال شمعون وهذان	1228	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04527	false	-6689530834252375118	54	270	275	1378	1533	300	فقال لهما شمعون من ارسلكما الي ههنا قالا الله الذي خلق كل شء وليس له شريك قال لهما شمعون فصفاه واوجزا فقالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال شمعون وما ايتكما قالا له ما تتمناه فامر الملك حتي جاءوا بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فما زالا يدعوان ربهما حتي انشق موضع البصر فاخذا بندقتين من الطين فوضعاهما في حدقتيه فصارتا مقلتين يبصر بهما فتعجب الملك فقال شمعون للملك ان انت سالت الهك حتي يصنع صنيعا مثل هذا فيكون لك ول--الهك شرفا فقال له الملك ليس لي ع-نك سر ان الهنا الذي نعبده لا يبصر ولا يسمع ولا يضر و-لا ينفع وكان شم---------------عون اذا دخل الملك بيت الصنم يدخل بدخوله ويصلي كثيرا ويتضرع حتي ظنوا انه علي ملتهم فقال الملك للرسولين ان قدر الهكما الذي تعبدانه علي احياء ميت امنا به وبكما قالا الهنا قادر علي كل شء فقال الملك ان ههنا ميتا --------مات منذ سبعة ايام ابن لدهقان وانا اخذته ولم ادفنه حتي يرجع ابوه وكان غاءبا فجاءوا بالميت وقد تغير واروح وجعلا يدعوان ربهما علانية وجعل شمعون يدعو ربه سرا فقام ال-ميت وقال اني قد مت منذ سبعة ايام وادخلت في سبعة اودية من النار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال فتحت ابواب السماء فنظرت فرايت شابا حسن الوجه يشفع لهءلاء الثلاثة قال الملك ومن الثلاثة قال شمعون وهذان	4527	-1991811573852583144	441	595.0	348	1131	38.992042541503906	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1229	true	5439975676342666902	79	277	428	1511	1630	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم AUTO فثم قالوا للرسل انا تطيرنا تشاءمنا بكم وذلك ان المطر حبس عنهم ثم قالوا للرسل لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون AUTO قالوا طاءركم شءمكم معكم بكفركم ثم ادخل همزة الاستفهام علي الشرط توبيخا لهم فقال اءن ذكرتم وعظتم وجواب الشرط محذوف اي اءن ذكرتم تطيرتم بنا وكفرتم قرا ابو جعفر اان بفتح الهمزة الثانية وتسهيلها بين بين ويفصل بين الهمزتين بالف وقرا ذكرتم بتخفيف الكاف وقرا الباقون بكسرها وهم في التسهيل والتحقيق والفصل وعدمه علي اصولهم كما تقدم في اءن لنا لاجرا في سورة الشعراء الاية وقرءوا ذكرتم بتشديد الكاف بل انتم قوم مسرفون مشركون مجاوزون الحد وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا-قوم اتبعوا المرسلين AUTO وجاء من اقصي المدينة رجل وهو حبيب النجار وكان قد امن بالرسل وكان منزله عند اقصي باب من ابواب المدينة يسعي يشتد عدوا ليعلم الرسل بذلك ثم قال لقومه ياقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون AUTO اتبعوا من لا يسالكم اجرا علي تبليغ الرسالة وهم مهتدون الي خير الدارين وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون	1229	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04496	false	5809438503740257611	231	277	1217	1462	1572	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال يا قوم اتبعوا المرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدو---------------------------------------------------------------------------ن وما-لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون	4496	-1991811573852583144	244	436.0	199	1084	22.509225845336914	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1229	true	5439975676342666902	79	129	428	704	1630	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم AUTO فثم قالوا للرسل انا تطيرنا تشاءمنا بكم وذلك ان المطر حبس عنهم ثم قالوا للرسل لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون AUTO	1229	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18256	false	2774875686986625159	63	84	350	464	1615	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون -----	18256	-1991811573852583144	114	218.0	93	276	41.30434799194336	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1232	true	-497825251976733460	31	125	168	704	1625	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون AUTO واية لهم مبتدا وخبره الارض الميتة اليابسة قرا نافع وابو جعفر الميتة بتشديد الياء والباقون بتخفيفها احييناها بالماء واخرجنا منها حبا جنس الحب كالحنطة والشعير وما اشبههما فمنه ياكلون وخص الحب بالذكر لانه اكثر المطلوب وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون AUTO وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي في الارض من العيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر العيون بكسر العين والباقون بضمها لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1232	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00543	false	19806299613308864	0	24	0	137	1527	300	احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	543	-1991811573852583144	136	238.5	112	536	25.37313461303711	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1232	true	-497825251976733460	27	125	146	704	1625	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون AUTO واية لهم مبتدا وخبره الارض الميتة اليابسة قرا نافع وابو جعفر الميتة بتشديد الياء والباقون بتخفيفها احييناها بالماء واخرجنا منها حبا جنس الحب كالحنطة والشعير وما اشبههما فمنه ياكلون وخص الحب بالذكر لانه اكثر المطلوب وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون AUTO وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي في الارض من العيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر العيون بكسر العين والباقون بضمها لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1232	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18698	false	-8570679554245059447	13	41	65	224	1647	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	18698	-1991811573852583144	158	282.5	130	558	28.315412521362305	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1234	true	-2031377945193992470	154	251	780	1291	1529	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون AUTO واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من الدنيا فلا تغتروا بها لعلكم ترحمون لتكونوا راجين رحمة الله وجواب اذا محذوف تقديره اذا قيل لهم اعرضوا يدل عليه معرضين بعد وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين AUTO وما تاتيهم من اية من ايات ربهم والايات العلامات والدلاءل الا كانوا عنها معرضين لانهم اعتادوا الاعراض وتمرنوا عليه واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله	1234	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02508	false	-5994376072790474371	261	300	1343	1536	1536	300	واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله-	2508	-1991811573852583144	185	329.0	147	511	36.203521728515625	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	218	367	1202	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO قالوا اي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقهركم علي الكفر بل كنتم قوما طاغين ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون AUTO فحق وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة انا لذاءقون جميعا العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين AUTO فاغويناكم اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين ضالين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون AUTO قال الله تعالي فانهم اي التابعون والمتبوعون يومءذ في العذاب مشتركون لاشتراكهم في الغواية انا كذلك نفعل بالمجرمين AUTO انا كذلك نفعل بالمجرمين الذين جعلوا لله شركاء انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون AUTO انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون يتكبرون عن كلمة التوحيد ويقولون اءنا لتاركو- الهتنا لشاعر مجنون	1245	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01901	false	-2867434998813485070	78	128	430	698	1547	300	قالو--------------------------------------------------ا بل لم تكونوا مءمنين----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغ----------------------------------------------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاو-----------------------------------------------------ين فانه-------------------------------------------------------------------------م يومءذ في العذاب مشتركون--------------------- ان- كذلك نفعل بالمجر---------------------------------------------------مين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركوا الهتنا لشاعر مجنون	1901	-1991811573852583144	255	394.0	205	836	30.502391815185547	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	122	367	655	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO قالوا اي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقهركم علي الكفر بل كنتم قوما طاغين ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	1245	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	156	177	901	1004	1611	300	قالو--------------------------------------------------ا بل لم تكونوا مءمنين----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغ----------------------------------------------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون	22622	-1991811573852583144	102	158.5	81	288	35.41666793823242	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1247	true	953665237514868745	35	208	200	1128	1634	300	انتم مطلعون AUTO قال الله عز وجللاهل ال------جنة هل انتم مطلعون الي النار فان في الجنة كوي تنظر الي النار ---------------------------------المعني ---اتحبون الاطلاع---------------- في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فتنظروا اهلكم ومنازلكم فيها لو لم تءمنوا فاطلع فراه في سواء الجحيم AUTO فاطلع فنظر هذا المءمن فراه في سواء الجحيم اي ------------------راي قرينه في وسط النار وسمي وسط الشء سواء لاستواء الجوانب منه وتقدم اختلاف القراء في الفتح والامالة من راه في سورة الانبياء عند تفسير قوله واذا راك الذين كفروا الاية قال تالله ان كدت لتردين AUTO فلما راي قرينه فيها قال متشمتا- به------- تالله ان كدت لتردين اي والله لقد قاربت ان--------------------------------------- تهلكني قرا ورش عن نافع لترديني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين AUTO ولولا نعمة -------------------------------------------------------------------------ربي عل----------------------------ي بالايمان لكنت من المحضرين معك في النار افما نحن بميتين AUTO وعند ذبح الموت استفهم اهل الجنة استفهام تحدث بنعم الله تعالي وتلذذ لا استفهام شك فقالوا افما الفاء عاطفة علي محذوف تقديره انحن منعمون مخلدون فما نحن بميتين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	1247	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02192	false	2883262857909865370	124	286	654	1471	1541	300	انتم مطلون اي ثم قال هذا المءمن لاخوانه في الجنة هل انتم مطلعون علي -----موضع من الجنة يري منه هذا القرين يقال اطلع الي كذا اذا اشرف عليه والمعني هل تءثرون ان تروا مكان هذا القرين في النار وفي الكلام حذف اي فيقولون له نعم اطلع انت فانت اعرف بصاحبك قال الكلبي وذلك لان الله تعالي جعل لاهل الجنة كوة ينظرون منها الي اهل النار فاط-----------------------------------------لع فراه في سواء الج-----------------------------------------------حيم اي فاطلع هذا المءمن فراي قرينه في وسط الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار قال اي فقال له المءمن تالله ان كدت لتردين ان مخففة من الثقيلة اقسم بالله سبحانه علي وجه التعجب انك كدت تهلكني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما قلته لي ودعوتني اليه حتي يكون هلاكي كهلاك المتردي من شاهق ولولا نعمة ربي علي بالعصمة واللطف والهداية حتي ----امنت لكنت من المحضرين معك في النار ولا يستعمل احضر مطلقا الا في الشر قال قتادة فوالله لولا ان------------ الله عرفه اياه لما كان يعرفه لقد تغير حبره وسبره اي حسنه وسيماءه افما نحن بمي-------------------------تين الا موتتنا الاولي وما نحن بمعذبين	2192	-1991811573852583144	249	162.5	185	1287	19.347318649291992	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1252	true	556877660174569298	115	212	619	1118	1582	300	وهو قول العباس بن عبد المطلب وابنه وعبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب------- والشعبي والحسن البصري ومجاهد وغيرهم وروي عن معاوية انه ذكر عنده هل الذبيح-------------------- اسماعيل او اسحاق قال علي الخبير سقطتم كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل ف------------قال له -------يا ابن الذبيحين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لمعاوية يا امير المءمنين وما الذبيحان فقال ان عبد المطلب لما حف----ر زمزم نذر لءن سهل الله له امرها ليذبحن احد اولاده قال فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله فقالوا له افد ابنك بم-ءة من الابل ففداه و----------------------الثاني اسماعيل	1252	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03669	false	4425778255734607951	41	119	213	619	1521	300	وهو قول ا------بن عباس------ وا--------------بن عمر وسعيد بن المسيب والحسن والشعب--------------ي ومجاهد و-------------------------------------الكلبي واحتج القاءلون بانه اسماعيل بوجوه الاول ان----------------------- رسول الله صلي الله عليه واله قال انا ابن الذبيحين وقال له اعرابي يا ابن الذبيحين فتبسم فسءل عن ذلك فقال----------------------------------------------------------- ان عبد المطلب لما حفر بءر زمزم نذر ا-ن سهل الله له امرها ليذبحن احد ولده------ فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله وقالوا له افد ابنك بماءة من الابل ففداه بماءة من الابل والذبيح الثاني اسماعيل	3669	-1991811573852583144	276	394.0	218	572	48.251747131347656	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1253	true	-6464035047991268461	88	120	439	595	1466	300	الاصمعي-------- سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحق كان او اسماعيل فقال -يا اصيمع اين ذهب عقلك -متي كان اسح-ق بمكة -انما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	1253	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03669	false	4425778255734607951	123	152	640	784	1521	300	الاصمعي انه قال سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح-------------------- فقال ايا اصمعي اين---- عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	3669	-1991811573852583144	129	211.0	102	168	76.78571319580078	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	161	264	868	1508	1692	300	ولقد مننا علي موسي وهارون AUTO ولقد مننا انعمنا علي موسي وهارون بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم AUTO ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل من الكرب اي من الغم العظيم وهو استرقاق فرعون ونصرناهم فكانوا هم الغالبين AUTO ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومهما فكانوا هم الغالبين علي القبط واتيناهما الكتاب المستبين AUTO واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيان الحدود والاحكام وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم AUTO وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق وتركنا عليهما في الاخرين AUTO وتركنا عليهما في الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------رين سلام علي موسي وهارون AUTO سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين AUTO انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1255	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03896	false	307469963020590171	47	83	249	483	1578	300	ولقد م--------------------------------------ننا علي موسي وهارون-------- ونجيناهما وقومهما من الكرب الع--------------------------------------------------------------ظيم ونصرن------------------اهم فكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وها--------------------------رون انا كذلك نجزي المحس----------------------------نين انهما من عبادنا المءمنين	3896	-1991811573852583144	140	53.5	116	729	19.204389572143555	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1259	true	1481302568471314563	182	300	998	1652	1652	300	البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون AUTO ما لكم كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد قرا ابو جعفر لكاذبون اصطفي بوصل الهمزة علي لفظ الخبر فيبتدء بهمزة مكسورة حذف حرف الاستفهام وهو مراد وقرا الباقون بفتح الهمزة وقطعها مما قبلها وصلا لانها همزة استفهام دخلت علي همزة الوصل فحذفت همزة الوصل استغناء عنها بهمزة الاستفهام وبقيت همزة الاستفهام مفتوحة افلا تذكرون AUTO افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال والباقون بتشديدها ام لكم سلطان مبين AUTO ام لكم سلطان مبين حجة واضحة ان لله ولدا-------------------------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين AUTO فاتوا بكتابكم الذي لكم فيه حجة ان كنتم صادقين في قولكم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-	1259	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02509	false	-5770430735124474293	118	146	602	754	1533	300	البنات علي البنين ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------ وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	2509	-1991811573852583144	107	-73.5	88	699	15.307581901550293	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1260	true	9114476135435658097	130	267	705	1441	1637	300	وما منا الا له مقام معلوم AUTO ثم اخبر جبريل عليه السلامان لكل واحد منهم مقاما مختصا به وانهم عبيد مربوبون مسبحون فقال وما منا احد الا له مقام معلوم في السموات يعبد فيه ولا يتجاوزه الا باذن وانا لنحن الصافون AUTO وانا لنحن الصافون اقدامنا للصلاة وانا لنحن المسبحون AUTO وانا لنحن المسب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون المنزهون الله تعالي عما لا يليق به وان كانوا ليقولون AUTO ولما قال الكفار لو كان لنا كتاب كالتوراة والانجيل لامنا وخضعنا فلما جاءهم عليه السلامبالقران كفروا به نزل وان كانوا ليقولون---------------- لو ان عندنا ذكرا من الاولين AUTO لو ان عندنا ذكرا كتابا من --كتب الاولين التي نزلت عليهم لكنا عباد الله المخلصين AUTO لكنا عباد الله المخلصين---------------- له ولم نخالف مثلهم فكفروا به فسوف يعلمون AUTO فكفروا به اي فلما اتاهم ذلك الكتاب وهو القران كفروا به فسوف يعل-----------مون عاقبة كفرهم	1260	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02597	false	6503307750617729454	58	167	301	893	1589	300	وما منا الا له مقام معلوم حكاية اعتراف الملاءكة بالعبودية للرد علي عبدتهم والمعني وما م-------------------------------------نا احد الا له مقام معلوم في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معرفة والعبادة والانتهاء الي امر الله في تدبير العالم ويحتمل ان يكون هذا وما قبله من قوله سبحان الله من كلامهم ليتصل بقوله ولقد علمت الجنة وانا لنحن الصافون في اداء الطاعة ومنازل الخدمة وانا لنحن المسبحون المنزهون الله------ عما لا يلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق به---- وان كانوا ليقولون يعني مشركي قريش لو ان عندنا ذكرا من الاولين ----------------------كتابا من الكتب-------- التي نزلت عليهم لكنا عباد الله المخل-----------------------------صين لاخلصنا العبادة له ولم نخالف مثلهم فكفروا--------------------------- به اي -لما جاءهم الذكر الذي هو اشرف الاذكار والمهيمن عليها فسوف يعلمون عاقبة كفرهم	2597	-1991811573852583144	250	206.0	195	982	25.458248138427734	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1268	true	4896382628307528499	230	286	1093	1385	1446	300	فلم يجبه ودعاه فلم يجبه ف------قام عند قبره وجعل----- التراب علي راسه ثم نادي الويل لداود اذا نصبت الموازين بالقسط سبحان خالق النور الويل لداود ثم ال--------------------------------------------------------------------------ويل الطويل له حين يسحب علي وجهه مع الخاطءين الي النار سبحان خالق النور---------------------------------------------------------------------------------------------- فاتاه نداء من السماء يا داود قد غفرت لك ذنبك و-رحمت بكاءك واستجبت دعاءك واقلت عثرتك	1268	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04324	false	-8364518074404408091	9	100	46	508	1578	300	فلم يجبه بعد ذكر ما فعل بزوجته قام عند قبره وجعل يحثو التراب علي راسه ثم نادي الويل لداود ----------ثم الويل لداود سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل له حين يءخذ بذقنه فيدفع الي المظلوم سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل له حين يسحب علي وجهه مع الخاطءين الي النار سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل له حين تقر به الزبانية مع الظالمين الي النار سبحان خالق النور قال فاتاه نداء من السماء يا داود قد غفرت لك ذنبك و رحمت بكاءك واستجبت دعاءك واقلت عثرتك	4324	-1991811573852583144	256	440.0	205	472	54.23728942871094	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	106	155	570	816	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان------------ رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا	1273	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05851	false	-2504833398133747828	72	116	402	631	1532	300	النبي صلي الله عليه واله ان شيطانا---------------- تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان عليه السلام رب اغفر لي وهب لي ملكا الاية فرده الل-------------ه خاسءا	5851	-1991811573852583144	196	346.0	157	258	75.968994140625	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	162	0	832	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع ربنا من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1279	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02323	false	2680826843065959732	87	126	440	631	1530	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار و قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في الن----------------------------------------------------------------------------------------------------ار وقالوا ما-لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	2323	-1991811573852583144	184	331.0	146	833	22.088834762573242	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	131	0	684	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار	1279	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	185	214	1044	1186	1611	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا من النار	22622	-1991811573852583144	135	246.5	106	685	19.70802879333496	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	99	224	500	1182	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالواجب الواقع موقعه الجامع للمصالح يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يذهب احدهما ويغشي مكانه الاخر فيكون كانه قد غشيه ولف عليه واصل التكوير اللف والجمع ومنه كور العمامة التي تلوي بعضها علي بعض وسخر الشمس والقمر وتسخيرهما دوامهما علي الجري لمصالح العباد كل يجري لاجل مسمي مدة الدنيا الا هو العزيز القادر علي كل ممكن الغفار لذنوب التاءبين خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1283	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00543	false	19806299613308864	167	226	863	1165	1527	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	543	-1991811573852583144	302	589.0	243	682	44.281524658203125	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	99	122	500	628	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	1283	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18085	false	9180907782553873589	40	63	221	349	1642	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار	18085	-1991811573852583144	128	256.0	105	128	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	178	261	912	1365	1572	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون	1286	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02323	false	2680826843065959732	141	172	706	864	1530	300	قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	2323	-1991811573852583144	157	246.0	127	454	34.58149719238281	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	173	261	888	1365	1572	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون	1286	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	57	94	279	463	1527	300	فاعبدوا ما شءتم من دونه قل ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ذلك هو الخسران المبين 17 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	24160	-1991811573852583144	180	338.0	145	478	37.65690231323242	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	6	47	29	222	1502	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب AUTO الم تر ان الله -------------انزل---- من السماء ماء هو -------	1288	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18610	false	-4807781305894285419	81	124	413	625	1624	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب----- المءمن هو الذي يريكم اياته وينزل لكم من السماء رزقا حمعسق هو	18610	-1991811573852583144	173	310.5	136	217	79.72350311279297	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1289	true	-8470738326658724698	141	270	712	1380	1555	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون AUTO افمن يتقي معناه افمن يدخل النار فيتقي بوجهه سوء العذاب اشده كمن هو امن منه يوم القيامة المعني ان الانسان اذا عرض له ما يخافه اتقاه بيده وطلب ان يتقي بها وجهه لانه اعز اعضاءه والذي يلقي في النار مغلولة يداه الي عنقه فلا يتهيا له ان يتقي النار الا بوجهه وقيل اي ويقول الخزنة للظالمين ذوقوا جزاء ما كنتم تكسبون من الكفر والمعاصي كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO ثم حذر كفار مكة بعذاب من تقدمهم فقال كذب الذين من قبلهم رسلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون من جهة لا يخطر ببالهم ان العذاب ياتيهم منها------------------------------------------------------------------- فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	1289	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24160	false	-193321183658510696	154	191	782	982	1527	300	افمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القي-مة وقيل للظالمين ذوقوا ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنتم تكسبون 26 كذب الذين من قبلهم فاتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 27 فاذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون	24160	-1991811573852583144	133	-44.5	109	735	18.095237731933594	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	36	58	180	285	1526	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01342	false	5890947822868697111	249	271	1282	1387	1531	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1342	-1991811573852583144	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	118	208	590	1048	1526	300	ثم اذا خولناه اعطيناه نعمة منا تفضلا قال انما اوتيته علي علم اي علم من الله اني اهل له وذكر الكناية لان المراد بالنعمة الانعام بل هي اي النعمة فتنة استدراج لهم ولكن اكثرهم لا يعلمون ذلك قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون AUTO قد قالها اي مقالته الذين من قبلهم يعني قارون حيث قال قال انما اوتيته علي علم عندي القصص فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون من الاموال والمعاصي فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم	1295	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22727	false	8327071166180165848	213	255	1108	1317	1541	300	ثم اذا خول--------ناه نعمة من------ا قال انما اوتيته علي عل------------------------------------------------------------------م بل هي---------- فتنة------------ ولكن اكثرهم لا يعلمون---- قد قالها الذين من قبلهم فما اغني عنهم ما كانوا يكسبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصابهم سيءات ما كسبوا والذين ظلموا من هءلاء سيصيبهم سيءات ما كسبوا وما هم	22727	-1991811573852583144	209	326.0	167	458	45.63318634033203	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	36	58	180	285	1526	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22727	false	8327071166180165848	208	230	1083	1188	1541	300	فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	22727	-1991811573852583144	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	29	62	142	306	1526	300	ما كانوا به يستهزءون من البعث وال--عذاب فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO فاذا مس-- الانسان	1295	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29079	false	-8142985692424238085	134	168	676	839	1491	300	ما كان يدعو اليه---- من -قبل وقال تعالي فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون السجدة لا يسام الانسان	29079	-1991811573852583144	134	220.5	104	168	79.76190185546875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	29	52	161	290	1634	300	في الاخرة كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1303	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	14	37	67	196	1569	300	في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	2512	-1991811573852583144	125	246.0	102	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	31	52	171	290	1634	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1303	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	8	29	36	155	1504	300	كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	3194	-1991811573852583144	119	238.0	98	119	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	228	278	1260	1511	1634	300	الذين يحملون العرش ومن حوله من الحافين به وهم الكروبيون سادة الملاءكة قال ابن عباس---- حملة العرش ما بين كعب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمس مءة عام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة وكل اهل --سماء-------- اشد خوفا من اهل السماء التي دونها	1303	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18012	false	-310324983856055943	37	110	190	559	1528	300	الذين يحملون العرش ان ينظروا الي ما فوقهم من شعاع النور 28 وعن----------- ابن عباس قال حملة العرش ما بين كعب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمسماءة عام وذكر ان خطوة ملك الموت ما بين المشرق والمغرب 29 وعن ميسرة قال حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة و---اهل السماء السابعة اشد خوفا من اهل السماء التي تليها	18012	-1991811573852583144	193	319.0	152	383	50.39164352416992	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	29	52	161	290	1634	300	في الاخرة كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1303	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23036	false	-6948197605404795411	219	242	1149	1278	1594	300	في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	23036	-1991811573852583144	125	246.0	102	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1304	true	-7516976781067875081	46	209	248	1144	1665	300	مسبحين بحمد ربهم ويءمنون به تعالي انه واحد لا شريك --------------------له ويستغفرون للذين امنوا------------------------------------------------------------- يقولون ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي وسعت رحمتك وعلمك كل شء ونصبه علي التمييز فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك دين الاسلام و-----------------------------------قهم عذاب الجحيم احفظهم عنه قرا رويس عن يعقوب بخلاف عنه وقهم بضم الهاء قال مطرف انصح عباد الله للمءمنين الملاءكة واغش الخلق للمءمنين هم الشياطين وتلا هذه الاية ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم اياها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم عطف علي هم في وادخلهم اي ادخل ---معهم هءلاء ليتم سرو---------------------------رهم انك انت العزيز الذي لا يمتنع عليه مقدور الحكيم فيم---ا----------------------------------------- يفعله وقهم السيءات ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم AUTO وقهم السيءات ادفع عنهم العقوبات يوم القيامة والمعني وقهم ما يسوءهم قرا رويس عن يعقوب وقهم السيءات بضم الهاء والميم والباقون بكسرهما ومن تق السيءات يومءذ فقد رحمته وذلك هو---------------------------------------- الفوز العظيم	1304	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20834	false	-5270003089337078360	59	194	298	1030	1603	300	يسبحون بحمد ربهم ويءمنون به اخبر عنهم بالايمان اظهارا لفضله وتعظيما لاهله ويستغفرون للذين امنوا في الاخبار الكثيرة للذين امنوا بولايتهم عليهم السلام ربنا اي يقولون ربنا وسعت كل شء رحمة وعلما اي وسعت رحمتك وعلمك كل شء------------------ فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك قيل اي للذين علمت منهم التوبة واتباع سبيل الحق وقهم عذاب الجحيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعد------------------------------------تهم اي---------------------------------------------------------- اياها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم عطف علي هم الاول -----اي ادخلهم ومعهم هءلاء ليتم سرورهم او الثاني لبيان عموم الوعد انك انت العزيز الذي لا يمتنع عليه مقدور الحكيم الذي لا يفعل الا ما تقتضيه حكمته ومن ذلك الوفاء بالوعد وقهم السيءات اي----------------------------------------------------------------------------- العقوبات --------------------------------------------------او جزاء السيءات او المعاصي في الدنيا لقوله وم-------ن تق السيءات يومءذ فقد رحمته اي ومن تقها في الدنيا فقد رحمته في الاخرة و ذلك الفوز العظيم	20834	-1991811573852583144	411	643.0	331	1126	36.50088882446289	65	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	70	214	356	1124	1568	300	اليوم ان الله سريع الحساب AUTO اليوم تجزي كل نفس بما كسبت يجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته لا ظلم اليوم بنقص الثواب وزيادة العقاب والظلم وضع الشء في غير موضعه ان الله سريع الحساب يحاسبهم في وقت واحد فلا يشغله حساب عن حساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع AUTO وانذرهم خوفهم يوم الازفة القيامة سميت به لازفها اي قربها نظيره ازفت الازفة النجم اي قربت القيامة اذ القلوب لدي الحناجر وذلك انها تزول عن اماكنها من الخوف حتي تصير الي الحناجر كاظمين مكروبين ما للظالمين من حميم قريب ينفعهم ولا شفيع يطاع فيشفع لهم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور AUTO يعلم خاءنة اي خافية الاعين هي استراق النظر الي محرم كفعل اهل الريب وما تخفي الصدور تضمره القلوب والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	1306	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01831	false	5543907790348605760	247	300	1249	1524	1524	300	اليوم ----لله الواحد القهار ال---يوم تجزي كل نفس بما كسبت----------------------------------- لا ظل-------------------------------------------------------م اليوم ان الله سريع الح-------------------------------------------ساب وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ولا شفيع يطاع---------- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور----------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير-	1831	-1991811573852583144	252	418.5	202	768	32.8125	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	76	209	387	1099	1568	300	اليوم تجزي كل نفس بما كسبت يجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظلم اليوم بنقص ال----------------------------ثواب وزيادة ال-------عقاب والظلم وضع الشء في غير موضعه ان الله سريع الحساب يحاسبهم في وقت واحد فلا يشغله حساب عن حساب وانذ--------------رهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع AUTO وانذرهم خوفهم يوم الازفة القيامة سميت به لازفها اي قربها نظيره ازفت الازفة النجم اي قربت القيامة اذ القلوب لدي الحناجر وذلك انها تزول عن اماكنها من الخوف حتي تصير الي الحناجر كاظم-----------ين مكرو-----------------------------------------------------------بين ما للظالمين من حميم ق-------------------------------ريب ينفعهم ولا شفيع يطاع في---------شفع لهم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور AUTO يعلم خاءنة اي خافية الاعين هي استراق النظر الي محرم كفعل ا--هل الريب وما تخفي الصدور--------- تضمره القلوب والله يقضي با--------------------------لحق والذين يدعون من دونه -----------لا يقضون بشء	1306	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01844	false	-8472182303362807566	100	282	513	1426	1507	300	اليوم تجزي كل نفس -ما كسبت يجزي المحسن باحسانه والمسء باساءته وفي الحديث ان الله تعالي يقول انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة ولا لاحد من اهل النار ان يدخل النار وعنده مظلمة حتي اقصه منه ثم تلا هذه الاية لا ظلم اليوم اي لا ظلم لاحد علي احد ولا ينقص من ثواب احد ولا يزاد في عقاب احد ان ا-------------------------لله سريع الحساب ---------------------لا يشغله محاسبة واحد عن محاسبة غيره وانذرهم يوم الازفة اي الدانية وهو -------------------------------------------------------------------يوم------- القيامة -لان كل ما- هو ات --دان قريب وقيل يوم دنو المجازا-------------ة اذ القلوب لدي الحناجر وذلك انها تزول عن مواضعها من الخوف حتي تصير الي الحنجرة كاظمين اي مغمومين مكروبين ممتلين غما قد اطبقوا افواههم علي ما في قلوبهم من شدة الخوف ما للظالمين من حميم يريد ما للمشركين والمنافقين من قريب ينفعهم ولا شفيع يطاع فيهم فتقبل شفاعته- يعلم خاءنة الاعين-------------------------------- اي خ----يانتها وهي مسارقة النظر الي ما لا يحل النظر ال-يه وما تخفي الصدور ويعلم ما تضمره الصدور والله يقضي بالحق اي يفصل بين الخلاءق بالحق والذين يدعون من دونه من الاصنام لا يقضون بشء	1844	-1991811573852583144	414	526.5	327	1089	38.01652908325195	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	199	298	1048	1559	1568	300	والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير AUTO والله يقضي بالحق يحكم بالعدل والذين يدعون من دونه وهم الاصنام لا يقضون بشء لعجزهم قرا نافع وهشام عن ابن عامر تدعون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد والذين تدعون انتم والباقون بالغيب علي ذكر الغاءب ان الله هو السميع البصير صفتان بين عرو الاصنام عنهما وهي عبارة عن الادراك علي اطلاقه اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	1306	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	39	84	205	430	1569	300	والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	2512	-1991811573852583144	225	412.5	180	511	44.03131103515625	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1307	true	2820097164366665996	160	300	861	1606	1606	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي المعجزات وسلطان مبين برهان ظاهر الي فرعون و-هامان وقارون فقالوا ساحر كذاب AUTO الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر في امر العصا كذاب في قوله انه رسول من الله وخص هامان وقارون بالذكر تنبيها علي مكانهما من الكفر ولكونهما اشهر رجال فرعون فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال AUTO فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا القتل الذي كان اولا عند مولد موسي عليه السلام وما كيد الكافرين الا في ضلال عبارة وجيزة تعطي قوتها ان هءلاء الثلاثة لم يقدرهم الله تعالي علي قتل احد من بني اسراءيل ولا نجحت لهم فيه سعاية بل اضل الله سعيهم وكيدهم وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في-	1307	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	16	65	89	348	1479	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------- وسلطان مبين----------- الي فرعون و هامان وقارون فقالوا ساحر ك-----------------------------------------------------------ذاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	4039	-1991811573852583144	257	362.5	210	747	34.4042854309082	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1308	true	4580929053962636921	220	300	1171	1569	1569	300	وقال موسي اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب AUTO وقال موسي لما سمع قول فرعون اني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب لجهله قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف عذت بادغام الذال في التاء والباقون بالاظهار بخلاف عن ابي جعفر و-------------------------------------------------قال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم-	1308	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	67	111	361	575	1479	300	وقال موسي اني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يءمن بيوم الحساب وقال رجل مءمن من ال فرعون يكتم ايمانه اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وان يك كاذبا فعليه كذبه وان يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم	4039	-1991811573852583144	164	176.5	132	448	36.60714340209961	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1312	true	4177167429003238603	104	191	533	998	1565	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد طريق الهدي قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع اتبعوني باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين يا-قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار AUTO ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتعون بها يسيرا ثم تزول وان الاخرة هي دار القرار الاقامة فليعتد لها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1312	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04039	false	-7974085900554526801	225	269	1105	1322	1479	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	4039	-1991811573852583144	210	391.0	168	467	44.96788024902344	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	69	238	351	1237	1545	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة الي نفسه قط بالعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة ينتفع بها وان مردنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار ملازموها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد AUTO فستذكرون اذا نزل بكم العذاب ما اقول لكم من النصيحة فثم توعدوه لمخالفته دينهم فقال وافوض ارد امري الي الله معتمدا عليه قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو امري بفتح الياء والباقون باسكانها ان الله بصير بالعباد يعلم المحق من المبطل فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب AUTO ثم خرج المءمن من بينهم فقصدوا قتله فوقاه الله سيءات ما مكروا به فنجا مع موسي وحاق نزل بال فرعون سوء العذاب الغرق في الدنيا والنار في الاخرة النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1313	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04040	false	-9034894153850699948	0	50	0	264	1514	300	دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ال---------------------------------نار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4040	-1991811573852583144	259	489.0	209	886	29.232505798339844	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	62	196	319	1018	1545	300	لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة الي نفسه قط بالعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة ينتفع بها وان مردنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار ملازموها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد AUTO فستذكرون اذا نزل بكم العذاب ما اقول لكم من النصيحة فثم توعدوه لمخالفته دينهم فقال وافوض ارد امري الي الله معتمدا عليه قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو امري بفتح الياء والباقون باسكانها ان الله بصير بالعباد يعلم المحق من المبطل فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	1313	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	4	49	21	248	1487	300	لا-جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار 46 فستذك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد 47 فوقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب	24161	-1991811573852583144	212	407.0	169	699	30.329042434692383	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	42	238	221	1237	1571	300	ادخلوا ال فرعون اشد العذاب فيعاد عليهم الاحراق مرة بعد مرة داءما واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO قال الذين استكبروا انا كل تنوينه عوض من المضاف اليه اي نحن وانتم جميعا فيها ان الله قد حكم بين العباد فادخل المءمن الجنة والكافر النار وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب AUTO وقال الذين في النار حين اشتدت عليهم لخزنة جهنم ادعوا ربكم شافعين لنا يخفف عنا يوما اي قدر يوم من العذاب اي شيءا منه قالوا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	1314	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	21	86	110	450	1581	300	ادخلوا ال فرعون اشد العذاب واذ يتحا--------------------------------------جون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ----وقال الذين في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اولم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال	2324	-1991811573852583144	323	614.5	260	1016	31.791337966918945	59	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	157	286	821	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1314	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22622	false	-3193478504026327028	215	246	1193	1351	1611	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	22622	-1991811573852583144	158	313.0	127	535	29.532711029052734	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	159	286	830	1571	300	واذ- يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO قال	1314	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22873	false	2750843978817805819	227	259	1192	1356	1577	300	واذا يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد ----وقال	22873	-1991811573852583144	162	308.5	130	545	29.72477149963379	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1315	true	-848650060743362036	137	215	790	1206	1659	300	فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار AUTO فاصبر يا محمد علي اذاهم ان وعد الله حق بنصر اولياءه وقهر اعداءه فكما نصر موسي وابقي التوراة في اسراءيل فكذلك ينصرك ويبقي اثارك في اتباعك واستغفر لذنبك ليستن بك وسبح صل بحمد ربك بالعشي والابكار الصلوات الخمس وقيل صلاة الفجر والعصر ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	1315	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	100	135	520	701	1569	300	فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كار------------------------------------- ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتيهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	2512	-1991811573852583144	180	350.0	145	416	43.269229888916016	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1316	true	-6535797152330907001	41	90	224	506	1625	300	وما يستوي الاعمي والبصير والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا المسء قليلا ما تتذكرون AUTO وما يستوي الاعمي هو الجاهل وال---بصير هو العالم والذين امنوا وعملوا الصالحات وهم المحسنون ولا المسء اسم جنس يعم المسيءين و لا زاءدة لانه في مقابلة ا-------------------لمءمن-----------ين قليلا ما تتذكرون اي تذكرا ما قليلا يتذكرون	1316	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20835	false	-7954100483180121694	28	59	149	328	1597	300	وما يستوي الاعمي والبصير اي------------------------------------------------------------------------------ الجاهل والمستبص-----------ر والذين امنوا وعملوا الصالحات ولا ال-------------مسء اي ولا يستوي---------------------------------- المءمن المحسن والمسء مءمنا كان او غيره قليلا ما تتذكرون اي تذكرا ما قليلا تتذكرون	20835	-1991811573852583144	126	176.0	103	315	40.0	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1317	true	6758525974005937115	134	300	699	1524	1524	300	البهاءم ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين فان كل ما سواه مربوب هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين AUTO هو الحي الذي لا يموت لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين من الشرك الحمد لله رب العالمين هو اخبار وفيه اضمار الامر مجازه فادعوه واحمدوه قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين AUTO ولما طلب الكفار منه صلي الله عليه وسلم عبادة الاوثان نزل قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون تعبدون من دون الله لما جاءني البينات دلاءل التوحيد من ربي وان كان منهيا عن عبادتها ابدا عقلا فهو مع البينات اكد ويجوز انه نهي له صلي الله عليه وسلم والمراد غيره يوضحه وامرت ان اسلم لرب العالمين لانه كان مسلما هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا-	1317	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00544	false	9006172805576073751	31	99	159	493	1530	300	الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين هو ا---------------------لحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا	544	-1991811573852583144	323	588.0	257	826	39.1041145324707	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1318	true	5101388690292535639	153	270	784	1402	1535	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون AUTO الذين كذبوا بالكتاب القران وبما ارسلنا به رسلنا من ساءر الكتب اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون AUTO اذ الاغلال في اعناقهم اذ ظرف زمان ماض بمعني الاستقبال لان مستقبل فعله تعالي كالماضي في تحققه ل يعلمون والسلاسل عطف علي الاغلال فالخبر في اعناقهم يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون AUTO في الحميم اي يجرون بالسلاسل ويجرونها في جهنم ثم في النار بعد جر السلاسل يسجرون يوقدون فيصيرون سجار جهنم ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون AUTO ثم قيل لهم بعد الاحراق تبكيتا اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	1318	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	100	145	523	750	1581	300	الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسو-------------------------------------------------------------------ف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسحبون---- في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اين ما كنتم تشر------------------------------------------------------كون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	2324	-1991811573852583144	212	402.0	170	618	34.30420684814453	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1319	true	-5187668577144132607	144	176	793	948	1597	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا-- عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1319	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	205	237	1072	1229	1569	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصناهم عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	2512	-1991811573852583144	155	304.5	123	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1319	true	-5187668577144132607	144	176	793	948	1597	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1319	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03194	false	2932721548242553294	93	125	488	643	1504	300	ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	3194	-1991811573852583144	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00544	false	9006172805576073751	120	147	591	748	1530	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	544	-1991811573852583144	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1321	true	-8246727201044653250	200	247	1062	1323	1595	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون AUTO بشيرا للعالمين به ونذيرا للمخالفين له وهما نعتان للقران فاعرض اكثرهم عن قبوله فهم لا يسمعون السماع النافع الذي يعتد به سمعا وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1321	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02512	false	-5884076023137417165	256	280	1326	1458	1569	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	2512	-1991811573852583144	132	240.5	108	261	50.574710845947266	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	42	7	220	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1324	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	10	38	54	197	1489	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	2513	-1991811573852583144	143	274.0	115	213	67.13614654541016	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	42	7	220	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	1324	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	70	98	377	520	1545	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون	3504	-1991811573852583144	143	274.0	115	213	67.13614654541016	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1325	true	-7912832168773170223	25	62	127	330	1676	300	او-لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون ينكرونها وهم يعرفون انها حق فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	1325	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	111	144	581	757	1545	300	او لم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون---------------------------- فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون	3504	-1991811573852583144	175	333.0	143	204	85.78431701660156	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1327	true	1905949770263276387	15	114	97	663	1681	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون AUTO فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا النار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اقبح جزاء عملهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون AUTO ذلك جزاء اعداء الله النار عطف بيان لجزاء قبل واختلاف القراء في الهمزتين من جزاء اعداء الله كاختلافهم فيهما من قوله قالت ياايها الملا في سورة النمل الاية لهم فيها دار الخلد الاقامة جزاء مصدر او حال بما كانوا باياتنا يجحدون ينكرون الحق وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	1327	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02324	false	7014519903796964444	176	216	917	1152	1581	300	فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديد----------------------------------------------------------------------------ا ولنجزينهم اسوء الذي كانوا يعملون---------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا يجحدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين كفروا ربنا ارنا اللذين اضلانا من الجن والانس نجعلهما تحت اقدامنا ليكونا من الاسفلين	2324	-1991811573852583144	233	438.0	193	566	41.16607666015625	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1330	true	-414108909081454862	25	211	126	1012	1499	300	ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز AUTO ان الذين كفروا بالذكر بالقران لما جاءهم وجواب ان محذوف اي خسروا ثم وصف الذكر فقال وانه لكتاب عزيز كريم علي الله لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اي ليس فيما تقدمه من الكتب ما يبطل شيءا منه وليس فيما بعده من نظر ناظر وفكرة عاقل ما يبطل شيءا منه ولا يتطرق اليه ما يبطله من جهة ما ولا يجد اليه سبيلا وهو تنزيل من حكيم حميد يحمده كل مخلوق ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم AUTO ما يقال لك يا محمد من التكذيب الا مثل ما قد قيل للرسل من التكذيب من قبلك وهو تسلية له صلي الله عليه وسلم عن مقالات قومه وما يلقي من المكروه منهم ان ربك لذو مغفرة لاولياءه وذو عقاب اليم لاعداءه ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	1330	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	106	175	557	893	1489	300	ان الذين كفروا بالذكر لما جاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانه لكتاب عزيز-------------- لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ما يقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولو جعلناه قرانا اعجميا لقالوا لولا فصلت اياته ااعجمي وعربي قل هو للذين امنوا هدي وشفاء والذين لا يءمنون في اذانهم وقر وهو عليهم عمي اولءك ينادون من مكان بعيد	2513	-1991811573852583144	328	631.0	260	886	37.02031707763672	66	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	131	163	640	802	1513	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و-لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1332	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	45	78	226	389	1519	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة و لءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1777	-1991811573852583144	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	91	256	445	1291	1513	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط AUTO لا يسام الانسان لا يمل الكافر من دعاء الخير من طلب السعة في المال وان مسه الشر الفقر والشدة فيءوس من فضل الله قنوط قاطع الرجاء من رحمته ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض -AUTO واذا انعمنا علي الانسان	1332	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22724	false	6882102977355666412	222	283	1160	1473	1561	300	لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض حمعسق وانا ا-ذا اذقنا الانسان	22724	-1991811573852583144	294	548.0	235	847	34.71074295043945	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1335	true	7581256969646468308	113	187	626	1019	1586	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل AUTO والذين اتخذوا من دونه اولياء شركاء الله حفيظ عليهم رقيب يحصي اعمالهم ليجازي بها وما انت عليهم بوكيل بموكل بهم ولا بلازم لامرهم حتي يءمنوا والوكيل المقيم علي الامر وما في هذا اللفظ من موادعة فهو منسوخ باية السيف وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1335	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02513	false	4546593325226909616	197	231	981	1158	1489	300	والذين اتخذوا من دونه اولياء الله حفيظ عليهم وما انت عليهم بوكيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	2513	-1991811573852583144	177	304.5	143	393	45.03816604614258	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	55	158	285	787	1561	300	تعالي ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير AUTO ام اتخذوا وهذا كلام منقطع مما قبله وليس بمعادلة ولكن الكلام كانه اضرب عن حجة لهم او مقالة مقررة فقال بل اتخذوا من دونه اولياء شركاء واندادا و الفاء بعد جواب شرط مقدر تقديره بعد نفي جميع الالهة ان ارادوا وليا حقا فالله هو الولي لك يا محمد ولمن اتبعك وهو يحي الموتي يبعثهم من قبورهم وهو علي كل شء قدير قدرته تعطي هذا وتقتضيه وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ---ثم امر صلي الله	1336	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22213	false	7000792393983963338	5	36	25	175	1482	300	تعالي ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب وقال تعالي وما عند الله	22213	-1991811573852583144	133	206.0	102	506	26.284584045410156	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	107	243	549	1258	1535	300	ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب AUTO وما تفرقوا اي اهل الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بان التفرق ضلال بغيا لاجل البغي الحاصل بينهم المءدي الي اختلاف الراي وافتراق الكلمة ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير العذاب والجزاء الي اجل مسمي وهو يوم القيامة لقضي بينهم في الدنيا وغلب المحق المبطل وان الذين اورثوا الكتاب من اليهود والنصاري المعاصرين لمحمد صلي الله عليه وسلم من بعدهم اي من بعد من تقدمهم لفي شك منه من محمد صلي الله عليه وسلم مريب ووصف الشك بمريب مبالغة فيه فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و-قل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1338	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02514	false	7879662717359352207	0	55	0	280	1513	300	ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم و قل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	2514	-1991811573852583144	279	538.0	225	710	39.2957763671875	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	104	225	535	1168	1567	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد AUTO والذين يحاجون في الله اي في توحيده من بعد ما استجيب له اي من بعد ما اجاب المسلمون بالايمان حجتهم مجادلتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد في الاخرة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل ص--------------------------------------------لي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO ثم و-صف تعالي	1339	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00323	false	8799792680189953558	130	163	659	820	1528	300	والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 15 وقال تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد----- 17 وقال تعالي	323	-1991811573852583144	112	-12.0	88	678	16.519174575805664	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	192	221	997	1150	1567	300	وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1339	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	88	115	440	583	1519	300	وما يدريك لعل الساعة--------- قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلا- بعيد	1777	-1991811573852583144	143	272.0	116	153	93.46405029296875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	203	234	1000	1168	1518	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1340	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01902	false	2956775171468083780	155	184	825	983	1560	300	وان الظالمين لهم عذاب اليم---------- تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1902	-1991811573852583144	158	307.0	129	168	94.04762268066406	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1341	true	-7998801147749862492	84	153	440	779	1532	300	البشارة- قل لا اسالكم عليه اي علي ----------------تبليغ الرسال-ة اجرا نفعا منكم الا المودة في القربي ----------------------------------------------استثناء منقطع معناه ----------------------لكن اسالكم ان تودوا قرابتي التي هي قرابتكم قال ابن عباس لم يكن بطن من قريش الا له فيهم قرابة روي انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك من هءلاء قال علي وفاطمة وابناها وقيل ال علي وال عقيل وال جعفر وال العباس ومن يقترف حسنة يك-----سب طاعة	1341	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07767	false	1486807644862227665	48	111	254	590	1461	300	البيضاوي قل لا اسالكم عليه--- علي ما اتعاطاه من التبليغ والبشارة اجرا نفعا منكم الا المودة في القربي ان تودوني لقرابتي منكم او تودوا قرابتي وقيل الاستثناء منقطع والمعني لا اسالكم اجرا فقط ولكن اسالكم المودة وفي القربي حال منها------------------------------------------------------- روي انها لما نزلت قيل يا رسول الله من قرابتك--- هءلاء قال علي وفاطمة وابناهما ثم قال و---------------------------------من يقترف حسنة ومن يكتسب طاعة	7767	-1991811573852583144	195	268.5	155	430	45.348838806152344	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1342	true	8474459297970792116	185	252	969	1347	1606	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد AUTO فقال قبله عن عباده وبعده ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات اي يجيب تعالي دعاء المءمنين الصالحين اذا دعوه ويزيدهم من فضله زيادة علي ثواب عملهم تفضلا منه والكافرون لهم عذاب شديد بدل ما للمءمنين من الثواب والتفضل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1342	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01054	false	-1454965675354597746	132	161	665	826	1531	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1054	-1991811573852583144	161	297.5	132	378	42.592594146728516	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	29	176	160	972	1639	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	1345	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21007	false	-4150034322027146470	118	147	649	828	1677	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبو--هم يغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	21007	-1991811573852583144	179	294.5	150	812	22.044334411621094	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	87	280	433	1406	1501	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله من دون عذابه ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الهداية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01902	false	2956775171468083780	197	270	1053	1417	1560	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينطرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يومءذ وما-لكم من نكير	1902	-1991811573852583144	362	654.5	289	973	37.20452117919922	70	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	153	271	774	1369	1501	300	مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها--- علي النار----------- خاشعين خاضعين من الذل-------------------------------- ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف---------------------------- يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف------------------------------------------------------------------------------ وقال الذين امنوا ا-------------------------------ن الخاسرين ال--------------ذين خسروا اي يخسرون انف--------------------سهم بدخول النار واهلي---------------------------------------------هم يوم القيامة اي---------------------------------- الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم --------------------------------داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO وما كان لهم من اولياء--------- ينصرونهم من دون الله من دون عذ------ابه ومن يضلل الله فما له من سبيل -طريق الي الهداية استجيبوا لربكم ----------------------------------------------من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله	1346	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01927	false	4193372619509147120	0	162	0	837	1511	300	منهم لذلك وتريهم يعرضون عليها اي علي النار قبل دخولهم خاش-------عين من الذل اي ساكنين متواضعين في حال العرض ينظرون------ من طرف خفي اي خفي النظر لما عليهم من الهوان يسارقون النظر الي النار خوفا منها وذلة في نفوسهم وقيل خفي ذليل عن ابن عباس ومجاهد وقيل من عين لا تفتح كلها وانما نظروا ببعضها الي النار وقال الذين امنوا لما راوا عظيم ما نزل بالظالمين ان الخاسرين في الحقيقة هم الذين خسروا---------- انفسهم بان فوتوها الانتفاع بنعيم الجنة واهليهم اي واولادهم وازواجهم واقاربهم لا ينتفعون بهم يوم القيامة لما حيل بينهم وبينهم وقيل واهليهم من الحور ال-----عين في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم هذا من قول الله تعالي والمقيم الداءم الذي لا زوال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما كان لهم من اولياء اي انصار ينصرونهم من دون الله ويدفعون عنهم عقابه ومن يضلل الله فما-له من سبيل يوصله الي الجن--ة استجيبوا لربكم اي اجيبوا داعيه يعني محمدا صلي الله عليه واله من قبل ان ياتي يوم--- مرد له من الله	1927	-1991811573852583144	371	491.5	289	985	37.664974212646484	57	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	87	236	433	1210	1501	300	وتري الظالمين------------- لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنيا من سبيل------------ وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل-------- ينظرون-------- من طرف خفي وقال الذين امنوا---------------------------------------- ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام---------------------------- المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1346	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms10364	false	1450168728161478343	163	278	863	1456	1563	300	وتري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل اي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا 14 تفسير علي بن ابراهيم وتري الظالمين ال محمد حقهم لما راوا العذاب وعلي هو العذاب في هذا الوجه يقولون هل الي مرد من سبيل فنوالي عليا وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل اي لعلي ينظرون الي علي من طرف خفي وقال الذين امنوا يعني ال محمد صلي الله عليه واله وشيعتهم ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين ال محمد حق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------م في عذاب مقيم قال والله يعني النصاب الذين نصبوا العداوة لامير المءمنين عليه السلام وذريته والمكذبين وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	10364	-1991811573852583144	312	435.5	246	999	31.231231689453125	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	87	280	433	1406	1501	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم---------------------------- وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل AUTO وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله من دون عذابه ومن يضلل الله فما له من سبيل طريق الي الهداية استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجا يومءذ وما لكم من نكير	1346	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	52	128	258	631	1487	300	وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل 44----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتريهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القي-مة الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان الظالمين في عذاب مقيم 45 وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل 46-------------------------------------------------------------------------------------------------------- استجيبوا لربكم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله ما-لكم من ملجا يءمءذ وما-لكم من نكير	24161	-1991811573852583144	339	408.0	269	1001	33.86613464355469	67	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1349	true	-6964081327276401306	234	269	1229	1417	1587	300	وانه اي القران في ام الكتاب في اللوح المحفوظ قرا حمزة والكساءي ام بكسر الهمزة حالة الوصل اتباعا واذا ابتداا ضماها وبه قرا الباقون في الحالين لدينا عندنا لعلي رفيع الشان حكيم ذو حكمة بالغة	1349	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms17983	false	5969286721774753257	126	147	595	705	1531	300	وانه اي القران في ام الكتاب في اللوح المحفوظ فانه اصل الكتب السماوية------------------------------------------------------------------------ لدي------نا لعلي رفيع الشان حكيم ذو حكمة بالغة	17983	-1991811573852583144	88	151.5	69	188	46.808509826660156	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	246	955	1305	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بلد الي بلد والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO والذي	1350	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	37	60	192	311	1590	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون----- والذي	545	-1991811573852583144	117	210.0	94	350	33.42856979370117	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1353	true	5777542622822370500	0	225	0	1198	1594	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون AUTO ثم زادهم توبيخا فقال ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران بان يعبدوا غير الله فهم به بالكتاب مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون AUTO فلم يجيبوا انقطاعا بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة طريقة وملة وانا علي اثارهم مهتدون جعلوا انفسهم باتباع اباءهم مهتدين فلا حجة لهم علي ذلك غير تقليد اباءهم الجهلة وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون AUTO وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها ورءساءها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون متبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون AUTO قال قرا ابن عامر وحفص قال علي الخبر وقرا الباقون قل علي الامر اولو جءتكم الف الاستفهام دخلت علي واو العطف قرا ابو جعفر جءناكم بنون والف علي الجمع ويبدل الهمزة ياء ساكنة ويصل الميم بواو في اللفظ حالة الوصل علي اصله وقرا الباقون بالتاء مضمومة علي التوحيد وابو عمرو يبدل الهمزة كابي جعفر وابن كثير وقالون يصلان الميم بخلاف عن الثاني باهدي بدين اصوب مما وجدتم عليه اباءكم اتتبعون اباءكم فابوا ان يقبلوا قالوا انا بما ارسلتم به ايها الرسل كافرون اي ثابتون علي الكفر فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1353	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02515	false	-6892151905856349204	8	70	35	355	1539	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون و كذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	2515	-1991811573852583144	164	-5.0	133	1354	12.112259864807129	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1356	true	-863282851192609969	134	209	752	1167	1625	300	يا-ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبءس اي بعد ما بين المشرق والمغرب فغلب المشرق كتغليب القمر في القمرين للشمس والقمر الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين الشيطان ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتركون AUTO فعند دخول العاشين النار يقال لهم ولن ينفعكم اليوم في الاخرة اذ ظلمتم اشركتم في الدنيا انكم في العذاب مشتركون اي لا ينفعكم الاشتراك في العذاب ولا يخفف الاشتراك عنكم شيءا منه------ لان لكل واحد منهم من الكفار والشياطين الحظ الاوفر من العذاب	1356	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01928	false	872598646564068592	42	123	230	658	1580	300	يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين يعني الم--------------شرق والمغرب فغلب احدهما والمراد يا ليت بيني وبينك هذا البعد مسافة فلم ارك ولا اغتررت بك فبءس القرين كنت لي في الدنيا فبءس القرين انت لي اليوم فانهما يكونان مشدودين في سلسلة واحدة زيادة عقوبة وغم عن ابن عباس ويقول الله سبحانه في ذلك اليوم للكفار ولن ينفعكم اليوم اذ ظلمتم انكم في العذاب مشتر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون اي ------------------------------لا يخفف الاشتراك عنكم شيءا من العذاب لان لكل واحد م-----ن الكفار والشياطين الحظ الاوفر من العذاب	1928	-1991811573852583144	193	326.0	155	591	32.65651321411133	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1358	true	-2986395887527147284	3	113	25	615	1556	300	لعلهم يرجعون عن كفرهم وقالوا يا-ايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون AUTO وعند مجء موسي عليه السلامبالايات ذلوا وقالوا تعظيما له ياايه الساحر اي العالم الكامل قرا ابن عامر يا ايه بضم الهاء في الوصل والباقون بفتحها وابو عمرو والكساءي ويعقوب يقفون يا ايها بالالف والباقون بغير الف ادع لنا ربك بما عهد اي بعهده عندك انك مجاب الدعوة اننا لمهتدون مءمنون وعد منهم معلن بشرط الدعاء فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون AUTO فلما كشفنا عنهم العذاب بدعاء موسي اذا هم ينكثون ينقضون عهدهم ويصرون علي كفرهم ونادي فرعون في قومه قال يا-قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	1358	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	147	186	776	970	1569	300	لعلهم يرجعون وقا---------لوا يا ايه الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون----------------------------------------------------------------------------------- ونادي فرعون في قومه قال يا قوم اليس لي ملك مصر وهذه الانهار تجري من تحتي افلا تبصرون	3962	-1991811573852583144	189	321.5	152	592	31.925676345825195	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	147	262	776	1413	1596	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم AUTO فاختلف ال--------احزاب الذين تحزبوا من بني اسراءيل	1360	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04497	false	-1620247334255561818	52	100	254	500	1559	300	ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم فاختلف الاح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم ---------63 الصف 61 واذ قال عيسي بن مريم يا بني اسراءيل	4497	-1991811573852583144	208	350.0	166	645	32.24806213378906	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	22	94	119	490	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم قبل قريش قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ادوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشام اني لكم رسول امين علي الوحي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1367	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03962	false	-6665900730527426374	228	254	1198	1325	1569	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي عباد الله اني لكم رسول امين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	3962	-1991811573852583144	123	194.0	98	371	33.15363693237305	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1371	true	7684282309160122029	53	107	284	577	1621	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين AUTO يدعون فيها يطلبون في الجنة ان يجاءوا بكل فاكهة اشتهوها امنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم AUTO لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي التي في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	1371	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02173	false	6447570150944784596	192	214	1023	1140	1584	300	يدعون فيها بكل فاكه--------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------حيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم	2173	-1991811573852583144	111	213.0	90	293	37.88396072387695	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1372	true	-1345560276211442250	115	274	647	1480	1616	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون AUTO تلك الايات المذكورات ايات الله نتلوها عليك بالحق بالصدق والاعلام بحقاءق الامور في انفسها فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته معجزات انبياءه يءمنون توبيخ وتقريع وفيه قوة التهديد قرا ابن كثير ونافع وابو جعفر وابو عمرو وروح وحفص يءمنون بالغيب موافقة لما قبله وقرا الباقون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون ويل لكل افاك اثيم AUTO ويل لكل افاك كذاب اثيم وهو النضر بن الحارث يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم AUTO يسمع ايات الله صفة اثيم تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان وجء ب ثم هنا لاستبعاد الاصرار علي الكفر بعد سماع القران كان لم يسمعها اي كانه فخفف وحذف ضمير الشان المعني يصر علي الكفر مثل غير السامع فبشره بعذاب اليم فقتل يوم بدر صبرا واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1372	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02516	false	3641214201581274635	39	80	208	418	1521	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افا----------------------------------------------ك ا--ثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	2516	-1991811573852583144	206	377.0	165	833	24.72989273071289	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	137	192	692	993	1571	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO الله الذي سخر لكم البحر علي ضعفكم لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والصيد وغيرهما ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1373	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00467	false	4318994851494540577	222	252	1143	1296	1539	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	467	-1991811573852583144	153	293.5	123	301	50.83056640625	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	137	197	692	1013	1571	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO الله الذي سخر لكم البحر علي ضعفكم لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والصيد وغيرهما ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون AUTO وسخر لكم ما في --------	1373	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00545	false	5891727931031288464	136	172	709	890	1590	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولعلكم تشكرون---------- وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون 13 وقال سبحانه وقالوا ما هي	545	-1991811573852583144	152	290.5	122	329	46.20060729980469	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	37	113	202	572	1571	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO هذا اي القران هدي بيان من الضلالة والذين كفروا	1373	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	7	44	37	216	1544	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم ----------8 الاحقاف 46 ويوم -------يعرض الذين كفروا	2325	-1991811573852583144	162	276.0	127	370	43.783782958984375	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	37	103	202	520	1571	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	1373	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02516	false	3641214201581274635	80	110	418	562	1521	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم	2516	-1991811573852583144	144	274.5	114	318	45.28302001953125	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1374	true	7619151886551827037	116	175	611	974	1616	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين AUTO ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب التوراة والحكم الحكمة والفقه والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات كالمن والسلوي وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	1374	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04710	false	-3281684305360426113	195	232	1032	1245	1589	300	ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	4710	-1991811573852583144	213	412.0	176	363	58.67768478393555	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1374	true	7619151886551827037	247	281	1351	1521	1616	300	علي شريعة سنة وطريقة مسلوكة من الامر امر الدين فاتبعها---------------------------- ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون -----------------------------هم رءساء قريش كانوا يقولون له ارجع الي دين اباءك انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا وان	1374	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05480	false	-719450989509709642	148	187	727	936	1520	300	علي شريعة علي -طريق-------ة من الامر امر الدين فاتبعها فاتبع شريعتك الثابتة بالحجج ولا تتبع اهواء الذين لا يعلمون اراء الجهال التابعة للشهوات وهم رءساء قريش قالوا---------- ارجع الي دين اباءك انهم لن يغنوا عنك من الله شيءا مما	5480	-1991811573852583144	144	232.5	113	227	63.43612289428711	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1376	true	4904053697183699915	64	253	340	1295	1553	300	وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون AUTO وقالوا يعني منكري البعث ما هي الا حياتنا الدنيا التي نحن فيها نموت ونحيا اي يموت البعض ويحيا البعض وما يهلكنا الا الدهر اي ممر السنين والايام وكانت العرب اذا اصابهم سوء نسبوه اليه اعتقادا منهم انه الفعال له فقال صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله بيده الامر اي الله الفعال لذلك وما لهم بذلك القول من علم ان هم الا يظنون ذلك ظنا بلا تحقيق واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين AUTO واذا تتلي عليهم اياتنا بينات واضحات الدلالة ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين انا نبعث قراءة الجمهور حجتهم بالنصب خبر كان واسمها الا ان قالوا وانفرد ابن العلاف عن رويس راوي يعقوب بالرفع ووردت عن ابي بكر وابن عامر فتكون حجتهم في هذه القراءة اسم كان والخبر الا ان قالوا---------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1376	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	182	237	930	1200	1519	300	وقالوا ما هي الا حيوتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القي-مة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1777	-1991811573852583144	229	231.5	181	995	23.01507568359375	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	61	283	306	1466	1551	300	تدعي الي كتابها الذي فيه اعمالها لتحاسب ويقال لهم اليوم تجزون ما كنتم تعملون في الدنيا هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون AUTO هذا كتابنا ديوان الحفظة او القران ينطق عليكم بالحق يشهد عليكم ببيان شاف انا كنا نستنسخ نستكتب الحفظة ما كنتم تعملون لانا لا نهمل شيءا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين AUTO فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا يقال لهم تهديدا افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قيل لكم ان وعد الله حق كاءن والساعة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لنا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع بهم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1377	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01903	false	-695003782619412002	49	125	254	646	1604	300	تدعي الي كتابها---------------------------------- اليوم تجزون ما كنتم تعملون---------- هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق انا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين----- واما الذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------روا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به	1903	-1991811573852583144	389	720.0	313	1160	33.534481048583984	73	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	144	283	763	1466	1551	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا يقال لهم تهديدا افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قيل لكم ان وعد الله حق كاءن والساعة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لنا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع بهم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به -	1377	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22520	false	-8208569132890819214	130	174	667	884	1585	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا بهم	22520	-1991811573852583144	215	403.0	172	704	30.539772033691406	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1378	true	-3907612045158509717	14	78	78	428	1647	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب كالشء المنسي الذي لا يلتفت اليه كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي كما تركتم العمل للقاء هذا اليوم وماواكم النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم من عذابها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا و-غرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1378	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01903	false	-695003782619412002	126	157	654	822	1604	300	وقيل اليوم ننسيكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا و غرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1903	-1991811573852583144	166	309.0	136	351	47.2934455871582	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1379	true	5628953912588613104	17	138	91	735	1565	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم تقدم نظيره في الجاثية ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون AUTO ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا خلقا ملتبسا بالحق الواجب الذي حق ان يكون واجل مسمي وقتناه وجعلناه موعدا لفساد هذه البنية وهو يوم القيامة ومعني الاية موعظة وزجر اي فانتبهوا ايها الناس وانظروا ما يراد بكم ولم خلقتم والذين كفروا عما انذروا به من القران معرضون عن الاهتمام لذلك المقام قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين AUTO قل ارايتم استفهام علي معني التوبيخ ما تدعون ----------تعبدون من دون الله	1379	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02516	false	3641214201581274635	214	272	1086	1375	1521	300	حم تنزيل الكتاب من الله العزيز ال----------------------حكيم ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صا-------------------------------------------------دقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله	2516	-1991811573852583144	263	499.0	209	654	40.21406555175781	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1379	true	5628953912588613104	4	138	23	735	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم AUTO 1 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم تقدم نظيره في الجاثية ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون AUTO ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا خلقا ملتبسا بالحق الواجب الذي حق ان يكون واجل مسمي وقتناه وجعلناه موعدا لفساد هذه البنية وهو يوم القيامة ومعني الاية موعظة وزجر اي فانتبهوا ايها الناس وانظروا ما يراد بكم ولم خلقتم والذين كفروا عما انذروا به من القران معرضون عن الاهتمام لذلك المقام قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين AUTO قل ارايتم استفهام علي معني التوبيخ ما تدعون ----------تعبدون من دون الله	1379	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08354	false	-4847506787628636968	225	287	1136	1448	1509	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------- ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صا-------------------------------------------------دقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله	8354	-1991811573852583144	289	538.5	231	722	40.02770233154297	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1379	true	5628953912588613104	4	138	23	735	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم AUTO 1 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم تقدم نظيره في الجاثية ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون AUTO ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا خلقا ملتبسا بالحق الواجب الذي حق ان يكون واجل مسمي وقتناه وجعلناه موعدا لفساد هذه البنية وهو يوم القيامة ومعني الاية موعظة وزجر اي فانتبهوا ايها الناس وانظروا ما يراد بكم ولم خلقتم والذين كفروا عما انذروا به من القران معرضون عن الاهتمام لذلك المقام قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين AUTO قل ارايتم استفهام علي معني التوبيخ ما تدعون ----------تعبدون من دون الله	1379	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms16645	false	450971557720874366	67	129	340	653	1511	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------- ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل افرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صا-------------------------------------------------دقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله	16645	-1991811573852583144	290	533.5	232	722	40.16620635986328	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1379	true	5628953912588613104	4	138	23	735	1565	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم AUTO 1 حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم تقدم نظيره في الجاثية ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون AUTO ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا خلقا ملتبسا بالحق الواجب الذي حق ان يكون واجل مسمي وقتناه وجعلناه موعدا لفساد هذه البنية وهو يوم القيامة ومعني الاية موعظة وزجر اي فانتبهوا ايها الناس وانظروا ما يراد بكم ولم خلقتم والذين كفروا عما انذروا به من القران معرضون عن الاهتمام لذلك المقام قل ارايتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او اثارة من علم ان كنتم صادقين AUTO قل ارايتم استفهام علي معني التوبيخ ما تدعون ----------تعبدون من دون الله	1379	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms17580	false	-5715779388569183104	173	235	892	1204	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم------------------------------------------------------------------- ما خلقنا السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي والذين كفروا عما انذروا معرضون قل ارا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتم ما تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات اءتوني بكتاب من قبل هذا او امارة من علم ان كنتم صا-------------------------------------------------دقين ومن اضل ممن يدعو من دون الله	17580	-1991811573852583144	288	535.5	230	722	39.889198303222656	54	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	31	53	163	270	1469	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1380	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01055	false	1281713726090306	17	39	91	198	1508	300	قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم	1055	-1991811573852583144	107	214.0	85	107	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	19	159	100	793	1469	300	كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ام اي بل يقولون افتراه اختلق محمد القران اضراب عن ذكر تسميتهم القران سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له قل ان افتريته فرضا فلا تملكون لي من الله اي من عذابه شيءا ان تردوه عني ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه من التكذيب باياته والقدح فيها كفي به تعالي شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق وعليكم بالكذب وهو الغفور الرحيم ترجية واستدعاء الي التوبة لانه في خلال تهديده اياهم بالله تعالي جاءت هاتان الصفتان قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	1380	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02517	