id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	133	166	655	821	1542	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	54	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms342	false	4410228284998267050	26	101	132	513	1527	300	لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها قال ابن هشام الفوم الحنطة قال امية بن ابي الصلت الثقفي فوق شيزي مثل الجوابي عليها قطع كالوذيل في نقي قوم تفسير ابن هشام لبعض الغريب span قال ابن هشام الوذيل قطع الفضة والفوم القمح واحدته فومة وهذا البيت في قصيدة له وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم	342	5049242056093930090	166	320.0	133	381	43.56955337524414	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	86	197	488	1085	1692	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا-- ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان------------------------------------------------------------ وان ياتوكم اساري تفادوه-----------------------------------م وهو محرم علي----------كم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض---------------------------------------------- فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms345	false	5916737134279912342	49	142	239	751	1617	300	ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون علي ان هذا حق من ميثاق-ي عليكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان اي اهل الشرك حتي يسفكوا دماءهم معهم ويخرجوهم من ديارهم معهم وان ياتوكم اساري تفادوهم 85 وقد عرفتم ان ذلك عليكم في دينكم وهو محرم عليكم في كتابكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض اي اتفادونهم مءمنين بذلك وتخرجونهم كفارا بذلك فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	345	5049242056093930090	342	595.0	282	750	45.599998474121094	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	133	278	683	1432	1558	300	ان كانت لكم الدار الاخرة يعني الجنة عند الله خالصة خاصة من دون الناس فتمنوا الموت اي اطلبوه وسلوه لان من علم ان الجنة ماواه حن اليها ولا سبيل الي دخولها الا بعد الموت فاستعجلوه بالتمني ان كنتم صادقين في قولكم وعن النبي--------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو تمنوا الموت لغص كل انسان منهم بريقه وما بقي علي وجه الارض يهودي الا مات قال الله-------------------------------------- تعالي ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين AUTO ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم لعلمهم انهم كاذبون في دعواهم واراد بما قدمت ايديهم ما قدموا من الاعمال واضاف الي اليد لان اكثر جنايات الانسان تكون باليد والله عليم بالظالمين تهديد شديد لان علمه بهم كعلمه بغيرهم ثم قال مخاطبا لنبيه صلي الله عليه وسلم ولتجدنهم احرص الناس علي حياة---------- ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر	73	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms347	false	-9104257029029757802	54	159	288	813	1507	300	ان كانت لكم الدار الاخر-----------ة عند الله خال-----صة من دون الناس فتمنوا الموت------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كنتم صادقين اي ادعوا بالموت علي اي الفريقين اكذب عند الله فابوا ذلك علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله جل ثناءه لنبيه عليه الصلاة والسلام ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم اي بعلمهم بما عندهم من العلم بك والكفر بذلك فيقال لو تمنوه يوم قال ذلك لهم ---------------ما بقي علي وجه الارض يهودي الا مات ثم ذكر رغبتهم في الحياة الدنيا وطول العمر فقال تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة 96 اليهود ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر	347	5049242056093930090	266	434.0	209	967	27.507755279541016	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0088	true	-4230272229458781425	10	34	49	176	1570	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	88	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms353	false	1417036022804400757	158	182	785	912	1493	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون	353	5049242056093930090	127	254.0	103	127	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0214	true	-8765816786940503330	2	120	15	643	1635	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون AUTO ومصدقا حال معطوف علي باية اي جءتكم باية وجءتكم مصدقا لما بين يدي لما تقدمني من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم من اللحوم والشحوم-------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم كررها تاكيدا فاتقوا الله لما جءتكم به واطيعون فيما ادعوكم اليه قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء بعد النون ان الله ربي وربكم فاعبدو-------------------------------------------------ه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذه الجملة هي الاية التي جاءهم بها هذا صراط مستقيم اي هو الطريق المشهود له بالاستقامة-- فلما احس عيسي منهم الكفر -----------------قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله------------------------------------------ واشهد بانا مسلمون	214	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms379	false	-2949348312069098180	193	291	939	1447	1489	300	ومصدقا لما بين يدي من التورا----------------------------------------------------------------------------------------------------ة ا------------------------------------ي لما- سبقني عنها------ ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم اي اخبركم به انه كان عليكم حراما فتركتموه ثم احله لكم تخفيفا عنكم فتصيبون يسره وتخرجون من تباعاته وجءتكم باية من ربكم------------- فاتقوا الل-------------ه واطيع-----------------------------------------------------------ون ان الله ربي وربكم اي تبريا من الذين يقولون فيه واحتجاجا لربه عليهم فاعبدوه هذا صراط مست----------------------------------------------------------------------------------قيم اي هذا الذي قد حملتكم عليه وجءتكم به فلما احس عيسي منهم الكفر 52 والعدوان عليه قال من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله امنا بالله 52 هذا قولهم الذي اصابوا به الفضل من ربهم واشهد بانا مسلمون	379	5049242056093930090	265	328.5	210	818	32.396087646484375	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	213	855	1111	1562	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد علي ما تعملون فتجازون به قل يااهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	231	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms359	false	-8812668124928663736	63	96	317	477	1505	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون----- قل يا اهل الكتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون	359	5049242056093930090	158	293.0	127	258	61.24031066894531	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	51	11	283	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله و----------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	237	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms360	false	-8590224995286109400	88	144	474	778	1553	300	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها ان----------تم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله اي تءمنون بكتابكم وبما مضي من الكتب قبل ذلك وهم يكفرون بكتابكم فانتم كنتم احق بالبغضاء لهم منهم لكم واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم	360	5049242056093930090	195	345.0	158	372	52.41935348510742	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0242	true	1465455082890962551	101	172	555	910	1604	300	اولءك مبتدا خبره جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين اي ونعم ثواب المطيعين---- ما اعد لهم قال صلي الله عليه وسلم ما من عبد مءمن يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم فيصلي ثم يستغفر الله الا غفر له قال ثابت البناني لما نزلت ه--------------------------------------------------ذه الاية بكي ابليس قد -----------------------------------------------------خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين AUTO قد خلت	242	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms547	false	8154302100950627007	27	94	125	486	1578	300	اولءك----------- جزاءهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ونعم اجر العاملين اي----- ثواب المطيعين ذكر ما اصابهم وتعزيتهم عنه ثم استقبل ذكر المصيبة التي----------------------------------------------------------------------------------- نزلت بهم والبلاء الذي اصابهم والتمحيص لما كان فيهم واتخاذه الشهداء منهم فقال تعزية لهم وتعريفا لهم فيما صنعوا وفيما هو صانع بهم قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين --اي قد مضت	547	5049242056093930090	190	291.0	151	462	41.12554168701172	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0247	true	-5574326562713767981	82	179	424	916	1559	300	ومن ينقلب علي عقبيه فيرتد-- عن دينه فلن يضر الله شيءا بارتداده وانما يضر نفس------------------------------------ه وسيجزي الله الشاكرين --------علي نعمة ------------الاسلام بالثبات عليه كانس ونحوه وما كان لنفس ان تموت الا باذن ال-------------------------------------------------------------------------------------له كتابا مءجلا ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين AUTO ثم شجعهم واعلمهم ان لا موت الا بمشيءته فقال وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله اي بقضاءه كتابا اي كتب الله الموت كتابا مءجلا معلوما لا يتقدم ولا يتاخر ومن يرد ثواب بطاعته ثواب الدنيا اي جزاء عمله من الدنيا نءته منها ما قسم له	247	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms548	false	-5181985132537647080	200	298	1035	1494	1500	300	ومن ينقلب علي عقبيه اي يرجع عن دينه فلن يضر الله شيءا اي ليس ينقص ذلك عز الله تعالي ولا ملكه ولا سلطانه ولا قدرته وسيجزي الله الشاكرين اي من اطاعه وعمل بامره ذكره ان الموت باذن الله ثم قا-------ل وما كان لنفس ان تموت الا باذن الله كتابا مءجلا اي ان لمحمد صلي الله عليه وسلم اجلا هو بالغه فاذا اذن الله عز وجل في ذلك ك--------ان ومن يرد ثواب الدنيا نءته منها ومن يرد ثواب الاخرة نءته منها وسنجزي الشاكرين اي من----------------------------------------------- كان منكم يريد الدنيا ليست له رغبة في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نءته منها ما قسم له	548	5049242056093930090	229	330.5	173	635	36.062992095947266	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	184	276	994	1520	1658	300	والله يحب المحسنين وخص ثواب الاخرة بالحسن اشعارا بفضله ----وانه المعتد به عنده ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسري---------------------ن ا-ي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعين-----------------------------------------وا ب---------------------------------------------------------ه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب---------------------------- بما اشركوا بالله ما لم ينزل	248	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms550	false	5112301909551112374	2	73	10	396	1568	300	والله يحب المح-----------------------سنين تحذيره اياهم من اطاعة الكفار يا -------ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين اي عن عدوكم فتذهب دنياكم واخرتكم بل الله مولاكم وهو خير الناص---------------------------------------------------------------------رين فان كان ما تقولون بالسنتكم صدقا في قلوبكم فاعتصموا به ولا تستنصروا بغيره ولا ترجعوا علي اعقابكم مرتدين عن دينه سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الذي به كنت انصركم عليهم بما اشركوا بي--- ما لم اجعل	550	5049242056093930090	195	269.0	154	678	28.761062622070312	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0249	true	1794364280196021791	6	228	32	1238	1621	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الخوف قرا ابو جعفر وابن عامر والكساءي ويعقوب بضم العين والباقون بسكونها وهما لغتان مثل القدس بما اشركوا اي بسبب اشراكهم بالله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين اي مقام الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين AUTO ولما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من احد قال المسلمون كيف اصبنا وقد وعدنا بالنصر فنزل ولقد صدقكم الله وعده بالنصر لكم لا----------ن النصر كان اولا للمسلمين قرا ابو عمرو و----------------------------------------------------------هشام وحمزة والكساءي وخلف ولقد صدقكم بادغام الدال -------------------------------------------------------------في الصاد والباقون بالاظهار اذ تحسونهم تقتلونهم قتلا ذريعا باذنه بارادته فانهم قتلوا من المشركين اثنين وعشرين رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا فشلتم جبنتم وضعف رايكم بترك الرماة مركزهم لطلب الغنيمة وتنازعتم في الامر اي اختلفتم في امر النبي صلي الله عليه وسلم للرماة بالمقام في سفح الجبل فقال بعضهم نذهب فقد نصر اصحابنا وقال بعضهم نمتثل امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا نبرح مكاننا وعصيتم النبي صلي الله عليه وسلم بترك المركز من بعد ما اراكم الله ما تحبون من الظفر والغنيمة--------------------------------- منكم من يريد الدنيا وهم الرماة الذين تر-كوا المركز وطلبوا الغنيم--------------------------------------------ة ومنكم من يريد الاخرة	249	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms550	false	5112301909551112374	55	281	311	1480	1568	300	سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب اي الذي به كنت انصركم عليهم --------------------------------------------------------------------بما اشركوا بي------------------- ما لم اجعل لهم من--- حجة ---------------------------------------------------------اي فلا تظنوا ان لهم عاقبة نصر ولا ظهور عليكم ما اعتصمتم بي واتبعتم امري للمصيبة التي اصابتكم منهم بذنوب قدمتموها لانفسكم خالفتم بها امري للمعصية وعصيتم بها النبي صلي الله عليه وسلم ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم باذنه حتي اذا فشلتم وتنازعتم في الامر وعصيتم من بعد ما اراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين اي---------------------------------------------------------------------- وقد وفيت----------------------------------------- لكم بما وعدتكم من النصر علي عدوكم اذ تحسونهم بالسيوف اي القتل باذني وتسليطي ايديكم عليهم وكفي ايديهم عنكم قال ابن هشام -------الحس الاستءصال يقال حسست الشء اي استاصلته بالسيف وغيره قال جرير تحسهم السيوف كما تسامي حريق النار في ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجم الحصيد وهذا البيت في قصيدة له وقال رءبة بن العجاج اذا شكونا سنة حسوسا تاكل بعد الاخضر اليبيسا وهذان البيتان في ارجوزة له قال ابن اسحاق حتي اذا فشلتم اي تخاذلتم-------------------------------------- وتنازعتم في الامر اي اختلفتم في امر---------ي اي تركتم----------------------------------------------------------------------------------- امر --نبيكم وما عهد اليكم يعني الرماة------- وعصيتم------------------------------------- من بعد ما اراكم----- ما تحبون اي الفتح لا شك فيه وهزيمة القوم عن نساءهم واموالهم منكم من يريد الدنيا اي-------- الذين ارادوا النهب في الدنيا وترك ما امروا به من الطاعة التي عليها ثواب الاخرة ومنكم من يريد الاخرة	550	5049242056093930090	469	387.0	366	1731	27.094165802001953	82	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	42	132	210	650	1515	300	صلي الله عليه وسلم حين عصيتموه لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم من الفتح والغنيمة ولا ما اصابكم من--------------------------------------------------------------------- القتل والجراح وذل الانهزام وما نيل من نبيكم ---والله خبير بما تعملون توعد ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم	250	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms551	false	6167521089706853186	210	300	1047	1482	1482	300	صلي الله عليه وسلم حيا بين اظهرهم هان عليهم---- ما فاتهم م--------------------------------ن القوم بعد الظهور عليهم والمصيبة