id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0002	true	-3778731880749934066	231	296	1205	1504	1522	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا القر--------------------------------------------------------------------ان فراي ان احدا اوتي افضل مما اوتي فقد است--------------صغر ما عظم الله وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال خيركم من تعلم الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران وعلمه وعنه صلي الله عليه وسلم انه قال من استمع الي اية من كتاب الله كتب- له حسنة مضاعفة ومن قرا اية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة	2	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0110	false	-6193786980410817721	139	244	693	1195	1472	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من قرا القران فكانما استدرجت النبوة بين جنبيه غير انه لا يوحي اليه ومن قرا القران فراي ان احدا اعطي افضل مما اعطي فقد عظم ما صغر الله وصغر ما عظم الله وليس ينبغي لحامل القران ان يسفه فيمن يسفه او يغضب فيمن يغضب او يحتد فيمن يحتد ولكن يعفو ويصفح لفضل القران وقال الامام احمد حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا عباد بن ميسرة عن الحسن عن ابي هريرة ان -رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- من استمع الي اية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة ومن تلاها--------------- كانت له نورا يوم القيامة	110	1158351618597886217	211	319.0	159	526	40.11406707763672	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0005	true	-1807661776064921948	54	153	278	814	1546	300	رضي الله عنهحضر حذيفة بن اليمان------- فتح ارمينية واذربيجان فراي الناس يختلفون في القران ويقول احدهم للاخر قراءتي اصح من قراءتك فافزعه ذلك وقدم علي عثمان رضي الله عنه وقال----------------------- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت--ها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال -----------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم فكتب منها عدة مصاحف فوجه------------------------------------------------------ بمصحف الي البصرة ومصحف الي الكوفة ومصحف	5	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0027	false	763869245246749783	101	214	505	1115	1556	300	رضي الله عنهما وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق------------------------------------------------------ فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ف---نسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف ----------------------------------	27	1158351618597886217	346	519.5	280	701	49.35805892944336	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0030	true	1350045615803914374	189	230	992	1207	1552	300	فهم لا يرجعون عن الضلا---------لة -الي الحق او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين AUTO او كصيب من السماء اي كاصحاب صيب ف-----------------------------------------------------------------------------------------هذا مثل اخر ضربه الله تعالي ل------------لمنافقين	30	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0217	false	-2053365163459095402	74	137	341	664	1544	300	فهم لا يرجعو---ن اي لا يتوبون ولا هم يذكرون او كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون اصابعهم في اذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير وهذا مثل اخر ضربه الله تعالي لضرب اخر من المنافقين	217	1158351618597886217	169	265.5	136	326	51.840492248535156	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0031	true	4986861120290566901	64	89	347	473	1598	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	31	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0217	false	-2053365163459095402	102	127	487	613	1544	300	يكاد البرق يخطف ابصارهم كلما اضاء لهم مشوا فيه واذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وابصارهم ان الله علي كل شء قدير	217	1158351618597886217	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0033	true	1908052992841505911	118	152	665	844	1607	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	33	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0234	false	9132259847912999139	171	205	880	1059	1584	300	وبشر الذين امنوا وعملوا الصالحات ان لهم جنات تجري من تحتها الانهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل واتوا به متشابها ولهم فيها ازواج مطهرة وهم فيها خالدون	234	1158351618597886217	179	358.0	145	179	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	175	277	878	1410	1541	300	فقالوا له لن نءمن لك حتي نري الله جهرة معاينة وذلك ان العرب تجعل العلم بالقلب رءية فقال جهرة ليعلم ان المراد منه العيان فاخذتكم----------------------------------- الصاعقة اي الموت وقيل جاءت نار من السماء فاحرقتهم---------------------------------------------------------------- وانتم تنظرون -اي ينظر بعضكم الي بعض حين اخذكم الموت فلما هلكوا جعل م---------------------------------------وسي يبكي ويتضرع---- ويقول--- ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا الاعراف155 فلم يزل يناشد ربه حتي---------------------------------------- احياهم ---------الله رجلا بعد رجل بعد ما ماتوا يوما وليلة ينظر بعضهم الي بعض كيف يحيون و----ذلك قوله ثم------ بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	51	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0305	false	-6222033668925963315	137	259	662	1301	1497	300	فقالوا--- لن نءمن لك حتي نري الله جهر--------------------------------------------ة -قال فسمعوا صوتا فصعقوا يقول ماتوا وقال مروان بن الحكم فيما خطب به علي منبر مكة الصاعقة صيحة------------------ من السماء وقال السدي في قوله فاخذتكم الصاعقة الصاعقة نار وقال عروة بن رويم في قوله وانتم تنظرون قال فصعق بعضهم ---وبعض ينظرون ثم بعث هءلاء وصعق هءلاء وقال السدي فاخذتكم الصاعقة فماتوا فقام موسي يبكي ويدعو الله ويقول رب ماذا اقول لبني اسراءيل اذا اتيتهم وقد اهلكت خيارهم لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا الاعراف فاوحي الله الي موسي ان هءلاء السبعين ممن اتخذوا العجل ثم ان الله احياهم فقاموا وعاشوا رجل----- رجل ينظر بع------------------------ضهم الي بعض كيف يحيون قال فذلك قوله تعالي ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون	305	1158351618597886217	308	408.0	241	737	41.791046142578125	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	65	184	323	917	1541	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا فخرج بهم موسي الي طور سيناء لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقات ربه فقالوا لمو--سي اطلب لنا-------- نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله---------- فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه رب-ه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب و-----------------------------------------------سمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اي صاحب مكة اخرجتكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام -اقبل اليهم فقالوا له--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	51	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0306	false	-3926923130917622369	38	163	202	817	1521	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم------- فخرج بهم----- الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امروا به وخرجوا للقاء الله قالوا يا موسي اطلب لنا الي ربك نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي --------------من الجبل وقع عليه----- الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه------ وقال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	306	1158351618597886217	385	591.0	304	793	48.54981231689453	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	65	184	323	917	1541	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربه فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله---------- فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه رب-ه وقع علي وجهه----- نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب و-------------------------------------سمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اي صاحب مكة اخرجتكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي و-------انكشف-------- الغمام -اقبل اليهم فقالوا له--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	51	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2014	false	8423457015995850616	44	167	232	840	1518	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم------- فخرج بهم----- الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فقال له السبعون فيما ذكر لي حين صنعوا ما امرهم به وخرجوا معه للقاء ربه فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي --------------من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل فيه------ وقال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهة موسي نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه افعل--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ اليه من امره انكشف عن موسي الغمام فاقبل اليهم فقالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	2014	1158351618597886217	399	635.0	316	781	51.088348388671875	70	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	205	233	1112	1258	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	53	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0320	false	7639791943761678477	189	217	919	1065	1504	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين	320	1158351618597886217	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	152	189	752	955	1542	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالت--------------------------------------------------------------------------------------------م وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	54	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0324	false	-1940974710232394988	205	261	1039	1334	1545	300	قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم اي ما طلبتم ولما كان سءالهم هذا من باب البطر والاشر ولا ضرورة فيه لم يجابوا اليه والله اعلم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	324	1158351618597886217	203	400.0	166	295	68.81356048583984	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0055	true	447841384392115130	244	272	1365	1515	1674	300	-لقولهم انا هدنا اليك الاعراف اي ملنا اليك--------------------------------------------------- وقيل لانهم هادوا اي تابوا عن عبادة العجل----------- وقال ابو عمرو بن العلاء لانهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة	55	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0328	false	-6378377144297116527	43	81	227	439	1614	300	السلا-م انا هدنا اليك الاعراف اي تبنا فكانهم سموا بذلك في الاصل لتوبتهم ومودتهم في بعضهم لبعض وقيل لنسبتهم الي يهوذا اكبر اولاد يعقوب عليه السلام وقال ابو عمرو بن العلاء لانهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة	328	1158351618597886217	110	163.5	87	213	51.643192291259766	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	197	269	996	1362	1515	300	لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO----------------------------------------------- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0339	false	-1343465920919014468	0	70	0	326	1493	300	لنا ربك يبين لنا ما هي--- قال انه يقول انها بقرة لا فارض يعني لا هرمة ولا بكر يعني ولا صغيرة عوان بين ذلك اي نصف بين البكر والهرمة قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونه-----------------------------------------------------------------ا اي صا-ف لونها--- تسر الناظرين ----اي تعجب----------- الناظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	339	1158351618597886217	227	370.5	176	413	54.963680267333984	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0064	true	6607516585452917060	27	64	141	319	1531	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	64	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0349	false	6743732853363230041	185	222	935	1113	1520	300	ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة او اشد قسوة وان من الحجارة لما يتفجر منه الانهار وان منها لما يشقق فيخرج منه الماء وان منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون	349	1158351618597886217	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0366	false	8276657873615897294	47	111	240	606	1683	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	366	1158351618597886217	366	701.5	302	632	57.91139221191406	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0068	true	-4135356138237265091	80	197	453	1085	1692	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون AUTO واذ اخذنا ميثاقكم علي نحو ما سبق من الاخبار في معني النهي لا تسفكون لا تريقون دماءكم اي لا يسفك بعضكم دم بعض ولا تخرجون انفسكم من دياركم اي لا يخرج بعضكم بعضا من داره ثم اقررتم بهذا العهد انه حق وقبلتم وانتم تشهدون اليوم علي ذلك يا معشر اليهود وتعترفون بالقبول ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	68	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1563	false	-4820258130274336537	142	206	725	1091	1592	300	واذ اخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون انفسكم من دياركم ثم اقررتم وانتم تشهدون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان وان ياتوكم اساري تفادوهم وهو محرم عليكم اخراجهم افتءمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاء من يفعل ذلك منكم الا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون الي اشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون	1563	1158351618597886217	366	701.5	302	632	57.91139221191406	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0069	true	-2052938210026836401	92	143	504	805	1662	300	له حتي يفدوه وان كان الاسير من عدوهم فتعيرهم العرب وتقول------- كيف تقاتلونهم وتفدونهم قالوا انا امرنا ان نفديهم فيقولون -----------------لم تقاتلونهم قالوا انا نستحيي ان يستذل حلفاءنا فعيره--------م الله تعالي فقال ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وفي----------------------------------------------------- ا--------------------------------لاية تقديم وتاخير ونظمها وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان	69	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0368	false	-1947201649705630587	0	67	0	381	1565	300	له حتي يفدوه------------------------ فتعيرهم العرب بذلك ويقولون كيف تقاتلونهم وتفدونهم قالوا انا امرنا ان نفديهم وحرم علينا قتالهم قالوا فلم تقاتلونهم قالوا انا نستحيي ان تستذل حلفاءنا فذلك حين عيرهم الله------ فقال ثم انتم هءلاء تقتلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم وقال شعبة عن السدي نزلت هذه الاية في قيس بن الخطيم ثم انتم هءلا-ء تق------تلون انفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالاثم والعدوان	368	1158351618597886217	234	379.5	191	418	55.98086166381836	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0072	true	-5746913562166392428	235	262	1269	1427	1665	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	72	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0379	false	8344694911547997169	17	44	91	249	1511	300	واذ اخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما اتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا واشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بءسما يامركم به ايمانكم ان كنتم مءمنين	379	1158351618597886217	158	316.0	131	158	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	258	282	1336	1454	1558	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	73	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0380	false	300679298917193672	166	190	897	1015	1553	300	احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	380	1158351618597886217	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0073	true	-6140058276990690362	198	282	1004	1454	1558	300	قال الله تعالي ولن يتمنو-ه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين AUTO ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم لعلمهم انهم كاذبون في دعواهم واراد بما قدمت ايديهم ما قدموا من الاعمال واضاف الي اليد لان اكثر جنايات الانسان تكون باليد والله عليم بالظالمين تهديد شديد لان علمه بهم كعلمه بغيرهم ثم-------------------- قال مخاطبا لنبيه صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	73	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4771	false	-3341975583484747150	210	294	1097	1542	1574	300	قال الله تعالي ولا يتمنونه ابدا بما قدمت ايديهم اي بما يعلمون لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ال--------------------------كفر والظلم والفجور----------- والله عليم بالظالمين وقد قدمنا في سورة البقرة الكلام علي هذه المباهلة لليهود حيث قال تعالي قل ان كانت لكم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان كنتم صادقين ولن يتمنوه ابدا بما قدمت ايديهم والله عليم بالظالمين ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	4771	1158351618597886217	218	338.0	171	582	37.45704650878906	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0077	true	4342665423462362909	156	229	883	1258	1622	300	واختلف الاءمة فيمن يتعلم السحر ويستعمله فقال ابو حنيفة ومالك ي------كفر بذلك وبعض اصحاب ابي حنيفة فصل فقال ان تعلمه ليتقيه او ليتجنبه فلا يكفر وان تعلمه معتقدا لجوازه او انه ينفعه فانه يك---------------------------------------------فر وقال الشافعي---------- اذا تعلم السحر قلنا له صف---- سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته	77	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0427	false	-2284801757591608359	213	299	1104	1535	1538	300	واختلفوا----- فيمن يتعلم السحر ويستعمله فقال ابو حنيفة ومالك واحمد يكفر بذلك ومن- اصحاب ابي حنيفة من ق--ال ان تعلمه ليتقيه او ليجتنبه فلا يكفر ومن تعلمه معتقدا -جوازه او انه ينفعه كفر وكذا من اعتقد ان الشياطين تفعل له ما يشاء فهو كافر وقال الشافعي رحمه الله اذا تعلم السحر قلنا له صف لنا سحرك فان وصف ما يوجب الكفر مثل ما اعتقده اهل بابل من التقرب الي الكواكب السبعة وانها تفعل ما يلتمس منها فهو كافر وان كان لا يوجب الكفر فان اعتقد اباحته	427	1158351618597886217	348	630.5	278	440	79.09091186523438	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0088	true	-4230272229458781425	10	36	49	186	1570	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون AUTO وقال	88	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0459	false	-8306091848224779858	260	285	1268	1399	1463	300	وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله او تاتينا اية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الايات لقوم يوقنون ------قال	459	1158351618597886217	131	254.5	106	137	95.62043762207031	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0089	true	5974808544632143686	82	156	424	843	1622	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون AUTO الذين اتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته اي يقرءونه كما انزل ولا يحرفونه اولءك يءمنون به ومن يكفر به من المحرفين فاولءك هم الخاسرون لاستبدالهم الضلالة بالهدي يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين AUTO يابني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	89	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0466	false	7766472188475905692	153	222	832	1172	1594	300	ومن يكفر به فاولءك هم الخاسرون------------------------------------------------------ كما قال تعالي----------------------- ومن يكفر به من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احزاب فالنار موعده هود وفي الصحيح والذي نفسي بيده لا يسمع بي احد من هذه الامة يهودي ولا نصراني ثم لا يءمن بي الا دخل النار يا بني اسراءيل اذكروا نعمتي التي انعمت عليكم واني فضلتكم علي العالمين واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيءا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون	466	1158351618597886217	142	40.0	111	608	23.355262756347656	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	37	125	200	650	1566	300	وافقت الله في ثلاث و--وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب -قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن -قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن فانزل الله عز وجل---------------------------------------------------------------------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن------ التحريم واما قصة المقام فروي عن ابن عباس-------------------------------------------------------- رضي الله	91	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8756795310001630964	31	141	158	712	1511	300	وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت----------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وقال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن فقلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما في رسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الاية التحريم وقال------------------- ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن عمر رضي الله	478	1158351618597886217	391	684.0	312	586	66.72354888916016	69	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	186	261	990	1368	1566	300	عن عيش--------هم فقالت --------نحن في ضيق وشدة وشكت اليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته---- هل جاءك---- احد قالت---- جاءني شيخ من صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال اقرءي زوج-----------------------------------------------------ك السلام و-قولي له يغير عتبة بابه قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم -اخري فلبث----- ابراهيم ما شاء الله ثم	91	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0494	false	2454613965779231950	144	233	752	1195	1518	300	عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه -قال ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له --يغير عتبة بابه فلما ---------جاء اسماعيل عليه السلام كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ-------- كذا وكذا فسال عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول----- غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم باخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم	494	1158351618597886217	273	402.0	213	471	57.96178436279297	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	49	115	256	600	1566	300	لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله عز وجل واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن- الله رسو-له خيرا منكن فانزل الله عز ---------------------------------------------------------------------------------------------وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	91	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4827	false	2428276333185809525	113	200	533	977	1485	300	لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله------- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس قال قال عمر بن الخطاب ----------بلغني شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقريتهن اقول لتكفن عن رسول الله-- او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت يا عمر اما لي برسول الله ما يعظ نساءه حتي تعظهن فامسكت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	4827	1158351618597886217	187	246.5	145	463	40.38876724243164	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	66	211	335	1078	1570	300	لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك---- احد قالت نعم------ شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذاك ابراهيم وانت العتبة امرني ان امسكك وعن ابن عباس ايضا قال ثم لبث عنهم ما شاء الله------- ثم جاء بعد---- واسماعيل يبري نبلا--- تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو-لد والو-لد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر ----------------------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا--------------------------------------- فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي---- ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	92	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0495	false	5233755749223931881	8	171	39	871	1492	300	ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه ---------يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل-------- عليه --السلام قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ -حسن ال------------------------------------------------------------------------------------هيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي---- وانت العتبة امرني ان امسكك---------------------- ثم لبث عنهم ما شاء الله عز وجل ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الو-لد بالوالد والوالد بالو-لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك عز وجل قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه---------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم	495	1158351618597886217	563	806.0	451	991	56.811302185058594	88	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0100	true	4337963526265182877	37	108	209	576	1594	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم اي نحن وانتم سواء في الله فانه ربنا وربكم ولنا اعمالنا ولكم اعمالكم اي لكل واحد جزاء عمله ونحن له مخلصون يعني كيف تدعون انكم اولي بالله ونحن له مخلصون وانتم به مشركون والاخلاص ان يخلص العبد دينه وعمله لله فلا يشرك به في دينه ولا يراءي بعمله ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام	100	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0520	false	6957412604099931872	270	300	1351	1517	1517	300	قل اتحاجوننا في الله وهو ربنا ور------------------------------------------بكم ولنا اعمالنا ولكم اعم--------------------------------------------------------------------الكم ونحن له مخلصون------------------------------------------------------------------------------------------ ام تقولون ان ابراهيم واسماعيل واسحاق ويعقوب والاسباط كانوا هودا او نصاري قل اانتم اعلم ام-	520	1158351618597886217	164	273.5	135	367	44.686649322509766	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0101	true	-4066807709825635037	209	254	1126	1367	1599	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	101	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0522	false	3643828625528083985	145	190	773	1014	1564	300	وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	522	1158351618597886217	241	482.0	196	241	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0107	true	2041520969169279993	0	49	0	268	1645	300	بغافل عما تعملون قرا ابو عمرو بالغيب والباقون بالخطاب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون AUTO ومن حيث -----خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام	107	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0535	false	7385474235224634410	163	205	860	1095	1568	300	بغافل عما تع-------------------------------------ملون ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث-ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لءلا يكون للناس عليكم حجة الا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولاتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون هذا امر ثالث من الله تعالي باستقبال المسجد الحرام	535	1158351618597886217	200	358.0	162	273	73.26007080078125	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0115	true	7047638900629282742	74	261	378	1398	1606	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب يعني صفة محمد صلي الله عليه وسلم ونبوته ويشترون به اي بالمكتوب ثمنا قليلا عوضا يسيرا يعني الماكل التي يصيبونها من سفلتهم اولءك ما ياكلون في بطونهم الا ما يءديهم النار وهو الرشوة والحرام فلما كان ذلك يفضي بهم الي النار فكانهم اكلوا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة بالرحمة وبما يسرهم انما يكلمهم بالتوبيخ ولا يزكيهم لا يطهرهم من دنس الذنوب ولهم عذاب اليم اي مءلم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار AUTO اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي اي استبدلوا الكفر بالايمان والعذاب بالمغفرة قرا السوسي ورويس والعذاب بالمغفرة الكتاب بالحق بادغام الباء في الباء ثم اعجب من حالهم وملازمتهم ما يوجب لهم النار فقال فما اصبرهم علي النار واصل الصبر الامساك في ضيق ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد AUTO --ذلك اي العذاب مبت-----دا ---خبره بان الله اي بسبب ان-- الله نزل الكتاب اي --	115	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0560	false	-7646648684320759790	31	100	176	547	1617	300	ان الذين يكتمون ما انزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا اولءك ما ياكلون في بطونهم الا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم اولءك الذين اشتروا الضلالة بالهدي والعذاب بالمغفرة فما اصبرهم علي النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بان الله نزل الكتاب بالحق وان الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد يقول تعالي ان ال-ذين يكتمون مما يشهد له بالرسالة -----ما انزل الله -من الكتاب يعني	560	1158351618597886217	328	563.0	262	1034	31.72146987915039	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0125	true	8618236910767466410	0	32	0	173	1651	300	من الفجر -كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل ويشرب حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله---- من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	125	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0596	false	2788992220086147633	19	51	95	267	1554	300	من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود فلا يزال ياكل------ حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انما يعني الليل والنهار	596	1158351618597886217	166	312.0	135	178	93.25843048095703	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0126	true	-6320532771645673336	80	107	427	574	1586	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	126	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0607	false	8165584392600217965	7	34	32	179	1540	300	يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون	607	1158351618597886217	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	70	106	370	579	1633	300	ان الله لا يحب اي لا يرضي فعل المعتدين المتجاوزين الحلال الي الحرام واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك	127	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0608	false	-1596805762481272615	272	300	1365	1529	1529	300	ان الله لا يحب--------------- المعتدين----------------------------- واقتلوهم حيث ثقفتموهم واخرجوهم من حيث اخرجوكم والفتنة اشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتي يقاتلوكم فيه فان قاتلوكم فاقتلوهم كذلك-	608	1158351618597886217	164	302.0	137	209	78.46890258789062	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0127	true	3560170715013947369	245	291	1349	1586	1633	300	فان انتهوا فان الله غفور رحيم AUTO فان انتهوا عن الشرك والق-------------------------------------تال فان الله غفور لما سلف من ذنوبهم رحيم بعباده وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين AUTO وقاتلوهم اي المشركين حتي لا تكون ف--------------تنة اي شرك	127	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0611	false	-7162792119827983766	189	241	1027	1287	1590	300	فان انتهوا فان الله غفور رحيم --اي فان تركوا -----------القتال في الحرم وانابوا الي الاسلام والتوبة فان الله غفور رحيم يغفر- ذنوبهم ولو كانوا قد قتلوا المسلمين في حرم ا--------------لله فانه تعالي لا يتعاظمه ذنب ان يغفره لمن تاب منه اليه ثم امر تعالي بقتال الكفار حتي لا تكون فتنة اي شرك	611	1158351618597886217	89	103.5	64	288	30.90277862548828	15	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0129	true	-8112401704810428895	0	61	0	297	1564	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	129	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0617	false	4453513136844472019	212	273	1102	1399	1551	300	رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا ان الله شديد العقاب	617	1158351618597886217	297	594.0	236	297	100.0	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0145	true	272848862558969260	101	171	518	875	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير فعزل منه الخمس وقسم الباقي بين اصحاب السرية وكانت اول غنيمة في الاسلام وبعث اهل مكة--- في فداء اسيريهم-------------------------- فقال بل نقفهم ----------------------------------حتي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------قدم سعد وعتبة فان لم يقدما قتلناهما بهما فلما قدما فادا------------هم فاما الحكم بن كيسان فاسلم------------ واقام ------مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فرجع الي مكة فمات بها كافرا	145	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0673	false	-4690848452638228576	65	154	329	790	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم العير والاسيرين------------------------------------------------------------- وبعثت اليه قريش في فداء عثمان بن عبد الله والحكم بن كيسان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نفديكموهما حتي يقدم صاحبانا يعني سعد بن ابي وقاص وعتبة ابن غزوان فانا نخشاكم عليهما فان تقتلوهما نقتل صاحبيكم فقدم سعد وعتبة فافد-------------اهما رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم فاما الحكم بن كيسان فاسلم وحسن اسلامه واقام عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ------قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق بم---كة فمات بها كافرا	673	1158351618597886217	210	269.0	162	545	38.532108306884766	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0148	true	2796912514572447290	15	48	77	261	1668	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	148	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0674	false	8881242428479477173	223	256	1113	1297	1515	300	كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة ويسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير وان تخالطوهم فاخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم	674	1158351618597886217	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0155	true	-670853195329479237	100	149	495	747	1565	300	تلك حدود الله اي هذه اوامره ونواهيه فلا تعتدوها لا تتجاوزوها ومن يتعد حدود الله يتجاوزها فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	155	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0712	false	6545539247318027971	193	235	1009	1217	1553	300	تلك حدود الل----------------------ه فلا تعتد-------------وها ومن يتعد حدود الله--------- فاولءك هم الظالمون فان طلقها فلا تحل له من بعد حتي تنكح زوجا غيره فان طلقها فلا جناح عليهما ان يتراجعا ان ظنا ان يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون	712	1158351618597886217	208	388.5	166	252	82.53968048095703	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0156	true	-4373107853056460761	134	179	689	936	1589	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	156	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0734	false	242696088210508162	115	160	599	846	1578	300	واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فامسكوهن بمعروف او سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا ايات الله هزوا واذكروا نعمة الله عليكم وما انزل عليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا ان الله بكل شء عليم	734	1158351618597886217	246	491.0	201	247	99.59513854980469	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	3	86	23	483	1616	300	واذكروا نعمت الله عليكم بالايمان نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب وما انزل عليكم من الكتاب اي القران والحكمة يعني السنة يعظكم به بالنازل عليك--------------------------------م واتقوا الله-------------------------- واعلموا ان الله بكل شء عليم تاكيد وتهديد ثم خاطب الازواج والاولياء فقال-------------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	157	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0736	false	7500592370483606199	120	206	603	1076	1549	300	واذكروا نعمة الله عليكم اي----------------------- في ارساله الرسول---------- بالهدي والبينات اليكم-------------------- وما انزل عليكم من الكتاب---------- والحكمة ا--ي السنة يعظكم به اي يامركم وينهاكم ويتوعدكم علي ارتكاب المحارم واتقوا الله اي فيما تاتون وفيما تذرون واعلموا ان الله بكل شء عليم اي فلا يخفي عليه شء من اموركم السرية والجهرية وسيجازيكم علي ذلك واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن اذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يءمن بالله واليوم الاخر ذلكم ازكي لكم واطهر والله يعلم وانتم لا تعلمون	736	1158351618597886217	315	480.5	252	538	58.55018615722656	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0157	true	-713285045343613698	194	300	1047	1616	1616	300	ازكي اي خير لكم واطهر لقلوبكم من الريبة والله يعلم ما في قلب احدهما من حب الاخر-------- وانتم لا تع---------------------لمون ذلك فلما نزلت الاية قال اخوها الان افعل يا رسول الله والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير AUTO والوالدات اي المطلقات اللاتي لهن اولاد من ازواجه---------------ن يرضعن اولادهن-	157	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0738	false	1968040888835188433	78	175	402	927	1540	300	ازكي------- لكم واطهر لقلوبكم---------- والله يعلم اي من المصالح فيما يامر به وينهي عنه وانتم لا تعلمون اي الخيرة فيما تاتون ولا فيما تذرون والوال--------------------------------------دات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير هذا ارش----------------------------------اد من الله تعالي للوالدات ان يرضعن اولادهن	738	1158351618597886217	428	760.0	346	614	69.70684051513672	73	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0160	true	-4804497131436499543	78	150	462	837	1662	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم ------AUTO ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء اي المعتدات والتعريض التلويح بالشء وهو ما يلوح اي يبين منه المراد من غير تصريح	160	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0746	false	-2938110208200196150	58	122	302	636	1544	300	ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء او اكننتم في انفسكم علم الله انكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا الا ان تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتي يبلغ الكتاب اجله واعلموا ان الله يعلم ما في انفسكم فاحذروه واعلموا ان الله غفور حليم يقول تعالي ولا جناح عليكم -ان تعرضوا ب-----خطبة النساء في عدتهن من وفاة ازواجهن----------------------------------------- من غير تصريح	746	1158351618597886217	298	532.0	238	381	78.21522521972656	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0165	true	6114982837735759383	212	265	1073	1356	1530	300	وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع عليم AUTO وقاتلوا في سبيل الله في طاعته اعداءه واعلموا ان الله سميع عليم بالضماءر امرهم ان يجاهدوا هذا قول اكثر المفسرين وقيل هو خطاب لهذه الامة والله اعلم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون	165	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0772	false	-2477430823512749252	179	204	933	1065	1525	300	وقاتلوا في سبيل الله واعلموا ان الله سميع علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط واليه ترجعون	772	1158351618597886217	132	215.0	107	283	46.64310836791992	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	145	204	790	1089	1616	300	اي الي الل-ه ترجعون فيجازيكم------ الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0777	false	1493458826790575189	186	247	908	1214	1453	300	في ذلك واليه ترجعون اي يوم القيامة الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	777	1158351618597886217	287	554.0	228	306	93.79084777832031	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	42	0	209	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع	169	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0781	false	6302784117580398635	258	300	1352	1560	1560	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع-	781	1158351618597886217	208	411.0	167	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0172	true	6855730079068052740	11	50	65	267	1553	300	ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد	172	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0784	false	5029670828296189237	222	300	1102	1512	1512	300	ايات الله نتلوها عليك بالحق وانك لمن المرسلين اي هذه ايات الله التي قصصناها عليك من امر الذين ذكرناهم بالحق اي بالواقع الذي كان عليه الامر المطابق لما بايدي اهل الكتاب من الحق الذي يعلمه علماء بني اسراءيل وانك يا محمد لمن المرسلين وهذا توكيد وتوطءة للقسم تلك الرسل فضلنا بعضهم علي بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات واتينا عيسي ابن مريم البينات وايدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد-	784	1158351618597886217	201	377.5	163	411	48.90510940551758	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0175	true	7099788245362594601	0	85	0	422	1485	300	بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين AUTO الم تر الي الذي حاج المعني هل انتهي اليك خبر الذي خاصم وجادل ابراهيم في ربه وهو--------- نمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح وهو اول من وضع التاج علي راسه وتجبر في الارض وادعي ربوبية ان اتاه الله الملك والعامل في ان حاج تقديره حاج لان اعطاه الله الملك فطغي فكانت المحاجة من بطر الملك وطغيان--------------------------------------------------------------------------------------------ه قال مجاهد -ملك الارض------------------------ مءم------------------نان سليمان بن داود وذو القرنين و--كافران نمرود--------- وبخت نصر	175	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0805	false	-1977717524675042686	134	201	707	1054	1547	300	بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين هذا ا------------لذي حاج----------------------------------------- ابراهيم في ربه وهو ملك بابل نمروذ بن كنعان بن كوش بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سام بن نوح ويقال نمرود بن فالخ بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح والاول قول مجاهد وغيره قال مجاهد وملك الدنيا مشارقها ومغاربها اربعة مءمنان وكافران فالمءمنان سليمان بن داود وذو القرنين والكافران نمرود بن كنعان وبخت-نصر	805	1158351618597886217	183	159.0	146	577	31.715770721435547	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0177	true	5514307277937525574	113	172	564	849	1487	300	واسود راس شاب من قبله ابنه ومن قبله ابن ابنه فهو اكبر تري ابن ابنه شيخا ياب علي عصا ولحيته سوداء والراس اشقر وما لابنه حيل ولا فضل قوة يقوم كما يمشي الصبي- فيعثر يعد ابنه في الناس تسعين حجة وعشرين لا يجري ولا يتحير وعمر ابيه اربعون امرها ولابن ابنه في الناس تسعون غبر فما هو في المعقول ---	177	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0808	false	-5196991555601534687	174	220	814	1044	1449	300	واسود راس شاب من قبل ا-بنه ومن قبله ابن ابنه فهو اكبر يري ا-----نه شيخا يدب علي عصا ولحيته سوداء والراس اشعر وما لابنه حبل ولا فضل قوة يقوم كما يمشي الصغير فيعث-----------------------------------------------------ر وعمر ابنه اربعون امرها ولابن ابنه في الناس تسعين غبر واما القرية فالمشهور	808	1158351618597886217	199	367.5	157	289	68.8581314086914	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	2	98	12	509	1585	300	ولا يعيره لهم اجرهم اي ثوابهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون فلهم الامن مع الفرح قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO قول معروف رد جميل ومغفرة ان تستر عليه خير من صدقة يتبعها اذي من وتعيير والله غني عن صدقة من يمن حليم عن معاجلته بالعقوبة ياايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين AUTO ياايها الذين	180	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0815	false	3504282510974621105	46	111	224	563	1452	300	ولا اذي-- لهم اجر----------هم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون قول مع--------------------روف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم يا ايها ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين يمدح تعا-لي الذين	815	1158351618597886217	313	596.5	251	497	62.977867126464844	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	57	95	280	491	1585	300	يا-ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	180	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2619	false	6163476044824767402	166	205	853	1065	1575	300	يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذي كالذي ينفق ماله رءاء الناس ولا يءمن بالله واليوم الاخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فاصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون علي شء مما كسبوا والله لا يهدي القوم الكافرين	2619	1158351618597886217	211	417.0	173	212	99.52830505371094	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0180	true	3072434985040471010	202	243	1051	1267	1585	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا----------------- يا رسول الله وما الشرك الاصغر قال الرياء يقول الله لهم يوم يجا----------زي العباد باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	180	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2999	false	5959028372012431839	77	118	357	574	1448	300	صلي الله عليه وسلم ق----ال ان اخوف ما اخاف عليكم الشرك الاصغر قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله ق-----------------ال الرياء يقول الله---- يوم القيامة اذا جزي الناس- باعمالهم اذهبوا الي الذين كنتم تراءون في الدنيا فانظروا هل تجدون عندهم جزاء	2999	1158351618597886217	182	315.5	146	243	74.8971176147461	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0183	true	6615581454937796273	234	262	1256	1396	1592	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	183	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0827	false	3814432782789891856	196	224	956	1096	1497	300	ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلانفسكم وما تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف اليكم وانتم لا تظلمون	827	1158351618597886217	140	280.0	112	140	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0184	true	8433033000555285131	4	97	18	508	1622	300	تنفقوا الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير في اهل الذمة ما هذه شرط كالاول ولذلك حذف النون منها يوف اي يءد اليكم ثوابه وانتم لا تظلمون تنقصون من ثواب اعمالكم شيءا هذا في صدقة التطوع توضع في المسلمين واهل الذمة بالاتفاق اما المفروضة فلا توضع الا في المسلمين في الاصناف الثمانية وجوز ابو حنيفة وحده وضع صدقة الفطر في اهل الذمة للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	184	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0827	false	3814432782789891856	210	254	1025	1260	1497	300	تنفقون الا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير---------------------------------------------------- يوف------- اليكم------ وانتم لا تظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للفقراء الذين احصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الارض يحسبهم الجاهل اغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسالون الناس الحافا وما تنفقوا من خير فان الله به عليم	827	1158351618597886217	234	414.0	190	490	47.75510025024414	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0188	true	-6115089560011361327	0	77	0	419	1558	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	188	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0851	false	2478092968168170410	64	141	310	729	1470	300	واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني الا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح الا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم	851	1158351618597886217	419	838.0	342	419	100.0	77	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0191	true	-3039744122438648350	121	162	687	903	1645	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم AUTO------ وان كنتم علي سفر--- مساف----------------------رين ولم تجدوا كاتبا	191	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0859	false	4853602679085576426	18	65	99	346	1540	300	وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فان امن بعضكم بعضا فليءد الذي اءتمن امانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فانه اثم قلبه والله بما تعملون عليم يقول تعالي وان كنتم علي سفر اي مسافرين وتداينتم الي اجل مسمي ولم تجدوا كاتبا	859	1158351618597886217	209	397.5	168	247	84.61538696289062	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0194	true	-6499931990387961707	204	238	1055	1228	1519	300	من الايمان قال------------- صلي الله عليه وسلم---- ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام فانزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة فلا تقراان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان --وقال	194	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0869	false	8377810384665424366	64	103	324	514	1479	300	عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السموات والارض بالفي عام -انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقر-ان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان ثم قال	869	1158351618597886217	162	283.5	128	192	84.375	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0200	true	-4117010778568947751	15	52	79	277	1695	300	والحرث ذلك بادغام الثاء في الذال وادغم النون في اللام من زين للناس قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	200	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0890	false	-2328045441118669779	241	274	1296	1478	1611	300	والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب---------------- قل اءنبءكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد	890	1158351618597886217	146	270.5	118	198	73.73737335205078	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0201	true	7619262821297973564	6	41	31	209	1624	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم فهو الموصوف بهما ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	201	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0895	false	1730109588471165125	260	292	1317	1478	1516	300	لا اله الا هو العزيز الحكيم----------------- ان الدين عند الله الاسلام وما اختلف الذين اوتوا الكتاب الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بايات الله فان الله سريع الحساب	895	1158351618597886217	161	310.0	129	178	90.4494400024414	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0207	true	-8005502998436642663	80	140	472	771	1608	300	قال---------- صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعيه حين يولد غير---- عيسي -بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يام-ريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب AUTO --------فتقبلها	207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0909	false	2719390153948001092	202	267	952	1266	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنب---------ه حين تلده امه الا عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب فتقبلها ربها بقبول حسن وانبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم اني لك هذا قالت هو من عند الله ان الله يرزق من يشاء بغير حساب يخبر ربنا انه تقبلها	909	1158351618597886217	277	503.0	218	323	85.75851440429688	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	168	214	886	1126	1574	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	212	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0919	false	789767356349759987	253	299	1203	1444	1450	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	919	1158351618597886217	240	475.0	194	241	99.5850601196289	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0215	true	5800112893942357819	29	77	160	419	1599	300	ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك و-----------يبيعني------ بدراهم يسيرة---------------------------- وكان- اليهود قد جدوا في طلبه --------فحضر بعض الحوار-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يين الي الحاكم علي اليهود واسمه فيلاطوس ولقبه هرودوس الي جماعة من اليهود وقال ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	215	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1408	false	4502039802381821559	117	187	609	989	1597	300	ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود ت----------طلبه واخذوا شمعون احد الحواريين وقالوا هذا من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخرون فجحد كذلك ثم سمع صوت ديك فبكي واحزنه فلما اصبح اتي احد الحواريين ال----------------------------------------------------------ي اليهود فقال ما تجعلون لي ان- دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	1408	1158351618597886217	178	275.0	143	449	39.643653869628906	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0221	true	1977830148772729578	116	211	635	1123	1573	300	اهل الكتاب امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا وجه النهار واكفروا اخره لعلهم يرجعون AUTO وقالت طاءفة من اهل الكتاب فيما بينهم وهم اليهود امنوا بالذي انزل علي الذين امنوا هو القران وجه النهار اوله واكفروا اخره لعلهم اي لعل المسلمين يقولون ما رجع هءلاء عن الاسلام وهم اهل علم ودراية الا انهم علموا بطلانه فيشكون فيه ثم يرجعون عنه بعدما دخلوا فيه ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	221	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0938	false	-3606329144026002387	180	239	898	1201	1531	300	اهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وانتم تعلمون-------------------------- وقالت طاءفة من اهل الكتاب ام----------------------نوا بالذي انزل علي الذين امنوا---------- وجه النهار----- واكفروا اخره لعله------------------------------------------------------------------------------------------------------م يرجعون-------------------- ولا تءمنوا الا لمن تبع دينكم قل ان الهدي هدي الله ان يءتي احد مثل ما اوتيتم او يحاجوكم عند ربكم قل ان الفضل بيد الله يءتيه من يشاء والله واسع عليم	938	1158351618597886217	257	437.5	205	488	52.66393280029297	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	164	218	874	1154	1572	300	ال----له الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم لما كان منهم فحملها اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث---- والله ما علمتك الا صدوقا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لاصدق الثلاثة---- فرجع الحارث الي المدينة واسلم وحسن اسلامه ان الذين---------------------- كفروا بعد ايمانهم	227	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0953	false	-4321610000894720463	9	65	46	334	1544	300	الي قوله الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم قال--------- فحملها اليه رجل من قومه فقراها عليه فقال الحارث انك والله ما علمت لصدوق -----وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لاصدق الثلاثة قال فرجع الحارث ف------------اسلم فحسن اسلامه فقوله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم	953	1158351618597886217	233	401.5	187	314	74.20381927490234	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0227	true	-8109763449803521037	165	285	879	