false	-5128623973232527155	0	56	0	256	1528	300	كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين	2517	-1991811573852583144	256	455.0	200	693	36.94083786010742	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	28	57	146	284	1469	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ا---م اي بل	1380	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08389	false	6061278534632485970	148	176	734	875	1507	300	ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم فبعث اليهم النبي	8389	-1991811573852583144	131	249.0	103	141	92.90779876708984	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1381	true	1521533940524250154	8	256	49	1311	1529	300	ان اتبع ما اتبع الا ما يوحي الي من القران وما ابتدع من عندي شيءا وما انا الا نذير مبين يبين الانذار بالمعجزات الظاهرة قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن قالون انا الا بالمد قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين AUTO قل ارايتم اخبروني ماذا تقولون ان كان القران من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل هو عبد الله بن سلام رضي الله عنه قرا ابو عمرو وشهد شاهد بادغام الدال في الشين علي مثله اي القران وهو ما في التوراة من المعاني المطابقة له فامن الشاهد واستكبرتم عن الايمان به وجواب الشرط في ارايتم محذوف وهو الستم ظالمين لدلالة ان الله لا يهدي القوم الظالمين لدينه----------------------------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم AUTO وقال الذين كفروا من اليهود للذين امنوا لو كان دين محمد خيرا ما سبقونا اليه يعني عبد الله بن سلام واصحابه وقيل نزلت في مشركي مكة وقالوا لو كان ما يدعونا اليه محمد خيرا ما سبقنا اليه عمار وصهيب وبلال ونحوهم ممن اسلم وهم دوننا في الشرف واذ لم يهتدوا به بالقران كما اهتدي به اهل الايمان والعامل في واذ لم يهتدوا به محذوف تقديره وقت عدم ايمانهم ظهر عنادهم فسيقولون هذا اي القران افك كذب قديم ووصفوه بالقدم بمعني انه في امور متقادمة ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1381	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02517	false	-5128623973232527155	45	115	210	561	1528	300	ان ا--------تبع الا ما يوحي الي و---------------------------------ما انا الا نذير -------------------------------------------------------------------------------مبين قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديم---------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	2517	-1991811573852583144	317	394.5	252	1291	24.554609298706055	60	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	208	236	1097	1238	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1384	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01777	false	2667192242602550707	252	280	1281	1422	1519	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1777	-1991811573852583144	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	249	287	1302	1513	1585	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون AUTO--------- ويوم اي واذكر يوم يعرض الذين كفروا علي النار ----وهذا	1385	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	40	78	194	405	1544	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 20 وقال تعالي------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا	2325	-1991811573852583144	191	359.5	157	224	85.26786041259766	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	249	276	1302	1458	1585	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1385	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21900	false	9148678383404019169	5	32	40	196	1502	300	ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	21900	-1991811573852583144	156	312.0	129	156	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	12	254	60	1350	1588	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم هاءل بسبب شرككم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو اني اخاف بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO قال انما العلم عند الله هو يعلم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به من الوحي اليكم وما علي الرسول الا البلاغ النور ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب قرا ابو عمرو وابلغكم باسكان الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام وقرا نافع وابو جعفر وابو عموو والبزي عن ابن كثير ولكني بفتح الياء والبادون باسكانها فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو--- ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1387	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	162	230	842	1194	1545	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين-------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اريكم قوما تجهلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو به ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	3504	-1991811573852583144	343	578.5	276	1293	26.527456283569336	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	53	116	304	625	1599	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين كان صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح فزع ويقول اللهم اني اسالك خيرها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1388	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03504	false	7021924555707457239	225	262	1161	1363	1545	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3504	-1991811573852583144	202	392.0	165	321	62.928348541259766	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	84	115	456	616	1599	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و-افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	1388	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24161	false	-690582142332425947	230	262	1155	1316	1487	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا و افءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	24161	-1991811573852583144	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1390	true	4644599109377350964	11	49	57	245	1580	300	الله يغفر لكم من ذنوبكم اي ذنوبكم وقيل المراد يغفر لكم بعض ذنوبكم وهو ما يكون في خالص حق الله تعالي لا مظالم العباد لانه تعالي لا يغفرها الا برضا اربابها ويجركم من عذاب اليم هو معد للكفار	1390	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19613	false	-120373094816245961	188	215	973	1103	1508	300	قوله يغفر لكم من ذنوبكم وهو--------------------------- بعض ذنوبكم وهو ما يكون في خالص حق الله فان ال---مظالم------------------ لا يغفر بالايمان---------- ويجركم من عذاب اليم هو معد للكفار	19613	-1991811573852583144	110	174.5	85	188	58.51063919067383	22	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1393	true	2902325067345874407	0	89	0	493	1654	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم AUTO ثم اشار الي الانصار اهل المدينة الذين اووه بقوله والذين امنوا وعملوا الصالحات مبتدا ايضا وامنوا بما نزل علي محمد يعني القران وهو الحق من ربهم وسمي دين محمد حقا لانه لا يرد عليه النسخ وخبر المبتدا كفر عنهم سيءاتهم سترها بالايمان واصلح بالهم حالهم بتوفيقه ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO ذلك الواقع من الضلالة والهدي بان اي بسبب-------------------- ان الذين كفروا اتبعوا الباطل الشيطان ------وان الذين امنوا اتبعوا	1393	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20812	false	-5143694555160146953	64	106	355	581	1695	300	كفر عنهم سيءاتهم واصلح بالهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الذين كفورا اتبعوا الباطل وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم وقال تعالي ذلك بان الله مولي الذين امنوا وان الكافرين لا مولي لهم---------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا	20812	-1991811573852583144	153	237.5	122	519	29.479768753051758	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	85	222	478	1154	1537	300	والذين كفروا يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم ولا يفكرون في مالهم والنار مثوي لهم اي موضع اقامتهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم AUTO وكاين من اهل قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اي اخرجك اهلها المعني كم رجال هم اشد من اهل مكة اهلكناهم فلا ناصر لهم من اهلاكنا وتقدم اختلاف القراء في وكاين في سورة الحج عند قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها قال ابن عباس لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الغار التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله واحب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك فانزل الله هذه الاية افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	1395	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02517	false	-5128623973232527155	147	184	715	906	1528	300	والذين كفروا يتمتعون---------- وياكلون كما تاكل الانعا---------------------------------------------------م والنار مثوي ل----------------هم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم	2517	-1991811573852583144	191	308.5	154	676	28.254438400268555	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	222	300	1154	1537	1537	300	AUTO افمن كان علي بينة من ربه يقين من دينه وهم النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنون وخبر من ----كمن زين له سوء عمله وهم مشركو مكة--- واتبعوا اهواءهم المعني لا مساواة بين المهتدي والضال------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار-------------------------------------------------- من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم -------------------------كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع-	1395	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms12123	false	-2877564280078585332	10	90	49	456	1502	300	ناصر افمن كان علي بينة من ربه يعني امير ---------------------------------المءمنين عليه السلام كمن زين له سوء عمله يعني الذين غصبوه واتبعوا اهواءهم ثم ضرب لاولياءه واعداءه مثلا فقال لاولياءه مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن الي قوله--------------------------------- لذة للشاربين اي خمرة اذا تناولها ولي الله وجد راءحة المسك فيها وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم ثم ضرب لاعداءه مثلا فقال كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	12123	-1991811573852583144	242	361.5	187	473	51.16279220581055	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	257	300	1330	1537	1537	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع-	1395	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22022	false	604675048863406477	158	201	837	1045	1594	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	22022	-1991811573852583144	207	409.0	165	208	99.51923370361328	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	166	275	927	1487	1617	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06258	false	3718867574825865325	156	195	844	1048	1653	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	6258	-1991811573852583144	204	381.5	165	560	36.42856979370117	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	166	275	927	1487	1617	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07095	false	-9134554043768296416	187	226	930	1134	1544	300	ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	7095	-1991811573852583144	204	381.5	165	560	36.42856979370117	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	202	296	1119	1596	1617	300	هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم AUTO طاعة وقول مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------روف استءناف والخبر محذوف اي هما-------------------------- خير لهم والقول المعروف هو الامر المرضي فاذا عزم الامر اي جد	1397	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07133	false	-5385831491572836918	6	87	28	426	1623	300	هلا نزلت سورة في ام--ر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مبينة لا تشابه فيها--------------------- وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض ضعف في الدين وقيل نفاق--------- نظر------------ المغشي عليه من الموت جبنا ومخافة-------------------------------- فاولي لهم----------- فويل ---------------------------------------------------------------------------------------------------لهم افعل من الولي وهو القرب او فعلي من ال ومعناه الدعاء عليهم بان يليهم المكروه او يءل اليه امرهم طاعة وقول معروف استينا-------------ف اي امرهم طاعة او طاعة وقول معروف خير لهم--------------- او حكاية -قولهم فاذا عزم الامر اي جد	7133	-1991811573852583144	199	143.5	153	613	32.463294982910156	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1401	true	-3290873499724142391	14	69	93	422	1660	300	ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم AUTO ان يسالكموها فيحفكم يلح عليكم تبخلوا بها ويخرج البخل اضغانكم احقادكم ومعتقداتكم السوء قرا يعقوب ونخرج بالنون والباقون بالياء هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1401	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22972	false	7767219770613047079	112	148	591	791	1547	300	ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	22972	-1991811573852583144	196	368.5	161	329	59.574466705322266	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	164	300	838	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم وبين قريش فانهم بعثوا سهيل بن عمرو في الصلح فاجاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا -------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنهفقال اك---تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل------------------ لا اعرف --هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فق----------------------------ال رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت---- انك رسول الله لم اقاتل---------------------ك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فق--------------------------------------------------------------ال لعلي------------ امح رسول الله -قال لا ----والله لا امحوك ابدا قال فارنيه فاراه ايا-----------------------------------ه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو --------علي وضع الحرب عن الناس عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنين وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06682	false	1374288086923389148	51	288	258	1388	1447	300	صلي الله عليه واله فبينا هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو ف-قال--------------- صلي الله عليه واله قد سهل الله عليكم امركم فقال اكتب بيننا وبينك كتابا فدعا رسول الله صلي الله عليه واله علي بن ابي طالب عليه السلام فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه واله اكتب باسمك اللهم------------ هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه واله فقال سهيل لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه واله اني لرسول الله وان كذبتموني ثم قال لعلي عليه السلام امح رسول الله فقال يا رسول الله ان يدي لا تنطلق بمحو اسمك من النبوة فاخذه رسول الله صلي الله عليه واله ف-------------------------محاه ثم قال اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو واصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من قدم مكة من اصحاب محمد حاجا او معتمرا او يبتغي من فضل الله فهو امن علي دمه وماله ومن قدم المدينة من قريش مجتازا الي مصر او الشام فهو امن علي دمه وماله فان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	6682	-1991811573852583144	457	643.0	346	1183	38.63059997558594	78	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1403	true	8795752730652508664	60	81	299	422	1579	300	وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	1403	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06692	false	-444218925352896065	181	202	926	1049	1568	300	وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر بهم سواد الاسلام	6692	-1991811573852583144	123	246.0	102	123	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1406	true	-9057238447961721089	151	195	791	1024	1574	300	فسيءتيه الله وقرا الباقون بالنون التي للعظمة سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1406	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	223	263	1199	1406	1607	300	فسيءتيه اجرا عظيما-------------------------- سيقول لك المخلفون من الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	6668	-1991811573852583144	199	380.5	159	233	85.40772247314453	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1406	true	-9057238447961721089	168	195	900	1024	1574	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1406	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22589	false	5065488976431108623	69	96	384	508	1625	300	يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	22589	-1991811573852583144	124	248.0	97	124	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	183	214	1001	1173	1645	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	1407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05561	false	-6949954944958568165	20	51	115	287	1597	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا	5561	-1991811573852583144	172	344.0	141	172	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	17	148	96	798	1645	300	ان اراد شيءا من ذلك لم يقدر احد علي دفعه----- بل كان الله بما تعملون خبيرا فيعلم تخلفكم وقصدكم فيه بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا AUTO بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا لظنكم ان العدو يستاصلهم فلا يرجعون قرا الكساءي وهشام بل ظننتم بادغام اللام في الظاء والباقون بالاظهار وزين ذلك في قلوبكم فتمكن فيها وظننتم ظن السوء وهو ساءر ما يظنون بالله ورسوله من الامور الزاءغة وكنتم قوما بورا هلكي جمع باءر اي لا تصلحون لشء من الخير ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا AUTO ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سع-------------------------------------------------------------يرا وهي النار المءججة ونكر سعيرا للتهويل ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب	1407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06668	false	-467519201556714602	246	300	1331	1607	1607	300	من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خ------------------------بيرا بل ظننتم ان لن ينقلب الرسول والمءمنون الي اهليهم ابدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم قوما بورا ومن لم يءمن بالله ورسوله فانا اعتدنا للكافرين سعيرا------------------------------------- ولله ملك السماوات والارض يغفر لمن يشاء ويعذب-	6668	-1991811573852583144	179	69.5	142	768	23.30729103088379	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	166	218	898	1196	1645	300	من يشاء وكان الله غفورا رحيما رحمته سابقة لغضبه حيث يكفر السيءات باجتناب الكباءر ويغفر الكباءر بالتوبة سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا AUTO سيقول المخلفون عن	1407	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	0	40	0	217	1630	300	من يشاء وكان الله غفورا ر-------------------------------------------------------------------------حيما سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا --------قل للمخلفين من	6669	-1991811573852583144	209	401.5	169	298	70.13423156738281	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	49	113	256	635	1614	300	فانزل السكينة الطمانينة عليهم واثابهم جازاهم فتحا قريبا هو فتح خيبر بعد انصرافه من مكة ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما AUTO ومغانم كثيرة ياخذونها من اموال اليهود وكانت خيبر ذات عقار واموال فقسمها رسول الله بينهم وكان الله عزيزا غالبا حكيما مراعيا مقتضي الحكمة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1409	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06259	false	-9052932859497005756	27	58	145	335	1594	300	فانزل السك----------ينة عليهم واثاب-------هم فتحا ق-------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6259	-1991811573852583144	186	343.0	155	379	49.07651901245117	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	64	113	343	635	1614	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما AUTO ومغانم كثيرة ياخذونها من اموال اليهود وكانت خيبر ذات عقار واموال فقسمها رسول الله بينهم وكان الله عزيزا غالبا حكيما مراعيا مقتضي الحكمة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1409	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	111	136	596	747	1630	300	ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6669	-1991811573852583144	151	286.0	126	292	51.71232986450195	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	49	113	256	635	1614	300	فانزل السكينة الطمانينة عليهم واثابهم جازاهم فتحا قريبا هو فتح خيبر بعد انصرافه من مكة ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما AUTO ومغانم كثيرة ياخذونها من اموال اليهود وكانت خيبر ذات عقار واموال فقسمها رسول الله بينهم وكان الله عزيزا غالبا حكيما مراعيا مقتضي الحكمة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1409	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06731	false	2189266798037749236	26	57	134	324	1530	300	فانزل السك----------ينة عليهم واثاب-------هم فتحا ق-------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	6731	-1991811573852583144	186	343.0	155	379	49.07651901245117	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1411	true	3739943454332081760	126	217	635	1095	1501	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا AUTO ولو قاتلكم الذين كفروا يعني اسد وغطفان واهل خيبر لولوا الادبار لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا AUTO سنة الله التي قد خلت من قبل اي كسنة الله في نصر اولياءه وقهر اعداءه ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا AUTO وهو الذي- كف ايديهم ---	1411	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	139	186	762	997	1630	300	ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون ولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا ------هم الذين كفروا وصدوكم	6669	-1991811573852583144	221	406.5	176	464	47.629310607910156	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1412	true	6568325228280150408	4	79	23	444	1644	300	ايدي المسلمين------ عنهم بدخولهم مكة تلخيصه حجز بينكم بعد ----ظفركم بهم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا فيجازيهم قرا ابو عمرو يعملون بالغيب علي ذكر الكفار وتمردهم وقرا الباقون بالخطاب للكفار هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطءوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما AUTO هم الذين كفروا	1412	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	166	226	891	1212	1630	300	ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن--- مكة من-------------- بعد ان اظفرك----م عليهم وكان الله بما تعملون ب---------------------------------------------------------------------------------------صيرا هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله ولولا رجال مءمنون ونساء مءمنات لم تعلموهم ان تطء-هم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا اليما -اذ جعل الذين كفروا	6669	-1991811573852583144	288	508.5	232	431	66.82134246826172	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1412	true	6568325228280150408	220	261	1207	1444	1644	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم بدخولكم مكة عذابا اليما بالسبي والقتل بايديكم اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	1412	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06669	false	5356145239448517091	214	250	1147	1350	1630	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم------------ عذابا اليما---------------------- اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما	6669	-1991811573852583144	203	383.5	167	237	85.65400695800781	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1425	true	2740982193675308027	106	200	593	1066	1579	300	اتخبرون الله بدينكم الذي انتم عليه وال--------------له يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم --------------------------------------لا يحتاج الي اخباركم------------------------------------ يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان ان كنتم صادقين AUTO ثم امر تعالي نبيه صلي الله عليه وسلم ان ينفي منة---- الاع---------راب --فقال يمنون عليك ان اسلموا قل لا تمنوا علي اسلامكم اي باسلامكم فنصب بنزع ال-----------------------------خافض بل الله يمن عليكم ان هداكم للايمان علي ما ز-------------------------------عمتم ان كنتم صادقين في ايمانكم------ وجوابه محذوف يدل عليه ما قبله اي فلله المنة عليكم	1425	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21319	false	-720748929951475068	43	144	230	762	1580	300	اتعلمون الله بدينكم ا--ي اتخبرونه به بقولكم امنا والله يعلم ما في السماوات وما في الارض والله بكل شء عليم هو تجهيل لهم وتوبيخ روي انه لما نزلت الاية المتقدمة جاءوا وحلفوا انهم مءمنون معتقدون فنزلت هذه يمنون عليك ان اسلموا اي يعدون------- اسلامهم عليك----------------------------------------------------------------------------------------------- منة وهي النعمة لا يستثيب مولاها ممن ن-زلها ا-----ليه قل لا تمنوا علي اسلامكم اي باسلامكم فنصب بنزع الخافض او تضمين الفعل معني الاعتداد يل الله يمن عليكم ان هديكم للايمان علي ما زعمتم مع ان الهداية لا يلزم الاهتداء ان كنتم صادقين في ادعاء الايمان وجوابه محذوف يدل عليه ما قبله اي فلله المنة عليكم	21319	-1991811573852583144	289	448.5	224	642	45.01557540893555	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1428	true	6004333818180209730	43	135	212	683	1543	300	ماء مباركا--- كثير البركة وهو المطر فانبتنا به جنات--- اشجارا وثمارا وحب الحصيد اي وحب الزرع الذي من شانه ان يحصد-------------- والنخل باسقات لها طلع نضيد AUTO والنخل باسقات اي طوالا ---------------في السماء--------------------------------------------------------------------------- لها طلع ثمر والطلع اول ظهور الثمر في اكمامه قبل ان ينشق وهو ابيض كحب الرمان نضيد اي منضود بعضه فوق بعض فما دام ملتصقا كذلك فهو نضيد فاذا خرج من اكمامه وتفرق فليس بنضيد رزقا للعباد واحيينا------------------------------------ به بلدة ميتا كذلك الخروج AUTO رزقا للعباد نصب علي المصدر واحيينا به اي بالمطر بلدة ميتا--- ارضا جدبة انبتنا- فيها	1428	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18630	false	-5515567897072452023	112	192	583	995	1576	300	ماء مباركا اي كثير المنافع--------- فانبتنا به جنات اي اشجارا وثمارا وحب الحصيد اي ح-ب الزرع الذي من شانه ان يحصد كالبر والشعير والنخل باسقات----------------------------------- طوالا او حوامل من ابسقت الشاة اذا حملت فيكون من افعل فهو فاعل وافرادها بالذكر لفرط ارتفاعها وكثرة منافعها لها طلع ن--------------------------------------------------------------------ضيد اي منضود بعضه فوق بعض والمراد تراكم الطلع -او كثرة --ما فيه من ا------لتمر------------ رزقا للعباد علة لانبتنا او مصدر فان الانبات رزق واحيينا به بلدة م---------------------------------------------------------------------------يتا اي ارضا جدبة لا نماء فيها	18630	-1991811573852583144	210	266.5	160	621	33.81642532348633	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1430	true	4039237854215000600	104	262	535	1313	1493	300	وقال قرينه هذا ما لدي عتيد AUTO وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما لدي عتيد هذا ما هو مكتوب عندي معد محضر القيا في جهنم كل كفار عنيد AUTO ثم يقال للساءق والشهيد او خطاب للواحد بلفظ التثنية علي عادة العرب والمراد مالك كانه قيل الق الق تاكيدا القيا في جهنم كل كفار عنيد معاند للحق مناع للخير معتد مريب AUTO مناع للخير مطلقا معتد ظالم روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي معتدي مريب شاك في دينه الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد AUTO الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك مبتدا ضمن معني الشرط جوابه فالقياه في العذاب الشديد من النار قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد AUTO قال قرينه هو شيطانه المقيض له تبرا منه ربنا ما اطغيته ما اضللته انا ولكن كان في ضلال بعيد عن الايمان قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد AUTO قال اي فيقول الله لا تختصموا لدي فما	1430	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02325	false	-6441588058544146242	129	178	676	913	1544	300	وقال قرينه هذ------------------------------------------------ا ما لدي عتيد------------------------------ القيا في جهنم كل كفار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيد مناع للخير معت-------------------------------------------------------------------------------د مريب------------ الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قر----------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ----------ما يبدل ال----------قول لدي وما	2325	-1991811573852583144	218	351.5	171	778	28.020565032958984	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1433	true	-7544337333547243320	144	195	798	1070	1617	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج AUTO وتبدل من يوم يناد يوم يسمعون الصيحة هي النفخة الثانية بالحق بالبعث ذلك يوم الخروج من القبور انا نحن نحيي ونميت والينا المصير AUTO انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا المصير في الاخرة يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	1433	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01751	false	-6964265764161260207	256	278	1256	1373	1478	300	يوم يسمعون الصيحة بالح---------------------------------------------------------------------------------------ق ذلك يوم الخروج---------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ----------------------------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير	1751	-1991811573852583144	116	209.0	94	272	42.64706039428711	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	0	126	0	651	1560	300	تاكلون منه فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم AUTO فاوجس فاضمر في نفسه منهم خيفة لانه ظنهم اعداء لعدم اكلهم ولغرابة شكلهم قالوا لا تخف روي ان جبريل مسح بجناحه العجل فقام يمشي خلف امه وبشروه بغلام هو اسحق عليه السلام عليم يكمل علمه اذا بلغ قرا ابن كثير وبشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وشبهه حيث وقع فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وكانت في زاوية تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1437	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03628	false	2604505218953535653	70	97	364	506	1585	300	تاكلون فا----وجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	3628	-1991811573852583144	128	186.0	102	651	19.662057876586914	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1438	true	1089052346876152851	63	137	330	705	1557	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعون بسلطان مبين AUTO وتعطف علي قوله وتركنا فيها وفي موسي اي وتركنا فيه وقصته اثرا ايضا هو اية اذ ارسلناه الي فرعون هو صاحب مصر بسلطان مبين بحجة ظاهرة فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون AUTO فتولي بركنه اعرض عن الايمان بجمعه لانهم له كالركن للبناء وقال لموسي هو ساحر او مجنون تقسيم ظن اي انه لا بد ان يكون احدهما فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	1438	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03963	false	9048708574014886335	36	57	198	312	1576	300	وفي موسي اذ ارسلناه الي فرعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بسلطان مبين----------- فتولي بركنه وقال ساحر او مجنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم	3963	-1991811573852583144	113	189.0	92	375	30.133333206176758	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1442	true	-2757235770819900960	87	269	453	1453	1641	300	فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم AUTO فاكهين قرا ابو جعفر فكهين بغير الف بعد الفاء يعني مسرورين وقرا الباقون بالالف يعني متنعمين بما اتاهم ربهم من انعامه ورضاه عنهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ثم يقال لهم كلوا واشربوا اكلا وشربا هنيءا لا تنغيص فيه ونصبه علي المصدر بما كنتم تعملون معناه ان رتب الجنة ونعيمها هي بحسب الاعمال واما نفس دخولها فهو برحمة الله وتغمده والاكل والشرب والتهني ليس من الدخول في شء واعمال العباد الصالحة لا توجب علي الله التنعيم ايجابا لكنه قد جعلها امارة علي من سبق في علمه تنعيمه وعلق الثواب والعقاب بالتكسب الذي في الاعمال متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين AUTO متكءين نصب علي الحال قرا ابو جعمر متكين باسكان الياء بغير همز والباقون بالهمز علي سرر مصفوفة صف بعضها الي بعض وزوجناهم قرناهم وليس في الجنة تزويج كالدنيا بحور جمع حوراء وهي البيضاء القوية بياض العين وسواد سوادها عين جمع عيناء وهي الكبيرة العينين مع جمالها والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	1442	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	89	129	453	676	1611	300	فاكهين بما اتيهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعم---------------------------------------------------------------------------------------------لون متك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين--------------------------------------------------------- والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم وما التناهم من عملهم من شء كل امرء بما كسب رهين	2174	-1991811573852583144	220	413.0	180	1000	22.