id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0031	true	4986861120290566901	64	89	347	473	1598	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0072	false	5682248889141346480	8	32	49	174	1579	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو-شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	72	1173157121837200525	125	245.0	101	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0033	true	1908052992841505911	118	152	665	844	1607	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	33	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0083	false	-4174822308158328499	4	37	20	198	1520	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا-به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	83	1173157121837200525	178	351.0	145	179	99.44133758544922	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	100	147	528	774	1588	300	في مشيخة بني اسراءيل----------------- فدخل رءوس القبط علي فرعون و-------قالوا ان الموت--------- وقع في بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا------------------------------------------------------------------------------ فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون في السنة التي لا يذبحون ف-------------------------------يها وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها	45	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3865	false	-5325981888472788772	187	253	977	1321	1574	300	في مشيخة بني اسراءيل الموت فاسرع فيهم فدخل رءوس القبط علي فرعون فكلموه فقالوا ان هءلاء القوم قد وقع فيهم الموت------------------------------ فيوشك ان يقع العمل علي غلماننا تذبح ابناءهم فلا يبلغ الصغار فيعينون الكبار فلو انك كنت تبقي من اولادهم فامر ------ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فلما كا--ن في السنة التي لا يذبحون فيها ولد هرون عليه السلام فترك فلما ------كان في السنة التي يذبحون فيها	3865	1173157121837200525	177	263.0	138	388	45.61855697631836	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	101	247	556	1333	1611	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO فبدل فغير الذين ظلموا انفسهم وقالوا قولا غير الذي قيل لهم فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا بلغتهم حطاء سمقاثا استهزاء اي حنطة حمراء وروي انهم قالوا حبة في شعرة قرا ابو جعفر قولا غير باخفاء التنوين عند الغين وابو عمرو قيل لهم بادغام اللام في اللام وتقدم ضم الهاء وصلة الميم من عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واليهم ونحوهما فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا اي عذابا من السماء قيل ارس---------------------ل ا---------لله عليهم -------------طاعون---------------------ا فهلك منهم في ساعة واحدة سبعون الفا بما كانوا يفسقون يعصون ويخرجون من امر ال---------------------------------------------------------------------------------------له تعالي واذ استسقي موسي لقومه فقلنا-------- اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مش-ربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مف-----------------------------سدين AUTO واذ استسقي موسي طلب السقيا لقومه وذلك انهم عطشوا في التيه -فسالوا موسي	53	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0170	false	-2459552438168965976	101	257	511	1275	1482	300	فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فانزلنا علي الذين ظلموا رجزا من السماء بما كانوا يفسقون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كل شء في كتاب الله من الرجز يعني به العذاب واخرج احمد وعبد بن حميد ومسلم والنساءي وابن جرير وابن ابي حاتم عن سعيد بن مالك واسامة بن زيد وخزيمة بن ثابت قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الطاعون رجز وبقية عذاب عذب به اناس من قبلكم فاذ--------------------ا كان بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا بلغكم ان بارض فلا تدخلوها واخرج ابن جرير عن ابي العالية في الاية قال الرجز الغضب قوله تعالي واذ استسقي موسي لقومه فقلنا يا موسي اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشاربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين اخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله واذ استسقي موسي----------- لقومه الاية قال ذلك ف--ي التيه ضرب لهم موسي	170	1173157121837200525	324	277.0	254	1082	29.944547653198242	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	130	206	639	1041	1542	300	واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون AUTO--------------------------------------- واذ قلتم يا-موسي لن نصبر علي طعام واحد وذلك انهم كرهوا وسءموا من اكل المن والسلوي	54	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0171	false	-1702754278160491500	199	281	962	1379	1473	300	واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله واذ قلتم يا موسي لن نصبر علي طعام واحد قا--------------------------ل المن والسلوي	171	1173157121837200525	370	694.5	299	443	83.52144622802734	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0060	true	3926195202997967329	24	82	118	422	1592	300	فاذا اصبح انطلق---- فاحتطب علي ظهره فياتي به الي السوق فيبيعه بما شاء الله ثم -------يتصدق بثلثه وياكل بثلثه------- ويعطي لوالدته ثلثه فقالت له امه يوما ان اباك ورثك عجلة استودعها الله في غيضة كذا فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع------- اله ابراهيم واسماعيل واسحق ان يردها عليك و-----------------------علامتها انك------------------------------------------------------------------ اذا نظرت الي----ها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وكانت	60	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0189	false	-7985465730334848935	166	274	831	1413	1559	300	فاذا اصبح اتي الجبل فاحتطب علي ظهره فياتي به---- السوق فيبيعه بما شاء الله ان يبيعه فيتصدق بثلثه ويبقي لعبادتع ثلثا ويعطي ---------------------------------------------------------------------------------الثلث امه وكانت امه تاكل النصف وتتصدق بالنصف وكان ذلك عملهما الدهر كله فلما طال عليها قالت يابني اعلم اني قد ورثت من ابيك بقرة وختمت عنقها وتركتها في البقر علي اسم اله ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب قالت وسابين لك ما لونها وهيءتها فاذا اتيت البقر فادعها باسم اله ابراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب فانها تفعل كما وعدتني وقالت ان علامتها ليست بهرمة ولا فتية غير انها بينهما وهي صفراء فاقع لونها تسر الناظرين اذا نظرت الي جلدها يخيل اليك ان شعاع الشمس يخرج من جلدها وليست	189	1173157121837200525	184	116.5	145	667	27.586206436157227	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	82	131	419	640	1515	300	قوله تعالي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي اي ما شيتها فسال الله تعالي قال موسي انه يعني ان الله يقول انها بقرة	61	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0184	false	6250845756672791255	188	226	952	1125	1496	300	قوله تعالي قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تامرون----- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا--------- ما لونها---------------- قال----- ان-------------ه يقول انها بقرة	184	1173157121837200525	169	287.5	131	221	76.47058868408203	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	195	269	986	1362	1515	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0184	false	6250845756672791255	213	248	1066	1234	1496	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين----- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	184	1173157121837200525	168	315.5	133	376	44.680850982666016	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	81	141	401	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون AUTO--------------------------------------- ثم قست قلوبكم يبست وجفت وجفاف القلب خروج الرحمة واللين عنه من بعد ذلك---- من بعد	64	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0192	false	-7368104344215025587	243	299	1270	1528	1530	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الاتهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله ثم قست قلوبكم--------------------------------------------- من بعد ذلك قال من بعد	192	1173157121837200525	210	369.5	164	303	69.30693054199219	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	62	197	352	1085	1692	300	ثم توليتم---- اعرضتم عن العهد والميثاق الا قليلا منكم وذلك ان قوما منهم ا--منوا وانتم معرضون كاعراض اباءكم واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0205	false	5734977002565768337	172	251	842	1287	1537	300	ثم توليتم قال اعرضتم عن طاعتي ---------الا قليلا منكم و--------------هم الذين اخترتهم لطاعتي قوله تعا---لي واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اس-ري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القي-مة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعقلون	205	1173157121837200525	412	718.0	336	739	55.751014709472656	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	164	262	853	1427	1665	300	الانبياء عليه--------------م السلام ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون AUTO ولقد جاءكم موسي بالبينات بالدلالات الواضحة والمعجزات قرا نافع وابن كثير وعاصم وابن ذكوان وابو جعفر ويعقوب ولقد جاءكم باظهار الدال عند الجيم وكذلك عند السين والشين والصاد حيث وقع والباقون بالادغام ثم اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون بما صدر منكم قرا ابن كثير وحفص اتخذتم باظهار الذال عند التاء واختلف عن رويس والباقون بالادغام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0213	false	-2726642325786167481	132	204	658	1043	1535	300	--انبياء الله من قبل ان كنتم مءمنين ولقد جاءكم موسي بالبينات ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتخذتم العجل من بعده وانتم ظالمون اخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله ويكفرون بما وراءه قال بما بعده واخرج ابن جرير عن الدي في قوله ويكفرون بما وراءه قال القران قوله تعالي واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة-------- قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	213	1173157121837200525	191	75.0	156	760	25.13157844543457	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	257	300	1327	1558	1558	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون AUTO ولتجدنهم اللام لام القسم والنون تاكيده تقديره -------والله -لتجدنهم يا محمد يعني اليهود احرص الناس علي حياة-	73	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0214	false	-5441789254939614414	252	293	1282	1490	1529	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون اخرج ابن ابي حات------------م والحاكم وصححه عن ابن عباس في قوله ولتجدنهم-------------------- احرص الناس علي حياة	214	1173157121837200525	167	262.0	133	240	69.58333587646484	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0085	true	4167511807246525746	79	111	410	586	1601	300	تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	85	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0260	false	5122460242378279508	166	198	811	987	1488	300	تعالي وقالت اليهود ليست النصاري علي شء وقالت النصاري ليست اليهود علي شء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون	260	1173157121837200525	176	352.0	144	176	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0089	true	5974808544632143686	73	156	370	843	1622	300	الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون AUTO الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اي يقرءونه كما انزل ولا يحرفونه اولءك يءمنون به ومن يكفر به من المحرفين فاولءك هم الخاسرون لاستبدالهم الضلالة بالهدي يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين AUTO يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العال---------------------------------------------------------------------------------مين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	89	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0268	false	3093674334206637706	198	243	973	1212	1510	300	الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اولءك يءمنون به ومن يكفر به فاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك هم الخاسرون يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي الت انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	268	1173157121837200525	158	113.0	127	554	28.519855499267578	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	37	116	200	608	1566	300	وافقت الله في ثلاث ووافق--ني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله--------- يدخل عليك- البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم	91	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0287	false	1301978053778960160	96	161	510	837	1531	300	وافقت -ربي في ثلاث او واقفني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت----------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله ان نساءك يدخل عليهم البر والفاجر فلو امرتهن ان يحتجبن فنزلت---------------- اية الحجاب واجتمع علي رسول الله--- صلي الله عليه وسلم ----نساءه في الغيرة فقلت لهن--------------------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم	287	1173157121837200525	256	400.5	202	420	60.9523811340332	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	66	211	335	1078	1570	300	لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم------ شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذاك ابراهيم وانت العتبة -امرني ان امسكك وعن ابن عباس ايضا قال ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد---- واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو-لد والو-لد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر -----------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا--------------------------------------- فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي---- ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	92	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0305	false	9024804709863648860	140	295	691	1487	1511	300	ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه ---------يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من------------------ احد قالت نعم اتانا شيخ -حسن ال------------------------------------------------------------------------------------هيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال اما اوصاك بشء قالت نعم وهو يقرا السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي---- وانت العتبة فامرني ان امسكك---------------------- ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم ف-ما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الو-لد بالوالد والوالد بالو-لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ه--هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفع القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه و----------هو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	305	1173157121837200525	548	802.0	438	965	56.78756332397461	86	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	36	122	203	643	1594	300	تعالي قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي نحن وانتم سواء في الله فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لكل واحد جزاء عمله ونحن له مخلصون يعني كيف تدعون انكم اولي بالله ونحن له مخلصون وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	100	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0342	false	7326043891115195894	29	74	137	376	1532	300	تعالي قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور------------------------------------------بكم ولنا اعمالنا ولكم اعم--------------------------------------------------------------------الكم ونحن له مخلصون------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسح-ق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام الله ومن اظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون	342	1173157121837200525	237	419.5	192	440	53.8636360168457	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0101	true	-4066807709825635037	209	254	1126	1367	1599	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	101	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0349	false	-7962936671465018775	241	286	1252	1493	1570	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	349	1173157121837200525	241	482.0	196	241	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	0	40	0	223	1645	300	بغافل عما تعملون قرا ابو عمرو بالغيب والباقون بالخطاب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	107	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0360	false	6216899762654998231	0	34	0	186	1546	300	بغافل عما يعملون------------------------------------- ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون	360	1173157121837200525	185	357.0	151	223	82.95964050292969	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0112	true	1040167903326565310	12	102	60	539	1622	300	ومن الناس اي المشركين من يتخذ من دون الله اندادا اي اصناما يعبدونها يحبونهم كحب الله اي يحبون الهتهم كحب المءمنين لله تعالي ثم فضل محبة المءمنين ب-------------------------------------------------------------قو----------------------------------------------له والذين امنوا اشد حبا لله من حب الكفار الانداد لان المءمنين لا يعدلون عن الله تعالي بكل حال والكافرون يعدلون عن اربابهم في الشداءد الي الله تعالي واذا اتخذوا صنما ثم راوا احسن منه طرحوا الاول واختاروا الثاني ولو يري الذين ظلموا قرا نافع وابن عامر ويعقوب تري بالتاء خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم معناه لو تري يا محمد الذين ظلموا	112	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0405	false	6082538113372069951	156	228	788	1153	1521	300	ومن الناس------------ من يتخذ من دون الله اندادا اي شركا----------ء يحبونهم كحب الله اي يحبون الهتهم كحب المءمنين لله والذين امنوا اشد حبا لله قال من الكفار لالهتهم اي لاوثانهم واخرج عبد بن حميد عن قتادة في قوله يحبونهم كحب الله قال يحبونهم اوثانهم كحب الله والذين امنوا اشد حبا لله من--- الكفار لاوثانهم واخرج ابن جرير -------عن الزبير في قوله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو يري الذين ظلموا قال و---------------------------------------------------------------------لو تري يا محمد الذين ظلموا	405	1173157121837200525	191	272.5	149	586	32.59385681152344	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0125	true	8618236910767466410	0	32	0	173	1651	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	125	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0487	false	-5285003759028008788	62	95	324	502	1543	300	من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	487	1173157121837200525	172	331.5	140	178	96.62921142578125	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	86	142	458	743	1586	300	للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون AUTO---------------------------------------- يسالونك عن الاهلة---- نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن غنم--------------- الانصاريين قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو------ دقيقا ----------ثم يزيد حتي يمتلء نورا ثم------------------------------- يعود دقيقا كما بدا ولا يكون علي	126	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0497	false	-5878311528526404718	0	77	0	381	1552	300	للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون اخرج ابن عساكر بسند ضعيف عن ابن عباس في قوله يسالونك عن الاهلة قال نزلت في معاذ بن جبل وثعلبة بن غنمة وهما رجلان من الانصار--- قالا يا رسول الله ما بال الهلال يبدو ويطلع دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويستوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود------ كما كان -لا يكون علي	497	1173157121837200525	256	422.5	203	391	65.47314453125	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	70	112	370	620	1633	300	ان الله لا يحب اي لا يرضي فعل المعتدين المتجاوزين الحلال -------------------------------------------------------------الي الحرام واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكا------------------------------------------------------------فرين AUTO واقتلوهم حيث ثقفتموهم	127	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0501	false	-2545231014163654952	72	134	369	705	1525	300	ان الله لا يحب--------------- المعتدين فكتب------------- الي ان ذلك في النساء والذرية من لم ينصب لك الحرب منهم قوله تعالي------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين فان انتهوا فان الله غفور رحيم اخرج ابن ابي حاتم عن الحسن في قوله واقتلوهم حيث ثقفتموهم	501	1173157121837200525	203	366.0	167	371	54.71697998046875	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0129	true	-8112401704810428895	0	61	0	297	1564	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	129	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0508	false	-9208623748183340463	237	298	1242	1539	1547	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	508	1173157121837200525	297	594.0	236	297	100.0	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0140	true	-4315624641776108708	147	300	786	1575	1575	300	الا ان ياتيهم الله في ظلل جمع ظلة وهي ما اظل من الغمام وهو السحاب الابيض الرقيق سمي غماما لانه يغم اي يستر والملاءكة قرا ابو جعفر والملاءكة بالخفض عطفا علي الغمام تقديره مع الملاءكة وقرا الباقون بالرفع علي معني الا ان ياتيهم الله والملاءكة في ظلل من الغما---------------------------------------------------م والاول-ي في هذه الاية وفي ما شاكلها ان يءمن الانسان بها ويمرها كما جاءت بلا كيف ويكل علمها الي الله سبحانه وهو مذهب اءمة السلف وعلماء السنة قال سفيان بن عيينة كل ما وصف الله تعالي به نفسه في كتابه فتفسيره قراءته والسكوت عنه ليس لاحد ان يفسره ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا الله ورس-----------------------------------------------------------------------------------------------وله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضي الامر اي فرغ من حسابهم ووجب العذاب وذلك فصل الله القضاء بالحق بين عباده يوم القيامة والي الله ترجع الامور قرا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف ويعقوب ترجع بفتح التاء وكسر الجيم وقرا الباقون بضم التاء وفتح الجيم سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد-	140	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0592	false	-5436559880326673574	154	274	763	1376	1496	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان ياتيهم الله---------- في ظلل من الغمام واخرج ابو عبيد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابي العالية قال في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة ابي بن كعب هل ينظرون الا ان ياتيهم الله والملاءكة في ظلل من الغمام قال ياتي الملاءكة في ظلل من الغمام وهو كقوله يوم تشقق السماء ونزل الملاءكة تنزيلا الفرقان الاية واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن عكرمة في ظلل من الغمام قال طاقات والملاءكة قال الملاءكة حوله واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في الاية قال ياتيهم الله في ظلل من الغمام وتاتهم الملاءكة عند الموت واخرج عن عكرمة وقضي الامر يقول قامت الساعة قوله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سل بني اسراءيل كم اتيناهم من اية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد	592	1173157121837200525	143	146.0	110	1162	12.306367874145508	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	22	100	117	557	1668	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم AUTO في الدنيا والاخرة المعني هكذا يبين الله لكم الايات في امر الدنيا والاخرة لعلكم تتفكرون في امرهما فتسعون فيما هو صلاحكم فيهما ولا وقف علي تتفكرون لءلا يفصل بين العامل ومعموله ويسالونك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اليتامي----- لما -نزل قوله تعالي ولا تقربوا مال اليتيم الانعام وقوله ا--------------------ن الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما النساء	148	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0626	false	5426586800797219529	181	251	922	1302	1551	300	في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابو داود والنساءي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ وابن مردويه والحاكم وصححه والبيهقي في سننه عن ابن عباس قال لما انزل الله ------ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن الاسراء الاية و ان الذين ياكلون اموال اليتامي----- النساء	626	1173157121837200525	223	243.5	181	578	38.58131408691406	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0156	true	-4373107853056460761	29	230	150	1216	1589	300	فان طلقها اي الزوج الثاني فلا جناح عليهما اي علي الزوج الاول والزوجة بعد انقضاء العدة ان يتراجعا -------------------------------------------------اي يرجع كل واحد منهما الي صاحبه بنكاح جديد ان ظنا اي رجوا ان يقيما حدود الله الواجبة في حق الزوجية وقال----------------------------------- مجاهد ان علما-------------------------------------- ان نكاحهما علي غير دلسة وهي التحليل واختلف الاءمة في الرجل اذا تزوج امراة طلقت ثلاثا ليحلها للزوج الاول فقال مالك واحمد النكاح باطل ولا تحل للاول وقال ابو حنيفة والشافعي النكاح صحيح ويحصل به التحليل اذا لم يشترط في النكاح مع الثاني ان يفارقها غير انه يكره اذا كان في عزمهما ذلك وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون ما امرهم به----- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم AUTO واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي قربن من انقضاء العدة نزلت في ثابت بن يسار الانصاري طلق امراته فلما دنت عدتها راجع-----------------ها ثم -طلقها مضارة---------------------------------------------------------------- فامسكوهن راجعوهن بمعروف من غير طلب ضرار بالمراجعة او سرحوهن اي اتركوهن بمعروف حتي تنقضي عدتهن فيكن املك بانفسهن ولا تمسكوهن ضرارا اي لا تقصدوا	156	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0700	false	1914005355075706551	115	273	573	1388	1519	300	فان طلقها ----------------فلا جناح عليهما ا--------------------------------------------ن يتراجعا يقول اذا تزوجت بعد الاول فدخل بها الاخر فلا حرج علي الاول------------------------------------------------- ان يتزوجها اذا طلقها الاخر او مات عنها فقد حلت له واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله ان ظنا ان يقيما حدود الله يقول ان ظنا ان نكاحهما علي غير دلسة و----------------------------اخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقيما------------------------------------------ حدود الله يقول علي امر الله وطاعته قوله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعملوا ان الله بكل شء عليم اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قال كان الرجل ي----------------------------------طلق امراته ثم ي-----------راجعها قبل انقضاء عدتها ثم يطلقها فيفعل بها ذلك يضارها ويعضلها فانزل الله واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسك--------وهن بمعروف-------------------------- او سر-----------حوهن بمعروف---------------------------------- ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا -----	700	1173157121837200525	436	577.0	346	1275	34.19607925415039	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	53	86	303	483	1616	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	157	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0703	false	-2695015538201490203	238	271	1207	1387	1543	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	703	1173157121837200525	180	360.0	147	180	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	203	289	1093	1548	1616	300	يعلم ما في قلب احدهما من حب الاخر وانتم ------------لا تعلمون ذلك فلما نزلت الاية قال اخوها الان افعل يا رسول الله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	157	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0705	false	-8405939990420781424	114	193	596	1017	1567	300	يعلم----------------- من حب كل واحد منهما لصاحبه ما لا تعلم انت اي-----------------------ها الولي قوله تعالي------ والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير	705	1173157121837200525	378	702.5	308	467	80.94218444824219	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	79	138	466	779	1662	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء اي المعتدات والتعريض	160	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0714	false	2643008153326495829	0	85	0	447	1470	300	جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم اخرج وكيع والفريابي وعبد الرزاق وسعيد بن منصور وابن ابي شيبة وعبد بن حميد والبخاري وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي عن ابن عباس في قوله ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء قال ---------التعريض	714	1173157121837200525	296	564.5	239	456	64.91227722167969	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	204	818	1089	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0770	false	276446396279119416	209	262	1005	1274	1457	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما-لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا واب-اءنا فلما كتب عليهم القتال تواوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	770	1173157121837200525	268	525.0	215	271	98.89299011230469	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0168	true	-7625283289020574496	224	252	1127	1287	1534	300	الملاءكة بالتابوت تحمله بين السماء والارض وهم ينظرون اليه حتي وضعته عند طالوت ف--اقروا بملكه قال ابن عباس التاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت وعصا موسي في بحيرة طبرية------- يخرجان قبل يوم القيامة	168	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0772	false	4227791106235407406	13	67	75	383	1557	300	الملاءكة بالتابوت تحمله بين السماء والارض وهم ينظرون اليه حتي وضعته عند طالوت فلما راوا ذلك- قالوا نعم فسلموا له وملكوه وكانت الانبياء اذا حضروا قتالا قدموا التابوت بين ايديهم ويقولون ان ادم نزل بذلك التابوت وبالركن وبعصا موسي من الجنة وبلغني ان التابوت وعصا موسي في بحيرة طبرية وانهما يخرجان قبل يوم القيامة	772	1173157121837200525	141	241.0	117	309	45.63106918334961	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	43	0	218	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو ا-لله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0781	false	1470831566355316533	10	53	47	266	1498	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقوا الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	781	1173157121837200525	216	431.0	174	219	98.63013458251953	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	202	243	1051	1267	1585	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	180	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3281	false	-3231243424566096888	119	160	607	824	1494	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله ق-----------------ال الرياء يقول الله---- يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	3281	1173157121837200525	182	315.5	146	243	74.8971176147461	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0194	true	-6499931990387961707	204	249	1055	1281	1519	300	من الايمان قال---------- صلي الله عليه وسلم ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقراان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان وقال صلي الله عليه وسلم من --------------------------قرا الايتين من اخر--- سورة البقرة	194	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0932	false	-5481499432616143342	189	243	984	1247	1533	300	بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة -لا يقر-ان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان واخرج مسدد عن عمر قال ما كنت اري احدا يعقل ينام حتي يقرا الايات الاواخر من سورة البقرة	932	1173157121837200525	187	309.0	149	265	70.5660400390625	