1501	1572	300	الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم لما كان منهم فحملها ----------------------------------------اليه رجل من قومه وقراها عليه فقال الحارث والله ما علمتك الا صدوقا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصدق منك وان الله لاصدق الثلاثة فرجع الحارث الي المدينة واسلم وحسن اسلامه ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون AUTO ونزل في اليهود ان الذين كفروا بعيسي بعد ايمانهم بموسي ثم ازدادوا كفرا بمحمد صلي الله عليه وسلم لن تقبل توبتهم اذا وقعوا في الحشرجة اي النزع واولءك هم الضالون الثابتون علي الضلال ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	227	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0953	false	-4321610000894720463	148	212	769	1088	1544	300	الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم وهذا من لطفه وبره ورافته ورحمته وعاءدته علي خلقه انه من تاب اليه تاب علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ان الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من احدهم ملء الارض ذهبا ولو افتدي به اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين	953	1158351618597886217	254	460.5	200	662	38.36857986450195	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0228	true	6975618420265224185	32	106	156	494	1494	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين في رفع العذاب قال صلي الله عليه وسلم يقول الله لاقل اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من ذلك وانت في صلب ادم الا تشرك بي فابيت الا ان تشرك لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به -------------------------------------------------------عليم AUTO لن تنالوا ا---------لبر الجنة	228	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0955	false	-8579576075114867090	133	189	618	876	1427	300	اولءك لهم عذاب اليم وما لهم من ناصرين اي وما لهم من احد ينقذهم من---------------------------------- عذاب الله ولا يجيرهم من اليم عقابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شء فان الله به عليم روي وكيع في تفسيره عن شريك عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميم---ون لن تنالوا البر قال البر الجنة	955	1158351618597886217	144	210.0	108	402	35.82089614868164	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0231	true	5438401148787468528	163	225	855	1169	1562	300	قل يا-اهل الكتاب لم تكفرون بايات الله والله شهيد علي ما تعملون AUTO قل يااهل الكتاب لم تكفرون بايات الله الدالة علي صدق محمد والله شهيد علي ما تعملون فتجازون به قل يا-اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون --------AUTO قل------------ يااهل الكتاب -------------------------------لم تصدون عن سبيل---- ا-لله عن دين الاسلام	231	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0969	false	-5525361961488960618	30	85	143	417	1583	300	قل يا اهل الكتاب لم تكفرون بايات الل---------------------------------------------------------------------------------------ه والله شهيد علي ما تعملون----------- قل يا اهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا وانتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون هذا تعنيف من الله تعالي لكفرة اهل الكتاب علي عنادهم للحق وكفرهم بايات الله وصدهم عن سبيله من اراده من اهل الايمان	969	1158351618597886217	194	295.5	152	372	52.15053939819336	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0235	true	-1003899871807410777	4	97	18	529	1642	300	واكثرهم الفاسقون اي الكافرون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون AUTO روي ان رءوس اليهود عمدوا الي من امن منهم عبد الله بن سلام واصحابه فاذوهم فانزل الله تعالي لن يضروكم ايها المءمنون هءلاء اليهود الا اذي باللسان كالسب والوعيد وان يقاتلوكم يولوكم الادبار منهزمين ثم لا ينصرون بل تكون لكم النصرة عليهم ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	235	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0977	false	2619670160104210290	175	223	849	1112	1511	300	واكثرهم الفاسق------------ون لن يضروكم الا اذي وان يقاتلوكم يولوكم الادبار ثم لا ينصرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربت عليهم الذلة اين ما ثقفوا الا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون الانبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	977	1158351618597886217	263	500.0	215	511	51.467708587646484	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0236	true	5356122945036949161	13	157	73	856	1620	300	واولءك من الصالحين اي من صلحت احوالهم عند الله وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين AUTO وما يفعلوا من خير فلن يكفروه قرا حمزة والكساءي وحفص وخلف يفعلوا يكفروه بالغيب فيهما اخبارا عن الامة القاءمة والباقون بالخطاب لقوله كنتم خير امة ال عمران وابو عمرو يري القراءتين ومعني الاية فلن تعدموا ثوابه بل يشكر لكم والله عليم بالمتقين اي المءمنين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله اي لا تدفع اموالهم بالفدية ولا اولادهم بالنصرة شيءا من عذاب الله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون لا يخرجون منها وجعلهم اصحاب النار كصاحب الرجل لا يفارقه مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	236	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0991	false	3626221458018272391	78	131	413	697	1540	300	واولءك من الصا----------------------------لحين وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق------------ين ان الذين كفروا لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر اصابت حرث قوم ظلموا انفسهم فاهلكته وما ظلمهم الله ولكن انفسهم يظلمون	991	1158351618597886217	280	514.5	227	783	35.7598991394043	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0237	true	8800326031922734713	2	56	11	308	1642	300	العداوة من افواههم بالشتم والوقيعة في المسلمين وما تخفي صدورهم من البغض لكم وعداوتكم اكبر اي اعظم قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ما بين لكم هاانتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	237	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0993	false	5586910452435566334	27	69	134	363	1574	300	البغضاء من افواههم---------------------------- وما تخفي صدوره----------------------م اكبر-------- قد بينا لكم الايات ان كنتم تعقلون ها ----------انتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتءمنون بالكتاب كله واذا لقوكم قالوا امنا واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور	993	1158351618597886217	223	404.0	181	297	75.08417510986328	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	136	283	714	1563	1658	300	اللام خبر--- كان واسمها الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا اي الصغاءر واسرافنا في امرنا اي الكباءر وثبت اقدامنا كيلا تزول وانصرنا علي القوم الكا----------------------------فرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين AUTO فاتاهم الله ثواب الدنيا--- النصرة والغنيم-------ة وحسن ثواب الاخرة ا------لاجر والجنة--- والله يحب المحسنين وخص ثواب الاخرة بالحسن اشعارا بفضله وانه المعتد به عنده ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسرين اي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	248	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1022	false	-3568179646773094546	208	293	1086	1548	1585	300	الصابرين وما كان قولهم -الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا----------- واسرافنا في امرنا----------- وثبت اقدامنا---------- وانصرنا علي القوم الكافرين اي لم يكن لهم هجيري الا ذلك فاتاهم الله ثواب الد-----------------------------------------------------------------نيا اي النصر- والظفر والعاقبة وحسن ثواب الاخرة اي جمع لهم ذلك مع هذا والله يحب المحسنين يا -------------------------------------------------------ايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين---------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	1022	1158351618597886217	379	635.5	311	899	42.157955169677734	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	200	283	1088	1563	1658	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسرين اي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم ------------------------------------------------------------------قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	248	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1023	false	-3364720332030309613	75	143	403	783	1592	300	ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلبوا خاسرين ثم امرهم بطاعته وموالاته والاستعانة به والتوكل عليه فقال بل الله مولا-------------------------كم وهو خير الناصرين ثم بشرهم بانه سيلقي في قلوب اعداءهم الخوف منهم والذلة لهم بسبب كفرهم وشركهم مع ما ادخره لهم في الدار الاخرة من العذاب والنكال فقال سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار وبءس مثوي الظالمين	1023	1158351618597886217	184	176.0	150	659	27.921092987060547	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	48	148	241	737	1515	300	لكيلا تحزنوا علي ما فا----------------تكم من الفتح والغنيمة------- ولا ما اصابكم من القتل والجراح وذل الانهزام وما نيل من نبيكم وا------------------------لله خبير بما تعملون توعد ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	250	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1039	false	2587106813660578737	15	123	73	605	1497	300	لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم اي علي ما فاتكم من -------الغنيمة بعدوكم ولا ما اصابكم من القتل والجراح قاله ابن عباس وعبد الرحمن بن عوف والحسن وقتادة والسدي والله خبير بما تعملون----- ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1039	1158351618597886217	456	854.5	364	544	83.82353210449219	88	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	92	0	463	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم وليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات	251	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1039	false	2587106813660578737	83	122	415	598	1497	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما----------- في قلوبكم والله عليم بذات	1039	1158351618597886217	178	314.5	140	464	38.36206817626953	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0252	true	6088514585318856926	5	109	24	590	1549	300	يا-ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا يعني المنافقين عبد الله بن ابي واصحابه وقالوا لاخوانهم في الاعتقاد اذا ضربوا سافروا في الارض لتجارة او غيرها او كانوا غزي اي غزاة جمع غاز لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا اي لا تتشبهوا بالكافرين بالنطق واعتقاد القول ليجعل الله ذلك القول والظن منهم حسرة في قلوبهم في الدنيا والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير تهديد للمءمنين علي ان يماثلوهم قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعملون بالغيب علي انه وعيد للكفار والباقون بالخطاب ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون AUTO ولءن------- قتلتم في سبيل الله	252	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1042	false	1910008272545117534	168	225	798	1087	1481	300	يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين كفروا--------------------------------------- وقالوا لاخوانهم------------ اذا ضرب-------وا في الارض---------------- او كانوا غزي---------------- لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا--------------------------------------------- ليجعل الله ذلك----------------- حسرة في قلوبهم وا----------لله يحيي ويميت والله بما تعملون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بصير ولءن قتلتم في سبيل الله او متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون----- ولءن متم او قتلتم--- لالي الله	1042	1158351618597886217	271	432.0	217	574	47.21254348754883	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0253	true	5804154447091511342	1	115	5	580	1498	300	فتوكل علي الله لا علي مشاورتهم ان الله يحب المتوكلين فينصرهم ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO ان ينصركم الله يعنكم كيوم بدر فلا غالب لكم وان يخذلكم كيوم احد والخذلان القعود عن النصرة فمن ذا الذي ينصركم من بعده بعد خذلانه وعلي الله وحده فليتوكل المءمنون فليخصوه بالتوكل عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	253	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1043	false	410151733228989649	163	209	801	1020	1484	300	فتوكل علي الله---------------- ان الله يحب المتوكلين-------- ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون	1043	1158351618597886217	219	364.5	173	575	38.08695602416992	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0253	true	5804154447091511342	1	127	5	633	1498	300	فتوكل علي الله لا علي مشاورتهم ان الله يحب المتوكلين فينصرهم ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO ان ينصركم الله يعنكم كيوم بدر فلا غالب لكم وان يخذلكم كيوم احد والخذلان القعود عن النصرة فمن ذا الذي ينصركم من بعده بعد خذلانه وعلي الله وحده فليتوكل المءمنون فليخصوه بالتوكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ع--مر بن الخطاب رضي الله عنه قال سمعت--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو انكم تتوكلون علي الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا وما كان لنبي ان يغل ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلم----------ون AUTO وما كان لنبي ان يغل اي يخون وقرا نافع وابن عامر	253	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1046	false	384307170793781613	157	275	745	1332	1453	300	فتوكل علي الله فيه------------ ان الله يحب المتوكلين --وقوله ان ينصركم الله فلا غالب لكم وان يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلي الله فليتوكل المءمنون وهذا كما تقدم من قوله وما------------------------------------------------------------- النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ال عمران126 ثم امرهم---------------------------- بالتوكل عليه فقال وعلي الله فليتوكل المءمنون وقوله وما كان لنبي ان يغل قال ابن عباس ومجاهد والحسن وغير واحد ما ينبغي لنبي ان يخون وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا المسيب بن واضح حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن سفيان عن خصيف عن عكرمة عن ابن عباس قال فقدوا قطيفة يوم بدر فقالوا لعل رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل اي يخون وقال ------ابن جرير	1046	1158351618597886217	225	275.5	172	867	25.951557159423828	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0254	true	6332172235024951065	115	219	628	1190	1619	300	اصابتكم مصيبة باحد بقتل سبعين منكم قد اصبتم مثليها ببدر بقتل سبعين واسر سبعين منهم قلتم تعجبا اني هذا اي كيف خذلنا ونحن مءمنون قل هو اي الخذلان من عند انفسكم لمخالفتكم النبي صلي الله عليه وسلم وترك المركز ان الله علي كل شء قدير من النصر ومنعه وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءمنين AUTO وما مبتدا اي والذي اصابكم يوم التقي الجمعان باحد خبره فباذن الله اي بعلمه وليعلم المءمنين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله	254	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1055	false	6791106545078315944	242	300	1312	1621	1621	300	اصابتكم مصيبة--------------------- قد اصبتم مثليها-------------------------------- قلتم------ اني هذا------------------------- قل هو----------- من عند انفسكم----------------------------------------------- ان الله علي كل شء قدير ---------------وما اصابكم يوم التقي الجمعان فباذن الله وليعلم المءم-----------------------------------------------------------------------------------------------نين وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله-	1055	1158351618597886217	309	538.5	252	562	54.982208251953125	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0257	true	3747713174362864876	116	274	630	1479	1621	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم AUTO ولا يحزنك قرا نافع بضم الياء وكسر الزاي من احزنه في جميع القران الا قوله في الانبياء لا يحزنهم الفزع الاكبر الاية وابو جعفر ضده والباقون بفتح الياء وضم الزاي من حزنه يحزنه الذين يسارعون في الكفر يقعون فيه سريعا بمظاهرة المشركين والمراد كفار قريش المعني لا تحزن لخوف يلحقك بسبب المظاهرة عليك انهم لن يضروا الله اي دينه شيءا بمسارعتهم الي الكفر يريد الله الا يجعل لهم حظا نصيبا في ثواب الاخرة فلذلك خذلهم وجعل وبال كفرهم راجعا عليهم ولهم عذاب عظيم مع الحرمان من الثواب ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم AUTO ان الذين اشتروا استبدلوا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا وانما يضرون انفسهم ولهم عذاب اليم تكرير للتاكيد ولا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	257	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1073	false	6960476769255302395	57	108	327	592	1584	300	ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر انهم لن يضروا الله شيءا يريد الله الا يجعل لهم حظا في الاخرة ولهم عذاب عظيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اشتروا الكفر بالايمان لن يضروا الله شيءا ولهم عذاب اليم ول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يحسبن الذين كفروا انما نملي لهم خير لانفسهم انما نملي لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين	1073	1158351618597886217	263	497.5	212	849	30.97762107849121	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0258	true	-5224081468924132191	1	88	5	453	1528	300	ولا تحسبن يا محمد الذين كفروا انما نملي لهم اي نمهلهم ونخليهم مع ارادتهم خير لانفسهم والاملاء الامهال والتاخير انما نملي لهم نمهلهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين نزلت في مشركي مكة قال صلي الله عليه وسلم خير الناس من طال عمره وحسن عمله وشر الناس من طال عمره وساء عمله ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	258	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1073	false	6960476769255302395	91	144	501	774	1584	300	ولا يحسبن-------- الذين كفروا انما نملي ل-----------------------------هم خير لان--------------------------فسهم انما نملي -------لهم ليزدادوا اثما ولهم عذاب مهين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان الله ليذر المءمنين علي ما انتم عليه حتي يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم علي الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فامنوا بالله ورسله وان تءمنوا وتتقوا فلكم اجر عظيم	1073	1158351618597886217	268	483.5	215	448	59.82143020629883	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0259	true	9106127337623035186	203	247	1107	1339	1595	300	بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد لانه عادل لا يعاقب غير المسء ويثيب المحسن الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	259	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1077	false	-2023468525353326005	96	132	509	699	1534	300	بما قدمت ايديكم وان الله ليس بظلام للعبيد------------------------------------------ الذين قالوا ان الله عهد الينا الا نءمن لرسول حتي ياتينا بقربان تاكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم ان كنتم صادقين	1077	1158351618597886217	190	368.0	154	232	81.89655303955078	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0267	true	7743552487878471393	130	188	727	1071	1644	300	وارزقوهم فيها واكسوهم اي اطعموهم واكسوهم منها لمن يجب عليكم رزقه ومءنته وقولوا لهم قولا معروفا عدة جميلة تطيب بها نفوسهم وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	267	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1120	false	5572811099007437955	168	212	864	1132	1606	300	وارزقوهم فيها واكس-----------وهم--------------------------------------- وقولوا لهم قولا معروفا-------------------------- وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1120	1158351618597886217	268	505.0	224	344	77.90697479248047	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0269	true	-3776302223292251542	191	233	1015	1209	1572	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	269	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1132	false	5529847255193689441	0	42	0	194	1487	300	ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما	1132	1158351618597886217	194	388.0	152	194	100.0	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0271	true	204334949224677035	46	178	227	807	1424	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم AUTO------ ولكم -----------نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد منكم او من غيركم-- فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين هذا في ---------------------------------------------م---------------------------------------------------------------------يراث ال-----ازواج ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان	271	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1138	false	8199254613787439941	93	246	462	1162	1446	300	ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او امراة وله اخ او اخت فلكل واحد منهما السدس فان كانوا اكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله والله عليم حليم يقول تعالي ولكم ايها الرجالنصف ما ترك ازواجكم اذا متن ع------------------ن غير ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين وقد تقدم ان الدين مقدم علي الوصية وبعده الوصية ثم الميراث وهذا امر مجمع عليه بين العلماء وحكم اولاد البنين وان سفلوا حكم اولاد الصلب ثم قال ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان	1138	1158351618597886217	536	1003.0	412	718	74.65180969238281	117	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0278	true	-158585138057908939	128	175	655	906	1583	300	ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	278	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1159	false	-2968750983770597194	251	298	1265	1516	1525	300	ان الله كان غفورا رحيما والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم كتاب الله عليكم واحل لكم ما وراء ذلكم ان تبتغوا باموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فاتوهن اجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة ان الله كان عليما حكيما	1159	1158351618597886217	251	502.0	204	251	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0280	true	-8547811716566819444	64	137	324	730	1573	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم AUTO------ ومن لم يستطع منكم طولا فضلا وسع---ة ان ينكح المحصنات------------ الحراءر المءمنات قرا الكساءي	280	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1174	false	8266038573887784612	200	273	1018	1417	1552	300	ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم يقول تعالي ومن لم ي-------جد طولا اي سعة وقدرة ان ينكح المحصنات المءمنات اي الحراءر ---------------------	1174	1158351618597886217	364	680.5	296	427	85.24590301513672	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0284	true	-7513237885767062493	0	59	0	334	1659	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا AUTO الر------جال قوامون علي النساء مسلطون علي تاديبهن بما فضل الله بتفضيل الله بعضهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي الرجال علي بعض علي النساء	284	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1212	false	-4023660230112295568	156	227	816	1210	1594	300	قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض وبما انفقوا من اموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا ان الله كان عليا كبيرا يقول تعالي الرجال قوامون علي النساء-------------------------------------------------- اي الرجل قيم علي المراة اي هو رءيسها وكبيرها والحاكم عليها ومءدبها اذا اعوجت بما فضل الله بعضهم علي بعض اي لان الرجال---- افضل من النساء	1212	1158351618597886217	266	483.5	218	448	59.375	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0286	true	-6319368698222680471	2	94	10	517	1581	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا AUTO والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس اي مراءين عطف علي الذين يبخلون قرا ابو جعفر ريا الناس بفتح الياء بغير همز ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر نزلت في المشركين المتفقين علي عداوة النبي صلي الله عليه وسلم ومن يكن الشيطان له قرينا صاحبا وخليلا فساء قرينا المعني فبءس الشيطان صاحبا لانه هو حملهم علي البخل والرياء وكل شر وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	286	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1224	false	3987738627365589989	113	146	582	768	1620	300	والذين ينفقون اموالهم رءاء الناس ولا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وماذا عليهم لو امنوا بالله واليوم الاخر وانفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما	1224	1158351618597886217	186	340.0	153	507	36.6863899230957	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	104	149	570	805	1613	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا AUTO ياايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة اي	287	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1232	false	-2417565939563425994	0	45	0	234	1537	300	تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا ينهي تعالي عباده المءمنين عن فعل- الصلاة في	1232	1158351618597886217	204	382.0	163	235	86.80850982666016	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0287	true	5924175954227175803	96	141	527	761	1613	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	287	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1249	false	-5337092681729400508	229	274	1164	1398	1534	300	لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان الله كان عفوا غفورا	1249	1158351618597886217	234	468.0	189	234	100.0	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	187	209	1038	1159	1636	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	290	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0430	false	-2990421763592810220	0	22	0	121	1536	300	وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا	430	1158351618597886217	121	242.0	99	121	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0290	true	-862804854489200843	167	232	920	1277	1636	300	وكفي بالله نصيرا يعينكم من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من الذين هادوا قوم يحرفون الكلم اي يميلونه عن مواضعه التي وضعه الله فيها وهو تغييرهم صفة محمد صلي الله عليه وسلم	290	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1250	false	-8296894190132485119	0	81	0	453	1628	300	وكفي بالله نصيرا------- من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بالسنتهم وطعنا في الدين ولو انهم قالوا سمعنا واطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم واقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يءمنون الا قليلا يخبر تعالي عن اليهود عليهم لعاءن الله المتتابعة الي يوم القيامة انهم يشترون الضلالة بالهدي ويعرضون عما انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ويتركون ما بايديهم -----------------------من العلم عن الانبياء الاولين في------------------------------ صفة محمد صلي الله عليه وسلم	1250	1158351618597886217	271	502.0	219	513	52.82651138305664	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	239	266	1265	1405	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	294	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4079	false	7417253908342929414	191	218	925	1065	1468	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	4079	1158351618597886217	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0298	true	5145336241644949061	56	234	292	1231	1573	300	ذلك الفضل من الله وكفي بالله عليما AUTO ذلك اشارة الي ما للمطيعين من الاجر الفضل صفته من-------------------------------------- الله خبره وكفي بالله عليما بجزاء من اطاعه فانه يعطيهم ما علمه لهم ياايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا AUTO ياايها الذين امنوا خذوا حذركم اي تيقظوا لعدوكم والحذر والحذر واحد وهو الاحتراز فانفروا فاخرجوا ثبات سرايا متفرقين او انفروا جميعا كلكم مع نبيكم صلي الله عليه وسلم واصل النفر الانزعاج من الشء او الي الشء وان منكم لمن ليبطءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا AUTO وان منكم لمن ليبطءن واللام في ليبطءن لام القسم والتبطءة التاخر عن الامر والخطاب لعسكر النبي صلي الله عليه وسلم المعني وان منكم اي عبد الله بن ابي واصحابه ليتاخرن عن الغزو تثاقلا قرا ابو جعفر ليبطين بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز فان اصابتكم مصيبة قتل او هزيمة قال قد انعم الله علي بالقعود اذ لم اكن معهم شهيدا حاضرا فيصيبني ما اصابهم ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا-ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	298	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1291	false	-1368390344199458005	20	92	103	463	1524	300	ذلك الفضل من الله اي من عند------------------------------------------------------------- الله برحمته هو الذي اهلهم لذلك لا باعمال-----هم وكفي بالله عليما اي هو عليم بمن يستحق الهداية والتوفيق يا ايها الذين امنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات او انفروا جميعا وان منكم لمن ليب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طءن فان اصابتكم مصيبة قال قد انعم الله علي اذ لم اكن معهم شهيدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن اصابكم فضل من الله ليقولن كان لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فافوز فوزا عظيما	1291	1158351618597886217	256	425.5	204	978	26.17586898803711	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0300	true	-5035478768968473291	198	234	1021	1200	1528	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	300	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1293	false	5077695042365451182	104	140	566	745	1609	300	اينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وان تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وان تصبهم سيءة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هءلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا	1293	1158351618597886217	179	358.0	143	179	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	1	47	6	239	1617	300	ومن تولي اعرض عن طاعته فما ارسلناك عليهم حفيظا اي حافظا ورقيبا بل كل امورهم الي الله قيل نسخ هذا باية السيف ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	302	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1299	false	9061412295214316475	93	123	479	637	1488	300	ومن تولي-------------- فما ارسلناك عليهم حفيظا------------------------------------------------------------- ويقولون طاعة فاذا برزوا من عندك بيت طاءفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فاعرض عنهم وتوكل علي الله وكفي بالله وكيلا	1299	1158351618597886217	158	292.5	128	233	67.8111572265625	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0302	true	-2659841775824730415	112	195	600	1050	1617	300	وتوكل علي الله اي اتخذه وكيلا فهو كافيك وكفي بالله وكيلا ----------------ن--------------------------------اصرا افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا AUTO افلا يتدبرون القران يتاملون القران اي لو اعتبروا القران لتيقنوا انه من عند الله لعدم تناقضه ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا تناقضا كثيرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	302	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1300	false	7011432000720507003	92	152	510	830	1597	300	وتوكل علي الله------------------------- وكفي بالله وكيلا اي كفي به وليا وناصرا ومعينا لمن توكل عليه واناب اليه افلا يتدبرون القران ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرا واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به ولو ردوه الي الرسول والي اولي الامر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان الا قليلا	1300	1158351618597886217	269	504.5	219	498	54.01606369018555	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0303	true	5315914187649160955	108	232	544	1149	1514	300	الله ان يكف باس صولة وحرب الذين كفروا وقد كفي بتخلف ابي سفيان عن الخروج الي بدر الصغري تلك السنة والله اشد باسا صولة واعظم سلطانا من قريش واشد تنكيلا عقوبة وهو تقريع وتهديد لمن لم يتبعه من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيتا AUTO من يشفع شفاعة حسنة هي الاصلاح بين الناس يكن له نصيب منها وهو ثواب الشفاعة ومن يشفع شفاعة سيءة هي المشي بالنميمة بين الناس يكن له كفل منها اي نصيب من وزرها والكفل الضعف من الشء واشتقاقه من الكفل لمشقة الركوب عليه وكان الله علي كل شء مقيتا مجازيا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	303	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1303	false	786463936003687873	27	75	137	361	1454	300	الله ان يكف باس---------- الذين كفروا----------------------------------------------------------- والله اشد باسا-------------------------- واشد تن------------------------------------كيلا من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيءة يكن له كفل منها وكان الله علي كل شء مقيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذا حييتم بتحية فحيوا باحسن منها او ردوها ان الله كان علي كل شء حسيبا	1303	1158351618597886217	220	394.5	172	605	36.3636360168457	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0304	true	667238505863248727	125	238	663	1222	1546	300	الله لا اله الا هو--------------------------------------------------------------- ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ومن اصدق من الله حديثا AUTO الله لا اله الا هو ليجمعنكم اللام في ليجمعنكم لام القسم تقديره الله والله ليحشرنكم الي يوم القيامة اي القيام من القبور الي الحساب لا ريب فيه لا شك في ذلك اليوم----------------------------------------------------------------------------- ومن اصدق من الله حديثا اي لا -حديث اصدق من---- حديث الله لانه سبحانه منزه عن الكذب قرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه اصدق و يصدفون و تصدية و تصديق و فاصدع باشمام الصاد الزاي حيث وقع والباقون بالصاد الخالصة فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	304	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1307	false	-7338699224366738477	138	228	673	1128	1537	300	الله لا اله الا هو اخبار بتوحيده وتفرده بالالهية لجميع المخلوقات وتضمن قسما لقوله ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه وهذه--------------------------------------------------- اللام موطءة ل----------لقسم فقول-ه ا------لل-------------------------------------------------------------------ه لا اله الا هو خبر وقسم انه سيجمع الاولين والاخرين في صعيد واحد فيجازي كل عامل بعمله وقوله تعالي ومن اصدق من الله حديثا اي لا احد ا--صدق منه في حديثه وخبره ووعده ووعيده فلا اله الا هو ولا رب سواه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لكم في المنافقين فءتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا	1307	1158351618597886217	234	331.0	182	704	33.2386360168457	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	4	140	21	774	1654	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين انتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نص--------------------------يرا اي لا تقبلوا منهم ولاية ونصرة الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	305	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1307	false	-7338699224366738477	228	292	1128	1488	1537	300	ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا------------------------------ الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او جاءوكم حصرت صدورهم ان يقاتلوكم او يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فان اعتزلوكم فلم يقاتلوكم والقوا اليكم السلم فما جعل الله لكم عليهم سبيلا	1307	1158351618597886217	334	449.5	275	779	42.87548065185547	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0305	true	3591645030735384248	0	113	0	616	1654	300	سبي------لا طريقا --الي الحق و-------------------------دوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا AUTO ودوا تمنوا يعني اولءك الذين رجعوا عن الدين لو تكفرون كما كفروا فتكونون عطف علي تكفرون سواء اي مستوين---------------------- ا------------------------------------------------نتم وهم في الكفر فلا تتخذوا منهم اولياء وان---------------------------------------------------------------------------------- اظهروا الايمان حتي يهاجروا في سبيل الله هجرة لله ورسوله لا لاغراض الدنيا فان تولوا اعرضوا عن الايمان والهجرة فخذوهم اساري ومنه يقال للاسير اخيذ واقتلوهم حيث وجدتموهم في الحل والحرم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا تقبلوا منهم ولاية ونصرة -------------------------------------------------------------------الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق او	305	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1309	false	-2020808049511698168	52	150	275	783	1517	300	سبيلا اي لا طريق له الي الهدي ولا مخلص له اليه ثم قال ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واء اي هم يودون لكم الضلالة لتستووا انتم واياهم فيها وما ذاك الا لشدة عداوتهم وبغضهم لكم ولهذا قال--- فلا تتخذوا منهم اولياء حتي يهاجروا في سبيل الله فان تولوا اي تركوا الهجرة قاله العوفي عن ابن عباس وقال السدي اظهروا -------------------كفرهم----------------------------------------------------------------------------- فخذوهم---------------------------- واقتلوهم حيث وجدتموه---------------م ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا اي لا توالو----هم ولا تستنصروا بهم علي الاعداء ما داموا كذلك ثم استثني الله سبحانه من هءلاء فقال الا الذين يصلون الي قوم بينكم وبينهم ميثاق اي	1309	1158351618597886217	220	271.0	178	868	25.345623016357422	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0311	true	-7688363905446578411	149	224	789	1148	1564	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة---- فعجب بها ابو سعيد ق-ال اعدها علي يا رسول الله ففعل ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد م-ءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض فقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله وكان الله	311	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1304	false	2793965624724811865	152	227	778	1133	1517	300	ابي سعيد الخدري ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وجبت له الجنة قال فعجب لها ابو سعيد فقال اعدها علي يا رسول الله ففعل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واخري يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض -قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله رواه مسلم	1304	1158351618597886217	338	633.0	265	368	91.84782409667969	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0312	true	583778779259885983	124	195	677	1033	1564	300	فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم و عسي من الله واجب لانه للاطماع وكان الله عفوا غفورا قال ابن عباس رضي الله عنهما كنت انا وامي ممن عذر الله يعني من المستضعفين وكان رسول الله يدعو لهءلاء المستضعفين في الصلاة ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	312	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1330	false	-9134665768337690512	24	65	144	347	1588	300	فاولءك عسي الله ان يعفو ع--------------------------------نهم وكان الله عفوا غفورا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يهاجر في سبيل الله يجد في الارض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا الي الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع اجره علي الله وكان الله غفورا رحيما	1330	1158351618597886217	199	377.0	158	356	55.89887619018555	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0314	true	-3751057339591209740	0	53	0	295	1582	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	314	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1341	false	2965830062490004401	142	195	708	1003	1590	300	معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1341	1158351618597886217	295	590.0	242	295	100.0	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0316	true	-6980480659484355971	5	124	25	698	1630	300	ولا جناح لا اثم عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم لان السلاح يثقل حمله في هاتين الحالتين وخذوا حذركم كيلا يهجم عليكم العدو ان ا-------------------------------------لله اعد للكافرين عذابا مهينا يهانون فيه فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا AUTO فاذا قضيتم الصلاة فرغتم من صلاة الخوف فاذكروا الله بالتسبيح والتهليل قياما وقعودا وعلي جنوبكم اي اذكروه في هذه الاحوال فاذا اطماننتم اي امنتم فاقيموا الصلاة اتموها باركانها وشروطها ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موقوتا واجبا مفروضا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	316	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1348	false	243072887595181140	79	155	398	811	1595	300	ولا جناح علي-------كم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم--------------------------------------- وخذوا حذركم اي بحيث تكونون علي اهبة اذا احتجتم اليها لبستموها بلا كلفة ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا----------- فاذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلي جنوبكم فاذا اطماننتم فاقيموا الصلاة ان الصلاة كانت علي المءمنين كتابا موق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت-------------ا ولا تهنوا في ابتغاء القوم ان تكونوا تالمون فانهم يالمون كما تالمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما	1348	1158351618597886217	349	657.0	285	710	49.154930114746094	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0324	true	-7772303098351238764	147	187	757	956	1550	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا AUTO ولله ما في السماوات وما في الارض	324	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1383	false	-8653712718457834212	214	253	1080	1274	1530	300	ولله ما في السماوات وما في الارض ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله وان تكفروا فان لله ما في السماوات وما في الارض وكان الله غنيا حميدا----- ولله ما في السماوات وما في الارض	1383	1158351618597886217	194	381.0	155	199	97.48743438720703	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	110	201	595	1104	1663	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا تهديد للخاءضين والمستمعين الراضين بجمعهم في ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا AUTO -------------الذين----- يتربصون بكم يعني المنافقون--------- ينتظرون هلاككم ول--من تكون العاقبة لكم ---ام لعدوكم فان كان لكم فتح -----------------------ظفر وغنيمة من الله قالوا الم نكن معكم في الجهاد فلنا نصيب من الغنيم------ة وان كان للكافرين نصيب ----دولة وظهور علي المسلمين	327	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1389	false	8391277577837207728	127	246	659	1323	1635	300	ان الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا اي كما اشركوهم في الكفر كذلك شارك الله بينهم في الخلود في نار جهنم ابدا وجمع بينهم في دار العقوبة والنكال والقيود والاغلال وشراب الحميم والغسلين لا الزلال الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علي المءمنين سبيلا يخبر تعالي عن المنافقين انهم يتربصون بالمءمنين دواءر السوء بمعني ينتظرون زوا-ل دولتهم وظهور الكفر عليهم وذهاب -ملتهم فان كان لكم فتح من الله اي نصر وتاييد وظفر وغنيمة-------- قالوا الم نكن معكم اي يتوددون الي المءمنين بهذه المقالة وان كان للكافرين نصيب اي ادالة------ علي المءمنين	1389	1158351618597886217	373	566.0	297	680	54.85293960571289	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0327	true	5143098014482575250	125	149	691	817	1663	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	327	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3635	false	4052631889970245118	89	113	425	551	1575	300	الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وان كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المءمنين	3635	1158351618597886217	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0328	true	5111167680985340860	218	282	1218	1578	1659	300	واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما AUTO الا الذين تابوا من النفاق واصلحوا ما افسدوا من عملهم واعتصموا بالله وثقوا به واخلصوا دينهم لله بقلوبهم فاولءك مع المءمنين في الجنة وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيما في الجنة اثبت يعقوب الياء في يءتي حالة الوقف ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	328	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1396	false	-6344550398597653126	0	25	0	145	1552	300	واعتصموا بالله واخلصوا دينهم لله فاولءك مع المءمنين وسوف يءت الله المءمنين اجرا عظيم---------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يفعل الله بعذابكم ان شكرتم وامنتم وكان الله شاكرا عليما	1396	1158351618597886217	145	263.0	120	360	40.27777862548828	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0329	true	-8323402404320929964	12	78	61	392	1654	300	وكان الله شاكرا مثيبا عليما بحق شكر-كم وايما---------------------------------------نكم لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما AUTO لا يحب الله الجهر بالسوء من القول القبيح الا من ظلم فيدعو علي ظالمه فيقول اللهم اعني عليه اللهم خذ لي حقي منه وكان الله سميعا لدعاءكم عليما باحوالكم ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	329	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1397	false	7012338796122135276	236	283	1165	1382	1455	300	وكان الله شاكرا عليما اي من شكر شكر له ومن امن قلبه به علمه وجازاه علي ذلك اوفر الجزاء لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبدوا خيرا او تخفوه او تعفوا عن سوء فان الله كان عفوا قديرا	1397	1158351618597886217	159	256.0	123	371	42.85714340209961	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0332	true	-3404473695220091965	76	169	403	938	1728	300	صدر من ال-----يهود حرمنا عليهم ذلك----------- وبصدهم عن سبيل الله اي عن دينه كثيرا من الناس واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما AUTO واخذهم الربا وقد نهوا عنه في التوراة واكلهم اموال الناس بالباطل من الرشا في الحكم والماكل يصيبونها من عوامهم اي بمجموع هذه الاشياء حرمنا عليهم تلك الطيبات واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما دون من تاب وامن لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	332	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1429	false	-7861816140651664510	143	196	688	1005	1543	300	----من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم وبصدهم عن سبيل الل-----------ه كثيرا--------- واخذهم الربا وقد نهوا عنه واكلهم اموال الناس بالباطل واعتدنا للكافرين منهم عذابا اليما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمءتون الزكاة والمءمنون بالله واليوم الاخر اولءك سنءتيهم اجرا عظيما	1429	1158351618597886217	295	533.5	245	551	53.53902053833008	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	110	294	571	1507	1540	300	فانزل الله عز وجل لكن الله يشهد بما انزل اليك من الوحي والقران ان جحدوك وكذبوك انزله بعلمه اي وهو عالم بانك اهل لانزاله عليك وانك تبلغه والملاءكة يشهدون ايضا علي صدقك وكفي بالله شهيدا لو لم يشهد غيره ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا AUTO ان الذين كفروا وصدوا جمعوا بين الكفر والصد عن سبيل الله عن طريق الهدي بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم قد ضلوا ضلالا بعيدا لانهم جمعوا بين الضلال والاضلال ان الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا AUTO ان الذين كفروا بالله وظلموا بكتم نعت محمد صلي الله عليه وسلم لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا من الطرق الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا AUTO الا طريق جهنم وهو دين الكفر اي لم يجعلهم مسلمين بل جعلهم كافرين وهذا فيمن سبق حكمه تعالي فيهم انهم لا يءمنون خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا لا يصعب عليه ياايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	335	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1440	false	-7273663631900947653	149	222	744	1123	1505	300	وانزل كتبه------- لكن الله يشهد بما انزل الي---------------------------------ك انزله بعلم---------------------------------------------ه والملاءكة يشهدون-------------- وكفي بالله ش----------------هيدا ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا----- ان الذين كفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وظلمو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا--------- الا طريق جهنم خالدين فيها ابدا وكان ذلك علي الله يسيرا يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فامنوا خيرا لكم وان تكفروا فان لله ما في السماوات والارض وكان الله عليما حكيما	1440	1158351618597886217	368	653.0	296	936	39.31623840332031	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0335	true	700174279600037687	57	164	295	845	1540	300	انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا AUTO قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس ان رءساء مكة اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا محمد انا سالنا عنك اليهود وعن صفتك في كتابهم فزعموا انهم لا يعرفونك ودخل عليه جماعة من اليهود فقال له----------م والله انكم لتعلمون اني رسول الله فقالوا ما نعلم ذلك فانزل الله عز وجل لكن الله يشهد بما انزل اليك من الوحي والقران ان جحدوك وكذبوك انزله بعلمه اي وهو عالم بانك اهل لانزاله عليك وان--ك تبلغه والملاءكة يشهدون ايضا علي صدقك وكفي بالله شهيدا لو لم يشهد غيره ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا AUTO ان الذين كفروا	335	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1441	false	-3164667638056096022	122	224	611	1130	1531	300	انزله بعلمه والملاءكة يشهدون وكفي بالله شهيدا وقوله والملاءكة يشهدون اي بصدق ما جاءك واوحي اليك وانزل عليك مع شهادة الله تعالي لك بذلك وكفي بالله شهيدا وقد قال محمد بن اسحاق عن محمد بن ابي محمد عن عكرمة او سعيد بن جبير عن ابن عباس قال دخل علي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- جماعة من اليهود فقال لهم اني لاعلم والله-انكم لتعلمون اني رسول الله فقالوا ما نعلم ذلك فانزل الله عز وجل لكن الله يشهد بما انزل الي-------------------------------------------------------------------------------ك -انزله بعلمه والملاءكة يشهدون-------------- وكفي بالله شهيدا وقول----------ه ان الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا -----------اي كفروا	1441	1158351618597886217	305	480.5	245	729	41.838134765625	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0339	true	2204998251519838203	73	126	386	669	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال AUTO سورة الماءدة تدعي في ملكوت الله المنقذة تنقذ صاحبها من ايدي ملاءكة العذاب بسم الله الرحمن الرحيم ياايها الذين امنوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد AUTO يا-ايها الذين امنوا	339	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1456	false	-3665382274116277919	230	272	1106	1320	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت القران وراوه النساءي من حديث ابن مهدي يا ايها الذين ام-----------------------------------------------------------------نوا اوفوا بالعقود احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم غير محلي الصيد وانتم حرم ان الله يحكم ما يريد----- يا ايها الذين امنوا	1456	1158351618597886217	157	292.0	125	284	55.28168869018555	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	152	629	841	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	349	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0281	false	-3043763682492134027	117	153	598	810	1612	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار	281	1158351618597886217	212	424.0	176	212	100.0	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	24	161	133	881	1639	300	فمنعه الله --------منهم يا-ايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO ياايها الذين امنوا اذكروا نعمت الله عليكم بالدفع عنكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم بالقتل يقال بسط اليه يده اذا بطش به وبسط اليه لسانه اذا شتمه فكف ايديهم منعها عنكم ان تمد- اليكم واتقوا الله--------------------------- وعلي الله فليتوكل المءمنون فانه الكافي لايصال الخير ودفع الشر----------------------------- ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	349	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	99	208	499	1086	1608	300	فانزل الله تعالي في ذلك يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم اذ هم قوم ان يبسطوا اليكم ايديهم فكف ايديهم عنكم واتقوا الله وعلي الله فليتوكل المء------------------------منون ثم امر رسول الله صلي الله------------------------------------------------- عليه---------------------------------- وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يغدو اليهم فحاصرهم حتي انزلهم فاجلاهم وقوله تعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون يعني من توكل علي الله كفاه الله ما اهمه وحفظه من شر الناس وعصمه ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل	1526	1158351618597886217	448	771.0	361	814	55.0368537902832	72	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0350	true	-3002689778367115236	177	257	885	1330	1583	300	وقال الله اني معكم ناصركم علي عدوكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم عظمتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا بالانفاق في سبيل الخير لاكفرن عنكم اي لامحون عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل اخطا طريق الحق فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	350	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	174	240	893	1259	1608	300	وقال الله اني مع-----------------كم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتم---------وهم واقرضتم الله قرضا حسنا----------------------- لاكفرن ع---------------نكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل--------------- فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع علي خاءنة منهم الا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح ان الله يحب المحسنين	1526	1158351618597886217	366	696.0	300	445	82.2471923828125	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0351	true	1478920443454835644	30	110	141	572	1635	300	ونسوا حظا تركوا نصيبا وافيا مما ذكروا به من الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم والقران ولا تزال يا محمد تطلع تظهر علي خاءنة اي خيانة منهم اي نقضهم العهد ومظاهرتهم المشركين في حربك الا قليلا منهم هم الذين امنوا منهم فاعف عنهم واصفح اتركهم لا تتعرض لهم ونسخت باية السيف ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	351	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1526	false	-8771916678396889495	219	265	1155	1403	1608	300	ونسوا حظ------------------ا مما ذكروا به-------------------------------------------- ولا تزال-------- تطلع----- علي خاء---------نة منهم------------------------------------------ الا قليلا م--------------------نهم فاعف عنهم واصفح------------------------------------- ان الله يحب المحسنين ومن الذين قالوا انا نصاري اخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فاغرينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة وسوف ينبءهم الله بما كانوا يصنعون	1526	1158351618597886217	248	407.5	202	431	57.54060363769531	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	60	127	302	648	1486	300	سبل السلام--- طرق ال--------سلامة الموصلة الي الجنة