id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0140	true	-4315624641776108708	49	125	273	653	1575	300	خطوات الشيطان اي اثاره فيما زين لكم من تحريم السبت ولحوم الابل وغيره------------------- انه لكم عدو مبين ظاهر الع------------------------------------داوة فان زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا ان الله عزيز حكيم AUTO فان زللتم اي ملتم عن الاسلام مجتمعين من بعد ما جاءتكم البينات اي الدلالات علي ان ما دعيتم اليه ح----------ق فاعلموا ان الله عزيز اي غالب قادر علي------ الانتقام حكيم لا ينتقم الا بالحق هل ينظرون ----------------------------------------------------------الا ان ياتيهم الله---------------------- في ظلل من الغمام	140	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0115	false	3172396692256514697	176	256	1072	1509	1788	300	خطوات الشيطان اي الاهواء والاراء المضلة عن طريق الحق المعبرة عنها في عرف الشرع بالشيطان انه لكم عدو مبين ظاهر العداوة والاضلال يضلكم عما يهديكم الحق اليه فان زللتم وانصرف-----------------------------------------------------------------تم عن طريق ا------لحق من بعد ما جاءتكم البي-------------------نات -المبينة الموضحة لكم طريقه فاعلموا ان الله عزيز--- غالب قادر علي انواع الانتقام حكيم لا ينتقم الا بالحق هل ينظرون اي ما ينتظر المزلون عن طريق الحق سيما بعد الوضوح والتبيين الا ان ياتيهم الله بعذابه المدرج المكنون في ظلل من الغمام	115	5806789843548287447	210	292.0	165	531	39.54802322387695	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	175	241	926	1239	1558	300	ياب -لا يمتنع كاتب ان يكتب كما علمه الله هذا نهي عن الامتناع من الكتابة---------------------------------------------------------------------------- فليكتب تلك الكتابة------- ول-----------------------يملل الذي عليه الحق بان يقر بلسانه ليعلم ما عليه وليتق المملي الله ربه و--------------------------------لا يبخس اي لا ينقص منه اي من الحق شيءا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان الذي عليه الحق سفيها اي جاهلا بالاملاء---------- او ضعيفا عن الاملاء لصغر او كبر----------------------------- او لا يستطيع ان يمل هو لخرس او	188	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0151	false	-7527348674671164734	136	248	801	1376	1670	300	ياب ولا يمتنع كاتب ان يكتب كما علمه الله اي لا يوجز ايجازا مخلا ناقصا منقصا ولا يطنب اطنابا مخلا مزيدا لءلا يءدي الي النزاع والمناكرة عند الاداء بل فليكتب الكاتب العادل عدلا وليملل علي الكاتب المديون وهو الذي عليه الحق والقضاء لانه المعترف بالاداء وليتق ا-------لله ربه حين الاملاء عن فوت شء من الحقوق ولا يبخس اي لا ينقص منه----------- شيءا هذا التخصيص بعد ما دل عليه الكلام السابق ما هو الا لزيادة تاكيد والاهتمام في الاجتناب عن تضييع الحقوق فان كان الذي عليه الحق سفيها ناقص العقل منحطا عن العدالة او ضعيفا في الراي والقوة غير مراع للغبطة لاجل الصبا او الهرم او لا يستطيع ان يمل هو لخرس او	151	5806789843548287447	201	244.5	150	593	33.89544677734375	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0232	true	-7784437843993963054	10	104	63	590	1726	300	ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب -الذين يريدون كفرك------------م يردوكم ب------عد ايمان---------كم كافرين------------------------------------ نزلت في نفر-- من الاوس والخزرج وكانوا جلوسا ---يتحدث----------ون فمر ب---------هم شاس بن قيس اليهودي فغاظه تالفهم واجتماعهم بعد الذي كان بينهم في الجاهلية من العداوة فامر -شابا من اليهود ان يجلس اليهم ويذكرهم يوم بعاث وينشدهم بعض ما قيل فيه من الاشعار وكان يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه--------- للاوس ففعل فتنازع القوم و---------------تغاضبوا وقالو---------ا السلاح السلاح فبلغ النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين والانصار فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد	232	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0193	false	8062868325774253734	202	300	1161	1727	1727	