التي اصابتهم في اخوانهم حين صرف الله القتل ع-----------------------------ن نبيهم صلي الله عليه وسلم----------- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا هاهنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم-	551	5049242056093930090	333	593.0	260	512	65.0390625	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	5	154	24	822	1549	300	يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وقالوا لاخوانهم في الاعتقاد اذا ضربوا سافروا في الارض لتجارة او غيرها او كانوا غزي اي غزاة جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا اي لا تتشبهوا بالكافرين بالنطق واعتقاد القول ليجعل الله ذلك القول والظن منهم حسرة في قلوبهم في الدنيا والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون AUTO ولءن قتلتم----------------- في سبيل الله او متم لمغفرة من الله في العاقبة ورحمة خير مما يجمعون من الغناءم قرا حفص عن عاصم يجمعون بالغيب يعني خير مما يجمع الناس وقرا الباقون بالخطاب لقوله ولءن قتلتم ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون AUTO ولءن متم او قتلتم لالي الله تحشرون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	252	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms552	false	3395632593646640500	132	298	666	1496	1506	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------------------------------- وقالوا لاخوانهم ------------اذا ضرب-------وا في الارض---------------- او كانوا غزي---------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا--------------------------------------------- ليجعل الله ذلك----------------- حسرة في قلوبهم---------- والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي لا تكونوا كالمنافقين الذين ينهون اخوانهم عن الجهاد في سبيل الله والضرب في الارض في طاعة الله عز وجل وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم ويقولون اذا ماتوا او قتلوا لو اطاعونا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم لقلة اليقين بربهم والله يحيي ويميت اي يعجل ما يشاء ويءخر ما يشاء من ذلك من اجالهم بقدرته قال تعالي ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون اي ان الموت لكاءن لا بد منه فموت في سبيل الله او قتل خير لو علموا وايقنوا مما يجم---------------عون من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدنيا التي لها يتاخرون عن الجهاد تخوف الموت والقتل لما جمعوا من زهرة الدنيا زهادة في الاخرة ولءن متم او قتلتم اي ذلك كان لالي الله تحشرون اي ان الي الله المرجع	552	5049242056093930090	289	45.0	229	1296	22.29938316345215	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	69	274	367	1479	1621	300	انما ذلكم ترهيبا ف ذلكم مبتدا خبره الشيطان ---------------------------------------------يخوف اولياءه اي يخوفكم باولياءه فلا تخافوهم اي الشيطان واولياءه وخافون قرا ابو عمرو وابو جعفر وخافوني باثبات الياء حالة الوصل ويعقوب يثبتها في الحالين ان كنتم مءمنين اي مصدقين لان الايمان يقتضي ان يقدم خوف الله علي غيره ولا يحزنك الذين يسارعون في ال-------------كفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزاي من احزنه في جميع القران الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين اشتروا استبدلوا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا وانما يضرون انفسهم ولهم عذاب اليم تكرير للتاكيد ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	257	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms557	false	-5827901121727259098	180	255	889	1296	1516	300	انم-------------------------ا ذلكم الشيطان اي لاولءك الرهط وما القي الشيطان علي افواههم يخوف اولياءه اي يرهبكم باولياءه فلا تخافوهم وخ--------------------افو--------------------------------------------------------------------------------ن ان كنتم مءمنين ولا يح------------------------------------------------------زنك الذين يسارعون في الكفر اي المنافقون انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	557	5049242056093930090	329	593.0	265	1170	28.119657516479492	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	99	209	534	1159	1636	300	جاز الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل AUTO الم تر اي الم ينته علمك الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب هم اليهود اعطوا حظا من التوراة يشترون يستبدلون الضلالة يعني بالهدي ويريدون ان تضلوا السبيل تخطءوا طريق السعادة ايها المءمنون والله اعلم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا AUTO والله اعلم منكم باعداءكم فاحذروهم وكفي بالله وليا يلي امركم وكفي بالله نصيرا يعينكم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا-------------- ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	290	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms362	false	5252614866677695492	72	137	370	734	1561	300	فيه الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون ان تضلوا السبيل والله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم باعداءكم وكفي بالله وليا وكفي بالله نصيرا م-----------------------------------------------------------------------------------------ن الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا اي راعنا سمعك ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	362	5049242056093930090	339	645.5	278	639	53.05164337158203	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	196	257	973	1301	1509	300	صلي الله عليه وسلم والمراد به الجميع يعذب من يشاء علي الصغيرة ويغفر لمن يشاء الكبيرة والله علي كل شء قدير ياايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك---------------------------------------------------------------------------------------------- يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه--------- فاحذروا	365	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms366	false	-8648622515954879585	77	150	378	759	1479	300	صلي الله عليه وسلم قال ابن اسحاق فانزل الله تعالي فيهم يا --------------------------------------------------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك 41 اي الذين بعثوا منهم من بعثوا وتخلفوا وامروهم بما امروهم به من تحريف الحكم عن مواضعه ثم قال يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه اي الرجم فاحذروا	366	5049242056093930090	244	432.5	198	431	56.61252975463867	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	6	47	34	224	1531	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون AUTO ولما اتي اهل	405	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms369	false	5464875896547994006	8	47	40	226	1563	300	قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اانكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون ----الذين اتيناهم	369	5049242056093930090	178	341.5	139	190	93.68421173095703	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	201	238	997	1187	1507	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	512	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms369	false	5464875896547994006	161	198	838	1028	1563	300	يسءلونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسءلونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون	369	5049242056093930090	188	374.0	151	190	98.9473648071289	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	1	64	4	321	1543	300	فاحسن وقال-- عمر فاحسن وقال----------------- المقداد بن عمرو امض بنا يا رسول ا------------------لله فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو-الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا ----------له صلي الله عليه وسلم	522	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms403	false	-7450376239347181338	221	292	1137	1481	1520	300	واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو فقال--- يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم	403	5049242056093930090	273	482.5	215	365	74.79451751708984	