ويخرجهم من الظلمات من انواع الكفر الي النور الي الايمان باذنه بارادته ويهديهم الي صراط مستقيم طريق هو اقرب الطرق الي الله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء	352	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1531	false	-7506213378552527058	223	300	1123	1535	1535	300	سبل السلام اي طرق النجاة والسلامة ومناهج الاستقام-ة ويخرجهم من الظلمات ال---------------ي النور------------ باذن--------ه ويهديهم الي صراط مستقيم اي ينجيهم من المهالك ويوضح لهم ابين المسالك فيصرف عنهم المحذور ويحصل لهم انجب الامور وينفي عنهم الضلالة ويرشدهم الي اقوم حالة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء-	1531	1158351618597886217	262	453.0	209	449	58.35189437866211	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	275	300	1359	1486	1486	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب-	352	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1532	false	220265841723423244	0	25	0	128	1550	300	والله علي كل شء قدير وقالت اليهود والنصاري نحن ابناء الله واحباءه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل انتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب	1532	1158351618597886217	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0361	true	-5817972674650260509	190	269	997	1428	1594	300	صلي الله عليه وسلم خبرهم من اول النهار فارسل في اث-رهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم اليه فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر- اعينهم-------------------------------------------------------------------------- والقوا في الحرة------- يستسقون فلا يسقون وحكي اهل التاريخ انهم قطعوا ايدي الراعي ورجليه وغرزوا الشوك في عينيه حتي مات وادخل المدينة ميتا وكان اسمه يسارا وكان نوبيا رحمه الله وكان هذا الفعل من هءلاء المرتدين سنة ست من الهجرة الشريفة قال ابو قلابة فهءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	361	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1565	false	1752515808694571284	1	61	5	324	1558	300	صلي الله عليه وسلم فبعث ---------------------في اثارهم فادركوا ف------------جء بهم----- فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم ثم نبذوا في الشمس حتي ماتوا لفظ مسلم وفي لفظ لهما من عكل او عرينة وفي لفظ والقوا في الحرة فجعلوا يستسقون فلا يسقون وفي لفظ لمسلم ولم يحسمهم وعند البخاري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة فهءلاء---- سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	1565	1158351618597886217	190	274.5	156	514	36.96498107910156	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0363	true	-3512491223309311172	234	297	1186	1538	1551	300	يا-ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون AUTO ياايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة القربة واصل الوسيلة التوصل الي الشء رغبة فيه وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون بالوصول اليه والفوز بكرامته ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم	363	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1575	false	-8857481172628603158	26	64	140	334	1559	300	يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وابتغوا اليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين كفروا لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب اليم	1575	1158351618597886217	193	359.5	156	353	54.67422103881836	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	165	284	823	1427	1509	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض يعذب من يش-------------------------------------------------------------------------اء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء قدير AUTO الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض الخطاب مع النبي صلي الله عليه وسلم والمراد به الجميع يعذب من يشاء علي الصغيرة ويغفر لمن يشاء الكبيرة والله علي كل شء قدير يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	365	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1586	false	-1670843207608867249	120	222	615	1126	1557	300	الم تعلم ان الله له ملك السماوات والارض اي هو المالك لجميع ذلك الحاكم فيه الذي لا معقب لحكمه وهو الفعال لما يريد يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله علي كل شء ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه وان لم تءتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيءا اولءك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الاخرة عذاب عظيم	1586	1158351618597886217	427	825.0	343	678	62.97935104370117	81	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0368	true	3647032726054323431	0	95	0	530	1695	300	بينهم بالقسط اي بالعدل ان الله يحب المقسطين العادلين وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين AUTO وكيف يحكمونك هذا تعجب للنبي صلي الله عليه وسلم اي وكيف يجعلونك حكما بينهم وعندهم التوراة فيها حكم الله وهو الرجم ثم يتولون من بعد ذلك الحكم وما اولءك بالمءمنين بالمصدقين لك في الحكم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما	368	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1586	false	-1670843207608867249	242	300	1231	1557	1557	300	بينهم بالقسط---------- ان الله يحب المقسطين ------42 وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما-	1586	1158351618597886217	324	606.0	267	530	61.132076263427734	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0368	true	3647032726054323431	9	100	53	559	1695	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين AUTO وكيف يحكمونك هذا تعجب للنبي صلي الله عليه وسلم اي وكيف يجعلونك حكما بينهم وعندهم التوراة فيها حكم الله وهو الرجم ثم يتولون من بعد ذلك الحكم وما اولءك بالمءمنين بالمصدقين لك في الحكم انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادو------------------------------------------------ا والربانيون والاحبار بما---------------------------------------------------------------- استحفظوا من كتاب الل-------------------------------------------------------------ه وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون --------------------------ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	368	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1592	false	6353002528260368739	154	258	812	1392	1597	300	وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما اولءك بالمءمنين ثم مدح------------------------------------------------------------------------------- التوراة التي انزلها علي عبده ورسوله موسي بن عمران فقال---------------------------------------------- انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا اي لا يخرجون عن حكمها ولا يبدلونها ولا يحرفونها والربانيون والاحبار اي وكذلك الربانيون منهم وهم العباد العلماء والاحبار وهم العلماء بما استحفظوا من كتاب الله اي بما استودعوا من كتاب الله الذي امروا ان يظهروه ويعملوا به وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون اي لا تخافوا منهم وخافوني ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون	1592	1158351618597886217	328	519.0	268	705	46.52482223510742	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0369	true	-5658103065048555801	248	297	1381	1649	1668	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون وصف لهم بالعتو في كفرهم حي--------------------------ن ظلموا ايات الله بالاستهانة وتمردوا بان حكموا بغيرها وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	369	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1603	false	2779256578956381330	81	132	370	629	1507	300	ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون قد تقدم عن طاوس وعطاء انهما قالا كفر دون كفر وظلم دون ظلم وفسق دون فسق----------------------------------- وقفينا علي اثارهم بعيسي ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين	1603	1158351618597886217	197	349.5	159	294	67.00680541992188	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0370	true	-2500942301204190773	0	53	0	284	1625	300	علي اثارهم اي اثار النبيين المتقدمي الذكر بعيسي ابن مريم مصدقا حال من عيسي لما بين يديه لما تقدمه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا يعني الانجيل لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	370	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1603	false	2779256578956381330	107	148	493	711	1507	300	علي اثارهم------------------------------- بعيسي ابن مريم مصدقا------------ لما بين يدي----------ه من التوراة واتيناه الانجيل فيه هدي ونور ومصدقا------------- لما بين يديه من التوراة وهدي وموعظة للمتقين وليحكم اهل الانجيل بما انزل الله فيه ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون	1603	1158351618597886217	218	393.0	177	284	76.76056671142578	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0375	true	-1086875434271238647	208	285	1119	1532	1616	300	اولءك اي الملعونون شر مكانا لان مكانهم النار- واضل عن سواء السبيل اي عن طريق الحق ولما نزلت هذه الاية قال المسلمون لهم يا اخوة القردة والخنازير فنكسوا رءوسهم افتضاحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله اعلم بما كانوا يكتمون AUTO ونزل فيمن كان يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ويظهر الايمان نفاقا واذا جاءوكم يعني هءلاء المنا--------------------------------------------------------------------فقين قالوا امنا بك وصدقناك وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به اي	375	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1625	false	2119048269669172071	188	255	953	1313	1536	300	اولءك------------- شر مكانا -اي مما تظنون بنا واضل عن سواء السبيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------وهذا من باب استعمال افعل التفضيل فيما ليس في الطرف الاخر مشاركة كقوله اصحاب الجنة يومءذ خير مستقرا واحسن مقيلا الفرقان وقوله واذا جاءوكم قالوا امنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به وهذه صفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنافقين منهم انهم يصانعون المءمنين في الظاهر وقلوبهم منطوية علي الكفر ولهذا قال------------------ وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به اي	1625	1158351618597886217	145	111.5	113	606	23.927392959594727	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0376	true	5422057745184278055	101	148	585	850	1638	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	376	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1627	false	9138532778241333686	135	182	632	897	1512	300	وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا والقينا بينهم العداوة والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب اطفاها الله ويسعون في الارض فسادا والله لا يحب المفسدين	1627	1158351618597886217	265	530.0	218	265	100.0	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0377	true	-3891222316458510989	69	183	379	1007	1607	300	والبغضاء الي ك------------لما اوقدوا نارا للحرب اي لحرب النبي صلي الله عليه وسلم بافساد امره اطفاها الله بقهرهم ونصر نبيه اي كلما حاربوا غلبوا ويسعون في الارض فسادا بكفرهم واضلال غيرهم والله لا يحب المفسدين فلا يجازيهم الا شرا ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات النعيم AUTO ولو ان اهل الكتاب امنوا بمحمد وما جاء به واتقوا الكفر لكفرنا عنهم سيءاتهم التي فعلوها ولادخلناهم جنات النعيم ولجعلناهم من الداخلين فيها فيه تنبيه ان الاسلام يجب ما قبله وان الكتابي لا يدخل الجنة ما لم يسلم ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	377	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1627	false	9138532778241333686	164	218	793	1099	1512	300	والبغضاء الي يوم القيامة كلما اوقدوا نارا للحرب--------------------------------------------- اطفاها الله-------------------------------------- ويسعون في الارض فسادا-------------------- والله لا يحب المف--------------------سدين ولو ان اهل الكتاب امنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيءاتهم ولادخلناهم جنات الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عي-------------------------------------------------------------------------------------------------م ولو انهم اقاموا التوراة والانجيل وما انزل اليهم من ربهم لاكلوا من فوقهم ومن تحت ارجلهم منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	1627	1158351618597886217	289	523.0	237	640	45.15625	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0378	true	7165489496287345570	97	132	485	656	1563	300	عن عاءشة رضي الله عنها----- كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية-------------------------- فاخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	378	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1635	false	-8789842319157932206	23	61	121	313	1472	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس قالت فاخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه من القبة وقال ي------ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله	1635	1158351618597886217	157	275.5	125	203	77.33990478515625	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0378	true	7165489496287345570	89	245	444	1251	1563	300	لقوله بعد ان الله لا يهدي القوم الكافرين عن عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لهم--------------------------------------- يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله قل يا-اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين AUTO قل يااهل الكتاب لستم علي شء من الدين وما انتم عليه لا اعتداد به فهو كلا شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم ومن اقامتها الايمان بمحمد صلي الله عليه وسلم فان جميع الكتب ناطقة بوجوب الطاعة له وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس فلا تحزن علي القوم الكافرين ففي المءمنين كفاية عنهم ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	378	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1638	false	3927927788350624629	201	289	957	1417	1464	300	وقوله---- ان الله لا يهدي القوم الكافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي بلغ انت والله هو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء كما قال ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء البقرة272 وقال فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد40 قل---------------------------------------- يا اهل الكتاب لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تاس علي القوم الكافرين ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءون والنصاري من امن بالله واليوم الاخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1638	1158351618597886217	309	448.0	250	953	32.42392349243164	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0379	true	8616234631656969795	9	83	57	470	1607	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون AUTO لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل في التوحيد والنبوة وارسلنا اليهم رسلا ليبينوا لهم امر دينهم كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم مما يخالف اهواءهم فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون يعني قتلوا كزكريا ويحيي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	379	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1639	false	-1030676418213421066	257	295	1397	1602	1627	300	لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل وارسلنا اليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1639	1158351618597886217	205	390.5	167	413	49.636802673339844	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0379	true	8616234631656969795	17	189	104	1027	1607	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون AUTO لقد اخذنا ميثاق بني اسراءيل في التوحيد والنبوة وارسلنا اليهم رسلا ليبينوا لهم امر دينهم كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم مما يخالف اهواءهم فريقا كذبوا كمحمد وعيسي وفريقا يقتلون يعني قتلوا كزكريا ويحيي وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون AUTO وحسبوا الا تكون فتنة ظنوا انهم لا يعذبون بذنوبهم قرا ابو عمرو ويعقوب وحمزة والكساءي تكون برفع النون علي معني انه لا تكون وقرا الباقون بالنصب كما لو لم تكن قبله لا فعموا وصموا عن الحق ------------بعبادة العجل------------ ثم تاب الله عليهم قبل توبتهم حين تابوا ثم عموا وصموا بسءال الرءية المعني رماهم الله بالعمي والصمم كثير منهم والله بصير بما يعملون فمجاز-----------------------------------يهم وفق اعمالهم لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا-بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار AUTO لقد كفر الذين قالوا ان الله	379	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1640	false	-406425712210620135	28	136	176	718	1554	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وحسبوا الا يترتب لهم شر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما صنعوا فترتب وهو انهم ع------------------------------------------موا عن الحق وصموا فلا يسمعون حقا ولا يهتدون اليه ثم تاب الله عليهم اي مما كانوا فيه---- ثم عموا وصموا اي بعد ذلك وصموا---------------------------- كثير منهم والله بصير بما يعملون اي مطلع عليهم وعليم بمن يستحق الهداية ممن يستحق الغواية لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني اسراءيل اعبدوا الله ربي وربكم انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة وماواه النار وما للظالمين من انصار----- لقد كفر الذين قالوا ان الله	1640	1158351618597886217	371	570.0	292	983	37.741607666015625	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0380	true	4573197664270755720	185	296	961	1499	1519	300	انظر كيف نبين لهم الايات اي الدلالات علي ذلك ثم عجب ثانيا من تركهم الايمان مع وضوح الدليل فجاء ب ثم للتراخي بين العجبين فقال ثم انظر اني يءفكون كيف يصرفون عن الحق وتقدم في سورة ال عمران ان ثم للترتيب بمهلة-------------------------------------------------------------------------------- قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم AUTO قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا هو عيسي وكل معبود غير الله والله هو السميع العليم يملك الضر والنفع فهو الاله علي الحقيقة قل يا-اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل	380	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1643	false	3269272453206983877	17	88	97	447	1502	300	انظر كيف نبين لهم الايات اي نوضحها ونظهرها ثم ا----------------------------------------------------------------------------------نظر اني يءفكون ------------------------------------------اي ثم انظر بعد هذا البيان والوضوح والجلاء اين يذهبون وباي قول يتمسكون والي اي مذهب من الضلال يذهبون قل اتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا اهواء قوم قد ضلوا من قبل واضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل	1643	1158351618597886217	237	397.5	186	619	38.287559509277344	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0390	true	7571287846089969809	129	229	673	1235	1604	300	قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا-اولي الالباب لعلكم تفلحون AUTO ونزل نهيا للمسلمين عن الايقاع بحجاج المشركين وتقدمت القصة في اول السورة قل لا يستوي الخبيث والطيب اي الحرام والحلال ولو اعجبك كثرة الخبيث فان المحمود القليل خير من المذموم الكثير فاتقوا الله ولا تتعرضوا للحجاج وان كانوا مشركين يااولي الالباب لعلكم تفلحون راجين ان تبلغوا الفلاح ياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم AUTO ونزل تاديبا للمءمنين لما اكثروا علي النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	390	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1695	false	4382025672722119751	84	142	398	693	1484	300	قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو اعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا اولي الالباب لعلكم تفلحون يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وان تسالوا عنها حين ينزل القران تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم قد سالها قوم من قبلكم ثم اصبحوا بها كافرين يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم	1695	1158351618597886217	233	419.5	188	577	40.381282806396484	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	186	289	975	1510	1562	300	لا علم لنا الا علم انت اعلم به م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------انك انت علام الغيوب فتعلم ما نعلم مما اجابونا واظهروا لنا وما لم نعلم مما اضمروا في قلوبهم قرا حمزة وابو بكر عن عاصم الغيوب بكسر الغين حيث وقع وضمها الباقون اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1719	false	1923570565833132280	31	174	146	853	1514	300	لا علم لنا الا علم انت اعلم به منا رواه ابن جرير ثم اختاره علي هذه الاقوال الثلاثة ولا شك انه قول حسن وهو من باب التادب مع الرب عز وجل اي لا علم لنا بالنسبة الي علمك المحيط بكل شء فنحن وان كنا قد اجبنا وعرفنا من اجابنا ولكن منهم من كنا انما نطلع علي ظاهره لا علم لنا بباطنه وانت العليم بكل شء المطلع علي كل شء فعلمنا بالنسبة الي علمك كلا علم فانك انت علام الغيوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	1719	1158351618597886217	398	759.0	322	844	47.15639877319336	73	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	196	126	1047	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين وقرا حمزة والكساءي وخلف ساحر بعد السين فيكون راجعا الي عيسي عليه السلام واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	396	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1719	false	1923570565833132280	120	187	554	927	1514	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فق---------------------------------ال الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر مبين ------------------------------------------------------------------------واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	1719	1158351618597886217	368	551.0	301	921	39.95656967163086	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	172	96	906	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	397	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1721	false	-1873858311566770317	181	240	965	1278	1607	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	1721	1158351618597886217	309	558.5	250	810	38.14814758300781	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	17	174	83	915	1607	300	قال لهم عيسي اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين AUTO قال	397	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1723	false	936820268281403355	101	163	491	817	1485	300	قال عي----سي اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين----- قال	1723	1158351618597886217	320	571.0	258	832	38.46154022216797	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0400	true	5615115379080222876	70	94	366	492	1532	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	400	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1735	false	4280026612381685577	70	94	352	478	1565	300	قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم	1735	1158351618597886217	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0401	true	5183321659072423243	194	241	1055	1291	1597	300	جبريل الي الارض لياتيه بطاءفة منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص م----------ني فرجع ولم ياخذ -قال يا رب انها عاذت بك فب--------عث ميكاءيل فاستعاذت ف------------رجع فبعث الله-------------- ملك الموت فعاذت منه بالله فقال وانا اعوذ بالله ان اخالف-------- امره فاخذ من وجه الارض فخلط	401	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0265	false	-311823624087890763	245	300	1225	1498	1498	300	جبريل الي الارض لياتيه بطين-- منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تقبض مني او تشينني فرجع ولم ياخذ وقال--- رب مني- عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف---عاذت منه فاعاذها فرجع فقال كما قال جبريل فبعث ملك الموت فعاذت من------ه فقال وانا اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط-	265	1158351618597886217	199	305.5	155	289	68.8581314086914	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0402	true	-6307497447022095741	150	181	796	965	1580	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	402	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8338845690384444140	189	220	944	1113	1551	300	الم يروا كم اهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الارض ما لم نمكن لكم وارسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الانهار تجري من تحتهم فاهلكناهم بذنوبهم وانشانا من بعدهم قرنا اخرين	1981	1158351618597886217	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0403	true	7739266537500242773	64	231	322	1204	1571	300	ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون AUTO ولو جعلناه اي المرسل اليهم ملكا لجعلناه رجلا اي علي صورة رجل ليتمكنوا من رءيته لان البشر يضعفون عن مشاهدة الملاءكة--------- وللبسنا عليهم ما يلبسون اي --خلطنا عليهم ما يخلطون و------------------شبهنا عليهم فلا يدرون املك هو ام ادمي ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون AUTO ثم قال مسليا نبيه صلي الله عليه وسلم ولقد استهزء برسل-- من قبلك كما استهزء بك قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ولقد استهزي بضم الدال حيث وقع وابو جعفر بنصب الياء بغير همز فحاق احاط بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون اي جزاء استهزاءهم من العذاب------------------------------------------------------------------------- قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين AUTO قل يا محمد لهءلاء المستهزءين سيروا في الارض معتبرين ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين الهالكين قبلكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	403	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1741	false	1644124367030913037	32	179	163	946	1544	300	ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا الاية يقول لو اتا------------------------------------هم ملك ما اتاهم الا ف-----ي صورة رجل لانهم لا يستطيعون النظر الي----------------- الملاءكة من النور وللبسنا عليهم ما يلبسون اي ولخلطنا عليهم ما يخلطون وقال الوالبي عنه ولشبهنا عليهم --------------------وقوله ولقد استهزء برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون هذا تسلية لرسوله محمد- صلي الله عليه وسلم --في تكذيب من كذبه من ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه ووعد له وللمءمنين به بالنصرة والعاقبة الحسنة في الدنيا والاخرة ثم قال قل سيروا في الارض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذ------------------------------------------------------------------------------------------بين اي فكروا في انفسكم وانظروا ما احل الله بالقرون الماضية الذين كذبوا رسله وعاندوهم من العذاب والنكال والعقوبة في الدنيا مع ما ادخر لهم من العذاب الاليم في الاخرة وكيف نجي رسله وعباده المءمنون قل لمن ما في السماوات والارض قل لله كتب علي نفسه الرحمة ليجمعنكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون	1741	1158351618597886217	404	497.0	319	1161	34.79758834838867	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0404	true	2584915014504216607	0	61	0	305	1498	300	لا يءمنون لانهم محكوم عليهم بالعذاب وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم AUTO وله ما سكن اي ما استقر في الليل والنهار والمراد ما سكن وما تحرك وهو السميع لكل مسموع العليم لكل معلوم قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	404	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1741	false	1644124367030913037	177	212	936	1108	1544	300	لا يء--------------------------منون وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قل اغير الله اتخذ وليا فاطر السماوات والارض وهو يطعم ولا يطعم قل اني امرت ان اكون اول من اسلم ولا تكونن من المشركين	1741	1158351618597886217	168	319.5	133	305	55.081966400146484	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	220	278	1090	1422	1531	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنون AUTO الذين اتيناهم الكتاب يعني التوراة والانجيل يعرفونه اي النبي صلي الله عليه وسلم كما يعرفون ابناءهم من الصبيان الذين خسروا انفسهم غبنوها فهم لا يءمنون لتضييعهم ما يكتسب به الايمان ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	405	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1743	false	8008781391500275237	212	239	1022	1171	1452	300	الذين اتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون ابناءهم الذين خسروا انفسهم فهم لا يءمنو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته انه لا يفلح الظالمون	1743	1158351618597886217	149	276.0	122	332	44.8795166015625	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0405	true	5565873426165501799	0	47	0	224	1531	300	وهو الحكيم في امره الخبير بالعباد قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون AUTO ولما اتي اهل	405	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1743	false	8008781391500275237	172	214	832	1036	1452	300	وهو الحكيم-------- الخبير --------قل اي شء اكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم واوحي الي هذا القران لانذركم به ومن بلغ اءنكم لتشهدون ان مع الله الهة اخري قل لا اشهد قل انما هو اله واحد وانني برء مما تشركون ----الذين اتيناهم	1743	1158351618597886217	197	363.5	155	224	87.94642639160156	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	148	225	806	1215	1595	300	والله وجواب القسم ما كنا مشركين فثم يختم علي افواههم وتشهد عليهم جوارحهم انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO ثم عجب تعالي منهم فقال انظر كيف كذبوا علي انفسهم باعتذارهم بالباطل وضل ذهب عنهم ما كانوا يفترون يختلقون من الشركاء ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	406	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1745	false	3389647315902095552	129	176	671	912	1562	300	والله ربنا -------ما كنا مش-----------------------------------------ركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1745	1158351618597886217	234	439.0	188	409	57.21271514892578	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	161	216	879	1163	1595	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO ثم عجب تعالي منهم فقال انظر كيف كذبوا علي انفسهم باعتذارهم بالباطل وضل ذهب عنهم ما كانوا يفترون يختلقون من الشركاء----------------------------------------------------------------------------- ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك	406	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1746	false	-2638670045744299762	142	202	713	999	1509	300	انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون كما قال ثم قيل لهم اين ما كنتم تشرك-----------------------------------------------------------------------ون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين غافر وقوله ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها---- اي يجيءوك	1746	1158351618597886217	166	275.0	130	361	45.98337936401367	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	4	126	19	638	1584	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون AUTO بل رد لقولهم اي ليس علي ما قالوا انهم لو ردوا لامنوا بل بدا لهم اي ظهر لهم ما كانوا يخفون يسرون من قبل من نفاقهم وقباءح فعالهم بشهادة جوارحهم عليهم فتمنوا ذلك ضجرا لا عزما علي انهم لو ردوا لامنوا ولو ردوا الي الدنيا لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي وانهم لكاذبون في قولهم وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO وقالوا عطف علي لعادوا ان هي الا حياتنا الدنيا الضمير للحياة وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	408	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1747	false	-6220734339758560771	255	299	1281	1500	1504	300	بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وانهم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون	1747	1158351618597886217	219	403.5	175	619	35.37964630126953	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0408	true	-1092426139742940582	63	253	300	1329	1584	300	ردوا الي الد------نيا لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمعاصي- وانهم لكاذبون--- في ق---------------------------------------------------ولهم وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين AUTO وقالوا عطف علي لعاد----------------------------------وا ان هي الا حياتنا------------------------ الدنيا الضمير للحياة------------- وما نحن بمبعوثين كما كانوا يقولون قبل معاينة القيامة ولو تري اذ وقفوا علي ربهم قال اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي -حبسوا للتوبيخ والسءال قال اليس هذا ------اي البعث والعذاب بالحق قالوا بلي وربنا اقرار مءكد باليمين قال---------------- فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم-------------------------------------------------------------- قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا-حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون AUTO قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله واذا فاتهم النعيم ولقاء الله البعث حتي اذا جاءتهم الساعة القيامة وسميت ساعة لسرعة الحساب بغتة فجاة قالوا ياحسرتنا ندامتنا علي ما فرطنا قصرنا فيها في الحياة الدنيا وهم يحملون اوزارهم اثامهم علي ظهورهم قيده بالظهر لان الحمل غالبا يكون عليه الا ساء ما يزرون اي بءس الحمل حملوا وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	408	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1749	false	862143372844547480	14	167	68	844	1506	300	ردوا الي الدار الدنيا لعادوا لما نهوا عنه من الكفر والمخالفة وانهم لكاذبون اي في قولهم يا ليتنا نرد ولا نكذب بايات ربنا ونكون من المءمنين وقالوا ان هي الا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين ا-----------------ي لعادوا لما نهوا عنه انهم لكاذبون ولقالوا ان هي الا حياتنا اي ما هي الا هذه الحياة الدنيا ثم لا معاد بعدها ولهذا قال وما نحن بمبعوثين ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ولو تري اذ وقفوا علي ربهم اي اوقفوا ----بين ---يديه قال اليس هذا بالحق اي اليس هذا المعاد بحق وليس بباطل كما كنتم تظنو---------ن قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون اي بما كنتم تكذبون به فذوقوا اليوم مسه افسحر هذا ام انتم لا تبصرون الطور قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتي اذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا علي ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم علي ظهورهم الا ساء ما يزرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما الحياة الدنيا الا لعب ولهو وللدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	1749	1158351618597886217	477	763.0	380	1247	38.25180435180664	79	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0409	true	-7755768174961313895	189	300	994	1557	1557	300	ولكن الظالمين بايات الله الدالة علي صدقك يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين AUTO ثم انسه بقوله ولقد كذبت رسل من قبلك كذبهم قومهم كما كذبك قومك قريش فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا الذي كنا وعدناهم به في قولنا انا لننصر رسلنا غافر وهذا تسلية له ولا مبدل لكلمات الله المتضمنة للنصر ولقد جاءك من نبا المرسلين اي من اخبارهم ما تسكن به نفسك وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من-	409	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1750	false	5043224678178030356	150	204	748	1025	1553	300	ولكن الظالمين بايات الله---------------- يجحدون ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا علي ما كذبوا واوذوا حتي اتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبا المرسلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية ولو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكونن من	1750	1158351618597886217	276	506.5	223	564	48.9361686706543	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0410	true	-1890907268035185929	137	196	702	1020	1547	300	والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون AUTO ثم اخبر ان حرصه علي هدايتهم لا ينفع لعدم سمعهم كالموتي بقوله انما يستجيب الذين يسمعون يعني المءمنين الذين يقبلون ما يسمعون فينتفعون به والموتي يبعثهم الله يعني الكفار ثم اليه يرجعون فيجزيهم باعمال------------------------------------------------هم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا	410	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1753	false	-4890639177014565051	241	272	1232	1385	1523	300	والموتي يبعثهم الله ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليه يرجعون وهذا من باب التهكم بهم والازدراء عليهم وقالوا لولا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا	1753	1158351618597886217	105	74.5	82	366	28.68852424621582	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0411	true	-6902515766877102216	4	67	26	355	1608	300	ما فرطنا في الكتاب من شء اي ما غفلنا في اللوح المحفوظ لان جميع الاشياء مكتوبة فيه ثم الي ربهم يحشرون قال ابن عباس حشرها موتها وقال ابو هريرة يحشر الله تعالي الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيء--------------------------خذ للجماء من القرناء---- ثم يقال كوني ترابا فحينءذ يتمني الكافر ان ل---و كان ترابا--------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات	411	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1756	false	8910917405735272899	37	96	178	479	1475	300	ما فرطنا في الكتاب من شء--------------------------------------------------------- ثم الي ربهم يحشرون قال ------------------------------------يحشر----------- الخلق كلهم يوم القيامة البهاءم والدواب والطير وكل شء فيبلغ من عدل الله يومءذ ان ياخذ للجماء من القرناء قال ثم يقول كوني ترابا فلذلك يقول-- الكافر يا ليتني كنت ترابا النبا وقد روي هذا مرفوعا في حديث الصور وقوله والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات	1756	1158351618597886217	207	309.5	165	407	50.85995101928711	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0412	true	-8748333957779777144	139	292	767	1579	1618	300	حتي اذا فرحوا اعجبوا بما اوتوا من النعم وبطروا فلم يتوبوا اخذناهم بغتة فجاة فاذا هم مبلسون ايسون والابلاس الحزن المعترض من شدة الياس واصله الاطراق ومن الحزن -والندم فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين AUTO فقطع دابر القوم الذين ظلموا المتخلف في ادبارهم اي استءصلوا فلم يبق لهم باقية والحمد لله رب العالمين علي اهلاكهم قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون AUTO قل ارايتم ايها المشركون ان اخذ الله سمعكم اي اصمكم وابصاركم اعماكم وختم علي قلوبكم فلا تفقهون شيءا من اله غير الله ياتيكم به بما اخذ منكم انظر كيف نصرف الايات الدالة علي صدقك ثم هم يصدفون يعرضون عنها قرا ورش به انظر بضم الهاء وقرا حمزة والكساءي وخلف ورويس بخلاف عنه يصدفون باشمام الصاد الزاي قل ارايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	412	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1758	false	-7062412362359440278	216	274	1051	1345	1490	300	حتي اذا فرح-------وا بما اوت---------------------------وا اخذناهم بغت-----ة فاذا هم مب------------------------------------------------------------------لسون كما قال فقطع دابر القوم الذين ظلمو---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والحمد لله رب العالمين------------ قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون----- قل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايتكم ان اتاكم عذاب الله بغتة او جهرة هل يهلك الا القوم الظالمون	1758	1158351618597886217	285	496.5	228	813	35.05535125732422	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	9	67	47	372	1569	300	هل يهلك الا القوم الظالمون هلاك سخط وتعذيب وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون AUTO وما نرسل المرسلين الا مبشرين المءمنين بالجنة ومنذرين الكافرين بالنار فمن امن واصلح ما يجب اصلاحه فلا خوف عليهم من العذاب ولا هم يحزنون بفوت الثواب والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	413	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1758	false	-7062412362359440278	269	297	1318	1475	1490	300	هل يهلك الا القوم الظا----------------لمون وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين فمن امن واصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون	1758	1158351618597886217	153	288.5	125	325	47.07692337036133	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0413	true	-266980490296964700	80	188	450	986	1569	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرون AUTO ونزل حين اقترحوا الايات قل لهم لا اقول لكم عندي خزاءن الله مقدوراته فانزل ما اقترحتموه ولا اعلم الغيب فاخبركم به ولا اقول لكم اني ملك فاقدر علي ما لا يقدر عليه البشر ان اتبع الا ما يوحي الي من الله وذلك غير مستحيل في العقل مع قيام الدليل والحجج البالغة قل هل يستوي الاعمي الكافر والبصير المءمن افلا تتفكرون انهما لا يستويان وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم	413	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1760	false	4395346959457280024	13	57	81	288	1465	300	قل لا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول لكم اني ملك ان اتبع الا ما يوحي الي قل هل يستوي الاعمي والبصير افلا تتفكرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وانذر به الذين يخافون ان يحشروا الي ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم	1760	1158351618597886217	207	398.0	163	536	38.61940383911133	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0415	true	-1493372017419784714	111	291	580	1508	1548	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين AUTO وكذلك نفصل الايات ايات القران في صفة المطيعين والمجرمين ولتستبين اي ليظهر سبيل طريق المجرمين العاصين قرا نافع وابو جعفر ولتستبين بالتاء و سبيل نصب علي خطاب النبي صلي الله عليه وسلم اي لتعرف يا محمد طريق المجرمين يقال استنبت الشء وتبينته اذا عرفته وقرا حمزة والكساءي وابو بكر وخلف وليستبين بالياء سبيل رفع وقرا الباقون ولتستبين بالتاء سبيل رفع اي ليظهر ويتضح و السبيل يذكر لقوله وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا الاعراف ويءنث لقوله لم تصدون عن سبيل الله من امن تبغونها عوجا ال عمران قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين AUTO قل اني نهيت بما انزل علي من الايات في امر التوحيد ان اعبد الذين تدعون اي تعبدون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم في طرد الفقراء وعبادة الاوثان قد ضللت اذا ان اتبعت اهواءكم وما انا من المهتدين ان فعلت ذلك قل اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	415	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1766	false	-3421974608254664910	34	83	156	391	1479	300	وكذلك نفصل الايات ولتستبين سبيل المجرمين قل اني ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله قل لا اتبع اهواءكم قد ضللت اذا وما انا من المهتدين قل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني علي بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به ان الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين	1766	1158351618597886217	224	438.5	178	928	24.13793182373047	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	199	288	1050	1523	1586	300	الا وهو يعلمه----- حيثما كان وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم بالنهار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة عليه وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	417	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1769	false	-8810381002049298725	112	156	507	737	1490	300	الا---- يعلمها الي اخر الاية وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	1769	1158351618597886217	215	397.5	173	478	44.97908020019531	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	204	288	1074	1523	1586	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي يوقظكم بالنهار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة عليه وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	417	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4125	false	7939214606114494214	258	297	1308	1513	1536	300	وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون وه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتي اذا جاء احدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون	4125	1158351618597886217	203	395.0	164	449	45.21158218383789	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0418	true	-777356848322117727	86	176	475	935	1620	300	الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين AUTO ثم ردوا اي جميع العباد الي الله للحساب والجزاء مولاهم الحق اي مالكهم ومتولي امورهم حقيقة والحق اسم من اسماء الله تعالي والشء الحق هو الثابت حقيقة ويستعمل في الصدق والصواب ايضا يقال قول حق اي صدق وصواب الا له الحكم يومءذ لا حكم لغيره فيه وهو اسرع الحاسبين يحاسب الخلاءق في مقدار حلب شاة لا يحتاج الي فكرة ولا عد قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين AUTO قل --من ينجيكم	418	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1772	false	8604055127921958559	0	27	0	141	1502	300	الحق الا له الحكم وهو اسرع الحاسبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين----- قل الله ينجيكم	1772	1158351618597886217	137	227.0	110	462	29.65367889404297	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	0	35	0	169	1532	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO------ وذر الذين اتخذوا دينهم	420	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1784	false	8863435803672778729	246	282	1236	1411	1512	300	كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وان تعدل كل عدل لا يءخذ منها اولءك الذين ابسلوا بما كسبوا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون يقول تعالي وذر الذين اتخذوا دينهم	1784	1158351618597886217	165	318.5	130	175	94.28571319580078	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0420	true	3254500405091539487	125	181	630	920	1532	300	الذين ابسلوا ارتهنوا بما كسبوا لهم شراب من حميم شديد الحرارة وعذاب اليم بما كانوا يكفرون بسبب كفرهم قل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	420	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1785	false	6356211258054673831	160	211	796	1054	1526	300	الذين ابسل--------وا بما كسبوا لهم شراب من حميم------------- وعذاب اليم بما كانوا يكفرون ق-----------ل اندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد علي اعقابنا بعد اذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الارض حيران له اصحاب يدعونه الي الهدي اءتنا قل ان هدي الله هو الهدي وامرنا لنسلم لرب	1785	1158351618597886217	257	493.0	206	290	88.62068939208984	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	3	39	17	219	1572	300	وامرنا باقامة----------------------- الصلاة و-تقوي الله وهو الذي اليه تحشرون تجمعون يوم القيامة وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	421	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1785	false	6356211258054673831	208	244	1037	1239	1526	300	وامرنا لنسلم لرب العالمين وان اقيموا الصلاة واتقو-----ه وهو الذي اليه تحشرون وهو ا-------------------لذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير	1785	1158351618597886217	168	306.5	137	226	74.3362808227539	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0421	true	2394951515880647698	0	84	0	449	1572	300	الصلاة واتقوه اي وامرنا باقامة الصلاة و-تقوي الله وهو ا------------لذي اليه تحشرون تجمعون يوم القيامة وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير AUTO وهو الذي خلق السماوات والارض بالحق اي حقا و-----------------------------------------------------------------------------يوم اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذكر يوم يقول كن فيكون والمعني فيكون جميع ما اراد من موت الناس وحياتهم قوله الحق اي الواقع لا محالة وله الملك------------------------------------------------------ يوم ينفخ في الصور يعني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م------------------------------------لك الملوك يومءذ زاءل كقوله والامر يومءذ	421	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1787	false	-3224242416490868780	149	297	741	1523	1539	300	الصلاة واتقوه اي وامرنا باقامة الصلاة وبتقواه في جميع الاحوال وهو الذي اليه تحشرون ----اي يوم القيامة وهو الذي خلق السماوات والارض با---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحق اي بالعدل فهو خالقهما ومالكهما والمدبر لهما ولمن فيهما وقوله ويوم يقول كن فيكون يعني يوم القيامة الذي يقول الله كن فيكون عن امره كلمح البصر او هو اقرب ويوم منصوب اما علي العطف علي قوله واتقوه وتقديره واتقوا يوم يقول كن فيكون واما علي قوله خلق السماوات والارض اي وخلق يوم يقول كن فيكون فذكر بدء الخلق واعادته وهذا مناسب واما علي اضمار فعل تقديره واذكر يوم يقول كن فيكون وقوله------------------------------------------ قوله الحق------------------- وله الملك جملتان محلهما الجر علي انهما صفتان لرب العالمين وقوله يوم ينفخ في الصور يحتمل ان يكون بدلا من قوله ويوم يقول كن فيكون يوم ينفخ في الصور ويحتمل ان يكون ظرفا لقوله وله الملك يوم ينفخ في الصور كقوله لمن الملك اليوم لله الواحد القهار غافر وكقوله المل-ك يومءذ ------------------------	1787	1158351618597886217	197	279.0	158	1007	19.563058853149414	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0424	true	5906936734555111647	91	116	476	592	1554	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	424	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0521	false	-3870827637592805769	139	164	741	857	1572	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	521	1158351618597886217	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0424	true	5906936734555111647	91	116	476	592	1554	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	424	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1802	false	-3739755847070793225	173	198	872	988	1515	300	وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	1802	1158351618597886217	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0428	true	-614764917047710159	31	230	149	1273	1663	300	وكلا فضلنا علي العالمين بالنبوة ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم AUTO ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم عطف علي كلا اي وفضلنا بعض اباءهم وذرياتهم واخوانهم فان منهم من لم يكن نبيا ولا مهديا واجتبيناهم واخترناهم وهديناهم ارشدناهم الي صراط مستقيم تكرير لبيان ما هدوا اليه ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون AUTO ذلك اشارة الي ما دانو به هدي الله دين الله يهدي يرشد به من يشاء من عباده لانه المتفضل بالهداية ولو اشركوا اي المذكورون مع جلالة قدرهم لحبط لبطل عنهم ما كانوا يعملون وكانوا كغيرهم في سقوط ثواب اعمالهم اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين AUTO اولءك الذين اتيناهم الكتاب اي الكتب المنزلة عليهم والحكم العلم والنبوة الرسالة فان يكفر بها اي بهذه الثلاثة هءلاء يعني كفار مكة فقد وكلنا بها اي بمراعاتها قوما ليسوا بها بكافرين يعني الانصار واهل المدينة وقيل الانبياء الثمانية عشر الذين ذكرهم هاهنا والباء في بكافرين زاءدة لتاكيد النفي والمعني جميع من ذكر وفقنا للايمان بهذه الاشياء وليسوا كافرين بها بل يحفظونها اولءك ال------------------------------ذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	428	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1807	false	-3683885034876017152	17	79	108	452	1614	300	وكلا فضلنا علي العالمين-------- ومن اباءهم وذرياتهم واخوانهم واجتبيناهم وهديناهم الي صراط مستقيم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك هدي الله يهدي به من يشاء من عباده ولو اشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين اتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فان يكفر بها هءلاء فقد وكلنا بها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ليسوا بها بكافرين اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده قل لا اسالكم عليه اجرا ان هو الا ذكري للعالمين	1807	1158351618597886217	314	340.0	257	1154	27.209705352783203	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0430	true	5141938742195762246	48	70	241	365	1536	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	430	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1811	false	-1294732472594393014	1	23	7	131	1533	300	وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	1811	1158351618597886217	124	248.0	102	124	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0431	true	8910972574716415621	205	300	1111	1630	1630	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءفكون AUTO ان الله فالق الحب والنوي اي شاقهما بالنبات بين الزرع والنخل يخرج الحي من الميت اي البشر الحي من النطفة الميتة ومخرج الميت من الحي اي النطفة الميتة من البشر الحي وكذلك الطير من البيض والحوت وساءر الحيوان قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وحفص وخلف الميت بتشديد الياء في الحرفين والباقون بالتخفيف ذلكم الله اي المحيي المميت فاني تءفكون فكيف تصرفون عن الحق الي ضده فالق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز-	431	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1815	false	8222577099217929707	130	158	706	859	1618	300	ان الله فالق الحب والنوي يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فاني تءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون فال----------------------------ق الاصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز	1815	1158351618597886217	150	287.0	123	520	28.846153259277344	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0432	true	7441526473382550679	44	244	253	1333	1613	300	ذلك تقدير العزيز الذي سيرهما العليم -بتدبيرهما وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر ق--------------------د فصلنا الايات لقوم يعلمون AUTO وهو الذي جعل لكم النجوم اي خلقها لكم لتهتدوا بها في ظلمات الليل في البر والبحر لان راكب البحر والساءر في القفار يهتدي بها في الليل الي مقاصد-------ه قد فصلنا الايات ------بيناها فصلا فصلا لقوم يعلمون --------------فانهم ال----منتفعون ----به وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفقهون AUTO وهو الذي انشاكم خلقكم والانشاء اثبات شء لم يكن قبله من نفس واحدة يعني ادم عليه السلام فمستقر ومستودع قرا ابن كثير وابو عمرو وروح عن يعقوب فمستقر بكسر القاف اي فمنكم مستقر ومنكم مستودع وقرا الباقون بفتحهما اي فمنكم مستقر ومستودع والمستقر ارحام الامهات والمستودع اصلاب الاباء وقيل غير ذلك واتفقوا علي فتح الدال من مستودع لان المعني ان الله استودعه فهو مفعول قد فصلنا اي بينا الايات لقوم يفقهون والفقه لغة الفهم وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون ------AUTO وهو الذي ان--زل من	432	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1817	false	2843459384358756394	52	176	281	943	1613	300	ذلك تقدير العزيز------------ العليم فصلت وقوله وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قال بعض السلف من اعتقد في هذه---------------------------------------- النجوم غير ثلاث فقد اخطا وكذب علي الله ان الله جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين و-------------يهتدي بها في ظلمات البر والبحر وقوله قد فصلنا الايات اي قد بيناها ووضحناه-ا لقوم يعلمون اي يعقلون ويعرفون-- الحق ويجتنبون الباطل وهو الذي انشاكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الايات لقوم يفق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هون وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون يقول تعالي وهو الذي انشاكم من	1817	1158351618597886217	486	776.0	387	1144	42.48251724243164	83	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0435	true	2616464693540072578	51	116	