300	ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب طاءعين قاصدين اطاعتهم وانقيادهم يردوكم البتة بعد ايمانكم وتوحيدكم كافرين مشركين علي ما انتم عليه في جاهليتكم نزلت في -فرقة من الاوس والخزرج -كانوا يجتمعون ويتحدثون ويتناشدون فمر علي اجتماعهم شاس بن قيس اليهودي فغاظه مواخاتهم ومخالطتهم---------------------------------------- فامر بشاب م-ن اليهود ان يجلس اليهم ويذكرهم يوم بعاث وينشد-- بعض ما قيل فيه و----------------------------------------------كان الظفر في ذلك اليوم للاوس ففعل فتنازع القوم وتفاخروا الي ان تغاضبوا وتخاصموا وصاحوا السلاح السلاح واجتمع من الجانبين خلق عظيم وتوجه نحوهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وقال لهم------------------------------ اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد-	193	5806789843548287447	336	467.0	270	688	48.83720779418945	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0238	true	-7861117225524904307	95	187	491	968	1580	300	في عدوة الوادي وجعل ظهر عسكره الي احد---------- وامر علي الرماة عبد الله بن جبير----------- وقال انضحوهم عنا بالنبل لا ياتوننا من وراءنا فنزل قوله تعالي واذ غدوت اي واذكر اذ غدوت من------------------------------------------- بين اهلك من المدينة تبوء اي تنزل المءمنين مقاعد مواطن يقفون فيها للقتال يقال بوات القوم اذا وطنتهم والله سميع عليم ما تقول ويقال لك وقت المشاورة وغيره اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO اذ همت طاءفتان منكم هما بنو سلمة من الخزرج وبنو حارثة من الاوس وكانا جناحي العسكر ان تفشلا	238	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0200	false	7394087588718689323	232	300	1255	1621	1621	300	في عدوة الوادي وجعل ظهر عسكره الي احد وسوي صفهم وامر----------- عبد الله بن جبير علي الرماة وقال انضحوا- عنا بالنبل لا ياتو-نا من وراءنا وحين استوي الصفوف وبلغوا الشوط قال ابن ابي علام نقتل انفسنا واولادنا فانصرف فوقع الخلاف بي--------ن ال---------------------مءمنين فتزلزلوا اذكروا اذ همت وقصدت في تلك الحالة طاءفتان م-------------------------------------------------------------------------نكم ايها ال-----------------------------------مءمنون و------------------------هما بنو سلمة من الخزرج وبنو حارثة من الاوس وكانا جناحي العسكر ان تفشلا-	200	5806789843548287447	208	288.5	166	541	38.44731903076172	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0342	true	-6395128754549421733	138	230	764	1260	1616	300	والنطيحة---- التي تنطحها اخري فتموت و----------------------------------ما اكل السبع اي بعض-------ه الا ما ذكي----------------------------------تم الا ما ادركتم ذكاته وفيه حياة مستقرة و----------ما ذبح علي النصب وهي حجارة كانت --منصوب---------ة حول البيت يعبدها الجاهلية ويذبحون عندها ويعدون ذلك قربة و----------------------------------------ان تستقسموا تطلبوا القسم والحكم بالازلام جمع زلم بضم الزاي وفتحها وهي القداح التي لا ريش لها ولا نصل وذلك انهم اذا قصدوا فعلا ضربوا ثلاثة ق-داح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر نهاني والثالث------- غفل فان خرج الامر مضوا علي ذلك وان خرج الناهي تجنب-وا عنه وان خرج الغفل اجالوها ثانيا فمعني الاستقسام	342	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0296	false	-6855611015815113587	170	270	949	1504	1669	300	والنطيحة وهي التي -نطحها ووطءها الحيوان الاخر فماتت وكذا قد حرمت عليكم ما اكل السبع منه فزال حياته الا ما ذكيتم اي قطعتم حلقومه مهللين حين احسستم الرمق منه فانه يحل لكم حينءذ وكذا قد حرمت عليكم ما ذبح علي النصب اي علي الاصنام المنصوبة الموضوعة حول البيت كانوا يعظمون---------------ها ويتقربون نحوها بالذباءح والقرابين وايضا من جملة المحرمات ان تستقسموا-------------------- بالازلام اي الاقداح------------------------------------------------- وذلك انهم اذا قصدوا فعلا ضربوا ثل-ثة اقداح مكتوب علي احدها امرني ربي وعلي الاخر نهاني ربي وعلي الاخر غفل فان خرج الامر مضوا علي---ه وان خرج الن-هي انصرفوا عنه وان خرج الغفل اجالوها