id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0375	true	-1086875434271238647	56	161	302	859	1616	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت اولءك شر مكانا واضل عن سواء السبيل AUTO قل يا محمد هل انبءكم اخبركم بشر من ذلك الذي ذكرتم يعني قولهم لا نعلم----------------------------------------- دينا شرا من دينكم مث--------------------------------------------------------------------وبة ثوابا وجزاء عند الله والمثوبة به مختصة بالخير كالعقوبة بالشر فوضعت هاهنا موضعها توسعا ونصبها علي الت-مييز من لعنه الله ابعده من رحمته وغضب عليه يعني اليهود سخط عليهم بكفرهم وانهماكهم في المعاصي بعد وضوح الايات وجعل منهم القردة وهم---------------- اصحاب السبت والخنازير وهم كفار اهل ماءدة عيسي و-------------------عن ابن عباس ان المسخين كلاهما من اصحاب السبت	375	-9015802280399058356	Shamela0011334-ara1.ms112	false	-1891008587955666327	153	253	788	1298	1536	300	قل هل انبءكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت 6 الاية قال البغوي في تفسيره----------- قل يا محمد هل انبءكم اخبركم بشر من ذلك ي-----------عني قولهم لم نر اهل دين اقل حظا في الدنيا والاخرة منكم ولا دينا شرا من دينكم فذكر الجواب بلفظ الابتداء كقوله قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وقوله مثوبة ثوابا وجزاء نصب -----------------------------------------------------------------------------علي التفسير---- لعنه الل---------------ه وغضب عليه------------------------------------------------------------------ وجعل منهم القردة والخنازير 8 فالقردة اصحاب السبت والخنازير---- كفار---- ماءدة عيسي وعن علي بن ابي طلحة عن ابن عباس ان المسخين كلاهما من اصحاب السبت	112	3212716937454062266	323	520.5	256	702	46.01139450073242	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	183	214	969	1138	1592	300	ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	442	-9015802280399058356	Shamela0011334-ara1.ms127	false	-1832297513516275540	27	59	138	308	1494	300	ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله	127	3212716937454062266	169	333.0	138	170	99.4117660522461	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	81	214	438	1272	1702	300	صلي الله عليه وسلم---- ان لله تسعا وتسعين اسما مءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وهي ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------------- الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني-------------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	510	-9015802280399058356	Shamela0011334-ara1.ms196	false	630556948661133737	13	167	74	1014	1644	300	صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسم--------------ا من احصاها دخل الجنة وهو---- وتر يحب الوتر 2 اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان واخرجه الجرجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم --------------الواحد الاحد الماجد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المعطي المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	196	3212716937454062266	774	1482.0	651	972	79.62963104248047	114	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0011334-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0932	true	-1380444080403192709	96	132	511	695	1570	300	شاء الله تعالي-------------------------------- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دي------------------------------------------------------------------------نه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض -ما عليه خطيءة	932	-9015802280399058356	Shamela0011334-ara1.ms158	false	598443347656415253	199	256	973	1258	1489	300	وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم وفي الحديث سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل يبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان في دينه صلابة اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي قدر دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض وما عليه خطيءة	158	3212716937454062266	173	315.0	138	289	59.86159133911133	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0011334-ara1