283	618	1576	300	--بهم قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ AUTO قد جاءكم بصاءر حجج من ربكم تبصرون بها الهدي من الضلالة فمن ابصر اي عرفها وامن بها فلنفسه عمل ومن عمي عنها فلم يصدقها فعليها فعلي نفسه ولها خسر وما انا عليكم بحفيظ احفظ عليكم اعمالكم ان علي الا البلاغ وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	435	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1824	false	4920213830656085751	249	273	1276	1408	1550	300	لقمان قد جاءكم بصاءر من ربكم فمن ابصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما انا عليكم بحفيظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نصرف الايات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون	1824	1158351618597886217	127	225.0	103	337	37.68545913696289	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0439	true	1019888608406047377	225	281	1146	1463	1554	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون AUTO وذروا- ظاهر- الاثم وباطنه سره وعلانيته ان الذين يكسبون الاثم سيجزون في الاخرة بما كانوا يقترفون يكتسبون في الدنيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمش----------------------------------------ركون AUTO ولا تاكلوا------- مما لم يذكر اسم الله	439	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1838	false	-3703761622564694653	19	124	100	623	1550	300	ان الذين يكسبون الاثم سيجزون بما كانوا يقترفون اي سواء كان ظاهرا او خفيا ف-----------------ان الله-------------- سيجز------------------------------------------------يهم عليه قال ابن ابي حاتم حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن النواس بن سمعان قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الاثم فقال الاثم ما حاك في صدرك وكرهت ان يطلع الناس عليه ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون استدل بهذه الاية الكريمة من ذهب الي انه ------لا ت-حل الذبيحة التي لم يذكر اسم الله	1838	1158351618597886217	202	190.0	163	609	33.16912841796875	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0440	true	3080766017463989701	105	173	576	936	1553	300	اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يع-------------------------------ملون AUTO اومن كان ميتا بالكفر قرا نافع وابو جعفر ويعقوب ميتا بالتشديد والباقون بالتخفيف فاحييناه هديناه وجعلنا له نورا اي -------------------------------------------------الايمان ------------------------------------------يمشي به في الناس بينهم متبصرا به فيعرف الحق من الباطل--------------------------------------------------------------------------------------- كمن مثله في الظلما---------ت اي كمن هو في الظل-مات--------- ليس بخارج منها	440	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1845	false	3443373019579564361	138	231	755	1242	1583	300	اومن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون هذا مثل ضربه الله تعالي للمءمن----- الذي كان ميت------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي في الضلالة هالكا حاءرا فاحياه الله اي احيا قلبه بالايمان وهداه له ووفقه لاتباع رسله وجعلنا له نورا يمشي به في الناس اي يهتدي به كيف يسلك وكيف يتصرف به والنور هو القران كما رواه العوفي وابن ابي طلحة عن ابن عباس وقال السدي الاسلام والكل صحيح كمن مثله في الظلمات اي الجهالات والاهواء والضلالات المتفرقة ليس بخارج منها	1845	1158351618597886217	208	268.5	165	588	35.374149322509766	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0442	true	-2372678137922816505	170	255	889	1347	1592	300	وهو----- وليهم -----------ناصر--------هم بما كانوا يعملون ي---------------------------تولاهم في الدنيا بالتوفيق وفي الاخرة ب---الجزاء ويوم يحشرهم جميعا يا-معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم AUTO ويوم يحشرهم جميعا اي واذكر ي------------------------------------وم نحشرهم جميعا قرا حفص عن عاصم وروح عن يعقوب يحشرهم بالياء والباقون بالنون يا------------------------------------------------------------معشر الجن--------------------- اي ثم يقال يا معشر الجن ---اي الشيا-------------------------طين قد استكثرتم من الانس اي من اغواءهم	442	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1854	false	-4332285642323203503	87	203	473	1100	1584	300	وهو الله وليهم اي حافظهم وناصرهم ومءيدهم بما كانوا يعملون اي جزاء علي اعمالهم الصالحة تولاهم واثا---------------بهم ال-جنة بمنه وكرمه ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس وقال اولياءهم من الانس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا اجلنا الذي اجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها الا ما شاء الله ان ربك حكيم عليم يقول تعال---------------ي واذكر يا محمد فيما تقصه عليهم وتذكرهم به ويوم يحشرهم جميعا يعني الجن واولياءهم من الانس الذين كانوا يعبدونهم في الدنيا ويعوذون بهم ويطيعونهم ويوحي بعضهم الي بعض زخرف القول غرورا يا معشر الجن قد استكثرتم من الانس اي ثم يقول يا معشر الجن وسياق الكلام يدل علي المحذوف ومعني قوله قد استكثرتم من الانس اي من اضلالهم	1854	1158351618597886217	334	485.0	264	658	50.75988006591797	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	96	148	535	806	1647	300	ولو شاء الله ما فعلوه بين ان كفرهم-- بمشيءة الله تعالي وهو رد علي القدرية-------------------------------------------------------------- فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد---------------------- وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	445	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1862	false	7477291096495786874	230	295	1238	1583	1602	300	ولو شاء الله ما فعلوه اي كل هذا واقع بمشيءت----ه تعالي وارادته واختياره لذلك كونا وله الحكمة التامة في ذلك فلا يسال عما يفعل وهم يسالون فذرهم --------وما يفترون اي فدعهم واجتنبهم وما هم فيه فسيحكم الله بينك وبينهم وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون	1862	1158351618597886217	205	334.5	162	357	57.422969818115234	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	133	248	718	1365	1647	300	وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام --------------------------------------------لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم----------------------------------------------------------------------- افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه------------------------------------------------------------------------- سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسبب------------ه وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم -------------------------------------------------------عليم AUTO وقالوا ما اي الذي في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا	445	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1863	false	6877229029754411884	165	289	848	1459	1511	300	وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها قلت لا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي البح------------------------------------------------يرة كانوا لا يحجون عليها وقال مجاهد كان من ابلهم طاءفة لا يذكرون اسم الله عليها ولا في شء من شانها لا ان ركبوا ولا ان حلبوا ولا ان حملوا ولا ان سحبوا ولا ان عملوا شيءا افتراء عليه -اي علي الله وكذبا منهم في اسنادهم ذلك الي دين الله وشرعه فانه لم ياذن لهم في ذلك ولا رضيه منهم سيجزيهم بما كانوا يفترون اي عليه ويسندون اليه وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم قال ابو اسحاق السبيعي عن عبد الله بن ابي الهذيل عن ابن عباس وقالوا ما-------- في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا	1863	1158351618597886217	302	458.0	240	902	33.48115158081055	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0446	true	-4296773779034086293	104	197	526	1047	1646	300	افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين AUTO قد خسر الذين قتلوا اولادهم قرا ابن كثير وابن عامر قتلوا بالتشديد علي التكثير والباقون بالتخفيف سفها جهلا بغير علم نزلت فيمن كان يءد البنات احياء مخافة السبي والفقر وحرموا ما رزقهم الله يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحام افتراء علي الله حيث قالوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله امرنا بذلك قد ضلوا وما كانوا مهتدين الي الحق--------- وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	446	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1865	false	-624456173541562167	0	76	0	397	1544	300	افتراء علي الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهكذا رواه البخاري منفردا في كتاب مناقب قريش من صحيحه عن ابي النعمان محمد بن الفضل عارم عن ابي عوانة واسمه الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي بشر واسمه جعفر بن ابي وحشية بن اياس به وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين	1865	1158351618597886217	226	224.5	183	652	34.66257858276367	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0449	true	-7959973436559758039	99	179	534	952	1618	300	الذكرين حرم عليكم يعني ذكر الضان والمعز ام الانثيين اي انثي الضان والمعز اما اشتملت عليه ارحام الانثيين وما حملت اناث الجنسين ذكرا كان او انثي نبءوني بعلم فسروا لي ما حرمتم بتحقيق ان كنتم صادقين ان الله حرم ذلك ومن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	449	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1869	false	-1708550764675314448	103	157	558	847	1631	300	الذكرين حرم---------------------------- ام الانثيين--------------------- اما اشتملت عليه ارحام الانثيين--------------------------------------- نبءوني بعلم------------------------- ان كنتم صادقين وم----------------ن الابل اثنين ومن البقر اثنين قل الذكرين حرم ام الانثيين اما اشتملت عليه ارحام الانثيين ام كنتم شهداء اذ وصاكم الله بهذا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا ليضل الناس بغير علم ان الله لا يهدي القوم الظالمين	1869	1158351618597886217	287	496.5	233	418	68.66028594970703	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	48	97	253	514	1612	300	وصاكم امركم لعلكم تعقلون -----ترشدون--- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذ------------------------------------------------------------كرون AUTO ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن	453	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1883	false	1081089909400969435	93	158	454	780	1560	300	وصاكم به لعل---كم تعقلون عنه امره ونهيه ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون قال عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما انزل الله ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن	1883	1158351618597886217	241	458.0	193	329	73.25228118896484	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	104	196	574	1070	1585	300	كتاب انزلناه مبارك كثير النفع فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون ب--------------اتباعه وال----------------------------عم------------------ل به ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين AUTO ان تقولوا لءلا تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	454	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1890	false	-6928714602772050776	36	106	190	569	1573	300	كتاب انزلناه مبارك----------- فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم ترحمون فيه الدعوة الي اتباع القران ووصفه بالبركة لمن اتبعه وعمل به في الدنيا والاخرة ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	1890	1158351618597886217	309	553.0	252	556	55.575538635253906	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	104	196	574	1070	1585	300	كتاب انزلناه مبارك كثير النفع فاتبعوه واعملوا بما فيه واتقوا واطيعوا لعلكم ترحمون باتباعه والعمل به ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين AUTO ان تقولوا لءلا تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا يعني اليهود والنصاري وان اي وقد كنا عن دراستهم قراءتهم لغافلين لا نعلم ما هي او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	454	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3135	false	-2852503984180331273	152	208	777	1078	1573	300	كتاب انزلناه مبارك----------- فاتبعو----------------ه واتق--------وا لعلكم تر------------------حمون ان تقولوا انما انزل الكتاب علي طاءفتين من قبلنا وان كنا عن دراستهم لغافلين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او تقولوا لو انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	3135	1158351618597886217	297	548.0	241	496	59.879032135009766	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0454	true	-3664590180043503214	164	196	904	1070	1585	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	454	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4064	false	-4776299474212086244	0	32	0	166	1691	300	انا انزل علينا الكتاب لكنا اهدي منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدي ورحمة فمن اظلم ممن كذب بايات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن اياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون	4064	1158351618597886217	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	29	141	158	769	1601	300	عليكم اياتي احكامي وجواب الشرط فمن اتقي الشرك واصلح العمل فلا خوف عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم ا-----------------------------------------------------------------ذا خاف الناس ولا هم يحزنون اذا حزنوا والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون AUTO والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها تكبروا عن الايمان بها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون وادخال الفاء في الخبر الاول دون الثاني للمبالغة في الوعد والمسامحة في الوعيد فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين ------AUTO فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا جعل له شريكا او كذب باياته	466	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1932	false	4732590090639927486	150	296	763	1535	1549	300	عليكم اياتي -------------------فمن اتقي------ واصلح------ فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يقول تعالي ولكل امة اي قرن وجيل اجل فاذا جاء اجلهم اي ميقاتهم المقدر لهم لا يستاخرون ساعة عن ذلك ولا يستقدمون ثم انذر تعالي بني ادم بانه سيبعث اليهم رسلا يقصون عليهم اياته وبشر وحذر فقال فمن اتقي واصلح اي ترك المحرمات وفعل الطاعات فلا خوف عليهم ولا هم يح----------زنون والذين كذبوا باياتنا واستكبروا عنها اي كذبت بها قلوبهم واستكبرو----------------------------------------------------ا عن العمل --بها اولءك اصحاب النار هم فيها خال--------------------------------دون اي ماكثون فيها مكثا مخلدا------------------- فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب باياته اولءك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتي اذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا اين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين يقول تعالي فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------ا او كذب باياته	1932	1158351618597886217	390	674.0	312	931	41.89044189453125	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	184	256	998	1379	1601	300	-تعبدون-- من دون الله يعني اين الهتكم فيذبون عنكم سءال تبكيت وتقريع قالوا ضلوا عنا--- غابو----ا فلم ن----------------رهم وشهدوا علي انفسهم عند معاينة الموت------------ انهم كانوا كافرين اعترفوا بالضلال فيما كانوا عليه قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1933	false	6561322720729018713	211	282	1089	1458	1554	300	وتعبدونهم من دون الله ادعوهم يخلصوكم مما انتم فيه------------------ قالوا ضلوا عنا اي ذهبوا عنا فلا نرجو نفعهم ولا خيرهم وشهدوا علي انفسهم اي اقروا واعترفوا علي انفسهم انهم كانوا كافرين --------------------------------قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	1933	1158351618597886217	285	483.5	227	419	68.01909637451172	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0466	true	3850630048909984101	216	256	1178	1379	1601	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	466	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2621	false	-2398053471650926425	187	227	945	1146	1563	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	2621	1158351618597886217	201	402.0	161	201	100.0	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0468	true	-4260521134837199302	0	37	0	193	1527	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	468	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1939	false	2993433201623250633	140	177	719	912	1552	300	خالدون ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الانهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا ان تلكم الجنة اورثتموها بما كنتم تعملون	1939	1158351618597886217	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	6	112	37	646	1689	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون AUTO ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفرة قالوا ما اغني عنكم جمعكم المال والولد في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الايمان اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون AUTO ثم يقولون للكفار وهم الوليد بن المغيرة وابو جهل بن هشام ونحوهما تنبيها علي الابرار ممن دخل الجنة وهم سلمان وصهيب وخباب وبلال واشباههم الذين كانوا يحتقرونهم لفقرهم اهءلاء الذين اقسمتم حلفتم لا ينالهم الله برحمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي لا يدخلون الجنة ثم يقال لاصحاب الاع---------------------------------راف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	470	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1947	false	4959420019925154135	14	113	84	622	1591	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون-------- يقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي مخبرا عن تقريع اهل الاعراف لرجال من صناديد المشركين وقادتهم يعرفونهم في النار بسيماهم ما اغني عنكم جمعكم اي كثرتكم وما كنتم تستكبرون اي لا ينفعكم كثرتكم ولا جموعكم من عذاب الله بل صرتم الي ما صرتم فيه من العذاب والنكال اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة قال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس يعني اصحاب الاعراف ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1947	1158351618597886217	237	319.0	193	878	26.993165969848633	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	146	248	816	1379	1689	300	الوصل ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين AUTO ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا صبوا علينا من الماء او وسعوا علينا مما رزقكم الله من طعام الجنة وفيه دليل علي ان الجنة فوق النار وتقدم التنبيه علي اختلاف القراء في حكم الهمزتين من كلمتين عند قوله تعالي ربنا هءلاء اضلونا الاعراف وكذلك اختلافهم في من الماء او قالوا ان الله حرمهما يعني الماء والطعام علي الكافرين منعهما عنهم الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	470	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1948	false	5946660737734457869	205	245	1042	1269	1555	300	الجنة ونادي اصحاب النار اصحاب الجنة ان افيضوا علينا من الماء او مما رزقكم الله قالوا ان الله حرمهما علي الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا باياتنا يجحدون	1948	1158351618597886217	224	428.5	184	563	39.78685760498047	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0470	true	-6516543456545050414	6	59	37	347	1689	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون AUTO ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم من رءساء الكفرة قالوا ما اغني عنكم جمعكم المال والولد في الدنيا وما كنتم تستكبرون عن الايمان اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	470	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4101	false	3698973445086929372	91	120	481	650	1517	300	ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	4101	1158351618597886217	169	325.0	140	310	54.51612854003906	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0471	true	7836395671733544143	0	70	0	361	1551	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون AUTO ولقد جءناهم بكتاب يعني القران فصلناه احكاما وقصصا علي علم اي عالمين بتفصيله هدي ورحمة اي جعلناه هاديا وذا رحمة لقوم يءمنون لانهم المنتفعون به هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	471	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1950	false	5706768076425072383	50	94	270	484	1533	300	علي علم هدي ورحمة لقوم يءمنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ينظرون الا تاويله يوم ياتي تاويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا او نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	1950	1158351618597886217	214	395.0	170	361	59.27977752685547	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	143	267	741	1354	1557	300	ما لكم غيره من ال-----ه اني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم عظيم هو يوم القيامة او يوم الطوفان قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني باسكان الياء والباقون بفتحها قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال ولكني رسول من رب العالمين المعني ولكني علي هدي في الغاية لاني رسول من الله ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	474	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1957	false	-2156202149056971678	99	141	488	682	1448	300	ما لكم م-----ن اله غيره اني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1957	1158351618597886217	183	312.0	143	619	29.563812255859375	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	143	267	741	1354	1557	300	ما لكم غيره من ال-----ه اني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم عظيم هو يو--------م القيامة او يوم الطوفان قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني باسكان الياء وال---------باقون بفتحها قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس---------------------- انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال ولك---ني رسول من رب العالمين المعني ولكني علي هدي في الغاية لاني رسول من الله ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	474	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1958	false	-4783654848033134923	53	180	302	934	1565	300	ما لكم م-----ن اله غيره اني اخاف عليكم عذاب -------------يوم عظيم اي من عذاب يوم القي-----------------------------------------------------امة ان لقيتم الله وانتم مشركون ب----ه قال الملا من قو----------------------------------------------مه اي ال--------------------جمهور والسادة والقادة والكبراء منهم انا لنراك في ضلال---- مبين اي في دعوتك ايانا الي ترك عبادة هذه الاصنام التي وجدنا عليها اباءنا وهكذا حال الفجار انما يرون الابرار في ضلالة كما قال تعالي واذا راوهم قالوا ان هءلاء لضالون المطففين32 وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم الاحقاف11 الي غير ذلك من الايات قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين اي ما انا ض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولكن انا رسول من رب كل شء ومليك---------------------------------------------ه ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	1958	1158351618597886217	234	264.0	180	953	24.554039001464844	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	7	58	33	305	1584	300	قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين AUTO ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين علي الرسالة وتقدم اختلاف القراء في ابلغكم في الحرف المتقدم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم	476	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1959	false	-3747776241918331049	269	300	1396	1549	1549	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم-	1959	1158351618597886217	152	276.0	123	273	55.67765426635742	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	7	103	33	531	1584	300	قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العال-----------------------------------------------------------------------------مين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين AUTO ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين علي الرسالة وتقدم اختلاف القراء في ابلغكم في الحرف ----------------المتقدم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكر---------------وا الاء الله لعلكم تفلحون AUTO اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم يعني نفسه -لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي سكان----------------------------------------------------------- الارض --------من بعد اهلاك--هم وزادكم في الخلق بسطة	476	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1961	false	1637724001743668510	27	132	125	648	1528	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين اي ليست كما تزعمون بل جءتكم بالحق من الله الذي خلق كل شء فهو رب كل شء ومليكه ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين وهذه الصفات التي يتصف بها------------------------------------------------------------------------------- الرسل البلاغة والنصح والامانة اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم اي لا تعجبوا ان بعث الله اليكم رسولا من انفسكم لينذركم ايام الله ولقاءه بل احمد---------------------------------------------------------------------------وا الله علي ذاكم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح اي واذكروا نعمة الله عليكم اذ جعلكم من ذرية نوح الذي اهلك الله اهل الارض بدعوته لما خالفوه وكذبوه وزادكم في الخلق بسطة	1961	1158351618597886217	230	321.5	178	677	33.973411560058594	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	219	244	1145	1277	1584	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	476	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1961	false	1637724001743668510	187	212	931	1063	1528	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1961	1158351618597886217	132	264.0	107	132	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	220	244	1149	1277	1584	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغ--------------------------------------------------------------------------------------------------ضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	476	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1962	false	-628795376860481420	6	77	33	391	1591	300	قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اي قد وجب عليكم بمقالتكم هذه من ربكم رجس وغضب قيل هو مقلوب من رجز وعن ابن عباس معناه السخط والغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم اي اتحاجوني في هذه الاصنام التي سميتموها انتم واباءكم الهة وهي لا تضر ولا تنفع ولا جعل الله لكم علي عبادتها حجة ولا دليلا ولهذا قال ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	1962	1158351618597886217	128	170.0	104	358	35.754188537597656	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0478	true	2854841001900867953	13	247	71	1337	1628	300	لكم اية نصب علي الحال فذروها تاكل من المرعي في ارض الله فالارض له والناقة ناقته لا اعتراض لكم عليها ولا تمسوها بسوء بعقر ولا ضرب فياخذكم عذاب اليم فامن جندع ورهطه واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO ولما هلكت عاد خلفتها ثمود في الارض وعمروا القصور ونحتوا البيوت في الجبال فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم انزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي تبنون من سهولها بما تعملون من اللبن والاجر وتنحتون الجبال بيوتا كانوا ينقبون في الجبال البيوت ففي الصيف يسكنون بيوت الطين وفي الشتاء بيوت الجبل فاذكروا الاء الله نعمه ولا تعثوا في الارض مفسدين والعيث اشد الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون AUTO قال الملا قرا ابن عامر وقال الملا بواو وقرا الباقون بغير واو الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والعامة الذين تعظموا عن الايمان بصالح للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم يعني قال الكفار للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا انا بما ارسل به مءمنون لا شك عندنا فيه قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون AUTO قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحد---------------------------------------------------------------------ون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	478	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1966	false	-8577169423988730141	74	159	338	788	1512	300	لكم اية-------------- فذروها تاكل ----------في ارض الله و--------------------------------------------لا تمسوها بسوء------------- فياخذكم عذاب ----------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	1966	1158351618597886217	374	438.0	303	1336	27.9940128326416	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	111	187	603	1026	1630	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون AUTO وما كان جواب قومه بعد موعظته اياهم الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوهم اي لوطا واتبا--------------------------ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من قريتكم ثم قالوا استهزاء انهم اناس يتطهرون هو يتنزهون عن ادبار الرجال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين AUTO-- فانجيناه واهله المءمنين الا امراته كانت من الغابرين الماضين لانها كانت موالية لهم فهلكت معهم وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	480	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1974	false	-2708122382696954311	182	261	892	1325	1519	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي ما اجابوا--------------------------------------------------------------------- لوطا الا ان هموا باخراجه ونفيه ومن معه من المءمنين من بين اظهرهم فاخرجه الله تعالي سالما واهلكهم في ارضهم صاغرين مهانين وقوله تعالي انهم اناس يتطهرون قال قتادة عابوهم بغير عيب وقال مجا----هد انهم اناس يتطهرون م-----------ن ادبار الرجال ---------وادبار النساء وروي مثله عن ابن عباس ايضا فانجيناه واهله--------- الا امراته كانت من الغابرين----------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	1974	1158351618597886217	209	277.5	170	576	36.28472137451172	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	208	246	1138	1340	1630	300	المجرمين والي مدين اخاهم شعيبا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	480	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1975	false	8652283975685278689	255	294	1309	1510	1533	300	البقرة-- والي مدين اخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	1975	1158351618597886217	197	380.5	159	203	97.0443344116211	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0481	true	5802775390739200986	193	292	1006	1537	1578	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين AUTO ولا تقعدوا بكل صراط طريق من طرق الحق توعدون من امن بشعيب العقوبة وتصدون عن سبيل الله عن دينه من امن به وتبغونها عوجا تطلبون اعوجاجها بالقاء الشبه للناس نهيهم عن الاسلام واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بعد قلة العدد والعدد بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	481	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1976	false	-7803324249232002233	164	207	875	1108	1612	300	ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	1976	1158351618597886217	233	452.0	190	531	43.87947082519531	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	0	155	0	836	1588	300	به وطاءفة لم يءمنوا فصرتم فريقين مصدقين ومكذبين فاصبروا ف--انتظروا حتي يحكم الله بيننا بانجاء المءمنين واهلاك الكافرين وهو خير الحاكمين لان الحكم العدل وليس هذا امرا بالمقام علي الك-فر ولكنه وعيد وتهديد قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1977	false	599804323256530926	35	126	193	658	1546	300	به وطاءفة لم يءمنوا اي قد اختلفتم علي---------- فاصبروا اي انتظروا حتي يحكم الله بيننا اي يفصل------------------------ وهو خير الحاكمين فانه سيجعل العاقبة للمتقين والدمار عل---ي الكافر----------------ين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	1977	1158351618597886217	402	692.0	321	840	47.85714340209961	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	89	112	486	611	1621	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	485	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1982	false	7928005209804958627	85	108	462	587	1622	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	1982	1158351618597886217	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0485	true	4006202139831447164	221	248	1199	1342	1621	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين AUTO------ ثم بعثنا من بعدهم اي من بعد الانبياء المتقدم ذكرهم	485	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1983	false	-606175269630387425	250	276	1284	1423	1559	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي باياتنا الي فرعون وملءه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين يقول تعالي ثم بعثنا من بعدهم اي الرسل---------- المتقدم ذكرهم	1983	1158351618597886217	124	223.5	99	149	83.22147369384766	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0489	true	-291888605894468165	44	191	260	1034	1619	300	بربه قبل ان اذن لكم اي من غير امري اياكم ان هذا الذي صنعتم انتم وموسي لمكر مكرتموه لحيلة احتلتموها في المدينة في مصر قبل ان تخرجوا الي هذا الموضع لتخرجوا منها اهلها القبط وتخلص لكم ولبني اسراءيل فسوف تعلمون عاقبة ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين AUTO وهو تهديد مجمل تفصيله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف من كل شق طرفا وهو اول من قطع من خلاف وصلب ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون AUTO وكان موسي قد قال للسحرة لكبيرهم اتءمن بي ان غلبتك فقال لاتين بسحر لا يغلبه سحر وان غلبتني لاومنن بك وفرعون يسمع فلذلك قال ما قال قالوا يعني السحرة لفرعون انا الي ربنا منقلبون راجعون الي الاخرة فيرحمنا ويثيبنا فلا نبالي بعذابك وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	489	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1988	false	7989059522625484180	229	274	1162	1400	1531	300	--به قبل ان اذن ل---------------------كم ان هذا---------------------- لمكر مكرتموه---------------- في المدينة------------------------------------ لتخرجوا منها اهلها------------------------------ فسوف تع---------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا الي ربنا منقلبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	1988	1158351618597886217	232	348.5	187	774	29.97416114807129	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0489	true	-291888605894468165	214	299	1143	1613	1619	300	الله فقا---لوا ربنا افرغ علينا صبرا اي ارزقنا صبرا كثيرا يفيض علينا عند القطع والصلب وتوفنا مسلمين ----ثابتين علي الا-----------سلام فقطع ايديهم وارجلهم وصلبهم وقيل انه لم يقدر عليهم لقوله تعالي فلا يصلون اليكما باياتن-----------------------------------------------------------------ا انتما ومن اتبعكما الغالبون القصص وروي انه امن بموسي عند ايمان السحر-------------------------------------------------------------------------------------ة ست مءة الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قاهرون AUTO و وقال الملا من قوم فرعون له اتذر موسي وقوم---------------ه ليفسدوا في الارض	489	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1990	false	8820973407322434780	31	157	162	837	1577	300	الله لما قالوا ربنا افرغ علينا صبرا اي عمنا بالصبر علي دينك والثبات عليه------------ وتوفنا مسلمين اي متابعين لنبيك موسي عليه السلام وقالوا لفرعون فاقض م-----------------------------------------------------------------ا انت قاض انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايان--ا وما اكرهتنا عليه م------------------------------------ن السحر والله خير وابقي انه من يات ربه مجرما فان له جهنم لا يموت فيها ولا يحيا ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهمالدرجات العلا طه7275 فكانوا في اول النهار سحرة فصاروا في اخره شهداء بررة قال ابن عباس وعبيد بن عمير وقتادة وابن جريج كانوا في اول النهار سحرة وفي اخره شهداء وقال الملا من قوم فرعون اتذر موسي وقومه ليفسدوا في الارض ويذرك والهتك قال سنقتل ابناءهم ونستحيي نساءهم وانا فوقهم قا-------------------------------هرون ----قال موسي لقومه استعينوا بالله واصبروا ان الارض	1990	1158351618597886217	230	305.0	181	825	27.878787994384766	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0492	true	-3729318015047109336	224	287	1193	1565	1650	300	فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم البحر بانهم كذبوا باياتنا اي بسبب تكذيبهم بها وكانوا عنها غافلين اي عن النقمة قبل حلولها غافلين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	492	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1998	false	274966123958000542	59	99	288	527	1673	300	فانتقمنا منهم فاغرقناهم في اليم بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غاف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين واورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الارض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمة ربك الحسني علي بني اسراءيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون	1998	1158351618597886217	238	452.0	198	372	63.978492736816406	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0493	true	8582439657515519077	192	237	1051	1297	1657	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين AUTO ثم قال موبخا اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم الها معبودا وهو فضلكم علي العالمين في زمانكم واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	493	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2000	false	5606963823217840681	30	57	138	290	1629	300	قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	2000	1158351618597886217	152	291.5	125	246	61.78861618041992	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	0	126	0	717	1618	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي الذين باسكان الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة علي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين----------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	497	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2007	false	-8557659883388244689	246	281	1258	1456	1559	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	2007	1158351618597886217	163	26.5	133	752	21.6755313873291	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	85	181	479	1002	1618	300	لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي- اي طريق -------------------------------------------الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف--------------- بانهم كذبوا باياتنا وكا-------------------نوا عنها غا---------------------------فلين ساهين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجز---------------------------------------------------------ون الا ما كانوا يعملون AUTO والذين كذبوا باياتنا ولقاء الدار الاخرة التي هي موعد الثواب والعقاب حبطت بطلت اعمالهم وصارت كان لم تكن هل يجزون اي لا يجزون في الاخرة الا جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	497	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2008	false	-712864763326491016	154	264	758	1326	1504	300	لا يتخذوه سبيلا اي وان ظهر لهم -------------------------سبيل الرشد اي طريق النجاة لا يسلكوها وان ظهر لهم طريق الهلاك والضلال يتخذوه سبيلا ثم علل مصيرهم الي هذه الحال بقوله ذلك بانهم كذبوا باياتنا اي كذبت بها قلوبهم وكانوا عنها غافلين اي لا يعلمون شيءا مما فيها وقوله والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم اي من فعل منهم ذلك واستمر عليه الي الممات حبط عمله وقوله هل يجزون الا ما كانوا يعملون اي انما نجازيهم بحسب اعمالهم---------------- التي اسلفوها ان خيرا فخير وان شرا فشر وكما تدين تدان---------------------------------------------------------------------------- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	2008	1158351618597886217	287	406.5	228	685	41.89781188964844	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	11	136	62	727	1585	300	ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين AUTO ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي عبادة العجل يقال لكل من ندم سقط في يده فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وراوا علموا انهم قد ضلوا بعبادة العجل قالوا تاءبين لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين قرا حمزة والكساءي وخلف ترحمنا وتغفر لنا بالتاء فيهما علي الخطاب-------- ربنا بنصب الباء علي النداء وقرا الباقون بالغيب فيهما ورفع الباء فاعلا و---------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	498	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2009	false	5768018755378982225	201	288	1017	1473	1534	300	ولما سقط في ايد-------------------------------------------------------------------------------------------------يهم اي ندموا علي ما فعلو-----------------------------------------------------------------------------------ا ورا------وا انهم قد ضلوا------------- قالوا------- لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا وقرا بعضهم لءن لم------------------------ ترحم----------نا بالتاء ----------المثناة من فوق ربنا منادي وتغفر لنا لنكونن من الخاسرين اي من الهالكين وهذا اعتراف منهم بذنبهم والتجاء الي الله عز وجل ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	2009	1158351618597886217	329	521.0	265	706	46.60056686401367	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	227	268	1184	1395	1567	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	499	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2013	false	3647202450752958871	108	149	533	744	1503	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	2013	1158351618597886217	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0502	true	-7840071927781379879	29	101	172	565	1642	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون AUTO ومن قوم موسي يعني المءمنين الثابتين من بني اسراءيل امة جماعة يهدون الناس بالحق اي يرشدونهم بكلمة الحق وبه اي بالحق يعدلون بينهم في الحكم-- وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما	502	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2029	false	-4509036277073323431	247	300	1329	1611	1611	300	ومن قوم موسي امة يهدون بالحق وبه يعدلون قال قوم بينكم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينهم نهر من شهد وقطعناهم اثنتي عشرة اسباطا امما واوحينا الي موسي اذ استسقاه قومه ان اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وانزلنا عليهم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما-	2029	1158351618597886217	260	480.5	213	395	65.82278442382812	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0504	true	6217644763161702228	175	300	909	1571	1571	300	ثلث نهوا وثلث لم ينهوا وسكتوا وقالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم وثلث هم اصحاب الخطيءة فنجت------------------------------------------------------------------------------------------ الساكتة والناهية وعذبت الصاءدة عذابا شديدا بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسءين AUTO فلما عتوا تجبروا عن ما نهوا من ال-----------------------------------------------------------------صيد فلم يمتثلوا النهي قلنا لهم كونوا قردة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خاسءين مبعدين فمكثوا ثلاثة ايام ينظر اليهم الناس ثم هلكوا وتقدم ذكر القصة مستوفاة في سورة البقرة وذكر الخلاف في حكم الحيل واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم AUTO واذ ت-----اذن--- اعلم ربك قرا ابو عمرو تاذن ربك بادغام النون في الراء ال------------------------------------------معني واذ اوجب وحكم ربك ليبعثن عليهم ليرسلن علي اليهود الي يوم القيامة من يسومهم-	504	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2035	false	7234022536011797994	49	189	258	987	1594	300	ثلث نهوا وثلث -----------------قالوا لم تعظون قوما الله مهلكهم وثلث--- اصحاب الخطيءة فما نجا الا الذين نهوا وهلك ساءرهم وهذا اسناد جيد عن ابن عباس ولكن رجوعه الي قول عكرمة في نجاة الساكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اولي---------------------------- من القول بهذا لانه تبين حالهم بعد ذلك والله اعلم وقوله تعالي واخذنا الذين ظلموا بعذاب بءيس فيه دلالة بالمفهوم علي ان الذين بقوا نجوا و بءيس فيه قراءات كثيرة ومعناه في قول مجاهد الشديد وفي رواية اليم وقال قتادة موجع والكل متقارب والله اعلم وقوله خاسءين اي ذليلين حقيرين مهانين------------------------------------------------------------------------------------------- واذ تاذن ربك ليبعثن عليهم الي يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب ان ربك لسريع العقاب وانه لغفور رحيم تاذن تفعل من الاذن اي اعلم قاله مجاهد وقال غيره امر وفي قوة الكلام ما يفيد --معني القسم من هذه اللفظة ولهذا تلقيت باللام في -------------قوله ليبعثن عليهم اي ع----لي اليهود الي يوم القيامة من يسومهم	2035	1158351618597886217	264	343.5	208	1001	26.373626708984375	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0505	true	6212004064260068745	53	142	290	798	1660	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون AUTO وقطعناهم في الارض امما فرقا حال منهم الصالحون المءمنون بمحمد صلي الله عليه وسلم ومنهم دون ذلك اي منحطون عن رتبة الصالحين وهم الكفرة وبلوناهم بالحسنات النعم والسيءات النقم لعلهم يرجعون ينتهون عن كفرهم فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	505	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2036	false	1451370509047190429	83	137	436	739	1631	300	وقطعناهم في الارض امما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيءات لعلهم يرجعون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون	2036	1158351618597886217	303	590.5	249	508	59.645668029785156	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0509	true	5568712063223645308	115	164	621	888	1606	300	ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون AUTO ساء اي بءس مثلا القوم التقدير ساء مثلا مثل القوم الذين كذبوا باياتنا بعد علمهم بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانفسهم كانوا يظلمون اي جمعوا بين التكذيب وظلم----- انفسهم من يهد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون ------AUTO من يهد-- الله	509	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2055	false	-6172355209955096687	37	156	206	828	1539	300	ساء مثلا القوم الذين كذبوا باياتنا وانفسهم كانوا يظلمون يقول تعالي ساء م------------------------ثلا مثل القوم الذين كذبوا باياتنا اي ساء مثلهم ان شبهوا بالكلاب التي لا همة لها الا في تحصيل اكلة او شهوة فمن خرج عن حيز العلم والهدي واقبل علي شهوة نفسه واتبع هواه صار شبيها بالكلب وبءس المثل مثله ولهذا ثبت في الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقوله وانفسهم كانوا يظلمون اي ما ظلمهم الله ولكن هم ظلموا انفسهم باعراضهم عن اتباع الهدي وطاعة المولي الي الركون الي دار البلي والاقبال علي تحصيل اللذات وموافقة الهوي من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فاولءك هم الخاسرون يقول تعالي من -هداه الله	2055	1158351618597886217	182	288.0	147	647	28.12982940673828	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	17	142	90	787	1702	300	اولءك هم الغافلون الكاملون في الغفل-ة ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون AUTO روي ان رجلا دعا الله في صلاته ودعا الرحمن فقال بعض مشركي مكة ان محمدا واصحابه يزعمون انهم يعبدون ربا واحدا فما بال هذا يدعو اثنين فانزل الله عز وجل ولله الاسماء الصفات الحسني العليا الدالة علي معان حسنة فادعوه سموه بها قال صلي الله عليه وسلم ان لله تسعا وتسعين اسما م-ءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وهي ه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل	510	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2057	false	1972417290861029460	167	300	851	1563	1563	300	اولءك هم الغا--------------------فلون ولله الاسماء الحسني فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في اسماءه سيجزون ما كانوا يعملون عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسو------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان لله تسعا وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة وهو---- وتر يحب الوتر اخرجاه في الصحيحين من حديث سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عنه رواه البخاري عن ابي اليمان عن شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد به واخرجه الترمذي عن الجوزجاني عن صفوان بن صالح عن الوليد بن مسلم عن شعيب فذكر بسنده مثله وزاد بعد قوله يحب الوتر هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل-	2057	1158351618597886217	429	760.5	352	921	46.579803466796875	70	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	142	218	787	1294	1702	300	اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور حديث حسن رواه الترمذي	510	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2058	false	1629864253490410454	0	77	0	514	1553	300	اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الفرد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور ثم قال------- الترمذي	2058	1158351618597886217	493	957.0	419	521	94.62571716308594	69	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0510	true	-585060148179229902	82	214	442	1272	1702	300	الله عليه وسلم ان لله تسعا------ وتسعين اسما م-ءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ان الله وتر يحب الوتر ومعني احصاها حفظها وه--------------------------------------------------------------------------ي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الاحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعال- البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني------- الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	510	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4728	false	660766487350342364	0	147	0	908	1683	300	الله عليه وسلم ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة ----وهو وتر يحب الوتر وتقدم سياق الترمذي وابن ماجه له عن ابي هريرة ايضا وزاد بعد قوله وهو وتر يحب الوتر واللفظ للترمذي هو الله الذي لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد------ الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الو-لي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور	4728	1158351618597886217	796	1520.5	667	919	86.61589050292969	119	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0512	true	2749260353279859158	201	261	997	1310	1507	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ول-----------------------ما قالت قريش للنبي صلي الله عليه وسلم ان بيننا وبينك قرابة فاسر الينا متي الساعة فانزل الله تعالي يس----الونك عن الساعة	512	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2062	false	2517314634835550132	18	67	102	357	1551	300	يسالونك عن الساعة ايان مرساها قل انما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها الا هو ثقلت في السماوات والارض لا تاتيكم الا بغتة يسالونك كانك حفي عنها قل انما علمها عند الله ولكن اكثر الناس لا يعلمون يقول تعالي يسالونك عن الساعة كم------------------------------------------------------------------------------------ا قال- تعالي يسالك الناس عن الساعة	2062	1158351618597886217	216	392.5	172	340	63.52941131591797	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0515	true	-2952084966563295327	61	236	336	1298	1620	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا ابليس والاصنام وهم يخلقون اي مخلوقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون AUTO ولا يستطيعون لهم اي الاصنام لعبدتهم نصرا ولا انفسهم ينصرون من كسر وغيره بل عبدتهم يدفعون عنهم فالمعبود اذل من العابد وان تدعوهم الي الهدي لا يتبعوكم سواء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون AUTO ثم خاطب المءمنين فقال وان تدعوهم يعني المشركين الي الهدي الاسلام لا يتبعوكم قرا نافع يتبعوكم باسكان التاء وفتح الباء وقرا الباقون بفتح التاء مشددة وكسر الباء وهما لغتان يقال تبعه تبعا واتبعه اتباعا سواء عليكم ادعوتموهم الي الدين ام انتم صامتون عن دعاءهم كما قال سواء عليهم اانذرتهم ام لم تنذرهم لا يءمنون البقرة-------------------------------- ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صادقين AUTO ان الذين تدعون تعبدون من دون الله يعني الاصنام عباد مملوكة امثالكم متصرف فيها فادعوهم فليستجيبوا لكم اي يجيبوكم ان كنتم صادقين ان لكم عندها منفعة الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون	515	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2073	false	-6740709797632690827	234	300	1150	1495	1495	300	ايشركون ما لا يخلق شيءا--------------- وهم يخل-----------قون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم ينصرون وان تدعوهم الي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لا يتبعوكم سوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عليكم ادعوتموهم ام انتم صامتون ان الذين تدعون من دون الله عباد امثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم ان كنتم صاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين------------------- الهم ارجل يمشون بها ام لهم ايد يبطشون بها ام لهم اعين يبصرون بها ام لهم اذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون-	2073	1158351618597886217	297	352.0	240	994	29.879276275634766	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	59	121	299	594	1543	300	له صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي يري-----------------------------------------د الانصار ف------------------------------قال سعد بن معاذ ل------------كانك تريد--نا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما اردت والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق في ال-------------------------------------------------------------------لقاء فسر صلي الله عليه وسلم	522	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1542	false	2936229042660916814	161	246	841	1250	1525	300	---صلي الله عليه وسلم يقو--ل اشيروا علي ايها المسلمون وما يقول ذلك الا ليستعلم ما عند الانصار لانهم كانوا جمهور الناس يومءذ فقال سعد بن معاذ رضي الله عنه كانك تعرض بنا يا رسول الله ف---------------------------------------والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق في اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم	1542	1158351618597886217	233	371.0	183	455	51.20878982543945	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	59	119	299	584	1543	300	له صلي الله عليه وسلم -ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اج----ل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما اردت -والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما -تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في- الحرب صدق في- اللقاء فسر صلي الله	522	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	221	298	1096	1471	1478	300	---صلي الله عليه وسلم ذلك قال له-------------------------- سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل قال فقال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما اردت فوالذي بعثك بالحق ان استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر عند الحرب صدق عند اللقاء ---ولعل الله	2102	1158351618597886217	236	362.0	182	408	57.843135833740234	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	1	87	4	430	1543	300	فاحسن وقال-- عمر------------------ فاحسن وقال-- المقداد بن عمرو امض بنا يا رسول الل---------------------ه فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي -اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- اشيروا علي----------------- يريد الا------------------------------------------------------نصار فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما	522	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2102	false	-3779451491018910275	58	168	284	833	1478	300	فاحسن ثم قام عمر رضي الله عنه فقال فاحسن ثم قام المقداد بن عمرو ---فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له بخير ث--------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار وذلك انهم كانوا عدد الناس وذلك انهم حين بايعوه بالعقبة قال-----------------------وا يا رسول الله انا -------------------------------	2102	1158351618597886217	327	526.5	260	620	52.74193572998047	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	242	269	1257	1396	1546	300	ابن عباس كانت--- سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيض--------------------- ويوم حنين عماءم حمر- ولم تقاتل الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه---------- عددا ومددا	523	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1002	false	-5305412935848831232	6	40	22	195	1513	300	ابن عباس قال كان سيما الملاءكة يوم بدر عماءم بيض قد ارسلوها في ظهورهم ويوم حنين عماءم حمرا ولم ت-ضرب الملاءكة في يوم سوي يوم بدر وكانوا يكونون فيما سواه من الايام عددا ومددا	1002	1158351618597886217	132	222.5	105	174	75.86206817626953	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0525	true	1804182679282130272	159	188	887	1030	1626	300	من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداهم العباس----------------------------- وهو اسير في وثاق-------------ه لا يصلح --فقال رسول الله لمه قال لان الله و------------عدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	525	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2101	false	4677834927228883046	0	40	0	188	1503	300	من بدر عليك بالعير ليس دونها شء فناداه- العباس بن عبد المطلب قال عبد الرزاق وهو اسير في وثاقه ثم اتفقا انه لا يصلح لك قال ولم ----------قال لان الله عز وجل انما وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك	2101	1158351618597886217	126	208.0	100	199	63.31658172607422	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0525	true	1804182679282130272	15	146	96	823	1626	300	فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان هي المفاصل والاطراف-------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الانباري ما كانت الملاءكة تعلم كيف تقتل الادميين فعلمهم الله تعالي ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورس------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله فان الله شديد العقاب AUTO فلما التقي الصفان انهزم المشركون وقتل منهم سبعون واسر منهم سبعون منهم العباس رضي الله عن-------------------ه ذلك مبتدا وخبره بانهم شاقوا الله ورسوله اي جادلوه وجانبوا دينه والكاف لخطاب النبي صلي الله عليه وسلم اي ذلك العذاب الواقع بهم بسبب مشاقتهم الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله والمشاقة المخالفة فان الله شديد العقاب وعيد بما اعد لهم في الاخرة بعد ما حاق بهم في الدنيا ذلكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار AUTO ذلكم خطاب للكفار علي سبيل الالتفات اي ذ-----لكم العقاب فذوقوه عاجلا وان للكافرين اي واعلمو-----ا ان للكافرين اجلا في المعاد عذاب النار عن	525	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2113	false	824092794692565781	4	114	26	592	1510	300	فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان فقتل ابو جهل لعنه الله في تسعة وستين رجلا واسر عقبة بن ابي معيط فقتل صبرا فوفي ذلك سبعين يعني قتيلا ولذلك قال ا------------------------------------------------------------لله تعالي ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله اي خالفوهما فساروا في شق وتركوا الشرع والايمان به واتباعه في شق وهو ماخوذ ايضا من شق العصا وهو جعلها فرقتين ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب ----------اي هو الطالب الغالب لمن خالفه وناواه لا يفوته شء ولا يقوم لغضبه شء تبارك وتعالي لا اله غيره ولا رب سواه ذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم فذوقوه وان للكافرين عذاب النار هذا------ خطاب لل------------------كفار اي ذوقوا هذا العذاب والنكال في الدنيا----------- واعلموا ايضا ان للكافرين--------------- عذاب النار في	2113	1158351618597886217	213	233.5	170	950	22.421052932739258	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	5	101	28	564	1632	300	الاخري والابلاء هنا الاعطاء----- ان الله سميع --------------لدعاءكم ع---------------------ليم بنياتكم ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين AUTO ذلكم اي القتل والابلاء الحسن وان الله موهن-------- مضعف كيد الكافرين اي المقصود ابلاء المءمنين وابطال حيل الكافرين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو موهن بفتح الواو وتشديد الهاء وبالتنوين ونصب كيد وروي حفص عن عاصم بالتخفيف من غير تنوين وخفض كيد علي الاضافة والباقون بالتخفيف والتنوين ونصب كيد--------------------------------------------------------------------------------- ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين -------------AUTO ان تستفتحوا--- تستنصروا	527	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2120	false	2949390440212286227	15	100	79	520	1556	300	الحديث وكل بلاء حسن ابلانا وقوله ان الله سميع عليم اي سميع الدعاء ع--ليم بمن يستحق النصر والغلب وقوله ذلكم وان الله موهن كيد الكافرين هذه بشارة اخري مع ما حصل من النصر انه اعلمهم تعالي بانه مضعف كيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكافرين فيما يستقبل مصغرا امرهم وانهم كل ما لهم في تبار ودمار ولله الحمد والمنة ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين يقول تعالي للكفار ان تستفتحوا اي تستنصروا	2120	1158351618597886217	229	189.5	180	681	33.627017974853516	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0528	true	-7811070291960749072	266	296	1368	1527	1547	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله لا يعذب العامة بفعل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	528	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1647	false	-7804289662077358823	110	141	538	702	1452	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	1647	1158351618597886217	157	305.0	127	164	95.73170471191406	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0531	true	822795296078245489	151	243	741	1222	1553	300	فلما اصبح المشركون لم يروه وراوا عليا -----------في مكانه فقالوا اين صاحبك---- قال لا ادري فاقتفوا اثره فلما بلغوا -----------------------------------------الغار -راوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخله -----لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاثا ثم قدم المدينة فذلك-------------------------------------------------- قوله تعالي واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك ليحبسوك في بيت او يقتلوك بسيوفهم او يخرجوك من مكة ويمكرون ويمكر الله يجازيهم جزاء مكرهم والله خير الما--------------------------كرين لان ---مكره حق واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين AUTO واذا تتلي عليهم	531	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2136	false	-872375366365049032	14	113	79	588	1501	300	فلما اصبحوا ثاروا اليه فلما راوا عليا رد الله تعالي مكرهم فقالوا اين صاحبك هذا قال لا ادري فاقتص-ا اثره فلما بلغوا الجبل اختلط عليهم فصعدوا في الجبل فمروا بالغار فراوا علي بابه نسج العنكبوت فقالوا لو دخل هاهنا لم يكن نسج العنكبوت علي بابه فمكث فيه ثلاث ليال وقال محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير في قوله و----------------------------------------------------------------------------------------يمكرون ويمكر الله------------------- والله خير الماكرين اي فمكرت بهم بكيدي المتين حتي خلصتك منهم واذا تتلي عليهم اياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا ان هذا الا اساطير الاولين----- واذ قالوا اللهم	2136	1158351618597886217	305	468.5	245	622	49.035369873046875	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0532	true	-4940779668642706430	233	269	1176	1359	1524	300	بن ابي جهل وغيرهم وقيل غير ذلك قال--- صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار وما لهم	532	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2140	false	8652310071817578288	156	193	801	987	1510	300	بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم الاستغفار الي يوم	2140	1158351618597886217	151	282.0	120	186	81.18279266357422	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0534	true	-6084749470130942981	2	161	13	852	1565	300	الثانية ويجعل الخبيث بعضه علي بعض اي فوق بعض فيركمه جميعا فيجمعه متراكبا ومنه---------------------------------- السحاب المركوم وهو المجتمع الكثيف فيج---------------عله في جهنم كله اولءك الذين انفقوا اموالهم هم الخاسرون -----لا-نهم ---خسروا انفسهم واموال--هم قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنت الاولين AUTO قل للذين كفروا ان ينتهوا عن الكفر يغفر لهم ما قد سلف من ذنوبهم قبل الاسلام وان يعودوا اليه فقد مضت سنت الاولين بان يهلكوا اذا لم يءمنوا و سنت رسمت بالتاء في خمسة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو ويعقوب والكساءي وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير AUTO وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين كله لله اي جميع الاديان لله خالصا لا شريك له فان انتهوا عن الكفر فان الله بما يعملون بصير فيجازي كلا بعمله قرا رويس عن يعقوب تعملون بالخطاب والباقون بالغيب وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	534	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2146	false	-8595632385324022137	81	164	447	876	1559	300	الطيب ف--يجعل الخبيث بعضه علي -----------بعض فيركمه اي ----يجمعه كله وهو جمع الشء بعضه علي بعض كما قال تعالي في السحاب ثم يجعله ركاما النور43 اي متراكما متراكبا فيجعله في جهنم---- ا---------------------ولءك هم الخاسرون اي هءلاء هم الخاسرون في الدنيا والاخرة قل للذين كفروا ان ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وان يعودوا فقد مضت سنة الاولين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فان انتهوا فان الله بما يعملون بصير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان تولوا فاعلموا ان الله مولاكم نعم المولي ونعم النصير	2146	1158351618597886217	304	420.5	243	899	33.81534957885742	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0537	true	7028190571120033042	44	111	254	615	1619	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيي من حي عن بينة وان الله لسميع عليم AUTO اذ انتم------- يوم الفرقان -----------------------اي اذ انتم نزول يا معشر المسلمين بالعدوة الدنيا اي بشاطء الوادي الادني اي الاقرب الي جهة المدينة و الدنيا تانيث الادني وهم يعني المشركين----- بالعدوة القصوي	537	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2159	false	5648845859814840093	220	281	1104	1435	1527	300	اذ انتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوي والركب اسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة وان الله لسميع عليم يقول تعالي مخبرا عن يوم الفرقان اذ انتم بالعدوة الدنيا اي اذ انتم نزول بعدوة----------------------------------- الوادي ال-دنيا القريبة- الي---- المدينة وهم اي------------------------ المشركون نزول بالعدوة القصوي	2159	1158351618597886217	265	449.0	213	396	66.919189453125	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0540	true	-1192747753540225211	102	263	569	1395	1615	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب AUTO كداب اي داب هءلاء ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرعون والذين من قبلهم كفروا--------------------------- بايات الله تفسيرا لدابه----------------------------م فاخذهم الله بذنوبهم كما اخذ----- هءلاء ان الله قوي شديد العقاب--- لا يغلبه في دفعه شء ---------ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم AUTO ذلك اشارة الي ما حل بهم بان الله اي بسبب ان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم مبدلا اياها بالنقمة حتي يغيروا ما بانفسهم يبدلوا ما بهم من الحال الي حال اسوا كالتلبس بالمعاصي او الكفر الذي يوجب عقابهم فاذا فعلوا ذلك غير الله نعمته عليهم بنقمته منهم كما انعم علي قريش بمحمد صلي الله عليه وسلم فكفروا فغير الله تلك النعمة بان نقلها الي غيرهم من الانصار واحل بهم عقوبته وان الله سميع لما يقولون عليم بما يفعلون كداب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	540	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2173	false	-1107266164977139793	0	111	0	592	1549	300	من قبلهم كفروا بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم ان الله قوي شديد العقاب يقول تعا--لي فعل هءلاء المشركون المكذبون بما ارسلت به يا محمد كما فعل الامم المكذبة قبلهم ففعلنا بهم ما هو دابنا اي عادتنا وسنتنا في امثالهم من المكذبين من ال فرعون و------من قبلهم من الامم المكذبة بالرسل الكافرين بايات الله فاخذهم الله بذنوبهم اي بسبب ذنوبهم اهلكهم فاخذهم----------------- اخذ عزيز مقتدر ان الله قوي شديد العقاب اي لا يغلبه غالب ولا يفوته هارب ذلك بان الله لم يك مغيرا نعمة انعمها علي قوم حتي يغيروا ما بانفسهم وان الله سميع عليم كد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ال فرعون والذين من قبلهم كذبوا بايات ربهم فاهلكناهم بذنوبهم واغرقنا ال فرعون وكل كانوا ظالمين	2173	1158351618597886217	343	502.0	272	1031	33.268672943115234	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	189	234	1011	1228	1561	300	صلي الله عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهي------------م قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم و---مثلك يا	544	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2185	false	2424107113038369005	19	67	87	323	1470	300	صلي الله عليه وسلم فقال ان الله ليلين قلوب رجال حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور-رحيم ابراهيم وان مثلك يا	2185	1158351618597886217	215	396.0	171	237	90.71730041503906	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0546	true	7711569841940227648	131	204	649	1041	1598	300	وان يريدوا اي الاسري خيانتك نقض ما عاهدوك--------------- فقد خانوا الله من قبل اي من قبلك بكفرهم------ فامكن منهم ببدر قتلا واسرا وا---لله عليم حكيم اي فان عادوا فسيمكنك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما	546	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2192	false	-4166632771324876597	178	300	851	1478	1478	300	وان يريدوا---------- خيانتك اي فيما اظهروا لك من الاقوال فقد خانوا الله من قبل اي من قبل بدر بالكفر به فامكن منهم اي بالاسار يوم بدر والله عليم حكيم اي عليم بما يفعله حكيم فيه قال قتادة نزلت في عبد الله بن سعد بن ابي سرح الكاتب حين ارتد ولحق بالمشركين وقال ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس نزلت في عباس واصحابه حين قالوا لننصحن لك علي قومنا وفسرها السدي علي العموم وهو اشمل واظهر والله اعلم ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شء حتي يهاجروا وان استنصروكم في الدين فعليكم النصر الا علي قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما-	2192	1158351618597886217	326	566.0	265	638	51.0971794128418	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	225	696	1208	1608	300	ابن عباس-------- لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال----------------- فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه الاي------------------------------------------------------------------------------ة في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما ------نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر ما نزل وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فظننت انها منها فمن ثم----- قرنت بينهما	550	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4600619128058548012	174	300	943	1582	1582	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينه-ا ولم تكتبوا بينه-ا سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ك------------ان رسول الله مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا انزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها من----------------ها فمن اجل ذلك قرنت بينهما-	29	1158351618597886217	433	714.5	345	686	63.11953353881836	71	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0550	true	2550207327261970031	124	212	696	1145	1608	300	ابن عباس-------- لعثمان رضي الله ع-نه ما حملكم علي ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطوال---------------- فقال عثمان رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كان اذا نزل عليه الشء يدعو بعض م----ن يكتب عنده فيقول ضعوا هذه --------------------------------------------------------الا---------------ية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال مما ------نزل بالمدينة وبر-----اءة من اخر ما نزل وكانت قصتها شبيهة بقصت----------------ها وقبض رسول الله صلي الله عليه	550	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2198	false	-2614930981480921168	182	300	936	1536	1536	300	ابن عباس قال قلت لعثمان ------بن عفان ما حملكم---- ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان ك------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو ينزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا- بعض من كان يكتب----- فيقول ضعوا هذه الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا فاذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اول ما نزل بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها وحسبت انها منها وقبض رسول الله صلي الله عليه-	2198	1158351618597886217	397	684.0	318	629	63.116058349609375	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0555	true	7194728950136151190	36	88	209	490	1614	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يع-----------------------------------لمون AUTO وان احد اي وان جاءك احد من المشركين المامور بقت---------------------------------------لهم استجارك--- استامنك بعد انسلاخ الاشهر الحرم فاجره---- فامنه حتي يسمع كلام الله اي --قراءتك كلام الله ليعلم شراءع الاسلام ثم ابلغه ما----------------------------منه الموضع	555	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2212	false	3852212544728066425	113	180	640	992	1592	300	وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله ثم ابلغه مامنه ذلك بانهم قوم لا يعلمون يقول تعالي لنبيه صلوات الله وسلامه عليه وان---------------- احد من المشركين الذين امرتك بقتالهم واحللت لك استباحة نفوسهم واموالهم استجارك اي است------------------------امنك فاجبه الي طلبته حتي يسمع كلام الله اي القران تقرءه عليه وتذكر له شيءا من امر الدين تقيم عليه به حجة الله ثم ابلغه مامنه اي وهو	2212	1158351618597886217	169	265.5	133	392	43.11224365234375	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0556	true	7683684914964441736	52	151	290	826	1656	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اشتروا بايات الله استبدلوا بالقران ثمنا قليلا من حطام الدنيا ونيل الشهوات وذلك انهم نقضوا العهد باكلة اطعمهم ابو سفيان فصدوا عن سبيله اي فمنعوا الناس من الدخول الي دينه انهم ساء ما كانوا يعملون عملهم هذا لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتدون AUTO لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة لا تبقوا عليهم ايها المءمنون فانهم لا يبقون عليكم ان ظفروا بكم واولءك هم المعتدون بنقض العهد فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	556	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2215	false	-5904744132096263020	12	48	67	266	1605	300	اشتروا بايات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله انهم ساء ما كانوا يعملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة واولءك هم المعتد----------------------------------------------------------------ون---------------------------------------------------------------- فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين ونفصل الايات لقوم يعلمون	2215	1158351618597886217	199	349.0	163	536	37.12686538696289	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0558	true	-3852214931195432085	11	151	65	802	1631	300	وينصركم عليهم ويشف صدور ويبرء داء قلوب قوم مءمنين بما كانوا ينالونه من الاذي منهم ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكيم AUTO ويذهب غيظ قلوبهم كربها ووجدها ويتوب الله علي من يشاء فيهديه للاسلام كابي سفيان وعكرمة بن ابي جهل وسهيل بن عمرو وقراءة العامة ويتوب برفع الباء استءنافا اخبارا عن توبته علي من اسلم وقرا رويس عن يعقوب بخلاف عنه بنصب الباء علي تقدير وان يتوب او حتي والله عليم بما كان وسيكون حكيم لا يفعل شيءا عبثا ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون AUTO-- ام حسبتم اظننتم خطاب للمءمنين حين كره بعضهم القتال ان تتركوا فلا تءمروا بالجهاد ولا تمتحنوا ليظهر الصادق من الكاذب ولما يعلم الله اي ولما يري الله الذين جاهدوا منكم و--لم	558	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3251	false	151939109027181615	8	64	48	348	1594	300	وينصركم عليهم ويشف صدور--------------- قوم-------------------------------- مءمنين ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله علي من يشاء والله عليم حكي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التوبة وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام حسبتم ان تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المءمنين وليجة والله خبير بما تعملون التوبة ام حسبتم------------------------------------------ ان تدخلوا الجنة ول------------------------------------------------ما يعلم ال-----------------له الذين جاهدوا منكم ويعلم	3251	1158351618597886217	270	468.5	216	741	36.43724822998047	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0564	true	-1249708136012799797	13	146	60	765	1570	300	حنين اذ اعجبتكم كثرتكم حتي قلتم لن نغلب اليوم من قلة فلم تغن عنكم كثرتكم شيءا من الاغناء وضاقت عليكم الارض بما رحبت الباء بمعني مع اي مع رحبها اي مع سعتها ثم وليتم مدبرين منهزمين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين AUTO ثم انزل الله بعد الهزيمة سكينته طمانينته علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين اي انزل عليهم من يسكنهم ويذهب خوفهم وانزل جنودا لم تروها الملاءكة لتحييز الكفار وتشجيع المسلمين وقد تقدم في سورة الانفال ان الملاءكة لم يقاتلوا الا في يوم بدر وفيما سواه كانوا عددا ومددا وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر والسبي وذلك الذي فعل بهم جزاء الكافرين في الدنيا وفي الاخرة النار ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	564	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0999	false	8520128538544795719	27	73	136	373	1560	300	حنين اذ اعجبتكم كثرتكم------------------------------ فلم تغن عن-------كم شيءا----------- وضاقت عليكم الارض بما رحبت--------------------------------------- ثم وليتم مد--------برين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	999	1158351618597886217	235	399.5	189	705	33.33333206176758	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0564	true	-1249708136012799797	49	150	239	783	1570	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين AUTO ثم انزل الله بعد الهزيمة سكينته طمانينته علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين اي انزل عليهم من يسكنهم ويذهب خوفهم وانزل جنودا لم تروها الملاءكة لتحييز الكفار وتشجيع المسلمين وقد تقدم في سورة الانفال ان الملاءكة لم يقاتلوا الا في يوم بدر وفيما سواه كانوا عددا ومددا وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر والسبي وذلك الذي فعل بهم جزاء الكافرين في الدنيا وفي الاخرة النار ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم AUTO ثم يتوب الله	564	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2229	false	-6880846427720588271	87	121	423	594	1545	300	ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وقوله ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم ------قد تاب الله	2229	1158351618597886217	160	271.5	127	544	29.41176414489746	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0572	true	-5982365589037896925	175	248	909	1279	1530	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم AUTO------ الا تنصروه بالنفير معه فقد نصره الله هذا اعلام من الله انه المتكفل بنصره كما نص-----ره اذ اخرجه الذين كفروا من مكة حين مكروا به وهموا بقتله ثاني اثنين	572	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2257	false	8450059243831410559	82	147	428	767	1520	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم يقول تعالي الا تنصروه اي تنصروا رسوله فان الله ناصره ومءيده وكافيه وحافظ----------ه كما تولي نصره اذ اخرجه الذين كفروا-------------------------------- ثاني اثنين	2257	1158351618597886217	275	481.0	219	381	72.17847442626953	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0575	true	-5086463755966934754	17	150	99	846	1596	300	ولو ارادوا الخروج في الغزو لاعدوا له عدة اهبة ولكن كره الله انبعاثهم انطلاقهم بسرعة فثبطهم خذلهم وقيل اي قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم وقيل اقعدوا مع القاعدين اي مع اولي الضرر من النساء والصبيان والمرضي لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين -------AUTO لو ----------------------------------------------------------------------------------------------------خرجوا فيكم ما زادوكم شيءا الا خبالا فسادا بايقاعهم الفشل--------- بين---------------------------------- المء------------------------------------------------------منين بتهويل الامر ولاوضعوا خلالكم -------------------لاسرعوا بي-------------نكم بالنماءم ليوقعوا الشر بينكم وكتب ولا اوضعوا في المصحف بزيادة الف قالوا وكانت الفتحة تكتب قبل الخط العربي الفا والخط العربي اخترع قريبا من نزول القران وقد بقي من ذلك الالف اثر في الطباع فكتبوا الهمزة الفا وفتحتها الفا اخري نحو لا اذبحنه يبغونكم الفتنة اي يطلبون لكم بها تفتنون به وفيكم سماعون لهم اي مطيعون ---او متجسسون	575	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2262	false	-1807585269896279129	120	227	616	1224	1618	300	ولو ارادوا الخروج--------- لاعدوا له عد-----ة ولكن كره الله انبعاثهم--------------- فثبط------هم وق-----------------------------------------يل اقعدوا مع القاعدين-------------------------------------------- لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين يقول تعالي ولو ارادوا الخروج اي معك الي الغزو لاعدوا له عدة اي لكانوا تاهبوا له ولكن كره الله انبعاثهم اي ابغض ان يخرجوا معك قدرا فثبطهم اي اخرهم وقيل اقعدوا مع القاعدين اي قدرا ثم بين الله تعالي وجه كراهيته لخروجهم مع المءمنين فقال لو خرجوا فيكم ما زادوكم الا خبالا اي لانهم جبناء مخذو-----لون ولاوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة اي ولاسرعوا السير والمشي بينكم بالنم-----------------------------------------------------------------------------------------------------يمة والبغضاء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفتنة---------------------------- وفيكم سماعون لهم اي مطيعون لهم ومستحسنون	2262	1158351618597886217	293	417.5	242	986	29.71602439880371	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0576	true	-6751726879749884991	28	107	142	560	1568	300	وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة----- لهم فيها------------------ ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون AUTO ان تصبك حسنة نصر وغنيمة في بعض الغزوات تسءهم تحزنهم وان تصبك مصيبة شدة وهزيمة في بعضها يقولوا قد اخذنا امرنا بالحزم والاحتياط من قبل اي قبل هذه المصيبة ويتولوا يدبروا وهم فرحون مسرورون بمصاب النبي صلي الله عليه وسلم باحد قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	576	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2264	false	-5964865291007111360	217	260	1000	1215	1413	300	وان جهنم لمحيطة بالكافرين اي لا محيد لهم عنها ولا محيص ولا مهرب ان تصبك حسنة تسءهم وان تصبك مصيبة يقولوا قد اخذنا امرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلي الله فليتوكل المءمنون	2264	1158351618597886217	185	313.0	148	441	41.95011520385742	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0584	true	5973510595362648206	7	160	35	822	1585	300	صلي الله عليه وسلم من المنافقين ويقول ناتيه وننكر ما قلنا ونحلف فيصدقنا فانه اذن ومنهم الذين يءذون النبي ويقولون هو اذن اي يسمع كل ما قيل له ويقبله--------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اذن خير لكم اي اذا كان كما تقولون فهو خير لكم قرا نافع اذن باسكان الذال فيهما والباقون بالرفع يءمن بالله ويءمن للمءمنين اي -يصدقهم الا المنافقين ورحمة قرا حمزة ورحمة بالخفض علي معني اذن خير و رحمة والباقون بالرفع اي هو اذن خير وهو رحمة للذين امنوا منكم لانه كان هو سبب ايمانهم---------- والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين AUTO ونزل فيمن تخلف عن غزوة تبوك واعتذر يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ولما كان رضا الله تعالي رضا نبيه وبالعكس وحد الضمير في ان يرضوه ان كانوا مءمنين صدقا--------------------------------------------------------------- الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	584	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2273	false	3804782806160221985	160	259	793	1294	1500	300	صلي الله عليه وسلم بالكلام فيه و--------------------------------------------------------------------------يقولون هو اذن اي من قا--------ل له شيءا صدقه ومن حدثه فينا صدقه فاذا جءنا وحلفنا له صدقنا روي معناه عن ابن عباس ومجاهد وقتادة قال الله تعالي قل اذن خير لكم اي هو اذن خير يعرف الصادق من الكاذب---------------------------------------------- يءمن بالله ويءمن للمءمنين اي ويصدق-- المءمن-----ين ور-------------------------------------------------------------------------------------حمة للذين امنوا منكم اي وهو حجة علي الكافرين ولهذا قال والذين يءذون رسول الله لهم عذاب اليم يحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله احق ان يرضوه ان كانوا مءمنين الم يعلموا انه من يحادد الله ورسوله فان له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم	2273	1158351618597886217	251	228.0	197	960	26.14583396911621	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	90	226	491	1308	1743	300	قد كفرتم باستهزاءكم بعد ايمانكم بعد اظهاركم الايمان ------------ان نعف عن طاءفة منكم اي ان نرحم طاءفة منكم بتوبتهم واخلاصهم نعذب طاءفة------------------------------------------ بانهم كانوا مجرمين مصرين علي النفاق قرا عاصم نعف بالنون وفتحها وضم الفاء نعذب بالنون وكسر الذال طاءفة نصب وقرا الباقون يعف بالياء وضمها وفتح الفاء تعذب بالتاء وفتح الذال طاءفة رفع علي غير تسمي--------ة الفا-عل المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاسقون AUTO المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض في النفاق والدين يامرون بالمنكر بالكفر والمعصية وينهون عن المعروف الايمان والطاعة ويقبضون ايديهم يمسكون عن الصدقات نسوا الله تركوا امره فنسيهم فتركهم من رحمته ان المنافقين هم الفاسقون الكاملون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم AUTO وعد ال---------له المنافقين	585	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2276	false	-3088734560859814938	185	261	915	1350	1568	300	قد كفرتم ب-----------عد ايمانكم اي بهذا المقال الذي استهزاتم به ان نعف عن طاءفة منك---------------------------------------م نعذب طاءفة اي لا يعفي عن جميعكم ولا بد من عذاب بعضكم بانهم كانوا مجرمين اي مجرمين بهذه المقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الفاجرة الخاطءة المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يامرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون ايديهم نسوا الله فنسيهم ان المنافقين هم الفاس---------------قون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم يقول تع--الي منكرا علي المنافقين	2276	1158351618597886217	319	494.5	263	889	35.88301467895508	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0585	true	-4426987039696200362	198	300	1137	1743	1743	300	ان المنافقين هم الفاسقون الكام-------------------------لون في التمرد والفسوق وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم AUTO وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم كافيتهم جزاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ علي كفرهم ولعنهم الله ----------ابعدهم من رحمته ولهم عذاب مقيم داءم لا ينقطع كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون AUTO كالذين خبر مبتدا اي انتم مثل الذين------------------------------- من قبلكم---- كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم-	585	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2277	false	-4951201292513122823	13	119	74	686	1588	300	ان المنافقين هم الفاسقون اي الخارجون عن طريق الحق الداخلون في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طريق الضلالة وقوله وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم اي علي هذا الصنيع الذي ذكر عنهم خالدين فيها اي ماكثين فيها مخلدين هم والكفار هي حسبهم اي كفايتهم في العذاب ولعنهم الله اي طردهم وابعدهم ---------ولهم عذاب مقيم-------------- كالذين من قبلكم كانوا اشد منكم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا اولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك هم الخاسرون ---------يقول تعالي اصاب هءلاء من عذاب الله في الدنيا والاخرة كما اصاب من قبلهم وقد كانوا اشد منهم قوة واكثر اموالا واولادا فاستمتعوا بخلاقهم	2277	1158351618597886217	340	456.5	281	839	40.52443313598633	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0587	true	-6648838484838852456	119	231	606	1204	1573	300	يا-ايها النبي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالحجة واغلظ عليهم في الجهادين وماواهم جهنم في الاخرة وبءس المصير مصيرهم قال عطاء نسخت هذه الاية كل شء من العفو والصفح يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير AUTO يحلفون ب-------الله ما قالوا روي انه عليه السلام اقام في غزوة تبوك شهرين ينزل القران ويعيب المناف---------------------------------------------------------------قين المتخلفين فقال الجلاس بن سويد لءن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير فبلغ --------رسول الله صلي الله عليه وسلم	587	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2282	false	4036341592319915469	189	296	915	1486	1511	300	يا ايها النبي جاهد الكفار------- والمنافقين------- واغلظ عليهم------------ وماواهم جهنم---------- وبءس ا-----------------------------------------------------لمصير يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد اسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا الا ان اغناهم الله ورسوله من فضله فان يتوبوا يك خيرا لهم وان يتولوا يعذبهم الله عذابا اليما في الدنيا والاخرة وما لهم في الارض من ولي ولا نصير امر تعالي رسوله صلي الل-----------------ه عليه وسلم بجهاد الكفار والمنافقين والغلظة عليهم كما امره بان يخفض جناحه لمن اتبعه من المءمنين واخبره ان مصير الكفار والمنافقين الي النار في الدار الاخرة وقد تقدم عن امير المءمنين علي بن ابي طالب انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2282	1158351618597886217	365	596.5	293	677	53.914329528808594	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0590	true	-8809480585112517087	165	266	875	1393	1575	300	رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون AUTO فرح المخلفون المتروكون عن غزوة تبوك بمقعدهم بقعودهم خلاف رسول الله اي من بعده وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وكراهتهم لما ذكر هي شح اذ لا يءمنون بالثواب في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر اي الجهاد لان غزوة تبوك كانت في اشد الحر قل نار جهنم اشد حرا من غزوة تبوك لو كانوا يفقهون اي يعلمون وكذلك هو في مصحف عبد الله بن مسعود فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	590	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2296	false	-3511484869115024533	0	31	0	170	1477	300	رسول الله وكرهوا ان يجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم اشد حرا لو كانوا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون	2296	1158351618597886217	170	310.0	139	518	32.81853103637695	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0591	true	8561080005468844047	0	97	0	499	1495	300	للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين AUTO-------------------------------------- فان رجعك-------- ردك يا محمد من غزوتك هذه الي طاءفة منهم يعني من المخلفين وانما قال طاءفة-------- منهم لانه ليس كل من تخلف عن غزوة تبوك كان منافقا فاستاذنوك للخروج--- معك الي غزوة اخري فقل لن تخرجوا معي ابدا في سفرة قرا حمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم معي باسكان الياء والباقون بفتحها ولن تقاتلوا معي عدوا قراءة العامة معي باسكان الياء في هذا الحرف وقرا حفص عن عاصم بفتح الياء انكم رضيتم بالقعود اول مرة	591	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2299	false	-8235256039593239310	91	166	488	873	1580	300	للخروج فقل لن تخرجوا معي ابدا ولن تقاتلوا معي عدوا انكم رضيتم بالقعود اول مرة فاقعدوا مع الخالفين يقول تعالي امرا لرسوله عليه الصلاة والسلام فان رجعك الله اي ردك الله--- من غزوتك هذه الي طاءفة منهم----------------------- قال قتادة ذكر لنا انهم كانوا اثني عشر رجل------------------------ا فاستاذنوك للخروج اي معك الي غزوة اخري فقل لن تخرجوا معي ابد----------------------------------------------------------------------------------------ا ولن تقاتلوا معي عدوا اي تعزيرا لهم وعقوبة ثم علل ذلك بقوله--------------------------------- انكم رضيتم بالقعود اول مرة	2299	1158351618597886217	266	385.5	210	556	47.84172821044922	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	2	103	12	571	1675	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون الخطاب للنبي صلي الله عليه وسلم والمراد امته اذ هو باجماع ممن لا تفتنه زخارف الدنيا ووجه تكريرها تاكيد هذا المعني وايضا لان الناس كانوا يفتنون بصلاح حال المنافقين في دنياهم واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين AUTO واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم ذو الغني والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الزمني واهل العذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	592	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2304	false	-4702771024394653574	141	195	718	1013	1603	300	ولا تعجبك اموالهم واولادهم انما يريد الله ان يعذبهم بها في الدنيا وتزهق انفسهم وهم كافرون ---------------------------------------------------------------------------------قد تقدم تفسير--- نظير هذه الاية الكريمة ولله الحمد----------------------------------------- واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2304	1158351618597886217	260	455.0	210	559	46.511627197265625	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	97	232	541	1296	1675	300	وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO رضوا بان يكونوا مع الخوالف النساء جمع خالفة وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد و---موافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة----------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون AUTO لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم بيان------------------------------------------------------------------- ل---------------------------------------------ما لهم من الخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات الاخروية----------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	592	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	53	167	280	903	1570	300	وطبع علي قلوبهم اي بسبب نكولهم عن--------------------------------------------------------------------------------- الجهاد والخروج مع الرسول في سبيل الله فهم لا يفقهون اي لا يفهمون ما فيه صلاح لهم فيفعلوه ولا ما فيه مضرة لهم فيجتنبوه لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم لما ذكر تعالي ذم المنافقين بين ثناء المءمنين وما لهم في اخرتهم فقال لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا الي اخر الايتين من بيان حالهم ومالهم وقوله واولءك لهم الخيرات اي في الدار الاخرة في جنات الفردوس والدرجات العلي وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	2305	1158351618597886217	245	293.5	199	1065	23.00469398498535	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0595	true	8841496937049763120	20	145	106	778	1646	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عليم AUTO ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما غرامة فلا يرجو علي اعطاءه ثوابا انما يعطي خوفا ورياء ويتربص بكم الدواءر دول الزمان وما يدور من افاته لينقلب الامر عليكم ويظهر المشركون عليهم داءرة السوء عليهم يدور البلاء والحزن ولا يرون في محمد ودينه الا ما يسوءهم قرا ابن كثير وابو عمرو السوء بضم السين يعني الضرر والبلاء وقرا الباقون بالفتح يعني الفساد والله سميع لما يقولون عليم بما يضمرون نزلت في اعراب اسد وغطفان وتميم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم AUTO ثم استثني فقال ومن الاعراب	595	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2309	false	-8259084161049660092	135	183	745	997	1591	300	ومن الاعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدواءر عليهم داءرة السوء والله سميع عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ومن الاعراب من يءمن بالله واليوم الاخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول الا انها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته ان الله غفور رحيم اخبر -تعالي ان ف------ي الاعراب	2309	1158351618597886217	240	443.5	193	672	35.71428680419922	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه الم-خلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2342	false	4176063729225381904	125	166	577	799	1418	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وي--------ستغفر لهم ويكل سراءرهم الي الله	2342	1158351618597886217	216	416.0	176	230	93.91304016113281	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	86	137	455	698	1510	300	فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك---- فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان----------- فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار	605	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2343	false	-7413211917337161675	248	300	1240	1487	1487	300	فبينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك قال فطفق الناس يشيرون له الي حتي جاء ف-----دفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فاذا فيه اما بعد ف----قد بلغنا ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار-	2343	1158351618597886217	211	357.5	165	268	78.7313461303711	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	159	212	819	1087	1510	300	صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----ستاذنه في خدمته فاذن لها من غير ان يقربها فلما كملت لهم-- خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم و--------------ذهب الناس يبشرونهم	605	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2344	false	-1958181275611456127	164	268	784	1281	1450	300	صلي الله عليه وسلم وما ادري ما يقو---------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته وانا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي----------------------------- عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله تعالي منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صارخا اوفي علي جبل سلع يقول باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر فذهب الناس يبشروننا	2344	1158351618597886217	156	207.0	121	541	28.83548927307129	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	191	258	978	1292	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم وذهب الناس يبشرونهم وجاء كعب الي النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وا--------نزل الله علي رسوله عليه	605	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2345	false	8321556783535122474	30	114	173	562	1470	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد حوله--------------------------------------------- الناس -------------فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلي -الله عليه	2345	1158351618597886217	208	332.5	158	462	45.021644592285156	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	42	122	239	644	1532	300	قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم------ الا اكون كذبت- فاهلك كما هلك ----------الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	606	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2346	false	9198061840560653075	0	84	0	426	1521	300	قال كعب فوا-لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ الا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوه حين كذبوه فان الله تعالي قال للذين كذبوه حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال الله تع--الي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	2346	1158351618597886217	385	723.5	307	431	89.3271484375	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0609	true	-3223821509750943397	166	274	831	1416	1550	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الحكيم AUTO الر قال ابن عباس والضحاك معناه انا الله اري وتقدم الكلام في حروف الهجاء اول سورة البقرة قرا ابو جعفر بتقطيع الحروف علي اصله وامال الراء هنا وفي سورة هود ويوسف والرعد وابراهيم والحجر ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم ورواها الازرق عن ورش بين اللفظين والباقون بالفتح تلك اشارة الي الكتب المتقدمة اي انها في القران معني ايات الكتاب القران الحكيم المحكم بالحلال والحرام والحدود والاحكام اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	609	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2360	false	-2702805016343028584	212	247	986	1161	1442	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كي----------------------------------------م اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون ان هذا لساحر مبين	2360	1158351618597886217	175	344.0	140	585	29.91452980041504	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0609	true	-3223821509750943397	239	297	1225	1533	1550	300	ايات الكتاب ------------------------القران الحكيم المحكم بالحلال والحرام والحدود والاحكام اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا ان لهم قدم صدق عند رب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم قال الكافرون---------------- ان هذا لساحر مبين AUTO------------------- لما بعث الله------ محمدا صلي الله عليه وسلم------ انكر- المشركون نبوته وتعجبوا من ذلك وقالو----------------ا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا	609	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2361	false	-3671351409473817651	7	123	42	630	1497	300	ايات الكتاب قال الكتب التي كانت قبل القران وهذا القول لا اعرف وجهه ولا معناه وقوله------- اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم ان انذر الناس وبشر الذين امنوا الاية يقول تعالي منكرا علي من تعجب من الكفار من ارسال المرسلين من البشر كما اخبر تعالي عن القرون الماضية من قولهم ابشر يهدوننا التغابن وقال هود وصالح لقومهما اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم الاعراف وقال تعالي مخبرا عن كفار قريش انهم قالوا اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب ص وقال الضحاك عن ابن عباس لما بعث الله تعالي محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب-------------------- ذلك او من انكر منهم فقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا	2361	1158351618597886217	199	250.0	154	615	32.357723236083984	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0609	true	-3223821509750943397	268	299	1385	1543	1550	300	قال الكافرون ان هذا لساحر مبين AUTO لما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم------ انكر- المشركون نبوته وتعجبوا من ذلك---------------- وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا ف-نزل----- اكان	609	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2712	false	2644260342822679138	177	209	910	1064	1524	300	قال الضحاك عن ابن عباس------------- لما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب-------------------- ذلك او من انكر منهم وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فانزل الله اكان	2712	1158351618597886217	107	146.0	84	187	57.2192497253418	17	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0610	true	2443579599733545156	148	274	742	1406	1526	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون AUTO ان ربكم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الذي خلق------------- السماوات والارض التي هي اصول الممكنات في ستة ايام ثم استوي علي العرش بلا كيف تقدم الكلام فيه في سورة الاعراف يدبر الامر يقضي امر الخلاءق برزقهم في الدنيا وحسابهم في الاخري ما من شفيع يشفع لاحد الا من بعد اذنه رد علي من زعم ان الالهة تشفع لهم عند الله واثبات الشفاعة لمن اذن له ذلكم الله الموصوف بتلك الصفات ربكم لا شريك له فاعبدوه وحدوه افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال حيث وقع والباقون بالتشديد اليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون AUTO اليه ---------	610	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2363	false	8986404646984326273	30	122	142	646	1599	300	ذلكم الله ربكم فاعبدوه افلا تذكرون اي افردوه بالعبادة وحده لا شريك له افلا تذكرون اي ايها المشركون في امركم تعبدون مع الله غيره وانتم تعلمون انه المتفرد بالخلق كقوله تعالي ولءن سالتهم من خلقهم ليقولن الله الزخرف وقوله قل من رب السماوات السبع ورب-------------------------------------------- العرش -------------العظيم سيقولون لله قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا تتقون المءمنون 86 وكذا الاية التي قبلها والتي بعدها ا--------------------------------------------ليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا انه يبدا الخلق ثم يعيده ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب اليم بما كانوا يكفرون اخبر تعالي ان اليه	2363	1158351618597886217	228	336.5	182	838	27.207637786865234	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0615	true	-7644584003167740302	73	204	374	1068	1560	300	قل اتنبءون الل---------------------------------------------------------ه اتخبرونه بما لا يعلم اي اتخبرون الله ان له شريكا او عنده شفيعا بغير اذنه وفيه تقريع وتهكم بهم والله---- لا يعلم لنفسه شريكا في السماوات ولا في الارض ثم نزه نفسه وقدسها عن الشرك فقال سبحانه وتعالي عما يشركون قرا حمزة والكساءي وخلف تشركون بالخطاب والباقون بالغيب وما كان الناس الا امة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون AUTO وما كان الناس الا امة واحدة -----------------------------------------------------------------------------------علي د----------------------------------------------------------------------------------------------ين ال------------اسلام فاختلفوا تفرقوا اديانا مختلفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا كلمة سبقت من ربك---------------------------------------------------------- انه لا يقضي بينهم دون القيامة------------------------------------------- لقضي بينهم عاجلا فيما فيه يختلفون باهلاك المبطل وابقاء المحق--- ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO ويقول--------------------ون يعني اهل --مكة لولا هلا انزل علي----ه اية من ربه	615	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2373	false	-1334518641017980600	19	192	88	983	1539	300	قل اتنبءون الله بما لا يعلم في السماوات ولا في الارض وقال ابن جرير معناه اتخ------------------------ب---------------------------------------------------------------رون الله بما لا ي------------كون في السماوات ولا في الارض ثم نزه نفسه عن شركهم وكفرهم فقال سبحانه وتعالي عما يشركو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ثم اخبر تعالي ان هذا الشرك حادث في الناس كاءن بعد ان لم يكن وان الناس كلهم كانوا علي دين واحد وهو الاسلام قال ابن عباس كان بين ادم ونوح عشرة قرون كلهم علي الاسلام ثم وقع الاختلاف بين الناس وعبدت الاصنام والانداد والاوثان فبعث الله الرسل باياته وبيناته وحججه البالغة وبراهينه الدامغة ليهلك من هلك عن بينة ويحيا من حي عن بينة الانفال وقوله ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون اي لولا ما تقدم من الله تعالي انه لا يعذب احدا الا بعد قيام الحجة عليه وانه قد اجل الخلق الي اجل معدود لقضي بينهم------ فيما فيه اختلفوا فاسعد المءمنين واعنت الكافرين ويقولون لولا انزل عليه اية من ربه فقل انما الغيب لله فانتظروا اني معكم من المنتظرين --اي ويقول هءلاء الكفرة الملحدون المكذبون المعاندون لولا انزل علي محمد اية من ربه	2373	1158351618597886217	298	257.5	232	1179	25.275657653808594	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0615	true	-7644584003167740302	215	247	1126	1288	1560	300	فانتظروا نزولها اني معكم من المنتظرين لما يفعل الله بكم واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	615	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2374	false	8176443078565701236	248	275	1310	1447	1569	300	فانتظرو-------ا اني معكم من المنتظرين------------------ واذا اذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم اذا لهم مكر في اياتنا قل الله اسرع مكرا ان رسلنا يكتبون ما تمكرون	2374	1158351618597886217	137	254.0	110	162	84.56790161132812	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	190	217	1035	1180	1642	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	617	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2380	false	-4261451741434937696	163	190	804	949	1537	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	2380	1158351618597886217	145	290.0	118	145	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	190	218	1035	1185	1642	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس	617	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4578	false	-2239243913821441506	116	144	604	754	1518	300	والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس	4578	1158351618597886217	150	300.0	122	150	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0619	true	-4395556081746607588	8	135	44	651	1513	300	كذلك حقت كلمت ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءمنون AUTO كذلك اي مثل ذلك الحق حقت حقت كلمت ربك اي ثبتت علي الذين فسقوا تمردوا في كفرهم انهم لا يءمنون اي حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهم انتفاء الايمان قرا نافع وابو جعفر وابن عامر كلمات بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد---------------------------------------- قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون AUTO قل هل من شركاءكم اي معبوديكم من يبدا الخلق ينشءه ثم يعيده من بعد الموت فان اجابوك والا قل انت الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون تصرفون عن الهدي قل هل من شركا--------------------------------------------------ءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ا--من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	619	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2384	false	-5218127507633445243	72	174	354	859	1480	300	كذلك حقت كلمة ربك علي الذين فسقوا انهم لا يءم--------------------------------------------------------------------------------------------------نون اي كما كفر هءلاء المشركون واستمروا علي شركهم وعبادتهم مع الله غيره مع انهم يعترفون بانه الخالق الرازق المتصرف في الملك وحده الذي بعث رسله بتوحيده فلهذا حقت عليهم --------------------------------------------كلمة الله انهم اشقياء من ساكني النار كقوله قالوا بلي ولكن حقت