ثانيا ومعني الاستقسام	296	5806789843548287447	289	371.5	230	645	44.80620193481445	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0449	true	-7959973436559758039	0	155	0	835	1618	300	لكم عدو مبين ظاهر العداوة ثمانية ازواج من الضان اثنين ومن المعز اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين نبءوني بعلم ان كنتم صادقين AUTO ثم بين الحمولة والفرش فقال ثمانية ازواج اي وانشا من -------------------------------------------------------------------الانعام ثمانية ازواج اي اعداد يريد الذكر والانثي والعرب تسمي الواحد زوجا اذا كان لا ينفك عن الاخر اجملها اولا ثم فصلها ث-انيا -فقال من الضان اثنين الكبش والنعجة وهي ذوات الصوف من الغنم ومن المعز اثنين التيس والعنز وهي ذوات الشعر من الغنم قرا ابو عمرو ويعقوب وابن كثير وابن عامر المعز بفتح العين والباقون باسكانها قل يا محمد------------------------------------------------------ الذكرين------------- حرم عليكم يعني ذكر الضان والمعز ام الانثي---------------------------------------------ين اي انثي الضان والمعز اما اشتملت عليه ا-رحام------- الانثيين وما حملت اناث الجنسين ذكرا كان او انثي نبءوني بعلم فسروا لي ما حرمتم بتحقيق ان كنتم صادقين ان الله حرم-------------------------------------------------- ذلك ومن------------------------------------------------------------------- الابل اثنين ومن البقر اثنين قل-------------------------------- الذكرين حرم--------------------- ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	449	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0381	false	-6794613136983147080	62	198	388	1135	1657	300	لكم عدو مبين ظاهر العداوة ---------فاجتنبو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من اغواءه واغراءه واعلموا ايها المءمنون ان الله سبحانه قد اباح لكم من الانعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثمانية ازواج من الضان اثنين الكبش والنعجة -----وما يتولد من---هما ومن المعز اثنين التيس والعنز ايضا كذلك----------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اكمل الرسل لمن يدعي التحريم في هذين الجنسين الزاما وتبكيتا الذكرين الكبش والتيس حرم منهما---------------------- ام الانثيين النعجة والعنز اما اشتملت عليه ارحام الانثيي-------------------------------------ن اي حرم في بطن الانثيين من هذين الجن------سين ذكرا كان او انثي نبءوني واخبروني ايها المدعون تحريم شء منها بعلم ثابت ومقدمة معلومة عندكم من نقل ونص دال علي ان الله قد حرم شيا من ذلك ان كنتم صادقين في دعوي التحريم وايضا قد اباح لكم ربكم ايها المءمنون من الابل اثنين ومن البقر اثنين قل يا اكمل الرسل للمجرمين المفترين الذكرين حرم من الجنسين المذكورين ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين	381	5806789843548287447	280	346.5	220	1194	23.450586318969727	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	119	254	580	1281	1505	300	فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه م---------------------ن يده فاذا هي ثعبان هو ذكر الحيات -----------------------------------------عظيم الجسم مبين ظاهر امره قال ابن عباس لما القي العص-------------------ا صارت حية عظيمة صفراء شعراء فاغرة فاها ما بين لحييها ثمانون ذراعا واضعة لحيها الاسفل -في الارض والاعلي علي سور القصر ثم تنفست في البيوت والخزاءن فاشتعلت نارا وجعلت تهيج كالجمل ولها صوت كالرعد وحملت علي الناس فانهزموا وصاحوا و-----مات منهم---- خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا وتوجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب من سريره هاربا واحدث في ثيابه واخذت الحية اذياله حتي رمي نفسه خلف السرير وصاح يا موسي انشدك بالذي ارسلك خذها------- وانا اء-من بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا كما كانت ونزع يده	486	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0419	false	7683369465429166050	153	258	805	1346	1563	300	فات بها ان كنت من الصادقين في --دعويك هذا ثم لما سمع موسي قوله وشاهد عتوه واستكباره فالقي بالهام الله له ع-------------------------صاه