id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	173	253	863	1280	1509	300	يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير AUTO الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض الخطاب مع النبي صلي الله عليه وسلم والمراد به الجميع يعذب من يشاء علي الصغيرة ويغفر لمن يشاء الكبيرة والله علي كل شء قدير يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	365	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms136	false	5851955697507010479	37	85	201	452	1534	300	يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه	136	-5301517789361924055	250	492.0	203	418	59.80861282348633	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0392	true	-7537544083887460709	184	296	948	1533	1552	300	ان يدفع-ا متاع---------ه اذا رجعا الي اهله ومات بديل ------------ففتشا متاعه فاخذا منه- اناء من فضة منقوشا بالذهب --فيه ثلاث مءة مثقال فضة فغيباه ثم قضيا حاجتهما وانصرفا الي المدينة فدفعا المتاع الي اهل الميت ف-------فتشوا------- واصابوا الصحيفة فيها تسمية ما كان معه فجاءوا تميما وعديا فقا--------------------لوا هل باع صاحبنا شيءا من متاعه قالا لا قالوا فهل اتجر تجارة قالا لا قالوا فهل طال مرضه فانفق علي -------------نفسه قالا لا قالوا انا وجدنا------ في متاعه صحيفة ------------------فيها تسمية ما معه وانا فقدنا منها اناء من فضة مموها بالذهب فيه ثلاث مءة مثقال فضة فجحدا فاختصموا--------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فاصرا علي الانكار فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا شهادة بينكم	392	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms141	false	2561165571464456953	5	125	30	666	1573	300	ان يدفعوا متاعه الي اهله اذا رجعا اليهم--- ومات بديل فقبضا تركته ففتشاها---- فاخذا منها اناء من فضة منقوشا بالذهب وزنها ثلاثماءة مثقال فلما رجعا ال-------------------------ي المدينة د-فعا المتاع الي اهل الميت ثم انهم فتشوا المتاع واصابوا الصحيفة فيها تسمية ما كان معه من متاعه وفقدوا الاناء فاتوهما بنو سهم وقالوا هل باع صاحبنا شيءا من متاعه و-------------------------------------------هل طال مرضه فانفق علي نفسه شيءا من ماله قالا لا قالوا انا وجدنا صحيفة في متاعه مشتملة علي ذكر ما عمله وفي-----------------------------ها اناء قيمت------------------ه ثلاثماءة مثقال ولم يدفع--------وا الينا قالا لا ندري انما اوصي الينا بشء وامرنا ان ندفعه اليكم فدفعناه ومالنا بالاناء من علم فرفعوها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكروا ذلك فنزلت يا -----------------ايها الذين امنوا شهادة بينكم	141	-5301517789361924055	349	481.5	277	784	44.51530456542969	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0393	true	-5491634586825948045	183	297	964	1562	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر ودعا تميما وعديا فاستحلفهما عند المنبر بالله الذي لا اله الا هو انهما لم يختانا شيءا مما دفع اليهما فحلفا علي ذلك وخلي رسول الله صلي الله عليه وسلم سبيلهما فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين AUTO ثم ظهر الاناء واختلفوا في كيفية ظهوره فروي عن ابن عباس انه وجد بمكة فقالوا اشتريناه من تميم وعدي وقال اخرون لما طالت المدة اظهراه فبلغ ذلك بني سهم فاتوهما في ذلك فقالا انا كنا قد اشترينا منه هذا فقالو-----ا الم تزعما ان صاحبنا لم يبع شيءا من متاعه قالا	393	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms141	false	2561165571464456953	126	174	671	918	1573	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر و-----------------استحلفهما با-----------لله الذي لا اله الا هو انهما لم يختبءا شيءا مما دفع اليهما فحلفا علي ذلك فخلي عليه السلا-----------------م سبيلهما ---------ثم انهما اظهرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاناء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- بني سهم فاتوهم----------------------------------------ا فقالوا لهما الم تزعما ان صاحبنا لم يبع شيءا من متاعه قالا	141	-5301517789361924055	224	349.5	177	603	37.1475944519043	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0435	true	2616464693540072578	52	116	287	618	1576	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ AUTO قد جاءكم بصاءر حجج من ربكم تبصرون بها الهدي من الضلالة فمن ابصر اي عرفها وامن بها فلنفسه عمل ومن عمي عنها فلم يصدقها فعليها فعلي نفسه ولها خسر وما انا عليكم بحفيظ احفظ عليكم اعمالكم ان علي الا البلاغ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	435	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms163	false	4050355013626031328	232	255	1181	1307	1527	300	قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	163	-5301517789361924055	126	226.0	103	331	38.066463470458984	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0508	true	-3727735031255861023	119	193	672	1039	1581	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان فكان من الغاوين AUTO واتل عليهم ا------------------------------------------------------------------------------------------------ي