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	59	167	299	830	1543	300	له صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ ------لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما اردت و-----------الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق في ال-------------------------------------------------------------------لقاء فسر صلي الله عليه وسلم ب--------------ذلك ثم قال سيروا علي اسم الله فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم يجادلونك في الحق بعد ما تبين كانما يساقون الي الموت وهم ينظرون AUTO يجادلونك في الحق وذلك انهم قالوا -------------------------------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما	522	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms404	false	-1009921684780219386	87	224	437	1100	1467	300	---صلي الله عليه وسل---م قال له --------------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل -قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا وابشروا----- فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لرسول صلي الله عليه وسلم وابو بكر يتعرفان اخبار قريش ثم ارتحل رسول الله صلي الله عليه وسلم من	404	5049242056093930090	370	601.5	291	804	46.019901275634766	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0556	true	7683684914964441736	35	151	180	826	1656	300	يرضونكم بافواههم يظهرون الجميل ويضمرون القبيح وتابي قلوبهم الايمان واكثرهم فاسقون ناقضو العهد لان منهم من وفي اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اشتروا بايات الله استبدلوا بالقران ثمنا قليلا من حطام الدنيا ونيل الشهوات وذلك انهم نقضوا العهد باكلة اطعمهم ابو سفيان فصدوا عن سبيله اي فمنعوا الناس من الدخول الي دينه انهم ساء ما كانوا يعملون عملهم هذا لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون AUTO لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة لا تبقوا عليهم ايها المءمنون فانهم لا يبقون عليكم ان ظفروا بكم واولءك هم المعتدون بنقض العهد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	556	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms833	false	-6226770170989951310	86	133	434	700	1475	300	يرضونكم بافواههم----------------------------- وتابي قلوبهم-------- واكثرهم فا----------------------------سقون اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون 10 اي قد اعتد----------------------------وا----------------------------------- عليكم------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	833	5049242056093930090	249	426.5	205	646	38.544891357421875	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0558	true	-3852214931195432085	11	119	65	628	1631	300	وينصركم عليهم ويشف صدور ويبرء داء قلوب قوم مءمنين بما كانوا ينالونه من الاذي منهم ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله-------------- علي من يشاء والله عليم حكيم AUTO ويذهب غيظ قلوبهم كربها ووجدها ويتوب الله علي من يشاء فيهديه للاسلام كابي سفيان وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وقراءة العامة ويتوب برفع الباء استءنافا اخبارا عن توبته علي من اسلم وقرا رويس عن يعقوب بخلاف عنه بنصب الباء علي تقدير وان يتوب او حتي والله عليم بما كان وسيكون حكيم لا يفعل شيءا عبثا ام حسبتم ان تتركوا--- ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	558	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms834	false	596283594498696741	220	266	1061	1295	1449	300	وينصركم عليهم ويشف صدور--------------- قوم-------------------------------- مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله اي من بعد ذلك علي من يشاء والله عليم حكيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا 16 ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون	834	5049242056093930090	212	377.5	172	580	36.55172348022461	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	147	193	768	1004	1573	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	587	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms329	false	-5431953164482569389	144	190	673	909	1455	300	يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير	329	5049242056093930090	236	472.0	190	236	100.0	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	131	235	718	1315	1675	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون AUTO لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم بيان لما لهم من الخيرات الاخروية------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم AUTO وجاء المعذرون	592	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	8	52	37	291	1586	300	لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله ---90 ال------------------ي اخر القصة وكان المعذرون	840	5049242056093930090	174	178.0	143	664	26.204818725585938	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	131	106	706	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغ--------------------------------رما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد -وغطفان و-تميم------------ ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	595	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms840	false	-2664179215985546211	166	217	882	1147	1586	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق اي من صدقة او نفقة في سبيل الله مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم --ثم ذكر الاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب اهل الاخلاص والايمان منهم فقال ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم	840	5049242056093930090	203	333.5	162	646	31.424148559570312	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	1	41	4	226	1510	300	قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا -----------يعتذرون اليه ويحلفون وكانوا بضعة وثمانين رجلا ف-قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم وا---------ستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms822	false	-6270563399733523608	0	40	0	222	1458	300	قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا يحلفون له ويعتذر-------------ون وكانوا بضعة وثمانين رجلا فيقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت--------هم وايمانهم ويستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله	822	5049242056093930090	197	363.0	160	243	81.06996154785156	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	86	174	455	899	1510	300	فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبط---------ي من انباط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب -بن مالك فطفق---- الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان--------------------------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك ---فقلت هذا ايضا م-------ن البلاء والش-----------------------------------------------------------------------ر فسجرت التنور واحرقته ولم--------ا مضت اربعون م-----ن الخمسين امرهم النبي صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم	605	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms823	false	2469186195544046323	132	247	677	1217	1474	300	فبينا انا امشي بالسوق --------اذا نبطي يسال عني من نب--ط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب ابن مالك قال فجعل الناس يشيرون له الي حتي---- جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكتب كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال قلت حين قراتها وهذا من البلاء ايضا قد بلغ بي ما وقعت فيه ان طمع في رجل من اهل الشرك قال فعمدت بها الي تنور فسجرته بها فاقمنا علي ذلك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسو------------------------------------------------------ل رسول الله ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	823	5049242056093930090	314	475.5	244	615	51.05691146850586	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	23	136	132	713	1532	300	الذين امنوا اتقوا الله فيما