من يده علي الارض بين ايديهم فاذا هي ثعبان بلا معالجة واستعمال اسباب وادوات كما يفعله السحرة مبين عظيم----------- ظاهر باضعاف مقدار-------------- العصا روي انه لما القاها صارت ثعبانا اشقر---------- فاغرا فاه ----بين لحييه- ثمانون ذراعا و-ضع- لحاه- الاسفل علي الارض والاعلي علي سور القصر ثم توجه نحو فرعون فهرب واحدث و--------------------------------------------------------------انهزم الناس مزدحمين فمات من الناس خمسة وعشرون الفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصاح فرعون-- انشدك بالذي ارسلك يا موسي خذه وانا او من بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذه------ فعاد- عصا وبعد ذلك -نزع يده	419	5806789843548287447	284	283.0	223	800	35.5	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	50	141	251	696	1543	300	مدينة------ الحبشة -لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فدعا له صلي الله عليه وسلم-------- ثم قال اشيروا علي------------------------ يريد الانصار فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------- لما اردت و--الذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك م-ا تخلف---------------------------------------------------------- منا واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا وانا لصبر في الحرب صدق في اللقاء فسر صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ق---------ال سيروا علي -اسم الله-------- فان الل-------ه قد وعدني----- احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	522	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0454	false	-3791928451285253167	0	145	0	734	1591	300	مدينة باقصي الحبشة قد مضينا معك بلا تكاسل ومخالفة فدعا--- صلي الله عليه وسلم له خيرا ثم قال عليه السلام اجتمعوا علي ايها الناس يريد الانصار القاءلين له حين بايعوه علي العقبة انهم برءاء من كل ذمامه حتي يصل الي ديارهم فتخوف ان لا يروا نصرته الا علي عدو دهمه بالمدينة فقال له سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل ق-ال امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودا ومواثيق علي السمع والطاعة فامض لما امرت فو الذي بعثك بالحق لو استعرضت علي---- البحر فخضته لخضنا- معك بلا تخلف اتحسب انا اذ الا قينا العدو نتكاسل ونتساهل ولعل الله يريك-------------------------------- منا ما تقربه عينك ففرح --رسول الل------ه صلي الله عليه وسلم ونشطه قول سعد ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله سبحانه قد وعدني الان احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	454	5806789843548287447	304	404.0	238	784	38.775508880615234	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	121	147	659	794	1561	300	روي انه عليه الصلاة والسلام اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشاره---------------------------م فيهم فقال ابو بكر رضي الله عنه قومك واهلك	544	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0472	false	-7340229468590657212	267	300	1466	1626	1626	300	روي انه صلي- الله عليه وسلم اتي يوم بدر بسبعين اسيرا فيهم العباس وعقيل بن ابي طالب فاستشار رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم فقال ابو بكر رضي الله عنه قومك واهلك-	472	5806789843548287447	120	205.5	96	162	74.0740737915039	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	147	251	794	1312	1561	300	استبقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك فقال عمر رضي الله عنه اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وان الله--- اغناك عن الفداء فمكني من فلان -نسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما فلنضرب اعناقهم ف-لم يهو ذلك النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم ----------------قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا عمر مثل نوح قال رب------------- لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح فخير اصحابه------------------- فاخذوا الفداء	544	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0473	false	-1962406015711212011	