اسرد وقص عليهم والضمير في عليهم عاءد----------------------------------- علي حاضري محمد صلي------------- الله عليه وسلم من الكفار وغيرهم نبا الذي اتيناه اياتنا قيل نزلت في امية بن ابي الصلت -------كان قد قرا الكتب وعلم ان الله مرسل------------- رسولا في ذلك الزمان ورجا ان يكون هو----------- فلما -بعث محمد صلي الله عليه وسلم حسده وكفر به --وقيل نزلت في	508	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms190	false	697686658080891230	188	280	969	1421	1519	300	واتل عليهم نبا الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فيه اقوال قال ابن عباس هو بلعم بن باعورا من العمالقة دعا علي قوم موسي فبقوا في التيه ودعا عليه موسي فسلب الله ايمانه الغريب مجاهد كان نبيا في بني اسر------------------------------اءيل واسمه بلعم اوتي النبوة فرشاه قومه علي ان يسكت ففعل ومن الغريب عبد الله بن عمرو---------------------------------------------- نزلت في امية بن ابي الصلت الثقفي كان--- قرا الكتب وعلم ان الله مرسل في ذلك الوقت رسولا ف--------------رجا ان يكون هو ذلك الرسول فلما ارسل محمد صلي الله عليه وسلم حسده فكفر به العجيب نزلت في	190	-5301517789361924055	203	251.0	155	545	37.24770736694336	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	197	278	978	1434	1543	300	فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فلا تستعجلوا فسيحين وقتكم واختلاف القراء في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما من ولا تءتوا السفهاء اموالكم--------- في------- سورة النساء قل -------ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون AUTO قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا ليلا او نهارا ------------حين اشتغالكم بطلب معاشكم ماذا يستعجل منه المجرمون استفهام ----------------------------------------معناه التهويل اي ما اعظم ما ت----------------------------------ستعجلون به وستندمون -------------------------------------------------------------------------------------علي الاستعجال وتعرفون خطا------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	622	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms222	false	-4572356290763488309	64	178	326	906	1510	300	فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون اذا---------------------------------------------------- جاء ا---------------------------------------------جلهم وكان هذا فيمن قتل ببدر والمعني لم يستاخروا قوله ان اتاكم عذابه بيا---------------------------------------------------------------------------تا او نهارا شرط جوابه محذوف اي هلكتم وندمتم قوله ماذا يستعجل منه المجرمون استفهام تعجب وانكار ومحل ما رفع بالابتداء و ذا بمعني الذي وهو رفع بالخبر وان جعلت ماذا كلمة واحدة فمحله نصب ب يستعجل واجاز الزجاج فيه الرفع قياسا علي قراءة ابن عامر وكل وعد الله الحسني وعلي قول الشاعر وما كل ما يروي علي اقول وقول الاخر كله لم اصنع وكلاهما من ابيات الكتاب وذكر ابو علي في اصلاح الاغفال ان الرفع فيه غير جاءز قال وبابه الشعر قوله اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	222	-5301517789361924055	189	214.5	148	752	25.132978439331055	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0675	true	4514373761809362583	6	85	37	454	1557	300	واخاف ان ياكله الذءب وكان يعقوب قد راي في منامه ان الذءب قد شد علي يوسف فكان يخاف من ذلك وانتم عنه غافلون مشغولون بعملكم قرا ابو جعفر والكساءي وخلف وورش عن نافع الذيب باسكان الياء بغير همز والباقون بالهمز----------------------- قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف AUTO قالوا لءن التقدير و-------------------------------------------------------------------------------الله ----------------------لءن اكله-------------------------------------- الذءب ونحن عصبة عشرة وجواب القسم انا اذا لخاسرون ضعفاء مغبونون--------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه	675	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms246	false	70448755083745293	62	161	310	811	1500	300	واخاف ان ياكله الذءب-------------------------------------------------------------------- وانتم عنه غافلون -------------------------------------------------------------------قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون قيل انما قال ذلك لان ارضهم كانت مذابة وقيل كان راي في المنام كان ذءبا يعدو علي يوسف الغريب روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تلقنوا الكذب فتكذبوا فان بني يعقوب لم يعلموا ان الذءب ياكل الانسان حتي لقهن ابوهم العجيب خافهم عليه ان يقتلوه فكني عنهم بالذءب مساترة لهم قال ابن عباس سماهم ذءابا قوله فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه	246	-5301517789361924055	169	189.5	134	636	26.57232666015625	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	81	242	424	1261	1558	300	اليه وكان ابن ثماني عشرة سنة وقيل غير ذلك--------- لتنبءنهم فيما يستقبل بامرهم هذا الذي فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو قدرك وبعد عهدهم عنك وجاءوا اباهم عشاء يبكون يوسف AUTO ثم نحروا سخلة ولطخوا قميصه بدمها