كلمة العذاب علي الكافرين الزمر قل هل من شركاءكم من يبدا الخلق ثم يعيده قل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يبدا الخلق ثم يعيده فاني تءفكون قل هل من شركاءكم من يهدي الي الحق قل الله يهدي للحق افمن يهدي الي الحق احق ان يتبع ام من لا يهدي الا ان يهدي فما لكم كيف	2384	1158351618597886217	213	246.5	163	849	25.08833885192871	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0620	true	-6894105496150846897	28	99	134	480	1510	300	لا يغني من الحق شيءا ان الله عليم بما يفعلون AUTO وما يتبع اكثرهم فيما يعتقدون الا ظنا اي تقليد اباءهم والمراد بالاكثر جميع من يقول ذلك ان الظن لا يغني من الحق شيءا اي لا يعمل عمله المعني لا يقوم الظن مقام التحقيق ان الله عليم بما يفعلون وعيد---------------------------------- علي اتباعهم للظن --وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب	620	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2385	false	2302366656105205793	126	166	626	823	1508	300	لا يغني عنهم شي---ءا ان الله عليم بما يفعلون تهديد لهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعيد شديد لانه تعالي اخبر انه سيجازيهم علي ذلك اتم الجزاء وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب	2385	1158351618597886217	134	227.5	105	382	35.07853317260742	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0621	true	8398055870728922613	5	118	24	590	1584	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين AUTO ومن-هم اي المكذبين------------------- من يءمن به سيءمن بالقران و---------------------------منهم من لا يءمن به ابدا---------------------- وربك اعلم بالمفسدين اي من يصر علي الكفر وهو تهديد له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون AUTO وان كذبوك يا محمد فقل تحذيرا لي عملي اي ثواب عملي في التبليغ والانذار والطاعة لله تعالي ولكم عملكم اي جزاءه من الشرك انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون اي لا يءاخذ احد بذنب احد فمن حملها علي ظاهرها نسخها باية السيف ومن تاولها بالجزاء فثابتة لان الجزاء ثم يك-----------------------------------ون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم	621	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2387	false	2888075424343191334	206	300	1063	1529	1529	300	ومنهم من يءمن به ومنهم من لا يءمن به وربك اعلم بالمفسدين --اي ومن هءلاء ال---ذين بعثت اليهم يا محمد من يءمن بهذا -----القران ويتبعك وينتفع بما ارسلت به ومنهم من لا يءمن به بل يموت علي ذلك ويبعث عليه وربك اعلم بالمفسدين اي وهو اعلم بمن يستحق الهداية فيهديه ومن يستحق الضلالة فيضله وهو العادل الذي لا يجور بل يعطي كلا ما يستحقه تبارك وتعالي وتقدس وتنزه لا اله الا هو وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون ومنهم من يستمعون اليك افانت تسمع الصم-	2387	1158351618597886217	209	132.0	165	783	26.692209243774414	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	18	86	88	427	1543	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون AUTO واما نرينك يا محمد بعض الذي نعدهم من العذاب او نتوفينك قبل تعذيبهم فالينا مرجعهم في الاخرة ثم الله شهيد علي ما يفعلون فيجزيهم به و ثم بمعني الواو والمعني ان لم تر في اعداءك ما يسرك هنا فستراه ثم ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	622	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2390	false	-7932124688362418905	10	37	52	191	1521	300	واما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا مرجعهم ثم الله شهيد علي ما يفعلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكل امة رسول فاذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون	2390	1158351618597886217	139	232.0	112	339	41.00294876098633	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0622	true	-1961668398132103201	148	278	757	1434	1543	300	شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO قل لا املك لنفسي لا اقدر لها علي شء ضرا ولا نفعا اي دفع ضر ولا جلب نفع الا ما شاء الله ان املكه لكل امة اجل مدة معلومة اذا جاء اجلهم وقت فناء اعمارهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون فلا تستعجلوا فسيحين وقتكم واختلاف القراء في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما من ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون AUTO قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا ليلا او نهارا حين اشتغالكم بطلب معاشكم ماذا يستعجل منه المجرمون استفهام معناه التهويل اي ما اعظم ما تستعجلون به وستندمون علي الاستعجال وتعرفون خطاه اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	622	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2391	false	9029280779224859529	0	36	0	181	1531	300	شاء الله لكل امة اجل اذا جاء اجلهم فلا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قل ارايتم ان اتاكم عذابه بياتا او نهارا ماذا يستعجل منه المجر----------------------------------------------------------------------------------------------------مون------------------------------------------------------------------------------------ اثم اذا ما وقع امنتم به الان وقد كنتم به تستعجلون	2391	1158351618597886217	181	282.5	145	677	26.735597610473633	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0624	true	4361707800777271722	266	300	1435	1585	1585	300	عليهم وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا-	624	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2395	false	-6885431273262325619	191	225	983	1134	1498	300	الجنة وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا	2395	1158351618597886217	146	283.0	113	151	96.6887435913086	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0624	true	4361707800777271722	267	300	1441	1585	1585	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا-	624	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2566	false	340381047625876808	126	159	631	776	1573	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا	2566	1158351618597886217	144	283.0	112	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0624	true	4361707800777271722	267	300	1441	1585	1585	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا-	624	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2759	false	3643785283138060235	170	203	863	1008	1527	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا	2759	1158351618597886217	144	283.0	112	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0624	true	4361707800777271722	267	300	1441	1585	1585	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا-	624	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3430	false	-7154993849387379103	49	82	251	396	1507	300	وما تكون في شان وما تتلو منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا	3430	1158351618597886217	144	283.0	112	145	99.31034851074219	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0627	true	-8277706217154264765	169	297	904	1572	1591	300	فاجمعوا امركم انتم وشركاءكم ثم لا يكن امركم في قصدي بالهلاك عليكم غمة خفيا بل جاهروني به ثم اقضوا الي امضوا ما في انفسكم ولا تنظرون لا تءخرون اثبت يعقوب الياء في تنظروني تلخيصه اقصدوا هلاكي بكل طريق سريعا فلا خوف عندي لوثوقي بالله فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين AUTO فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم علي ذلك من اجر جعل فتنفروا عني ان اجري الا علي الله لا تعلق له بكم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم اجري بفتح الياء والباقون باسكانها وامرت ان اكون من المسلمين الذين لا ياخذون الاجر علي التعليم فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	627	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2402	false	-8800197891952262248	88	135	450	703	1549	300	فاجمعوا امرك-----م وشركاءكم ثم لا يكن امركم---------------- عليكم غمة------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تن---------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	2402	1158351618597886217	249	426.0	202	668	37.275447845458984	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	18	85	107	476	1645	300	كذبوا باياتنا بالطوفان فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اخر ا-مر الذين انذرهم ا-----------لرسل فلم يءمنوا ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين ------AUTO ثم بعثنا من بعده اي من بعد نوح رسلا كا----------------------------------------------براهيم وهود وصالح ولوط وشعيب وغيرهم الي قومهم كل رسول الي قومه فجاءوهم بالبينات بالدلالات الواضحات فما كانوا ليءمنوا فما	628	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	0	62	0	340	1595	300	كذبوا باياتنا--------- فانظر كيف كان عاقبة المنذرين اي يا محمد كيف انجينا المءمنين واهلكنا المكذبين-- ثم بعثنا من بعده رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع علي قلوب المعتدين يقول تعالي ثم بعثنا من----------- بعد نوح رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات اي بالحجج والادلة وال-----------------------------------------------------------------------براهين علي صدق ما جاءوهم به فما كانوا ليءمنوا بما	2404	1158351618597886217	228	344.0	183	433	52.655887603759766	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	145	278	792	1517	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض	628	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2404	false	-5424167305223949863	253	300	1334	1595	1595	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هذا لسحر مبين----- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض-	2404	1158351618597886217	257	468.5	211	725	35.44827651977539	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	160	289	880	1579	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم اي بعد---- الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع------------- فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جا-----------------------------ءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاء--------------------هم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منكرا عل-----------------------يهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفت----------نا عما وجدنا عليه اباءنا------------------------- وتكون لكما-------------- الكبرياء------------------- في الارض وما نحن لكما بمءمنين AUTO قالوا فرعون وقومه لم------وسي عليه السلام	628	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2405	false	167343080180039523	6	124	32	675	1597	300	ثم بعثنا من--------- بعد تلك الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه اي-------- قومه باياتنا اي حججنا وبراهيننا فاستكبرو-----------ا وكانوا قوما مجرمين اي استكبروا عن اتباع الحق والانقياد له فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين كانهم قبحهم الله اقسموا علي ذلك وهم يع----لمون ان ما------------------------------------- قالو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه كذب وبهتان كما قال تعالي وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين النمل قال لهم موسي منكرا عليهم اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا------------------------------------------- ولا يفلح الساحرون قال-------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا اي تثنينا عما وجدنا عليه اباءنا اي الدين الذي كانوا عليه وتكون لكما اي لك ولهارون الكبرياء اي العظمة والرياسة في الارض وما نحن لكما بمءمنين وكثيرا ما يذكر الله تعالي قصة موسي عليه السلام	2405	1158351618597886217	300	259.5	241	976	30.73770523071289	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0629	true	4563841207822032794	204	260	1055	1344	1540	300	ان الله سيبطله سيمحقه ان الله لا يصلح عمل المفسدين لا يقويه ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون AUTO ويحق الله---- الحق يثبته بكلماته باوامره ولو كره المجرمون ذلك------------------------------------------- فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين AUTO فما-- ا--------من لموسي	629	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2407	false	3967269996072333112	28	93	130	460	1525	300	ان الله سيبطل-------ه ان الله لا يصلح عمل المف---------سدين ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون والاية الاخري فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون الاعراف 118 وقوله انما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث اتي طه فما امن لموسي الا ذرية من قومه علي خوف من فرعون وملءهم ان يفتنهم وان فرعون لعال في الارض وانه لمن المسرفين يخبر تعالي انه لم يءمن بموسي	2407	1158351618597886217	209	335.5	162	346	60.404624938964844	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	0	113	0	615	1566	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنون AUTO قل للمشركين الذين يسالونك عن الايات انظروا اي بالتفكر قرا عاصم وحمزة ويعقوب قل انظروا بكسر اللام في الوصل والباقون بضمها ماذا مبتدا خبره في السماوات والارض من الدلالات الدالة علي الوحدانية و ما استفهامية وما للنفي اي ولن تغني الايات والنذر الرسل عن قوم لا يءمنون السابق علمه تعالي بموتهم كافرين فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO فهل ينتظرون يعني مشركي مكة الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم من مكذبي الامم اي مثل وقاءعهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين	635	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2419	false	-8598777124624500674	266	300	1327	1507	1507	300	والارض وما تغني الايات والنذر عن قوم لا يءمنو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا كذلك حقا علينا ننج المءمنين-	2419	1158351618597886217	180	321.5	147	615	29.268293380737305	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	62	278	347	1470	1566	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO فهل ينتظر-------------ون يعني مشركي م--------------كة الا مثل ايام-------- الذين خلوا من قبلهم من مكذبي الامم اي مثل وقاءعهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين لذلك ثم ننجي رسلنا والذين امنوا ك-------------------------ذلك حقا علينا ننج المءمنين AUTO ثم ننجي قرا يعقوب ننجي باسكان النون الثانية والتخفيف والباقون بفتح النون والتشديد رسلنا والذين امنوا معهم عند نزول العذاب كذلك كما انجيناهم حقا واجبا علينا ننج المءمنين قرا الكساءي ويعقوب وحفص عن عاصم ننج المءمنين بالتخفيف والباقون بالتشديد ووقف يعقوب ننجي باثبات الياء ونجي وانجي بمعني واحد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين AUTO قل ياايها الناس يعني اهل مكة ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله وهي الاصنام ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم يميتكم وخص التوفي بالذكر للتهديد وامرت ان اكون من المءمنين بايات الله وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين AUTO وان اقم عطف علي ان اكون وجهك للدين اي استقم اليه حنيفا قيما به ماءلا عن كل دين ولا تكونن من المشركين اي قيل لي لا تشرك ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك	635	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2420	false	4171833406958608257	160	300	873	1568	1568	300	فهل ينتظرون الا مثل ايام الذين خلوا من قبلهم اي------------------------------------ فهل ينتظر هءلاء المكذبون لك يا محمد من النقمة والعذاب الا مثل ايام الله في الذين خلوا من قبلهم من------ الامم المكذبة لرسلهم قل فانتظروا اني معكم من المنتظرين----- ثم ننجي رسلنا والذين امنوا اي ونهلك المكذبين بالرسل كذلك حقا علينا ننج المءمنين ----------اي حقا اوجبه تعالي علي نفسه الكريمة كقوله كتب علي نفسه الرحمة الانعام---------------------------------------------------- كما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء في الصحيحين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله كتب كتابا فهو عنده فوق العرش ان رحمتي سبقت غضبي قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من ديني فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين وان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشرك------------------------------------------------------------------------------------ين و----------------------------------------لا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك-	2420	1158351618597886217	434	511.5	341	1295	33.513511657714844	78	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0635	true	-3197270959540810098	162	261	912	1400	1566	300	قل يا-ايها الناس ان كنتم في شك من ------------------دين--------------------------ي ف-------لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم وامرت ان اكون من المءمنين AUTO قل ياايها الناس يعني اهل مكة ان كنتم في شك من ديني وصحته فلا اعبد الذين تعبدون من دون الله وهي الاصنام ولكن اعبد الله الذي يتوفاكم يم----يتكم وخص التوفي بالذكر للتهديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامرت ان اكون من المءمنين بايات الله وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين AUTO وان اقم عطف علي ان اكون وجهك للدين اي استقم اليه حنيفا قيما به ماءلا عن كل دين ولا تكونن من المشركين اي	635	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2421	false	585690634259295592	35	124	171	599	1439	300	قل يا ايها الناس ان كنتم في شك من صحة ما جءتكم من الدين الحنيف الذي اوحاه الله الي فها انا لا اعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن اعبد الله وحده لا شريك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وهو ا-----------------------لذي يتوفاكم كما احياكم ثم اليه مرجعكم فان كانت الهتكم التي تدعون من دون الله حقا فانا لا اعبدها فادعوها فلتضرني فانها لا تضر ولا تنفع وانما الذي بيده الضر والنفع هو الله وحده لا شريك له وامرت ان اكون من المءمنين وقول-----ه وان اقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------كين اي	2421	1158351618597886217	192	245.0	149	681	28.193832397460938	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0636	true	1118361384042704908	225	297	1127	1481	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير AUTO الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تقدم الكلام عليه ومذاهب القراء فيه في اول سورة يونس كتاب خبر مبتدا محذوف--------------------------------------------------- ا------------------------------------------------------ي هذا كتاب وهو القران احكمت نظمت اياته نظما محكما لا يلحقها تناقض ولا خلل وقال ابن عباس اي لم ينسخ بكتاب كما نسخت الكتب والشراءع به ثم فصلت بينت بالاحكا------------م من لدن حكيم خبير اي م--------------------------------------------------ن عنده الا تعبدوا الا الله	636	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2423	false	-108146922266365153	27	148	125	726	1506	300	بسم الله الرحمن الرحيم الر كتاب احكمت اياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير الا تعبدوا الا الله انني لكم منه نذير وبشير وان استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يمتعكم متاعا حسنا الي اجل مسمي ويءت كل ذي فضل فضله وان تولوا فاني اخاف عليكم عذاب يوم كبير الي الله مرجعكم وهو علي كل شء قدير قد تقدم الكلام علي حروف الهج---اء ----في اول سورة البقرة بما اغني عن اعادته هاهنا وبالله التوفيق واما قوله احكمت اياته ثم فصلت اي هي محكمة في لفظها مفصلة في معناها فهو كامل صورة ومعني هذا معني ما روي عن مجاهد وقتادة واختاره------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن جرير وقوله من لدن حكيم خبير اي من عند الله الحكيم في اقواله واحكامه الخبير بعواقب الامور الا تعبدوا الا الله	2423	1158351618597886217	154	161.5	118	717	21.478382110595703	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0640	true	8053246818581428666	191	230	1001	1186	1528	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	640	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2432	false	-3981298909846816637	84	123	417	602	1546	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة اولءك يءمنون به ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه انه الحق من ربك ولكن اكثر الناس لا يءمنون	2432	1158351618597886217	185	370.0	146	185	100.0	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	55	279	272	1467	1584	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين AUTO ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا فزعم ان له ولدا وشريكا اي لا احد اظلم منه اولءك يعني الكاذبين يعرضون علي ربهم في الموقف فيسالهم عن اعمالهم ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظالمين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين يصدون يمنعون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا اي يعدلون بالناس عنها الي المعاصي والشرك وهم بالاخرة هم كافرون اعاد لفظ هم تاكيدا لكفرهم اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون AUTO ثم قال الاشهاد اولءك اي الكاذبون لم يكونوا معجزين فاءتين الله اذا اراد عذابهم في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء ناصرين يمنعونهم من عذابه ولكن اخرهم الي يوم القيامة يضاعف لهم العذاب يشدد حتي يكون ضعفي ما كان قرا ابن كثير وابن عامر وجعفر ويعقوب يضعف بتشديد العين مع حذف الالف والباقون باثبات الالف والتخفيف ما كانوا يستطيعون السمع اي استماع الحق وما كانوا يبصرون محمدا بغضا له ف ما نافية اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	641	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2434	false	3891463468532943267	143	210	689	1047	1510	300	ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مي----------------------------------ن الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	2434	1158351618597886217	352	669.5	285	1195	29.456066131591797	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0641	true	2050047985020994371	107	285	540	1503	1584	300	ويقول الاشهاد جمع شاهد وهم الملاءكة والنبيون هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله بعده وسخطه علي الظال-------------------------------------------------------مين الذين وضعوا العبادة في غير موضعها الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالاخرة هم كافرون AUTO الذين يصدون يمنعون عن سبيل الله عن دينه ويبغونها عوجا اي يعدلون بالناس عنها ال----------------------ي الم----عاصي والشرك----------------------------------------------------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون اعاد لفظ هم تاكيدا لكفرهم او----------لءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون AUTO ثم قال الاشهاد اولءك اي الكاذبون لم يكونوا معجزين فاءتين الله اذا اراد عذابهم في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء ناصرين يمنعونهم من عذابه ولكن اخرهم الي يوم القيامة يضاعف له--م العذاب يشدد حتي يكون ضعفي ما كان قرا ابن كثير وابن عامر وجعفر ويعقوب يضعف بتشديد العين مع حذف الالف والباقون باثبات الالف والتخفيف ما---------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا يستطيعون السمع اي استماع الحق و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كانوا يبصرون محمدا بغضا له ف ما نافية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO اولءك الذين خسروا غبنوا انفسهم	641	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2435	false	-3621173945412630551	38	271	187	1438	1577	300	فيقول الاشهاد------------------------------- هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الل-----------ه علي الظالمين اخرجه البخاري ومسلم في الصحيحين من حديث قتادة به وقوله الذين يص----------------------------------دون عن سبيل ال---------------------------------------------------------------------------------له ويبغونها عوجا اي يرد-ون -الناس عن اتباع الحق وسلوك طريق الهدي الموصلة الي الله عز وجل ويجنبونهم الجنة ويبغونها عوجا اي ويريدون ان يكون طريقهم عوجا غير معتدلة وهم بالاخرة هم كافرون اي جاحدون بها مكذبون بوقوعها وكونها اولءك لم يكونوا معجزين في الارض وما كان لهم من دون الله من اولياء اي بل كانوا تحت قهره وغلبته وفي قبضته وسلطانه وهو قادر علي الانتقام منهم في الدار الدنيا قبل الاخرة ولكن يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار ابراهيم وفي الصحيحين ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ولهذا قال تعالي يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يضاعف عليهم العذاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذلك لان الله تعالي جعل لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء بل كانوا صما عن س-------------ماع الحق عميا عن اتباعه كما اخبر تعالي عنهم حين دخولهم النار وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال تعالي الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون النحل ولهذا يعذبون علي كل امر تركوه وعلي كل نهي ارتكبوه ولهذا كان اصح الاقوال انهم مكلفون بفروع الشراءع امرها ونهيها بالنسبة الي الدار الاخرة وقوله اولءك الذين خسروا انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون --------------اي خسر------وا انفسهم	2435	1158351618597886217	384	449.5	305	1744	22.018348693847656	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0642	true	8738001205632254109	11	81	51	459	1637	300	جرم اي حقا انهم في الاخرة هم الاخسرون اي متحقق خسرانهم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO ان الذين امنوا صدقوا وعملوا الصالحات واخبتوا خشعوا الي ربهم واصل الاخبات الخضوع من الخبت وهي الارض المطمءنة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون هذه الاية في الصحابة المءمنين والتي قبلها في المشركين مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	642	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2436	false	-7330858810619193797	158	189	875	1059	1753	300	جرم------- انهم في الاخرة هم الاخس---------------رون-- ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واخبتوا الي ربهم اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون	2436	1158351618597886217	183	317.0	152	408	44.85293960571289	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	0	40	0	205	1598	300	اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه والملا هم الاشراف والرءساء ما نر-----------------اك الا بشرا ادميا مثلنا لا مزية لك علينا وما نر-------------------------------اك اتبعك الا الذين هم اراذلنا	643	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2437	false	1330441636981059565	159	272	819	1381	1531	300	اراذلنا بادي الراي وما نري لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين يخبر تعالي عن نوح عليه السلام وكان اول رسول بعثه الله الي اهل الارض من المشركين عبدة الاصنام انه قال لقومه اني لكم نذير مبين اي ظاهر النذارة لكم من عذاب الله ان انتم عبدتم غير الله ولهذا قال ان لا تعبدوا الا الله وقوله اني اخاف عليكم عذاب يوم اليم اي ان استمررتم علي ما انتم عليه عذبكم الله عذابا اليما موجعا شاقا في الدار الاخرة فقال الملا الذين كفروا من قومه والملا هم ال-سادة والكبراء من الكافرين منهم ما نراك الا بشر------ا مثلنا اي لست بملك ولكنك بشر فكيف اوحي اليك من دوننا ثم ما نراك اتبعك الا--------- اراذلنا	2437	1158351618597886217	153	245.0	120	578	26.47058868408203	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	112	297	586	1584	1598	300	قال يا-قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون AUTO قال----------- نوح --------ياقوم-------- ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة حجة من ربي شاهدة بصحة دعواي واتاني رحمة من عنده اي النبوة فعميت عليكم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم فعميت بضم العين وتشديد الميم اي شبهت ولبست وقرا الباقون بفتح العين وتخفيف الميم اي خفيت انلزمكمو--------------------------------------------------------ها انلزم-------------كم الهداية وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الانكار ويا-قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2439	false	-7584092798776325596	12	120	81	622	1541	300	قال يا قوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون يقول تعالي مخبرا عن نوح ما رد علي قومه في ذلك ارايتم-------- ان كنت علي بين----ة من ربي اي علي يقين وامر جلي و--------------------نبوة صادقة وهي الرحمة العظيمة من الله به وبه-------م فعميت عليكم-------------------------------------------------------------------- اي خفيت عليكم فلم تهتدوا اليها ولا عرفتم قدرها بل بادرتم الي تكذيبها وردها انلزمكموها اي نغضبكم بقبولها وانتم لها كارهون---------------------------------- ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	2439	1158351618597886217	331	235.5	260	1123	29.474620819091797	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	102	201	526	1048	1573	300	الله اعلم بما في انفسهم فيجازيهم عليه اني اذا لمن---- الظالمين ان اذيتهم قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر اني بفتح الياء والباقون باسكانها----------------------------------------------------------- قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	644	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2440	false	381285474081380032	30	105	157	515	1508	300	الله اعمل بما في انفسهم فان كانوا مءمنين باطنا كما هو الظا-----------------------------------------هر من حالهم فلهم جزاء الحسني ولو قطع لهم احد بشر بعد ما امنوا لكان ظالما قاءلا ما لا علم له به قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين---------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجز--------------------------------------------------------------------------ين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون	2440	1158351618597886217	241	389.5	191	586	41.12628173828125	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0650	true	2103980566566046890	154	196	802	1009	1534	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للم----------------------------------------------------------تقين AUTO تلك من انباء الغيب نوحيها اي ايات القران اليك باخب-----------------------------------------------------------------------------------ار الامم الماضية ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا اي	650	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2451	false	-947040745465298879	143	207	689	1016	1527	300	تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين يقول تعالي لنبيه ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم هذه القصة واشباهها من انباء الغيب يعني من --------------------اخبار الغيوب السالفة نوحيها اليك علي وجهها وجليتها كانك شاهدها نوحيها اليك اي نعلمك بها وحيا منا- اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا اي	2451	1158351618597886217	159	273.0	125	348	45.68965530395508	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0650	true	2103980566566046890	205	295	1052	1509	1534	300	ان العاقبة اخر الامر للمتقين بالسعادة والنصر والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون AUTO والي اي وارسلنا الي عاد اخاهم هودا في النسب لا في الدين وتقدم ذكره في سورة الاعراف قال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره قرا ابو جعفر والكساءي غيره بخفض الراء حيث وقع اذا كانت قبل اله من التي تخفض والباقون بالرفع ان انتم الا مفترون باتخاذ الاوثان شركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2452	false	604742609732186019	8	43	51	217	1518	300	ان العاقبة---------- للم----------------تقين والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	2452	1158351618597886217	158	280.0	125	458	34.49781799316406	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	97	150	537	805	1585	300	قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	651	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1803	false	-932412073915378148	102	134	501	658	1473	300	قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	1803	1158351618597886217	156	286.5	125	269	57.9925651550293	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	77	150	416	805	1585	300	يرسل السماء عليكم مدرارا متتابعا ويزدكم قوة في ال-----------------------عدد والمال والبدن الي قوتكم الموجودة ولا تتولوا مجرمين لا تدبروا مشركين قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	651	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2452	false	604742609732186019	154	215	812	1103	1518	300	يرسل السماء عليكم مدرارا نوح11 و كما جاء و--في الحديث من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ورزقه من حيث لا يحتسب-------- قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	2452	1158351618597886217	199	307.5	157	413	48.18402099609375	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	38	260	200	1369	1583	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO فان تولوا اي تتولوا يعني تعرضوا عما دعوتكم اليه قرا البزي عن ابن كثير فان تولوا بتشديد التاء فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم المعني ما علي كبير هم منكم ان توليتم فقد برءت ساحتي بالتبليغ وانتم اصحاب الذنب في الاعراض عن الايمان ويستخلف ربي قوما غيركم اطوع منكم يوحدونه ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ علي بمعني اللام اي لكل شء حفيظ فهو يحفظني ويجازيكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ AUTO ولما جاء امرنا عذابنا وهو السموم كانت تدخل انوف الكفار وتخرج من ادبارهم فتقطع اعضاءهم نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ شديد المعني نجوا من عذابي الدنيا والاخرة بسبب ايمانهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2453	false	-8579893906258959521	188	252	909	1232	1474	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2453	1158351618597886217	315	553.5	251	1169	26.946107864379883	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	188	260	993	1369	1583	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جمي--------------------------------------------------------------------------------------------ع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتب------------عوا في هذه الدنيا لعنة و--------------------------------------------------يوم القيامة -----------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	57	142	292	721	1524	300	وتلك عاد جحدوا بايات ربهم اي كفرو-----------------------------------------------------------------------------------------ا بها وعصوا رسل الله وذلك -----------------ان من كفر بنبي فقد كفر بجميع الانبياء لانه لا فرق بين احد منهم في وجوب الايمان به فعاد كفروا بهود فنزل كفرهم به منزلة من كفر بجميع الرسل واتبعوا------------ امر كل جبار عنيد تركوا اتباع رسولهم الرشيد واتبعوا امر كل جبار عنيد فلهذا اتبعوا في هذه الدنيا لعنة من الله ومن عباده المءمنين كلما ذكروا وينادي عليهم يوم القيامة علي رءوس الاشهاد الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	2454	1158351618597886217	166	230.0	130	547	30.347349166870117	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	2	170	8	866	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO -والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف----------------------------------------------------------------------- اخاهم في النسب صالح-------------------------------------------------------ا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم------------ ابتدا خلقكم من------------------------------- ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي -----------خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعمارهم من الف سنة الي ثلاث مءة سنة فاستغفروه ثم توبوا الي---------------ه ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قال--------------------------------------------------------------------------وا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب AUTO قالوا يعني ثمود قد كنت فينا مرجوا للسيادة في ديننا قبل هذا القول اتنهانا استفهام معناه الانكار ان اي عن ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة	653	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2454	false	3607362719851033589	153	300	770	1524	1524	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب يقول تعالي ولقد ----ارسلنا الي ثمود و-----------------هم الذين كانوا يسكنون مداءن الحجر بين تبوك والمدينة وكانوا بعد عاد فبعث الله منهم اخاهم--------- صالحا فامرهم بعبادة الله وحده لا شريك له الخالق الرازق ولهذا قال------------------------------------- هو انشاكم من الارض اي ابتدا خلقكم منها من الارض التي خلق منها اباكم ا--------------دم واستعمركم فيها اي جعلكم فيها عمارا تعمرونها وتستغلونها لسالف ذنوبكم------------------------------------------------- ثم توبوا اليه فيما تستقبلونه ان ربي قريب------------ مجيب كما قال تعالي واذا سالك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان الاية البقرة قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة-	2454	1158351618597886217	417	643.0	328	1130	36.90265655517578	71	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	4	223	21	1171	1578	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب AUTO فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم عيشوا في دياركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه تقدم ذكر القصة في الاعراف فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا-------- كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره--------------------- في سورة الاعراف الاية5 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود AUTO كان لم يغنوا فيها يقيموا في ديارهم الا ان ثمود كفروا ربهم قرا حمزة ويعقوب وحفص عن عاصم ثمود غير منون والباقون بالتنوين الا بعدا لثمود قرا الكساءي لثمود بالخفض والتنوين والباقون بنصب الدال فمن اجاز الصرف لانه اسم مذكر ومن لم يجزه جعله اسما للقبيلة---------------------------------------- ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	654	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2455	false	1424365869932567430	131	212	632	1055	1521	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود و---------------------------------------------------------------------------تقدم الكلام علي هذه القصة مستوفي في سورة الاعراف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بما اغني عن اعادته ها هنا وبالله التوفيق ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ	2455	1158351618597886217	304	359.0	244	1219	24.938474655151367	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0656	true	784307634447315071	173	266	926	1390	1563	300	واحد قالوا لا قال -----ان فيها لوطا قا-------------------لوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته----------------- العنكبوت-------- ان ابراهيم لحليم اواه منيب AUTO ان ابراهيم لحليم غير عجول اواه كثير التاوه من الذنوب منيب تاءب ياابراهيم اعرض عن ه------ذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود AUTO وكان في قري لوط اربع مءة الف فقالت الرسل عند ذلك ياابراهيم اعرض عن هذا الجدال انه قد جاء امر ربك باهلاكهم وانهم اتيهم نازل بهم عذاب غير مردود عنهم---------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	656	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2459	false	6339660233624885154	19	108	103	560	1527	300	واحد قالوا لا قال فان كان فيها لوط يدفع به عنهم العذاب قالوا نحن اعلم بمن فيها لننجينه واهله الا امراته كانت من الغابرين العنكبوت32 وقوله ان ابراهيم لحليم اواه منيب ----مدح ابراهيم بهذه الصفات الجميلة وقد تقدم تفسيرها في سورة براءة وقوله يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود اي-------------------------------------------------------------------------------- انه قد نفذ فيهم القضاء وحقت عليهم الكلمة بالهلاك وحلول الباس الذي لا يرد عن القوم المجرمين ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	2459	1158351618597886217	253	361.0	197	541	46.76525115966797	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	33	64	173	331	1514	300	وقال هذا يوم عصيب شديد وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا-قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2459	false	6339660233624885154	104	135	542	696	1527	300	وقال هذا يوم عصيب----- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال يا قوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	2459	1158351618597886217	153	294.0	123	159	96.2264175415039	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	201	300	1056	1514	1514	300	اليس منكم رجل رشيد صالح يامر بالمعروف وينهي عن المنكر قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وانك لتعلم ما نريد AUTO قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من-------------------------------------------------------------------------------------------- حق اي حاجة فلا ننكح-------------------------------هن وانك لتعلم ما نريد من اتيان------------- الذكور ق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد AUTO قال لهم لوط عند ذلك لو ان لي بكم قوة انصارا واعوانا او اوي انضم الي ركن شديد عشيرة منيعة وجواب لو محذوف اي لقاتلتكم وحلت بينكم وبينهم قالوا يا-لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت-	657	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2461	false	-8436400528481260368	43	139	227	652	1413	300	اليس منكم رجل رشيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي ليس منكم رجل فيه خير يقبل ما امره به ويترك ما انهاه عنه قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق اي انك تعلم ان نساءنا لا ارب لنا فيهن ولا نشتهيهن وانك لتعلم ما نريد اي ليس لنا غرض الا في الذكور وانت تعلم ذلك فاي حاجة في تكرار القول علينا في ذلك قال السدي وانك لتعلم ما نريد انما نريد الرجال قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يا لوط انا رسل ربك لن يصلوا اليك فاسر باهلك بقطع من الليل ولا يلتفت	2461	1158351618597886217	170	133.5	129	693	24.531024932861328	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	61	204	311	1084	1570	300	اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي---------------------------------------------------- الت-----------------------------------طفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بك------------------------------------م فيه------لككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم ويا----قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO وياقوم اوفوا اتموا المكيال والميزان بالقسط بالعدل ولا تبخسوا لا تنقصوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين اي لا تسعوا في فساد بقيت الله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	659	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2466	false	-5322585276845701835	9	80	47	434	1523	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخاهم شعيبا يامرهم بعبادة الله تعالي وحده وينهاهم عن التطفيف في المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط اي في معيشتكم ورزقكم فاخاف ان تسلبوا ما انتم فيه بانتهاككم محارم الله وا------------------------------------------------ني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ا-----ي في الدار الاخرة ويا قوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين بقية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله خير لكم ان كنتم مءمنين وما انا عليكم بحفيظ	2466	1158351618597886217	197	108.5	157	906	21.743928909301758	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	159	255	862	1390	1625	300	ويا-قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب AUTO وياقوم اعملوا علي مكانتكم قوتكم طالبين هلاكي قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد اني عامل بقوة الله سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والمخطء في فعله فذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه يذله ومن هو كاذب فسيعلم كذبه ويذوق وبال امره وارتقبوا انتظروا العذاب اني معكم رقيب ارقب نزول عذابكم ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	661	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2470	false	-3975968447458719435	152	190	787	993	1557	300	ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	2470	1158351618597886217	205	389.0	168	529	38.75236129760742	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	41	169	211	928	1605	300	كان لم يغنوا لم يقيموا فيها في الارص------------------ الا بعدا هلاكا لمدين كما بعدت هلكت ثمود شبههم بهم لان عذابهم كان -----------شبيها بعذاب-----------------------------------هم ولقد ارسلنا موسي باياتنا وسلطان مبين AUTO ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالتوراة وسلطان مبين حجة بينة الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد AUTO الي فرعون وملءه والملا الجمع من الرجال فاتبعوا امر فرعون بالكفر بموسي وما امر فرعون برشيد اي ليس بمصيب في مذهبه ولا مفارق للسفاهة يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود AUTO يقدم قومه المغرقين معه اي يتقدمهم يوم القيامة فاوردهم ادخلهم النار وبءس الورد المورود اي المدخل المدخول فيه واوقع الفعل الماضي في اوردهم موقع المستقبل للايذان ان ذلك واقع لا محالة لان الماضي متيقن الوجود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	662	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2471	false	-934538198795163375	87	152	487	843	1648	300	كان لم يغنو----------ا فيها اي يعيشوا في دارهم قبل ذلك الا بعد------ا لمدين كما بعد-----ت ثمود وكانوا جيرانهم قريبا منهم في الدار وشبيها بهم في الكفر وقطع الطريق وكانوا عربا شبههم ولقد ارسلنا موسي باياتن---------------------------------------------------ا وسلطان مبين--------- الي فرعون وملءه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	2471	1158351618597886217	252	328.5	203	781	32.266326904296875	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	160	260	877	1397	1605	300	واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود AUTO واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة يلعنون ايضا بدخولهم في جهنم بءس الرفد المرفو------------------------------------------------------------------------------------د اي بءس العون المع----------------------------------------------ان وق-----يل----------------------- بءس العطاء المعطي لهم والرفد في كلام العرب العطية ذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد AUTO ذلك مبتدا خبره من انباء القري نقصه عليك منها من القري قاءم ما بقي حيطانه وسقطت سقوفه وحصيد انمحق اثره قرا ابو عمرو المرفود ذلك بادغام الدال في الذال وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	662	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2472	false	6890686946164936008	56	182	305	988	1615	300	واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المر------------------------------------------------------------------------------------فود اي اتبعناهم زيادة علي ما جازيناهم من عذاب النار لعنة في هذه الحياة الدنيا ويوم القيامة بءس الرفد المرفود قال مجاهد زيدوا لعنة يوم القيامة فتلك لعنتان وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس بءس -------------------الرفد المرفود قال لعنة الدنيا والاخرة وكذا قال الضحاك وقتادة وهكذا قوله تعالي وجعلناهم اءمة يدعون الي النار ويوم القيامة لا ينصرون واتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين القصص41 وقال تعالي النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب غافر46 ذلك من انباء القري نقصه عليك منها قاءم وحصيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ظلمناهم ولكن ظلموا انفسهم فما اغنت عنهم الهتهم التي يدعون من دون الله من شء لما جاء امر ربك وما زادوهم غير	2472	1158351618597886217	233	369.5	185	940	24.787233352661133	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0663	true	-9015249904723720857	35	85	169	404	1545	300	ان اخذه اليم شديد وجيع وهو مبالغة -------------------------------------------------------في التهديد قال صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا----------------------------- وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة الاية------------------ ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	663	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2473	false	1152382063203028796	14	80	96	405	1562	300	ان اخذه اليم شديد و---------------في الصحيحين عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالم------ة ان اخذه اليم شديد ان في ذلك لاية لمن خاف عذاب الاخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود	2473	1158351618597886217	204	364.0	159	337	60.53412628173828	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0664	true	-2449052303326898941	148	284	789	1483	1571	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبهم غير منقوص AUTO ثم قال تعالي مخاطبا نبيه صلي الله عليه وسلم والمراد غيره فلا تك في مرية وشك مما يعبد هءلاء انهم ضلال ما يعبدون الا كما كان يعبد اباءهم من قبل تقليدا لاباءهم من غير دليل وانا لموفوهم نصيبهم حظهم من العذاب غير منقوص اي وافيا ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة فاختلف فيه فمن مصدق به ومكذب كما فعل قومك بالقران ولولا كلمة سبقت من ربك بتاخير العذاب عنهم لقضي بينهم باهلاك الكفار وانجاء الابرار وانهم لفي شك منه من القران مريب موقع الريبة وهي قلق النفس وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	664	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2476	false	6843130325335753300	220	268	1130	1370	1525	300	فلا تك في مرية مما يعبد هءلاء ما يعبدون الا كما يعبد اباءهم من قبل وانا لموفوهم نصيبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م غير منقوص--------- ولقد اتينا موسي الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وانهم لفي شك منه مريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كلا لما ليوفينهم ربك اعمالهم انه بما يعملون خبير	2476	1158351618597886217	239	450.0	191	694	34.43804168701172	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0668	true	-427553564617196556	75	194	385	1016	1577	300	وقل للذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم انا عاملون AUTO ثم تهددهم بق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله و------------------قل ل----------------------لذين لا يءمنون اعملوا علي مكانتكم علي حالكم انا عاملون علي حالنا قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم علي الجمع والباقون علي الافراد وانتظروا انا منتظرون AUTO وانتظروا بنا الدواءر انا منتظرون حلول النقم بكم ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون AUTO ولله---------- غيب السماوات والارض اي علم ما غاب عن العباد فيهما واليه --يرجع -الامر كله في المعاد قرا نافع وحفص عن عاصم يرجع بضم الياء وفتح الجيم اي يرد والباقون بنصب الياء وكسر الجيم اي يعود حتي لا يكون للخلق ---امر فا----------عب--ده و--توكل عليه ثق به فان----------------------------ه كافيك وما ربك بغافل عما تعملون	668	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2488	false	-7273447071730289645	93	221	499	1199	1599	300	وقل للذين لا يءمنون اعم--------------------------------------------لوا علي مكانتكم انا عاملون وانتظروا انا منتظرون يقول تعالي امرا رسوله ان يقول للذين لا يءمنون بما جاء به من ربه علي وجه التهديد اعملوا علي مكانتكم اي علي طريقتكم ومنهجكم انا عاملون اي علي طريقتنا ومنهجنا وانتظروا انا منتظرون اي فستعلمون من تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون وقد انجز الله لرسوله وعده ونصره وايده وجعل كلمته هي العليا وكلمة الذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا السفلي والله عزيز حكي------------------------------------------م ولله غيب السماوات والارض واليه يرجع الامر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون يخبر تعالي انه عالم غيب السم-وات والارض وانه --------------------------اليه المرجع والماب وسيوفي كل عامل عمله يوم الحساب فله ا-------------------------------------------------------------------------------------لخلق والامر فامر تعالي بعبادته والتوكل علي------ه فانه كاف من توكل عليه واناب اليه وقوله وما ربك بغافل عما تعملون	2488	1158351618597886217	228	110.0	181	1027	22.200584411621094	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0670	true	212782342694621991	216	284	1157	1520	1612	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف AUTO وكذلك------------------- يقوله يعقوب -عليه السلام ليوسف ا-ي كما رفع منزلتك ب-----ه------------------------------ذه الرءيا فكذلك يجتبيك ---------------يصطفيك ربك بما هو اعظم منها ويعلمك اي و-هو يعلمك من تاويل الاحاديث------------------------- تعبير الرءيا وما يءول امرها اليه وكان يوسف اعبر الناس للرءيا ويتم نعمته عليك	670	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2495	false	-6553476961414189879	202	268	1033	1388	1548	300	وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم---------------- يقول تعالي مخبرا عن قول- يعقوب لولده --------يوسف انه كما اختارك ربك واراك هذه الكواكب مع الشمس والقمر ساجدة ----لك وكذلك يجتبيك ربك اي يختارك ويص----------------------------طفيك لنبوته ويعلمك من تاويل الاحاديث قال مجاهد وغير واحد يعني تعبير الرء------------------------------------------------يا ويتم نعمته عليك	2495	1158351618597886217	230	346.0	185	460	50.