0	89	0	450	1609	300	استبقهم لعل الله يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك وقال عمر رضي الله عنه اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر فان الله قد اغناك عن الفداء فمكني من فلان لنسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما فلنضرب اعناقهم فقال رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام حيث قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رح--------يم ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام حيث قال لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا---- فخير اصحابه صلي الله عليه وسلم فاخذوا الفداء	473	5806789843548287447	382	622.0	304	571	66.90017700195312	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0545	true	3054626463359566172	7	55	36	270	1489	300	فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر رضي الله عنه يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد بكاء بكيت والا تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة ش-جرة قريبة	545	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0473	false	-1962406015711212011	90	135	456	678	1609	300	فدخل عمر رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو وابو بكر------------- يبكيان فقال يا رسول الله اخبرني فان اجد بكاء بكيت والا تباكيت فقال ابكي علي اصحابك في اخذهم الفداء ولقد عرض علي عذابهم ادني من هذه الشجرة لشجرة قريبة	473	5806789843548287447	220	428.0	175	235	93.61701965332031	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	0	142	0	706	1598	300	وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال------------------- فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك وقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم فقال -------وما يدريك فقال------------------- اخبرني به ربي تعالي فقال فاشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك رسو----له والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل -قال العباس فابدلني الله منها عشري----------------ن عبدا كلهم تاجر يضرب بمال كثير وادناهم -يضرب بعشرين الف درهم مكان العشرين اوقية واعطاني زمزم وما احب ان لي ب-------------ها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربي وان يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فامكن منهم والله عليم حكيم AUTO وان يريدوا اي--- الاس-ري خيانتك نقض-------------- ما------------------------------------------- عاهدوك فقد خانوا الله	546	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0474	false	6007065877450598116	20	172	97	856	1636	300	وابني اخويه عقيل بن ابي طالب ونوفل بن الحارث فقال يا محمد تركتني اتكفف قريشا ما بقيت فقال صلي الله عليه وسلم فاين الذهب الذي دفعته الي ام الفضل وقت خروجك فقلت لها اني لا ادري ما يصيبني في وجهي هذا فان حدث لي حدث فهو لك ولعبد الله وعبيد الله والفضل وقثم وقال العباس وما يدريك -قال صلي الله عليه وسلم اخبرني--- ربي قال --------اشهد انك صادق وان لا اله الا الله وانك رسول الله والله لم يطلع عليه احد الا الله ولقد دفعته اليها في سواد الليل فقال العباس فابدلني الله خيرا من ذلك الي الان عشرون عبدا --------------------------ادناهم ليضرب -عشرين الفا----------------------- واعطاني زمزم وما احب ان لي بها اي بمقابلتها جميع اموال اهل مكة وانا انتظر المغفرة من ربكم يعني الموعود بقوله ويغفر لك---------------------م والله غفور رحيم----- وان يريدوا اولءك الاساري خيانتك يا اكمل الرسل بعد ما عاهدت معهم وتلطفت بهم فلا تتعجب من خيانتهم ونقضهم فقد خانوا الله	474	5806789843548287447	559	926.5	440	847	65.99764251708984	97	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0589	true	-3118326951467439109	186	300	983	1568	1568	300	المءمنين ------في الصدقات والمراد عبد الرحمن بن عوف تصدق باربعة الاف درهم وكان ماله ثمانية ا-------------------------------------لاف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت فبارك الله له حتي انه خلف امراتين يوم مات فبلغ ثمن ماله لهما مءة وستين