ولم يشقوه وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء ليكونوا اجرا علي الاعتذار بالكذب قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فرو---ي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق من السباق في الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذ--------ب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي مكذوب فيه لانه لم يكن دم يوسف	676	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms246	false	70448755083745293	182	283	929	1424	1500	300	اليه في البءر وهم لا يشعرون بالوحي وقيل متصل بقوله لتنبءنهم اي بما--------------------- فعلوا بك وهم لا يشعرون ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يوسف ------------قوله------ وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين اجمع المفسرون علي ان تاويله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت------ بمصدق لنا ولو كنا صادقين غير متهمين عند الناس وقيل صادقين عندك في غير هذا الكلام العجيب قال -----------------------------------------------------------------------الجرجاني صاحب النظم في قولهم ولو دليل علي ان ذلك لم يكن لان لو يدل علي امتناع الشء لامتناع غيره ولو كانو صادقين في دعواهم لقالوا وان كنا صادقين كما قالوا وان كنا لخاطءين قوله وجاءوا علي قميصه بدم كذب اي ذي كذب ك---انه لم يكن دم يوسف	246	-5301517789361924055	185	87.0	139	1031	17.943744659423828	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0691	true	-8517872368812222518	58	118	291	581	1554	300	التثبت ليعلم العزيز اني لم اخنه في زوجته بالغيب في حال غيبته وان الله لا يهدي اي وليعلم ان الله لا يهدي كيد الخاءنين الع----اصين وما ابرء نفسي ان النفس لامارة بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم AUTO روي ان يوسف لما قال هذه المقالة قال له جبريل عليهما السلام ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي	691	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms253	false	-8106396751868984422	109	143	551	716	1504	300	الخروج ليعلم العزيز اني لم اخنه وقيل ليعلم الملك اني لم اخ---------------------------------------------------------ن العزيز قوله وما ابرء نفسي ذهب بعض المفسرين الي ان جبريل اتي--------------------------------- يوسف ف-------------------قال له-------------------- ولا حين هممت فقال وما ابرء نفسي	253	-5301517789361924055	99	107.5	76	294	33.67346954345703	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	23	125	112	634	1513	300	لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قا-------------------------------------------------لوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق	698	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms256	false	-5094025719469136636	0	69	0	347	1543	300	لنفسد في الارض وما كنا سارقين انما قالوا ذلك لانهم كانوا اذا دخلوا مصر كعموا افواه دوابهم حتي لا تاكل من حرث الناس وكان قد عرف ذلك منهم لانهم ردوا ما وجدوا في رحالهم وليس ذلك داب السراق الغريب فيه تقديم وتاخير تقديره تالله ما كنا سارقين و--------------------------------------------------------------------------لقد علمتم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتكون اليمين واقعة علي فعلهم لا فعل غيرهم قوله قالوا جزاءه من و------------------------------------------------------------------------------جد في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق	256	-5301517789361924055	106	-32.5	80	732	14.480874061584473	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	146	273	795	1465	1626	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	803	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms300	false	-8888484819318146423	52	86	265	443	1529	300	او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	300	-5301517789361924055	178	316.0	144	670	26.567163467407227	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	43	116	225	639	1591	300	المضلين----- ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم---------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	843	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms320	false	5807678138253314100	234	259	1176	1328	1566	300	المضلين عضدا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	320	-5301517789361924055	107	28.5	89	459	23.311546325683594	16	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1062	true	-5947483666858353960	145	219	783	1175	1613	300	انه يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاحت فاختة فقال انها تقول ليت الخلق لم يخلقوا والطاوس يقول كما تدين تدان والهدهد يقول كل حي ميت وكل جديد بال والخطاف يقول قدموا خيرا تجدوه والحمامة تقول سبحان ربي الاعلي ملء سمواته وارضه و--------القطا يقول من سكت سلم والببغاء يقول ويل لمن------------------------------------ الدنيا همه والدراج يقول الرحمن علي العرش استوي والقبر يقو-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اللهم العن مبغضي محمد وال محمد و----------------------------------------النسر