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0196	true	-3620851862720795004	123	160	595	786	1519	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان------------ اذكر ام انثي فيكتبان ويكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم يطوي الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص	196	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3492	false	-149209641584944590	220	260	1064	1267	1459	300	يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او خمس واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي او سعيد فيكتبان فيقول اي رب اذكر او انثي فيكتبان فيكتب عمله واثره واجله ورزقه ثم تطوي الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص	3492	1173157121837200525	187	359.5	150	203	92.11822509765625	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0196	true	-3620851862720795004	119	160	576	786	1519	300	صلي الله عليه وسلم يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او -خمس- واربعين ليلة فيقول يا رب اشقي ام سعيد فيكتبان اذكر ام انثي فيكتبان--- و----------يكتب عم------------له واثره واجله ورزقه ثم ي-طوي الصحف-- فلا يزاد فيها ولا ينقص	196	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4198	false	1721917443271363390	183	227	832	1060	1431	300	صلي الله عليه وسلم يدخل الملك علي النطفة بعدما تستقر في الرحم باربعين او بخمسة واربعين ليلة فيقول اي رب اشقي ام سعيد-------- اذكر ام انثي فيقول الله ويكتبان ثم يكتب عمله ورزقه واجله واثره ومصيبت----ه ثم تنطوي الصحيفة فلا يزاد فيها ولا ينقص	4198	1173157121837200525	184	306.5	145	240	76.66666412353516	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0203	true	-5089594946519039649	41	121	203	590	1480	300	ووفيت---------- كل نفس من اهل الكتاب وغيرهم ما كسبت-------- من خير او شر وهم لا يظلمون لا يزاد في سيءاتهم ولا ينقص من حسناتهم-------------------------------------------- قال ابن عباس وانس بن مالك لما افتتح رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وعد------------------------------ امته ملك فارس والروم فقال المنافقون واليهود هيهات هيهات من اين لمحمد ملك فارس والروم اعز وامنع من ذلك الم يكف محمدا مكة والمدينة حتي طمع في ملك فارس والروم فانزل الله قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء	203	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0963	false	-1043009040202168819	224	289	1121	1412	1467	300	ووفيت يعني توفي كل نفس بر وفاجر------------ ما كسبت ما عملت من خير او شر وهم لا يظلمون--- يعني من اعمالهم الايتان 26 27 اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة قال ذكر لنا ان نبي ا----------------------لله صلي الله عليه وسلم سال ربه ان يجعل له ملك فارس والروم في امته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله قل اللهم مالك الملك تءتي الملك من تشاء	963	1173157121837200525	147	168.5	109	479	30.688936233520508	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0215	true	5800112893942357819	29	77	160	419	1599	300	ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك و-----------يبيعني------- بدراهم يسيرة---------------------------- وكان- اليهود قد جدوا في طلبه ف--------حضر بعض الحواريين الي الحاكم علي اليهود واسمه فيلاطوس ولقبه هرودوس الي جماعة من اليهو-----د وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	215	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1516	false	5667437011946125458	228	297	1169	1545	1559	300	ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعنني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود ت----------طلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا------------------------------------------------ من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخرون كذلك ثم سمع صوت ديك فبكي واحزنه فلما اصبح اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان- دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	1516	1173157121837200525	176	233.5	140	435	40.45977020263672	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0223	true	2918746420543481215	167	222	858	1122	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطع المال ورجل حلف---- يمينا بعد صلاة العصر انه اعطي في سلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله تعالي- يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	223	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1040	false	-1903333935437845329	157	211	776	1036	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولهم عذاب اليم رجل حلف يمينا علي مال مسلم فاقتطع-----ه ورجل حلف علي يمين- بعد----- العصر انه اعطي ب--سلعته اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل منع فضل ماء فان الله سبحانه يقول اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	1040	1173157121837200525	244	441.5	192	273	89.37728881835938	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	143	213	773	1127	1572	300	الحارث بن سويد لما لحق بالكفار ندم فارسل ال--------------------ي قومه ان اسالوا رسول الله هل لي من توبة ففعلوا ذلك فانزل الله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم لما كان منهم فحملها اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث---- والله ما علمتك الا صدوقا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لا-------صدق الثلاثة فرجع الحارث الي المدينة واسلم وحسن اسلامه	227	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1048	false	8414790330053550028	112	173	559	865	1454	300	الحارث بن سويد فاسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم كفر فرجع الي قومه--------------------------------------------- فانزل الله فيه القران كيف يهدي الله قوما كفروا الي قوله---- رحي-------------م فحملها اليه رجل من قومه فقراها عليه فقال الحارث انك والله ما علمت لصدوق -----وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله عز وجل لاصدق الثلاثة فرجع الحارث فاسلم ف------------حسن اسلامه	1048	1173157121837200525	193	297.0	155	385	50.1298713684082	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0232	true	-7784437843993963054	50	137	288	775	1726	300	فامر---- شابا من ال--يهود --ان يجلس اليهم وي------------ذكرهم يوم بعاث وي-------------نشدهم بعض ما قيل ----------فيه من الاشعار وكان--------- يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس----------- ففعل ف--------------------تنازع القوم وتغاضبو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقالوا الس---------لاح السلاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبلغ ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المها------------------------------------------جرين والانصار فقال اتدعون الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ اكرمكم الله ب---الاسلام----------- وقطع به عنكم امر الجاهلية---------------------- والف--- بينكم فعلموا---------------------------------- انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوه---م فالقوا السلاح واستغفروا وعانق -------بعضهم بعضا و--انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	232	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1070	false	-5224380499376759372	16	208	77	1098	1556	300	فامر فتي شابا معه من يهود فقال اعمد اليهم فاجلس معهم ثم ذكرهم يوم بعاث وما كان قبله وانشدهم بعض ما كانوا تقاولوا فيه من الاشعار وكان يوم بعاث يوما اقتتلت فيه الاوس والخزرج وكان الظفر فيه للاوس علي الخزرج ففعل فتكلم القوم عند ذلك وتنازع----وا وتفاخروا حتي تواثب رجلان من الحيين علي الركب اوس بن قيظي احد بني حارثة من الاوس وجبار بن صخر احد بني سلمة من الخزرج فتقاولا ثم قال احدهما لصاحبه ان شءتم والله رددناها الان جذعة وغضب الفريقان جميعا وقالوا قد فعلنا السلاح السلاح موعدكم الظاهرة والظاهرة الحرة فخرجوا اليها وانضمت الاوس بعضها الي بعض والخزرج بعضها الي بعض علي دعواهم التي كانوا عليها في الجاهلية فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج اليهم فيمن معه من المهاجرين من اصحابه حتي جاءهم فقال يا معشر المسلمين الل----ه الله ابدعوي الجاهلية وانا بين اظهركم بعد اذ هداك-م الله الي الاسلام واكرمكم به وقطع به عنكم امر الجاهلية واستنقذكم به من الكفر والف به بينكم ترجعون الي ما كنتم عليه كفارا فعرف القوم انها نزغة من الشيطان وكيد من عدوه لهم فالقوا السلاح وبك----وا وعانق الرجال بعضهم بعضا ثم انصرفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1070	1173157121837200525	423	599.5	339	1034	40.90909194946289	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	162	252	841	1258	1493	300	صلي الله عليه وسلم --------قال بعض المسلمين---- ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دينكم فق----------ال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قتل--- فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاءوا به ثم شد -----سيفه فقاتل حتي قتل --رضي الله	245	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1126	false	7371482319554385703	1	84	5	392	1447	300	صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امانا من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل ف------------------ارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلونكم قال انس بن النضر يا قوم--------------- ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد صلي الله عليه وسلم ------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء-- به هءلاء فشد بسيفه فقاتل حتي قتل فانزل الله	1126	1173157121837200525	243	371.0	183	464	52.370689392089844	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0291	true	5775413673924269521	53	96	279	503	1499	300	صلي الله عليه وسلم--------- احبار اليهود----- عبد الله بن صوريا وكعب بن اسد فقال ----يا معشر اليهود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق -قالوا ما نعرف ذلك واصروا علي الكفر فنزل يا---ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا	291	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1341	false	3543312597801118421	249	298	1272	1514	1525	300	صلي الله عليه وسلم رءساء من احبار --يهود منهم عبد الله بن صوريا وكعب بن اسد فقال لهم يا معشر ي--هود اتقوا الله واسلموا فوالله انكم لتعلمون ان الذي جءتكم به لحق فقالوا ما نعرف ذلك يا محمد فانزل الله فيهم يا ايها الذين اوتوا الكتاب امنوا بما نزلنا	1341	1173157121837200525	197	343.0	158	246	80.081298828125	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0311	true	-7688363905446578411	148	222	786	1138	1564	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وجبت له الجنة فعجب بها ابو سعيد ق-ال اعدها علي يا رسول الله ففعل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد م-ءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	311	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1433	false	-4931163828666195532	22	86	126	430	1533	300	عن ابي سعيد -------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة -عجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله فاعادها عليه ثم قال------------------ واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض ق-ال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1433	1173157121837200525	279	498.0	218	355	78.591552734375	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0339	true	2204998251519838203	99	122	525	645	1552	300	يا-ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	339	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1550	false	2194727014677966940	33	57	189	310	1548	300	يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد	1550	1173157121837200525	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0340	true	4257590530123579866	87	165	428	877	1538	300	يا-ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد ال---------------------------------------------------------------------عقاب AUTO ياايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله جمع شعيرة وهي العلامة والمراد مناسك الحج وكان المشركون يحجون------------- ويهدون--------------------------------------------- فاراد المسلمون ان يغيروا عليهم فنهاهم الله	340	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1552	false	-990950054989772399	88	182	427	948	1577	300	يا ايها الذين امنوا لا تحلوا شعاءر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلاءد ولا امين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا واذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنان قوم ان صدوكم عن المسجد الحرام ان تعتدوا وتعاونوا علي البر والتقوي ولا تعاونوا علي الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والنحاس في ناسخه عن ابن عباس ----------------في قوله لا تحلوا شعاءر الله قال --------------------------------------كان المشركون يحجون البيت الحرام ويهدون الهدايا ويعظمون حرمة المشاعر وينحرون في حجهم فاراد المسلمون ان يغيروا عليهم ف--قال الله	1552	1173157121837200525	378	673.5	309	577	65.51126861572266	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	173	629	945	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل AUTO-------------------------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل--------------------------------------------------- وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا	349	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1584	false	1679230191568365211	165	239	825	1224	1535	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل اخرج ابن جرير عن ابي العالية في قوله ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل قال اخذ الله مواثيقهم ان يخلصوا له ولا يعبدوا غيره وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا	1584	1173157121837200525	312	578.0	255	399	78.19548797607422	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0350	true	-3002689778367115236	176	266	879	1374	1583	300	عليهم وقال الله اني---- معكم ناصركم علي عدوكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم عظمتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا بالانفاق في سبيل الخير لاكفرن عنكم اي لامحون عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف-- عنهم واصفح ان الله يحب المح-----------------------------سنين AUTO فبما نقضهم اي فبنقضهم و ما صلة ميثاقهم	350	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1586	false	3051439263320257715	141	242	717	1270	1563	300	امرهم ولاتخافوا ان الله مع-----------------كم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموه---------م واقرضتم الله قرضا حسنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله وعزرتموهم قال اعنتموهم واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد في قوله وعزرتموهم قال نصرتموهم واخرج ابن ابي حاتم عن ابن زيد قال التعزيز والتوقير النصرة والطاعة قوله تعالي فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعفوا عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين اخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله فبما نقضهم-------------------- ميثاقهم	1586	1173157121837200525	283	319.0	230	748	37.834224700927734	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	60	124	302	635	1486	300	سبل السلام طرق السلامة الموصلة الي الجنة ويخرجهم من الظلمات من انواع الكفر الي النور الي الايمان باذنه بارادته ويهديهم الي صراط مستقيم طريق هو اقرب الطرق الي الله تعالي لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما	352	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1588	false	4689357078134893739	254	300	1349	1581	1581	300	سبل السلام------------------------------ ويخرجهم من الظلمات ال---------------ي النور------------ باذن--------ه ويهديهم الي صراط مستقيم---------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السم-وات والارض وما بينهما-	1588	1173157121837200525	230	404.5	185	333	69.0690689086914	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0355	true	-4551289861551577829	27	95	154	525	1658	300	قالوا ياموسي ان فيها قوما جبارين متغلبين والجبار هو الذي يجبر الناس علي ما يريد وكانوا من العمالقة وبقية قوم عاد قرا الدوري عن الكساءي وورش بخلاف عن الثاني جبارين بالامالة وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون اذ لا طاقة لنا بهم قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين	355	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1593	false	-2600528059397561289	54	92	274	487	1524	300	قالوا ياموسي ان فيها قوما جبار--------ين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا لن ندخلها حتي يخرجوا منها فان يخرجوا منها فانا داخلون------------------- قال رجلان من الذين يخافون انعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فاذا دخلتموه فانكم غالبون وعلي الله فتوكلوا ان كنتم مءمنين	1593	1173157121837200525	213	399.5	175	371	57.41239929199219	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	195	296	967	1491	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمراد به الجميع يعذب من يشاء علي الصغيرة ويغفر لمن يشاء الكبيرة والله علي كل شء قدير يا-------ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم AUTO ونزل تسلية للنبي صلي الله ع----------ليه وسلم يا-ايها الرسول لا يحزنك	365	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1620	false	4411295874897588965	49	156	229	770	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان السارق اذا قطعت يده وقعت في النار فان عاد تبعها وان تاب استشلاها يقول استرجعها قوله تعالي يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم اخرج -ابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله يا ايها الرسول لا يحزنك	1620	1173157121837200525	412	718.5	325	542	76.01476287841797	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	271	297	1506	1649	1668	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1640	false	5138399183219197210	274	300	1289	1431	1431	300	وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين-	1640	1173157121837200525	142	279.0	117	143	99.30069732666016	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0371	true	7173340226591678825	56	163	350	902	1674	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون AUTO وان احكم التقد--ير وامرنا ان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك اي واحذر فتنتهم عن بعض ما انزل الله اليك ان يضلوك ويصرفوك عنه روي ان احبار اليهود قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------- اذهبوا بنا الي محمد------ نفتنه عن دين------ه فقالوا يا محمد قد- عرفت انا احبار اليهود------------------ وانا ان اتبعناك اتبعنا اليهود كلهم --------وان بيننا وبين قومنا خصومة فنتحاك--م اليك فاقض- لنا عليهم ونحن نءمن بك ونصدقك فابي ذلك -رسول الله	371	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1643	false	1320002346485843401	7	108	33	558	1490	300	وان احكم بينهم بما انزل الله ولا تتبع اهواءهم واحذرهم ان يفتنوك عن بعض ما انزل الله اليك فان تولوا فاعلم انما يريد الله ان يصيبهم ببعض ذنوبهم وان كثيرا من الناس لفاسقون اخرج ابن اسحق وابن جرير وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي حاتم والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس قال قال كعب بن اسد وعبد الله بن صوريا وشاس بن قيس اذهبوا بنا الي محمد لعلنا نفتنه عن دينه فاتوه فقالوا يا-محمد انك عرفت انا احبار يه--ود واشرافهم وساداتهم وانا ان اتبعناك اتبعنا --يهود ولم يخالفونا وان بيننا وبين قومنا خصومة فن-حاكمهم اليك فتقضي لنا عليهم و----نءمن لك ونصدقك فابي ذلك وانزل الله	1643	1173157121837200525	360	491.5	286	690	52.173912048339844	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0375	true	-1086875434271238647	23	83	132	439	1616	300	عمن يءمن به ف--------قال امنا بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق الي قوله------------------------------------------------------------------------- ونحن له مسلمون البقرة فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لا نعلم دينا شرا من دينكم----------------------------------------------------------------------------------------- قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	375	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1655	false	4470363354318380420	13	105	63	533	1521	300	عمن يءمن به من الرسل قال اءمن بالله وما انزل الينا وما انزل الي ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط وما اوتي موسي وعيسي وما اوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين احد منهم ونحن له مسلمون------- فلما ذكر عيسي جحدوا نبوته وقالوا لانءمن بعيسي فانزل الله قل يا اهل الكتاب هل تنقمون منا الا ان امنا بالله وما انزل الينا الي قوله فاسقون قوله تعالي قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل	1655	1173157121837200525	267	473.5	213	477	55.9748420715332	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	101	148	585	850	1638	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	376	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1658	false	804959638899018447	236	283	1283	1548	1631	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1658	1173157121837200525	265	530.0	218	265	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0378	true	7165489496287345570	102	245	508	1251	1563	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس --------حتي نزلت هذه الاية فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال لهم يا ايها الناس انصرفوا ف--------------------------------------------------قد عصمني--- ال------------له قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين AUTO قل يااهل الكتاب لستم علي شء من الدين وما انتم عليه لا اعتداد به فهو كلا شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم ومن اقامتها الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم فان جميع الكتب ناطقة بوجوب الطاعة له وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس فلا تحزن علي القوم الكافرين ففي المءمنين كفاية عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	378	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1666	false	-1246608447931429656	163	246	817	1251	1528	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرسه اصحابه حتي نزلت هذه الاية ----------------------------------------------------------يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك الاية فخرج اليهم فقال لاتحرسوني فان الله قد عصمني من الناس قوله تعالي قل يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1666	1173157121837200525	347	603.0	281	817	42.47246170043945	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0381	true	-29509662851478487	217	300	1131	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم لبءس ما قدمت لهم انفسهم اي لبءس شيءا قدموه لمعادهم ان سخط اي غضب الله عليهم وفي العذاب هم خالدون ابتداء وخبر ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون AUTO ولو كانوا يءمنون بالله والنبي محمد صلي الله عليه وسلم وما انزل اليه يعني القران ما اتخذوهم يعني الكفار اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون خارجون عن امر الله تع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة-	381	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1674	false	1026112977713198480	204	281	1071	1483	1584	300	صلي الله عليه وسلم لبءس ما قدمت لهم انفسه---------------------------م ان سخط الله -------عليهم وفي العذاب هم خالدون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء الاية قوله تعالي لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا ولتجدن اقربهم مودة	1674	1173157121837200525	155	43.0	127	702	22.07977294921875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0390	true	7571287846089969809	35	170	194	908	1604	300	ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في الارض قرا ابو عمرو والقلاءد ذلك بادغام الدال في الذال في هذا الحرف لا غير وان الله بكل شء من مصالحكم وجميع الوجود عليم فتتقونه------ اعلموا ان الله شديد العقاب وان الله غفور رحيم AUTO اعلموا ان الله شديد العقاب لمن عصاه وان الله غفور رحيم لمن اطاعه ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون AUTO ما علي الرسول الا البلاغ التبليغ ليس له الهداية والتوفيق والله يعلم ما تبدون اي تظهرونه وما تكتمون ا----------------------------------------------------------------ي تسرون وتخفون من كفر ونفاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا-اولي الالباب لعلكم تفلحون AUTO ونزل نهيا للمسلمين عن------------------------ الايقاع بحجاج------ المشركين وتقدمت القصة في اول السورة قل لا يستوي الخبيث والطيب اي الحرام والحلال ولو اعجبك كثرة الخبيث---------------------- فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	390	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1754	false	4290248599624847272	108	300	544	1513	1513	300	ذلك لتعلموا ان الله يعلم ما في السماوات وما في ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لارض والله تعالي اعل-م ---قوله تعالي اعلموا ان الله شديد العقا------------------------------------------------------------ب وان الله غفور رحيم---------- ما علي الرسول الا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اخرج ابو الشيخ عن الحسن ان ابا بكر الصديق حين حضرته الوفاة قال الم تر ان الله ذكر اية الرخاء عند اية الشدة واية الشدة عند اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لا يتمني علي الله غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة قوله تعالي قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن السدي في الاية قال الخبيث هم المشركون والطيب هم المءمنون واخرج ابن ابي حاتم عن ابي هريرة قال لدرهم -----حلال اتصدق به احب الي من ماءة الف وماءة الف حرام فان شءتم فاقراوا كتاب الله قل لا يستوي الخبيث والطيب واخرج ابن ابي حاتم حدثنا يونس بن عبد الاعلي حدثنا ابن وهب حدثني يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني قال كتب الي عمر عبد العزبز بعض عماله يذكر ان الخراج قد انكسر فكتب اليه عمر ان الله يقول لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فان	1754	1173157121837200525	289	391.5	228	1247	23.175621032714844	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	289	1167	1510	1562	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1783	false	-3720772104221504838	92	156	504	848	1572	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرا الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1783	1173157121837200525	342	678.0	279	344	99.4186019897461	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	171	126	906	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين وقرا	396	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1783	false	-3720772104221504838	102	157	549	853	1572	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فق---------------------------------ال الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر مبين اخرج	1783	1173157121837200525	296	410.0	241	780	37.9487190246582	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	172	96	906	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	397	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1784	false	3356693851386594013	218	277	1120	1433	1555	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1784	1173157121837200525	309	558.5	250	810	38.14814758300781	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0401	true	5183321659072423243	189	241	1036	1291	1597	300	ان الله عز وجل-- بعث----- جبريل الي الارض لياتيه بطاءفة منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني فرجع ولم ياخذ ------قال يا رب انها ع-اذت بك فبعث------------- ميكاءيل فاستعاذت فرجع فبعث الله ملك الموت فعاذت منه بالله فقال وانا اعوذ بالله ان اخالف-------- امره فاخذ من وجه الارض فخلط	401	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0109	false	-8581946843647863209	138	190	653	911	1458	300	من الصحابة قالوا بعث الله جبريل الي الارض لياتيه بطين-- منها فقالت الارض اعوذ---------- منك ان تنقص مني فرجع ولم ياخذ شيءا وقال يا رب انها اعاذت بك فاعذتها فبعث الله ميكاءيل كذلك فبعث-------------- ملك الموت فعاذت من------ه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط	109	1173157121837200525	193	299.0	148	290	66.55172729492188	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	242	291	1301	1532	1572	300	فدعا عليه ف-هلك ثم اخر فدعا عليه فهلك --ثم اخر فدعا عليه ف-هلك ثم اخر------------------------ فاراد ان يدعو عليه فقال تعالي انت-------------------------- مستجاب الدعوة فلم تدعون علي عبادي فانما انا من اعبدي عل-----ي ثلاث خلال اما ان يتوب الي فاتوب عليه واما ان اخرج منه نسمة تعبدني واما ان	421	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1849	false	-1501520495134287780	189	245	973	1231	1497	300	فدعا عليه فاهلك ثم رفع ايضا فاشرف علي عبد يزني فدعا عليه فاهلك ثم رفع ايضا فاشرف علي عبد يزني فاراد ان يدعو عليه فقال له ربه علي رسلك يا ابراهيم فانك عبد مستجاب لك واني من ------------------------------عبدي علي احدي ثلاث خلال اما ان يتوب الي فاتوب عليه واما ان اخرج منه ذرية طيب--ة واما ان	1849	1173157121837200525	151	199.5	112	290	52.068965911865234	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0429	true	-6137049830044300846	101	177	502	866	1506	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء -----روي ان مالك بن الصيف من احبار اليهود ورءساءهم------------------------------------ جاء ي------------------------------------خاصم النبي صلي الله عليه وسلم بزعمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد فيها------ ان الله يبغض الحبر السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر فقال------ ما انزل الله علي بشر من شء فقال له --قومه ويلك	429	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1861	false	2728711082634341078	27	105	121	486	1434	300	اذ قالوا ما انزل الله علي بشر من شء قال نزلت في مالك بن الصيف واخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير قال جاء رجل من اليهود يقال له مالك بن الصيف فخاصم النبي صلي الله عليه وسلم------ فقال له النبي-------------------- انشدك بالذي انزل التوراة علي موسي هل تجد في التوراة ان الله يبغض الحبر السمين وكان --حبر-ا سمينا-------------------------------------------- -----------------فغضب وقال والله ما انزل الله علي بشر من شء فقال له اصحابه ويحك	1861	1173157121837200525	222	287.5	169	455	48.79121017456055	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	99	250	492	1263	1505	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين AUTO قال فرعون ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه من يده فاذا هي ثعبان هو ذكر الحيات عظيم الجسم مبين ظاهر امره قال ابن عباس لما القي العصا صارت حية عظيمة صفراء شعراء فاغرة فاها ما بين لحييها ثمانون ذراعا واضعة لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سور- القصر ثم تنفست في البيوت والخزاءن فاشتعلت نارا وجعلت تهيج كالجمل ولها صوت كالرعد وحملت علي الناس فانهزموا وصاحوا ومات منهم خمسة وعشرون الفا قتل بعضهم بعضا وتوجهت نحو فرعون لتاخذه فوثب من سريره هاربا و----احدث في ثيابه واخذت الحية اذياله حتي رمي نفسه خلف السرير وصاح يا موسي انشدك بالذي ارسلك خذها وانا ا-ءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فعادت عصا	486	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3772	false	538623256702852384	119	184	615	944	1522	300	قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد--------------------------------------------------------------------قين فا---------------------------------------------------------لقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين الاعراف الاية 106 والثعبان الذكر من -------------ال---------------------------------------------------------------------------------حيات فاتحة فمها--------------------------------- لحيها الاسفل في الارض والاعلي علي سورة القصر ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توجهت نحو فرعون لتاخذه فلما راها ذعر منها ووثب فاحدث ولم يكن يحدث قبل ذلك -------------------------------وصاح يا موسي------------------ خذها وانا اوءمن بك وارسل معك بني اسراءيل