id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0276	true	-4346278110553238070	26	72	125	350	1627	300	الا ما قد سلف استثناء منقطع معناه لكن ما قد سلف اي مضي في الجاهلية فانه معفو عنه وتقدم اختلاف القراء في حكم الهمزتين من كلمتين في سورة البقرة عند تفسير قوله هءلاء ان كنتم صادقين البقرة وكذلك اختلافهم في ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله الا ما قد سلف في	276	-9015802280399058356	Shia000922-ara1.ms333	false	2184286699529999014	208	249	1082	1271	1539	300	الا ما قد سلف استثناء منقطع معناه لكن ما قد سلف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذلك ووقع وازاله الاسلام فان الله يغفره والاسلام يجبه اي يقطعه اي يمحوه من الصحف بحيث صار لا يءاخذ عليه وليس هذا مثل قوله الا ما قد سلف في	333	-998643904143556968	69	-5.0	52	345	20.0	16	Sham19Y0014404-ara1	Shia000922-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0580	true	5430918240825719304	243	281	1275	1447	1546	300	ثم في ست وثلاثين بنت لبون لها سنتان ثم في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست واربعين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقة لها ثلاث سنين ---ثم في اح------------------------------------------------------------------------------------------دي وستين جذعة لها ---اربع سنين ثم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ست وسبعين بنت--------------------------------ا لبون ثم في احدي وتسعين حقتان الي مءة وعشرين	580	-9015802280399058356	Shia000922-ara1.ms258	false	-6696143841419706481	102	259	491	1275	1476	300	ثم في ست وثلاثين بنت لبون وهي بنت ثلاث سنين يس مراده ما اوفت ثلاث سنين بل مراده ما اوفت سنتين ودخلت في الثالثة وسميت بذلك لان امها ذات لبن وغاية اخذها الي خمس واربعين فالوقص في هذه الفريضة تسعة ثم في ست واربعين حقة بكسر الحاء المهملة وهي التي يصلح علي ظهرها الحمل ويطرقها الفحل فلو دفع عنها بنتي لبون لم يجزيا عنها ولو عادلت قيمتهما قيمتها خلافا للشافعي وهي بنت اربع سنين مراده ما اكملت ثلاث سنين ودخلت في الرابعة وغاية اخذها الي ستين فالوقص في هذه الفريضة اربعة عشر ثم بعد ذلك يتغير الواجب ف في احدي وستين جذعة وهي بنت خمس سنين مراده ايضا ما اكملت اربعة ودخلت في الخامسة سميت بذلك لانها تجذع سنها اي تسقطه وهي اخر اسنان ما يءخذ في الزكاة من الابل وغاية اخذها الي خمس وسبعين فالوقص اربعة عشر ثم في ست وسبعين بنتا لبون الي تسعين فالوقص اربعة عشر ايضا ثم في احدي وتسعين حقتان الي -----عشرين	258	-998643904143556968	129	174.5	97	789	16.349809646606445	19	Sham19Y0014404-ara1	Shia000922-ara1