الفا وتصدق عاصم بن عدي بم-ءة -وسق ---تمر وجاء ابو عقيل الانصاري بصاع تمر فقال يا رسول الله بت ليلتي اجر بالجريد الماء حتي نلت صاعين فتركت صاعا لعيالي وجءت بصاع فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثره علي الصدقات------ فلمزهم المنافقون وقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا رياء و-----------ان الله ورسوله لغنيان عن صاع ابي عقيل ولكنه احب ان يذكر بنفسه ليعطي من ال--صدقات فنزلت-	589	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0504	false	3235628855546285055	84	181	479	993	1665	300	المءمنين يوما علي الصدق----ة فجاء عبد الرحمن بن عوف----- باربعة الاف دينار وقال لي- ثمانية الاف فاقرضت ربي اربعة وامسكت لعيالي اربعة فقال---------- صلي الله عليه وسلم بارك الله لك فيما اعطيت وفيما امسكت واتي----------------------------------------------------------------------------- عاصم بن عدي بماءة اوسق من تمر وجاء ع----قيل الانصاري بصاع تمر فقال------------- بت ليلتي اجر بالجرير علي---------- صاعين وتركت صاعا لعيالي واتيت بها فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينثر- علي الصدقات تبركا فلمزهم المنافقون فقالوا ما اعطي عبد الرحمن وعاصم الا-رياء وسمعة ولقد كان الله ورسوله -غنيين عن صاع ع----قيل ولكنه احب ان يعد --نفسه------ من المتصدقين فنزلت	504	5806789843548287447	400	617.5	320	653	61.255741119384766	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0677	true	-5922599288645835487	18	64	97	338	1606	300	ثلاثة ايام و-----------جاءت سيارة جماعة--------- يسيرون من مدين الي مصر اخطاوا الطريق فنزلوا قريبا من الجب وكان في قفر بعيد من العمران وكان ماءه ملحا فعذب حين القي يوسف فيه فارسلوا واردهم الذي------- يرد الماء ليستقي لهم منه وهو مالك بن ذعر الخزاعي فادلي دلوه ليملاها	677	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0596	false	-2237834464587610511	67	100	355	532	1572	300	ثل-ثة ايام علي الالقاء جاءت سيارة رفقة وقفل عظيم يسيرون من مدين الي مصر-------------- فنزلوا قريب---- الجب------------------------------------------------------------------ فارسلوا واردهم الذي قد كان يرد الماء للاستقاء------ وهو مالك بن ذعر الخزاعي فادلي دلوه والقاها	596	5806789843548287447	133	184.0	106	268	49.62686538696289	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0705	true	1216708563367539858	222	291	1138	1498	1540	300	قال سوف استغفر لكم ربي ان--------ه هو الغفور-------------------------------------------------------------------------------- الرحيم اخرهم لوقت السحر لانه ارجي للاجابة وهو الوقت الذي يقول الله هل من داع فاستجيب له قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي ان يعقوب------------ استقبل القبلة قاءما يدعو وقام يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفه اذلة خاشعين حتي نزل جبريل و------------قال ان الله قد اجاب دعوتك في ولدك وعقد--------------- مواثيقهم بعدك علي النبوة --فلما دخلوا	705	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms0621	false	-5384435224251109054	199	286	1049	1502	1579	300	قال سوف استغفر لكم ربي انه في ذاته هو الغفور لذنوب عباده لا غافر لهم سواه سبحانه سيما لمن قد اخلصوا في رجوعهم وتوجههم نادمين الرحيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم يقبل توبتهم وما سوف عليه السلام امر استغفارهم الا الي ملاقاة يوسف عليه السلام والمشورة معه ويدل عليه ما روي ان يعقوب عليه السلام استقبل القبلة قاءما يدعو وقام يوسف خلفه يءمن وقاموا خلفه اذلة خاشعين حتي نزل جبريل عليه السلام فقال ان الله قد اجاب دعوتك في حق ابناءك وقد عقد سبحانه مواثيقهم بعدك علي النبوة ثم لما صمموا	621	5806789843548287447	202	211.5	161	597	33.835845947265625	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	10	124	57	646	1592	300	معسكره مءة فرسخ في مءة فرسخ خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان-------------------------- يامر الريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء--------- فتسير به فاوحي الله اليه