فاخذها موسي فصارت عصا	3772	1173157121837200525	244	351.5	190	777	31.40283203125	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0492	true	-3729318015047109336	23	93	144	524	1650	300	دما احمر عبيطا فك--------ان فرعو----ن يجمع بين القبطي والاسراءيلي علي الاناء الواحد------------------- فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء وما يلي القبطي دما---------------------------------------------------------------------------------------- وتاخذ المراة الاسراءيلية الماء في فمها فتلقيه في في القبطي فيصير دما وجعل فرعون يمضغ الشجار فيصير ماءها في فيه دما ايات مفصلات مبينات حال من هذه المذكورات وتفصيلها ان كان كل عذاب اسبوعا وبين كل عذابين شهر روي ان موسي بقي بعد---------ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم الايات	492	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2058	false	4041712830148334267	6	78	31	383	1449	300	دما احمر حتي لقد ذكر لنا ان فرعون كان يجمع بين الرجلين----------- علي الاناء الواحد القبطي والاسراءيلي فيكون ما يلي الاسراءيلي ماء وما يلي القبطي دما 0 واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن زيد بن اسلم في قوله والدم قال سلط الله عليهم الرعاف 0 واخرج احمد-------------------------------------- في الزهد وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن نوف الشامي قال مكث----------------------------------------------------------------------------------------------------------- موسي في ال فرعون بعد ما غلب السحرة عشرين سنة يريهم الايات	2058	1173157121837200525	152	183.5	121	508	29.9212589263916	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	119	191	637	1006	1567	300	وكذلك نجزي المفترين علي الله قال ابو قلابة هو والله جزاء كل مفتر------- الي يوم القي--------------------------------------------------------------------امة ان ي---ذله الله والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم AUTO والذين عملوا السيءات من معصية وكفر ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها اي السيءات لغفور لجميع الذنوب رحيم لمن تاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	499	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2101	false	4993687071625831208	84	191	406	956	1521	300	وكذلك نجزي المفترين فهي ل--------------------------------كل مفتر ومبتدع الي يوم القيامة الاية واخرج ابن ابي حاتم عن ابن مسعود انه سءل عن الرجل يزني بالمراة ثم يتزوجها فتلا والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الاية اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس قال اعطي الله موسي التوراة في سبعة الواح من زبرجد فيها تبيان لكل شء وموعظة التوراة مكتوبة فلما جاء بها فراي بني اسراءيل عكوفا علي العجل فرمي التوراة من يده فتحطمت واقبل علي هرون فاخذ براسه فرفع الله منها ستة اسباع وبقي سبع ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	2101	1173157121837200525	199	155.5	158	707	28.1471004486084	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	81	214	438	1272	1702	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعا وتسعين اسما م-ءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وهي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال البر التواب المنتقم العفو الرءوف --مالك الملك ذو الجلال والاكرام ---------------المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	510	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2150	false	-7633682610440973219	49	178	255	1072	1824	300	صلي الله عليه وسلم ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان----ه وتر يحب الوتر ه-----------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن--------------- البر التواب المنتقم العفو الرءوف المالك الملك ذو الجلال والاكرام الوالي المتعال المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	2150	1173157121837200525	789	1534.0	663	859	91.85099029541016	119	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	1	141	4	696	1543	300	فاحسن وقال-- عمر------------------ فاحسن وقال المقداد بن عمرو امض ----------بنا يا رسول الل--------------------ه فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي------------ اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فو------الذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما اردت والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و--انا لصبر في الحرب صدق في ال-------------------------------------------------------------------------------لقاء فسر صلي الله عليه وسلم بذلك ثم قال-------------------- سيروا علي اسم الله فان الله------ قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني الان انظر الي مصارع القوم	522	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2200	false	6073178630364216638	9	170	42	812	1509	300	فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم-- المقداد بن عمرو رضي الله عنه فقال يا رسول الله امض لم امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي عليه السلام اذهب انت وربك فقاتلا انا ه-هنا قاعدون الماءدة الاية ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم- مقاتلون فو الله الذي بعثك لءن----- سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له وقال له -----------------------------------------------سعد بن معاذ رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضنا م-عك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان يلقي منا عدونا غد انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله تعالي يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله تعالي فسر رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم بقول سعد رضي الله عنه ونشطه ذلك سيروا وابشروا----- فان الله تعالي قد وعدني احدي الطاءفتين والله لكاني----- انظر الي مصارع القوم	2200	1173157121837200525	476	716.0	373	927	51.34843444824219	78	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	242	269	1257	1396	1546	300	ابن عباس---- كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيض---------------------- ويوم حنين عماءم حمر- ولم تقاتل الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه عددا ومددا	523	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms1099	false	8558748624443541230	234	264	1160	1315	1496	300	ابن عباس قال كانت سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيضا قد ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا ولم ت-ضرب الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا يكونون---------- عددا ومددا	1099	1173157121837200525	125	206.5	100	166	75.30120849609375	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	76	164	431	868	1546	300	رضي الله عنه------------------------------------------- لما------------ نظر رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث مءة وبضعة عشر دخل العريش هو وابو بكر واستقبل القبلة ومد يديه يدعو الله---------م انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض وما زال كذلك----------------------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر------------------------ فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك ----------------------------------فاستجاب لكم اني اي باني ممدكم معينكم بالف من الملاءكة مردفين	523	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2202	false	-8614890302242719881	125	240	633	1204	1509	300	رضي الله عنهما قال حدثني عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم بدر نظر النبي الي اصحابه وهم ثلثماءة رجل وبضعة عشر رجلا ونظر الي المشركين فاذا هم الف وزيادة فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم ------------------------------------------------------------------------------------مد يده وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه فاتا----------ه ابو بكر رضي الله عنه فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم --------اني ممد-------كم بالف من الملاءكة مردفين	2202	1173157121837200525	298	498.5	234	680	43.82352828979492	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0529	true	-8484387195343403869	174	271	959	1417	1569	300	فاشار ابو لبابة الي حلقه انه الذبح------ قال ابو لبابة ف------------ما زالت قدماي حتي علمت اني خنت الله ورسوله فن------------------------------------------------------------------------------------زلت فشد نفسه علي سارية---------------------------------------------------------------------------------- في المسجد وقال والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب الله علي فمكث سبعة ايام ------------------------حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له------------- قد تيب عليك فحل نفسك فقال والله لا احلها ---حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله بيده فقال ان من تمام توبتي ان اهجر دار قومي التي اصبت فيها الذنب وا-----------------ن انخل--------------ع من مالي فقال صلي الله عليه وسلم	529	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2222	false	5856375632652738557	52	183	263	875	1496	300	فاشار---------- الي حلقه انه الذبح فنزلت قال ابو لبابة رضي الله عنه ما زالت قدماي حتي علمت اني خنت الله ورسوله واخرج سنيد وابن جرير عن الزهري رضي الله عنه في قوله لا تخونوا الله والرسول الاية قال نزلت------------------- في ابي لبابة رضي الله عنه بعثه رسول الله فاشار الي حلقه انه الذبح فقال ابو لبابة رضي الله عنه لا والله لا اذوق طعاما ولا شرابا حتي اموت او يتوب -----علي فمكث سبعة ايام لا يذوق طعاما ولا شرابا حتي خر مغشيا عليه ثم تاب الله عليه فقيل له يا ابا لبابة قد تيب عليك قال -------لا والله لا احل نفسي حتي يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الذي يحلني فجاءه فحله ------------------------------------------------------------بيده واخرج عبد بن حميد عن الكلبي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2222	1173157121837200525	320	491.5	247	713	44.88078689575195	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0532	true	-4940779668642706430	241	269	1211	1359	1524	300	صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار وما لهم	532	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2231	false	-219536960291662011	156	184	815	963	1563	300	صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم	2231	1173157121837200525	143	281.0	115	148	96.62162017822266	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	139	243	757	1264	1561	300	فقال ابو بكر رضي الله عن-------------ه قومك واهلك استبقهم لعل الله--- يتوب عليهم وخذ منهم فدية تقوي بها اصحابك فقال عمر رضي الله عنه ------------------------------------------اضرب اعناقهم فانهم اءمة الكفر وان الله اغناك عن الفداء فمكني من فلان نسيب له ومكن عليا وحمزة من اخويهما فلنضرب اعناقهم فلم يهو ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم قال ف--------------من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراه----------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومثلك يا عمر -مثل نوح قال--------------- رب لا تذر علي الارض	544	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2279	false	-6077661819225265772	132	300	689	1507	1507	300	فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قومك واهلك استبقهم لعل الله ان يتوب عليهم وق------------------------------ال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كذبوك واخرجوك وقاتلوك قدمهم فاضرب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعناقهم وقال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه انظروا واديا كثير الحطب فاضرمه عليهم نارا فقال العباس رضي الله عنه وهو يسمع ما يقول قطعت رحمك فدخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرد عليهم شيءا فقال اناس ياخذ بقول ابي بكر رضي الله عنه وقال اناس ياخذ بقول عمر رضي الله عنه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة---- مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال رب من تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم الاية ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ومثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض-	2279	1173157121837200525	337	425.0	265	978	34.45807647705078	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	159	696	884	1608	300	ابن عباس----------------------- لعثم--------ان رضي الله عنه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال	550	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2294	false	7446480436940911477	259	299	1347	1555	1557	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبو-------ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال	2294	1173157121837200525	177	321.5	144	219	80.82191467285156	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	159	233	884	1251	1608	300	فقال عثمان رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه-- الاية- في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما --------نزل بالمدينة و-----براءة من اخر ما نزل وك------انت قصتها شبيهة بقصتها و---------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	550	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2295	false	-3433694778938063574	3	91	14	458	1565	300	فقال عثمان رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران نزولا وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظنت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بي-هما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	2295	1173157121837200525	324	538.5	256	467	69.37901306152344	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0575	true	-5086463755966934754	226	299	1239	1594	1596	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الا في الفتنة سقطوا وان جهنم لمحيطة بالكافرين AUTO ونزل في ا-------------------------------------------------------لجد بن قيس المنافق حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك في جلاد بني الاصفر فقال اني مغرم ب----------------------------النساء و----اخشي اني ان---- رايت بنات الا----صفر الا اصبر عنهن فاذن لي بالقعود واعينك بمالي ولم تكن له علة الا النفاق فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم وقال قد اذنت لك فانزل الله	575	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2393	false	1826702062015630116	140	218	697	1051	1461	300	ومنهم من يقول اءذن لي ولا تفتني الاية واخرج ابن ابي حاتم وابن مردويه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لجد بن قيس يا جد-------------------------------------- هل لك في جلاد بني الاصفر -قال جد اتاذن لي يا رسول الله فاني رجل احب النساء واني اخش----ي ان انا رايت نساء بني الاصفر ان افتتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو م-----------------------عرض عنه------------------------------ قد اذنت لك فانزل الله	2393	1173157121837200525	147	131.5	109	450	32.66666793823242	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0578	true	-7581277877209452863	181	232	965	1216	1567	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال-------- اعطني من الصدقة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم--- فيها فجراها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	578	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2400	false	-4284299104368615277	128	167	631	817	1487	300	عن زياد بن الحارث الصداءي قال قال-------------------------------------------- رجل يا رسول الله اعطني من الصدقة فقال-------------------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم هو فيها فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك حقك	2400	1173157121837200525	167	285.5	131	262	63.74045944213867	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0598	true	-885172703201552320	119	171	642	897	1609	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدق-----ة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب -------------الا----- كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلو---------ه حتي ان اللقم----------ة لتاتي يوم القيامة وانها مثل الجبل العظيم ---قال البغوي رحمه الله	598	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2462	false	-5168900729860101961	55	116	274	568	1489	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة طيبة من كسب طيب ولا يقبل الله الا طيبا ولا يصعد الي السماء الا طيب فيضعها في حق الا كانت كانما يضعها في يد الرحمن فيربيها له كما يربي احدكم فلوه او فصيله حتي ان اللقمة او التمرة لتاتي يوم القيامة------ مثل الجبل العظيم وتصديق ذلك في كتاب الله	2462	1173157121837200525	238	413.5	187	300	79.33333587646484	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2492	false	1706519040015739856	27	67	131	349	1457	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع---- ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم علانيت--------هم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	2492	1173157121837200525	209	383.5	171	235	88.93617248535156	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	86	174	455	899	1510	300	فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان----------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت ------------هذا ايضا من البلاء والشر فسجرت التنور واحرقته ولم-------ا مضت اربعون م-----ن الخمسين امرهم النبي صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	605	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2493	false	2325406136145072772	131	224	667	1125	1488	300	وبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف-----دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء فيممت بها-- التنور فسجرته فيها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا برسو-----------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2493	1173157121837200525	331	544.5	258	533	62.101314544677734	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	191	258	978	1292	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم وذهب الناس -------------------------------------------------------------------------------------يبشرونهم وجاء كعب الي النبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله و-ان---زل الله علي رسوله عليه	605	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2494	false	-873573544709241880	191	279	956	1364	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحوله-------------------------------------------- الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب رضي الله عنه لا ينساها لطلحة قال كعب رضي الله عنه فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي -الله عليه	2494	1173157121837200525	211	336.0	159	467	45.18201446533203	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	159	212	819	1087	1510	300	صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت ----------------امراة هلال -------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم تستاذنه في خدمته فاذن لها من غير ان يقربها فلما كملت لهم--------------- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم و--------------ذهب الناس يبشرونهم	605	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2494	false	-873573544709241880	17	127	73	606	1456	300	صلي الله عليه وسلم في------------------ امراتك فقد اذن لامراة هلال ان تخدمه فقلت والله لا استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما ادري ما يقول اذا استاذنته وانا رجل شاب قال فلبثنا عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عنا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صارخا اوفي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء الفرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا	2494	1173157121837200525	160	209.5	124	580	27.586206436157227	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	30	102	169	536	1532	300	وكونوا مع الصادقين الذين صدقوا في ايمانهم وصدقوا الله نية وقولا وعملا قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس	606	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2495	false	1244467678413017490	100	162	490	799	1515	300	وكونوا مع الصادقين فوا------------------------------------------------------------لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدق --رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه فان الله قال للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال------------- سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس	2495	1173157121837200525	284	509.0	227	384	73.95833587646484	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0611	true	3441159014618659574	105	159	564	931	1742	300	قدر سيره منازل لان بالقمر يعرف انقضاء الشهور والسنين لا بالشمس ومنازل القمر ثمانية وعشرون منزلا واسماءها الش----------------------------------------------------------------رطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك والغفر و-----------------الزباني- والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية وفرع الدلو المقدم وفرع الدلو المءخر وبطن --الحوت	611	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4238	false	-5975064538048654732	177	238	887	1286	1613	300	قدرنا--ه منازل حتي عاد كالعرجون القديم قال في------------------------------ ثمانية وعشرين منزلا --ينزلها القمر في شهر اربعة عشر منها شامية واربعة عشر منها يمانية فاولها السرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك وهو اخر الشامية والعقرب والزبابين والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسعد الاخبية و------------مقدم----- الدلو و-مءخر الدلو والحوت	4238	1173157121837200525	265	436.0	225	451	58.75831604003906	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	62	108	347	587	1566	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO فهل ينتظرون يعني مشركي مكة الا مثل ايام ---------------------------------------الذين خلوا من قبلهم من مكذبي الامم اي مثل وقاءعهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك ثم ننجي رسلنا والذين امنوا	635	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2567	false	732043460098481346	179	219	958	1165	1553	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين قال خوفهم الله عذابه ونقمته وعقوبته ثم اخبرهم انه اذا وقع من ذلك امر نجي الله رسله والذين امنوا فقال------------------------------------------------------------------------ ثم ننجي رسلنا والذين امنوا	2567	1173157121837200525	115	166.5	91	279	41.2186393737793	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	0	83	0	425	1532	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليته عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله منكم قال قاءل منهم---------- لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	672	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2667	false	-44232725459567712	22	57	111	291	1548	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يقول تتوبون مما صنعتم به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم وهو يهوذا لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2667	1173157121837200525	148	248.5	117	435	34.022987365722656	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	142	268	733	1396	1558	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا------------------------------------------------------------------ اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها فلما سمعت بمكر------------هن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا----------- واتت كل واحدة منهن سكينا -------------وقالت------ اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطع---------------------ن ايديهن و-----------------------------قلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	681	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2669	false	-6361431602308940767	164	240	811	1211	1504	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والشغاف جلدة علي القلب يقال لها لسان القلب يقول دخل الحب الجلد حتي اصاب القلب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن يقول بقولهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا يتكءن عليه واتت كل واحدة منهن سكينا واترجا تاكله وقالت ليوسف اخرج عليهن فلما خرج وراي النسوة يوسف اعظمنه وجعلن يحززن ايديهن وهم يحسبن انهن يقطعن الاترج ويقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2669	1173157121837200525	219	181.5	174	821	26.674787521362305	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	153	270	833	1446	1597	300	لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنب---------------له الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ----------AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2670	false	6356485815296072909	239	283	1258	1467	1555	300	لعلهم يعلمون --------تاويلها ----------------------قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله قال هو ابقي له الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون قال مما ترفعون ثم ياتي من بعد ذلك	2670	1173157121837200525	178	286.0	141	638	27.899686813354492	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	96	270	505	1415	1565	300	فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO وتولي عنهم اي اعرض كراهة لما صادف منهم وقال يااسفي علي يوسف والاسف شدة الحزن قرا حمزة والكساءي وخلف يا اسفي بالامالة وروي عن ابي عمرو الفتح والامالة بين بين ووقف رويس راوي يعقوب بخلاف عنه يا اسفاه بزيادة هاء بعد الالف وابيضت عيناه من الحزن عمي بصره من ملازمة البكاء فلم يبصر بهما ست سنين فهو كظيم حابس حزنه لا يظهره قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	701	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2674	false	2033750057530303620	124	163	629	823	1487	300	فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم من الغيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	2674	1173157121837200525	185	340.0	148	911	20.307353973388672	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0733	true	-1028514606968754470	1	55	9	293	1611	300	في قبره فيقول-ان ما ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد فينتهرانه الثانية ويقولان ما ربك وما دينك ومن نبيك وهي اخر فتنة تعرض فيقول الله ربي ومحمد نبيي والاسلام ديني فينادي مناد من السماء ان قد صدق عبدي وذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية وكان	733	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2850	false	-254141126157733323	84	118	433	598	1441	300	في قبره فيقال له من ربك وما دينك ومن نبيك فيقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد فيوسع له في قبره ويفرج له فيه ثم قرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية و-ان	2850	1173157121837200525	129	210.0	102	285	45.26315689086914	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0735	true	-4633008122664309758	237	297	1245	1546	1561	300	وليس بمكة يومءذ احد ولا- بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم فقالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم	735	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0303	false	4664167813260059990	135	196	693	1002	1537	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء -قالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليهما قالت له الله امرك بهذا قال نعم ق-الت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم	303	1173157121837200525	285	524.5	228	317	89.90536499023438	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	168	223	884	1160	1539	300	وجعلت ام اسماعيل ترضعه------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف	736	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0303	false	4664167813260059990	242	300	1247	1537	1537	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفذ ما في السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف-	303	1173157121837200525	267	496.0	214	297	89.89898681640625	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	223	300	1160	1539	1539	300	درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت مه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت----- ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت-	736	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0304	false	9109432973377684921	0	71	0	357	1526	300	درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري اح------------دا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت صوتا ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك---- موضع زمزم فنجت بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	304	1173157121837200525	345	650.5	276	386	89.37823486328125	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	0	186	0	958	1526	300	تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تقول بعدما تغرف زم زم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم -رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم اوق-ال لو لم تغرف من الماء لكان ز-مزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيت الله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكان- كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كدي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي م--اء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا--- اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلو----------------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعلم العربية منهم ---------اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت هاجر و------جاء ابراهيم	737	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0304	false	9109432973377684921	71	263	357	1338	1526	300	تخوضه------ بيدها ----------وتغرف من الماء في سقاءها وهي تفور بعدما تغرف------ قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا---- فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا-تخافي الضيعة فان ه-هنا بيتا لله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله------- لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كذا فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي الماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا به اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معه -حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغل-------------ام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم	304	1173157121837200525	833	1512.5	669	1030	80.87378692626953	146	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	154	214	799	1086	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة -لم يياس من ال-جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	748	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2905	false	-4974440492205619022	125	181	633	900	1491	300	عن ابي هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر -كل الذي عند الله من --رحمته لم يياس من الرحمة فلو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	2905	1173157121837200525	254	459.5	199	290	87.5862045288086	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	5	152	27	789	1605	300	والذين هاجروا في الله اي في طلب رضاه من بعد ما ظلموا من اهل مكة لنبوءنهم في الدنيا حسنة فانزلهم المدينة واطعمهم الغنيمة فهذا -----------------------------------------الثواب في الدنيا وكا-------------------------ن عمر------------------ اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاء يقول خذ------------- هذا ما وعد- الله لك في الدنيا حسنة وما ادخر لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه الاية قرا ابو جعفر لنبوينهم بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الضمير للكفار اي لو علموا ان المءمنين مكرمون عند الله لامنوا الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون AUTO الذين صبروا علي الشداءد من اذي الكفار ومفارقة الوطن وعلي ربهم يتوكلون مفوضين الامر اليه وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون AUTO ونزل لما قالت قريش ان ال--------------------------------------------له اعظم من ان يكون رسوله بشرا -------------------------------فهلا بعث الينا ملكا---------------------- وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر اي	763	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2944	false	-1828902843911719305	51	175	255	871	1518	300	والذين هاجروا في الل---------------ه من بعد ما ظلموا -----------لنبوءنهم في الدنيا حسنة ويقرا في العنكبوت لنثوينهم من الجنة غرفا العنكبوت اية ويقول التنبء في الدنيا والثواء في الاخرة واخرج ابن جرير وابن المنذر عن عمر بن الخطاب انه كان اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاء يقول خذ بارك الله لك هذا ما وعدك الله--- في الدنيا و-----ما ادخر لك في الاخ---------------------------------------------------------------------------------------------رة اكبر لو كانوا يعلمو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الاية 43 48 اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس قا-----------------------------------------ل لما بعث الله محمدا رسولا انكرت العرب ذلك ومن انكر منهم قالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا مثل محمد فانزل الله اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم يونس اية وقال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان	2944	1173157121837200525	302	390.0	236	957	31.556949615478516	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0777	true	-8507467167755771540	81	129	438	696	1598	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة اسمه بلعام وكان نصرانيا اعجمي اللسان فكان المشركون يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج-------- فقالوا انما يعلمه بلعام ف-نزل تكذيبا لهم وتهديدا ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر	777	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2973	false	-4557124381489975504	211	256	1040	1273	1499	300	ابن عباس قال----------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة اسمه بلعام وكان ---------عجمي اللسان فكان المشركون يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج من عنده فقالوا انما يعلمه بلعام فانزل الله-------------- ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر	2973	1173157121837200525	217	389.0	174	267	81.27340698242188	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0785	true	-8110002181554563817	121	160	593	800	1523	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه قال فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي يربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين	785	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2986	false	-6025784126437609029	58	94	281	476	1434	300	صلي الله عليه وسلم ----قال اتيت بالبراق وهو دابة ابيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهي طرفه---- فركبته حتي اتيت بيت المقدس فربطته بالحلقة التي تربط بها الانبياء ثم دخلت المسجد فصليت---- ركعتين	2986	1173157121837200525	194	367.5	158	207	93.71981048583984	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	8	173	44	840	1456	300	فصليت بهم ركعتين قال صلي الله عليه وسلم ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل -من معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا---- بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذ----ا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا -لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثا--------------------------------------------------------------------------لثة --فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الر-------------------------------------------------------------------------------------ابعة وذكر ---مثلها فاذا انا بادريس عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير قال الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة	786	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2986	false	-6025784126437609029	92	273	463	1312	1434	300	فصليت---- ركعتين----------------------- ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ثم عرج بنا الي --سماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا -------------------بادم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكري----------------ا فرحبا بي ودعوا الي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث ال-يه ففتح لنا فاذا انا بيوسف------------ واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بادريس------------ فرحب بي ودعا لي بخير--------------------------------------- ثم عرج بنا الي السماء الخامسة	2986	1173157121837200525	645	1141.5	504	977	66.01842498779297	127	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	182	300	886	1456	1456	300	ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------------نا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا ا-----------------------------------------------------------------------------------نا بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقه-----ا كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين -----قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت-	786	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2987	false	5127236482886195755	0	157	0	740	1425	300	ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهي------------م مسند- ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها فيها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي ا-----لي ما اوحي وفرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك فاني قد بلوت	2987	1173157121837200525	514	960.0	407	764	67.2774887084961	96	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	217	297	1060	1444	1456	300	البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك لا----------------------- يعودون اليه ثم ذهب بي الي سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي تغيرت فما احد من خلق الله يستطيع ان ينعتها من حسنها فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صلاة في كل يوم وليلة ف-----------نزلت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ارجع الي ربك فاساله التخفيف------ فان امتك لا يطيقون ذلك	786	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2999	false	3238671873407362259	52	164	277	837	1490	300	البيت المعمور-------- يدخله كل يوم سبعون الفا من الملاءكة اذا خرجوا منه لم يعودو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فيه اخر ما عليهم ثم اتيت باناءين احدهما خمر والاخر لبن فعرضا علي فقيل خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فقيل لي اصبت الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلاة خمسون صلاة--- كل يوم------ فنزلت حتي انتهيت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك قلت خمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع ذلك واني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت الي ربي فحط عني خمسا فاقبلت حتي اتيت علي موسي فانباته بما حط فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا يطيقون ذلك	2999	1173157121837200525	158	67.0	124	776	20.360824584960938	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	0	128	0	610	1432	300	بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا ق-ال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات -كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فقلت قد رجعت الي ربي حتي استحييت منه وفي رواية يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلف اليه قال فاهبط باسم الله قال------------------------ صلي الله عليه وسلم	787	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2987	false	5127236482886195755	157	285	740	1353	1425	300	بني اسراءيل وخبرتهم---- فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت حط عني خمسا فقال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فلم ازل ارجع بين ربي وم----------وسي حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات لكل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف ف----قلت قد رجعت الي ربي حتي استحي-ت منه واخرج البخاري ومسلم وابن جرير وابن مردويه من طريق شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس قال ليلة برسول الله صلي الله عليه وسلم	2987	1173157121837200525	512	950.5	402	636	80.50314331054688	100	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	159	299	762	1430	1432	300	--------قال-- صلي الله عليه وسلم لما كانت صبيحة ليلة اسري بي -اصبحت --بمكة متحيرا في امري وعلمت ان الناس يكذبوبي ف-عدت معتزلا حزينا الي ناحية من نواحي المسجد فمر بي ابو جهل عدو الله-------- فجاء حتي جلس الي ف-قال لي كالمستهزء هل كان من شء يا محمد فقلت نعم قال وما هو---- قلت اني اسري بي الليلة قال الي اين قلت الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قلت نعم فقال ابو جهل يا معشر قريش يا م----------------------------------------------------------------------------------------عشر بني كعب بن لءي هلموا فانتقضت----- المجالس وجاءوا حتي جلسوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل حدث قومك يا محمد بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قا--------------------لوا ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم فبقي منهم المتعجب ومنهم المصفق ومنهم الواضع يده علي ام راسه	787	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3033	false	9065008239315541341	44	190	231	917	1458	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان------- ليلة اسري بي فاصبحت في مكة قطعت وعرفت---------- ان الناس مكذ--بي فقعدت معتزلا حزينا-------------------------- فمر به-------- عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء كل كان من شء قال نعم ---------قال وما هو قال قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم فلم يرد ان يكذبه مخافة ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه قال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني قال نعم قال هيا يا معشر بني كعب بن لءي فان-------قضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليها قا--------------------------------ل حدث قومك-------- بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ايليا قال نعم قالوا ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم قال فمن بين --------------مصفق ومن بين واضع يده علي--- راسه	3033	1173157121837200525	461	679.0	359	814	56.633907318115234	78	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	1	109	4	540	1535	300	نسال-ه عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسنالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ول-----------ا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ول-----------------ا تقذفوا محصنا او قال ولا تفروا من الزحف--- شعبة هو الشاك وانتم يهود عليكم-------- خاصة ا--لا تع-دوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا --يهود	818	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3155	false	144574893780693727	23	116	124	581	1472	300	فسالاه عن قول الله- ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تن----------زنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا و-----------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة او قال ولا تفروا من الزحف شك شعبة و-------------------عليكم يا يهود خاصة ان لا تعتدوا في السبت فقبلا يد-------يه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما-- قالا ان داود------------ دعا ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود	3155	1173157121837200525	387	649.5	304	581	66.60929107666016	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0820	true	5414092020392397263	1	37	4	177	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ذات ليلة فجعل يقو----ل في سجوده يا الله يا رحمن فقال ابو جهل ان محمدا-------------- ينهانا عن الهتنا---- وهو يدعو الهين فانزل الله قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن	820	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3158	false	7452716239964945895	188	227	902	1096	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ذات -يوم فدعا ربه فقال في دعاءه يا الله يا رحمن فقال المشركون انظروا الي هذا الضابء ينهانا ان ندعو الهين وهو يدعو الهين فانزل الله قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن	3158	1173157121837200525	140	236.5	107	195	71.79486846923828	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	225	279	1235	1513	1627	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية------------ نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف------------------------ فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال--- ابن عباس----------- قد منع ذلك ------من هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا----------------------------------------------------- فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا-------------- فانظر-------وا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	830	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3177	false	-7062754470933380361	10	88	48	450	1546	300	ابن عباس قال غزونا مع معاوية غزوة المضيق نحو الروم فمررنا بالكهف الذي فيه اصحاب الكهف الذي ذكر الله في القران فقال معاوية لو كشف لنا عن هءلاء فنظرنا اليهم فقال له ابن عباس ليس ذلك لك قد منع الله ذلك عمن هو خير منك فقال لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا فقال معاوية لا انتهي حتي اعلم علمهم فبعث رجالا فق------ال اذهبوا فادخلوا الكهف فانظروا فذهبوا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم	3177	1173157121837200525	262	451.5	211	408	64.21568298339844	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	13	224	57	1121	1521	300	ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين -هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق فانطلق معه فتاه يوشع بن نون عليه السلام حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل حين اصابه برد الماء فخرج منه فسقط في البحر فعلم يوشع بامره---------- وامسك الله--------- جرية الماء عن الحوت فصار عليه مثل الطاق فصار للحوت سربا فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبر-ه بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما جاوزا--------- قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا AUTO فلما جاوزا مجمع البحرين قال موسي لفتاه اتنا غداءنا الغداء ما يعد للاكل اول النهار والعشاء اخره لقد لقينا من سفرنا هذا الذي سرنا بعد مجاوزة الصخرة نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به ليتذكر الحوت ويرجع الي مطلبه قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا AUTO قال فتاه	846	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3215	false	8821601456017839516	48	218	257	1089	1501	300	ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين وهو اعلم منك قال موسي يا رب -كيف لي به قال تاخذ معك حوتا -تجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي ------------اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا راسيهما فناما واضطرب الحوت في المكتل-------------------- فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء ف---------صار عليه مثل الطاق ف----------------لما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبرهه بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امره الله به فقال له فتاه-------------------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا -----قال فكان	3215	1173157121837200525	748	1332.0	592	1100	68.0	140	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0889	true	5206377019377481651	14	83	77	411	1488	300	ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي ان يا موسي اقبل ارجع حيث كنت فرجع وهو شديد الخوف -قال تعالي خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي اي سنردها عصا كما كانت فادخل موس------ي يده في كمه لياخذها فسمع النداء ارايت-------- لو اذن لها ان تضربك كان يغنيك--------------------------------------------------- فكشف--- يده وادخلها في فيها---------------------------------------- فاذا هي عصا-------- كما كانت ويده في شعبتيها في الموضع الذي كان يضعها اذا توكا	889	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3360	false	-2139448231335359128	117	204	605	1018	1490	300	ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي--- يا موسي ان-- ارجع حيث كنت فرجع وهو شديد الخوف فقال------ خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي قال وكان علي موسي حينءذ مدرعة فجعلها في يده فقال له ملك--------------- ارايت يا موسي لو اذن الله بما تحاذر اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف ومن ضعف خلقت فكشف عن يده ثم وضعها علي فم الحية ثم سمع حس الاضراس والانياب ثم قبض فاذا هي عصاه التي عهدها واذا -يده في موضعها----------- الذي كان يضعها اذا تءكا	3360	1173157121837200525	206	249.0	157	451	45.676273345947266	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0917	true	-4835683557789785085	62	134	312	672	1591	300	ابن ---------------عباس قال ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات الله عليهم قالوا---- فما فضله علي اهل السماء قال ان الله قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه ال----------------------------اية وقال لمحمد انا فتحنا لك فتحا مبينا-------------------------------------- ا---------------------------لفتح قال-وا فما فضله علي الانبياء قال ان الله قا-------ل وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه الاية ابراهيم وقال لمحمد وما ار-------------------سلناك الا كافة للناس	917	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms2826	false	-7358615570413032746	57	154	291	765	1477	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء -----------عليهم السلام قيل ما فضله علي اهل السماء قال ان الله قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم سورة الانبياء اية وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ماتقدم من ذنبك وما تاخر سورة الفتح اية فكتب له براءة من النار قيل له فما فضله علي الانبياء قال ان الله تعالي يقول وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه-------------- وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس	2826	1173157121837200525	291	471.0	227	499	58.31663513183594	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	33	0	167	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت	941	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3490	false	-7397972948019894301	267	300	1293	1459	1459	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت-	3490	1173157121837200525	166	327.0	134	167	99.40119934082031	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0942	true	-3153738042421651967	102	273	505	1335	1461	300	ان الله هو الحق وا-------نه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور الحج AUTO وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور بمقتضي وعده الذي لا يقبل الخلف--------------------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدي ولا كتاب منير الحج AUTO ومن الناس من يجادل في الله بغير علم يعني النضر بن الحارث وكرر الاية ردعا للجاهل وتوبيخا لانه يجادل بظن من غير تحقيق ولا هدي ليس معه من ربه رشاد ولا برهان ولا كتاب منير واضح ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق الحج AUTO ثاني عطفه لاويا جانبه متكبرا ليضل عن سبيل الله قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل بفتح الياء علي اللزوم وقرا الباقون بالضم اي ليضل هو الناس له في الدنيا خزي عذاب وهوان فقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط ببدر صبرا ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق وهو النار ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد الحج	942	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3494	false	4731776724529122369	77	146	379	706	1408	300	ان الله هو الحق المبين وانه يحيي ويميت وانه علي كل شء قدير وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور صرف الله عنه السوء قوله تعالي ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا كتاب منير----- ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامه عذاب الحريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد اخرج	3494	1173157121837200525	226	298.5	176	918	24.618736267089844	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0943	true	-6224627834055263569	88	289	429	1439	1497	300	فان اصابه خير صحة وسلامة في نفسه وماله اطمان به سكن اليه وان اصابته فتنة اختبار بجدب وعسرة انقلب علي وجهه رجع الي الكفر خسر الدنيا بفوات ما كان يءمله والاخرة بخلوده في النار قرا روح وزيد عن يعقوب خاسر باثبات الالف بعد الخاء علي وزن فاعل وخفض الاخرة ذلك هو الخسران المبين الضرر الظاهر يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد الحج AUTO يدعو يعبد من دون الله ما لا يضره ان لم يعبده وما لا ينفعه ان عبده ذلك هو الضلال البعيد عن الهداية الذاهب عن الحق يدعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير الحج AUTO يدعو تكريرا تاكيدا لكفره لمن ضره بكونه معبودا لانه يوجب القتل في الدنيا والعذاب في الاخرة اقرب من نفعه الذي يتوقع بعبادته وهو الشفاعة والتوسل بها الي الله تعالي و اللام في قول الكساءي مقدمة في غير موضعها و من في موضع نصب و ضره مبتدا و اقرب خبره والجملة صلة من وخبر من محذوف والتقدير يقول لمن ضره اقرب من نفعه الهة والمعني انه يضر ولا ينفع لبءس المولي الناصر ولبءس العشير الصاحب المعاشر ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد الحج	943	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3495	false	6846270956256098269	82	142	379	681	1444	300	فان اصابه خير------------------------- اطمان ب---------ه وان اصابته فتن------------------ة انقلب علي وجهه-------------- خسر الدنيا------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------والاخره ذلك هو الخسران المبين ي-------------دعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعو لمن ضره اقرب من نفعه لبءس المولي ولبءس العشير ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد اخرج	3495	1173157121837200525	292	493.5	233	1010	28.910890579223633	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0953	true	2156380210277998032	72	168	401	906	1656	300	-------------------القلوب لانها منشا التقوي والفجور والامرة بهما لكم فيها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت العتيق AUTO لكم فيها اي في البدن منافع قبل تسميتها للهدي من درها ونسلها واصوافها واوبارها وركوب ظهورها الي اجل مسمي وهو ان يسميها ويوجبها هديا فاذا فعل ذلك لم يكن له شء من منافعها ثم محلها اي حيث يحل نحرها الي البيت العتيق والمراد الحرم كله فتنحر فيه واتفق الاءمة علي جواز ركوب الهدي للحاجة ما لم يضربه ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين	953	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3528	false	-1042174762029248634	140	176	683	872	1504	300	الله فانها من تقوي القلوب لكم ف---------------------------------------يها منافع الي اجل مسمي ثم محلها الي البيت الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تيق-------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله علي ما رزقهم من بهيمة الانعام فالهكم اله واحد فله اسلموا وبشر المخبتين	3528	1173157121837200525	166	292.0	135	524	31.67938995361328	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0953	true	2156380210277998032	229	287	1246	1583	1656	300	وبشر المخبتين المطيعين المتواضعين والخبت الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المطمءن من الارض روي ا----------------------------------------------------ن قوله وبشر المخبتين نزل في ابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين اذا ذكر الله وجلت خافت واضطربت قلوبهم-------------- والصابرين علي ما اصابهم من ال-----------محن والمقيمي الصلاة --في اوقاتها	953	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3531	false	-492397470461009341	74	212	378	1131	1537	300	وبشر المخبتين قال----- المتواضعين واخرج ابن ابي حاتم عن السدي رضي الله عنه وبشر المخبتين قال الوجلين واخرج ابن سعد وابن ابي شيبة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه كان اذا راي الربيع بن خثيم قال وبشر المخبتين وقال له ما رايتك الا ذكرت المخبتين قوله ---تعالي--------------------------------------------------- الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين علي ما اصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون لن ينال الله لحومها ولا دماءها ولكن يناله التقوي منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله علي ما هداكم وبشر المحسنين اخرج ابن ابي حاتم عن مقاتل الذين اذا ذكر الله وجل-------------ت قلوبهم عند ما يخوفون والصابرين علي ما اصابهم من البلاء والمصيبات والمقيمي الصلاة يعني اقامتها	3531	1173157121837200525	220	339.5	179	825	26.66666603088379	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	12	258	59	1368	1588	300	عليه سبيل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد AUTO ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اختبارا للذين في قلوبهم مرض هو الشك والقاسية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وذلك انهم افتتنوا لما سمعوا ذلك ثم نسخ ورفع فازدادوا عتوا وظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله من عند نفسه ثم يندم فيبطل وان الظالمين المشركين لفي شقاق بعيد اي خلاف شديد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم AUTO وليعلم الذين اوتوا العلم التوحيد والقران وهم المءمنون انه اي القران الحق من ربك وتعطف عليه وليعلم فيءمنوا به فتخبت اي تلين له قلوبهم وتطمءن وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم دين الاسلام وقف يعقوب لهادي باثبات الياء-------------------------------------- ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم AUTO ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه من القران حتي تاتيهم الساعة بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عقم فلا خير فيه للكفار وهو يوم بدر في قول الاكثر لانه ذكر الساعة من قبل والعقم في اللغة المنع يقال رجل عقيم اذا منع من الولد الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم يزول شك الكافرين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	960	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3545	false	8024835494904884246	133	208	679	1089	1521	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخيت له قلوبهم وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3545	1173157121837200525	367	506.0	299	1347	27.245731353759766	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0961	true	-2015552880744033470	88	237	482	1222	1525	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور AUTO ونزل في المسلمين الذين طلب المشركون قتالهم في الاشهر الحرم فامتنعوا عليهم ثم قاتلوهم ذلك اي الامر ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به اي جازي الظالم بمثل ظلمه قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب عاقب بمثل بادغام الباء في الباء ثم بغي تعدي عليه بالمعاودة الي العقوبة لينصرنه الله علي ظالمه ان الله لعفو عن المءمنين غفور لهم قتالهم في الاشهر الحرم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير AUTO ذلك النصر بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل ظلمة هذا في مكان ضياء ذاك بمغيب الشمس وضياء ذاك في مكان ظلمة هذا بطلوعها وان الله سميع بصير لا يخفي عليه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	961	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3552	false	3047072907931872741	53	101	264	488	1510	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفو-------------------------------------------------------------------------------------------------------ر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير----- ذلك------ بان الله ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	3552	1173157121837200525	223	370.5	175	740	30.135135650634766	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	67	94	333	461	1569	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	962	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3552	false	3047072907931872741	250	277	1265	1393	1510	300	الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	3552	1173157121837200525	128	256.0	101	128	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	12	142	64	705	1536	300	وادع الي ربك ----الي دينه--- انك لعلي هدي-------- مستقيم طريق الي الحق سوي وان جاد----------------------------------------------------لوك فقل الله اعلم بما تعملون AUTO وان جادلوك وقد ظهر الحق فقل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون AUTO الله يحكم بينكم ايها المءمنون والكافرون يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من الدين فتعرفون حينءذ الحق من الباطل--------------------------------------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير AUTO الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض فلا يخفي عليه شء ان ذلك الموجود فيهما في كتاب في اللوح المحفوظ ان ذلك اي الاحاطة به علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	963	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3554	false	-1496069548029626807	51	123	245	585	1444	300	وادع الي ربك قال الي دين ربك انك لعلي هدي قال دين مس------------------تقيم وان جادلوك يعني في الذباءح واخرج ابن المنذر عن جريج وان جادلوك فقل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله اعلم بما تعملون لنا اعمالنا ولكم اعمالكم قوله تعالي الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير	3554	1173157121837200525	211	221.5	163	765	27.58169937133789	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	198	300	989	1536	1536	300	يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير AUTO واذا تتلي عليهم اياتنا اي القران بينات تعرف في وجوه الذين كفروا اي اثر الانكار المنكر يكادون يسطون يصولون ويبطشون بالذين يتلون عليهم اياتنا هم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه رضي الله عنهم واصل السطو القهر قل يا محمد لهم افانبءكم بشر من ذلكم اي باشد من سماع القران النار اي هي النار وعدها الله الذين كفروا وبءس الم-----------------------------------صير النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا-	963	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3555	false	9195035593828405767	0	86	0	448	1487	300	يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله يكادون يسطون قال يبطشون واخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه يكادون يسطون قال يبطشون كفار قريش والله اعلم قوله تعالي ياايها الناس ضرب مثل فاستمعوا له ان الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وان يسلبهم الذباب شيءا	3555	1173157121837200525	184	145.0	150	807	22.800495147705078	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0968	true	-7563700594535693804	254	300	1338	1574	1574	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين AUTO-------------------------------------------------------------------- ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق اي ---سموات جمع طريقة سميت بذلك لتطارق بعضها فوق بعض------------------------ وما كنا عن الخلق غافلين فنسقط السماء عليهم---------------------------------------------------------------- وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به-	968	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3576	false	-5844595045009020123	103	178	537	910	1558	300	ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق وما كنا عن الخلق غافلين واخرج ابن ابي شيبة وابن المنذر وابن ابي حاتم وابو الشيخ عن مجاهد في قوله ولقد خلقنا فوقكم سبع طراءق قال السموات -----------------------السبع واخرج ابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وما كنا عن الخلق غافلين قال لو كان الله مغفلا شيءا اغفل ما تسفي الرياح من هذه الاثار يعني الخطا قوله تعالي وانزلنا من السماء ماء بقدر فاسكناه في الارض وانا علي ذهاب به	3576	1173157121837200525	172	247.5	137	396	43.43434524536133	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	4	300	22	1568	1568	300	وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون AUTO وان لكم في الانعام لعبرة اية تعتبرون بها نسقيكم مما في بطونها من الالبان قرا ابو جعفر تسقيكم بالتاء مفتوحة اي تسقيكم