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1444	true	4187982954422657686	193	300	1036	1604	1604	300	ولا مجنون كما يقولون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون AUTO ام يقولون اي بل ايقولون هو شاعر نتربص ننتظر به ريب المنون حوادث الدهر فيهلك كغيره من الشعراء قل تربصوا فاني معكم من المتربصين AUTO قل تربصوا انتظروا هلاكي وعيد في صيغة امر فاني معكم من المتربصين المنتظرين هلاككم فعذبوا بالسيف يوم --بدر ام تامرهم احلامهم بهذا ام هم قوم طاغون AUTO ام تامرهم احلامهم عقولهم بهذا----------- القول المتناقض وهو قولهم له صلي الله عليه وسلم ساحر كاهن شاعر وذلك ان عظماء قريش كانوا يعرفون بالاحلام والعقول فازري الله بعقولهم حين لم تثمرهم معرفة الحق من الباطل ام هم بل هم قوم طا------------------------------------------------------غون مجاوزون الحد-	1444	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02610	false	-2840487214525517073	152	219	776	1134	1550	300	ولا مجنون كما يقولون ام يقولون شاعر نتربص به ريب المنون ما يقلق النفوس م---------------------------------------------ن حوادث الدهر وقيل--- المنون ال--موت قل تربصوا فاني معكم من المترب---------------------------------------------------------------------صين اتربص ----هلاككم ------كما تتربصون هلاكي ام تامرهم احلا--------------------------------------------مهم عقولهم بهذا التناقض في ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------قول فان الكاهن يكون ذا فتنة ودقة نظر والمجنون مغطي عقله والشاعر يكون ذا كلام موزون متسق مخيل ولا يتاتي ذلك من المجنون ام هم قوم طاغون مجاوزون الحد	2610	-1991811573852583144	184	248.5	144	636	28.930818557739258	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1445	true	2232473759695233956	2	184	10	968	1574	300	ام يقولون تقوله بل لا يءمنون AUTO ام يقولون تقوله اختلق محمد القران بل لا يءمنون المعني لم يمتنعوا عن الايمان بالقران لانه مختلق بل تكبرا فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين AUTO فان كان كما زعموا مختلقا فلياتوا بحديث مثله اي مثل القران ونظمه وحسن بيانه ان كانوا صادقين في قولهم ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون AUTO ام خلقوا من غير شء اي من غير مقدر ام هم الخالقون لانفسهم ولا بد للخلق من خالق فهلا يوحدون خالقهم ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون AUTO ام خلقوا السماوات والارض فلا يعبدون خالقهما بل لا يوقنون بخالقهما ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون AUTO ام عندهم خزاءن اي مفاتيح خزاءن رحمة ربك من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءوا بما شاءوا قرا ابو عمرو خزاءن ربك بادغام النون في الراء ام هم المصيطرون المسلطون الجبارون قرا هشام عن ابن عامر وقنبل عن ابن كثير وحفص عن عاصم بخلاف عن الثاني والثالث المسيطرون بالسين وقرا حمزة بين الصاد والزاي بخلاف عن رواية خلاد وقرا الباقون بالصاد الخالصة ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين AUTO ام	1445	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02518	false	8781448868858640004	220	264	1071	1294	1474	300	ام يقولون تقوله بل لا يءمنون فلياتوا بحديث مث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان كانوا صادقين--------- ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون----- ام خلقوا السماوات وال-------------------------------------------------------------------------------------------------ار--------------------------------------------------------------ض بل لا يوقنون--------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام -----	2518	-1991811573852583144	192	336.0	151	958	20.0417537689209	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1446	true	-7923673886169781238	66	211	331	1090	1565	300	السماء ساقطا عليهم ليعذبوا به يقولوا عنادا وجهلا سحاب مركوم بعضه فوق بعض يسقينا فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون AUTO فذرهم حتي يلاقوا يعاينوا قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف يومهم الذي فيه يصعقون وذلك عند النفخة الاولي قرا ابن عامر وعاصم يصعقون بضم الياء اي يهلكون وقرا الباقون بفتحها اي يموتون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يومهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا من الاغناء في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك اي قبل المعد لهم يوم القيامة وهو القتل ببدر ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	1446	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02519	false	-1784133991843349610	0	41	0	215	1517	300	السماء ساقطا----------------- يقولو------------ا سحاب م--------------------ركوم فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيء--------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	2519	-1991811573852583144	210	323.0	169	759	27.667984008789062	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1452	true	1127007032769671717	75	165	360	839	1567	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني AUTO ولله ما في السماوات وما في الارض فهذا معترض بين الاية الاولي وبين قوله ليجزي الذين اساءوا بما عملوا من الشرك فاللام في ليجزي متعلق بمعني الاية اذا كان اعلم بهم جازي كلا بما يستحقه ويجزي الذين احسنوا وحدوا ربهم بالحسني بالجنة الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ- انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1452	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22262	false	-2480524085847278044	28	67	139	338	1564	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساء-ا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الي------------------------------------------------------------------- قوله تعالي هو اع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم بكم اذا انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	22262	-1991811573852583144	186	327.0	148	480	38.75	33	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	230	293	1134	1470	1504	300	ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال---------------ا ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال منها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقلهان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه	1453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03615	false	8458258402911194640	241	298	1138	1428	1434	300	ابراهيم عشرين صحيفة--------------------------------------------- قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و--------------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا --------ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها ربه	3615	-1991811573852583144	259	439.0	207	363	71.34986114501953	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	244	274	1217	1376	1504	300	كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال---------------ا ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	1453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23756	false	-3960938822178942089	228	260	1142	1313	1510	300	كانت صحف ابراهيم--------- امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر	23756	-1991811573852583144	148	259.5	120	180	82.22222137451172	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	199	258	987	1296	1504	300	قلت يا رسول الله كم---------- من كتاب انزل الله عز وجل قال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر-- صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال---------------ا ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع	1453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24205	false	4926981515013206704	245	300	1206	1502	1502	300	قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب -----------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل الله -------------------علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشرين صحيفة وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها وكان فيها ايها الملك المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع-	24205	-1991811573852583144	263	460.0	214	338	77.81065368652344	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	258	300	1296	1504	1504	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال منها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله-ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه ويفكر في صنع الله وساعة يحاسب----- نفسه-	1453	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24206	false	-5536359441217739550	0	40	0	194	1455	300	الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر و--------------------علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له اربع ساعات ساعة يناجي فيها ربة عز وجل----------- وساعة يحاسب فيها نفسه	24206	-1991811573852583144	170	276.0	136	225	75.55555725097656	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	63	299	342	1593	1597	300	بالاظهار فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر AUTO االقي الذكر الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه واختلاف القراء في الهمزتين من االقي كاختلافهم فيهما من اانزل عليه الذكر في سورة ص الاية بل هو كذاب في قوله اشر متكبر بطر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر AUTO سيعلمون قرا ابن عامر وحمزة ستعلمون بالخطاب علي معني قل يا صالح لهم وقرا الباقون بالغيب اي يقول الله سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وقوله غدا تقريب يريد به الزمان المستقبل لا يوما بعينه انا مرسلو- الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر AUTO ونبءهم ان الماء قسمة مقسوم بينهم وبين الناقة فيوم لهم ويوم لها كل شرب نصيب من الماء محتضر يحضره من كان نوبته هم او الناقة فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر AUTO فهموا بقتلها فنادوا صاحبهم قدار بن سالف فتعاطي فتناول الناقة بسيفه فعقر الناقة اي قتلها فكيف كان عذابي ونذر AUTO فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	1461	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03529	false	-7979943059803086987	87	143	476	781	1601	300	بالنذ--ر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وسعر---------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهم واصطبر---------- ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب محتضر فنادوا صاحبهم فتعاط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فعقر فكيف كان عذابي ونذر انا ارسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر	3529	-1991811573852583144	288	487.0	233	1252	23.00319480895996	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	65	111	358	590	1597	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO---------------------------- فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	1461	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms16528	false	-1063589173969595783	162	188	780	903	1458	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر فقلت في نفسي ساحر والله فعدل الي فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر	16528	-1991811573852583144	91	151.0	71	260	35.0	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	61	235	313	1269	1606	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من الليل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر AUTO ولقد راودوه عن ضيفه ليخبثوا بهم فصدهم واغلق بابه فعالجوا فتحه فقالت الملاءكة خل بيننا وبينهم ففتحه فصفقهم جبريل بجناحه فطمسنا اعينهم مسحناها فصاروا عميا لا يبصرون فثم قالت الملاءكة اخبارا عنه تعالي فذوقوا عذابي ونذر اي وما انذركم به لوط ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر AUTO ولقد صبحهم بكرة نصب علي الظرف وصرفت لتنكيرها اي حل بهم وقت الصبح عذاب مستقر داءم متصل فذوقوا عذابي ونذر AUTO فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1462	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03679	false	4061948536566350652	57	106	318	583	1610	300	كذبت قوم لوط بالنذر انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر---------------- ولقد انذرهم بطشتن----------------------------------------------------------ا فتماروا بالنذ----------------ر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فذوقوا عذابي ونذر--------------------- ولقد صبحهم بكر---------------------------------------------------------------------------------ة عذاب مستقر---------- فذوقوا عذابي ونذر و-----------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3679	-1991811573852583144	259	439.0	210	956	27.092050552368164	42	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	14	233	71	1267	1623	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم ذكر ما اعده لمن اتقاه وخافه فقال ولمن خاف مقام ربه اي مقامه بين يدي ربه للحساب جنتان جنة عدن وجنة النعيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم وصف الجنتين فقال ذواتا افنان اغصان جمع فنن وهو الغصن المستقيم طولا AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان تجريان في الاعالي والاسافل بالماء الزلال احداهما السلسبيل والاخري التسنيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما من كل فاكهة زوجان صنفان رطب ويابس ونحوهما قرا يعقوب فيهما بضم الهاء والباقون بكسرها AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين علي فرش جمع فراش بطاءنها جمع بطانة وهي التي تلي الظهارة من استبرق وهو ما غلظ من الديباج وظهاءرها من سندس وهو ما رق منه وقيل ان الاستبرق فارسي معرب قرا ورش عن نافع ورويس عن يعقوب من استبرق بحذف الالف وكسر النون لالقاء حركة الهمزة عليها والباقون باسكان النون وكسر الالف وقطعها وجني الجنتين اي ما يجتني منهما وهو الثمر دان قريب المتناول للقاءم والقاعد والناءم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	1470	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	193	250	1002	1315	1611	300	ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ذواتا افنان ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------باي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجنا الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	2174	-1991811573852583144	311	602.0	254	1196	26.00334358215332	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1471	true	-3732638058973636292	19	275	107	1544	1675	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO كانهن الياقوت والمرجان في حمرة الوجنة وبياض الوجه وصفاءهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ سوقهن دون لحمها ودمها وجلدها وروي ان المراة تلبس سبعين حلة فيري ساقها من وراءها كما يري الشراب الاحمر في الزجاجة البيضاء AUTO فباي الاء ربكما تكذبان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO هل جزاء الاحسان بالتوحيد الا الاحسان بالجنة AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ومن دونهما اي من دون الجنتين الاوليين اي امامهما جنتان اخريان فالاوليان جنتا السابقين والاخريان جنتا اصحاب اليمين AUTO فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO مدهامتان قد علا لونهما في دهمة وسواد من شدة الخضرة والري نعت جنتان AUTO اباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء لا ينقطعان AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما فاكهة وعطف علي فاكهة ونخل ورمان وان كانا منها تخصيصا وبيانا لفضلهما فكانهما قد صارا جنسين اخرين نحو من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال البقرة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء واحتج به ابو حنيفة علي ان من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث لانه لا يجعلهما من الفاكهة وكذا الحكم عنده في العنب وهذا من مفردات مذهبه خلافا لصاحبيه والاءمة الثلاثة AUTO فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1471	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02174	false	-9163552470512389134	246	300	1292	1611	1611	300	فباي الاء ربكما تكذبان كانهن الياقوت والمرجان فباي الاء ربكما تكذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان هل جزاء الاحسان الا الاحسان فباي الاء ربكما تكذ-----------------------------------------------------------------------------بان ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان مده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان-	2174	-1991811573852583144	202	-91.5	168	1554	12.998712539672852	31	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1472	true	5153505795479600993	9	104	52	554	1585	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان AUTO حور مقصورات في الخيام مخدرات مستورات لا ينظرن الي غير ازواجهن في الخيام جمع خيمة وخيام الجنة بيوت اللءلء قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي در مجوف ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO لم يطمثهن انس قبلهم اي قبل اصحاب الجنتين ولا جان كحور الاوليين وتقدم تفسيره ومذهب الكساءي فيه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1472	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02175	false	2248057498767025414	0	28	0	151	1622	300	حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان	2175	-1991811573852583144	151	290.0	123	502	30.079681396484375	26	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1474	true	633829553694198479	0	51	0	268	1628	300	سابقو- ساءر الامم اكثر من سابقي هذه الامة وتابعو ه-ذه اكثر من تابعيهم ولا يرده قوله------ في اصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين لان كثرة الفريقين لا ينافي اكثرية احدهما -وروي مرفوعا ا----نهما من ------------هذه الامة وقيل ثلة من الاولين يعني الانبياء من ادم الي محمد وقليل من الاخرين	1474	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21599	false	-177961755318709362	54	103	270	529	1517	300	سابقوا ساءر الامم اكثر من سابقي هذه الامة وتابعوا هذه اكثر من تابعيهم ولا يرده قوله تعالي في اصحاب اليمين ثلة من الاولين وثلة من الاخرين لان كثرة الفريقين لا ينافي اكثرية احدهما انتهي لاصحاب اليمين اي ما ذكر جزاء لاصحاب اليم----ين ثلة من الاولين------------------------------ و ثلة من الاخرين	21599	-1991811573852583144	210	336.5	167	293	71.67235565185547	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1484	true	4592651923975067534	29	120	160	675	1609	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير AUTO امنوا بالله ورسوله امر للمءمنين بالثبوت علي الايمان وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من اموال متقدميكم وفيه تزهيد وتنبيه علي ان الاموال انما تصير للانسان من غيره ويتركها لغيره روي انها نزلت في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك والاشارة بقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الي عثمان رضي الله عنه وحكمها باق يندب الي هذه الافعال بقية الده-----------------------------------ر وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1484	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20812	false	-5143694555160146953	206	235	1155	1327	1695	300	امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما-لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	20812	-1991811573852583144	137	58.0	114	550	24.909090042114258	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	39	76	212	402	1559	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله و-لله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1485	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29939	false	-4176319312132302091	58	95	307	498	1582	300	وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله والله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	29939	-1991811573852583144	190	375.0	153	191	99.4764404296875	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	68	128	361	722	1622	300	ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا---------------------------------------------- قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها--------------------------------------------------------------------------------------------- بالنفاق وتربص-------------------------------------------------------------------------تم بالمءمنين الدواءر وارتبتم--- شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله--- الموت ودخول---------- النار واختلاف القراء في الهمزتين من------- جاء امر الله	1487	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01930	false	280696991841382392	172	261	959	1478	1687	300	ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا نصوم ونصلي كما تصومون وتصلون ونعمل كما تعملون قالوا --اي المءمنون---------- بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم اي استعملتموها في الكفر والنفاق وقيل تعرضتم للفتنة بالكفر والرجوع عن الاسلام وقيل معناه اهلكتم انفسكم بالنفاق وتربصتم بحمد صلي الله عليه واله الموت وقلتم يوشك ان يموت فنستريح منه وقيل تربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم اي شككتم في الدين--- وغرتكم الاماني التي تمنيتموها بان تعود الداءرة علي المءمنين------------------------------ حتي جاء امر الله اي الموت وقيل القاءهم في ال--------------------------------نار وقيل جاء امر الله	1930	-1991811573852583144	229	330.5	186	596	38.42281723022461	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1491	true	-6303592116727707078	241	269	1393	1558	1721	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1491	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms04532	false	-5201879085159967116	0	28	0	165	1602	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	4532	-1991811573852583144	165	330.0	137	165	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1491	true	-6303592116727707078	241	269	1393	1558	1721	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1491	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21900	false	9148678383404019169	33	61	203	368	1502	300	وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	21900	-1991811573852583144	165	330.0	137	165	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1497	true	1194191706239123190	205	300	1084	1616	1616	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين AUTO ان الذين يحادون الله ورسوله اي يحاربونهما ويخالفون امرهما كبتوا اهلكوا كما كبت الذين من قبلهم من كفار الامم الماضية وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق ما جاء به الرسول وللكافرين عذاب مهين نزلت هذه الايات في المنافقين وقوم من اليهود كانوا في المدينة يتمنون المكروه في رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويتربصون بهم الدواءر ويدبرون عليهم ويتناجون بذلك فنزلت هذه الايات الي اخر امر النجوي فيهم يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما-	1497	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21885	false	-5150795669940107081	200	224	1101	1234	1630	300	ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما	21885	-1991811573852583144	132	210.5	109	533	24.765478134155273	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	207	256	1039	1297	1536	300	بما عملوا يوم القيامة تفضيحا لهم ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	1498	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23830	false	4283608503313293567	0	47	0	246	1537	300	بما عملوا يوم القيمة------------ ان الله بكل شء عليم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصية الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير	23830	-1991811573852583144	243	474.0	196	258	94.18604278564453	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	123	300	669	1705	1705	300	يعذبنا الله بما نقول له حسبهم جهنم عذابا يصلونها يدخلونها فبءس المصير جهنم يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO انما النجوي المحرمة من الشيطان بتزيينه ليحزن الذين امنوا بتوهمهم قرا نافع ليحزن بضم الياء وكسر الزاي وقرا الباقون بفتح الياء وضم الزاي وليس التناجي بضارهم شيءا الا باذن الله بمشيءة الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه يا-----------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين-	1499	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	3	70	15	403	1660	300	يعذبنا الله بما نقول--- حسبهم جهنم------ يصلو---------نها فبءس المصير----- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشروا فانشروا يرفع الله الذين	5430	-1991811573852583144	330	393.0	275	1091	30.247478485107422	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	123	300	669	1705	1705	300	يعذبنا الله بما نقول له حسبهم جهنم عذابا يصلونها يدخلونها فبءس المصير جهنم يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO انما النجوي المحرمة من الشيطان بتزيينه ليحزن الذين امنوا بتوهمهم قرا نافع ليحزن بضم الياء وكسر الزاي وقرا الباقون بفتح الياء وضم الزاي وليس التناجي بضارهم شيءا الا باذن الله بمشيءة الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه يا-----------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين-	1499	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23830	false	4283608503313293567	38	105	194	582	1537	300	يعذبنا الله بما نقول--- حسبهم جهنم------ يصلو---------نها فبءس المصير----- يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين	23830	-1991811573852583144	332	399.0	277	1091	30.430797576904297	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1500	true	2922750143383596560	100	262	553	1431	1635	300	يرفع الله الذين امنوا منكم بايمانهم وطاعتهم النبي صلي الله عليه وسلم والذين اوتوا العلم ايضا علي غيرهم من المءمنين درجات هنا وثم بما جمعوا من العلم والعمل والله بما تعملون خبير تهديد لمن لم يمتثل الامر يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم AUTO ولما اكثر الناس علي النبي صلي الله عليه وسلم السءال حتي اساموه نزل ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي اي قبل نجواكم اذا اردتم مناجاته صدقة علي مستحقيها ذلك التقديم خير لكم لطاعتكم واطهر لذنوبكم فلما نزلت هذه الاية ارتدع الاغنياء عن السءال شحا والفقراء عدما فنزل رخصة فان لم تجدوا ما تتصدقون به فان الله غفور لمناجاتكم النبي صلي الله عليه وسلم بلا صدقة رحيم حيث اباح لكم السءال وكان ذلك المنع عشر ليال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	1500	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05430	false	-2024471213050795947	67	127	387	715	1660	300	يرفع الله الذين امنوا منكم------------------------------------------ والذين اوتوا العلم--------------------------- درجات وا----------------------------------لله بما تعملو-------------------------ن خبير يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	5430	-1991811573852583144	320	586.0	262	879	36.405006408691406	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	159	230	843	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اعد الله لهم عذابا نوعا من العذاب شديدا في غاية الشدة انهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	1501	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02520	false	-4621714677297930873	258	297	1386	1581	1596	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين	2520	-1991811573852583144	192	365.0	153	613	31.32137107849121	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	130	230	695	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله ----لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	1501	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07097	false	-3401192891485706961	72	102	349	495	1497	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون--------------------- اعد الله لهم لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	7097	-1991811573852583144	142	269.0	113	469	30.277185440063477	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	201	230	1073	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اعد