يقول ابن ادم عش ما شءت اخره	1062	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms417	false	-3610843560845723628	195	300	1073	1590	1590	300	انه يقول لدوا للموت وابنوا للخراب وصاح- طاووس فقال يق--------------------------------------ول كما تدين تدان والهدهد يقول من لا يرحم لا يرحم والقطا تقول من سكت سلم----------- والحمامة تقول سبحان ربي الاعلي ملء سماء-ه وارضه وعن فرقد السنحي قال مر سليمان ببلبل يحرك راسه ويمل ذنبه فقال انه يقول اكلت نصف ثمرة فعلي الدنيا العفاء وعن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الديك اذا صاح يقول اذكروا الله يا غافلين وهاج صرد فقال يقول استغفروا الله يا مذنبين فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتله وعن جعفر الصادق عن ابيه عن جده قال تقول النسر يا-- ابن ادم عش ما شءت اخره-	417	-5301517789361924055	189	205.5	146	571	33.099822998046875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1130	true	287588229799530502	143	172	798	958	1599	300	كفار مكة---------------------- وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	1130	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms440	false	6587776099238528043	59	92	331	513	1503	300	كفار مكة غلبة فارس الروم فرحوا وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله	440	-5301517789361924055	160	308.0	131	182	87.9120864868164	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	211	233	1063	1183	1542	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms441	false	65718964439340779	126	148	638	758	1606	300	اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	441	-5301517789361924055	120	240.0	98	120	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1162	true	-6781578626422165912	2	72	11	337	1596	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وقيل نزلت في ابي معمر جميل بن معمر الفهري وكان لبيبا حافظا وكان-------------------------------------------------- يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد صلي الله عليه وسلم فانهزم مع المشركين ببدر ------------------------------واحدي نعليه بيده والاخري في رجله فقيل له في ذ--------------------------------------------------------------------------لك فقال ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومءذ انه لو كان له قلبان ما نسي نعله في يده	1162	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms450	false	1313538315394709019	9	106	44	496	1522	300	ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه----- نزلت في--------- جميل بن معمر الفهري وكان رجلا حفظة فقالت قرسي ما حفظ جميل هذه الاخبار الا وله قلبان فكان هو يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم------- المشركون وفيهم جميل بن معمر تلقاه ابو سفيان واحدي نعليه بيده والاخري في رجله فقال يا ابا معمر ما حال الناس قال انهزموا قال فما بالك احدي نعليك في يدك والاخري في رجلك فقال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا ان------- لو كان له قلبان ما نسي نعله في يده	450	-5301517789361924055	246	383.0	188	480	51.25	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	131	251	640	1262	1513	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	1332	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms518	false	7996040109829083747	178	223	888	1119	1492	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض	518	-5301517789361924055	230	455.0	185	622	36.97749328613281	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	141	251	767	1330	1588	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك	1387	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms543	false	7144617191995489295	152	181	798	944	1534	300	فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم قوله	543	-5301517789361924055	143	246.0	114	563	25.39964485168457	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1488	true	-1364165605105753478	142	247	778	1387	1664	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم AUTO ان المصدقين والمصدقات قرا ابن كثير وابو بكر عن عاصم بتخفيف الصاد فيهما من التصديق بالاسلام وقرا الباقون بتشديدها منهما من التصدق واصله المتصدقين والمتصدقات ادغمت التاء في الصاد واقرضوا الله قرضا حسنا هو الصدقة بطيب نفس وصحة نية علي مستحقيها يضاعف لهم القرض قرا ابن كثير وابو جعفر وابن عامر ويعقوب يضعف بتشديد العين وحذف الالف قبلها وقرا الباقون باثبات الالف والتخفيف ولهم اجر كريم تقدم تفسيره في هذه السورة والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم -AUTO والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون	1488	-9015802280399058356	Shamela0012820-ara1.ms584	false	3198203888421671458	170	203	916	1113	1682	300	يضاعف لهم ولهم اجر كريم قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب الجحيم اعلموا الذين امنوا------ مبتدا اولءك هم الصديقون	584	-5301517789361924055	181	322.5	149	610	29.672130584716797	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0012820-ara1