الانعام وقرا الباقون بالنون اي نحن وفتح النون نافع وابن عامر ويعقوب وابو بكر عن عاصم وضمها الباقون ولكم فيها منافع كثيرة في ظهورها واصوافها وشعورها ومنها تاكلون فتنتفعون باعيانها وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO وعليها اي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين AUTO ان هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا به فاحتملوه وانتظروا حتي حين اي الي ان يموت قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال بعدما ايس من ايمانهم رب انصرني باهلاكهم بما كذبون ا----------ي بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء-------- والباقون بحذفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار-	970	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3578	false	53961891769888859	47	181	231	896	1486	300	وان لكم في الانعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تاكلون وعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها وعلي الفلك تحملو--------------------------------------------------------ن ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الملء الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين --------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذ-----------------------------------------------------------بون اخرج ابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه وان لكم في الانعام قال الابل والبقر والضان والمعز ولكم فيها منافع قال ما تنتج ومنها مركب ولبن ولحم واخرج ابن ابي حاتم عن ابي صالح رضي الله عنه في قوله وعلي الفلك قال السفن قوله تعالي فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار	3578	1173157121837200525	449	758.5	357	1704	26.34976577758789	80	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	0	131	0	674	1626	300	المنزلين ثناء مطابق لدعاءه ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين AUTO ان في ذلك فيما فعل بنوح وقومه لايات دلالات علي قدرتنا وان كنا لمبتلين لمصيبين ببلاء ومختبرين اختبارا يءدي ال---------------------------------------------------------ي ذلك و ان عند سيبويه مخففة من الثقيلة واللام لام تاكيد-------- ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	972	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3579	false	-2119986724027252959	70	144	359	732	1530	300	المنزلين قوله -------تعالي ان في ذلك لايات وان كنا لمبتل--------------------------------------------------------------------------------------------------ين اخ---رج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه ان في ذلك لايات وان كنا لمبتلين قال اي ابتلي الناس قبلكم قوله تعالي ثم انشانا من بعده--------------------------------------------------------م قرنا اخرين------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون--------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	3579	1173157121837200525	246	350.0	195	739	33.28822708129883	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0973	true	6756049086111385831	7	174	34	928	1604	300	الوجود نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت كما تزعم ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين AUTO ان هو يعنون الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين بمصدقين بالبعث قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال رب انصرني بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها --------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين -------------------------------------------------------------------AUTO قال عما قليل عن زمان قليل و ما صلة لتوكيد م----------------------------------------------------------------------------------------عني القلة ليصبحن نادمين علي تكذيبهم اذا عاينوا ال--------------------عذاب فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين AUTO فاخذتهم الصيحة بالحق بما استحقوا من افعالهم وبما حق منا في عقوبتهم صاح عليهم جبريل عليه السلام فدمرهم فجعلناهم غثاء هلكي كغثاء السيل لا ينتفع به وهو ما يحمله الماء علي وجهه من الزبد والبالي من النبات فبعدا للقوم الظالمين يحتمل الاخبار والدعاء ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم قرونا اقواما اخرين كقوم صالح ولوط وشعيب ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	973	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3579	false	-2119986724027252959	191	286	971	1464	1530	300	الدنيا نموت ونحياوما -----------------------نحن بمبعوثين ان------------------- هو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله هيهات هيهات قال بعيد بعيد واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة هيهات لما توعدون قال تباعد ذلك في انفسهم يع-------------------------------------------ني البعث بعد الموت قوله تعالي فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انشانا من بعدهم قرونا اخرين---------------------------------------------------------------- ما تسبق من امة اجلها وما يستاخرون	3579	1173157121837200525	194	123.0	156	1137	17.06244468688965	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0974	true	3639704869779098612	78	165	440	960	1683	300	قوما -عالين AUTO الي فرعون ومل-ءه فاستكبروا عن الايمان وكانوا قوما عالين متكبرين بالظلم فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون AUTO فقالوا يعني فرعون وقومه انءمن لبشرين مثلنا يعنون موسي وهارون وقومهما يعني بني اسراءيل لنا عابدون خاضعون متذللون كالعباد فكذبوهما فكانوا من المهلكين AUTO فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق في بحر قلزم وتقدم ذكره في سورة البقرة ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة لعلهم يهتدون يعني قوم موس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	974	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3580	false	162143873502956095	129	209	667	1105	1538	300	قوله تعالي ------الي فرعون وملاءه فاستكبروا----------- وكانوا قوما عالين فقا---------------لوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ عابدون----------------------- فكذبوهما فكانوا من المهلكين------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب لعل-----------------------------------------------------------------------هم يهتدون اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن زيد رضي الله عنه في قوله وكانوا قوما عالين قال علوا علي رسلهم وعصوا رسلهم ذلك علوهم وقرا تلك الدار الاخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الارض ولا فسادا القصص الاية 83 قوله تعالي وجعلنا ابن مريم وامه اية واويناهما الي ربوة ذات قرار ومعين	3580	1173157121837200525	208	183.0	173	744	27.956989288330078	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	0	144	0	768	1585	300	تات اباءهم-------- ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون AUTO ام لم يعرفوا رسولهم محمدا صلي الله عليه وسلم فهم له منكرون جاحدون وهو استفهام توبيخ وانكار عليهم لاعراضهم عنه بعد معرفتهم اياه بالصدق والامانة ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون AUTO ام يقولون به جنة جنون وليس كذلك بل جاءهم بالحق بالقران وما فيه من شراءع الاسلام واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين AUTO ام تسالهم علي	977	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3590	false	-8777777782009390192	185	233	959	1217	1555	300	يات اباءهم الاولين ام لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون ام يقولون به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السم-وات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك --لتدعوهم الي	3590	1173157121837200525	219	364.5	176	776	28.221649169921875	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	63	171	350	919	1641	300	ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا فما خضعوا لربهم وما يتضرعون اي لم يتضرعوا بل مضوا علي تمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون AUTO حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد هو القتل يوم بدر اذا هم فيه مبلسون ايسون من كل خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة القلوب قليلا ما تشكرون اي لم تشكروا قليلا ولا كثيرا وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO وهو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	978	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3592	false	855817541774579642	20	66	95	354	1621	300	ولقد اخذناهم بالعذاب ------------------فما استكان----------وا لربهم وما يتض---------------------------------رعون حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شدي------------------------------------------------------------------------------د اذا هم فيه مبلسون---------------- وهو الذي انشا-لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- وهو الذي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون----- وهو ا--------------------------------------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3592	1173157121837200525	253	436.0	207	569	44.46397018432617	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	7	86	38	457	1596	300	يعظكم الله اي ينهاكم كراهة ان تعودوا لمثله اي الخوض ابدا ما دمتم احياء ان كنتم مءمنين فان الايمان يمنع عنه ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم AUTO ويبين الله لكم الايات في الامر والنه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي والله عليم بامر عاءشة وصفوان حكيم حكم ببراءت-هما ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون AUTO ونزل في عبد الله بن --------------------------------------ابي واصحابه-------------------- المنافقين ا----------------ن الذين يحبون ان تشيع الفاحشة	994	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3644	false	6515053242781599435	176	277	855	1396	1504	300	يعظكم الله---------------- ان تعودوا لمثله ابدا----------------------- ان كنتم مء---------------------منين ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم اخرج ابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه يعظكم الله ان تعودوا لمثله ابدا قال يحرج الله عليكم واخرج الفريابي والطبراني عن مجاهد في قوله يعظكم الله قا-----------ل ينهاكم قوله تعالي ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون -------ولولا فضل الله عليكم ورحمته ان الله رءوف رحيم اخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والطبراني عن مجاهد ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة	3644	1173157121837200525	252	337.5	198	619	40.71082305908203	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	182	216	972	1156	1596	300	ياايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	994	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3645	false	1739496307453063476	116	150	576	760	1494	300	ياايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع عليم	3645	1173157121837200525	184	368.0	150	184	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0996	true	6382512867833225573	52	122	295	714	1726	300	يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق------------------------------------------ ويعلمون ان الله هو الحق المبين AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق حسابهم العدل ويعلمون ان الله هو الحق المبين الذي لا شك فيه الخبي---------------------------ثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق -----------------------------------------------------------------كريم AUTO الخبيثات---- من الكلمات والقو-----------------------------------ل للخبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثين من الناس والخبيثون من الناس للخبيثات من ال-قول والطيبات من ال-قول للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من	996	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3650	false	4827900633837929645	106	273	542	1480	1602	300	يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق اي اعمالهم الحق لحقهم واهل الباطل لباطلهم ويعلمون ان الله هو الحق المبين واخرج ابن جرير عن مجاهد انه قراها الحق بالرفع واخرج الطبراني وابن مردويه عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا يومءذ يو----------------------------------------------------------------------------فيه الله الحق دينهم قوله تعالي الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابن عباس في قوله الخبيثات قال من الكلام للخبيثين قال من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من الكلام والطيبات من الكلام للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من الكلام نزلت في الذين قالوا في زوجة النبي صلي الله عليه وسلم ما قالوا من البهتان واخرج عبد الرزاق والفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والطبراني عن مجاهد في قوله الخبيثات قال من الكلام للخبيثين من الناس والخبيثون من الناس للخبيثات من الكلام والطيبات من الكلام للطيبين من الناس والطيبون من الناس للطيبات من	3650	1173157121837200525	313	510.0	259	1014	30.867849349975586	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	0	79	0	411	1557	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	997	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3654	false	180514909606974428	149	185	717	899	1481	300	فيها احد- فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3654	1173157121837200525	182	323.5	146	411	44.2822380065918	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	73	106	401	558	1524	300	ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO	1008	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3694	false	7470766233082600896	0	33	0	157	1422	300	ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب	3694	1173157121837200525	153	302.0	120	157	97.45223236083984	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	7	87	42	486	1638	300	لا تحسبن يا محمد الذين كفروا معجزين اي فاءتين --------------------الله في الارض بان لا يقدر عليهم وماواهم النار التقدير الذين كفروا ليسوا معجزين وماواهم النار ولبءس المصير الماوي الذي يصيرون اليه ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1013	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3699	false	6206778094067133277	21	86	106	459	1547	300	لا تحسبن-------- الذين كفروا معجزين في الارض قال سابقين في الارض والله تعالي اعلم قوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ياايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	3699	1173157121837200525	306	571.0	248	464	65.94827270507812	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	255	300	1369	1600	1600	300	المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-	1014	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	false	5415907518597670523	0	45	0	232	1563	300	المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا	3705	1173157121837200525	231	457.0	187	232	99.56896209716797	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1015	true	-960334830943041134	0	21	0	113	1539	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	1015	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3705	false	5415907518597670523	45	66	232	345	1563	300	او اشتاتا فاذا دخلتم بيوتا فسلموا علي انفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تعقلون	3705	1173157121837200525	113	226.0	92	113	100.0	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1018	true	8263549411245771584	104	247	565	1291	1579	300	الذي له ملك السماوات والارض بدل من الذي نزل الفرقان ولم يتخذ ولدا رد علي النصاري ولم يكن له شريك في الملك رد علي قريش في قولهم ان لله شريكا وخلق احدث كل شء من المخلوقات فقدره تقديرا هياه لما اراد منه واتخذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا AUTO واتخذوا يعني عبدة الاوثان من دونه تعالي الهة يعني الاصنام لا يخلقون شيءا وهم يخلقون لان عبدتهم ينحتونهم ويصورونهم ولا يملكون لا يستطيعون لانفسهم ضرا ولا نفعا اي دفع ضر ولا جلب نفع ولا يملكون موتا ولا حياة اي اماتة واحياء ولا نشورا بعثا بعد الموت ومن كان كذلك فكيف يعبد لان الاله يجب ان يكون قادرا علي البعث والجزاء وقال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا AUTO وقال	1018	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3716	false	-740844860074597336	190	245	948	1232	1522	300	الذي له ملك السم-وات والارض و------------------------لم يتخذ ولدا و---------------لم يكن له شريك في الملك---------------------------------- وخلق----- كل شء------------- فقدره تقديرا واتخ------------------ذوا من دونه الهة لا يخلقون شيءا وهم يخلقون ولا يملكون لانفسهم ضرا ولان-فعا ولا يملكون موتا ولاح-ياة ولا نشورا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الذين كفروا ان هذا الا افك افتراه واعانه عليه قوم اخرون فقد جاءوا ظلما وزورا ----------	3716	1173157121837200525	275	447.5	220	726	37.878787994384766	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	41	107	221	559	1600	300	فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا لان عذابكم كثير لا يفني وادعوا ثبورا كثيرا كعذابكم قل ا---------------------------------------------------------------ذلك خير ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا AUTO قل اذلك المذكور من الوعيد وصفة النار خير ام جنة الخلد التي وعد اي وعدها المتقون كانت لهم معدة في علمه تعالي جزاء ومصيرا ثوابا ومقرا لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا	1021	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3723	false	5993078966755466231	0	46	0	239	1493	300	فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا------------------------ وادعوا ثبورا كثيرا واخرج عبد بن حميد عن قتادة دعوا هنالك ثبورا قال ويلا وهلاكا قوله تعالي قل اذلك خير-ام جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را لهم فيها ما يشاءون خالدين كان علي ربك وعدا مسءولا	3723	1173157121837200525	164	289.0	133	401	40.89775466918945	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	122	254	637	1381	1600	300	المءمنون بقولهم ربنا وات---------------------------نا ما وعدتنا علي رسلك ال عمران ويوم يحش---------------رهم وما يعبدون من دون الله فيقول اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل AUTO ويوم يحشرهم اي واذكر يوم نحشرهم قرا ابن كثير وابو جعفر ويعقوب وحفص عن عاصم يحشرهم بالياء والباقون بالنون وما يعبدون من دون الله من الملاءكة وعيسي وعزير والجن وقيل الاصنام فيقول تعالي للمعبودين اثباتا للحجة علي العابدين قرا ابن عامر فنقول بالنون والباقون بالياء اانتم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل اخطءوا الطريق واختلاف القراء في الهمزتين من اانتم كاختلافهم فيهما من اانت فعلت هذا بالهتنا ياابراهيم واختلافهم في الهمزتين من هءلاء ام كاختلافهم فيهما من هءلاء ام وكلاهما في سورة الانبياء--------------------------------------- قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1021	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3723	false	5993078966755466231	175	228	850	1132	1493	300	المءمنون------- ربنا عملنا لك بالذين امرتنا فانجز لنا ما وعدتنا فذلك قوله وعدا مسءولا قوله تعالي ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول اان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اضللتم عبادي هءلاء ام هم ضلوا السبيل قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	3723	1173157121837200525	173	33.5	139	825	20.969696044921875	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	233	254	1273	1381	1600	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء------------------- ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	1021	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3724	false	-6177294151490998421	104	129	487	614	1478	300	قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا ان نتخذ من دونك من اولياء قال هذا قول الالهة ولكن متعتهم واباءهم حتي نسوا الذكر وكانوا قوما بورا	3724	1173157121837200525	108	204.0	87	127	85.03936767578125	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1026	true	7073430084657302163	18	129	94	727	1651	300	واحسن تفسيرا---- بيانا والتفسير هو كشف ما قد غطي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا AUTO ثم ذكر ما لهءلاء المشركين فقال الذين اي هم الذين يحشرون علي وجوههم فيساقون ويجرون الي جهنم اولءك شر مكانا منزلة واضل سبيلا اخطا----------------------------------------------------------------------------------------- طريقا -ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا معينا وهو من تحمل الوزر اي ثقل الحال فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا AUTO فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا هم القبط وتقديره فانذرا فكذبوهما فدمرناهم تدميرا اهلكناهم اهلاكا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا	1026	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3738	false	-3983308382129800037	10	80	46	435	1525	300	واحسن تفسيرا قال بيانا قوله تعال---------------ي الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا اخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج في قوله اولءك شر مكانا يقول من اهل الجنة واضل سبيلا قال طريقا قوله تعالي---------------------------------------------- ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا	3738	1173157121837200525	278	462.5	230	727	38.23933792114258	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1027	true	-1807019515752281610	2	155	8	809	1541	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا AUTO ولقد اتوا يعني قريشا مروا في متاجرهم الي الشام علي القرية يعني سدوم عظمي قري قوم لوط التي امطرت مطر السوء الرمي بالحجارة افلم يكونوا يرونها فيتفكرون فيءمنون واختلاف القراء في الهمزتين من السوء افلم كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء بل كانوا لا يرجون نشورا لا يخافون بعثا فلا يءمنون واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا AUTO واذا راوك ان يتخذونك اي ما يتخذونك الا هزوا مهزوءا به قرا حفص عن عاصم هزوا بفتح الواو منونا من غير همز والباقون بالهمز وحمزة وخلف يسكنان الزاي نزلت في ابي جهل كان اذا مر باصحابه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا استهزاء به اهذا الذي بعث الله رسولا ليثبت الحجة علينا ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	1027	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3741	false	5072538979778483458	83	127	410	635	1479	300	ولقد اتوا علي القرية التي امطرت مطر السوء افلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا راوك ان يتخذونك الا هزوا اهذا الذي بعث الله رسولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان كاد ليضلنا عن الهتنا لولا ان صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من اضل سبيلا	3741	1173157121837200525	225	416.0	181	801	28.089887619018555	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1031	true	-4268048123848979874	34	173	161	873	1486	300	وكان الكافر علي ربه ظهيرا AUTO ويعبدون من دون الله يعني هءلاء المشركين ما لا ينفعهم ان عبدوا ولا يضرهم ان تركوا عبادته وكان الكافر علي ربه ظهيرا---- معينا للشيطان علي------ ربه بالمعاص--ي وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا AUTO وما ارسلناك الا مبشرا للمءمنين ونذيرا للكافرين قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما اسالكم عليه اي علي تبليغ الوحي من اجر فتقولوا انما يطلب محمد صلي --الله عليه وسلم اموالنا بما يدعونا اليه فلا نتبعه الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا استثناء منقطع اي لا لطلب اموالكم جعلا لنفسي لكن من شاء انفاقها لوجه الله تعالي فلا امنعه واختلاف القراء في الهمزتين من شاء ان كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان في سورة الحج وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	1031	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3748	false	-8552095798201426557	114	250	554	1209	1447	300	وكان الكافر علي ربه ظهيرا قال عونا للشيطان علي ربه بالعداوة والشرك واخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن قتادة------------- وكان الكافر علي ربه ظهيرا قال معينا للشيطان علي عداوة ربه قوله تعال----------------------------------ي وما ارسلناك الا مبشرا--------- ونذيرا--------- قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا قال مبشرا بالجنة ونذيرا من النار وفي قوله الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا قال بطاعته واخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس في قوله قل ما اسالكم عليه -------------------من اجر قال قل لهم يا---- محمد -لا اسالكم علي ما ادعوكم--------------- اليه من اجر يقول عرض من عرض الدنيا قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا	3748	1173157121837200525	283	377.5	218	935	30.267379760742188	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1040	true	-5818090127735710090	112	187	556	937	1541	300	ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء ذات نور للناظرين لها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم AUTO قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اغراهم به في قوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ثم استشارهم في امره-------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	1040	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3770	false	3489585344807566511	22	50	109	258	1536	300	ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء-------- للناظرين --------------------------------------قال للم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	3770	1173157121837200525	81	-26.5	66	449	18.040088653564453	13	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1050	true	4766953136564325073	64	262	338	1353	1540	300	ان هذا الا خلق الاولين AUTO ثم قالوا ان هذا اي ما هذا الا خلق الاولين قرا ابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي بفتح الخاء واسكان اللام اي اختلاق الاولين وكذبهم وقرا الباقون بضم الخاء واللام اي عادة الاولين من قبلنا وما نحن بمعذبين AUTO وامرهم انهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعيشون ما عاشوا ثم يموتون ولا بعث ------ولا حساب وما نحن بمعذبين علي -ما نحن عليه فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO وان ربك لهو العزيز الرحيم تلخيصه ان هودا انذر قومه ووعظهم فلم يتعظوا فاهلكوا كذبت ثمود المرسلين AUTO كذبت ثمود المرس---------------------------------------------------------------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين AUTO اتتركون في ما هاهنا امنين اي في الدنيا امنين من الموت والعذاب في جنات وعيون AUTO في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1050	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3793	false	-2876746003250191784	28	151	132	743	1491	300	ان هذا الا خلق الاولين قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلاقهم واخرج عبد بن حميد عن عاص----------------------------------------------------------------------م انه قرا ان هذا الا خلق الاولين مرفوعة الخاء مثقلة واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله ان هذا الا خلق الاولين قال هكذا خلقت الاولون وهكذا كان الناس يعيشون ما عاشوا ثم يموتون ولا بعث عليهم ولا حساب وما نحن بمعذبين اي انما نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل الاولين نعيش كما عاشوا ثم نموت لا حساب ولا عذاب علينا ولا بعث قوله تعالي كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت-------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتتركون في-ما هاهنا امنين في جنات وع--------------------------------------------------------------------------------------يون وزروع ونخل طلعها هضيم	3793	1173157121837200525	282	237.0	223	1304	21.62576675415039	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	39	291	218	1550	1594	300	فاتقوا الله واطيعون فان في طاعتي طاعة الله تعالي ولا تطيعوا امر المسرفين AUTO ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون AUTO الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون بالمعاصي والكفر ولا يصلحون بطاعة الله فيما امرهم به قالوا انما انت من المسحرين AUTO قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله-------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فاخذهم العذاب	1051	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3793	false	-2876746003250191784	156	218	773	1097	1491	300	فاتقوا الله واط-----------------------------يعون ولا تطيعوا امر المسر-----------------------------في---------ن الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين-------------------- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-------------------------------------------------------------------------------وها فاصبحوا نادمين واخذهم الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	3793	1173157121837200525	236	211.0	187	1388	17.00288200378418	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	79	0	362	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من امنته لا ينبغي ان يخاف من حية الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وازيل الخوف عنه وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1061	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3820	false	7608250816935917117	172	207	844	1006	1464	300	اني لا يخاف لدي المرس------------------------------------لون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	3820	1173157121837200525	159	295.5	124	362	43.92265319824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	10	60	57	323	1592	300	معسكره م-ءة فرسخ في مءة فرسخ خمسة وعشرون----- للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان يامر ال--------------------------------------------------------------ريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء فتسير به فاوحي الله اليه وهو بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت الريح فاخبرتك	1063	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3446	false	3577239299434355934	86	139	442	725	1507	300	-عسكره ماءة ف------------رسخ خمسة وعشرون منها للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة حرة وسبعماءة سرية فامر الريح العاصف ف-رفعته فامر الريح فسارت- به فاوحي الله اليه---------------------- اني ازيد --في ملكك ان- لا يتكلم احد----------- بشء الا جاءت الريح فاخبرتك	3446	1173157121837200525	191	312.5	155	334	57.18562698364258	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1063	true	-807751372634720939	10	72	57	379	1592	300	معسكره م-ءة فرسخ في مءة فرسخ خمسة وعشرون----- للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان يامر ال----------------------------------------------------------------ريح العاصف فترفعه ويامر الرخاء فتسير به فاوحي الله اليه وهو بين السماء والارض اني قد زدت في ملكك انه لا يتكلم احد من الخلاءق بشء الا جاءت الريح فاخبرتك فبينا هو يسير راه وجنده-------------------------------------------------------------------------------------------------- حراث فقال---------------------------------- لقد اوتي ال داود ملكا	1063	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3823	false	6800883307603538802	198	292	1039	1512	1560	300	-عسكره ماءة ف------------رسخ خمسة وعشرون منها للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون للوحش وخمسة وعشرون للطير وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلثماءة صريحة وسبعماءة سرية وامر الريح العاصف ف-رفعته فامر الريح فسارت- به فاوحي الله اليه---------------------- اني زدتك في-- ملكك ان- لا يتكلم احد----------- بشء الا جاءت الريح فاخبرتك واخرج عبد الله بن احمد في زواءد الزهد وابن المنذر عن وهب بن منبه قال مر سليمان بن داود وهو في ملكه قد حملته الريح علي رجل حراث من بني اسراءيل فلما راه قال سبحان الله لقد اوتي ال داود ملكا	3823	1173157121837200525	222	335.0	176	524	42.36641311645508	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1068	true	5074704729088461737	78	104	406	536	1575	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا بسم الله الرحمن الرحيم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	1068	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3831	false	-3765581029456718128	134	156	648	755	1472	300	من عبد