الله لهم عذابا نوعا من العذاب شديدا في غاية الشدة انهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين AUTO اتخذوا ايمانهم الكاذبة جنة ترسا يقيهم السيف فصدوا المسلمين بحلفهم عن قتلهم ونهبهم فانه جهاد في سبيل الله فلهم عذاب مهين وعيد ثان بوصف اخر لعذابهم لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1501	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22589	false	5065488976431108623	160	214	881	1155	1625	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اعد الله لهم عذابا شديد------------------------------------------------------------------------------------ا انهم ساء ما كانوا يعملون----------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	22589	-1991811573852583144	270	502.5	216	843	32.02846908569336	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	130	230	695	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	1501	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	12	41	72	214	1605	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون--------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون	23759	-1991811573852583144	142	272.0	113	465	30.537633895874023	28	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1504	true	7120709415777772527	151	272	815	1431	1572	300	لاول الحشر اي عند اول حشرهم الي الشام والحشر الجمع والتوجيه الي ناحية ما قال ابن عباس من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية فكان اول حش-------ر الي الشام قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر ثم تحشر الخلق يوم القيامة الي الشام وقيل معناه لاول الحشر -لانهم كانوا اول من اجلي من اهل الكتاب من جزيرة العرب ثم اجلي اخ--رهم عمر بن الخطاب رض------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه وسميت جزيرة لانه احاط بها بحر الحبشة وبحر فارس ودجلة والفرات ما ظننتم---------------------- ايها المءمنون ان-- يخرجوا من المدينة لعزهم وقوت-هم وظنوا اي--------------------------------- بنو النضير انهم مانعتهم حصونهم من الله----- اي من --باس الله لوثوقهم بحصانت----------------------------------------------------------------------ها فاتاهم الله اي امر----------ه وعذابه من حيث لم يحتسبوا اي	1504	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06555	false	-64860274981628732	134	289	685	1469	1525	300	لاول الحشر اختلف في معناه فقيل كان جلاءهم ذلك اول------------------------------------------------------------------------------------- حشر اليهود الي الشام ثم يحشر الناس يوم القيامة الي ارض الشام ايضا وذلك الحشر الثاني عن ابن عباس والزهري والجباءي قال ابن عباس قال لهم النبي صلي الله عليه واله اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر و------------------------------------قيل معناه لاول الجلاء لانهم كانوا اول من اجلي من اهل الذمة- من جزيرة العرب ثم اجلي اخوانهم---- من اليهود لءلا يجتمع في بلاد العرب دينان وقيل انما قال لاول الحشر لان الله فتح علي نبيه صلي الله عليه واله في اول ما قاتلهم-------------------------------------- ما ظننتم ان يخرجوا اي لم تظنوا ايها المءمنون انهم يخرجون من ديارهم لشدتهم وشوكتهم وظنوا انهم ما نعتهم حصونهم من الله اي وظن بنو النضير ان---------- حصونهم لوثاقتها تمنعهم من سلطان الله وانزال العذاب بهم علي يد رسول الله صلي الله عليه واله حيث حصنوها وهيءا الات الحرب فيها فاتاهم الله اي اتاهم امر الله وعذابه من حيث لم يحتسبوا اي	6555	-1991811573852583144	322	377.0	249	958	33.611690521240234	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1505	true	-1396534579216179199	56	189	337	1055	1631	300	المءمنين كانوا يخربون باقيها فاعتبروا فاتعظوا بمصابهم يااولي الابصار ذوي العقول والبصاءر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار AUTO ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي حكم عليهم بخروجهم من اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والاسر كقريظة ولهم في الاخرة ان نجوا هنا من القتل عذاب النار وكان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد في سنة ثلاث من الهجرة وفتح قريظة مرجعه من الاحزاب في سنة خمس من الهجرة وبينهما سنتان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشا-ق الله فان الله شديد العقاب AUTO ذلك الذي نزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله والمشاقة كون الانسان في شق ومخالفه في شق ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	1505	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06552	false	-2075137258530190472	139	183	706	951	1565	300	المءمنين-------------------- فاعتبروا يا ---------------اولي الابصا--------------------ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	6552	-1991811573852583144	242	415.0	199	719	33.657859802246094	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1506	true	-2304062728627459822	2	108	9	539	1572	300	طلبه من خيل ولا ركاب ابل خاصة و من زاءدة المعني لم تقاسوا مشقة علي اخذ اموال اليهود فلذلك اختص به صلي الله عليه وسل------------م ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء اهلاكه واخذ ماله والله علي كل شء قدير يفعل ما يريد ف----جعل ام-----وال بني النضير لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة يضعها حيث ي--شاء فقسمها بي-----------------------------ن المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجانة سماك بن خرشة وسهل بن حنيف والحارث بن الصمة ما افاء الله علي رسوله من اهل ال---------------------------قري فلله----------------- وللرسول----------------- ولذي القربي--------------------------------------------------------------- واليتامي والمساكين وابن السبيل كي ----لا يكون دولة بين الاغنياء منكم	1506	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06277	false	6944099519905338295	171	300	904	1549	1549	300	عليه من خيل ولا ركاب من الوجيف سرعة السير ا---ي لم تسيروا------------------- اليها علي خيل ولا ابل والركاب الابل التي تحمل القوم ولكن الله يسلط رسله علي من يشاء اي يمكنهم من عدوهم من غير قتال بان يقذف الرعب في قلوبهم جعل الله اموال بني النضير لرسو----له صلي الله عليه واله خاصة يفعل بها ما يشاء فقسمها رسول الله صلي الله عليه واله بين المهاجرين ولم يعط الانصار منها شيءا الا ثلاثة نفر كانت بهم حاجة وهم ابو دجان-------------ة وسهل بن حنيف والحارث بن --صمة -----------------------من اهل القري اي من اموال كفار اهل القري فلله يامر فيه بما احب وللرسول بتمليك الله اياه ولذي القربي يعني اهل بيت رسول الله صلي الله عليه واله وقرابته وهم بنو هاشم واليتامي والمساكين وابن السبيل منهم كيلا يكون دولة بين الاغنياء منكم-	6277	-1991811573852583144	344	485.0	275	710	48.45070266723633	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1507	true	-1290405932498788222	77	276	415	1536	1647	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم فان كفار مكة اخرجوهم واخذوا اموالهم يبتغون فضلا رزقا من الله ورضوانا اي اخرجوا الي دار الهجرة طلبا لرضا الله عز وجل قرا ابو بكر عن عاصم ورضوانا بضم الراء والباقون بكسرها وينصرون الله ورسوله بانفسهم واموالهم اولءك هم الصادقون ----------------في ايمانهم والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون AUTO والذين تبوءوا استوطنوا الدار المدينة وهم الانصار والايمان اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخلصوا الايمان من قبلهم--- من قبل قدوم المهاجرين عليهم فانهم امنوا وبنوا المساجد قبل قدوم النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين المدينة بسنتين يحبون من هاجر اليهم من المءمنين و---لا يجدون في صدورهم لقسم النبي صلي الله عليه وسلم اموال بني النضير للمهاجرين دون الانصار حاجة ---------------------------------حزازة و--حسد------ا مما اوتوا اي مما اعطي المهاجرون دونهم من الفء ويءثرون اخوانهم م----------ن المهاجرين باموالهم ومنازلهم علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة فقر الي ما يءثرون به ومن يوق شح نفسه وشح النفس هو كثرة الطمع وضبطها علي المال والرغبة فيه وامتداد الامل وهو فقر لا يذهبه غني المال بل يزيده وهو داعية كل خلق سوء فاولءك هم المفلحون الفاءزون بالثناء------- والثواب	1507	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms21600	false	-8401925388098864377	109	267	585	1503	1685	300	للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم فان كفار مكة اخرجوهم واخذوا اموالهم يبتغون فضل-----ا من الله ورضوانا حال مقيدة لاخراجهم بما يوجب تفخيم شانهم------------------------------------------------------------- وينصرون الله ورسوله بانفسهم واموالهم اولءك هم الصادقون الذين ظهر صدقهم في ايمانهم والذين تبوء-ا الدار والايمان عطف-------------------------------------------------------------------- علي المهاجرين والمراد به------------------------------------------------------------------------------------م الانصار فانهم لزموا المدينة وتمكنوا فيهما وقيل المعني تبوءا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه من الاول وعوض عنه اللام او تبوءا الدار واخلصوا الايمان من قبلهم اي من قبل هجرة المهاجرين وقيل تقدير الكلام والذين تبوءا الدار من قبلهم والايما-------------------------------------ن يحبون من هاجر اليهم ولا يثقل عليهم ولا يجدون في صدورهم اي في انفسهم-------------------------------------------------------- حاجة اي ما يحمل عليه الحاجة كالطلب والحزازة والحسد والغيظ مما اوتوا اي مما اعطي المهاجرون -وغيرهم------ ويءثرون علي انفسهم اي يقدمون المها------------------جرين علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة اي حاجة------------- ومن يوق شح نفسه حتي يخالفها فيما يغلب عليها من حب ال-----------------------------------------------------------------------مال وبغض الانفاق فاولءك هم المفلحون الفاءزون بالثناء العاجل والثواب	21600	-1991811573852583144	486	682.5	394	1339	36.29574203491211	67	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	0	218	0	1177	1608	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون AUTO كما قال لءن اخرجوا من ديارهم لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك فانهم اخلفوهم الوعد ولءن نصروهم اي جاءوا لنصره ليولن الادبار منهزمين ثم لا ينصرون اليهود لانهزام ناصرهم لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون AUTO لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله المعني خوف المنافقين منكم ايها المءمنون سرا اشد من خوفهم من الله تعالي جهرا فان استبطان رهبتكم سبب لاظهار رهبة الله تعالي ذلك الخوف منكم بانهم قوم لا يفقهون عظمة الله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون AUTO لا يقاتلونكم اليهود والمنافقون جميعا اي مجتمعين الا في قري محصنة بالخنادق والدروب فلا يبرزون لقتالكم او من وراء جدر قرا ابن كثير وابو عمرو جدار بكسر الجيم وفتح الدال والف بعدها علي التوحيد وابو عمرو علي اصله في الامالة وقرا الباقون بضم الجيم والدال من غير الف علي الجمع وهما بمعني الحاءط باسهم حربهم بينهم شديد قتالهم لكم من وراء السور شديد ولكن لا يطيقون مبارزتكم تحسبهم جميعا متفقين وتقدم اختلاف القراء في تحسبهم في سورة الحديد وقلوبهم شتي متفرقة ذلك بانهم قوم لا يعقلون ما فيه صلاحهم--------------------- كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم	1509	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06552	false	-2075137258530190472	223	275	1166	1436	1565	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون لا يقاتلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بانهم قوم لا يعقلون كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال امرهم ولهم	6552	-1991811573852583144	238	185.0	191	1198	19.866443634033203	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	96	119	520	637	1608	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1509	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23466	false	-4332974395783774730	49	72	286	403	1603	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	23466	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	96	119	520	637	1608	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1509	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29379	false	-8550245535603186250	20	43	115	232	1687	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29379	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	96	119	520	637	1608	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	1509	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29399	false	-7962162759541138742	231	254	1195	1312	1578	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	29399	-1991811573852583144	117	234.0	94	117	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	143	191	784	1052	1613	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1512	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06806	false	-6997550422556919876	236	285	1247	1516	1606	300	يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	6806	-1991811573852583144	268	531.0	220	269	99.62825012207031	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	140	191	765	1052	1613	300	الله--- ال--رحمن الرحيم يا---ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1512	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	91	144	478	773	1605	300	الله هم المفلحون الممتحنة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	23759	-1991811573852583144	278	537.0	228	295	94.23728942871094	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1513	true	-7167421760304662768	11	122	53	593	1543	300	الكتاب والا لاجردنك ولاضربن عنقك ف-------------اخرجته من ذءابتها قد خباته- في شعرها فخلوها ورجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فا--ستحضر حاطب-----ا وقال -------------------------------ما حملك علي-------ه فقال------------------- ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك----------------------- ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وليس---------------------------------- فيهم من يحمي ا----------------------------------هلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا يرعوني بها في قرابتي وقد علمت -----------------------ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فقال -----------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق حاطب انه من اهل بدر وما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال------------- اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	1513	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06809	false	9155770489945010015	153	297	790	1492	1510	300	الكتاب والا والله ---لاضربن عنقك فلما رات الجد اخرجته من ذءابتها قد خباتها في شعرها ف-------رجعوا بالكتاب الي رسول الله صلي الله عليه واله فارسل الي حاطب فاتاه فقال له هل تعرف الكتاب قال نعم قال فما حملك علي ما صنعت فقال يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ صحبتك ولا اجبتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الا وله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا--------------------- وقد عملت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال-------- دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله------------------------------------------- وما يدريك يا عمر لعل الله--- اطلع علي اهل بدر فغفر لهم فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	6809	-1991811573852583144	392	547.0	307	787	49.80940246582031	63	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	141	198	827	1121	1673	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير AUTO قد كانت لكم ايها	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02521	false	1726640987541425103	34	90	182	471	1575	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير الي قوله يا----- ايها	2521	-1991811573852583144	278	541.0	224	294	94.55782318115234	53	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	141	193	827	1099	1673	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا بر-اء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03564	false	-3629729515030503237	70	122	388	661	1560	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	3564	-1991811573852583144	272	539.0	220	273	99.63369750976562	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	135	193	791	1099	1673	300	والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06807	false	-7377815350801782982	7	63	43	337	1569	300	والله بما تعلمون بصير-------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	6807	-1991811573852583144	292	573.0	236	308	94.80519104003906	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	15	166	92	953	1673	300	ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودت------------هم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء ب------------------الشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثله------------------------------------------------------------------------------------------م لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير AUTO لن تنفعكم ارحامكم قراباتكم ولا اولادكم بمكة الذين بسببهم كتب الكتاب خوفا عليهم الي مكة يوم القيامة يفصل بينكم فيدخل اهل طاعته الجنة واهل معصيته النار قرا عاصم ويعقوب يفصل بفتح الياء واسكان الفاء وكسر الصاد مخففة وقرا حمزة والكساءي وخلف بضم الياء وفتح الفاء وكسر الصاد مشددة وقرا ابن عامر بخلاف عن راويه هشام بضم الياء وفتح الفاء والصاد مشددة وقرا الباقون بضم الياء واسكان الفاء وفتح الصاد مخففة المعني يفرق تعالي بينكم وبين اقاربكم فيدخل المءمن الجنة والكافر -------النار والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه قد كانت لكم اسوة حسنة---------------------- في ابراهيم والذين معه اذ----------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لقومهم------------- انا براء منكم--------------------- ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06810	false	-2930462385652114531	159	289	833	1520	1577	300	ان يثفقوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء -لا ينفعكم القاء المودة اليهم ويبسطوا اليكم ايديهم-------------- والسنتهم بالسوء بما يسوءكم كالقتل والشتم وودا---------- لو تكفرون وتمنوا ارتدادكم و مجيءه وحده بلفظ الماضي للاشعار بانهم ودوا ذلك قبل كل شء وان ودادتهم حاصلة وان يثفقوكم لن تنفعكم ارحا--------------------------------------------------------------------------------مكم قراباتكم ولا اولادكم----- الذين توالون المشركين لاجلهم-------------- يوم القيامة يفصل بينكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفرق------ بينكم ---بما عراكم ----------من ال---هول فيفر بعضكم من بعض والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه قد كانت لكم اسوة حسنة قدوة اسم لما يءتسي به في ابراهيم والذين معه صفة ثانية او خبر كان و لكم لغو او حال من المستكن في حسنة او صلة لها لا لاسوة لانها وصفت اذا قالوا لقومهم ظرف لخبر كان انا براء منكم جمع برء كظريف وظرفاء ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم اي بدينكم --------	6810	-1991811573852583144	348	475.5	281	1133	30.714916229248047	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	141	193	827	1099	1673	300	قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22462	false	4021106610167516633	124	176	639	910	1561	300	قد كان- لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	22462	-1991811573852583144	271	537.0	219	272	99.63235473632812	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	135	193	791	1099	1673	300	والله بما تعملون بصير فيجازيكم عليه قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	166	222	906	1200	1605	300	والله بما تعملون بصير-------------- قد كانت لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه اذ قالوا لقومهم انا براء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء ابدا حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	23759	-1991811573852583144	294	579.0	238	308	95.45454406738281	56	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	0	53	0	321	1673	300	الهدي- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون AUTO ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثلهم لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	143	170	766	928	1605	300	السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القي-مة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	23759	-1991811573852583144	159	291.5	132	322	49.378883361816406	25	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	169	193	975	1099	1673	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	1514	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms27236	false	-8880908459383511378	51	75	309	433	1626	300	حتي تءمنوا بالله وحده الا قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الله من شء ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير	27236	-1991811573852583144	124	248.0	100	124	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1515	true	-5390446998559471491	71	171	395	892	1538	300	قال ابراهيم لابيه------------ وما املك لك من الله ما ادفع عنك من عذابه من شء ان عصيته واشركت ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير حكاية عن قول ابراهيم والذين معه انه هكذا كان وقيل هو امر للمءمنين اي قولوا ذلك ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظفرهم بنا فيفتنونا عن ديننا واغفر لنا ربنا ما فرط انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد AUTO ثم خاطب الله	1515	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06807	false	-7377815350801782982	44	97	239	507	1569	300	قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الل---------------------ه من شء ر----------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك ال-------------------------------------------------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ---------	6807	-1991811573852583144	241	447.5	192	509	47.347740173339844	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1515	true	-5390446998559471491	71	171	395	892	1538	300	قال ابراهيم لابيه------------ وما املك لك من الله ما ادفع عنك من عذابه من شء ان عصيته واشركت ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير حكاية عن قول ابراهيم والذين معه انه هكذا كان وقيل هو امر للمءمنين اي قولوا ذلك ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظفرهم بنا فيفتنونا عن ديننا واغفر لنا ربنا ما فرط انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو ا-لله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد AUTO ثم خاطب الله	1515	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms23759	false	-4168190514972448451	203	256	1102	1370	1605	300	قول ابراهيم لابيه لاستغفرن لك وما املك لك من الل---------------------ه من شء ر----------------بنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك ال-------------------------------------------------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا -نك انت العزيز الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد عسي الله ---------	23759	-1991811573852583144	238	432.0	190	510	46.66666793823242	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	237	274	1305	1500	1648	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06670	false	5111640848124307700	0	37	0	195	1557	300	لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	6670	-1991811573852583144	193	384.0	156	195	98.97435760498047	35	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	219	274	1187	1500	1648	300	يا-ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32484	false	-8199519631730939013	140	196	788	1102	1647	300	يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسءلوا ما انفقتم وليسءلوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	32484	-1991811573852583144	311	615.0	256	314	99.04458618164062	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1517	true	-5074677827432742112	163	226	872	1190	1566	300	الزوجية بينهما فلما نزلت هذه الاية----------------------------------- طلق عمر بن الخطاب امراتين كانتا له بمكة مشركتين قريبة بنت ابي امية بن المغيرة فتزوجها----- معاوية بن ابي سفيان وهما علي الشرك في -مكة والاخري ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية ام عبد الله بن عمر فتزوجها ابو جهم بن حذافة بن عاصم------------ وهما علي الشرك--- وكانت---------------------- اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	1517	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06686	false	7662092605970807559	206	281	1030	1410	1510	300	الزهري و--------لما نزلت هذه الاية وفيها قوله ولا تمسكوا بعصم الكوافر طلق عمر بن الخطاب امراتين كانتا له بمكة مشركتين قريبة بنت---- امية بن المغيرة فتزوجها بعده معاوية بن ابي سفيان وهما علي --شركهما بمكة والاخري ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية ام عبد الله بن عمر فتزوجها ابو جهم بن حذافر بن غانم رجل من قومه وهما علي --شركهما وكانت عند طلحة بن عبيد الله اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب	6686	-1991811573852583144	292	501.5	233	396	73.73737335205078	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1517	true	-5074677827432742112	9	47	49	237	1566	300	ما خرجت بغضا ل-زوج ولا عشقا لرجل ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا لحدث احدثته ولا لالتماس الدنيا ولا خرجت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الا رغبة في الاسلام وحبا لله ورسوله فاذا حلفت لم يردها و------------------------اعطي----------------------------- زوجها مهرها وما انفق عليها	1517	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06686	false	7662092605970807559	114	176	583	878	1510	300	ما خرجن من بغض زوج --------------ولا رغبة عن ارض الي ارض ولا -----------------التماس --دنيا ولا خرجت الا حبا لله ولرسوله فاستحلفها رسول الله صلي الله عليه واله ما خرجت بغضا لزوجها ولا عشقا لرجل منا وما خرجت الا رغبة في الاسلام ف--------------------حلفت بالله الذي لا اله الا هو علي ذلك فاعطي رسول الله صلي الله عليه واله زوجها مهرها وما انفق عليها	6686	-1991811573852583144	117	165.0	92	348	33.620689392089844	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1518	true	8503174102033027200	192	286	1068	1554	1632	300	حكم الله يحكم بينكم والله عليم-------------- حكيم يحكم ما تقتضيه حكمته ثم نسخ هذا الحكم بعد ذلك وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم فاتوا الذين ذهبت ازواجهم مثل ما انفقوا واتقوا الله الذي انتم به مءمنون AUTO ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما نزلت هذه الاية اقر المءمنون بحكم الله عز وجل وادوا ما امروا به من نفقات المشركين علي نساءهم وابي المشركون ان يقروا بحكم الله فيما امر-- به من اداء نفقات المسلمين فنزل قوله تعالي وان فاتكم شء----------- اي احد من ازواجكم اي سبقكم وانقلب منكم الي الكفار فلحق- بهم مرتدات فعاقبتم فغنم-------------تم من الكفار	1518	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06688	false	5737967202706381327	163	245	881	1324	1618	300	حكم الله يحكم بينكم والله عليم بجميع الاشياء حكيم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيما يفعل ويامر به قال الحسن كان في صدر الاسلام تكون المسلمة تحت الكافر والكافرة تحت المسلم فنسخته هذه الاية قال الزهري ولما نزلت هذه الاية امن المءمنون بحكم الله------- وادوا ما امروا به من نفقات المشركين علي نساءهم وابي المشركون ان يقروا بحكم الله فيما امرهم به من اداء نفقات المسلمين فنزل----------- وان فاتكم شء من ازواجكم اي احد من ازواجكم الي الكف---------------------ار فلحقن بهم مرتدات فعاقبتم معناه فغزوتم واصبتم من الكفار	6688	-1991811573852583144	270	322.5	217	648	41.66666793823242	45	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1519	true	-838145851349554916	85	177	464	971	1619	300	يوم فتح مكة لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيعة الرجال وهو علي الصفا ياايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك قرا نافع النبء اذا بالهمز والمد وتسهيل الهمزة الثانية والباقون بتشديد الياء بغير مد ولا همز وتحقيق الهمزة الثانية علي ان لا يشركن بالله شيءا و--------------------لا يسرقن و----------------------------لا يزنين ولا يقتلن اولادهن والمراد واد البنات الذي كانوا يفعلونه وهو دفنهن في حياتهن ولا ياتين ببهتان يفت-----------------------------رينه بين ايديهن وارجلهن اي------------------------------------------------------------------ تلتقط --مولودا وتقول لزوجها هذا ولدي منك فهو- البهتان المفتري لا-----------------------ن الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها	1519	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06812	false	-8067235955200290562	34	139	191	748	1591	300	يوم فتح مكة لما فرغ النبي---- صلي الله عليه واله من بيعة الرجال وهو علي الصف-----------------ا جاءته النساء- يبايعنه فنزلت الاية في مبايعتهن ان ياخذ عليهن هذه الشروط وهي ع-------------------------------------------------------------لي ان لا يشركن بالله شيءا من الاصنام والاوثان ولا يسرقن لا من ازواجهن ولا من غير هم ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن لا بالواد ولا بالاسقاط و-----------------------------------لا ياتين ببهتان يفترينه اي بكذب يكذنبه في مولود يوجد بين ايديهن وارجلهن اي لا يلحقن بازواجهن غير اولادهم عن ابن عباس وقال الفراء كانت المراة تلتقط المولود ف-تقول لزوجها هذا ولدي منك فذلك البهتان المفتري بين ايديهن وارجلهن وذلك ان الولد اذا وضعته الام سقط بين يديها ورجليها	6812	-1991811573852583144	289	420.0	230	676	42.75148010253906	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1521	true	-1679854843374642367	259	300	1349	1545	1545	300	احد غيره ولا -دعي به مدعو قبله------------------------------------- وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده عليه ابسلاموميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب ابنا-هم بذلك رجاء ان يكون احدهم-	1521	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05183	false	1412100792058879735	4	50	18	230	1651	300	احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله حتي لا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده -----------وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل--------- ابناءهم ل----رجاء ان يكون احدهم	5183	-1991811573852583144	171	288.5	135	236	72.45762634277344	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1522	true	8700628499119464387	1	68	3	323	1591	300	وهم محمد بن احيحة بن الجلاج الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمدان الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ثم حمي الله كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها احد له او يظهر له او يظهر عليه سبب تشكك احدا في امره حتي تحققت السمتان له