لا يرضاه وكونوا مع الصادقين الذين صدقوا في ايمانهم وصدقوا الله نية وقولا وعملا قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام----- اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله------------- قال--- للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين ما- كان------- لاهل المدينة ومن حولهم من ا-----لاعراب ان يتخلفوا عن-- رسول الله ولا	606	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms825	false	-7225446974517600391	190	296	885	1419	1437	300	الذين خلفوا 118 الي قول------------ه وكونوا مع الصادقين ---------------------------------------------------قال كعب فو الله ما انعم الله علي نعمة قط بعد ان هداني للاسلام كانت اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تبارك وتعالي قال في الذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين قال وكنا خلفنا ايها الثلاثة---------- عن امر هءلاء الذين ----قبل منهم رسول الله صلي	825	5049242056093930090	450	741.5	355	626	71.8849868774414	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0720	true	1166226031058832118	252	280	1329	1463	1556	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو -عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	720	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms180	false	-2099449338610480950	47	75	249	384	1543	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلوا عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب	180	5049242056093930090	133	263.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0788	true	6505182781391044908	228	300	1177	1502	1502	300	وذهب الناس الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا--- هل لك يا ابا بكر في صاحبك انه يزعم انه قد جاء---- الليلة بيت المقدس وصلي فيه ورجع الي مكة ف-----------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه والله لءن كان قال- لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرنا عن الوحي من الله ياتيه م--------ن السماء الي الارض في ساعة واحدة من ليل او نهار فنصدقه فهذا ابعد مما تعجبون منه ثم-	788	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms241	false	3498675046287689863	197	281	958	1340	1430	300	وذهب الناس الي ابي بكر------------- فقالوا له هل لك يا ابا بكر في صاحبك---- يزعم انه قد جاء هذه الليلة بيت المقدس وصلي فيه ورجع الي مكة قال فقال لهم ابو بكر انكم تكذبون عليه فقالوا بلي ها هو ذاك في المسجد يحدث به الناس فقال ابو بكر------------- والله لءن كان قاله لقد صدق فما يعجبكم من ذلك فو الله انه ليخبرني ان الخبر ل-------ياتيه من الله من السماء الي الارض في ساع------ة من ليل او نهار فاصدقه فهذا ابعد مما تعجبون منه ثم	241	5049242056093930090	274	461.5	213	425	64.47058868408203	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0788	true	6505182781391044908	41	163	204	842	1502	300	ذلك انني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند لهم بعير فدللتهم عليه وانا متوجه نحو الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان و--------ان عيرهم الان تصوب من البيضاء ثنية التنعيم يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء----- فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اولا الا الجمل الذي وصف لهم وسالوهم عن الاناء فاخبروهم انهم وضعوه مملوءا ماء ثم غطوه وانهم افتقدوه من الليل فوجدوه -----كما غطوه ولم يجدوا فيه ماء وسالوا القوم الذين ند لهم البعير فقالوا صدق والله لقد ند لنا بعير بالوادي الذي ذكره------------ فسمعنا صوت رجل يدعونا اليه	788	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms244	false	2867322759203733973	127	250	627	1265	1502	300	ذلك ا-ني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند-لهم بعير فدللتهم عليه وانا م-وجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم الان يصوب من البيضاء ثنية التنعيم يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء قالت فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من-- الجمل كما- وصف لهم وسالوهم عن الاناء فاخبروهم انهم وضعوه مملوءا ماء ثم غطوه وانهم هبوا ------------فوجدوه مغطي كما غطوه ولم يجدوا فيه ماء وسالوا الاخرين وهم بمكة--------- فقالوا صدق والله لقد انفرنا في ---الوادي الذي ذكر وند لنا بعير فسمعنا صوت رجل يدعونا اليه	244	5049242056093930090	572	1039.0	460	668	85.62874603271484	99	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0789	true	-4724334145533353604	18	77	85	364	1543	300	بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال صدقت فصفه لي يا نبي الله-------- فاني--- جءته---------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع الي حتي نظرت اليه وجعل----------------------------- يصفه لابي بكر وهو ---------------------------------------------------------يقول صدقت اشهد انك رسول الله حتي---- انتهي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- وانت يا ابا بكر الصديق فسمي من ذلك اليوم صديقا قال ا------------لله تعالي	789	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms242	false	-4439280647098837841	0	82	0	392	1468	300	بيت المقدس هذه الليلة قال نعم قال------------- يا نبي الله فصفه لي فاني قد جءتهقال الحسن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع -لي حتي نظرت اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصفه لابي بكر و---يقول ابو بكر صدقت اشهد انك رسول الله كلما وصف له منه شيءا قال صدقت اشهد انك رسول الله حتي اذا انتهي -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لابي بكر وانت يا ابا بكر الصديق فيومءذ سماه ال----صديق- قال الحسن وانزل الله تعالي	242	5049242056093930090	239	355.0	188	416	57.45192337036133	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	74	160	402	863	1626	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا AUTO وقالوا تعجبا وانكارا للبعث واستبعادا له ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا وهو ما مر عليه الزمن حتي انه بلغ به غاية البلي وقربه من عالم التراب لمبعوثون خلقا جديدا تلخيصه قالوا حياتنا بعد الموت محال واختلاف القراء في ااذا اانا كاختلافهم فيهما في سورة الرعد قل كونوا حجارة او حديدا AUTO قل يا محمد جوابا لهم تعجيزا وتوبيخا كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	803	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms184	false	-926237972483881870	191	235	942	1162	1473	300	وقالوا ااذا كنا عظاما ورفاتا اانا لمبعوثون خلقا جديدا اي قد جءت تخبرنا انا سنبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد --موتنا اذا كنا عظاما ورفاتا وذلك ما لا يكون------------------------ قل كونوا حجارة او حدي--------------------------------------------------------------دا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة	184	5049242056093930090	160	246.0	127	461	34.707157135009766	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0823	true	-2537365925981144068	82	134	421	681	1557	300	والرقم الكتابة كانوا من اياتنا عجبا اي كانوا اية يعجب بها من علمها وفيه معني الانكار علي الساءلين عن اصحاب الكهف كانه قال لا تعجبوا من امرهم ففيما خلقناه من صنوف الخلق ما هو اعجب منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا	823	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms175	false	-2845239037362921784	55	119	271	584	1486	300	والرقيم كا-------نوا من اياتنا عجبا اي قد كان من اياتي فيما وضعت-------------------- علي العباد من حججي---------------------------------------------------------------- ما هو اعجب من ذلك قال ابن هشام والرقيم الكتاب الذي رقم فيه بخبرهم وجمعه رقم قال العجاج ومستقر المصحف المرقم وهذا البيت في ارجوزة له قال ابن اسحاق ثم قال تعالي اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا	175	5049242056093930090	128	194.0	99	404	31.683168411254883	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	113	295	589	1555	1577	300	قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بال-صدق----------- انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو- من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين---------------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	828	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms175	false	-2845239037362921784	136	256	672	1271	1486	300	قال تع-----الي نحن نقص----- عليك نباهم----------- بالحق اي بصدق الخبر عنهم انهم فتية امن----------------------------------------------------------------------------------------وا بربهم وزدناهم---------------- هدي وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعوا من دونه الها لقد قلنا اذا شططا اي لم يشرك-----------------------------------------------------------------وا بي كما اشركتم بي ما ليس لكم به علم قال ابن هشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والشطط --------------الغلو ومجاوزة الحق قال اعشي بني قيس ابن ثعلبة لا ينتهون ولا ينهي ذوي شطط كالطعن يذهب فيه الزيت والفتل وهذا البيت في قصيدة له هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين قال ابن اسحاق اي بحجة بالغة فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	175	5049242056093930090	374	594.5	299	1126	33.21492004394531	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	117	172	650	957	1646	300	قوله قال الذين غلبوا علي امرهم وهم نيدوسيس ----الملك واصحابه لنتخذن عليهم لنجعلن علي باب الكهف مسجدا فجعلوا ثم مسجدا يصلي عليه سيقولون---------------------------------------------- ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقو--------------لون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا-------------- ولا تستفت فيهم منهم احدا	832	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms176	false	8058369391440230516	160	222	846	1181	1534	300	قوله قال الذين غلبوا علي امرهم 21 اهل السلطان والملك منهم--- لنتخذن عليه-------------------------------------م مسجدا---------- سيقولون 22 يعني احبار يهود الذين امروهم بالمسالة عنهم ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب اي لا علم لهم ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا اي لا تكابرهم ولا تستفت فيهم منهم احدا	176	5049242056093930090	238	396.5	194	385	61.818180084228516	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0834	true	1509698907711083825	226	249	1281	1385	1635	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	834	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms177	false	-6449771493306792447	2	25	12	116	1439	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	177	5049242056093930090	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	92	179	480	952	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم AUTO انما المءمنون مبتدا خبره الذين امنوا بالله ورسوله ثم اكد الحصر بقوله واذا كانوا معه اي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر جامع نحو الجهاد والعيد والجمعة والتشاور في امر نزل لم يذهبوا لم يتفرقوا حتي يستاذنوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الانصراف وكان صلي الله عليه وسلم	1016	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms608	false	-8164016735804913799	134	212	695	1123	1565	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم فنزلت هذه الاية فيمن كان من المسلمين من اهل الحسب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والرغبة ----------------------------------------------في الخير والطاعة لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ثم قال تعالي يعني المنافقين الذين كانوا يتسللون من العمل ويذهبون بغير اذن من ال--------نبي صلي الله عليه وسلم	608	5049242056093930090	255	435.5	207	594	42.92929458618164	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	57	157	279	753	1529	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل لاي من حضر اجله مات او قتل واذا لا تمتعون بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قليل- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفعهم ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم-------------- والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس	1168	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms631	false	-2803463381875369510	207	260	1061	1320	1524	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او ال---------------------------قتل واذا لا تمتعون ---------------الا ق----------------------------ليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منكم اي اهل النفاق والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس	631	5049242056093930090	244	439.5	194	489	49.89775085449219	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1171	true	-5563751934172900132	83	208	426	1047	1499	300	صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه فجاء راكب حمار وكان رجلا جسيما فقال صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فانزلوه فنزل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك---- مواليك لتحكم فيهم فقال لمواليه---- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها -ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من ها-هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال--------- احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكمت ب-----حكم الله من فوق سبعة ارقعة	1171	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms626	false	5619629267242287912	94	251	442	1221	1447	300	صلي الله عليه وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قوموا الي سيدكمفاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار واما الانصار فيقولون قد عم بها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد بن معاذ عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم---- وعلي من ها هنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء رضاء الرسول بحكم سعد قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو ابن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	626	5049242056093930090	450	808.5	356	913	49.288063049316406	81	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1389	true	-1470571525454445857	61	124	336	633	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم م------ن الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة عند سوق عكاظ قام من جوف الليل يصلي فمر به--------------------------------------------------------------- نفر من جن اهل نصيبين اليمن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا ل---ما سمعوا فقص الله خبرهم عليه فقا------------------------------ل واذ اي واذكر اذ صرفنا املنا اليك	1389	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms257	false	-8910520868587395880	198	273	901	1263	1390	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من الطاءف راجعا الي مكة حين يءس من خير ثقيف حتي اذا كان بنخلة------------- قام من جوف الليل يصلي فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تبارك وتعالي وهمفيما ذكر ليسبعة نفر من جن اهل نصيبي------ن فاستمعوا له فلما فرغ من صلاته ولوا الي قومهم منذرين قد امنوا واجابوا الي ما سمعوا فقص الله خبرهم عليه صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل و------------اذ صرف------نا اليك	257	5049242056093930090	255	441.0	200	399	63.90977478027344	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	176	300	895	1476	1476	300	الصلح فاجاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا -----------------------------علي بن ابي طالب رض--ي الله ع--نهفقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم------- ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -------علي وضع الحرب عن الناس عشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنين وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms678	false	-6195347374507381394	1	152	5	709	1422	300	الصلح قال--------------------------- ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب رضوان الله عليه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهي-ل بن عمرو قال- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ---------------------------------------------------ابيك قال ف--------قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	678	5049242056093930090	449	763.5	347	806	55.70719528198242	87	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	53	113	286	635	1614	300	واثابهم جازاهم فتحا قريبا هو فتح خيبر بعد انصرافه من مكة ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما AUTO ومغانم كثيرة ياخذونها من اموال اليهود وكانت خيبر ذات عقار واموال فقسمها رسول الله بينهم وكان الله عزيزا غالبا حكيما مراعيا مقتضي الحكمة وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	1409	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms681	false	-8355461241299009939	0	28	0	170	1553	300	واثاب-------هم فتحا ق-------------------------------ريبا ومغانم كثيرة ياخذونها وكان الله عزيزا حكيما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما	681	5049242056093930090	166	306.0	138	349	47.56446838378906	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	210	295	1150	1591	1614	300	عليها و--قال لاصحابه---------- قفوا ثم قال اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما -ذرين----- نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله ونزل عليها ليلا وكان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا غز-----ا لم يغر ------حتي يصبح فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم فلم------------------------------------------------ا اصبحوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجوا الي عملهم بمكاتلهم ومسا---------حيهم فلما راوه عادوا و-----------------------------قالوا محمد والخميس يعنون الجيش------ فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر	1409	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms687	false	-2691754320967030434	64	227	304	1119	1475	300	علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السموات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله قال------------ وكان يقولها عليه السلام لكل قرية دخلها فرار اهل خيبر لما راوا الرسول قال ابن اسحاق وحدثني من لا اتهم عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر عليهم حتي يصبح فان سمع اذانا امسك ---وان لم يسمع اذانا اغار فنزلنا خيبر ليلا فبات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا اصبح لم يسمع اذانا فركب وركبنا معه فركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واستقبلنا عمال خيبر غادين قد خرجوا ب-------------------مساحيهم ومكاتلهم فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش قالوا محمد والخميس معه فادبروا هرابا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الله اكبر	687	5049242056093930090	359	538.5	285	851	42.185665130615234	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	138	258	761	1326	1550	300	رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل هذا قول عبد الله بن ابي ابن سلول يعني بالاعز نفسه وبالاذل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسيد بن حضير لما سمعها والله يا رسول الله تخرجه----- ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء ال--له بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1535	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms657	false	-3666657926932207227	187	282	854	1331	1419	300	رجع-- الي المدينة ليخرجن الاعز منها---------------------------------------------------------- الاذل قال فانت يا رسول الله وا-----------------------------------------------------------لله تخرجه منها ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا سير الرسول بالناس ليشغلهم عن الفتنة ثم مش--------------ي رسو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم بالناس يومهم ذلك حتي امسي وليلتهم حتي اصبح وصدر يومهم ذلك حتي اذتهم الشمس ثم نزل بالناس فلم يلبثوا ان وجدوا مس الارض فوقعوا نياما وانما فعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	657	5049242056093930090	218	164.0	173	783	27.84163475036621	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	157	273	861	1395	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسيد بن حضير لما سمعها والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما --كان من امر ابيه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي --------------------------------------------------------------------------------------------------معنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms658	false	-3629813648286366082	99	268	498	1287	1432	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم باذن زيد بن ارقم---------------------------------------------------------------------- ثم قال ----هذا الذي ا------وفي الله باذنه-------------------------------------------------------------------------- وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي الذي كان من امر ابيه طلب ابن عبد الله بن ابي ان يتولي هو قتل ابيه وعفو الرسول قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة ان عبد الله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا تولي قوم ابن ابي مجازاته وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	658	5049242056093930090	345	565.0	263	943	36.585365295410156	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	87	183	449	903	1443	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم قدم بديل بن ور--------------------------------------------------------------------------------------قاء الخزاعي------------------------------------------------------------ في نفر من خزاعة---------- علي----- النبي صلي الله عليه وسلم واخبره فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانكم بابي سفيان قد جاءكم -يشد العقد ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال ما ادري ارغبت بي --عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم	1676	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms732	false	-3944388059128005130	103	251	532	1256	1484	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم عنان من السماء فقال ان هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب ذهاب ابن ورقاء الي الرسول بالمدينة شاكيا وتعرف ابي سفيان امره ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة فاخبروه بما اصيب منهم وبمظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين الي مكة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للناس كانكم بابي سفيان قد جاءكم ليشد العقد ويزيد في المدة ومضي بديل بن ورقاء واصحابه حتي لقوا ابا سفيان بن حرب بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا الذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديل بن ورقاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من ا-ين اقبلت يا بديل وظن انه قد ا---------------------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم	732	5049242056093930090	224	255.5	165	879	25.483503341674805	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	119	228	601	1109	1443	300	سفيان قد جاءكم يشد العقد ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم------ ابو سفيان المد-----------------------------------------ينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال-------- ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس------------------------------------------------------ قال والله لقد اصابك-------- بعدي يا بنية شر ثم خرج ---واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ف--ذهب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضي الله عنهمعلي ان يكلم------وا النبي صلي الله عليه وسلم	1676	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms733	false	556114928466486260	4	122	20	563	1380	300	سفيان ال------------------------ي المدينة