الله سليمان بن داود الي بلقيس ملكة سبا----------------------- السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فلا تعلوا علي واتوني مسلمين	3831	1173157121837200525	107	202.0	85	130	82.30769348144531	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	96	188	521	1010	1571	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3833	false	5419315821043221723	124	150	632	764	1517	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	3833	1173157121837200525	132	252.0	106	489	26.993865966796875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	76	149	381	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1074	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3833	false	5419315821043221723	151	190	770	957	1517	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	3833	1173157121837200525	187	362.0	148	232	80.60344696044922	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1075	true	5329934732199048523	73	190	382	1012	1558	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون AUTO ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم مبتدا وخبره فريقان مءمن وكافر يختصمون يقول كل الحق معي قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون AUTO قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة اي العذاب الذي يوعدون ب----------------------------------------ه قبل الحسنة قبل التوبة لاءهم كانوا يعتقدون لجهلهم ان العذاب اذا نزل بهم تنفعهم توبتهم فيصرون علي كفرهم فاوما صالح الي بطلان اعتقادهم بقوله لولا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فان العذاب اذا نزل لا يرفع قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1075	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3846	false	-5571727004806027365	127	166	662	870	1603	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءه قبل الحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لو-------لا تستغفرون الله----------------------------- اعلكم ترحمون--------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3846	1173157121837200525	167	98.5	135	670	24.925373077392578	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	241	379	1303	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك المتقدمين مع الله قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وبعلامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا الاية االه مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به امن يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	1079	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3849	false	7184304582068728647	50	105	246	530	1450	300	امن يجيب ال-ضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض االه مع الل-------------------ه قل-----------------------------يلا ما تذكرون امن يهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يبدء الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين	3849	1173157121837200525	270	500.0	217	924	29.220779418945312	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1081	true	1992169031984351835	25	201	134	1010	1515	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين تهديد لهم بان ينزل بهم ما نزل بالمكذبين من قبلهم ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون AUTO ولا تحزن عليهم في تكذيبهم واعراضهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون اي لا تهتم بتدبيرهم الحيل في اهلاكك فانا كافيك وناصرك عليهم قرا ابن كثير ضيق بكسر الضاد اي شدة والباقون بالفتح اي غم ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون متي هذا الوعد العذاب الموعود ان كنتم صادقين ان العذاب ينزل بالتكذيب قل عسي ان يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون AUTO قل عسي ان يكون ردف لكم اللام زاءدة اي ردفكم المعني دنا وقرب منكم بعض الذي تستعجلون من العذاب فحل بهم عذاب يوم بدر وان ربك لذو فضل علي الناس ولكن اكثرهم لا يشكرون AUTO وان ربك لذو فضل علي الناس حيث انه لم يعجل عقوبتهم ولكن اكثرهم لا يشكرون النعمة وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون AUTO وان ربك ليعلم ما تكن تخفي صدورهم وما يعلنون من الكفر وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	1081	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3851	false	-3315075293299687167	155	217	752	1054	1459	300	قل سيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المج-------------------------------------------------رمين ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقولون متي هذا الو---------------------------------------------------------عد ان كنتم صادقين------------------------ قل عسي ان يكون ردف ----------------------------------------------------------------------------------------لكم بعض الذي تستعجلون------------------------------- وان ربك لذو فضل علي النا-----------------------------------------------------------------------------س ولكن اكثرهم لا يشكرون------- وان ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون ----------------------------------------------------------وما من غاءبة في السماء والارض الا في كتاب مبين	3851	1173157121837200525	295	468.0	233	876	33.67580032348633	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	69	250	359	1285	1544	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون AUTO ويوم اي واذكر يوم نحشر نجمع من كل امة اي من كل قرن من الناس متقدم لان كل عصر لم يخل من كفرة بالله من لدن تفرق بني ادم من للتبعيض والمراد الرءساء فوجا جماعة ممن يكذب باياتنا القران و من للتعيين لان جميع الكفار مكذبون فهم يوزعون يحبس اولهم علي اخرهم فيحشر رءساء الامم بين يدي اممهم الي الموقف حتي يجتمعوا ثم يساقون الي النار حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اماذا كنتم تعملون AUTO حتي اذا جاءوا مكان الحساب قال تعالي تهديدا لهم اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي كذبتم بها غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم جاهلين ونصب علما علي التمييز اماذا كنتم تعملون ام اي شء كنتم تعملون بعد ذلك وهو للتبكيت اذ لم يفعلوا غير التكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون AUTO ووقع القول وجب العذاب عليهم بما ظلموا بتكذيبهم بايات الله فهم لا ينطقون باعتذار لختم افواههم الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1083	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3860	false	-45039556744281649	221	268	1123	1366	1514	300	ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اماذا كنتم تعملون ووقع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون-------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3860	1173157121837200525	227	393.0	182	926	24.5140380859375	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	110	242	551	1217	1542	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ للرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1085	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3864	false	-2218110879376517460	32	75	140	357	1467	300	انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة التي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3864	1173157121837200525	216	383.5	173	666	32.43243408203125	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1088	true	8621224248882571426	188	283	980	1440	1519	300	صلي الله عليه وسلم لو قالت يومءذ قرة عين لي كما هو لك لهداه الله كما هداها فاستوهبت اسية--------------------------------------------------------------- موسي من فرعون فوهبها اياه فتوسمت فيه النجابة فقالت عسي ان ينفعنا في مهامنا او نتخذه ولدا ------------------------نتبنا--ه وهم لا يشعرون ان هلاكهم علي يد-ه وسمته اسية موسي لان تابوته وجد بين الماء والشجر والماء في لغتهم مو والشجر شا قال ابن عباس لو ان عدو الله قال في موسي كما قالت اسية عسي ان ينفعنا لنفعه الله ولكنه ابي للشقاء الذي كتبه الله عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه---------------------------- واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان	1088	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3869	false	1741600971895049657	170	300	798	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم لو قال- فرعون قرة عين لي ولك لكان لهما جميعا واخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله وقالت امراة فرعون قرة عين لي ولك تعني بذلك موسي عل---------------------------يه السلا-------م عسي ان ينفع----------نا او نتخذه ولدا قال القيت عليه رحمتها حين ابصرته وهم لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه وفي زمانه واخرج----------------------------------------------------------------- ابن جرير وابن------------------------------------------------------------------- ابي حاتم عن مجاهد في قوله وهم لا يشعرون قال ال فرعون انه عدو لهم واخرج ابن المنذر عن ابن جريج في قوله وهم لا يشعرون قال ما يصيبهم من عاقبة امره واخرج عبد الرزاق وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في الاية قال لا يشعرون ان هلاكهم علي يديه والله تعالي اعلم قوله تعالي واصبح فءاد ام موسي فارغا ان كادت لتبدي به لولا ان-	3869	1173157121837200525	184	212.0	137	794	23.173803329467773	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1089	true	-7999407944822087205	17	72	84	361	1482	300	ان كادت لتبدي به اي بامر موسي وتبوح بسر-------ها لولا ان ربطنا علي قلبها اي شددنا عليه بالصبر والعصمة لتكون من المءمنين المصدقين بوعد الله حين قال لها ا-----------نا را---دوه اليك القصص وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يش----------------------------------------------------------------------------------------------عرون AUTO وقالت لاخته مريم قصيه--- اتبعي اثره وانظري فيه فبصرت به عن جنب	1089	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3870	false	-8121198181058230	173	236	791	1100	1397	300	ان كادت لتبدي به اي لتنبء انه ابنها من شدة وجدها لولا ان ربطنا علي قلبها---------------------------------------------------------------------- قال ربط الله علي قلبها بالايمان قوله تعالي وقالت لاخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون اخرج الفريابي وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله وقالت لاخته ق-----صيه اي اتبعي -----------اثره فبصرت به عن جنب	3870	1173157121837200525	145	178.5	106	395	36.7088623046875	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	208	817	1077	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1091	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3875	false	-984778148919035830	172	212	830	1020	1442	300	بالامس ------يستصرخه قال لع موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما--- اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	3875	1173157121837200525	179	310.0	140	261	68.5823745727539	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	190	250	992	1278	1548	300	فسقي لهما اغنامهما ثم بعد فراغه تولي الي الظل كان ظل شجرة فجلس في ظلها من شدة الحر وهو جاءع فقال رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3878	false	6833401526479583897	197	238	941	1137	1449	300	فسقي ل---------هما ثم---------- تولي الي الظل---------------------------------------------- فقال رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه -قص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	3878	1173157121837200525	196	349.0	155	286	68.5314712524414	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1094	true	-2870180788185185285	35	98	186	494	1504	300	موسي عليه ------------فرد عليه السلام وعانقه ثم اجلسه بين يديه وكان قد هيء العشاء فقال اجلس يا شاب فتعش ف----------------------قال معاذ -الله فقال شعيب الست -جاءعا قال بلي ولكن اخاف ان يكون---- عوضا عما سقيت لهما وانا--- اهل بيت لا نطلب علي----- عمل من اعمال الاخرة عوضا من الدنيا فقال شعيب لا والله يا شاب ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام	1094	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3882	false	8994315076342659123	107	168	505	808	1448	300	موسي عليه السلام علي شعيب عليه السلام اذا هو ب-----------------------------العشاء فقال له شعيب عليه السلام كل قال موسي عليه السلام اعوذ بالله -قال ولم- الست بجاءع -قال بلي ولكن اخاف ان يكون هذا عوضا لما سقيت لهما وانا من اهل بيت لا نبتغي شيءا من عم---------ل الاخرة بملء الارض ذهبا قال----- لا والله -------ولكنها عادتي وعادة اباءي نقري الضيف ونطعم الطعام	3882	1173157121837200525	200	248.5	156	356	56.17977523803711	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	59	90	305	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO-------------------------------------------------------------------- فلما قضي موسي الاجل المشروط بينهما اي اتمه مكث بعد ذلك عند صهره عشرا اخري	1096	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3886	false	-7227817872674377201	43	98	202	468	1413	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه في قوله فلما قضي موسي الاجل قال عشر سنينثم-------- مكث بعد ذلك--------- عشرا اخري	3886	1173157121837200525	181	323.0	142	283	63.95759582519531	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	49	136	250	694	1549	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون ومل-ءه انهم كانوا قوما فاسقين	1097	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3888	false	5606122115707218683	101	145	508	726	1499	300	وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا-تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملاءه انهم كانوا قوما فاسقين	3888	1173157121837200525	216	401.0	173	446	48.43049240112305	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	128	260	688	1412	1605	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون AUTO قال سنشد عضدك باخيك سنقويك باخيك والعضد قوام اليد وبشدتها تشتد وهو ما بين المرفق والكتف ويقال للضعيف هو يد بلا عضد وكان هارون يومءذ بمصر ونجعل لكما سلطانا قوة بالعصا وحجة فلا يصلون اليكما باياتنا اي تمتنعان منهم باياتنا فلا يصلون اليكما بسوء انتما ومن اتبعكما الغالبون اي لكما ولاتباعكما الغلبة علي فرعون وقومه فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	1098	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3888	false	5606122115707218683	168	218	838	1105	1499	300	قال سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون اليكما باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون	3888	1173157121837200525	267	490.0	217	724	36.87845230102539	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	47	85	265	453	1561	300	وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبين AUTO وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	1099	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3890	false	-8220097566202495174	10	74	43	345	1416	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اخرج ابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما ------قال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري	3890	1173157121837200525	178	329.5	141	308	57.79220962524414	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	100	192	492	1018	1576	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين AUTO ولولا ان تصيبهم مصيبة عقوبة بما قدمت ايديهم من الكفر والمعاصي وجواب لولا محذوف يقتضيه الكلام تقديره لعاجلناهم بما يستحقونه من العقوبة فيقولوا ربنا لولا هلا ارسلت الينا رسولا ينذرنا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين المصدقين فارسلناك لتزول حجتهم وينقطع عذرهم لءلا يكون للناس علي الله حجة بعد الرسل النساء فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا س-حران تظاهرا وقالوا	1101	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3893	false	245200564180801501	259	300	1272	1493	1493	300	ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا ساحران تظاهرا وقالوا-	3893	1173157121837200525	220	381.0	180	527	41.745731353759766	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	142	235	743	1232	1576	300	ربنا لولا هلا ارسلت الينا رسولا ينذرنا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين المصدقين فارسلناك لتزول حجتهم وينقطع عذرهم لءلا يكون للن---اس علي الله حجة بعد الرسل النساء فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او-لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون AUTO فلما جاءهم الحق من عندنا يعني القران ومحمد صلي الله عليه وسلم قالوا كفار مكة لولا اوتي هلا اعطي محمد مثل ما اوتي موسي من التوراة وغيرها من الايات قال الله تعالي او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل	1101	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3894	false	-4660642867827883925	70	194	335	951	1478	300	ربنا لو----لا ارسلت الينا رسول-------ا فنتبع اياتك ونكون من المء---------منين واخرج ا-بن ابي حات-م و--------ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله ---------------عنهما فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون قال هم اهل الكتاب يقول بالكتابي---------------------------------------------------------------------------------------------ن التوراة والفرقان ف-------قال الله قل فاتوا بكتاب من عند الله هو اهدي منهما اتبعه ان كنتم صادقين واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد رضي الله عنه لولا اوتي مثل ما اوتي موسي قال يهود تامر قريشا ان تسال محمدا مثل ما اوتي موسي من قبل يقول الله لمحمد قل لقريش يقولون لهم او لم يكفروا بما اوتي موسي من قبل	3894	1173157121837200525	267	386.5	212	761	35.08541488647461	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1103	true	6798503532253494151	109	164	572	849	1556	300	صلي الله عليه وسلم في ايمان ابي طالب نزل---------------------------------------------------------- قوله تعالي انك لا تهدي من احببت هدايته ولكن الله يهدي من يشاء فيدخله في الاسلام وهو اعلم بالمهتدين بالمستعدين لذلك وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1103	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3904	false	8246780410250239388	228	275	1079	1310	1434	300	صلي الله عليه وسلم بعثت داعيا ومبلغا وليس الي من الهدي شء وخلق ابليس مزينا وليس اليه من الضلالة شء قوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	3904	1173157121837200525	155	274.0	122	335	46.26865768432617	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	78	180	411	963	1596	300	امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون AUTO وما كان ربك مهلك القري في كل زمان حتي يبعث في امها اي في اعظمها رسولا ينذرهم لان الرسل انما تبعث غالبا الي الاشراف وهم غالبا يسكنون المدن وقيل المراد بام القري هاهنا مكة وبالرسول محمد صلي الله عليه وسلم قرا حمزة والكساءي امها بكسر الهمزة حالة الوصل اتباعا واذا ابتداا ضماها وبه قرا الباقون في الحالين يتلو عليهم اياتنا ترغيبا وترهيبا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي مشركون اي اهلكتهم بظلمهم ------------------------------------وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	1104	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3905	false	1202746298345441567	0	27	0	147	1431	300	امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون	3905	1173157121837200525	111	-21.5	91	588	18.87755012512207	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	184	435	991	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	1105	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3907	false	4383012841019307370	200	237	956	1171	1513	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا	3907	1173157121837200525	211	401.0	174	556	37.949642181396484	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	171	5	888	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3910	false	8959284577578350689	33	86	159	425	1499	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	3910	1173157121837200525	266	483.5	213	883	30.124574661254883	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3910	false	8959284577578350689	86	112	425	564	1499	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3910	1173157121837200525	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	202	477	993	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو اعلم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو- ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا يصدنك لا يصرفنك عن ايات الله	1112	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3919	false	4279477244462739830	129	179	649	883	1483	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ترجوا ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را للكافرين-------- ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين اخرج ابن ابي حاتم عن الضحاك رضي الله -	3919	1173157121837200525	196	362.0	150	517	37.91102600097656	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1114	true	4839375541932368252	62	247	356	1366	1617	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما يحكمون AUTO-------------------------------------------- ام حسب الذين يعملون السيءات ام معادلة للالف-------------------------------------------------------------------------------- في قوله احسب المعني اظن المسيءون وهم الكفار ان يسبقونا---- اي يفوتونا فلا نقدر علي الانتقام منهم ساء ما يحكمون بءس حكما يحكمون لانفسهم بهذا الظن من كان يرجو لقاء الله فان اجل الله لات وهو السميع العليم AUTO من كان يرجو لقاء الله يامل ثوابه ويخشي البعث والحساب فان اجل الله هو الامد المضروب للثواب والعقاب لات لكاءن روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي لاتي وهو السميع العليم فلا يفوته شء ومن جاهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين AUTO ومن جاهد جهاد حرب او جهاد نفس بالصبر علي مضض الطاعة فانما يجاهد لنفسه لان ثوابه لها ان الله لغني عن العالمين فلا حاجة به الي جهادهم والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون AUTO والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم لنبطلنها بسترها وترك العقوبة عليها ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعملون اي نضاعف لهم الحسنات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	1114	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3924	false	-2596800431280171692	136	275	687	1402	1534	300	ام حسب الذين يعملون السيءات ان يسبقونا ساء ما-يحكمون اخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة رضي الله عنه ام حسب الذين يعملون السيءات قال الشرك واخرج الفريابي وابن ابي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه في ق------------------------------------وله ان يسبقونا قال ان يعجزونا قوله تعالي من كان يرجو لقاء ا----------------------------------------------------------------لله فان اجل الله لات وهو السميع العليم ومن ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد فانما يجاهد لنفسه ان الله لغني عن العالمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيءاتهم ولنجزينهم احسن الذي كانوا يعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون اخرج ابن ابي حاتم عن سعيد بن جبير وابن جرير وابن المنذر عن مجاهد رضي الله عنه من كان يرجو لقاء الله قال من كان يخشي البعث في الاخرة قوله تعالي ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما الي مرجعكم فانبءكم بما كنتم تعملون	3924	1173157121837200525	393	626.5	317	1260	31.190475463867188	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	283	450	1508	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح ----ال------جيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وكل احد بعد ذلك ماخوذ بعمله اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير AUTO اولم يروا بالدلاءل	1117	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3929	false	-3405538654932998869	123	193	623	981	1512	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له واليه ترجعون وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين اولم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير ------قل سيروا في الارض	3929	1173157121837200525	328	565.0	262	1068	30.711610794067383	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	141	258	713	1294	1540	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النشاة الاخري كما قدر علي الاولي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1118	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3929	false	-3405538654932998869	202	246	1030	1242	1512	300	ان الله علي كل شء -------------------------------------------قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3929	1173157121837200525	208	386.0	164	581	35.80034255981445	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	86	0	438	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقال -------	1119	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3929	false	-3405538654932998869	246	297	1242	1499	1512	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال	3929	1173157121837200525	242	469.0	194	445	54.382022857666016	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1120	true	-2437736519642727330	42	164	246	916	1653	300	واتيناه اجره في الدنيا هو- الثناء الحسن وانه في الاخرة لمن الصالحين اي في زمرتهم وهم الانبياء واتباعهم صلوات الله عليهم اجمعين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين AUTO ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة وهي اتيان الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب وحفص عن عاصم انكم بالاخبار وقرا الباقون وهم ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم اءنكم بالاستفهام فابو عمرو يحقق الهمزة الاولي ويسهل الثانية وهو علي اصله في ادخال الف بينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما ----والباقون يحققون الهمزتين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1120	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3932	false	-5368486974674377193	33	95	159	491	1562	300	واتيناه اجره في الدنيا قال الثن------------------------------------------------------------اء واخرج ابن جري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابن عباس رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------نهما واتيناه اجره في الدنيا قال الولد الصالح والثناء قوله تعالي ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين اانكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	3932	1173157121837200525	179	290.0	144	776	23.0670108795166	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3932	false	-5368486974674377193	126	155	658	804	1562	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3932	1173157121837200525	146	277.0	117	167	87.4251480102539	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	13	100	60	543	1704	300	بهم----- وقالوا يعني الملاءكة لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1122	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3932	false	-5368486974674377193	140	174	728	903	1562	300	بهم ذرعا وقالوا-------------- لا تخف------ ولا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3932	1173157121837200525	165	282.5	132	488	33.81147384643555	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	53	280	288	1576	1704	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون AUTO ولقد تركنا منها اي من القرية اية بينة اثار منازلهم الخربة لقوم يعقلون يتدبرون الايات تدبر ذوي العقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO والي مدين اخاهم شعيبا نصب بارسلنا مقدرة فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر افعلوا ما ترجون به العاقبة ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين AUTO فكذبوه فاخذتهم الرجفة الزلزلة فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب ميتين وعادا وثمود- وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن ما وصف من اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء متمكنين من النظر وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1122	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3934	false	202449141318398061	14	120	74	656	1593	300	انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذابا من السماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي قوله ولقد تركنا منها اية بينة قال هي الحجارة التي امطرت عليهم ابقاها الله واخرج الفريابي وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن مجاهد في قوله ولقد تركنا منها اية بينة قال عبرة قوله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثم----------------------------------------------------------------------------------ين وعادا وثمودا وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3934	1173157121837200525	374	472.0	308	1493	25.050233840942383	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1124	true	-8661895940223782452	38	161	209	869	1622	300	الامم المتقدمة نضربها للناس لكفار مكة وما يعقلها يعلم فاءدة ضربها الا العالمون الذين يعقلون عن الله فيعملون بطاعته ويجتنبون سخطه خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين AUTO خلق الله السماوات والارض بالحق اي بالغرض الصحيح الذي هو حق لا باطل وهو ان تكون مساكن عباده وعبرة للمعتبرين منهم ان في ذلك لاية لدلالة للمءمنين علي عظم قدرته وتوحيده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون AUTO اتل ما اوحي اليك من الكتاب يعني القران واقم الصلاة------------------------------- ان الصلاة المعروفة تنهي عن الفحشاء ما قبح من الاعمال والمنكر ما لا يعرف -----------------------------------------------------------في الشرع قال صلي الله ع--ليه وسلم من ----لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر	1124	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3935	false	7316275231787569939	156	276	781	1401	1536	300	الامثال------- نضربها للناس---------- وما يعقل-----------------ها الا العالمون-------------------------------------------------- خلق الله السم-وات والارض بالحق ان في ذلك لاية لل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءمنين اخرج ابن ابي حاتم عن عمرو بن مرة قال ما مررت باية في كتاب الله لا اعرفها الا احزنتني لاني سمعت الله تعالي يقول وتلك الامثال نضربها للناس وما يعقلها الا العالمون قوله تعالي اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون ------------اخرج ابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله ان الصلا---------ة تنهي عن الفحشاء------------------ والمنكر يقول------ في الصلاة منتهي ومزدجر عن معاصي الله واخرج عبد بن حميد عن ابي ال--عالية رضي الله عنه في قوله ان الصلاة تنه------ي عن الفحشاء والمنكر	3935	1173157121837200525	284	244.0	225	934	30.40685272216797	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	169	257	937	1470	1708	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO ونزل فيمن استعجل العذاب استهزاء ويستعجلونك بالعذاب بقولهم فامطر علينا حجارة من السماء الانفال ولولا اجل مسمي في اللوح المحفوظ انهم يعذبون فيه وهو يوم القيامة لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة فجاة في الدنيا كيوم بدر والاخرة عند نزول الموت بهم وهم لا يشعرون باتيانه يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين AUTO يستعجلونك بالعذاب اعاده تاكيدا وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1126	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3944	false	3280994017037836509	199	230	1021	1211	1556	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهم لا يشعرون-------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين ------------------------------------------------------------------------يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	3944	1173157121837200525	189	356.0	158	533	35.45966339111328	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1127	true	-1181900820238728964	166	284	908	1604	1694	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين AUTO والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف لنثوينهم بالثاء المثلثة ساكنة بعد النون وابدال الهمزة ياء من الثواء وهي الاقامة يقال ثوي الرجل اذا اقام