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	0	83	0	425	1532	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليته عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله منكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	672	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2496	false	-2017652708770030988	30	58	153	298	1555	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين	2496	1158351618597886217	144	250.0	116	425	33.882354736328125	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	121	227	631	1193	1558	300	يش-قوه وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء ليكونوا اجرا علي الاعتذار بالكذب قالوا يا-ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق من السباق في الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	676	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2499	false	8991609707854429447	170	212	845	1066	1530	300	يشعرون وجاءوا اباهم عشاء ي-------------------------------------------------------بكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	2499	1158351618597886217	211	390.5	170	564	37.411346435546875	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0678	true	6715327211491907403	2	34	11	181	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	678	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2502	false	5427788761662143956	236	268	1227	1397	1565	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2502	1158351618597886217	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	142	268	733	1396	1558	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	681	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2509	false	-4715905892901941195	84	134	398	652	1502	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	2509	1158351618597886217	252	490.5	202	663	38.00904846191406	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0687	true	8087789429156440980	73	156	386	791	1483	300	قالا انما كنا نلعب وما راينا شيءا فقال قضي الامر الذي فيه اي في معناه تستفتيان تسالان اي ما قلت واقع حتما صدقتما او كذبتما وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سني-------ن يوسف AUTO وقال يوسف للذي ظن اي علم انه ناج منهما وهو الساقي روي عن قنبل -ويعقوب الوقف بالياء علي --ناجي----------------------- اذكرني عند ربك اي سيدك------------------- الملك ف------------------------------------------------------------قل له في-------------- السجن غلام محبوس ظلما طال حبس-------ه فانساه الشيطان ذكر ربه	687	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2516	false	7281023401063331343	14	183	66	902	1463	300	قالا واخبرهما قالا -ما راينا شيءا فقال قضي الامر الذي في------------ه تستفتيان ----------------------------------------------ورواه محمد بن فضيل عن عمارة عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود به وكذا فسره مجاهد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم وغيرهم وحاصله ان من تحلم بباطل وفسره فانه يلزم بتاويله والله اعلم وقد ورد في الحديث الذي رواه الامام احمد عن معاوية بن حيدة عن النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا علي رجل طاءر ما لم تعبر فاذا عبرت وقعت وفي مسند ابي يعلي من طريق يزيد الرقاشي عن انس مرفوعا الرءيا لاول عابر وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين لما ظن يوسف عليه السلام نجاة احد--------------------هما وهو الساقي قال له يوسف خفية عن الاخر والله اعلم لءلا يشعره انه المصلوب قال له اذكرني عند ربك يقول اذكر قصتي عند ربك وهو الملك فنسي ذلك الموصي ان يذكر مولاه بذلك وكان من جملة مكايد الشيطان لءلا يطلع نبي الله من السجن هذا هو الصواب ان الضمير في قوله فانساه الشيطان ذكر ربه	2516	1158351618597886217	241	117.0	186	915	26.33879852294922	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	57	192	310	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	689	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2517	false	-1265019071982861038	103	125	527	645	1530	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	2517	1158351618597886217	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	108	270	585	1446	1597	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2517	false	-1265019071982861038	106	159	544	803	1530	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ل-------------------------علي ارجع الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمو--------------------------------------ن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	2517	1158351618597886217	258	454.5	205	861	29.96515655517578	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	165	264	904	1422	1597	300	دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلا---------------------------------------------------------------------ت اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	689	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	false	4478005550769206977	78	171	418	920	1558	300	فقال فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون اي مهما استغللتم في هذه السبع السنين الخصب فاخزنوه في سنبله ليكون ابقي له وابعد عن اسراع الفساد اليه الا المقدار الذي تاكلونه وليكن قليلا قليلا لا تسرفوا فيه لتنتفعوا في السبع الشداد وهن السبع السنين المحل التي تعقب هذه السبع متواليات وهن البقرا-------------------------------------------------ت العجاف اللاتي ياكلن السمان لان سني الجدب يءكل فيها ما جمعوه في سني الخصب وهن السنبلات اليابسات -----------------------------------------------------واخبرهم انهن لا ينبتن شيءا وما ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذروه فلا يرجعون منه الي شء ولهذا قال يا----------------------------------------------------------------------------------------كلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون	2518	1158351618597886217	135	171.0	105	800	16.875	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	264	1198	1337	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	690	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2518	false	4478005550769206977	245	274	1297	1436	1558	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	2518	1158351618597886217	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	53	174	311	959	1612	300	عليهم املاكهم وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون AUTO وكان يوسف لا يبيع احدا من المجتازين الا حمل بعير تقسيطا بين الناس وتزاحم الناس عليه واصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب ارض مصر من القحط ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان منزله بارض فلسطين بغور الشام فارسل بنيه العشرة الي مصر للميرة وامسك بنيامين شقيق يوسف فذلك قوله تعالي وجاء اخوة يوسف تقدم اختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ في سورة البقرة الاية وكذلك اختلافهم في وجاء اخوة فدخلوا عليه فعرفهم انهم اخوته وهم له منكرون لبعد عهدهم وقلة تاملهم في حلاه من التهيب والاستعظام ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	693	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2523	false	3540504573771652366	4	32	28	179	1612	300	عبيدا بمعصيته وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	2523	1158351618597886217	142	241.5	114	648	21.9135799407959	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	5	124	25	662	1623	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباق--ون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا به وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	694	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2523	false	3540504573771652366	18	62	109	347	1612	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوفي الكيل و---------------------------------انا خير المن--------------------------------------------------------------------------------------------------زلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا تقربون------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون----------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2523	1158351618597886217	226	394.5	183	639	35.36776351928711	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	5	96	25	497	1623	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين--------------- الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون --باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ---ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباقون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	694	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2524	false	5539118768177275650	103	159	548	833	1558	300	قال اءتوني باخيكم هذا الذي ذكرتم لاعلم صدقكم فيما ذكرتم الا ترون اني اوفي الكيل و---------------------------------انا خير المن---------------------------------------------------------------زلين يرغبهم ف-ي الرجوع اليه ثم رهبهم فقال فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون -----------------اي ان لم تقدموا به معكم في المرة الثانية فليس لكم عندي ----------ميرة ولا تقربون----------------------------------------------------------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون	2524	1158351618597886217	186	193.0	144	492	37.80487823486328	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	99	172	492	886	1522	300	عليك كليهما وهو------ ارحم الراحمين فارجو ان يرحمني بحفظه ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير AUTO ولما فتحوا متاعهم الذي حملوه من مصر وجدوا بضاعتهم ثمن الطعام ردت اليهم فعند عود بضاعتهم اليهم قالوا ياابانا ما نبغي من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بغي اي ما نكذب علي هذا الملك ولا في وصف اجماله واكرامه هذه بضاعتنا ردت الينا	695	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2525	false	-8752249825475754364	103	196	508	983	1494	300	علي ويجمع شملي به انه ارحم الرا----------------------حمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا--------------------------------------------------------------------------------------- من الله لتاتنني به الا ان يحاط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله علي ما نقول وكيل يقول تعالي ولما فتح اخوة يوسف متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم وهي التي كان امر يوسف فتيانه بوضعها في رحالهم فلما وجدوها في متاعهم قالوا يا ابانا ما نبغي --------------------------------------اي ماذا نريد هذه بضاعتنا ردت الينا	2525	1158351618597886217	190	305.0	153	622	30.54662322998047	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	162	243	825	1231	1517	300	ولما دخلوا متفرقين من حيث امرهم ابوهم من الابواب المتفرقة ما كان يغني راي يعقوب عنهم من الله من قضاءه من شء لانهم سرقوا وافتضحوا واخذ اخوهم منهم وازداد حزن ابيهم الا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاه------ا هي الشفقة عليه-------م وانه لذو علم لما علمناه اي هو عالم عامل ب--------------------------------------تعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما علم يعقوب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يع-------------------ملون AUTO ولما دخلوا علي يوسف	696	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2526	false	-6880042241690532938	206	280	1023	1380	1505	300	ولما دخلوا-------- من حيث امرهم ابوهم-------------------- ما كان يغني---------- عنهم من الله--------- من شء------------------------------------------------------ الا---- حاجة في نفس يعقوب قضاها قالوا هي دفع اصابة العين لهم وانه لذو علم لما علمناه قال قتادة والثوري لذو عمل بعلمه وقال ابن جرير لذو علم لتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يع-------------لمون ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون يخبر تعالي عن اخوة يوسف -لما قدموا علي يوسف	2526	1158351618597886217	246	384.5	191	476	51.68067169189453	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	1	175	6	882	1513	300	ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام------------ وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قا--لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	698	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2527	false	-652806038807443418	178	257	880	1265	1490	300	ولمن جاء به-------- حمل بعير وهذا من باب الجعالة وانا به زعيم وهذا من باب الضمان والكفالة قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	2527	1158351618597886217	335	602.5	262	890	37.64044952392578	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	0	75	0	360	1471	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون AUTO --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ الله مصدر اي نعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده --ولم يقل من سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ---ان اخذنا بريءا بمجرم فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	700	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2530	false	3544067078318776246	71	192	360	970	1525	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون لما تعين اخذ بنيامين وتقرر تركه عند يوسف بمقتضي اعترافهم شرعوا يترققون له ويعطفونه عليهم ف قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا يعنون وهو يحبه حبا شديدا ويتسلي به عن ولده الذي فقده فخذ احدنا مكانه اي بدله يكون عندك عوضا عنه انا نراك من المحسنين اي من العادلين المنصفين القابلين للخير قال معاذ الله---------------------------- ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده اي كما قلتم----------- واعترفتم انا اذا لظالمون اي ان اخذنا بريءا بسقيم فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	2530	1158351618597886217	300	501.5	237	649	46.22496032714844	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	36	270	181	1415	1565	300	واسال القرية التي كنا فيها اي اهل القرية وهي مصر قرا ابن كثير والكساءي وخلف وسل بالنقل والباقون بالهمز والعير التي اقبلنا فيها اي الابل التي عليها الاحمال والمراد اصحابها لانهم كانوا قد صحبهم قافلة من كنعان من جيران يعقوب المعني ارسل الي اهل مصر واصحاب العير فاسالهم عن ذلك وانا لصادقون في قولنا --------------------------------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO وتولي عنهم اي اعرض كراهة لما صادف منهم وقال يااسفي علي يوسف والاسف شدة الحزن قرا حمزة والكساءي وخلف يا اسفي بالامالة وروي عن ابي عمرو الفتح والامالة بين بين ووقف رويس راوي يعقوب بخلاف عنه يا اسفاه بزيادة هاء بعد الالف وابيضت عيناه من الحزن عمي بصره من ملازمة البكاء فلم يبصر بهما ست سنين فهو كظيم حابس حزنه لا يظهره قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	701	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2531	false	-1557248558701080035	83	160	399	805	1494	300	واسال القرية التي كنا فيها قي---ل المراد ----مصر قاله قتادة وقيل غيرها-------------------------------- والعير التي اقبلنا فيها اي التي رافقناها عن صدقنا وامانتنا وحفظنا وحراستنا------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا لصادقون فيما اخبرناك به من انه سرق واخذوه بسرقته قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	2531	1158351618597886217	302	492.0	242	1267	23.835832595825195	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	139	227	722	1156	1532	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اي ضم اليه ابويه اباه وخالته ليا وكانت امه راحيل قد ماتت والعرب تسمي العم ابا والخالة اما وقال لهم لما قارب البلد ادخلوا مصر ان شاء الله امنين استثناء متعلق بالدخول الموصوف بالامن كانه قال اسلموا وامنوا في دخولكم ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا-ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف	706	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2537	false	2247036114734107767	245	300	1205	1459	1459	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي------ اليه ابويه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ادخلوا مصر ان شاء الله امنين---------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف-	2537	1158351618597886217	250	444.5	197	435	57.47126388549805	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0710	true	-1781518494979693000	26	58	128	296	1615	300	السلام -وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون AUTO وما -----------	710	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2550	false	1071440061694705581	181	215	892	1072	1514	300	الاسراء وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم من اهل القري افلم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الاخرة خير للذين اتقوا افلا تعقلون يخبر تعالي انه انما	2550	1158351618597886217	156	300.0	126	180	86.66666412353516	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	230	1032	1210	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO-------------------------------------- الله الذي------------ رفع السماوات بغير عمد	711	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2556	false	6579533873712553686	204	246	1080	1307	1599	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون يخبر الله تعالي عن كمال قدرته وعظيم سلطانه ا-نه الذي باذنه وامره رفع السماوات بغير عمد	2556	1158351618597886217	172	323.5	139	228	75.4385986328125	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0714	true	2633696297374713538	38	115	218	595	1571	300	وان ربك لذو مغفرة للناس علي ظلمهم اي يغفر ذنوبهم مع ظلمهم انفسهم بالمعاصي والشرك ان تابوا وان ربك لشديد العقاب للكفار ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد AUTO ويقول الذين كفروا -------------------------------عنادا لولا اي هلا انزل عليه اي علي محمد صلي الله عليه وسلم اية من ربه اي حجة علي صدق نبوته كاحياء عيسي الموتي وقلب عصا موسي حية قال الله تعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انما انت منذر -----ما عليك	714	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2562	false	-2705562526927702385	93	185	447	926	1473	300	وان ربك لذو مغفرة للناس عل----------------------------------------------------------------------ي ظلمهم قال ثم انتبهت ويقول الذين كفروا لولا انزل عليه اية من ربه انما انت منذر ولكل قوم هاد ------يقول تعالي اخبارا عن المشركين انهم يقولون كفرا وعنادا لولا ياتينا ب----------------------------------------اية من ربه ----------------------------------------------------------------------كما ارسل الاولون كما تعتنوا عليه ان يجعل لهم الصفا ذهبا وان يزيل عنهم الجبال ويجعل مكانها مروجا وانهارا قال الله تعالي وما منعنا ان نرسل بالايات الا ان كذب بها الاولون واتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء قال الله تعالي انما انت منذر اي انما عليك	2562	1158351618597886217	156	83.5	118	665	23.458646774291992	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0716	true	141236637612883210	68	191	372	1003	1602	300	يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال AUTO روي ان عامر بن الطفيل واربد بن ربيعة اخا لبيد وفدا علي رسول الله قاصدين قتله فاخذه عامر بالمجادلة ودار اربد من خلفه ليضربه بالسيف فتنبه له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقال ------------------اللهم اكفنيهما بما شءت فارسل الله علي اربد صاعقة فاحرقته وولي عامر هاربا فنزل ببيت امراة سلولية فرمي بغدة عظيمه فمات وكان يقول غدة كغدة البعير وموت في بيت سلولية فنزلت الاية له دعوة الحق اي هو المستحق لها وهي لا اله الا الله والذين يدعون من دونه اي الالهة الذين يدعونهم الكفار لا يستجيبون لهم بشء يريدونه الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه	716	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2575	false	4229993176109250258	0	73	0	351	1497	300	يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشء الا كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال علي بن ابي طالب رض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه له دعوة الحق قال التوحيد رواه ابن جرير وقال ابن عباس وقتادة ومالك عن محمد بن المنكدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له دعوة الحق قال------------------ لا اله الا الله والذين يدعون من دونه اي ومثل-- الذين ي-عبدون ا------------------لهة غير -------الله كباسط كفيه الي الماء ليبلغ فاه	2575	1158351618597886217	235	343.5	180	682	34.45747756958008	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0717	true	519611958375468431	0	33	0	170	1580	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا	717	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2575	false	4229993176109250258	267	300	1328	1497	1497	300	قل من رب السماوات والارض قل الله قل افاتخذتم من دونه اولياء لا يملكون لانفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الاعمي والبصير ام هل تستوي الظلمات والنور ام جعلوا لله شركاء خلقوا-	2575	1158351618597886217	169	333.0	137	170	99.4117660522461	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0718	true	-749323414029214901	167	200	902	1088	1591	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد AUTO------------------------------------ للذين استجابوا اجابوا لربهم و--اطاعوه	718	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	197	236	983	1200	1541	300	للذين استجابوا لربهم الحسني والذين لم يستجيبوا له لو ان لهم ما في الارض جميعا ومثله معه لافتدوا به اولءك لهم سوء الحساب وماواهم جهنم وبءس المهاد يخبر تعالي عن مال السعداء والاشقياء فقال للذين است-------جابوا لربهم اي اطاعوا	2579	1158351618597886217	173	317.5	141	224	77.23213958740234	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0719	true	1300918585316790863	113	209	596	1151	1634	300	صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار AUTO والذين صبروا علي المكاره ابتغاء وجه ربهم لا غير واقاموا الصلاة المفروضة وانفقوا مما رزقناهم في مواساة المحتاج سرا هو ما ينفق تطوعا وعلانية هي الزكاة المفروضة ويدرءون يدفعون بالحسنة السيءة فيجازون الاساءة بالاحسان وهذا بخلاف خلق الجاهلية روي انها نزلت في الانصار ثم هي عامة بعد ذلك في كل من اتصف بهذه الصفة اولءك لهم عقبي الدار عاقبة الدنيا وهي الجنة جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	719	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2580	false	3331215632301264957	250	283	1233	1433	1523	300	صبروا ابتغاء وجه ربهم واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيءة اولءك لهم عقبي الدار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباءهم وازواجهم وذرياتهم والملاءكة يدخلون عليهم من كل باب	2580	1158351618597886217	200	381.0	167	555	36.03603744506836	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0720	true	1166226031058832118	252	289	1329	1507	1556	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب AUTO كذلك اي مثل ارسالنا الرسل قبلك يا محمد	720	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2591	false	-3064414400440640202	78	112	379	545	1547	300	كذلك ارسلناك في امة قد خلت من قبلها امم لتتلو عليهم الذي اوحينا اليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا اله الا هو عليه توكلت واليه متاب يقول تعالي وكما ارسلنا------------ك يا محمد	2591	1158351618597886217	146	273.5	114	178	82.02246856689453	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0721	true	-5074952433766393222	28	169	148	849	1519	300	ربي لا اله الا هو عليه توكلت اعتمدت---------- واليه متاب اي توبتي قرا يعقوب متابي باثبات الي----اء وا-لباقون-------------- بح--ذفها ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد AUTO ولما اقترح مشركو مكة منهم ابو جهل بن هشام وعبد الله بن ابي امية علي النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------ازالة جبال مكة لتتفسح وجري مياه بارضهم ليغرسوا الاشجار ويزرعوا واحياء موتاهم وانه ان فعل ذلك امنوا به نزل ولو ان قرانا سيرت نقلت به الج-----------------------------------------------بال عن اماكنها او قطعت به الارض اي شقت فجعلت انهارا وعيونا او -كلم اي احيي به الموتي وجواب لو محذوف وتقديره لكان هذا القران	721	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2592	false	1971973380073074425	23	148	105	706	1447	300	ربي لا اله الا هو عليه توكلت اي في جميع اموري واليه متا-----------------------------ب اي اليه ارجع وانيب فانه لا يستحق ذلك احد سواه ولو ان قرانا سيرت به الجبال او قطعت به الارض او كلم به الموتي بل لله الامر جميعا افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة او تحل قريبا من دارهم حتي ياتي وعد الله ان الله لا يخلف الميعاد يقول تعالي مادحا للقران الذي انزله علي محمد----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ومفضلا له علي ساءر الكتب المنزلة قبله----------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ان قرانا سير-----ت به الجبال اي لو كان في الكتب الماضية كتاب تسير به الجبال عن اماكنها او تقطع به الارض وتنشق--------------------- او تكلم-------- به الموتي في قبورها------------- لكان هذا القران	2592	1158351618597886217	416	665.0	321	807	51.548946380615234	78	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	32	94	171	451	1540	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد AUTO ثم احتج عليهم موبخا فقال افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت اي افالله الذي هو رقيب علي كل نفس------- يعلم	722	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2595	false	-9206718942802383255	23	81	105	368	1452	300	افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم ام تنبءونه بما لا يعلم في الارض ام بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد يقول تعالي------------------- افمن هو قاءم علي كل نفس بما كسبت اي حفيظ عليم----- رقيب علي كل نفس منفوسة يعلم	2595	1158351618597886217	239	437.5	183	287	83.27526092529297	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0722	true	-8682084320133701794	208	282	1061	1445	1540	300	يضلل الله بخذلانه فما له- من ها---د يوفقه لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من واق AUTO لهم عذاب في الحياة الدنيا بالقتل والاسر ولعذاب الاخرة اشق اشد شقا للقلب وما لهم من الله من واق مانع يمنعهم من العذاب تقدم التنبيه علي مذاهب القراء في هادي ومثله واقي مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	722	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2596	false	6388622163233698439	129	168	611	814	1499	300	--------------يضل وما لهم من ناصرين النحل لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اشق وما لهم من الله من ----------------------------------------------------------------------------------------------------واق----------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الانهار اكلها داءم وظلها تلك عقبي الذين اتقوا وعقبي الكافرين النار	2596	1158351618597886217	188	346.0	149	388	48.453609466552734	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0723	true	21263163337067841	34	183	178	922	1545	300	تلك عقبي الذين اتقوا اي مصيرهم وعقبي الكافرين النار -----------لا غير والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب AUTO والذين اتيناهم الكتاب القران وهم الصحابة رضي الله عنهم يفرحون بما انزل اليك من القران ومن الاحزاب يعني الكفار الذين تحزبوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليهود والنصاري من ينكر بعضه اي بعض القران وهو ما يخالف شراءعهم او يوافق ما حرفوه منها قال ابن عباس امن اليهود بسورة يوسف وكفر المشركون بجميعه قل يا محمد انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به نصبا عطفا علي ان اعبد اي امرت فيما اوحي علي بان اعبد الله وبان لا اشرك به اليه ادعو لا الي غيره واليه ماب مرجعي وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	723	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2599	false	-3893244917156589829	95	150	495	774	1550	300	تلك عقبي الذين اتقوا---------- وعقبي الكافرين النار رواه ابن ابي حاتم والذين اتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل اليك ومن الاحزاب من ينكر بعضه قل انما امرت ان اعبد الله ولا اشرك به اليه ادعو واليه ماب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك انزلناه حكما عربيا ولءن اتبعت اهواءهم بعد-ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق	2599	1158351618597886217	262	483.0	210	755	34.701988220214844	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0724	true	-5408573566000728075	59	141	299	728	1574	300	وعنده ام الكتاب اصله يعني اللوح -المحفوظ فلا يبدل فيه ولا يغير وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب AUTO وان ما نرينك في حياتك يا محمد بعض الذي نعدهم من انزال العذاب بهم او نتوفينك قبل ذلك فلا تحزن فانما عليك البلاغ تبليغ الرسالة لا غير وعلينا الحساب والجزاء يوم القيامة قال ابن عباس نسخت باية السيف وفرض الجهاد اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	724	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2604	false	-2104647522551820590	180	216	856	1048	1476	300	وعنده ام الكتاب قال------ الذكر وال--------------------له اعلم وان ما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب	2604	1158351618597886217	181	294.5	145	430	42.093021392822266	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0725	true	-538195141538394320	150	269	801	1436	1616	300	الي صراط الي دين العزيز الغالب الحميد المستحق للحمد الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شديد AUTO الله قرا نافع وابو جعفر وابن عامر الله بالرفع علي القطع علي الابتداء وخبره الذي ويصح رفعه علي تقدير هو الله الذي وافقهم رويس راوي يعقوب في الابتداء خاصة واذا وصل خفض وقرا الباقون بالخفض في الحالين نعتا للعزيز الحميد وقال ابو عمرو والخفض علي التقديم والتاخير مجازه الي صراط الله العزيز الحميد الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل اي شدة وبلاء للكافرين يلقونه من عذاب شديد وعيد لمن كفر ولم يخرج من الظلمات الي النور الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	725	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2608	false	-9076212646894191767	2	36	10	193	1591	300	الي صراط-------- العزيز الحمي---------------------د الله الذي له ما في السماوات وما في الارض وويل للكافرين من عذاب شدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذين يستحبون الحياة الدنيا علي الاخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا اولءك في ضلال بعيد	2608	1158351618597886217	180	302.0	146	635	28.34645652770996	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0727	true	5981408729802598996	199	262	1066	1402	1603	300	-ايديهم ف-ي افواههم عضوا اناملهم غيظا علي الرسل وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به علي زعمكم وانا لفي شك مما تدعوننا اليه من الايمان مريب موجب الريبة قالت رس-----------------------------------------لهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين AUTO قالت---- رسلهم	727	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2613	false	-8378681182058065500	219	282	1114	1443	1520	300	بايديهم الي افواههم---------------------------- وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به---------- وانا لفي شك مما تدعوننا اليه----------- مريب يقولون لا نصدقكم فيما جءتم به فان عندنا فيه شكا قويا قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين----- قالت لهم رسلهم	2613	1158351618597886217	263	465.0	212	383	68.66840362548828	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0728	true	2017764886584938386	23	79	131	410	1619	300	الي اجل مسمي وهو الموت فلا يعاجلكم بالعذاب والهلاك قالوا ان انتم الا بشر مثلنا لا فضل لكم علينا وانما تريدون بقولكم ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان برهان مبين ظاهر علي صدقكم قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم	728	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2613	false	-8378681182058065500	260	300	1331	1520	1520	300	الي اجل مسمي-------------------------------------- قالوا ان انتم الا بشر مثلن-----------------------ا تريدون------- ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلط------ان مبين--------------- قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم-	2613	1158351618597886217	189	326.0	150	279	67.74193572998047	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0728	true	2017764886584938386	79	180	410	961	1619	300	بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO فثم قالت لهم رسلهم معترفة بالبشرية ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالنبوة والتوحيد وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله اي ليس في استطاعتنا ان ناتي بما اقترحتموه وانما هو امر متعلق بمشيءة الله تعالي فيخص كل نبي بنوع من الايات وعلي الله فليتوكل المءمنون واللام في قوله فليتوكل لام الامر وسكنت طلبا للتخفيف ولكثرة استعمالها وللفرق بينها وبين لام كي التي الزمت الحركة اجماعا وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	728	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2614	false	6474282679190710018	0	25	0	143	1546	300	بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما لنا الا نتوكل علي الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن علي ما اذيتمونا وعلي الله فليتوكل المتوكلون	2614	1158351618597886217	143	274.0	118	551	25.95281219482422	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0729	true	-7781752409237233705	1	111	5	565	1534	300	ولنسكننكم الارض اي ارضهم من بعدهم من بعد هلاكهم ذلك اي الاسكان لمن خاف مقامي اي موقف الحساب وخاف وعيد بالعذاب قرا ورش عن نافع وعيدي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها في الحالين وحذفها الباقون فيهما واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد AUTO واستفتحوا اي سال الانبياء النصر وخاب خسر كل جبار الذي يجبر الخلق علي مراده عنيد معاند للحق قرا حمزة خاف و خاب بالامالة من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد AUTO من وراءه اي امامه جهنم يلقي فيها ويسقي من ماء صديد هو ما يسيل من جلود اهل النار من القيح والدم يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	729	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2615	false	-7259874465839111749	65	103	364	555	1592	300	ولنسكننكم الارض من--------- بعد--------------هم ذلك----------- لمن خاف مقامي--------------- وخاف وعيد واستفت------------------------------------------------------------------------------------------------حوا وخاب كل جبار ع-------------------------------------------------------------------------------------نيد من ور---------------------------------------اءه جهنم ويسقي من ماء صديد---------------------------------------------------------------------------------------------------- يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	2615	1158351618597886217	180	292.0	143	560	32.14285659790039	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0730	true	6872675225819928299	85	139	426	706	1537	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص AUTO وبرزوا اي ويبرز الكفار من قبورهم لله جميعا اي لحسابه فقال اي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول الضعفاء ه-م الات-------------------------باع للذين استكبروا عن	730	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2620	false	8524065431010143262	215	287	1098	1478	1540	300	وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا اجزعنا ام صبرنا ما لنا من محيص -------------------------------------------------------------------يقول وبرزوا لله اي برزت الخلاءق كلها برها وفاجرها لله وحده الواحد القهار اي اجتمعوا له في براز من الارض وهو المكان الذي ليس فيه شء يستر احدا فقال الضعفاء وهم الاتباع لقادتهم وسادتهم وكبراءهم الذين استكبروا عن	2620	1158351618597886217	206	391.0	165	447	46.08501052856445	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0730	true	6872675225819928299	213	283	1087	1452	1537	300	وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO وقال الشيطان ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قضي الامر فرغ من الحساب ودخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار قام------------------------------ خطيبا في الاشقياء-------------------------------------------- فقال ان الله وعدكم وعد الحق	730	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2622	false	-132357945689048469	52	156	292	860	1609	300	وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فاخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان الا ان دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا انفسكم ما انا بمصرخكم وما انتم بمصرخي اني كفرت بما اشركتمون من قبل ان الظالمين لهم عذاب اليم ----وادخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها باذن ربهم تحيتهم فيها سلام يخبر تعالي عما خطب به ابليس لعنه الله اتباعه بعدما قضي الله بين عباده فادخل المءمنين الجنات واسكن الكافرين الدركات فقام فيهم ابليس لعنه الله حينءذ خطيبا ليزيدهم حزنا الي حزنهم وغبنا الي غبنهم وحسرة الي حسرتهم فقال ان الله وعدكم وعد الحق	2622	1158351618597886217	287	492.0	230	572	50.17482376098633	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	84	222	469	1229	1629	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلال مخالة اي مصادقة قرا ابن كثير وابو عمرو ويعقوب لا بيع ولا خلال بالفتح وعدم التنوين والباقون بالرفع والتنوين الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	734	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2647	false	-4788052391978528798	72	137	353	690	1561	300	من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون البقرة ا---------------------------------------------------------------------لله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانهار---------- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	2647	1158351618597886217	295	515.5	236	760	38.81578826904297	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0735	true	-4633008122664309758	251	300	1313	1561	1561	300	ماء ثم قفي ابراهي------------م منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم فقالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي-	735	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0493	false	-7723791186023681132	0	49	0	252	1523	300	ماء ثم قفي ابراهيم عليه السلام منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قا-لت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي	493	1158351618597886217	231	423.5	186	262	88.16793823242188	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	168	300	884	1539	1539	300	وجعلت ام اسماعيل ترضعه--------------------- وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي------------- فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت مه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت-	736	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0493	false	-7723791186023681132	93	226	487	1158	1523	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل عليهما السلام وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ماء-- السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	493	1158351618597886217	630	1194.5	504	692	91.04045867919922	119	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	0	75	0	369	1526	300	تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تقول بعدما تغرف زم زم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم -رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم اوق-ال لو لم تغرف من الماء لكان ز-مزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيت الله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية	737	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0493	false	-7723791186023681132	226	300	1158	1523	1523	300	تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف ق------ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيتا لله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية-	493	1158351618597886217	352	678.5	282	372	94.6236572265625	66	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	75	188	369	970	1526	300	تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكان- كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي --ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلو---------------------------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعلم العربية منهم ---------اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت هاجر وجاء ابراهيم عليه-- السلام	737	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0494	false	2454613965779231950	0	124	0	645	1518	300	تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي الماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نع----------م قال ابن عباس فقال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغ-------------لام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت -------ام اسماعيل عليهما السلام	494	1158351618597886217	519	945.0	418	675	76.88888549804688	87	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	206	276	1069	1403	1526	300	ابراهيم مصلي ال---------اية ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء AUTO ربنا انك تعلم ما نخفي من فراق اسماعيل وامه وما نعلن نظهر من التجلد لسارة وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء لانه العالم بعلم ذاتي تستوي نسبته الي كل معلوم و من للاستغراق الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان	737	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2650	false	3001836582159971148	268	300	1364	1519	1519	300	ابراهيم عليه الصلاة والسلام ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان-	2650	1158351618597886217	139	221.5	109	343	40.5247802734375	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0738	true	-8745450371142939313	231	300	1230	1592	1592	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء AUTO مهطعين مسرعين في خوف مقنعي رءوسهم اي رافعيها لا يرتد اليهم طرفهم اي لا تغمض عينهم فهي ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخصة وافءدتهم هواء اي صفر من الخير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تعي شيءا لخوفها وي------------------------قال لكل اجوف خال هواء فكانه سمي بذلك لحلول الهواء فيه وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل-	738	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2652	false	7659213899529832164	31	135	162	707	1568	300	رءوسهم لا يرتد اليهم طر------------------------------------------------------------------------------------فهم اي بل ابصارهم طاءرة- شاخصة يديمون النظر لا يطرفون لحظة لكثرة ما هم فيه من الهول والفكرة والمخافة لما يحل بهم عياذا بالله العظيم من ذلك ولهذا قال وافءدتهم هواء اي وقلوبهم خاوية خالية ليس فيها شء لكثرة الفزع و الوجل والخوف ولهذا قال قتادة وجماعة ان امكنة افءدتهم خالية لان القلوب لدي الحناجر قد خرجت من اماكنها من شدة الخوف وقال بعضهم هواء خراب لا تعي شيءا ولشدة ما اخبر الله تعالي به عنهم قال لرسول-------------------------------------------ه وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل	2652	1158351618597886217	189	295.5	151	673	28.083209991455078	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0739	true	2459153499835328235	5	115	20	616	1566	300	وانذر الناس يا محمد يوم ياتيهم العذاب وهو يوم القيامة فيقول الذين ظلموا اشركوا ربنا اخرنا امهلنا الي اجل قريب اي ردنا الي الدنيا نجب دعوتك الي التوحيد ونتبع الرسل فيما جاءونا به فيجابون توبيخا علي انكارهم البعث اولم تكونوا اقسمتم حلفتم من قبل في الدنيا ما لكم من زوال عنها وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال AUTO وسكنتم قررتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم كقوم نوح وعاد وتبين لكم كيف فعلنا بهم عرفتم عقوبتنا اياهم وضربنا لكم الامثال من احوالهم اي بينا لكم انكم مثلهم في الكفر واستحقاق العذاب وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	739	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2652	false	7659213899529832164	113	165	587	863	1568	300	وانذر الناس --------يوم ياتيهم العذاب---------------- فيقول الذين ظلم-------وا ربنا اخرنا ا-------لي اجل قريب------------------- نجب دعوتك------------ ونتبع الرسل------------------------------------------------ اولم تكونوا اقسم------تم من قبل---------- ما لكم من زوال وسك-----نتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	2652	1158351618597886217	273	432.0	221	596	45.80537033081055	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0741	true	-6717060564439314305	141	232	763	1250	1611	300	هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو الالباب AUTO------ هذا اي القران بلاغ للناس كفاية ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولينذروا به--- ليخوفوا به وليعلموا ب--------------------------------------الحجج التي اقامها الله تعالي انما هو اله واحد لا شريك له وليذكر ليتعظ اولو الالباب--- ذوو العقول روي ان قوله وليذكر اولو الالباب نزلت في ابي بكر الصديق رضي الله عنه والله اعلم AUTO سورة الحجر---- مكية وايها تسع وتسعون اية وحروفها الفان وسبع مءة واحد وسبعون حرفا وكلمها ست مءة واربع وخمسون كلمة بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين	741	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2660	false	-5313241119399427543	98	192	530	1017	1577	300	هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا انما هو اله واحد وليذكر اولو الالباب يقول تعالي هذا--- القران بلاغ للناس كقوله لانذركم به ومن بلغ الانعام اي هو بلاغ لجميع الخلق من انس وجان كما قال في اول السورة الر كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الي النور باذن ربهم ولينذروا به اي ليتعظوا به وليعلموا انما هو اله واحد اي يستدلوا بما فيه من الحجج والدلالات ع---------لي ان-ه لا اله ----الا----- هو وليذكر------ اولو الالباب اي ذوو العقول تفسير------------------------------------------------------------------------------ سورة الحجر وهي مكي---------------------------------------------------------------------------------------------ة بسم الله الرحمن الرحيم الر تلك ايات الكتاب وقران مبين	2660	1158351618597886217	256	356.5	205	686	37.31778335571289	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0743	true	3295590829634980359	36	184	213	996	1605	300	وما كانوا اذا منظرين و اذا جواب للمشركين وجزاء الشرط مقدر تقديره ولو نزلنا الملاءكة ما اخرنا عنهم العذاب عند معاينة الملاءكة انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون AUTO انا نحن نزلنا الذكر رد لانكارهم وانا له للقران -----لحافظ-ون من الزيادة والنقصان والتبديل وقيل--------- الضمير ف-----------ي له راجع الي محمد صلي الله عليه وسلم اي نحفظه من الاسوا ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين AUTO ولقد ارسلنا من قبلك رسلا في شيع اي امم الاولين والشيعة هم القوم المجتمعة المتفقة كلمتهم وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون AUTO وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كما فعلوا بك ذكره تسلية للنبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم كذلك نسلكه في قلوب المجرمين AUTO كذلك اي كما سلكنا الكفر والاستهزاء بالرسل في قلوب شيع الاولين كذلك نسلكه ندخله في قلوب المجرمين من اهل مكة والسلك ادخال الشء في الشء لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	743	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2664	false	-1565334662603549532	119	206	618	1076	1570	300	وما كانوا اذا منظرين وقال مجاهد في قوله ما ننزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة و---------------------العذاب ثم قرر تعالي انه هو الذي انزل ال----ذكر وهو ا---------------------------------------------------------لقران وهو الحافظ له من التغيير--------- والتبديل ومنهم من اعاد الضمير في قوله تعالي له لحافظون علي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم كقوله والله يعصمك من الناس الماءدة والمعني الاول اولي وهو ظاهر السياق والله اعلم ولقد ارسلنا من قبلك في شيع الاولين وما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون كذلك نسلكه في قلوب المجرمين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يءمنون به وقد خلت سنة الاولين	2664	1158351618597886217	164	178.5	130	966	16.97722625732422	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0750	true	-5394934355415529877	129	263	702	1423	1611	300	واتيناك بالحق وانا لصادقون AUTO فقالت الملاءكة واتيناك بالحق باليقين من عذابهم وانا لصادقون في قولنا------------------------------------------------------- فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون AUTO فاسر باهلك فاذهب بهم قرا نافع وابن كثير وابو جعفر فاسر بوصل الالف من سري وقرا الباقون بقطعها من اسري ومعناهما واحد وهو سير الليل بقطع من الليل بطاءفة منه قيل انه السحر الاول واتبع ادبارهم سر خلفهم ولا يلتفت منكم احد لينظر ما وراءه فيري من الهول ما لا يطيقه وامضوا حيث تءمرون بالذهاب اليه وهو الشام قرا ابو عمرو حيث تءمرون بادغام الثاء في التاء وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين AUTO وقضينا اليه ذلك الامر اي اعلمناه ان -------------دابر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هءلاء مقطوع مهلك مصبحين اي اوحينا اليه انهم يهلكون جميعا وقت الصبح-------------------------------------------------------------- وجاء اهل المدينة يستبشرون	750	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2679	false	-4803158074180842582	8	161	45	861	1556	300	واتيناك بالحق كما قال تعالي ما ننزل-- الملاءكة ----الا بالحق -ال----حجر وقوله- وانا لصادقون تاكيد لخبرهم اياه بما اخبروه به من نجاته واهلاك قومه والله اعلم فاسر باهلك بقطع من الليل واتبع ادبارهم ولا يلتفت منكم احد وامضوا حيث تءمرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقضينا اليه ذلك الامر ان دابر هءلاء مقطوع مصبحين يذكر تعالي عن الملاءكة انهم امرو----ه ان يسري باهله بعد مضي جانب من الليل وان يكون لوط عليه السلام يمشي وراءهم ليكون احفظ لهم وهكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الغزاة بما كان يكون ساقة يزجي الضعيف ويحمل المنقطع وقوله ولا يلتفت منكم احد اي اذا سمعتم الصيحة بالقوم فلا تلتفتوا اليهم وذروهم فيما حل بهم من العذاب والنكال وامضوا حيث تءمرون كانه كان معهم من يهديهم السبيل وقضينا اليه ذلك الامر اي تقدمنا اليه في هذا ان دابرهءلاء مقطوع مصب-----حين اي------------------------------ وقت الصباح كما قال في الاية الاخري ان موعدهم الصبح اليس الصبح بقريب هود وجاء اهل المدينة يستبشرون	2679	1158351618597886217	244	318.0	194	1216	20.0657901763916	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0751	true	7106844743524486401	113	268	624	1441	1609	300	ابن عباس-------- ما خلق الله تعالي خلق----------ا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما---------- اقسم بحياة احد الا بحياته فقال لع----مرك اي------------------------- وحياتك فهو قسم من الله جل جلاله بمدة حياة محمد صلي الله عليه وسلم واصله ضم العين من العمر ولكنها فتحت لكثرة الاستعمال او معناه وبقاءك يا محمد ولم يقسم الله بحياة احد غيره لانه اكرم البرية عنده انهم لفي سكرتهم------------------------------------------------ ضلالتهم يعمهون---------------------------------------------------------------------------------- يتحيرون فاخذتهم الصيحة مشرقين AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذتهم الصيحة اي صيحة جبريل بهم مشرقين مصادفين شروق الشمس لان ابتداء عذابهم كان عند طلوع الصبح واخره عند طلوع الشمس فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل AUTO فان جبريل قلع الارضين بهم ورفعها الي----- السماء ثم اهوي بها نحو الارض ثم صاح بهم صيحة عظيمة فجعلنا عاليها سافلها منخفضها وامطرنا------------ عليه----------------م علي شذاذ القري وهم من لم يكن فيها حجارة من سجي-ل سجيل --وسجين الصلب من --الحجارة والطين ان في ذلك لايات للمتوسمين AUTO ان في ذلك لايات للمتوسمين اي	751	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2680	false	7891269198948459964	45	192	238	1004	1558	300	ابن عباس انه قال ما خلق الله وما ذرا وما برا نفسا اكرم عليه من محمد صلي الله عليه وسلم وما سمعت الله اقسم بحياة احد غيره قال الله تعالي لعمرك انهم لفي سكرتهم يعمهون يقول وحياتك وعمرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وب------------------------------------------قاءك --في ال-----دنيا انهم لفي سكرتهم يعمهون رواه ابن جرير وقال قتادة في سكرتهم اي في ضلالتهم يعمهون اي يلعبون وقال علي بن ابي طلحة عن ابن عباس لعمرك لعيشك انهم لفي سكرتهم يعمهون قال يتحيرون فاخذتهم الصيحة مشرقين فجعلنا عاليها سافلها وامطرنا عليهم حجارة من سجيل ان في ذلك لايات للمتوسمين وانها لبسبيل مقيم ان في ذلك لاية للمءمنين يقول تعالي فاخذتهم الصيحة وهي ما جاءهم من الصوت القاصف عند شروق الشمس وهو طلوعها وذلك مع رفع بلادهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي عنان السماء ثم ---قلبها وجعل---------------------------------- عاليها سافل--------ها وارسال حجارة السجيل عليهم وقد تقدم الكلام------------------------------------------- علي السجيل في سورة هود ب-ما فيه كفاية و-قوله ان في ذلك لايات للمتوس-------------------------------مين اي	2680	1158351618597886217	285	271.5	222	1165	24.463520050048828	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	168	286	909	1569	1636	300	خلق لكم في الارض من الاشجار والدواب وغيرها ---مختلفا نصب علي الحال--------------------------------------- الوانه اصنافه------------------------------- ان في ذلك لاية لقوم ي---------------------------ذكرون يعتبرون وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا يعني السمك وصف بالطراوة لتسارع الفساد اليه فيسارع الي اكله طريا وتستخرجوا منه اي من الملح عطف علي لتاكلوا حلية زينة تلبسونها وهي اللءلء والمرجان فدل علي انهما من الحلي وتري الفلك مواخر فيه فواعل من مخرت السفينة اذا جرت فشقت الماء بصدرها ولتبتغوا من فضله بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون الله لتوالي نعمه عليكم والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	757	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2700	false	5568382296640507890	10	75	51	435	1620	300	خلق---- في الارض من الامور العجيبة والاشياء المختلفة من الحيوانات والمعادن والنباتات والجمادات علي اختلاف الوانها واشكالها وما فيها من المنافع والخواص ان في ذلك لاية لقوم يذكرون اي الاء الله ونعمه فيشكرون------ها وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	2700	1158351618597886217	243	406.5	198	760	31.973684310913086	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0759	true	7198405981509431692	35	207	182	1096	1594	300	ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون AUTO ليحملوا اوزارهم اي قالوا ذلك ليحملوا ----------------------ذنوبهم كاملة يوم القيامة وانما ذكر الكمال لان البلايا التي تلحقهم في الدنيا وما يفعلون من الحسنات لا تكفر عنهم شيءا ومن اوزار اي ذنوب الذين يضلونهم بغير علم بغير حجة فيصدونهم عن الايمان الا ساء ما يزرون بءس شيءا تحملوا قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO قد مكر الذين من قبلهم وهم نمرود بن كنعان بني الصرح ببابل ليصعد الي السماء وتقدم ذكر القصة مستوفي في اخر سورة ابراهيم فهبت ريح فالقت راسه في البحر وخر عليهم الباقي وهم تحته فذلك قوله تعالي فاتي الله بنيانهم اي قصد خراب بناءهم من القواعد من اساسه فخر سقط عليهم السقف من فوقهم يعني اعلي البيوت من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون بمجيءه-------------------------------------------------- ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	759	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2704	false	8569381017031398306	66	142	327	759	1553	300	ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم انها كقوله وليحملن اثقالهم واثقالا مع اثقالهم العنكبوت وقال مجاهد يحملون اثقالهم ذنوبهم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوب من اطاعهم ولا يخفف عمن اطاعهم من العذاب شيء----------------------------------------ا قد مكر الذين من قبلهم فاتي الله بنيانهم من القواعد فخر ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم السقف من فوقهم واتاهم العذاب من حيث لا يشعرون ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول اين شركاءي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين اوتوا العلم ان الخزي اليوم والسوء علي الكافرين	2704	1158351618597886217	270	230.0	218	986	27.38336753845215	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	42	139	238	772	1597	300	اعمالكم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO هل ينظرون ما ينتظر الكفار الا ان تاتيهم الملاءكة لقبض ارواحهم قرا حمزة والكساءي وخلف ياتيهم بالياء مذكرا والباقون بالتاء مءنثا او ياتي امر ربك وعيد يتضمن قيام الساعة وعذاب الدنيا كذلك اي مثل ذلك الفعل من الشرك والتكذيب فعل الذين من قبلهم فعوقبوا وما ظلمهم الله بتدميرهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	761	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2707	false	1749522407880954695	195	228	1044	1218	1620	300	ابراهيم هل ينظرون الا ان تاتيهم الملاءكة او ياتي امر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا انفسهم يظلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2707	1158351618597886217	170	305.0	137	534	31.835205078125	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0761	true	2436855018528379641	114	291	634	1556	1597	300	ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي اذوا انفسهم وظلموها بنفس فعلهم وان كانوا لم يقصدوا ظلمها فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO فاصابهم سيءات ما عملوا جزاء سيءات عملهم الخبيث وحاق نزل به-----------------م ما كانوا به يستهزءون والحيق لا يستعمل الا بالش---------------------------------------------------------------------------ر وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل علي الرسل الا البلاغ المبين AUTO وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء يعني البحيرة والساءبة والوصيلة والحامي فلولا ان الله رضيها لنا لغير ذلك وهدانا الي غيرها قالوا ذلك بغيا واستهزاء لما نزل قوله تعالي وما تشاءون الا ان يشاء الله التكوير كذلك فعل الذين من قبلهم فاشركوا وكذبوا الرسل فهل علي الرسل الا البلاغ المبين الموضح للحق وليس اليهم الهداية---------------------------- ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	761	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2708	false	2372213647705770336	1	109	5	561	1510	300	ولكن كانوا انفسهم يظلمون اي بمخالفة الرسل والتكذيب بما جاءوا به فلهذا اصابتهم عقوبة