وهو بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا -----جاءت الريح فاخبرتك------- فبين-ا هو يسير----------------- راه وجنده حراث فقال--------------------- لقد اوتي ال داود ملكا عظيما فمشي اليه سليمان وقال------------------------------ انما مشيت اليك لء--------لا تتمني ما لا تقدر علي--------------------ه ثم قال والله لتسبيحة واحدة يتقبلها الله خير مما اوتي ال داود حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة ياايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون AUTO حتي اذا ات-------وا علي واد النمل	1063	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1030	false	-347472664088167198	11	162	57	837	1608	300	معسكره مسيرة ماءة ف-----رسخ خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرو-------------------ن للطير وخمسة وعشرون للوحش تمشي كل طاءفة منهم من بني نوعهم صافين مستوين وان تسابق بعضهم علي بعض فهم حينءذ يوزعون ويحبسون حتي يتلاحقوا ويتساوي صفوفهم وكان سليمان صلي الله عليه وسلم يامر الريح------- فترفعه فوق رءسهم مشرفا عليهم فتسير معه رخاء من كمال فضل الله عليه----------------------------- انه ما -تكلم احد منهم بكلام---- الا وقد حملته الريح والقته في سمعه فبينما هو يسير مع عسكره هكذا قد راه وجنده حراث فقال مستغربا متعجبا والله لقد اوتي ال داود ملكا عظيما ف-----سمع سليمان عليه السلام قوله ومشي نحوه فقال له انما مشيت اليك لاوصيك ان لا تتمني ما لا تقدر عليه وليس في وسعك تدبيره ثم قال والله لتسبيحة واحدة يتقبلها الله خير مما اوتي ال داود وقد كان سليمان صلي الله عليه وسلم في يوم من الايام مع ------------------------------جنوده علي -الوجه المذكور حتي اذا اتوا ودخلوا علي واد النمل	1030	5806789843548287447	351	425.5	273	881	39.84109115600586	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1066	true	-2876670134799149058	234	291	1160	1454	1499	300	امراة تملكهم اي تملك قومها واسمها بلقيس بنت شراحيل من نسل يعرب بن قحطان وامها----- جنية لانه ما كان يري التزوج من الانس ولم يكن له ولد غيرها----------------------- فملكت ملكه و------------------------------------------اوتيت من كل شء يليق بها من اسباب الدنيا--------- ولها---------------- عرش عظيم سرير ضخم كان مضروبا م-------------------------------------------------------------------------------------ن الذهب------- مكللا بالدر-------- والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر و--------قواءمه من الياقوت	1066	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1032	false	349778320489612176	76	167	390	869	1641	300	امراة تملكهم ---------------اسمها بلقيس بنت شراحيل من نسل يعرب بن قحطان وامها كانت جنية لانه ما كان يري التزوج من الانس ولم يكن له ولد غيرها لذلك قد ورثت منه الملك فملكت ومن كمال عظمتها وشوكتها ورتبتها ووفور زينتها قد اوتيت من كل شء نفاءسه وعجاءبه ما لا يعد ولا يحصي ولها من جملة البداءع عرش عظيم من جميع عروش ارباب الولاية والملك قيل كان ثمانين ذراعا في ثمانين وارتفاعه ثلاثين او ثمانين ايضا وهو متخذ من الذهب والفضة مكلل- بالدر والزمرد والياقوت الاحمر والزبرجد الاخضر وقد كانت قواءمه من --ياقوت	1032	5806789843548287447	228	317.0	181	497	45.87525177001953	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1068	true	5074704729088461737	33	116	168	596	1575	300	فرغ الهدهد من كلامه قال له سليمان---------------------------------- سننظر من نظر التامل----------- اصدقت فيما اخبرت--- ام كنت من الكاذبين فيه اذهب بكتابي----- هذا فالقه اليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون AUTO ثم دلهم------------------------------------------ الهدهد علي الماء فاستخرج وارتووا وتوضءوا وصلوا ثم كتب سليمان كتابا صورته من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سب------------------------ا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين ثم طبعه بالمسك وختمه بخاتمه ثم قال ل----ه اذهب بكتابي هذا فالقه	1068	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1033	false	2317991788093162762	192	275	1142	