الصلح واخفاقه ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة بنت ابي سفيان------------------------------- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس ولم احب ان تجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله لقد اصابك يا بنية بعدي-------- شر ثم خرج حتي اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر فكلمه--------------------------------- ان يكلم له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	733	5049242056093930090	363	560.0	281	641	56.63026428222656	69	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	177	264	874	1284	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج واتي النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا فذه-----------------------------------------------------------------------ب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضي الله عنهمعلي------------------------------ ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم في امره وتشفع بهم فلم يفعلوا فقال لعلي يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله لا اعلم ش---يءا يغني عنك----- ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك قال	1676	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms733	false	556114928466486260	213	300	977	1380	1380	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان ن----------------------------------------------------------------------كلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنة محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر قالت والله ما بلغ بني ذاك----------- ان يجير بين الناس وما يجير احد علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم لك شيءا يغني عنك شيءا ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك قال-	733	5049242056093930090	208	265.5	161	521	39.92322540283203	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	264	300	1284	1443	1443	300	او تري ذلك يغني- عني شيءا قال لا والله ما اظن- ولكن- لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم-	1676	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms734	false	-3645219325006671816	0	36	0	163	1432	300	او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظنه ولكني لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما قدم	734	5049242056093930090	157	292.0	122	163	96.31901550292969	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	0	58	0	276	1477	300	علي قريش قالوا ما وراءك فقص شانه وانه قد اجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بين الناس قا------لوا فهل اجاز ----محمد ذلك قال لا قالوا وا-----لله ان زاد الرجل علي ان لعب بك ثم ---------------------------------------------------------------------امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاد وامر اهله ان يجهزوه ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اعلم الناس انه يريد مكة------------------------- وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتهم في بلادهم	1677	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms734	false	-3645219325006671816	36	222	163	1041	1432	300	علي قريش قالوا ما وراءك قال جءت محمدا فكلمته فو الله ما رد علي شيءا ثم جءت ابن ابي قحافة فلم اجد فيه خيرا ثم جءت ابن الخطاب فوجدته ادني العدو قال ابن هشام اعدي العدو قال ابن اسحاق ثم جءت عليا فوجدته الين القوم وقد اشار علي بشء صنعته فو الله ما ادري هل يغني ذلك شيءا ام لا قالوا وبم امرك قال امرني ان اجير بين الناس ففعلت قالوا فهل اجاز ذلك محمد---- قال لا قالوا ويلك والله ان زاد الرجل علي ان لعب بك فما يغني عنك ما قلت قال لا والله ما وجدت غير ذلك تجهيز الرسول لفتح مكة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجهاز وامر اهله ان يجهزوه فدخل ابو بكر علي ابنته عاءشة رضي الله عنها وهي تحرك بعض جهاز رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي بنية اامركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تجهزوه قالت نعم فتجهز قال فاين ترينه يريد قالت لا والله ما ادري ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم الناس انه ساءر الي مكة وامرهم بالجد والتهيء وقال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها	734	5049242056093930090	238	377.5	184	882	26.984127044677734	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	58	156	276	791	1477	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة------- كلثوم بن الحصين---------------- الغفاري فخرج لعشرة مضين من شهر رمضان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف فصا-----------------------------م وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد وهو الماء الذي بين قديد------ افطر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبلغ ذلك قريشا فخرج-------------------------- ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتجسسون الاخبار و--------------------------------------كان العباس رضي الله عنهاسلم قديما وكان يكتم اسلامه فخرج بعياله مهاجرا فلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ بالجحفة او بذي الحليفة ثم حضر ابو سفيان علي يدي العباس الي------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1677	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms736	false	1702466411334001839	101	285	505	1435	1506	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابارهم كلثوم بن --حصين ابن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر- مضين من---- رمضان------------------------------------------------------------ فصام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--------------- بين عسفان وامج افطر نزولهم مر الظهران وتجسس قريش اخبار الرسول قال ابن اسحاق ثم مضي حتي نزل مر الظهران في عشرة الاف من المسلمين فسبعت سليم وبعضهم يقول الفت سليم والفت مزينة وفي كل القباءل عدد واسلام واوعب مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون والانصار فلم يتخلف عنه منهم احد فلما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم مر الظهران وقد عميت الاخبار عن قريش فلم ياتهم خبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يدرون ما هو فاعل وخرج في تلك الليالي ابو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يتحسسون الاخبار وينظرون هل يجدون خبرا او يسمعون به وقد كان العباس بن عبد المطلب ----------------------------------------------لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ببعض الطريق هجرة العباس قال ابن هشام لقيه بالجحفة مهاجرا بعياله وقد كان قب------ل ذلك مقيما بمكة علي سقايته ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم	736	5049242056093930090	313	415.5	243	1065	29.389671325683594	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	162	244	803	1198	1498	300	صلي الله عليه وسلم عمامة سوداء فوقف علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثورة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا جميعا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم الاية يوسف ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم-------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1678	-9015802280399058356	Shamela0023833-ara1.completed.ms746	false	2845323279726106542	135	271	647	1324	1464	300	صلي الله عليه وسلم قام -------------علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل ماث-رة او دم او مال يدعي فهو تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت- وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم 13 الاية كلها ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالو------ا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ق--------------------------------------------------------ال اذهبوا فانتم الطلقاء اقرار الرسول بن طلحة علي السدانة ثم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم	746	5049242056093930090	295	494.5	231	757	38.9696159362793	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023833-ara1.completed