صلي الله عليه وسلم ولم ينازع فيهما	1522	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05183	false	1412100792058879735	56	98	260	476	1651	300	وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تحققت السمتان له صلي الله عليه واله ولم ينازع فيهما	5183	-1991811573852583144	212	408.0	170	320	66.25	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	138	250	761	1287	1550	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل هذا قول عبد الله بن ابي ابن سلول يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسيد بن حضير لما سمعها والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت----- فاعلا فمرني به فانا احمل اليك	1535	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06643	false	3546913520236928431	153	239	732	1137	1429	300	رجع-- الي المدينة اخرج-- الاعز منها الاذل ف--------------------------------------------------------------------------------------قال اسيد فانت وا-------------لله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوا-لله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه وانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل ابي------------------------- فان كنت لابد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك	6643	-1991811573852583144	378	681.0	295	534	70.78651428222656	74	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	42	245	203	1301	1584	300	في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير AUTO يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهونه بقولهم سبحان الله له الملك وله الحمد فهو المختص بهما حقيقة وهو علي كل شء قدير واما ملك غيره فتسليط منه وحمده اعتداد بان نعمة الله جرت علي يده هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير AUTO هو الذي خلقكم ثم وصفهم فقال فمنكم كافر ومنكم مءمن والكفر فعل الكافر والايمان فعل المءمن والكفر والايمان اكتساب العبد لقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وقوله فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله اياه يختار الايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكافر بعد خلق الله اياه يختار الكفر لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه وهذا طريق اهل السنة والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب اعمالكم خل-------------------------------------------ق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1537	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01056	false	-162868711777210550	0	48	0	255	1465	300	في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قكم فمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1056	-1991811573852583144	202	59.0	164	1141	17.703767776489258	36	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	193	281	990	1488	1584	300	والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب اعمالكم خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور AUTO يعلم ما في السماوات والارض من الخلق ويعلم ما تسرون وما تعلنون فلا يخفي عليه شء والله عليم بذات الصدور بضماءر القلوب الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	1537	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	20	63	107	335	1518	300	والله بما تعلمون -------------------------بصير 2 خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صورك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واليه المصير ---------------3 يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ياتكم نبا الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال امرهم ولهم عذاب اليم	24162	-1991811573852583144	217	397.5	175	498	43.57429885864258	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1538	true	831935307306536632	189	247	998	1327	1628	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير AUTO فامنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم والنور الذي انزلنا هو القران ومعانيه والله بما تعملون خبير فمجاز عليه يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1538	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20813	false	3270546307118023178	164	201	901	1111	1643	300	فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	20813	-1991811573852583144	210	407.0	173	329	63.82978820800781	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	24	110	132	591	1652	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا يسهل عليه امر الدارين ويخلصه من شداءدهما ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و-يعظم له اجرا AUTO ذلك المذكور من الاحكام امر الله انزله اليكم ومن يتق الله في احكامه يكفر عنه سيءاته فان الحسنات يذهبن السيءات ويعظم له اجرا بالمضاعفة اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن وا-تمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms32639	false	8742085401700067584	20	75	112	394	1521	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسر-----------------------------------------ا ذلك امر الله انزله اليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته و يعظم له اجرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واءتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	32639	-1991811573852583144	280	524.5	226	461	60.737525939941406	51	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	220	286	1160	1525	1598	300	الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا AUTO اعد الله لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد فاتقوا الله يااولي الالباب وقوله الذين امنوا صفة لاولي الالباب قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1545	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	25	66	145	368	1526	300	الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	2522	-1991811573852583144	223	429.5	182	365	61.095890045166016	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	218	286	1145	1525	1598	300	--يااولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا AUTO اعد الله لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد فاتقوا الله يااولي الالباب وقوله الذين امنوا صفة لاولي الالباب قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1545	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms20813	false	3270546307118023178	207	251	1141	1380	1643	300	يهد قلبه الطل-اق الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	20813	-1991811573852583144	229	428.5	186	382	59.9476432800293	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	91	220	459	1160	1598	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا AUTO وكاين من قرية تقدم تفسير وكاين واختلاف القراء فيه في سورة الحج عند تفسير قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها الحج عتت اي عتا اهلها بالتجبر عن امر ربها ورسله اي وامر رسله فحاسبناها حسابا شديدا اي لم يغتفر لهم ذلة بل اخذوا بالدقاءق من الذنوب وعذبناها عذابا نكرا عظيما وهو النار في الاخرة والتعبير بلفظ الماضي في الحساب والعذاب لتحقيق وقوعهما في المستقبل قرا نافع وابو جعفر ويعقوب وابن ذكوان عن ابن عامر وابو بكر عن عاصم نكرا بضم الكاف والباقون باسكانها فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا AUTO فذاقت وبال امرها عقوبة كفرها وكان عاقبة اخر امرها خسرا خسرانا لا ربح فيه اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب	1545	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	82	115	444	618	1518	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا 9---------------------------------------------------------------------------- اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب	24162	-1991811573852583144	171	276.5	139	702	24.35897445678711	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	107	216	613	1195	1617	300	لهم يعني الشياطين عذاب السعير في الاخرة واحتراقهم بالشهب في الدنيا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا القوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	1554	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02326	false	-1673325829098071763	147	172	827	958	1590	300	لهم ع--------------ذاب ال-------------------------------------سعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	2326	-1991811573852583144	116	206.0	93	582	19.931270599365234	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	107	216	613	1195	1617	300	لهم يعني الشياطين عذاب السعير في الاخرة واحتراقهم بالشهب في الدنيا وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا القوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	1554	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19671	false	8308170390893066202	235	260	1237	1368	1561	300	لهم ع--------------ذاب ال-------------------------------------سعير وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	19671	-1991811573852583144	116	206.0	93	582	19.931270599365234	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	128	277	695	1471	1602	300	اامنتم عذاب من في السماء ان عصيتموه ان يخسف يغور بكم الارض كما فعل بقارون فاذا هي تمور تذهب وتجء مضطربة ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير AUTO ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ريحا ذات حجارة كما فعل بقوم لوط واختلاف القراء في الهمزتين من السماء ان في الحرفين كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء الاية فستعلمون كيف نذير انذاري اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم العلم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الامم الماضية فكيف كان نكير انكاري عليهم بالعذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1556	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	87	133	471	696	1526	300	اامنتم----- من في السماء -----------ان يخسف----- بكم الارض--------------- فاذا هي -----------------تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان ن-------------------------------------------------------------------------كير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	2522	-1991811573852583144	221	367.0	175	776	28.479381561279297	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	123	277	673	1471	1602	300	الي الله قال ابن عباس اامنتم عذاب من في السماء ان عصيتموه ان يخسف يغور بكم الارض كما فعل بقارون فاذا هي تمور تذهب وتجء مضطربة ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير AUTO ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ريحا ذات حجارة كما فعل بقوم لوط واختلاف القراء في الهمزتين من السماء ان في الحرفين كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء الاية فستعلمون كيف نذير انذاري اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم العلم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الامم الماضية فكيف كان نكير انكاري عليهم بالعذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1556	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22070	false	5384510044230310092	83	133	450	691	1532	300	الي قوله تعالي------- اامنتم----- من في السماء -----------ان يخسف----- بكم الارض--------------- فاذا هي -----------------تمور ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان ن-------------------------------------------------------------------------كير او ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	22070	-1991811573852583144	228	366.0	179	798	28.571428298950195	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	0	203	0	1052	1548	300	ما يمسكهن عن الوقوع عند القبض والبسط الا الرحمن انه بكل شء بصير المعني الم يستدلوا علي القدرة بثبوت الطير في الهواء امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال------- امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذابه ان الكافرون الا في غرور الشيطان يغرهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور AUTO امن هذا الذي يرزقكم ان امسك الله رزقه عنكم باحتباس المطر وغيره من الاسباب فلما لم يتعظوا اضرب عنهم فقال بل لجوا تمادوا في عتو تكبر ونفور تباعد عن الايمان افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم AUTO ثم ضرب مثلا فقال افمن يمشي مكبا واقعا علي وجهه يعثر كل ساعة لوعورة طريقه اهدي امن يمشي سويا قاءما سالما من العثار علي صراط مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار و-الافءدة قليلا ما تشكرون AUTO قل هو الذي انشاكم خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والافءدة لتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون فيه قولان احدهما شكركم قليل والثاني لا تشكرونه قليلا ولا كثيرا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ----------AUTO قل هو	1557	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms00546	false	-5787710249037633854	115	167	610	858	1604	300	ما يمسكهن ---------------------------الا الرحمن انه بكل شء بصير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19 وقال سبحانه امن هذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21 وقال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار و الافءدة قليلا ما تشكرون----- قل هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون 24 وقال سبحانه قل هو	546	-1991811573852583144	211	325.0	165	1070	19.71962547302246	39	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	0	200	0	1041	1548	300	ما يمسكهن عن الوقوع عند القبض والبسط الا الرحمن انه بكل شء بصير المعني الم يستدلوا علي القدرة بثبوت الطير في الهواء امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذابه ان الكافرون الا في غ----------------------------------------------------------------رور الشيطان يغرهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور AUTO امن هذا الذي يرزقكم ان امسك الله رزقه عنكم باحتباس المطر وغيره من الاسباب فلما لم يتعظوا اضرب عنهم فقال بل لجوا تمادوا في عتو تكبر ونفور تباعد عن الايمان افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سويا علي صراط مستقيم AUTO ثم ضرب مثلا فقال افمن يمشي مكبا واقعا علي وجهه يعثر كل ساعة لوعورة طريقه اهدي امن يمشي سويا قاءما سالما من العثار علي صراط مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO قل هو الذي انشاكم خلقكم وجعل لكم السمع لتسمعوا المواعظ والابصار لتنظروا صناءعه والافءدة لتتفكروا وتعتبروا قليلا ما تشكرون فيه قولان احدهما شكركم قليل والثاني لا تشكرونه قليلا ولا كثيرا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	1557	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02522	false	-537910528083070014	125	192	659	984	1526	300	ما يمسكهن ---------------------------الا الرحمن انه بكل شء بصير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غ--------------رور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ونفور----------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي امن يمشي سو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا علي صراط مستقيم------------------------ قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- قل هو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي ذراكم في الارض واليه تحشرون	2522	-1991811573852583144	256	283.0	203	1105	23.167421340942383	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	0	75	0	368	1548	300	ما يمسكهن عن الوقوع عند القبض والبسط الا الرحمن انه بكل شء بصير المعني الم يستدلوا علي القدرة بثبوت الطير في الهواء امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذابه ان الكافرون الا في غ----------------------------------------------------------------رور الشيطان يغرهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	1557	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms22070	false	5384510044230310092	125	160	654	814	1532	300	ما يمسكهن ---------------------------الا الرحمن انه بكل شء بصير ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غ--------------رور امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور	22070	-1991811573852583144	94	21.5	73	432	21.759260177612305	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1558	true	-5920987920096090516	77	168	421	890	1591	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم AUTO قل ارايتم ان اهلكني الله اماتني ومن معي من المءمنين او رحمنا بتاخير اجالنا فمن يجير الكافرين من عذاب اليم المعني نحن مع ايماننا بين الخوف والرجاء فمن يجيركم انتم مع كفركم اي لا ينجيكم احد من العذاب متنا او بقينا قرا حمزة اهلكني الله ومن معي باسكان الياء فيهما وافقه في الثاني الكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم وقرا الباقون بالفتح فيهما-------------------------------- قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في	1558	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	131	158	695	823	1518	300	قل ارايتم ان اهلكني الله ومن معي او رحمنا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يجير الكافرين من عذاب اليم 28 قل هو الرحمن امنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في	24162	-1991811573852583144	96	-15.5	75	501	19.16167640686035	20	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	147	284	798	1547	1638	300	فتنادوا مصبحين نادي بعضهم بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء والحرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها محترقة قالوا انا لضالون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن محرومون خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال	1562	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01509	false	3355826113338902457	156	194	816	1024	1578	300	فتنادوا مص----------------بحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------وا وهم يتخافتون------------------------ ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس-------------------------------------------------------------------------------كين وغدوا علي حر---------------------------------------------------------------------د قادرين------- فلما راوه----------------------------------------ا قالوا انا لضالون--------------------- بل نحن محرومون -------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا ---	1509	-1991811573852583144	188	267.5	151	749	25.100133895874023	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	147	284	798	1547	1638	300	فتنادوا مصبحين نادي بعضهم بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء والحرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها محترقة قالوا انا لضالون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن محرومون خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال	1562	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms29924	false	1422282866245019148	21	59	118	326	1486	300	فتنادوا مص----------------بحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------وا وهم يتخافتون------------------------ ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس-------------------------------------------------------------------------------كين وغدوا علي حر---------------------------------------------------------------------د قادرين------- فلما راوه----------------------------------------ا قالوا انا لضالون--------------------- بل نحن محرومون -------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا ---	29924	-1991811573852583144	188	267.5	151	749	25.100133895874023	32	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1564	true	6947075052888866306	0	130	0	676	1586	300	لما تخيرون اي ان لكم ما تختارونه وتشتهونه قرا البزي لما تخيرون بالمد وتشد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد التاء والباقون بالتخفيف بغير مد ام لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون AUTO ام لكم ايمان علينا بالغة نعت ايمان اي ثابتة---- علينا الي يوم القيامة لا نخرج من عهدتها الي ----يومءذ ولما تضمن ام ------لكم ايمان علينا معني--------------------------------- القسم اجابه بقوله ان لكم لما تحكمون اي لاقسمنا لكم ايمانا موثقة بما تحكمون به لانفسكم فيجب علينا الوفاء بها سلهم ايهم بذلك زعيم AUTO ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل لهم بان لهم في الاخرة ما للمسلمين ام لهم شر-------------كاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين AUTO ام لهم شركاء لله بزعمهم وهي الاصنام يكفلون لهم بذلك فان كان كذلك فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين في	1564	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02618	false	5951752161403016423	171	263	851	1334	1541	300	لما تخيرون اي ان لكم ما تختارونه وتشتهونه واصله ان لكم بالفتح لانه المدروس فلما جءت باللام كسرت وتخير الشء واختياره اخذ خيره ام لكم ايمان علينا عهود مءكدة بالايمان بالغة متناهية في التوك---------------------------------------------------------يد الي يوم القيامة متعلق بالمقدر في لكم------------------------------------- اي ثابتة لكم علينا الي يوم القيامة لا نخرج عن عهدتها حتي نحكمكم في ذلك اليوم او ببالغة اي ايمان علينا تبلغ ذلك اليوم ان لكم لما تحكمون جواب القس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م سلهم ايهم بذلك زعيم بذلك الحكم قاءم يدعيه ويصححه ام لهم شر----------كاء في هذا القول فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------قين في	2618	-1991811573852583144	195	244.5	151	849	22.968198776245117	30	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1564	true	6947075052888866306	20	110	111	570	1586	300	لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان لكم لما تحكمون AUTO ام لكم ايمان علينا بالغة نعت ايمان اي ثابتة علينا الي يوم القيامة لا نخرج من عهدتها الي يومءذ ولما تضمن ام لكم ايمان علينا معني القسم اجابه بقوله ان لكم لما تحكمون اي لاقسمنا لكم ايمانا موثقة بما تحكمون به لانفسكم فيجب علينا الوفاء بها سلهم ايهم بذلك زعيم AUTO ثم قال لنبيه صلي الله عليه وسلم سلهم ايهم بذلك زعيم كفيل لهم بان لهم في الاخرة ما للمسلمين -----------------------------------ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	1564	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08312	false	-4919367398554554506	206	229	1105	1227	1587	300	لكم ايمان علينا بالغة الي يوم القيامة ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم لما تحكمون سلهم ايهم بذلك زعيم ام لهم شركاء فلياتوا بشركاءهم ان كانوا صادقين	8312	-1991811573852583144	87	-34.5	71	494	17.61133575439453	15	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1570	true	-5092829444314865957	111	172	600	913	1596	300	وما هو بقول شاعر كما تزعمون تارة قليلا ما تءمنون واتصاف ايمانهم بالقلة هو الايمان اللغوي لانهم قد صدقوا باشياء يسيرة لا تغني عنهم شيءا اذ كانوا يصدقون ان الخير والصلة والعفاف الذي كان يامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم هو حق صواب ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون AUTO ولا بقول كاهن كما تزعمون اخري قليلا ما تذكرون	1570	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05594	false	515486667591381099	254	282	1300	1444	1544	300	وما هو بقول شاعر كما تزعمون تارة قليلا ما تءمنون ت-----------------------------------------------------------------------------------------------صدقون لما ظهر لكم صدقه تصديقا قليلا لفرط عنادكم ولا بقول ك--------------------------------------------------------------------------اهن كما تزعمون اخري قليلا ما تذكرون	5594	-1991811573852583144	96	170.0	75	313	30.670927047729492	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1575	true	-6145119891961474213	101	219	514	1152	1588	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون AUTO كلا رد لقولهم وطمعهم اي ليس الامر كذلك ثم اخبر عن خلقهم فقال انا خلقناهم مما يعلمون من النطف والعلق والماء المهين وهم كافرون فبم يفتخرون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون AUTO فلا اقسم تقدم نظيره في سورة الواقعة وهو فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة برب المشارق والمغارب يعني مشرق كل يوم من السنة ومغربه وتقدم الكلام علي قوله ورب المشارق الصافات و رب المشرقين ورب المغربين الرحمن في اول سورة الصافات وهو قسم جوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين AUTO علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بقوم امثل منهم وما نحن بمسبوقين اي بعاجزين----------------------------------------------------- فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	1575	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms24162	false	7755297928086718810	182	213	936	1103	1518	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون 39 فلا اق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سم برب المشارق والمغارب انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقادرون 40 علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 41 فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون	24162	-1991811573852583144	106	-34.5	88	691	15.340086936950684	17	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1579	true	-205578226702125069	83	136	446	740	1617	300	نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخراجا AUTO ثم يعيدكم فيها مقبورين ويخرجكم للبعث اخراجا لموقف العرض والجزاء والله جعل لكم الارض بساطا AUTO والله جعل لكم الارض بساطا بسيطة لتسلكوا منها سبلا فجاجا AUTO لتسلكوا منها سبلا طرقا فجاجا واسعة-------------------------------------------- قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	1579	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms03460	false	1426991233535432675	36	64	187	335	1518	300	نباتا ثم يعيدكم فيها ويخرجكم اخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجا والله جعل لكم الارض بساطا لتسلكوا منها سبلا فجاجا قال نوح رب انهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده الا خسارا	3460	-1991811573852583144	101	175.0	81	338	29.881656646728516	18	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1581	true	-5414376223680796642	176	255	930	1355	1588	300	والجن اجسام عاقلة خفية تغلب عليهم النارية او الهواءية فقالوا لما رجعوا الي قومهم انا سمعنا قرانا عجبا بليغا لانهم تعجبوا من حسنه وغزارة معانيه قرا ابن كثير قرانا بالنقل والباقون بالهمز يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا AUTO يهدي الي الرشد يدعو الي الايمان فامنا به بالقران ولن نشرك بعد اليوم بربنا احد------------------------------------------------------------ا وفيه دلالة علي انه صلي الله عليه وسلم لم يرهم ولم يقرا عليهم وانما اتفق حضورهم وق---------ت قراءته فسمعوها فاخبر الله به	1581	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19615	false	-7382924975040430553	89	133	492	729	1563	300	والجن اجسام عاقلة خفية تغلب عليهم النارية او الهواءية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل نوع من الارواح المجردة وقيل نفوس بشرية مفارقة عن ابدانها وفيه دلالة علي انه صلي الله عليه واله ما راهم ولم يقرا عليهم وانما اتفق حضورهم في بعض اوقات قراءته فسمعوها فاخبر الله به	19615	-1991811573852583144	160	141.0	128	494	32.38866424560547	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1582	true	-9209207744440357003	122	300	605	1513	1513	300	وال-جن علي الله كذبا AUTO وانا ظننا حسبنا ان لن تقول الانس والجن علي الله كذبا المعني كان في ظننا -------------------ان احدا لا يكذب علي الله بنسبة الزوجة والولد اليه قرا يعقوب تقول بفتح القاف والواو مشددة والباقون بضم القاف واسكان الواو مخففة الي هنا تم الكلام وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا AUTO وابتدا كلام الله سبحانه وهو قوله تعالي وانه كان رجال من الانس يعوذون برجال من الجن وذلك ان الرجل من العرب في الجاهلية كان اذا سافر فامسي في ارض قفرة قال اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء قومه فيبيت في امن وجوار حتي يصبح فزادوهم اي زاد الانس الجن باستعا----ذتهم رهقا طغيانا وسفه---------------------ا بان قالوا سدنا الجن والانس وانهم ظ--------------------------------------نوا كما ظننتم ان لن يبعث الله احدا AUTO وانهم ظنوا اي الجن كما ظننتم يا كفار الانس-------------------------------------------------------------------------------- ان لن يبعث الله احدا بعد م-----------وته وانا لمسنا السماء فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا AUTO ثم رجع الي قول الجن وهو قوله وانا اي تقول الجن انا لمسنا السماء طلبنا بلوغ السماء--------- واللمس مستعار من المس الطل--------------------------------------------ب كالجس فوجدناها ملءت-	1582	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19616	false	3188955768491030802	18	169	83	854	1530	300	والولد الي الله تعالي و----انا ظن------نا ان لن يقول الانس والجن علي الله كذبا اعتذار عن اتباعهم للسفيه في ذلك لظنهم ان احدا لا يكذب علي الله و كذبا نصب علي المصدر لانه نوع من القول او الوصف بمحذوف اي قولا مكذوبا فيه--------------------------------------------- وانه كان رجال من الانس يعوذ-ن برجال من الجن فا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الرجل ك---------------------ان اذا مشي بقفر-------------- قال اعوذ بسيد هذا الوادي من شر سفهاء ق----------------------------ومه فزادوهم --فزادوا ال----جن باستعاذتهم بهم رهقا كبرا وعتوا او فزاد الجن الانس غيا بان اضلوهم حتي استعاذوا بهم والرهق في الاصل غشيان الشء وانهم وان الانس ظنوا كما ظننتم ا-----------------------------------يها الجن او بالعكس والايتان من كلام الجن بعضهم لبعض او استيناف كلام من الله ومن فتح ان فيهما جعلهما من الموحي به ان لن يبعث الله احدا ساد مسد مفعولي ظنوا وانا لمسنا الس----------------------------------------------------------------------------------------------------ماء طلبنا بلوغ السماء او خبرها واللمس مستعار من المس للطلب كالحس يقال لمسه والمسه وتلمسه كطلبه واطلبه وتطلبه فوجدناها ملءت	19616	-1991811573852583144	355	431.0	276	1136	31.25	52	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	172	295	864	1498	1520	300	كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي ال----------------------------------------------------------------سماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما سمعنا الهدي القران امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف اي فهو لا يخاف مبتدا وخبر وليس بنهي ولو كان نهيا لقيل فلا يخف بخسا نقصا ولا رهقا-------------------------------------------------------- ---------------------------------------ظلما وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا AUTO وانا منا المسلمون وهم من امن بمحمد صلي الله عليه وسلم ومنا القاسطون الجاءرون وهم الذين جعلوا لله ندا يقال اقسط الرجل اذا عدل فهو مقسط وقسط اذا جار فهو قاسط فمن اسلم فاولءك تحرو-----ا توخوا وتعمدوا رشدا -خيرا ---------وهدا------ية واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا AUTO