1578	1717	300	-----------------------سمع سليمان منه ما سمع قال ممهلا عليه مستاخرا سننظر ون-صبر الي ان يظهر لدينا اصدقت فيما اخبرت به ام كنت من الكاذبين ----المزورين قد زورت هذا للتخلص من العذاب الاليم ولما صح الخبر ووضح صدقه عند سليمان صلوات الرحمن عليه وسلامه اراد ان يرسل الهدهد رسولا ---------------------------------------------------------------------------------------الي بلقيس فامر الكتاب ان يكتبوا كتابا هكذا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين ثم طبعه بالمسك وختمه بخاتمه ثم قال للهدهد اذهب بكتابي هذا فالقه	1033	5806789843548287447	232	315.5	183	551	42.105262756347656	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1068	true	5074704729088461737	192	245	1019	1290	1575	300	فاخذ الهدهد الكتاب واتي بلقيس وهي ناءمة في قصرها فالقاه علي نحرها فلما-------- رات الخاتم ار-----------عدت وخضعت خوفا لان ملك سليمان كان فيه وعرفت ان ملك المرسل اليها اعظم من ملكها ثم تاخر الهدهد يسيرا ثم جلست مع اشراف قومها وكانوا اثني عشر الفا ثم------- قالت يا-------------------------ايها الملا اني--- القي------ الي كتاب كريم	1068	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1034	false	-483187827245165510	3	50	24	271	1636	300	فاخذ الهدهد الكتاب واتي بلقيس وهي ناءمة في قصرها فالقاه علي نحرها فلما استيقظت رات الكتاب في نحرها فارتعدت وخضعت خوفا------------------------------------------------------------------------------------ ثم جلست مع اشراف قومها وتشاورت معهم في شان الكتاب حيث قالت منادية لهم مستفتية منهم يا ايها الملا اني قد القي اليوم الي كتاب كريم	1034	5806789843548287447	159	243.5	126	331	48.0362548828125	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1110	true	-8600789261350417492	78	99	392	495	1485	300	موسي بنفسها فلما كان يوم العيد قام موسي خطيبا فقال--------- من سرق قطعناه ومن زني غير محصن جلدناه ومن زني محصنا	1110	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1085	false	-993614850502425361	277	300	1538	1649	1649	300	موسي بنفسها فلما كان يوم العيد قام موسي خطيبا فقال في خطبته من سرق قطعناه ومن زني غير محصن جلدناه ومن زني محصنا-	1085	5806789843548287447	102	190.0	82	112	91.07142639160156	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1171	true	-5563751934172900132	0	57	0	297	1499	300	لم تضع اسلحتها منذ اربعين ليلة ان الله يامرك بالمسير الي قريظة واني مزلزل حصونهم فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا فاذن ان------------------------- من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة واعطي رايته عليا-------------- فسار بالناس حتي دنا من الحصن فحاصرهم صلي- الله عليه وسلم------- خمسا وعشرين ليلة حتي اجهدهم الحصار فقالوا	1171	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1185	false	3456894164309971369	49	112	277	608	1616	300	لم تضع اسلحتها منذ اربعين ليلة ان الله يامرك بالمسير الي قريظة واني نزلزل حصونهم---------- وكان صلي الله عليه وسلم قد غسل نصف راسه فعصبه واذن بالرحيل فقال من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر الا في بني قريظة واعطي رايته عليا كرم الله وجهه فسار بالناس حتي دني من الحصن فحاصرهم عليه السلام احدي وعشرين او خمسا وعشرين ليلة و---اجهدهم الحصار وضعفوا	1185	5806789843548287447	248	415.0	197	344	72.09302520751953	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1210	true	-6023564704050774355	175	197	925	1036	1556	300	مثني اثنين اثنين وفرادي واحدا واحدا في تجريد العناية في البحث عن شان محمد----------------------- صلي الله عليه وسلم حتي يظهر لكم شانه	1210	-9015802280399058356	Shamela0023624-ara1.ms1230	false	-2325404547254988301	3	27	15	149	1662	300	مثني اثنين اثنين وفرادي واحدا واحدا يعني متفرقين بلا زحام مشوش للخاطر مخلط للاقوال والاصوات عنده صلي الله عليه وسلم حتي يظهر لكم شانه	1230	5806789843548287447	76	115.0	60	134	56.7164192199707	14	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0023624-ara1