واثويته اذا انزلته منزلا يقيم فيه وقرا الباقون بالباء الموحدة وفتحها وتشديد الواو وهمز بعدها وابو جعفر علي اصله في ابدال الهمزة ياء مفتوحة من التبوء وهو المنزل اي لننزلنهم من الجنة غرفا علالي تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العام--------------------------------------------لين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون AUTO الذين صبروا ع-------------------------------------------------لي الشداءد ومفار----------------------------------------------------------------------------------------------------قة الاوطان واذي المشركين وعلي ربهم يتوكلون يعتمدون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	1127	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3945	false	8479256243789886432	214	293	1107	1524	1561	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون اخرج ابن مردويه عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزلت هذه الاية انك ميت وانهم ميتون قلت يا رب ايموت الخلاءق كلهم وتبقي الانبياء نزلت كل نفس ذاءقة الموت ثم الينا ترجعون قوله تعالي--------------- وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم	3945	1173157121837200525	175	9.0	143	889	19.685039520263672	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1128	true	2209348105022183250	164	251	876	1295	1553	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم AUTO الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر اي يضيق له والضمير في قوله يقدر له لمن يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد ويحتمل ان يكون تقديره ويبسط لمن يشاء ويقدر لمن يشاء فحذف من يشاء ووضع الضمير موضعه ان الله بكل شء عليم ما يصلح العباد وما يفسدهم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء- فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1128	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3946	false	6716222640148442506	6	41	37	205	1484	300	الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولءن سالت-م من نزل من السماء ماءا فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا-يعقلون	3946	1173157121837200525	167	298.5	132	420	39.761905670166016	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1129	true	8398980170774272788	190	258	1063	1447	1671	300	اولم يروا انا جعلنا حرماءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون AUTO اولم يروا اهل مكة انا جعلنا حرماءامنا يامنون فيه ويتخطف الناس من حولهم كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا واهل مكة امنون افبالباطل الاصنام والشياطين يءمنون وبنعمة الله محمد والاسلام يكفرون وهذا تذكير لاهل مكة ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	1129	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3947	false	7076439953008778219	128	160	640	810	1526	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	3947	1173157121837200525	169	325.0	138	384	44.01041793823242	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	181	233	902	1183	1542	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا من امر معاشهم ولا فرق بين عدم العلم وبين العلم المقصور علي الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ساهون لا يتفكرون فيها وكرر الضمير تاكيدا اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3954	false	-942052458764133684	6	38	31	204	1578	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الد------------------------------------------------------------------نيا وهم عن الاخرة هم غافلون----------------------------------------- اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	3954	1173157121837200525	173	326.0	141	281	61.56583786010742	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1133	true	-4956023687058409083	82	289	469	1601	1656	300	الارض وعمروها اي المدمرين اكثر مما عمروها اكثر من عمارة اهل مكة فاهلكوا فما الظن باهل مكة وهم دونهم في العدد والعدد وقوة الجسد وجاءتهم رسلهم بالبينات فلم يءمنوا فاهلكهم الله فما كان الله ليظلمهم فيدمرهم من غير جرم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بكفرهم ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون AUTO ثم كان عاقبة اي اخر امر الذين اساءوا العمل بكفرهم السواي تانيث الاسوا وهو الاقبح يعني الخلة التي تسوءهم وهي جهنم ان كذبوا اي لاجل ان كذبوا بايات الله محمد صلي الله عليه وسلم والقران وكانوا بها يستهزءون قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ويعقوب عاقبة بالرفع اسم كان وخبرها السوءي وقرا الباقون بالنصب علي خبر كان وتقديره ثم كان السوءي عاقبة الذين اساءوا الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون AUTO الله يبدا الخلق ينشءهم ثم يعيده بالبعث بعد الموت ثم اليه ترجعون فيجزيهم باعمالهم قرا ابو عمرو وابو بكر عن عاصم يرجعون بالغيب مع ضم حرف المضارعة واختلف عن يعقوب فقرا رويس بالخطاب وروح بالغيب وكل منهما يفتح حرف المضارعة علي اصل يعقوب وقرا الباقون بالخطاب مع الضم ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون AUTO ويوم تقوم الساعة يبلس اي ييءس المجرمون المشركون من كل خير ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	1133	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3954	false	-942052458764133684	54	105	289	583	1578	300	الارض وعمروها اك------------ثر مما عمروها------------------------------------------------------------------------------------- وجاءتهم رسلهم بالبينات ------------------------فما كان الله ليظلمه-------------------م ولكن كانوا انفسهم يظلمون------- ثم كان عاقبة الذين اساءوا السو-ء ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يبدء الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون--------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	3954	1173157121837200525	290	435.0	239	1132	25.61837387084961	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1136	true	1282940411325729815	173	299	942	1642	1646	300	ان في ذلك لايات للعالمين AUTO ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم باللغات والوانكم ابيض واسود وغيرهما ان في ذلك لايات ظاهرة للعالمين قرا حفص عن عاصم بكسر اللام الثالثة جمع عالم وهو ذو العلم وخص العلماء لانهم اهل النظر والاستدلال دون الجهال المشغولين بحطام الدنيا وزخارفها وقرا الباقون بفتح اللام جمع العالم وهم الخلق معناه الايات حجة علي كل مخلوق ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون AUTO ومن اياته منامكم اي نومكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله اي جعل الليل للسكني والنهار للتصرف في طلب المعاش ان في ذلك لايات لقوم يسمعون سماع تدبر واعتبار ومن اياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	1136	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3959	false	-5843840414960097234	151	205	740	1032	1486	300	ان في ذلك لايات -لقوم يتفكرون ومن اياته خلق السم-وات والارض واختلاف السنتكم-------- والوانكم ا-------------------ن في ذلك لايات------ للعالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اياته منامكم بالليل والنهار وابتغاءكم من فضله ان في ذلك لايات لقوم يسمعون----- ومن اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بعد موتها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون	3959	1173157121837200525	282	485.5	229	700	40.28571319580078	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1137	true	7576709864411080939	0	60	0	321	1552	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا من الصواعق وطمعا في الغيث وينزل من السماء ماء فيحيي به الارض بالنبات بعد موتها يبسها ان في ذلك لايات لقوم يعقلون قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب وينزل بالتخفيف والباقون بالتشديد ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون AUTO ومن اياته ان تقوم السم-اء والارض	1137	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3959	false	-5843840414960097234	184	226	926	1138	1486	300	ومن اياته يريكم البرق خوفا----------- وطمعا وي---------نزل من السماء ماء فيحيي به الارض-------- بعد موت------ها ان في ذلك لايات لقوم يع---------------------------------------------------------------قلون ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون -----------وله من --في السموات والارض	3959	1173157121837200525	200	338.0	158	322	62.11180114746094	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1137	true	7576709864411080939	37	145	203	771	1552	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا انتم تخرجون AUTO ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره اي تدوما قاءمتين الي اجلهما ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اي من القبور اذا انتم تخرجون المعني من دلاءله علي الوهيته قيام السموات والارض ثم خروج الموتي حين يقال يا اهل القبور اخرجوا فيخرجون بلا توقف ولا اباء وله من في السماوات والارض----------------------------------------------- كل له قانتون AUTO وله من في السماوات والارض كل له قانتون مطيعون لا يمتنعون عليه---- والمراد طاعة الارادة لا طاعة------- العبادة وه----------------------------و الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم	1137	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3960	false	-774600414804941131	108	172	526	855	1495	300	ومن اياته ان تقوم السماء والارض بامره ثم اذا دعاكم دعوة من الارض اذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتم تخرجون واخرج ابن جرير عن ابن عباس في قوله كل له قانتون يقول--------------------------------------- مطيعون يعني الحياة والنشور والموت وهم عاصون له فيما سوي ذلك من العبادة والله تعالي اعلم قوله تعالي وهو الذي يبدء الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السم-وات والارض وهو العزيز الحكيم	3960	1173157121837200525	199	166.0	159	654	30.42813491821289	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1139	true	-4298512245439638613	0	220	0	1165	1592	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه رحمة اذا فريق منهم بربهم يشركون AUTO واذا مس الناس ضر قحط وشدة دعوا ربهم منيبين منقلبين اليه بالدعاء ثم اذا اذاقهم منه رحمة خصبا ونعمة اذا فريق منهم بربهم يشركون فاجاء فريق منهم بالاشراك ليكفروا بما اتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون AUTO ثم امرهم ايعادا وتهديدا فقال ليكفروا بما اتيناهم اي بسبب ما اتيناهم ثم خاطب هءلاء الذين فعلوا هذا خطاب تهديد فقال فتمتعوا فسوف تعلمون حالكم في الاخرة ام انزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون AUTO ام انزلنا عليهم سلطانا اي حجة فهو يتكلم بما كانوا به يشركون اي يبين عذرهم عن شركهم واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون AUTO واذا اذقنا الناس رحمة نعمة من مطر ونحوه فرحوا بها فرح البطر وان تصبهم سيءة قحط ونحوه بما قدمت ايديهم من اعمالهم الخبيثة اذا هم يقنطون فاجاءا القنوط وهو الاياس من رحمته تعالي قرا ابو عمرو ويعقوب والكساءي وخلف يقنطون بكسر النون والباقون بفتحها اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO اولم يروا ان الله يبسط الرزق يوسعه لمن يشاء ويقدر يضيق ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فيستدلون بها علي قدرته وحكمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم	1139	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3963	false	1260182393726399833	162	239	845	1247	1553	300	الناس ضر دعوا ربهم منيبين اليه ثم اذا اذاقهم منه ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة اذا فريق منهم بربهم يشركون------------------------- ليكفروا بما اتيناه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فتمتعوا فسوف تعلمون---------------- ام انزلنا عليهم سلطان-----------------------------------------------------------------ا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون----------------------- واذا اذقنا الناس رحمة فرحوا بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم اذا هم يقنطون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءم----------------------------------------------------------------------------------------نون------------------------------ فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم	3963	1173157121837200525	399	710.5	322	1165	34.24892807006836	73	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	11	149	69	779	1642	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين الاسلام من قبل ان ياتي يوم يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يومءذ يصدعون يتفرقون فريق الي الجنة وفريق الي النار من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون AUTO من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطء------------------------------------------------ون منزلا في الجنة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله من عطاءه انه لا يحب الكافرين لا يظهر عليهم امارات الرحمة ولا يرضاه لهم دينا ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله	1141	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3966	false	8489289181912125608	249	300	1229	1496	1496	300	فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون--------------- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله-	3966	1173157121837200525	219	364.5	178	758	28.891820907592773	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	152	268	798	1470	1642	300	ومن اياته ان يرسل الرياح الشمال والصبا والجنوب فانها رياح الرحمة واما الدبور فريح العذاب مبشرات---- بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك في البحر بالرياح بامره-------------------- ولتبتغوا من فضله لتطلبوا من رزقه بتجارة--- البحر -ولعلكم تشكرون نعمة الله ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين AUTO ولقد ارسلن-------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات بالدلالات علي صدقهم فانتقمنا من الذين اجرموا عذبنا الذين كذبوهم------------ وكان حقا علينا نصر المءمنين بانجاءهم من العذاب لايمانهم الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	1141	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3967	false	-6741180936265726111	164	290	844	1493	1539	300	ومن اياته ان يرسل الرياح---------------------------------------------------------------- مبشرات قال بالمطر وليذيقكم من رحمته قال المطر---------- ولتجري الفلك----------------- بامره قال السفن في البحار ولتبتغوا من فضله قال ال-----------تجارة في السفن قول---ه ت-----------عالي ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين اخرج ابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امرء مسلم يرد عن عرض اخيه الا كان حقا--------- علي ------------------الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة ثم تلا وكان حقا علينا نصر المءمنين قوله تعالي ال-----------------له الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فتري الودق يخرج من خلاله فاذا اصاب به من يشاء من عباده اذا هم يستبشرون	3967	1173157121837200525	406	606.0	324	809	50.1854133605957	66	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	288	555	1485	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1143	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3970	false	-7170875981752046234	129	170	598	822	1478	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3970	1173157121837200525	224	354.5	183	930	24.086021423339844	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1145	true	-1953032688464193175	200	291	1076	1584	1625	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم AUTO------------------------------------- واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا لا يع--با بها ------كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا وهو الثقل الذي يغير ادراك المسموعات قرا نافع اذنيه باسكان الذال والباقون بضمها فبشره بعذاب اليم وذكر البشارة علي التهكم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم AUTO ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم لما ذكر الكفرة وتوعدهم بالنار عقب بذكر المءمنين ووعدهم بجنات النعيم ليبين الفرق------------------------------------------------------------------ خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم	1145	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3976	false	-5788860014357754001	23	85	111	431	1479	300	واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا كان لم يسمعها كان في اذنيه وقرا فبشره بعذاب اليم اخرج ابن ابي الدنيا عن قتادة رضي الله عنه واذا تتلي عليه اياتنا ولي مستكبرا قال مكذبا بها واخرج ابن جرير عن مجاهد في قول-ه وقرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثقلا قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم	3976	1173157121837200525	183	120.5	144	619	29.563812255859375	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	28	232	147	1172	1515	300	لهم جنات النعيم----------------------------- العزيز الذي لا يغلبه شء الحكيم في افعاله خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج ف-----------------------------------------------------------------------------------ي اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد-- و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله كريم اي كثير المنفعة هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين AUTO هذا خلق الله يعني الذي ذكرت مما تعاينون مخلوق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه من الهتكم التي تعبدونها بل الظالمون في ضلال مبين ا--------------------------------------ي بل-------------- هذا الذي قريش فيه ضلال مبين فذكرهم بالصفة التي تعم معهم سواهم ممن فعل فعلهم من الامم------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد AUTO ولقد اتينا لقمان------ وهو	1146	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3976	false	-5788860014357754001	74	238	372	1179	1479	300	لهم جنات النعيم خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز -----------------الحكيم---------- خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم اخرج ابن ابي حاتم عن مالك بن دينا رضي الله عنه قال جنات النعيم بين جنات-- الفردوس وبين جنات عدن وفيها جوار خلقن من ورد الجنة قيل ومن يسكنها قال الذين هموا بالمعاصي فلما ذكروا عظمتي راقبوني والذين انثنت اصلابهم في خشيتي قوله تعالي--------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بين اخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله هذا خلق الله اي ما ذكر من خلق السموات والارض وما بث فيها------------------- من الدواب وما انبت من كل زوج فاروني ماذا خلق الذين من دونه يعني الاصنام والله اعلم قوله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله ومن يشكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان الله غني حميد واذ قال-------- لقمان لابنه وهو	3976	1173157121837200525	321	232.0	252	1418	22.63751792907715	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	52	239	273	1279	1576	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور AUTO ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص دينه لله وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق وهو لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور فيعطي كلا جزاءه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور AUTO ومن كفر فلا يحزنك كفره فانه لا يضرك قرا نافع يحزنك بضم الياء وكسر الزاي والباقون بفتح الياء وضم الزاي الينا مرجعهم في الدارين فننبءهم بما عملوا بالاهلاك والتعذيب ان الله عليم بذات الصدور فمجاز عليه نمتعهم قليلا ثم نضطرهم الي عذاب غليظ AUTO نمتعهم قليلا نمهلهم مدة اجالهم ثم نضطرهم نلجءهم الي عذاب غليظ شديد ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون AUTO ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله لوضوح الدليل المانع من اسناد الخلق الي غيره بحيث اضطروا الي اذعانه قل الحمد لله علي الزامهم والجاءهم الي الاعتراف بما يوجب بطلان معتقدهم بل اكثرهم لا يعلمون فيه التوحيد ووجوبه عليهم لله ما في السماوات والارض ان الله هو الغني الحميد	1150	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3993	false	-7114281665278794810	142	204	698	1023	1501	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قي والي الله عاقبة الامور---------------- ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان الله عليم بذات الصدور----------- نمتعهم قليلا ثم نضط-------------------------------------------------------------------رهم الي عذاب غليظ----- ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعلمون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما في السم-وات والارض ان الله هو الغني الحميد	3993	1173157121837200525	321	578.5	259	1006	31.90854835510254	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1151	true	6266058450917439442	179	272	887	1352	1485	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير AUTO الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل احدهما في الاخر وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي الي منتهي معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وقيل الاجل المسمي القيامة التي تنقضي فيها هذه البنية وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1151	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3997	false	-702675398154378592	1	42	5	201	1465	300	الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3997	1173157121837200525	196	379.0	155	465	42.15053939819336	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	7	116	40	568	1490	300	يدعون بالغيب والباقون بالخطاب وان الله هو العلي علي كل شء الكبير عن ان يكون له شريك الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	1152	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3997	false	-702675398154378592	33	83	155	402	1465	300	يدعون من دونه الباطل--------- وان الله هو العلي---------- ال-------------------كبير الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا الا كل ختار كفور	3997	1173157121837200525	233	423.5	185	528	44.128787994384766	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1155	true	-8257835984456210445	2	112	7	527	1619	300	من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين AUTO ثم جعل نسله ذريته من سلالة من نطفة لانها تسل من الانسان من ماء مهين ضعيف ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO ثم سواه قومه وسوي خلقه ونفخ فيه من روحه اي جعل فيه الشء الذي اختص تعالي به ولذلك اضافه اليه فصار بذلك حيا حساسا بعد ان كان جمادا لا ان ثم حقيقة نفخ ءم عاد الي ذريته فقال وجعل لكم بعد ان كنتم نطفا السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون يعني لا تشكرون الا شكرا قليلا------------------------------------ وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء	1155	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4006	false	3836388498835437465	264	300	1278	1448	1448	300	من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم س------------------------------------------------------------------------------واه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون وقالوا ااذا ضللنا في الارض اانا لفي خلق جديد بل هم بلقاء-	4006	1173157121837200525	130	59.0	101	556	23.38129425048828	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1158	true	8825307151923478821	186	300	993	1578	1578	300	ولنذيقنهم من العذاب الادني دون العذاب الاكبر لعلهم يرجعون AUTO ولنذيقنهم من العذاب الادني اي الاقرب عذاب الدنيا من---------------------------------------------------------------------------------- القتل والاسر --------والمحن دون العذاب الاكبر عذاب---------- الاخرة -------------------------------اي نذيق-هم--- العذاب ---هنا قبل العذاب ثم لعلهم اي من بقي منهم يرجعون يتوبون ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين منتقمون AUTO ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها فلم يتفكروا فيها و ثم لاستبعاد الاعراض عنها مع فرط وضوحها انا من المجرمين اجمعين منتقمون وظاهر الاجرام هنا انه الكفر وروي------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل رضي الله عنه عن النبي------ صلي الله عليه وسلم انه قال ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق ومن عق والديه-	1158	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4023	false	7818059731150661454	130	234	698	1236	1574	300	---------------------------------------------------------------ولنذيقنهم من العذاب الادني ------قال عذاب الدنيا وعذاب القبر واخرج الفريابي وابن جرير عن مجاهد في قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني قال القتل والجوع لقريش في الدنيا و--العذاب الاكبر يوم القيامة في الاخرة واخرج هناد عن ابي عبيدة في قوله ولنذيقنهم من العذاب الادني قال --عذاب القبر قوله تعالي--------------------- ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه ثم اعرض عنها انا من المجرمين م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتقمون اخرج ابن منيع وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني وابن مردويه بسند ضعيف عن معاذ بن جبل رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل ثلاث من فعلهن فقد اجرم من عقد لواء في غير حق او- عق والديه	4023	1173157121837200525	262	254.5	204	809	32.38566207885742	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	57	159	279	763	1529	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل لاي من حضر اجله مات او قتل واذا لا تمتعون بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قليل- قل من ذا الذي يعصمكم -من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفعهم ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	1168	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4048	false	3147438580696127917	78	129	396	649	1510	300	لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او ال---------------------------قتل واذا لا تم-------------------------------------------تعون الا قليلا قل من ذا-الذي يعصمكم ممن الله ان اراد بكم سوء- او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد يعلم الله الم-وقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا	4048	1173157121837200525	244	436.0	193	486	50.20576095581055	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	145	225	681	1127	1529	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا AUTO----------------------------------------- قد يعلم الله المعوقين منك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اي--- المثبطين الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا اي اقبلوا الينا ودعوا محمدا واصحابه نزلت في اخوين كان احدهما مءمنا والاخر منافقا ولا ياتون الباس-------------- لا يحضرون ال-حرب الا قليلا رياء من غير احتساب----------------------------------------------- اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة	1168	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4049	false	3734211736529816928	189	300	934	1552	1552	300	قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا واخرج ابن جرير وابن ابي حاتم عن قتادة في قوله قد يعلم الله المعوقين منكم قال هءلاء اناس من المنافقين كانوا يقولون لاخوانهم ما محمدا واصحابه الا اكلة راس ولو كانوا لحما لالتهمهم ابو سفيان واصحابه دعوا هذا الرجل فانه هالك والقاءلين لاخوانهم اي من المءمنين هلم ال---------------------------------------------------------ينا اي د--------------عوا محمدا واصحابه --------------------------فانه هال--ك ومقتول ولا ياتون الباس الا قليلا قال لا يحضرون القتال الا كارهين وان حضروه كانت ايديهم من المسلمين وقلوبهم من المشركين قوله تعالي اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة-	4049	1173157121837200525	300	387.0	242	718	41.78273010253906	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1169	true	1716969912228651415	23	54	129	294	1652	300	وكان ذلك اي الاحباط علي الله يسيرا----- هينا---------------------- يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1169	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4050	false	-4218210625863475084	248	282	1267	1448	1542	300	وكان ذلك----------- علي الله يسيرا يعني هينا والله اعلم قوله تعالي يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسءلون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	4050	1173157121837200525	153	276.0	124	192	79.6875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1178	true	7730971542318817519	29	173	157	897	1513	300	الله من فوق سبع سموات ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا AUTO ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي احله له سنة الله نصب مصدر في الذين خلوا من قبل هم الانبياء عليهم السلام المعني لا تءاخذ بكثرة النساء كالانبياء قبلك فانهم كانوا اكثر نساء كداود وسليمان عليهما السلام وكان امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا AUTO الذين يبلغون رسالات الله هم الانبياء اثني الله عليهم يعني سنة الله في الانبياء الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله اي يفعلون ما يءمرون ولا يخافون لاءمة احد وكفي بالله حسيبا كافيا للمخاوف ما كان محمد- ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1178	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4080	false	3561687405927205792	177	231	873	1139	1465	300	الله م----------فعولا ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمدا ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	4080	1173157121837200525	258	476.0	205	741	34.817813873291016	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	50	219	242	1114	1530	300	-اعلم يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما AUTO ياايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي غنمك من الكفار كصفية وجويرية وقد كانت مارية مما ملكت يمينه فولدت له ابراهيم وبنات عمك وبنات عماتك نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك الي المدينة فمن لم تهاجر معه منهن لم يجز له نكاحها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام هانء بنت ابي طالب ق--------------الت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فتح مكة-------- فانزل الله هذه الاية------------------------------------------------- فلم---- احل له لاني لم اكن من المهاجرات وكنت من الطلقاء	1181	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4098	false	1512167666680277370	73	202	329	1001	1468	300	تعالي يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك ا-لاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج ابن سعد وابن راهويه وعبد بن حميد والترمذي وحسنه وابن جرير وابن ابي حاتم والطبراني والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقي عن ام هانء بنت ابي طالب رضي الله عنها قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني فانزل الله يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك الي قوله هاجرن معك قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر معه --------كنت من الطلقاء	4098	1173157121837200525	443	550.0	353	1070	41.40187072753906	80	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1185	true	-7731202187149930802	214	289	1143	1517	1563	300	الحجاب ما روي-------- عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر---------- رضي الله عنه-يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن----------------------------- يفعل فخرجت سودة-------------- بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر------------------- الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل اية الحجاب فانزل الله --اية الحجاب وعن	1185	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4113	false	-2044612025614566523	136	221	689	1111	1498	300	الحجاب واخرج ابن جرير عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا -برزن الي المناصع وهو صعيد -فيح وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة رضي الله عنها بنت زمعة----------------------------- ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر رضي الله عنه بصوته الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الح----جاب فانزل الله تعالي الحجاب قال	4113	1173157121837200525	326	550.5	259	457	71.33479309082031	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	0	62	0	332	1497	300	الله لو --اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة و----------قلت يا رسول الل------------------------------ه يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني بعض ما اذين به رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم نساءه قال فدخلت عليهن فجعلت استفز بهن واحدة واحدة قلت والله لتنتهن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن	1186	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3575	false	6756874625194590973	216	271	1026	1325	1475	300	الله لو صليت خلف المقام------------- فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة الاية 125 وقلت يا رسول الله لو اتخذت علي نساءك حجابا فانه يدخل عليك البر والف--------------------------------اجر فانزل الله واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب الاية 53 وقلت لازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ لتنتهن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن	3575	1173157121837200525	174	237.5	138	404	43.069305419921875	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1190	true	-8595924844179128916	133	285	716	1549	1638	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا AUTO وكان اليهود والمشركون يسالونه صلي الله عليه وسلم عن الساعة امتحانا واستهزاء فنزل يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك اي اي شء يعلمك امر الساعة ثم اوما الي قربها فقال لعل الساعة تكون شيءا قريبا وانتصابه علي الظرف وفيه تهديد لهم ان الله لعن الكافرين واعد لهم سعيرا AUTO ان الله لعن اي عذب الكافرين المكيين بالقتل ببدر واعد لهم سعيرا نارا في الاخرة خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نصيرا AUTO خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا يحفظهم ولا نصيرا يدفع عنهم يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا AUTO يوم تقلب وجوههم في النار ظهرا لبطن حين يسحبون عليها يقولون الم------------------عني اذكر يوم يقول التابع والمتبوع ياليتنا اطعنا الله واطعنا الرسولا في الدنيا------------------------------------------------------------- وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا السبيلا AUTO وقالوا ربنا	1190	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4136	false	3159254067755175868	215	296	1094	1515	1535	300	يسالك الناس عن الساعة قل انما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا -------ان الله لع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكافري--------------------------------------------------------------------ن واعد لهم سعيرا--------------- خالدين فيها ابدا لا يجدون وليا ولا نص---------------------------------------------------------------يرا يوم تقلب وجوههم في النار يقولون ياليتنا اطعنا الله واطعنل الرسولا اخرج اب-------------------------------------------------------ن المنذر وابن ابي حاتم عن سفيان بن عيينة رضي-------------------------- الله عنه قال كل شء- في القران وما يدريك فلم يخبره به وما كان ما ادراك فقد اخبره قوله تعالي وقالوا ربنا انا اطعنا سادتنا وكبراءنا فاضلونا الس------------بيلا ربنا	4136	1173157121837200525	292	455.5	234	912	32.01754379272461	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1195	true	8804072470407155370	2	143	9	759	1555	300	في كتاب مبين وهو اللوح المحفوظ ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اللام في ليجزي متعلقة بقوله لا يعزب اي لا يغيب عنه شء ليجزي المحسن والمسء اولءك اي المءمنون لهم مغفرة وهي تغمد الذنوب ورزق كريم هو الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم AUTO والذين سعوا في اياتنا في ابطال ادلتنا معاجزين قرا ابن كثير وابو عمرو بتشديد الجيم من غير الف اي مثبطين الناس عن الايمان والباقون بالتخفيف والف بعد العين اي مسابقين يحسبون انهم يفوتوننا اولءك لهم عذاب من رجز من سيء العذاب اليم مءلم قرا ابن كثير ويعقوب وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة رجز ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد AUTO ويري اي ويعلم الذين اوتوا	1195	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4145	false	417480429534819073	111	154	554	783	1491	300	في كتاب ------------------مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ورزق كريم--------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم وي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد------------- وقال- الذين كفروا	4145	1173157121837200525	217	386.0	174	750	28.933332443237305	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	53	44	251	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1196	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4145	false	417480429534819073	174	212	873	1059	1491	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضلال البعيد--------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	4145	1173157121837200525	186	348.0	148	207	89.85507202148438	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	115	177	599	909	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان سليمان بن داود عليهما السلام--------------------سال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه وس-----اله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد ان يخرج------------ من خطيءته كيوم ولدته----------------------------- امه فنحن نرجو ان يكون --قد اعطاه	1199	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3048	false	-8096912615600710839	31	103	171	532	1556	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان سليمان عليه---------- السلام لما بني بيت المقدس سال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين وانا ارجو ان يكون اعط---اه الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل -خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد يعني بيت المقدس خرج من خطيءته كيوم ولدته امه قال النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نرجو ان يكون الله اعطاه	3048	1173157121837200525	260	458.5	205	383	67.88511657714844	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1205	true	-8174634332302309408	148	277	752	1412	1520	300	ماذا قال ربكم في الشفاعة قالوا الحق نصب مفعول اي قال القول الحق وهو الاذن في الشفاعة وهو العلي الكبير ذو العلو والكبرياء قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين AUTO قل من يرزقكم من السماوات والارض فالرزق من السموات المطر ومن الارض النبات قل الله يعني ان لم يقولوا رازقنا الله فقل انت ان رازقكم الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين اي ما نحن وانتم علي امر واحد بل احد الفريقين مهتد والاخر ضال المعني انا علي الهداية يقينا لانا موحدون وانتم علي الضلالة يقينا لانكم مشركون ولم يصرحوا بذلك تادبا لانه ادعي الي الايمان وهذا غاية الانصاف وقريبا من هذا قولهم اخزي الله الكاذب------------------------------------------- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	1205	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4167	false	-6644747216189579374	155	189	715	880	1440	300	ماذا قال ربكم----------- قالوا ا----------------------------لحق وهو ---------------------العلي ال-----------------كب--ير قل من يرزقكم من السماوات والارض قل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	4167	1173157121837200525	120	-39.5	95	703	17.0697021484375	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	0	46	0	239	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم AUTO قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بالحق وهو الفتاح الحاكم في القضايا المنغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1206	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4167	false	-6644747216189579374	191	212	888	997	1440	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	4167	1173157121837200525	109	200.0	88	239	45.606693267822266	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	0	192	0	1016	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم AUTO قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بالحق وهو الفتاح الحاكم في القضايا المنغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو ال-له العزيز الحكيم AUTO قل اروني الذين الحقتم به شركاء اي اشركتموهم مع الله تعالي في العبادة المراد بذلك اظهار خطا الكفار بعبادة العاجز ثم ردهم عن اعتقادهم فقال كلا بل هو الله وحده العزيز الغالب علي امره الحكيم في تدبيره فاني يكون له شريك في ملكه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO وما ارسلناك الا كافة نصب علي الحال للناس اي عامة لهم بشيرا بالجنة ونذيرا بالنار حالان ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيحملهم الجهل علي مخالفتك قال صلي الله عليه وسلم كان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقيل كافة اي لتكف الناس عن المعاصي والهاء للمبالغة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون اي الكافرون استهزاء متي هذا الوعد الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	1206	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4173	false	458709926863246940	32	93	150	470	1515	300	بيننا ربنا ثم يفتح بي--------------------------------------------------------------------------ننا اي يقضي واخرج ابن جرير وابن--------------- المنذر وابن ابي حاتم والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله الفتاح قال القاضي قو------------------------------------------------له ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عالي وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	4173	1173157121837200525	208	229.5	163	1017	20.45231056213379	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	225	294	1178	1560	1596	300	الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منين AUTO وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا الق--------------------------------------ران ولا بما دل عليه من البعث وغيره ولا بالذي بين يديه من--------------------------------------------------------------------------- التوراة والانجيل ولو تري يا محمد اذ الظالمون موقوفون محبوسون عند ربهم يرجع اي يرد بعضهم الي بعض القول -في الجدال يقول الذين استضعفوا استحقروا وهم الاتباع للذين استكبروا وه---م القادة	1206	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4174	false	8063412599822268506	1	129	3	707	1545	300	الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون اخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر عن قتادة في قوله وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران قال هذا قول مشركي العرب كفروا بالقرا-------------------------------ن ولا بالذي بين يديه من الكتب والانبياء واخرج ابن ابي حاتم عن السدي في قوله ولا بالذي بين يديه قال التوراة والان-------------------------------------------------------------------------------------جيل وفي --قوله يقول الذين استضعفوا قال ه------م الاتباع للذين استكبروا قال هم القادة	4174	1173157121837200525	236	421.0	192	828	28.50241470336914	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	72	20	417	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1207	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4174	false	8063412599822268506	19	68	111	389	1545	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4174	1173157121837200525	278	540.0	229	397	70.02519226074219	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	161	252	947	1430	1676	300	من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون AUTO وما ارسلنا في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها انا بما ارسلتم به كافرون هذه الاية تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم اي يا محمد هذه سيرة الامم فلا يهمك امر قومك وقا----------------------------------------------------لوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين AUTO وقالوا اي الكفار المترفون للفقراء المءمنين فخرا بزخارف الدنيا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين لانه احسن الينا في الدنيا بالمال والولد فلا يعذبنا قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1207	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4175	false	4246376769855012591	0	31	0	158	1532	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من نذير الا قال مترفوها انا بما ارسلتم به كافرون وقالوا نحن اكثر اموالا واولادا وما نحن بمعذبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4175	1173157121837200525	106	38.5	85	535	19.81308364868164	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1209	true	1302392383154452892	156	245	896	1351	1643	300	يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون AUTO ثم يقول الله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالعذاب لان الامر كله لله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون قال هنا التي اراد النار وفي السجدة الذي اراد العذاب---------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1209	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4179	false	-6483820330308700990	50	100	270	519	1505	300	يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	4179	1173157121837200525	197	234.0	156	507	38.856014251708984	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1210	true	-6023564704050774355	0	65	0	344	1556	300	هذا الا سحر مبين ظاهر سحريته وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير AUTO وما اتيناهم يعني العرب من كتب يدرسونها يقرءونها فيعلمون ذلك وما ارسلنا الي العرب الذين بعثت اليهم قبلك من نذير وليس المراد من تقدمه من العرب لان اسماعيل كان مبعوثا قبله الي العرب وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1210	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4179	false	-6483820330308700990	96	125	502	650	1505	300	هذا الا سحر مبين------------ وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذير-------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	4179	1173157121837200525	148	258.5	119	344	43.02325439453125	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	22	91	104	448	1581	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجلقد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قو----له سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا ينقلبون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1237	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4245	false	1311273113926742989	113	181	554	889	1495	300	عن جابر------------ رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب ------قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتوا الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	4245	1173157121837200525	319	595.0	254	353	90.36827087402344	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	111	242	605	1385	1692	300	قال بشر بنبوة اسحاق رواه عكرمة عن ابن عباس قال بشر به مرتين حين ولد وحين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبء وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين AUTO وباركنا عليه يعني ابراهيم في اولاده وعلي اسحاق بكون اكثر الانبياء من نسله ومن ذريتهما محسن مءمن وظالم لنفسه كافر مبين ظاهر ولقد مننا علي موسي وهارون AUTO ولقد مننا انعمنا علي موسي وهارون بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم AUTO ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل من الكرب اي من الغم العظيم وهو استرقاق فرعون ونصرناهم فكانوا هم الغالبين AUTO ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومهما فكانوا هم الغالبين علي القبط واتيناهما الكتاب المستبين AUTO واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيان الحدود والاحكام وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم AUTO وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق وتركنا عليهما في الاخرين AUTO وتركنا عليهما في الاخرين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------	1255	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4290	false	-8611230048924289725	65	192	329	995	1547	300	قال بشري نبوة بشر--------------------------------- به مرتين حين ولد وحين نبء واخرج عبد بن حميد عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال قلت لابن المسيب وفديناه بذبح عظيم هو اسحاق قال معاذ الله ولكنه اسماعيل عليه السلام فثوب بصبره اسحاق واخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن ابي حاتم عن قتادة رضي الله عنه في قوله وبشرناه باسحاق نبيا قال بشر به بعد ذلك نبيا بعدما كان هذا من امره لما جاد لله بنفسه وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين اي--------------------------------------------------------------------------------------------- مءمن و-----------كافر وفي- قوله ولقد م--------------------------------------ننا علي موسي وهارون-------- ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم --------------------------------------------اي من ال--------------------- فر------------------------------------------------------------------------------------------------عون واتيناهما الكتاب المستبين قال-------------------------------------------------------------- التوراة وهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يناهما الصراط المستقيم قال الاسلام وتركنا عليهما في الاخرين قال ابقي الله عليهما الثناء الحسن في الاخرين	4290	1173157121837200525	218	186.5	175	1205	18.091285705566406	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1290	true	-8066796519406266783	230	277	1198	1445	1555	300	ثم انكم يوم القيامة عند ربكم بعد البعث تختصمون تتحاكمون يعني المحق والمبطل والظالم والمظلوم عن ابي سعيد الخدري في هذه الاية قال كنا نقول ربنا واحد وديننا واحد ونبينا واحد فما هذه الخصومة فلما كان يوم صفين وشد بعضنا علي بعض بالسيوف قلنا نعم هو هذا	1290	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4394	false	-3411443792686841804	270	299	1320	1464	1469	300	ثم انكم يوم القيامة عند ربكم---------- تختصمون--------------------------------------------------------------------------------- كنا نقول ربنا واحد وديننا و------------احد فما هذه الخصومة فلما كان يوم صفين وشد بعضنا علي بعض بالسيوف قلنا نعم هو هذا	4394	1173157121837200525	144	264.0	115	247	58.29959487915039	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1296	true	-4515934564731152786	2	39	12	208	1535	300	عن ابن عباس ان ناسا من المشركين كانوا قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل--------------------------------------- قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	1296	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3756	false	-8186555523957105709	138	186	704	938	1494	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك قد-- قتلوا فاكثروا وزنوا ثم ------اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل والذين لا يدعون مع الله الها اخر ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3756	1173157121837200525	167	284.0	132	242	69.00826263427734	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	228	278	1260	1511	1634	300	الذين يحملون العرش ومن حوله من الحافين به وهم الكروبيون سادة الملاءكة قال------------------------------------------- ابن -------------------عباس حملة العرش ما بين كع-ب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمس مءة عام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة وكل اهل --سماء-------- اشد خوفا من اهل السماء التي دونها	1303	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4441	false	-7949264329222086760	126	217	598	1064	1490	300	الذين يحملون العرش ان ينظروا الي ما فوقهم من شعاع النور واخرج عبد بن حميد وابن مردويه والبيهقي في الاسماء والصفات عن ابن عباس رضي الله عنهما قال حملة العرش ما بين منكب احدهم الي اسفل قدميه مسيرة خمسماءة عام وذكر ان خطوة تلك الملك ما بين المشرق والمغرب واخرج عبد بن حميد عن ميسرة رضي الله عنه قال حملة العرش ارجلهم في الارض السفلي ورءوسهم قد خرقت العرش وهم خشوع لا يرفعون طرفهم وهم اشد خوفا من اهل السماء السابعة و---اهل السماء السابعة اشد خوفا من اهل السماء التي تليها	4441	1173157121837200525	189	287.5	148	469	40.29850769042969	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	129	233	647	1147	1488	300	انت يا محمد خير---- ام هاشم انت خير ام عبد المطلب انت خير ام عبد الله تشتم الهتنا وتضلل-----نا فان كنت تريد--- الرياسة عقدنا لك اللواء- فكنت رءيسنا وان تك ب---------ك الباءة زوجناك عشر- نسوة تختار من اي بنات قريش شءت وان كان بك حب المال جمعنا لك----------- ما تستغني به------------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت--------- فلما فرغ قال----------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم وقرا عليه النبي صلي الله عليه وسلم هذه السورة ومر في صدرها حتي انتهي الي قوله فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فوثب- عتبة ووضع يده علي فم النبي صلي الله عليه وسلم وناشده ال-له ان	1324	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4470	false	-2831235236847824447	169	279	815	1351	1440	300	له- يا محمد انت خير ام هاشم انت خير ام عبد المطلب فلم يجبه قال فيم--- تشتم الهتنا وتضلل اباءنا فان كنت انما بك الرياسة عقدنا الويتنا لك فكنت ر-اسنا ما بقيت وان كان بك الباءة زوجناك عشرة نسوة تختار من اي بنات قريش---- وان كان بك--- المال جمعنا لك من اموالنا ما تستغني به انت وعقبك من بعدك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساكت لا يتكلم فلما فرغ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم حم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرانا عربيا فقرا حتي بلغ -----------فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فامسك عتبة--------- علي فيه------------------------ وناشده الرحم ان	4470	1173157121837200525	337	472.5	262	592	56.92567443847656	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	38	61	197	306	1520	300	صلي الله عليه وسلم وما اصابكم --------------------------------------------------------------------من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم	1344	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4508	false	-5246657292896758809	263	300	1300	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير وسافسرها لك يا علي ما اصابك من مرض او عقوبة او بلاء في الدنيا فبما كسبت ايديكم والله اكرم من ان يثني عليكم-	4508	1173157121837200525	108	205.0	86	177	61.01694869995117	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1354	true	-1093652334463771660	93	177	513	969	1636	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين AUTO------------------------------------------------------------ بل متعت هءلاء المشركين بدنياهم واباءهم حتي----------- جاءهم الحق ا-----------------------------------لقران ورسول مبين يبين الاحكام ويوضحها وهو محمد صلي الله عليه وسلم ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وانا به كافرون AUTO ولما جاءهم الحق القران لينبههم عن غفلتهم جاءوا بما هو اقبح من غفلتهم حيث قالوا هذا سحر وانا به كافرون ضموا الي شركهم معاندة الحق واستخفاف القران واستحقار الرسول صل----------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وقالوا--------- لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	1354	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4525	false	3935629688576907595	165	249	799	1209	1471	300	بل متعت هءلاء واباءهم حتي جاءهم الحق ورسول مبين قال هذا قول اهل الكتاب لهذه الامة وكان قتادة رضي الله عنه يقرءها بل متعت هءلاء بنصب التاء واخرج ابن جرير عن السدي ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر قال هءلاء قريش قالوا للقران الذي جاء به------------------------ محمد صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا سحر الايات 31 32 اخرج عبد بن حميد وابن المنذر وابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قول الله لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم	4525	1173157121837200525	162	68.5	125	647	25.038639068603516	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1356	true	-863282851192609969	0	30	0	178	1625	300	وسلم---- عليكم بلا اله الا الله والاستغفار واكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بالاستغفار ولا اله الا الله----------- فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	1356	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4638	false	-6340474714596340066	123	154	626	808	1508	300	وسلم قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب-----------لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	4638	1173157121837200525	166	304.5	137	193	86.01036071777344	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1431	true	6863855827153466479	157	186	795	930	1536	300	هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه ف---------------------تقول قط قط وعزتك وتزوي بعضها الي بعض ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا---- فيسكنه---- فضول الجنة	1431	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4748	false	-8460546858451012921	3	36	16	170	1517	300	هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك-------------- ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في قصور الجنة	4748	1173157121837200525	114	178.0	88	168	67.85713958740234	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1432	true	-3813556675230553673	152	198	724	987	1523	300	-قال اليهود يا محمد اخبرنا بما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين و----الجبال يوم الثلاثاء و----المداءن ---------والانهار والاقوات يوم --------الاربعاء و----السموات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات----- من يوم الجمعة وخلق في اول الثلاث ساعات الاجال وفي	1432	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4476	false	-5392475068581750762	250	300	1324	1607	1607	300	فقالوا----- يا محمد اخبرنا -ما خلق الله من الخلق في هذه الايام الستة فقال خلق الله الارض يوم الاحد والاثنين وخلق الجبال يوم الثلاثاء وخلق المداءن والاقوات والانهار وعمرانها وخرابها يوم الاربعاء وخلق السموات والملاءكة يوم الخميس الي ثلاث ساعات يعني من يوم الجمعة وخلق في اول ساعة-------- الاجال وفي-	4476	1173157121837200525	232	401.5	190	298	77.85234832763672	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	192	300	953	1504	1504	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله كم ----------من كتاب انزل الله عز وجل قال م-ءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحا--------------------------------ءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله -ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال----ا ايها الملك-------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا ار--------------------------------------------------------------------------دها وان كانت من كافر وكان فيها امثال منها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله-ان يكون له----- ساعات ساعة يناجي فيها ربه ويفكر في صنع الله وساعة يحاسب----- نفسه-	1453	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms5311	false	6044934243373358453	133	249	644	1242	1513	300	عن ابي ذر-------- رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله كم انزل الله من كتاب -----------------قال ماءة كتاب واربعة كتب انزل ------------------------علي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وعلي موسي قبل التوراة عشر صحاءف وانزل التو-----راة والانجيل والزبور والفرقان قلت يا رسول الله فما كانت صحف ابراهيم قال----- امثال كلها ايها الملك المتسلط المبتلي المغرور---- لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكن بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وعل--------------------ي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ثلاث ساعات ساعة يناجي فيها رب------------------ه وساعة يحاسب فيها نفسه	5311	1173157121837200525	442	733.5	356	699	63.23318862915039	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1475	true	-4915945295010136225	257	282	1362	1490	1583	300	صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين علي طول---- ادم طوله ستون ذراعا في---- سبعة اذرع	1475	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms0112	false	1362229671340531194	40	67	198	334	1458	300	صلي الله عليه وسلم يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا بيضا جعادا مكحلين ابناء ثلاث وثلاثين وهم عبي خلق ادم طوله ستون ذراعا في عرض سبعة اذرع	112	1173157121837200525	122	231.0	97	136	89.70587921142578	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1504	true	7120709415777772527	166	195	892	1033	1572	300	ابن عباس---- من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية فكان اول حشر الي الشام قال النبي--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ------اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر	1504	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4939	false	8629836556059945932	142	182	726	922	1533	300	ابن عباس قال من شك ان المحشر بالشام فليقرا هذه الاية هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر	4939	1173157121837200525	112	188.5	88	196	57.14285659790039	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1587	true	-4294682779705501782	26	76	143	400	1548	300	صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال احيانا ياتين---------ي مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت---- ما قال------------- واحيانا يتمثل لي الملك رجلا -يكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1587	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms4517	false	-7866469449202506538	143	196	709	981	1476	300	صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال احيانا ياتيني الملك في مثل صلصلة الجرس فيفص-------------م عني وقد وعيت عنه ما قال وهو اشده علي واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد في-فصم---- وان جبينه ليتفصد عرقا	4517	1173157121837200525	235	418.5	189	290	81.03448486328125	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1600	true	-7597639311859222142	11	71	53	330	1527	300	وقال له اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي--------------- فقال ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها فلما---------------- كان يوم بدر صرعه الله شر مصرع وقتله اسوا قتلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل	1600	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms5202	false	7088268145611983705	225	267	1125	1315	1464	300	فقال--- اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي وعيدا علي وعيد فقال م------------------------------ا تستطيع انت ولا ربك ل---------ي شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها وذكر لنا ان نبي الله كان---------------------------------------------------------------------------- يقول ان لكل امة فرعونا وان فرعون هذه الامة ابو جهل	5202	1173157121837200525	152	238.0	117	308	49.350650787353516	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	76	159	387	789	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة بعد فتحها خمس عشرة ليلة يقصر الصلاة ثم -----------------خرج الي هوازن وثقيف وتقدم اختلاف الاءمة في حكم فتحها هل هو صلح او عنوة وحكم بيع دورها في سورة الحج ولما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة كان -------علي الكعبة ثلاث مءة وستون صنما قد شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء ومعه -قضيب فجعل يومي ---الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقول وقل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	1678	-9015802280399058356	Shamela0012884-ara1.completed.ms3141	false	-2587787592391516351	130	208	656	1060	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكبت لوجهها وقال جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا واخرج الطبراني في الصغير وابن مردويه والبيهقي في الدلاءل عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعلي الكعبة ثلثما-ءة وستون صنما ف--شد لهم ابليس اقدامها بالرصاص فجاء -معه وقضيب فجعل يهوي به الي كل صنم منها فيخر لوجهه فيقو----ل جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا حتي مر عليها كلها	3141	1173157121837200525	251	371.5	197	430	58.372093200683594	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012884-ara1.completed