واما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا توقد بهم	1583	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms19617	false	-3896330200847724177	1	103	6	517	1580	300	كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا--- هاربين منها الي السماء او لن نعجزه في الارض ان اراد بنا امرا او لن نعجزه هربا ان طلبنا وانا لما سمعنا الهدي ا--------------------------------------------------------------------ي القران امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف ---فهو لا يخاف -بخسا ولا رهق-------------------------------------ا نقصا في الجزاء ولا ان ترهقه ذلة او جزاء نقص لانه لم يبخس حقا ولم يرهق ظلما لان من حق الايمان بالقران ان يجتنب ذلك وانا منا المسلمون ومنا القاس----------------------------------------------------------------------------------------------------طون الجا--------------------------------------------ءرون عن طريق الحق و-هو الايمان -والطاعة فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا ت--------وخوا رشدا عظيما يبلغهم الي دار الثواب واما القاسطون فكانوا لجهنم ح-------------------------------------طبا توقد بهم	19617	-1991811573852583144	274	383.5	215	814	33.66093444824219	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1585	true	6082010204737789628	60	219	294	1062	1439	300	----------------------------------قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا AUTO قل اني لا املك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا وانما هو تعالي المالك لذلك قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا AUTO قل اني لن يجيرني من الله من عذابه ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا ملجا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا AUTO وتستثني من لا املك الي رشدا الا بلاغا من الله وتعطف علي بلاغا ورسالاته المعني لا املك الا تبليغ الرسالة ومن يعص الله ورسوله فلم يءمن فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا جمعه للمعني حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا AUTO حتي اذا راوا فيه اضمار معناه انتظرهم يا محمد وامهلهم حتي اذا راوا يعني المشركين ما يوعدون من العذاب------------ فسيعلمون عند حلوله بهم من اضعف ناصرا واقل عددا اعوانا هم ام المءمنون قل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له	1585	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05238	false	1893121341380897429	184	252	905	1219	1442	300	قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا ام-ك لكم ض-----------------------------------------را ولا رشدا-------------------------------- قل اني لن يجيرني من ال---------------------------------------------------------------------------له احد ولن اجد من دونه ملتحد-----ا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا------------ حتي اذا راوا ما يوعدون اما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العذاب واما الساعة فسيعلمون-------------- من اضعف ناصرا واقل عددا ق----------------------ل ان ادري اقريب ما توعدون ام يجعل له	5238	-1991811573852583144	261	433.5	203	814	32.063880920410156	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1585	true	6082010204737789628	69	177	331	850	1439	300	قل اني لا املك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا وانما هو تعالي المالك لذلك قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا AUTO قل اني لن يجيرني من الله من عذابه ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا ملجا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا AUTO وتستثني من لا املك الي رشدا الا بلاغا من الله وتعطف علي بلاغا ورسالاته المعني لا املك الا تبليغ الرسالة-------------- ومن يعص الله ورسوله فلم يءمن---- فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا جمعه للمعني حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	1585	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms08156	false	-6921511758132762535	144	207	728	1017	1522	300	قل اني لا املك لكم ضر----ا ول--------------------------------ا رشدا قل اني لن يجيرني من الل------------------------------------------------------------------ه ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا الا بلاغا من الله---------------- ورسالاته في علي ----قلت هذا تنزيل قال نعم ثم قال توكيدا ومن يعص الله ورسوله في ولاية علي فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا قلت-------- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	8156	-1991811573852583144	238	325.0	182	537	44.32029724121094	44	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	101	153	524	787	1562	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و-طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	1589	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05239	false	3439267995564447067	60	113	307	571	1532	300	ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقراوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقراوا ما تيسر منه	5239	-1991811573852583144	261	515.0	209	264	98.86363983154297	49	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	97	153	501	787	1562	300	الي ربه سب-يلا بالايمان-- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و-طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه	1589	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms27103	false	3793560096515071704	194	251	1016	1301	1573	300	الي---ه تبتيلا وقال تعالي ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه و طاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرء-ا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرء-ا ما تيسر منه	27103	-1991811573852583144	272	508.0	217	290	93.79310607910156	50	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1592	true	-1712009678388621847	17	163	83	830	1487	300	من -النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقرا حم السجدة فقال لقومه بني مخزوم سمعت منه ----------------------------كلاما ما هو ب--كلام --انس ولا جن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق فلم يرض قومه بذلك وقدر في نفسه ما يقوله قدحا وهياه فقتل كيف قدر AUTO فقتل لعن كيف قدر تعجيب من تقديره واستهزاء به روي انه لما قال ما قال حين سمع القران قالت قريش صبا الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد الي الوليد حزينا وكلمه بما احماه فقام الوليد فناداهم فقال تزعمون ان------------------------ه مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا فقالوا لا ثم قالوا فما هو ففكر فقال انه ساحر فقال اما رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده ومواليه ففرحوا بقوله وتفرقوا م-تعجبين منه ثم قتل كيف قدر	1592	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02620	false	-4093188495960713695	187	300	949	1527	1527	300	مر بالنبي صلي الله عليه واله و-هو يقرء حم السجدة ف-اتي قومه وقال قد-- سمعت من محمد صلي الله عليه واله انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه ليعلو ولا يعلي فقال ق---------------ريش صبا الوليد فق----------------------------------------------------ال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه فقعد اليه------ حزينا وكلمه بما احماه فقام------- فناداهم فقال تزعمون ان محمدا صلي الله عليه واله مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا فقالوا لا --فقال--- ما هو الا---------- ساحر----- اما رايتموه يفرق بين المرء واهله وولده ومواليه ففرحوا ب---ه وتفرقوا مستعجبين منه ثم قتل كيف قدر-	2620	-1991811573852583144	469	738.0	376	805	58.260868072509766	74	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1592	true	-1712009678388621847	18	138	86	698	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكان يقرا حم السجدة فقال لقو-----------------------------------مه بني مخزوم--------------- سمعت منه ---------كلاما ما هو --بكلام --انس ولا ----------جن وان- له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق فلم يرض قومه بذلك وقدر في نفسه ما يقوله قدحا وهياه فقتل كيف قدر AUTO فقتل لعن كيف قدر تعجيب من تقديره واستهزاء به روي انه لما قال ما قال حين سمع القران قالت قريش صبا الو------ليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال ابن اخيه ابو جهل انا اكفيكموه------- فقعد الي---- الوليد حزينا وكلمه بما احماه------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------فقام الوليد فناداهم فقال تزعمون انه----- مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون ---------------------انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون انه شاعر فهل رايتموه يتعاطي شعرا فقالوا لا ثم	1592	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05924	false	-571311494580820833	37	170	186	857	1503	300	النبي صلي الله عليه واله لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وانه له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمعذق وانه ليعلو وما يعلي ثم انصرف الي منزله فقال ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش صبا والله الوليد والله ليصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم----- ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال له مالي اراك حزينا يا ابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قوم--------------ه فقال تزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط قالوا اللهم لا قال تزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم ---------------------------------	5924	-1991811573852583144	312	428.0	248	836	37.32057571411133	43	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	94	143	495	759	1586	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و-يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	1593	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02327	false	8142208000026067632	0	50	0	264	1579	300	عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب و يزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب -المءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو وما هي الا ذكري للبشر	2327	-1991811573852583144	263	516.0	214	265	99.24528503417969	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	0	64	0	328	1586	300	لا تبقي ولا تذر AUTO لا تبقي ولا تذر-------------------------------------------------------- شيءا -من لح---م ولا عصب ا--لا ا---------------------هلكته ثم يعود كما كان لواحة للبشر AUTO لواحة للبشر مغيرة للجل-------------------د حتي تجعله ا---سو----------د عليها تسعة عشر AUTO عليها تسعة عشر هم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر علي بابها اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج لهيب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة---------------------------- نزعت منهم الرحمة	1593	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02363	false	-8815595260463319822	215	300	1074	1509	1509	300	لا تبقي ولا تذر --اي لا تبقي لهم لحما الا اكلته ولا تذرهم اذا اعيدوا خلقا جديدا وقيل لا تبقي شيءا الا احرقته ولا تذر اي لا ابقاء عليهم بل يبلغ مجهودهم في انواع العذاب لواحة للبشر اي-------------- مغيرة للجلود وقيل لافحة للجلود حتي تدعها اشد سواد من الليل عليها تسعة عشر من الملاءكة-------- هم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر---------- اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج له-ب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة تسع كف احدهم مثل ربيعة ومضر نزعت منهم الرحمة-	2363	-1991811573852583144	245	315.0	191	471	52.01698684692383	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	34	99	160	522	1586	300	عليها تسعة عشر --------------------------------------هم خزنتها مالك ومعه ثمانية عشر علي بابها اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج لهيب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة---------------------------- نزعت منهم الرحمة يدفع احدهم سبعين الفا فيرميهم حيث اراد في جهنم قرا ابو جعفر تسعة عشر بفتح السين واسكان العين الاولي والثانية لتوالي الحركات وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة--- وما جع--------------------------------------------------------------------------------------لنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا	1593	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms18455	false	3591083745854191773	129	206	699	1124	1675	300	عليها تسعة عشر قال الطبرسي رحمه الله اي من الملاءكة وهم خزنتها مالك و----ثمانية عشر---------- اعينهم كالبرق الخاطف وانيابهم كالصياصي يخرج له-ب النار من افواههم ما بين منكبي احدهم مسيرة سنة تسع كف احدهم مثل ربيعة ومضر نزعت منهم الرحمة يرفع احدهم سبعين الفا فيرميهم حيث اراد من جهنم وما جعل-----------------------------------------------------------------------------نا اصحاب النار الا ملاءكة اي وما جعلنا الموكلين بالنار المتولين تدبيرها الا ملاءكة جعلنا شهوتهم في تعذيب اهل النار وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا	18455	-1991811573852583144	262	439.0	213	517	50.67698287963867	40	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1594	true	-1919943985622483751	2	37	9	170	1516	300	ابو جهل اما كان--- لمحمد اعوان الا تسعة عشر نزل -------وما يعلم جنود ربك من الملاءكة الذين خلقهم----- لتعذيب اهل النار الا هو--------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع الي ذكر سقر فقال وما هي الا ذكري عظة للبشر	1594	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02365	false	-7834490001580798170	142	191	732	977	1563	300	ابي جهل حين قال ما لمحمد اعوان الا تسعة عشر وقيل معناه وما يعلم عدة-------- الملاءكة الذين خلقهم الله لتعذيب اهل النار الا الله والمعني ان التسعة عشرهم خزنة النار ولهم من الاعوان والجنود مالا يعلمه الا الله ثم رجع الي ذكر سقر فقال وما هي الا ذكري---- للبشر	2365	-1991811573852583144	134	214.5	103	257	52.140079498291016	24	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1595	true	8796518241502874166	214	288	1114	1478	1545	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا قراطيس منشرة تنشر وتقرا كلا بل لا يخافون الاخرة AUTO كلا ردع عن اقتراحهم الايات بل لا يخافون الاخرة لانهم لو خافوا النار لما اقترحوا هذه الايات بعد قيام الادلة كلا انه تذكرة AUTO كلا ردع عن اعراضهم ثم ابتدا فقال انه اي القران تذكرة عظة فمن شاء ذكره AUTO فمن شاء ذكره اتعظ به وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1595	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02524	false	-884711728444625456	78	109	371	517	1488	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا------- منشرة -----------كلا بل لا يخافون الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا انه تذكر--------------------------------------------------------------ة فمن شاء ذكر--------------------------ه وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	2524	-1991811573852583144	146	216.5	115	364	40.10988998413086	29	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1600	true	-7597639311859222142	12	61	58	284	1527	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر صرعه الله شر مصرع وقتله اسوا قتلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1600	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05925	false	1856268060928185248	160	201	808	996	1472	300	له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو جهل باي شء تهددني-------- لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز اهل هذا الوادي فانزل الله سبحانه كما قال له------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وقيل	5925	-1991811573852583144	132	211.5	101	226	58.40707778930664	27	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1605	true	-653579720043403311	51	227	280	1194	1566	300	فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا AUTO فاصبر لحكم ربك عليك بتبليغ الرسالة ولا تطع منهم من الكفار اثما او كفورا هو تخيير في ان يعرف الذي ينبغي الا يطيعه باي وصف كان من هذين لان كل واحد منهم فهو اثم وهو كفور ولم تكن الامة حينءذ من الكثرة بحيث يقع الاثم علي العاصي واذكر اسم ربك بكرة واصيلا AUTO واذكر اسم ربك اي صل بكرة واصيلا المعني دم علي الصلاة المفروضة في هذين الوقتين ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا AUTO ومن الليل فاسجد له وسبحه مصليا متهجدا ليلا طويلا ثلثيه او نصفه او ثلثه ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا AUTO ان هءلاء يعني كفار قريش يحبون العاجلة يختارون الدنيا علي الاخرة ويذرون وراءهم بعد موتهم يوما ثقيلا لا ينهضون له وهو يوم القيامة نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا AUTO نحن خلقناهم وشددنا قوينا اسرهم توصيل اعضاءهم بعضها ببعض واذا شءنا اهلاكهم اهلكناهم ثم بدلنا جعلنا امثالهم في الخلقة تبديلا و اذا هنا موضع ان ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	1605	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02524	false	-884711728444625456	145	182	699	894	1488	300	فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم اثما او كفورا الي قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان هءلاء يحبون العاجلة ويذرون ورا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم يوما ثقيلا----------------------------- نحن خلقناهم وشددنا اسرهم واذا شءنا بدلنا امثالهم تبديلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا	2524	-1991811573852583144	187	310.5	151	914	20.459518432617188	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1610	true	2207985430783538175	86	171	455	923	1605	300	-----واخبرهم بالبعث بعد الموت وتلا عليهم القران جعلوا يتساءلون بينهم-------------------------------------------- فيقولون ماذا جاء به محمد فنزل قوله تعالي عم اصله عن ما ادغمت النون في الميم وحذفت الالف فرقا بين الاستفهام والخبر ووقف البزي ويعقوب بخلاف عنهما عمه بزيادة هاء بعد الميم يتساءلون هءلاء المشركون اي يسال بعضهم بعضا و----معني هذا الاستفهام تفخيم شان ما يتساءلون عنه كانه لفخامته خفي جنسه فيسال عنه وهو استفهام توقيف وتعجيب منهم عن النبا العظيم AUTO ثم بين شان المسءول عنه فقال عن النبا العظيم وهو القران الذي هم	1610	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05926	false	7643583384507568437	1	53	7	282	1472	300	الله و-------بالبعث بعد الموت وتلا عليهم القران جعلوا يتساءلون بينهم اي يسال بعضهم بعضا علي طريق الانكار والتعجب فيقولون ماذا جاء به محمد وما الذي اتي به فانزل الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م يتساءل---------------ون اي عن اي شء يتساءلون والمعني-------------- تفخيم القصة ثم ذكر ان تساءلهم عماذا------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال عن النبا العظيم وهو القران وقيل هو	5926	-1991811573852583144	149	183.0	118	521	28.598848342895508	21	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1618	true	-883457651839793903	53	140	273	709	1494	300	يدعوهم الي ال---------اسلا--م فقال ابن ام مكتوم يا رسول الله --------علمني مما علمك الله وكرر ذلك ولم يعلم تشاغله بالقوم فكر---------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم -قطعه لكلامه وعبس وجهه وا---------------------------------------------------عرض عنه واقبل علي القوم------ يكلمهم فنزل قوله تعالي عبس كلح وتولي اعرض بوجهه ان جاءه الاعمي AUTO ان جاءه اي لان جاءه الاعمي فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي وبسط له رداءه ويقول هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين	1618	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms05483	false	-449052535608832721	188	274	907	1362	1483	300	يدعوهم الي الله ويرجو اسلامهم فقال------------- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله فجعل يناديه ويكرر النداء ولا يدري انه مشتغل مقبل علي غيره حتي ظهرت الكراهة في وجه رسول الله صلي الله عليه واله لقطعه -كلامه وقال في نفسه يقول هءلاء الصناديد انما اتباعه العميان والعبيد فاعرض عنه واقبل علي القوم الذين يكلمهم فنزلت الايات--------------------------------------------------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه واله بعد ذلك يكرمه واذا راه قال مرحبا بمن عاتبني فيه ربي-------------- ويقول هل لك من حاجة واستخلفه علي المدينة مرتين في غزوتين	5483	-1991811573852583144	281	429.5	221	558	50.358421325683594	47	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1625	true	4182714632412080561	59	138	296	697	1570	300	سبحانه انما ذكر الكريم من بين ساءر اسماء------------ه كانه لقنه الاجابة حتي يقول غرني كرم الكريم فهذا من لطف الله بعباده العصاة المءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين الذي خلقك فسواك فعدلك AUTO الذي خلقك بعد ان لم تكن شيءا فسواك بان سوي اعضاءك وركب فيك العقل وانطق لسانك فعدلك قرا الكوفيون بتخفيف الدال اي صرفك وامالك الي ما شاء وقرا الباقون بالتشديد اي قومك وجعلك معتدل الخلق والاعضاء في اي صورة ما شاء ركبك AUTO في اي صورة ما شاء ركبك اي في	1625	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms01860	false	4967912462247705458	17	90	84	425	1387	300	سبح---------انه الكريم دو---ن ساءر اسماءه وصفاته لانه كان- لقنه الاجابة حتي يقول غرني كرم الكريم ---وقال عبد الله بن مسعود ما منكم من احد الا سيخلو الله به يوم القيامة فيقول يا بن ادم ما غرك بي يا بن ادم ماذا عملت فيما عملت يا بن ادم ماذا اجبت المرسلين الذي خلقك من نطفة و-------------------------لم تك- شيءا فسواك انسانا تسمع وتبصر فعدلك اي --------------------------------------------------------------------------------------------------------جعلك معتدل--------------ا في اي صورة ما شاء ر----------------------------كبك اي في	1860	-1991811573852583144	149	162.5	115	529	28.166351318359375	23	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1630	true	-383090054857742732	16	132	83	720	1652	300	معجبين بما هم فيه واختلف عن ابن عامر واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون AUTO واذا راوهم اي راي الكافرون المءمنين قالوا ان هءلاء المءمنين لضالون لايمانهم بمحمد صل-----------ي الله عليه وسلم وما ارسلوا عليهم حافظين AUTO فقال تعالي وما ارسل-وا اي الكفار عليه--------------------م علي المءمنين حافظين يردونهم الي مصالحهم فال-------------------------------------------------ي--------وم الذين امنوا من الكفار يضحكون AUTO فاليوم يعني في الاخرة الذين امنوا اذا دخلوا الجنة من الكفار يضحكون كما ضحك الكفار منهم في الدنيا اذا نظروا اليهم من ال----------جنة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم في النار يعذبون علي الار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءك ينظرون AUTO والمءمنون علي الاراءك من الدر والياقوت ينظرو-------------------------ن الي--هم في ال-نار هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون AUTO قال تعالي هل ثوب اي جوزي الكفار ما كانوا يفعلون اي	1630	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02212	false	-4612558995978397843	130	274	701	1473	1605	300	معجبين بما هم فيه --يتفكهون -بذكرهم- واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضا------------------------------------------------------------------------لون ل---انهم تركوا التنعم رجاء ثواب لا حقي-قة له وما ارسلوا عليهم حافظين -------------اي ولم يرسل هءلاء الكفار حافظين علي المءمنين ما هم عليه وما كلفوا حفظ اعمالهم فكيف يطعنون عليهم وقيل معناه وما ارسلوا عليهم شاهدين فاليوم يعني يوم القيامة الذين امنوا من الكفار يضح------------------------------------------------------------------------كون كما ضحك الكفار منهم في الدنيا وذلك انه يفتح للكفار باب الي الجنة ويقال لهم اخرجوا اليها فاذا وصلوا اليه اغلق دونهم يفعل ذلك بهم مرارا فيضحك منهم المءمنون عن ابي صالح وقيل يضحكون من الكفار اذا راوهم في العذاب وانفسهم في النعيم وقيل ان الوجه في ضحك اهل الجنة من اهل النار انهم لما كانوا اعداء الله واعداءهم جعل الله سبحانه لهم سرورا في تعذيبهم عل الاراءك ينظرون يعني -المءمنين ينظرو-----------------------------ن الي تعذيب اعداءهم الكفار علي سرر في الحجال هل ثوب الكفار ما كانوا يفع-----------------------------------------------------لون اي	2212	-1991811573852583144	256	313.0	200	1020	25.098039627075195	34	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1673	true	-1062754798433972636	251	300	1360	1599	1599	300	انس --ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقراها---------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي---------------- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد-	1673	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02115	false	-5460620985906502716	39	98	188	476	1522	300	انس بينا رسول الله صلي الله عليه واله ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءا ثم رفع راسه متبسما فقلت -ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا سورة الكوثر ثم قال اتدر-ن ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خيرا كثيرا هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد	2115	-1991811573852583144	227	390.0	180	290	78.27586364746094	41	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1675	true	8205954478828988524	1	114	4	568	1529	300	سنة فقال معاذ الله ان اشرك به غيره قال-- فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فقال حتي انظر ما ياتي من---- ربي فانزل ال---------------له السورة فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قراها عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا منه عند ذلك واذوه و-----اصحابه لا اعبد ما تعبدون AUTO ومعني لا اعبد ما تعبدو-----------------------------------------------------------------------------ن لا اعبد الاصنام التي تعبدون ولا انتم عابدون ما اعبد AUTO ولا انتم عابدون ما اعبد هو الله عز وجل لاشراككم به واتخاذكم معه الاصنام فان زعمتم انكم تعبدونه فانتم كاذبون لانكم تعبدونه مشركين به ولا انا عابد ما عبدتم AUTO ولا انا عابد ما عبدتم و ما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1675	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms02625	false	1411218118394084577	1	120	5	600	1573	300	منه فقال معاذ الله ان اشرك به غيره قالوا فاستلم بعض الهتنا نصدقك ونعبد الهك فقال حتي انظر ما ياتي من عند ربي ف-نزل قل يا ايها الكافرون السورة فعدل رسول الله صلي الله عليه واله الي المسجد الحرام وفيه الملا من قريش فقام علي رءوسهم ثم قر--ا عليهم حتي فرغ من السورة فايسوا ----عند ذلك واذوه واذوا اصحابه قال ابن عباس وفيهم نزل قوله افغير الله تامروني اعبد ايها الجاهلون قل يا ايها الكافرون يريد قوما معينين لا اعبد ما تعبدون اي لا اعبد الهتك-م التي تعب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دونها اليوم وفي هذه الحال ولا انتم عابدون ما اعبد اي الهي الذي اعبده اليوم وفي هذه الحال ولا انا عابد ما عبدتم فيما بعد اليوم ولا انتم عابدون ما اعبد فيما	2625	-1991811573852583144	283	280.5	222	822	34.42822265625	48	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	174	282	863	1357	1443	300	بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نج--------------------س قال- والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج واتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا فذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضي الله عنهمعل---------------------------ي ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم في امره وتشفع بهم فلم يفعلوا فقال لعلي يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني -قال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم ف---------------اجر بين الناس و-الحق بارضك قال او تري ذلك يغني- عني شيءا قال لا والله ما اظن ----ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام	1676	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06816	false	2201147836247237087	223	300	1052	1416	1416	300	جواري جوار رسول الله صلي الله عليه واله فقال اتامرين ابنيك ان يجيرا بين الناس قالت والله ما بلغ ابنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان يجيرا بين الناس وما يجير علي رسول ال-له صلي الله عليه واله احد فقال------------------------------ يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني فقال انت شيخ قريش----------------------------------- فقم علي باب المسجد واجر بين قريش ثم الحق بارضك قال و--تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ذلك ولكن لا اجد-لك غير ذلك فقال-	6816	-1991811573852583144	215	247.5	163	564	38.120567321777344	37	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	216	300	1049	1443	1443	300	الي علي ر-ضي الله عنهمعلي ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم في امره وتشفع بهم فلم يفعلوا فقال لعلي------------------------------------ يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتد-ت علي فانصح-ني -قال والله لا اعلم ش----------يءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك قال او تري ذلك يغني- عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم-	1676	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms07158	false	-270632141768900463	46	135	222	640	1424	300	احد علي رسول الله------------------------ صلي الله عليه واله فتحير ابو سفيان واسقط في يديه ذ ثم اقبل علي امير المءمنين عليه السلام فقال يا ابا الحسن ----اري الامور قد التبست علي فانصح لي فقال له امير المءمنين ما اري شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم واجر بين الناس ثم الحق بارضك قال ف--تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن ما اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم	7158	-1991811573852583144	302	491.5	234	448	67.41071319580078	55	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	112	203	559	1001	1498	300	ولما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان --------علي الكعبة ثلاث مءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه قضيب فجعل يومي الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها وكان عل--------------------ي ر-----اسه صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء فوقف علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحده صدق- وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثورة او دم او مال----------- يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج	1678	-9015802280399058356	Shia001432Vols-ara1.ms06820	false	-2712179407597846855	223	283	1133	1429	1514	300	ولما دخل رسول الله صلي الله عليه واله مكة دخل صناديد قريش الكعبة وهم يظنون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------ان السيف لا يرفع عنهم فاتي رسول الله صلي الله عليه واله ووقف قاءما ------علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل---------------- مال وماثرة ودم يدعي---- تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج	6820	-1991811573852583144	215	314.0	166	487	44.14784240722656	38	Sham19Y0014404-ara1	Shia001432Vols-ara1