الله علي ذلك و-----------حاق بهم---------------------------------- اي احاط---------------------------------------- بهم من العذاب الاليم ما كانوا به يستهزءون اي يسخرون من الرسل اذا توعدوهم بعقاب الله فلهذا يقال يوم القيامة هذه النار التي كنتم بها تكذبون الطور وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الرسل الا البلاغ المبين ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدي الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الارض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين	2708	1158351618597886217	340	363.0	269	1042	32.62955856323242	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	29	154	152	799	1605	300	الثواب -في الدنيا وكان عمر اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاء- يقول خذ----------------- هذا ما وعد- الله لك في الدنيا حسنة وما ادخر لك في الاخرة افضل ثم تلا هذه الاية قرا ابو جعفر لنبوينهم بفتح الياء بغير همز والباقون بالهمز ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون الضمير للكفار اي لو علموا ان المءمنين مكرمون عند الله لامنوا الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون AUTO الذين صبروا علي الشداءد من اذ-----------------------ي الكفار ومفارقة الوطن وعلي ربهم يتوكلون مفوضين الامر اليه وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون AUTO ونزل---------------------------------------------------------------------------------------- لما قالت قريش ان ال------------------------------------------------------------------له اعظم من ان يكون رسوله بشرا ف----------------------هلا بعث الينا ملكا------------------ وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ا--------------------ي اهل الكتب	763	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2712	false	2644260342822679138	80	236	405	1199	1524	300	الخطاب رضي الله عنه كان--- اذا اعطي الرجل من المهاجرين عطاءه يقول خذ بارك الله لك فيه هذا ما وعدك الله--- في الدنيا و-----ما ادخر لك في الاخرة افضل ثم قرا هذه الاية------------- لنبوءنهم في الدنيا حسنة--------------------- ولاجر الاخرة اكبر لو كانوا يعلمون ثم وصفهم تعالي فقال الذين صب-----------------------------------------روا وعلي ربهم يتوكلون اي صب--------روا علي اقل ----من اذاهم من قومهم متوكلين علي الله الذي احسن لهم العاقبة في الدنيا والاخرة------------ وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون بالبينات والزبر وانزلنا اليك الذكر لتبين للناس ما نزل اليهم ولعلهم يتفكرون قال الضحاك عن ابن عباس لما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم رسولا انكرت العرب ذلك او من انكر منهم وقالوا الله اعظم من ان يكون رسوله بشرا فانزل الله اكان للناس عجبا ان اوحينا الي رجل منهم يونس وقال وما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحي اليهم فاسالوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون يعني اهل الكتب	2712	1158351618597886217	402	588.5	314	904	44.469024658203125	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0763	true	2942743284801718465	225	298	1202	1596	1605	300	وانزلنا اليك الذكر----- القران لتبين للناس ما نزل اليهم من الشراءع والاحكام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولعلهم يتف----------------------------------كرون ---يتاملون الحقاءق افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون AUTO افامن الذين مكروا السيءات اي عملوا المنكرات السيءات وهم كفار مكة ان يخسف الله بهم الارض كما خسف بقارون او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعرون كما فعل بقوم لوط او ياخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين AUTO او ياخذهم	763	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2714	false	7760043879586856600	3	75	13	398	1542	300	وانزلنا اليك الذكر يعني القران لتبين للناس ما نزل اليهم من ربهم اي لعلمك بمعني ما انزل عليك وحرصك عليه واتباعك له ولعلمنا بانك افضل الخلاءق وسيد ولد ادم فتفصل لهم ما اجمل وتبين لهم ما اشكل ولعلهم يتفكرون اي ينظرون لانفسهم فيهتدون فيفوزون بالنجاة في الدارين افامن الذين مكروا السيءات ان يخسف الله بهم الارض او ياتيهم العذاب من حيث لا يشعر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون او ياخ---------------------------------------------------ذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين----- او ياخذهم	2714	1158351618597886217	202	293.0	162	549	36.79417037963867	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0766	true	-4564418927644533256	176	300	910	1591	1591	300	خلقه وهو العزيز الحكيم المنفرد بكمال القدرة والحكمة ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون AUTO ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم فيعاجلهم بالعقوبة علي كفرهم ومعاصيهم ما ترك عليها اي الارض من دابة من يدب اصلا بشءم ظلمهم فهلاك الدواب باجالها وهلاك الناس عقوبة ولكن يءخرهم يمهلهم بحلمه الي اجل مسمي سماه لاعمارهم فاذا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون مذ هلكوا او عذبوا حينءذ لا محالة قرا ابو جعفر وورش عن نافع يواخذ يوخر بفتح الواو من غير همز والباقون بالهمز واختلافهم في الهمزتين من جاء اجلهم كاختلافهم فيهما في قوله ولا تءتوا السفهاء اموالكم في سورة النساء----------------------------------------- ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان-	766	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2718	false	4645915631149547046	7	42	34	220	1464	300	اليه وهو العزيز ال-----------------------------حكيم ولو يءاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا جاء اجلهم لا يستاخرون ساعة ولا يستقدمون ويجعلون لله ما يكرهون وتصف السنتهم الكذب ان	2718	1158351618597886217	140	-8.5	113	723	19.36376190185547	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0769	true	-7083733410819652006	0	24	0	117	1507	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	769	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2721	false	1653889896043575813	251	275	1304	1421	1561	300	ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	2721	1158351618597886217	117	234.0	93	117	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0771	true	2396918856606099751	135	296	666	1510	1527	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء قدير AUTO ولما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل ولله غيب السماوات والارض اي ما غاب عن العباد وما امر الساعة اي امر مجيءها الا كلمح البصر وهو النظر بسرعة او هو اقرب لانها كاءنة لا محالة وكل ما هو ات قريب ان الله علي كل شء قدير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرون AUTO ثم دل علي قدرته فقال والله اخرجكم من بطون امهاتكم قرا حمزة امهاتكم بكسر الهمزة والميم في الوصل والكساءي يكسر الهمزة في الوصل ويفتح الميم والباقون يضمون الهمزة ويفتحون الميم في الحالين والابتداء للجميع بضم الهمزة وفتح الميم لا تعلمون شيءا جهالا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة المعني اوجدكم ضلالا ورزقكم الفهم والعلم لعلكم تشكرون نعم الله الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	771	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2730	false	1970081776437655353	7	59	45	310	1547	300	ولله غيب السماوات والارض وما امر الساعة الا كلمح البصر او هو اقرب ان الله علي كل شء ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دير والله اخرجكم من بطون امهاتكم لا تعلمون شيءا وجعل لكم السمع والابصار والافءدة لعلكم تشكرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا الي الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الله ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	2730	1158351618597886217	265	492.0	213	844	31.398103713989258	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0772	true	-6913451317299892054	172	299	959	1638	1642	300	اثاثا متاع البيت ومتاعا اي شيءا ينتفع به الي حين الي الموت والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون AUTO والله جعل لكم مما خلق ظلالا جمع ظلة وهو ما يستظل به وجعل لكم من الجبال اكنانا وهو ما يستكن به من كهوف الجبال وجعل لكم سرابيل قمصا من الكتان والقطن والصوف تقيكم الحر ولم يذكر البرد لدلالته عليه لانه نقيضه وسرابيل تقيكم باسكم اي الدروع والجواشن تدفع عنكم الم الحرب والطعن والضرب كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون تخلصون لله------------------------------ فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين AUTO فان تولوا اعرضوا فلا يلحقك في ذلك عتب فانما عليك البلاغ المبين وقد بلغت يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	772	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2731	false	-2849110343931769542	215	257	1093	1330	1559	300	اثاثا----------- ومتاعا -----------------الي حين---------- والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون فان تولوا فانما عليك البلاغ المبين----------------------------------------------------------------------------- يعرفون نعمة الله ثم ينكرونها واكثرهم الكافرون	2731	1158351618597886217	206	172.0	169	709	29.055007934570312	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0773	true	-6333620864034492638	10	231	57	1273	1633	300	الله وقيل يعرفون نعمة الله علي محمد صلي الله عليه وسلم بالنبوة ثم ينكرونها بتكذيبه واكثرهم الكافرون اي جميعهم والكفر الجحود ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون AUTO ويوم نبعث من كل امة شهيدا اي نبيا شهد لهم وعليهم ثم لا يءذن للذين كفروا اي في الاعتذار ولا هم يستعتبون يطلب منهم العتبي واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون AUTO واذا راي الذين ظلموا اي كفروا العذاب يعني جهنم فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون يمهلون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو- من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون AUTO واذا راي الذين اشركوا يوم القيامة شركاءهم اوثانهم التي دعوها شركاء وتقدم اختلاف القراء في راي الذين في سورة الانعام قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعو من دونك اربابا ونعبدهم كانهم ارادوا بذلك تذنيب المعبودين وادخالهم في المعصية فالقوا يعني الاوثان اليهم القول اي اجابوهم بقدرة الله تعالي انكم لكاذبون ما كنا ندعوكم الي عبادتنا فكانهم كذبوهم في التذنيب لهم والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO والقوا يعني المشركين الي الله يومءذ السلم استسلموا وانقادوا لحكمه بعد استكبارهم في الدنيا وضل عنهم ضاع وبطل ما كانوا يفترون من ان الالهة تشفع لهم الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	773	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2733	false	-7658641481694125229	152	227	801	1209	1578	300	الله----- يعرفون نعمة الله------------------------------------ ثم ينكرونها-------- واكثرهم الكا------------------------فرون ويوم نبعث من كل امة شهيدا ثم لا يءذن للذين كفرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم يستعتبون----------------- واذا راي الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنه---------------------------------------------------------------------------------------م ولا هم ينظر-------ون واذا راي الذين اشركوا شركاءهم قالوا ربنا هءلاء شركاءنا الذين كنا ندعوا من دونك فالقوا اليهم القول انكم لكاذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقوا الي الله يومءذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون الذين كفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون	2733	1158351618597886217	393	698.0	319	1217	32.29252243041992	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0775	true	-3858233416631278173	67	275	331	1418	1539	300	وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون في ا-----------لدنيا من نقض العهود وغيرها ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعملون AUTO ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة علي ملة الاسلام ولكن يضل من يشاء بخذلانه عدلا ويهدي من يشاء بتوفيقه فضلا ولتسالن عما كنتم تعملون وهذا سءال توبيخ ليس ثم سءال تفهم ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم AUTO ثم كرر النهي تاكيدا وانذارا فقال ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتغرون بها الناس فيسكنون الي ايمانكم ويامنون ثم تنقضونها فتزل قدم اي قدمكم بعد ثبوتها استقامتها علي الايمان يقال لكل مبتلي بعد عافية زلت قدمه وتذوقوا السوء العقوبة في الدنيا بما صددتم عن سبيل الله بصدودكم عن الوفاء اذا نقضتم استن بكم غيركم ولكم في الاخرة عذاب عظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO ونزل فيمن نقض العهد لينال شيءا من حطام الدنيا ولا تشتروا بعهد الله ثمنا عرضا قليلا من الدنيا انما عند الله من الثواب هو خير لكم من المال ان كنتم تعلمون فضل ما بين العوضين ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	775	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2742	false	-4012662221292147931	89	170	452	866	1519	300	وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون فيجازي كل عامل بعمله من خير ----------وشر ولو شاء الله لجعلكم امة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسالن عما كنتم تعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظيم ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا انما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا اجرهم باحسن ما كانوا يعملون	2742	1158351618597886217	388	718.5	310	1098	35.33697509765625	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0777	true	-8507467167755771540	63	143	344	771	1598	300	ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين AUTO -----------------------------------------------------قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة ا-----سمه بلعام وكان نصرانيا اعجمي اللسان فكان المشركون يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج ف-------قالوا انما يعلمه بلعام ف-نزل تكذيبا لهم وتهديدا ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر ادمي ثم ابطل قولهم بقوله لسان اي لغة الذي يلحدون يميلون السنتهم اليه اعجمي	777	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2746	false	-3941752725901955856	101	206	509	1045	1541	300	ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون اليه اعجمي وهذا لسان عربي مبين وكذا قال عبد الله بن كثير وعن عكرمة وقتادة كان اسمه يعيش وقال ابن جرير حدثني احمد بن محمد الطوسي حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن طهمان عن مسلم بن عبد الله الملاءي عن مجاهد عن ابن عباس قال -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم قينا بمكة وكان اسمه بلغام وكان اع--------جمي اللسان وكان المشركون يرون رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل عليه ويخرج من عنده قالوا انما يعلمه بلغام فانزل الله هذه الاية---- ولقد نعلم انهم يقولون انما يعلمه بشر------------------------- لسان------- الذي يلحدون--------------- اليه اعجمي	2746	1158351618597886217	329	550.0	263	606	54.290428161621094	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0778	true	-7515739227043606676	195	247	959	1257	1530	300	ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين AUTO ذلك الوعيد بانهم الضمير لمن شرح بالكفر صدرا استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة بسبب انهم اثروها عليها وان الله لا يهدي القوم الكافرين لا يعصمهم عن الزيغ اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون	778	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2747	false	-6334765942338428220	198	222	992	1134	1550	300	ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك هم الغافلون	2747	1158351618597886217	142	267.0	118	298	47.65100860595703	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0780	true	4409268113978129221	218	300	1142	1560	1560	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون لا يبلغون الامل متاع قليل ولهم عذاب اليم AUTO متاع اي بقاءهم فيها متاع قليل ولهم عذاب اليم --------------------------------------------------------------في الاخرة وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وهو ما ذكر في سورة الانعام وهو كل ذي ظفر وما ظلمناهم بالتحريم ولكن كانوا انفسهم يظلمون بالمعاصي ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد-	780	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2753	false	-7919481529171476375	79	127	373	623	1514	300	ان الذين يفترون علي الله الكذب لا يفلحون متاع-------------------------------------------------------------------------------------- في الدنيا ثم الينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون يونس وعلي الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد	2753	1158351618597886217	175	309.0	140	481	36.382537841796875	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0781	true	-2816890225260422373	18	208	89	1075	1571	300	ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا والاصلاح الاستقامة علي التوبة----------------------------- ان ربك من بعدها اي بعد التوب-------ة لغفور لذلك السوء رحيم يثيب علي الانابة ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين AUTO ان ابراهيم قرا هشام عن ابن عامر ابراهام بالالف في هذا الحرف والاتي كان وحده امة من الامم لكماله في جميع صفات الخير قانتا مطيعا لله حنيفا ماءلا عن الباطل ولم يك من المشركين كما زعموا فان قريشا كانوا يزعمون انهم علي ملته شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم AUTO شاكرا لانعمه روي انه كان لا ياكل الا مع ضيف فجاءه فوج من الملاءكة في زي البشر فقدم لهم الطعام فخيلوا اليه ان بهم جذاما فقال الان وجبت مءاكلتكم شكرا لله علي ان عافاني وابتلاكم اجتباه اختاره للنبوة وهداه الي صراط مستقيم دين الاسلام واتيناه في الدنيا حسنة وانه في الاخرة لمن الصالحين AUTO واتيناه في الدنيا حسنة هي التنويه بذكره حتي ليس من اهل دين الا وهم يتولونه وانه في الاخرة لمن الصالحين اهل الجنة ثم اوحينا اليك ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين AUTO ثم اوحينا اليك يا محمد ان اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	781	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2754	false	6877537278187906444	2	83	9	445	1551	300	ثم تابوا من بعد ذلك واصلحوا اي اقلعوا عما كانوا فيه من المعاصي واقبلوا علي فعل الطاعات ان ربك من بعدها اي تلك الفعلة والذلة لغفور----------- -----------------رحيم ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمه اجتباه وهداه الي صراط مستقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م واتيناه في الدنيا حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وانه في الاخرة لمن الصالحين---------- ثم اوحينا اليك ان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتبع ملة ابراهيم حنيفا وما كان من المشركين يمدح تبارك و تعالي عبده ورسوله وخليله ابراهيم امام الحنفاء ووالد الانبياء ويبرءه من المشركين	2754	1158351618597886217	219	213.5	173	1158	18.911916732788086	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	16	234	84	1138	1456	300	ثم خرجت فجاءني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل اخترت الفطرة ----ثم عرج بنا الي السماء------- فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل -قيل -من معك قال محمد قيل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا---- بادم صلي الله عليه وسلم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل ق-يل ومن معك قال محمد ق-يل وقد بعث ا-ليه قال قد بعث ا-ليه ففتح لنا فاذا---- بابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا صلي الله عليهما فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثا---------------------------------------------------------------------------------------------لثة فذكر مثل الاول ففتح لنا فاذا انا بيوسف عليه السلام واذا هو قد اعطي شطر الحسن فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة وذكر مثلها فاذا انا--------------------------------------------------------------------------------------------- بادريس عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير قا--------ل الله تعالي ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فذكر مثله فاذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------نا بهارون عليه السلام فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فذكر مثله فاذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------نا بموسي فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فذكر مثله فاذا انا------------------------------------------------------------------------------------------ بابراهيم عليه السلام مسندا ظهره الي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك--- لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي	786	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2764	false	-6654244815223741747	1	300	7	1425	1425	300	ثم خرجت فاتاني جبريل باناء من خمر واناء من لبن فاخترت اللبن -قال جبريل اصب-ت الفطرة قال ثم عرج بي- الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا -------------------بادم فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل اليه ففتح لنا فاذا انا بابني الخالة ---------------يحيي وعيسي -------------------فرحبا بي ودعوا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من انت فقال جبريل فقيل ومن معك فقال محمد فقيل وقد ارسل اليه قال قد ارسل----------- ال-يه ففتح لنا فاذا انا بيوسف واذا------------ هو قد اعطي شطر الحسن فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت فقال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد ارسل اليه قال قد بعث اليه ففتح الباب فاذا انا بادريس------------ فرحب--- ودعا لي بخير ثم قال يقول الله------ ورفعناه مكانا عليا مريم ثم عرج بنا الي السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من انت فقال جبريل فقيل و من معك فقال محمد فقيل قد ارسل اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بهارون------------ فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من انت فقال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بموسي فرحب--- ودعا لي بخير ثم عرج بنا الي السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من انت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث اليه قال قد بعث اليه ففتح لنا فاذا انا بابراهيم واذا هو مستند ال---------ي البيت المعمور واذا هو يدخله كل يوم سبعون الف ملك ثم لا يعودون اليه ثم ذهب بي الي-	2764	1158351618597886217	793	1356.5	621	1553	51.06245803833008	144	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0786	true	627618132930801230	234	300	1138	1456	1456	300	سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من امر الله ما غشي-- تغيرت فما احد من خلق الله------ يستطيع ان ينعتها من حسنها---- فاوحي الله الي ما اوحي ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليل-----------ة فنزل-----------ت الي موسي فقال ما فرض ربك علي امتك---- قلت خمسين ---------------------قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا يطيقون ذلك فاني قد بلوت-	786	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2765	false	-728151872883458916	0	75	0	359	1432	300	سدرة المنتهي فاذا ورقها كاذان الفيلة واذا ثمرها كالقل----ال فلما غشيها من امر الله ما غشيها تغيرت فما احد من خلق الله تعالي يستطيع ان يصفها- من حسنها قال فاوحي الله الي ما اوحي وفرض علي----------- في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتي انتهيت الي موسي -قال ما فرض ربك علي امتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع الي ربك فاساله التخفيف فان امتك لا تطيق-- ذلك واني قد بلوت	2765	1158351618597886217	292	486.5	230	378	77.2486801147461	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	0	106	0	506	1432	300	بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت يا رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقلت--------------- حط عني خمسا قال ان امتك لا يطيقون ذلك فارجع الي ربك فاساله التخفيف ق------ال فلم ازل ارجع بين ربي تعالي وبين موسي -------------------حتي قال يا محمد انهن خمس صلوات--- كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيءة فلم يعملها لم تكتب شيءا فان عملها كتبت سيءة واحدة قال فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف قال فقلت -----------------------------------------------------قد رجعت الي ربي حتي استحييت	787	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2765	false	-728151872883458916	75	198	359	939	1432	300	بني اسراءيل وخبرتهم قال فرجعت الي ربي فقلت اي رب خفف عن امتي فحط عني خمسا فرجعت الي موسي فقال ما فعلت قلت قد حط عني خمسا قال ان امتك لا تطيق ذ--لك فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال فلم ازل ارجع بين رب------ي وبين موسي ويحط عني خمسا خمسا حتي قال يا محمد هي-- خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فان عملها كتبت--- عشرا ومن هم بسيءة ولم يعملها لم تكتب----- فان عملها كتبت سيءة واحدة---- فنزلت حتي انتهيت الي موسي فاخبرته فقال ارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فان امتك لا تطيق ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رجعت الي ربي حتي استحييت	2765	1158351618597886217	464	822.5	365	602	77.07640838623047	88	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	159	299	762	1430	1432	300	--------قال-- صلي الله عليه وسلم لما كانت صبيحة ليلة اسري بي -اصبحت بمكة متحيرا في امري وعلمت ان الناس يكذبوبي فعدت معتزلا حزينا الي ناحية من نواحي المسجد فمر بي ابو جهل عدو الله-------- فجاء حتي جلس الي- فقال لي كالمستهزء هل كان من شء يا محمد فقلت نعم ------------------------قال وما هو قلت اني اسري بي الليلة قال الي اين قلت الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهر---نا قلت نعم ف-------------------------------------------------------------قال ابو جهل يا معشر قريش يا م------------------------------------------------------------عشر بني كعب بن لءي هلموا فانتقضت----- المجالس وجاءوا حتي جلسوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل حدث قومك يا محمد بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قا-لوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين اظهر---نا قال نعم فبقي منهم المتعجب ومنهم المصفق ومنهم الواضع يده علي ام راسه	787	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2792	false	7635116564760795128	145	300	690	1427	1427	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان------- ليلة اسري بي واصبحت بمكة فظعت ب----امري وعرفت ان الناس مكذ--بي فقعد معتزلا حزينا-------------------------- فمر به-------- عدو الله ابو جهل فجاء حتي جلس اليه فقال له كالمستهزء هل كان من شء فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال وما هو قال اني اسري بي الليلة قال الي اين قال الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم قال فلم يره انه يكذبه مخافة ان يجحده الحديث ان دعا قومه اليه فقال ارايت ان دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال هيا معشر بني كعب بن لءي قال-- فانتفضت اليه المجالس وجاءوا حتي جلسوا اليهما قا-------------------------------ل حدث قومك-------- بما حدثتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة فقالوا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين -ظهرانينا قال نعم قال فمن بين --------------مصفق ومن بين واضع يده علي--- راسه-	2792	1158351618597886217	472	716.0	367	845	55.85798645019531	81	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0789	true	-4724334145533353604	97	162	465	809	1543	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيلا AUTO واتينا موسي الكتاب التوراة وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا اي هديناهم لءلا تتخذوا من دوني وكيلا اي ربا يكلون اليه الامور قرا ابو عمرو يتخذوا بالغيب لانه خبر عنهم وقرا الباقون بالخطاب يعني قلنا لهم لا تتخذوا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا AUTO ذرية من حملنا مع نوح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	789	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2814	false	-8629533710241504027	3	119	18	607	1482	300	واتينا موسي الكتاب وجعلناه هدي لبني اسراءيل الا تتخذوا من دوني وكيل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ذرية من حملنا مع نوح انه كان عبدا شكورا --------------------------لما ذكر تعالي انه اسري بعبده محمد صلوات الله وسلامه عليه عطف بذكر موسي عبده وكليمه عليه السلام ايضا فانه تعالي كثيرا ما يقرن بين ذكر موسي ومحمد عليهما السلام وبين ذكر التوراة والقران ولهذا قال بعد ذكر الاسراء واتينا موسي الكتاب يعني التوراة وجعلناه اي الكتاب هدي اي هاديا لبني اسراءيل الا تتخذوا اي لءلا تتخذوا من دوني وكيلا اي وليا ولا نصيرا ولا معبودا دوني لان الله تعالي انزل علي كل نبي ارسله ان يعبده وحده لا شريك له ثم قال ذرية من حملنا مع نوح تقديره يا ذرية من حملنا مع نوح	2814	1158351618597886217	109	-82.5	88	824	13.228155136108398	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0801	true	1844675021735303203	17	105	82	563	1638	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا AUTO ذلك المذكور م-------------ن الاحكام المتقدم-----------------------------ة مما اوحي-- اليك ربك من الحكمة وهو الموحي لانه في غاية الاحكام ثم خوطب النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم والمراد غيره بقوله ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما تلوم نفسك مدحورا مبعدا عن الخير افاصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما AUTO افاصفاكم اخصكم ايها المشركون ربكم ب---ال--بنين -----------واتخذ من الملاءكة اناثا لانهم كانوا يقولون الملاءكة	801	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2849	false	4627531566560545444	62	168	307	890	1591	300	ذلك مما اوحي اليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما مدحورا يقول تعالي هذا الذي امرناك به من الاخلاق الجميلة ونهيناك عنه من الصفات الرذيلة مما اوحينا اليك -----------------------------------------------------------يا محمد لتامر به الناس ولا تجعل مع الله الها اخر فتلقي في جهنم ملوما اي تلومك نفسك ويلومك الله والخلق مدحورا قال ابن عباس وقتادة مطرودا والمراد من هذا الخطاب الامة بواسطة الرسول صلي الله عليه وسلم فانه صلوات الله وسلامه عليه معصوم افاصف---------------------------------------------------------------اكم ربكم بالبنين واتخذ من الملاءكة اناثا انكم لتقولون قولا عظيما يقول تعالي رادا علي----- المشركين الكاذبين الزاعمين عليهم لعاءن الله ان الملاءكة بنا--------ت الله فجعلوا الملاءكة	2849	1158351618597886217	251	233.0	198	718	34.95821762084961	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	142	273	774	1465	1626	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	803	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2857	false	7897888952831968928	144	182	706	905	1509	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	2857	1158351618597886217	199	358.0	161	691	28.79884147644043	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0804	true	3385062132980586901	160	235	857	1257	1626	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا AUTO ربكم اعلم بكم خطاب لكفار مكة ان يشا يرحمكم يوفقكم فتءمنوا او ان يشا يعذبكم يمتكم علي الشرك فتعذبوا وما ارسلناك عليهم وكيلا حفيظا وكفيلا قيل نسخت باية القتال وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا داوود زبورا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وربك اعلم بمن في السماوات والارض اي هو عالم بهم ------وباحوال---هم ولقد فضلنا بعض النبيين	804	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2860	false	198366586201591024	196	286	1021	1497	1562	300	ربكم اعلم بكم ان يشا يرحمكم او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك عليهم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وربك اعلم بمن في السماوات والارض ولقد فضلنا بعض النبيين علي بعض واتينا دا-ود زبورا يقول الله تعالي ربكم اعلم بكم ايها الناس من يستحق منكم الهداية ومن لا يستحق ان يشا يرحمكم بان يوفقكم لطاعته والانابة اليه او ان يشا يعذبكم وما ارسلناك يا محمد عليهم وكيلا اي انما ارسلناك نذيرا فمن اطاعك دخل الجنة ومن عصاك دخل النار وقوله وربك اعلم بمن في السماوات والارض اي--- بمراتبهم في الطاعة والمعصية ولقد فضلنا بعض النبيين	2860	1158351618597886217	219	374.0	176	642	34.11214828491211	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0808	true	4454224629274345804	227	300	1168	1544	1544	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا AUTO افامنتم الهمزة للانكار والفاء للعطف علي محذوف اي نجوتم من البحر فامنتم ان يخسف نغور بكم جانب البر ناحيته عن الارض كقارون او يرسل عليكم حاصبا ريحا عاصفا ترمي بالحصباء وهي الاحجار الصغار ثم لا تجدوا لكم وكيلا من يتوكل بصرف ذلك عنكم ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم-	808	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1773	false	-3784221663568854615	17	46	87	229	1460	300	يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم	1773	1158351618597886217	141	258.0	113	377	37.40053176879883	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0813	true	8989547738926007841	92	223	492	1131	1555	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سبيلا AUTO قل كل يعمل علي شاكلته طريقته فربكم اعلم بمن هو اهدي سب------------------------------------------يلا اوضح طري-----قا ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا AUTO روي------------------------------------------------------ عبد الله ----بن مسعود--------- انه كا---------ن مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمر علي حرث ب--المدينة واذا فيه جماعة م-------------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فان اجاب فيه عرفتم انه ليس بنبي وذلك انه كان عندهم في التوراة ان الروح مما انفرد الله تعالي بعلمه ولا يطلع عليه احدا من عباده قال ابن مسعود وقال بعضهم لا تسالوه لءلا ياتي فيه بشء تكرهونه قال فسالوه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم م-------توكءا علي --عسيب---- فظننت انه يوحي اليه ثم تلا عليهم ويسالونك عن الروح قال	813	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2891	false	-1817279217339890230	42	154	233	776	1499	300	قل كل يعمل علي شاكلته فربكم اعلم بمن هو اهدي سب---------------------------------------------------------------يلا اي منا ومنكم وسيجزي كل عامل بعمله فانه لا تخفي عليه خافية ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال الامام احمد حدثنا وكيع حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي حرث في المدينة وهو متوكء علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا تسالوه ق--------------------------ال فسالوه عن الروح فقالوا يا محمد ما الروح فما زال متوكءا علي العسيب قال فظننت انه يوحي اليه --------فقال ويسالونك عن الروح قل -	2891	1158351618597886217	309	426.0	240	791	39.064476013183594	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0816	true	2923100530057451132	144	300	691	1519	1519	300	الارض ملاءكة يمشون مطمءنين كمشي الانس اي لو سكن الارض ملاءكة واستقروا فيها لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا لان رسول كل قوم من جنسهم لان القلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الجنس اميل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه الي غير الجنس قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا AUTO قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم اني رسوله اليكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا يعلم احوالهم فيجازيهم فيه تسلية للنبي صلي الله عليه وسلم وتهديد للكفار و----------------------من يهد الله فهو المهتد و-من يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا AUTO و---------------------------------------------------------------من يهد الله فهو المهتد اثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في المهتدي وصلا ويعقوب في الحالين وحذفها الباقون فيهما ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه--- يهدونهم ---------------------------------------------------------------------------ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم اي يسحبون عليها في النار------------------------------------------------------ قيل للنبي صلي الله عليه وسلم كيف يمش-----ون علي وجوههم قال الذي امشاهم علي اقدامهم قادر-	816	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2902	false	-3128776630404632743	0	213	0	1093	1552	300	الارض ملاءكة يمشون مطمءنين اي كما انتم------------------------------- فيها لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا اي------------- من جنسهم ولما كنتم انتم بشرا بعثنا فيكم رسلنا منكم لطفا ورحمة قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم انه كان بعباده خبيرا بصيرا يقول تعالي مرشدا نبيه الي الحجة علي قومه في صدق ما جاءهم به انه شاهد علي وعليكم عالم بما جءتكم به فلو كنت كاذبا عليه انتقم مني اشد الانتقام كما قال تعالي ولو تقول علينا بعض الاقاويل لاخذنا منه باليمين ثم لقطعنا منه الوتين الحاقة 44 وق-----------------------------------------------------------------------------------------------وله ا------نه كان بعباده خبيرا بصيرا اي عليم بهم بمن يستحق الانعام والاحسان والهداية ممن يستحق الشقاء والاضلال والازاغة ولهذا قال ومن يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم عميا وبكما وصما ماواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا ---يقول تعالي مخبرا عن تصرفه في خلقه ونفوذ حكمه وانه لا معقب له بانه من يهده فلا مضل له و-----------------------------------------------------------------------------------------------من يضلل فلن تجد لهم اولياء من دونه اي يهدونهم كما قال من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا الكهف وقوله ونحشرهم يوم القيامة علي وجوههم قال الامام احمد حدثنا ابن نمير حدثنا اسماعيل عن نفيع قال سمعت انس بن مالك يقول قيل يا رسول الله------------ كيف يحشر الناس علي وجوههم قال الذي امشاهم علي ارجله-م قادر	2902	1158351618597886217	408	526.0	323	1349	30.244625091552734	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	155	300	774	1535	1535	300	فقال له فرعون اني لاظنك يام-وسي مسحورا سحرت فتخبط عقلك قال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر واني لاظنك يافرعون مثبورا AUTO قال موسي لقد علمت قرا الكساءي علمت بضم التاء يخبر عن نفسه انه ليس بمسحور وان ما جاء به حق وقرا الباقون بفتح التاء خطابا لفرعون لانه كان في حجره ولم يكن راي منه شيءا يدل علي ذلك اي لقد علمت اني لست بمسحور ما انزل هءلاء الايات التسع الا رب السماوات والارض ولكنك عاندت واختلاف القراء في هءلاء الا كاختلافهم في هءلاء ان كنتم في سورة البقرة بصاءر بينات تبصرك صدقي وانتصابه علي الحال واني لاظنك يافرعون مثبورا هالكا ملعون-----------------------ا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا AUTO فاراد فرعون ان يستفزهم اي يخرجهم موسي وقومه من الارض ارص مصر فاغرقناه ومن معه جميعا تاكيد وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة-	818	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2904	false	-3023176494987045354	215	259	1097	1328	1556	300	فقال له فرعون اني لاظنك يا موسي مسحورا ق----------------ال لقد علمت ما انزل هءلاء الا رب السماوات والارض بصاءر وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لاظنك يا فرعون مثبورا فاراد ان يستفزهم من الارض فاغرقناه ومن معه جميعا----------------------------------------------------------------------------------------------- وقلنا من بعده لبني اسراءيل اسكنوا الارض فاذا جاء وعد الاخرة	2904	1158351618597886217	204	141.0	166	786	25.954198837280273	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	4	109	17	540	1535	300	الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسنالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنا او قال ولا تفروا من الزحف شعبة هو الشاك وانتم ي---هود عليكم خاصة ا--لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا -ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا يهود	818	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2906	false	140164269768525709	0	105	0	521	1537	300	الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربع- اعين فس-الاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة او قال -لا تفروا من الزحف شعبة--- الشاك وانتم يا يهود عليكم خاصة ان لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا لان داود عليه السلام دعا ا--لا يزال من ذريته نبي وانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا يهود	2906	1158351618597886217	513	981.0	410	529	96.97542572021484	95	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0819	true	-7607435217444537115	119	191	687	1077	1667	300	ونزلناه تن--------زيلا حسب الحوادث قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا AUTO قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنوا به او لا تءمنوا تهديد ووعيد وتحقير للكفار------------------------------------------------------------------------------------- ان الذين اوتوا العلم من قبله اي من قبل القران وهم العلماء الذين قرءوا الكت-ب ال-------------سابقة وعرفوا حقيقة الوحي وامارة ال---نبوة اذا يتلي عليهم الق----ران يخرون يسقطون للاذقان اي عليها والاذقان جمع ذقن وهو مجمع اللحيين سجدا تعظيما لله	819	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2908	false	6117451129992149319	106	226	547	1155	1551	300	ونزلناه تنزيلا اي شيءا بعد -----شء قل امنوا به او لا تءمنوا ان الذين اوتوا العلم من قبله اذا يتلي عليهم يخرون للاذقان سجدا ويقولون سبحان ربنا ان كان وعد ربنا لمفعولا ويخرون للاذقان يبكون ويزيدهم خشوعا يقول تعالي لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل يا محمد لهءلاء الكافرين بما جءتهم به من هذا القران العظيم امنوا به او لا تءمنوا اي سواء امنتم به ام لا فهو حق في نفسه انزله الله ونوه بذكره في سالف الازمان في كتبه المنزلة علي رسله ولهذا قال ان الذين اوتوا العلم من قبله اي من صالح اهل-------------------------- الكتاب الذين يمسكون بكتابهم و------يقيمونه ولم يبدلوه ولا حرفوه اذا يتلي عليهم هذا القران يخرون للاذ-------------------------قان جمع ذقن وهو اسفل ال--وجه سجدا اي---- لله	2908	1158351618597886217	240	319.0	183	676	35.502960205078125	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0823	true	-2537365925981144068	60	138	301	700	1557	300	والرقيم لوح رقم----------- فيه اسماء اصحاب الكهف وخبرهم ثم وضعوه علي باب الكهف وكان اللوح من رصاص والرقيم بمعني المرقوم اي المكتوب والرقم الكتابة كانوا من اياتنا عجبا اي كانوا اية يعجب بها من علمها وفيه معني الانكار علي الساءلين عن اصحاب الكهف كانه قال لا تعجبوا من امرهم ففيما خلقناه من صنوف الخلق ما هو اعجب من------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا ------AUTO اذ او--ي الفتية	823	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2919	false	6030683599642408643	189	261	949	1320	1513	300	-الرقيم لوح من حجارة كتبوا فيه --قصص اصحاب الكهف------- ثم وضعوه علي باب الكهف وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم الرقي---------------------م الكتاب ثم قرا كتاب مرقوم المطففين9 وهذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو الظاهر من الاية وهو اختيار ابن جرير قال الرقيم فعيل بمعني مرقوم كما يقول للمقتول قتيل وللمجروح جريح والله اعلم وقوله اذ اوي الفتية الي الكهف فقالوا ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيء لنا من امرنا رشدا يخبر تعالي عن اولءك الفتية	2919	1158351618597886217	164	211.0	125	526	31.178707122802734	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	101	295	525	1555	1577	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي AUTO قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بالصدق انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	828	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2920	false	-4344900055158658172	129	196	664	1012	1574	300	نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنوا بربهم وزدناهم هدي---------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	2920	1158351618597886217	347	665.5	280	1030	33.6893196105957	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	150	241	790	1275	1577	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه ا--------------------------------------لها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين------------------------------------------------------ فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	828	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2922	false	-8387375835501935595	191	261	958	1309	1522	300	وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولن لن-------------------------------------------------------------في التابيد اي لا يقع منا هذا ابدا لانا لو فعلنا ذلك لكان باطلا ولهذا قال عنهم لقد قلنا اذا شططا اي باطلا وكذبا وبهتانا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين اي هلا اقاموا علي صحة ما ذهبوا اليه دليلا واضحا صحيحا فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا	2922	1158351618597886217	142	74.5	115	687	20.669578552246094	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0829	true	7659878839534094749	92	126	501	662	1594	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	829	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2924	false	1456995237798206433	35	69	178	339	1479	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	2924	1158351618597886217	161	322.0	127	161	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	279	300	1513	1627	1627	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	830	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2926	false	8770521860278270668	225	246	1170	1285	1601	300	وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	2926	1158351618597886217	114	223.0	94	115	99.13043212890625	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	185	298	1031	1636	1645	300	لا يطلع عليه ولا يشعرن------- يعلمن بكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يرجمو----------------------------كم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا AUTO انهم ان يظهروا يطلعوا عليكم يرجموكم يقتلوكم قيل كان من عاد-----------------------------تهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل او يعيدوكم في ملتهم يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا لن تسعدوا لا في الدنيا ولا في الاخرة -----------ان رجعتم الي دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا ------AUTO وكذلك اي وكما انمناهم وايقظناهم لحكمة اعثرنا اطلعنا عليهم لحكمة وهي ليعلموا قوم نيدوسيس ان وعد الله	831	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2927	false	3346490892340271093	174	287	932	1532	1587	300	ما يقدر عليه ولا يشعرن اي ولا يعلمن بكم احدا--------- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم اي ان علموا بمكانكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم يعنون اصحاب دقيانوس يخافون منهم ان -----يطلعوا علي مكانهم فلا يزالون يعذبونهم بانواع العذاب الي ان يعيدوهم في ملتهم التي هم عليها او يموتوا وان واتوهم علي العود في الدين فلا فلاح لكم في--------------------------------- الدنيا ولا في الاخرة ولهذا قال ولن تفلحوا اذا ابدا وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا يقول تعالي وكذلك اعثرنا عليهم اي----------------------- اطلعنا عليهم ----الناس ليعلموا------------ ان وعد الله	2927	1158351618597886217	353	506.5	281	686	51.457725524902344	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	137	172	763	957	1646	300	--------يصلي عليه سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	832	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0006	false	308885363558594818	43	78	212	406	1501	300	قال تعالي-------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	6	1158351618597886217	186	367.0	152	202	92.07920837402344	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	139	189	773	1046	1646	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا AUTO سيقولون اي نصاري نجران حين ناظروا النبي صلي الله عليه وسلم في عدد اصحاب الكهف----- ثلاثة	832	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2929	false	6805522677286004714	199	244	1032	1279	1550	300	سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا ------يقول تعالي مخبرا عن اختلاف الناس------------------------- في عدة اصحاب الكهف فحكي ثلاثة	2929	1158351618597886217	215	389.5	176	278	77.33812713623047	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0834	true	1509698907711083825	226	277	1281	1520	1635	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقوله قل معناه ان الامر في مدة لبثهم كما ذكرنا فان نازعوك فيها فاجبهم وقل الله اعلم بما لبثوا اي هو اعلم منكم وقد اخبر بمدة لبثهم	834	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2933	false	-7367944028454873524	9	101	50	517	1497	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا هذا خبر من الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم بمقدار ما لبث اصحاب الكهف في كهفهم منذ ارقدهم الله الي ان بعثهم واعثر عليهم اهل ذلك الزمان وانه كان مقداره ثلاثماءة سنة وتسع سنين بالهلالية وهي ثلاثماءة سنة بالشمسية فان تفاوت ما بين كل ماءة سنة بالقمرية الي الشمسية ثلاث سنين فلهذا قال بعد الثلاثماءة وازدادوا تسعا وقول-----------------------------------------------------------------ه قل الله اعلم بما لبثوا اي اذا سءلت عن لبثهم ---------------	2933	1158351618597886217	135	256.5	105	547	24.680072784423828	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0836	true	-528407119294393868	151	241	835	1308	1631	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا اي لا نضيع اعمالهم بل نثيبهم بها اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا AUTO فان قيل فاين جواب قوله ان------------------------ الذين امنوا------------------------------------ وعملوا------------------------- الصالحات قيل جوابه قوله اولءك لهم جنات عدن واما قوله انا لا نضيع فكلام معترض والعدن الاقامة يقال عدن فلان بالمكان اذا اقام به وسميت عدنا لخلود المءمنين فيها تجري من تحتهم الانهار	836	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2939	false	2154518061001344251	99	171	538	932	1648	300	ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عمل---------------------------------ا اولءك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الانهار يحلون فيها من اساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس واستبرق متكءين فيها علي الاراءك نعم الثواب وحسنت مرتفقا -----------لما ذكر تعالي حال الاشقياء ثني بذكر السعداء الذين امنوا بالله وصدقوا المرسلين فيما جاءوا به وعملوا بما امروهم به من الاعمال الصالحة ف---------------------لهم جنات عدن---------------------------------- والعدن الا-----------------------------------------------------------------قامة تجري من تحتهم الانهار	2939	1158351618597886217	284	499.0	231	558	50.89605712890625	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	36	300	187	1642	1642	300	مرتفقا مجلسا وم-----------------قرا واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا AUTO واضرب لهم مثلا اي مثل حال هءلاء المءمنين والكافرين بحال رجلين وكانا اخوين في بني اسراءيل مءمن اسمه يهودا وكافر واسمه قطروس ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطرا فاشتري الكافر بها ضياعا وعقارا وصرفها المءمن في وجوه الخير وال امرهما الي ما اخبر الله تعالي به في قوله جعلنا لاحدهما جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل اي جعلناه محيطا بالجنتين وجعلنا بينهما وسطهما زرعا يقتات به اي جمعت هذه الارض انواع الثمرات واصناف الاقوات ولم يكن بين الجنتين موضع خراب كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا AUTO كلتا الجنتين مبتدا خبره اتت اكلها اعطت ثمرها قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها ولم تظلم اي تنقص منه شيءا بل اتت به في غاية الكمال وفجرنا شققنا قرا يعقوب وفجرنا بتخفيف الجيم والباقون بالتشديد خلالهما وسطهما نهرا يجري بينهما ليزيد بهاءهما وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2940	false	-650129242410639804	46	95	262	530	1658	300	مست------------قرا ومقاما الفرقان76 واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	2940	1158351618597886217	242	385.5	196	1473	16.42905616760254	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	67	271	323	1347	1485	300	وما اظن الساعة قاءمة--- كاءنة ولءن رددت الي ربي كما تزعم لاجدن خيرا منها منقلبا اي مرجعا فانه لم يعطني الجنة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدنيا الا ليعطيني في الاخرة افضل منها قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر منهما بميم بعد الهاء علي التثنية اي من الجنتين وكذلك هي في مصاحفهم وقرا الباقون بحذف الميم علي الافراد اراد جنته وكذلك هي في مصاحفهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا AUTO قال له صاحبه المسلم اكفرت بالذي خلقك من تراب اي اباك ادم لانه خلق من تراب ثم من نطفة اي مني ثم سواك عدلك وكملك رجلا بشرا ذكرا لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحه-------------------------------ا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	838	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2941	false	-6672508852890642328	16	148	96	724	1467	300	وما اظن الساعة قاءمة اي كاءنة ولءن رددت الي ربي--------- لاجدن خيرا منها منقلبا اي ولءن كان معاد ورجعة ومرد الي الله ليكونن لي هناك احسن من هذا لاني محظي عند ربي ولولا كرامتي عليه ما اعطاني هذا كما قال في الاية الاخري ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فصلت50 وقال افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم77 اي في الدار ا----------------لاخرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تالي علي الله عز وجل وكان سبب نزولها في العاص بن واءل كما سياتي بيانه في موضعه ان شاء الله تعالي وبه الثقة قال له صاحبه وهو يحاوره اكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لكن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	2941	1158351618597886217	245	54.5	190	1378	17.779390335083008	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	47	191	242	982	1566	300	فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطين---------ي في------ الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك ح------------------------------------------سبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتصبح صعيدا ارضا -----------------------------------------------------------------زلقا يزلق عليها لملاستها او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا AUTO او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض لا سبيل له فلن تستطيع له طلبا اي ان طلبته لم تجده تلخيصه ارجو---------------- ان ارزق افضل من جنتك وان تهلك جنتك قرا ابو عمرو وابو جعفر-------------------------------------- وقالون عن نافع ان ترني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وقرا نافع وابو جعفر انا اقل بالمد---------------------------------------------------------------- كما تقدم في انا اكثر الاية34 واثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في يءتيني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين----------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	839	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2943	false	700460303958517488	84	239	377	1159	1461	300	فعسي----- ربي ان يءتين خيرا من جنتك اي في الدار الاخرة----------------------- ويرسل عليها اي علي جنتك في الدنيا التي ظننت انها لا تبيد ولا تفني حسب-----------------------------انا من السماء قال ابن عباس والضحاك وقتادة ومالك عن الزهري اي عذابا من السماء والظاهر انه مطر عظيم مزعج يقلع زرعها واشجارها ولهذا قال فتصبح صعيد-----ا زلقا اي بلقعا ترابا املس لا يثبت فيه قدم وقال ابن عباس كالجرز الذي لا ينبت -شيءا ---وقوله او يصبح ماءها غورا اي ----------------------------------------غاءرا في الارض وهو ضد النابع الذي يطلب وجه الارض فالغاءر يطلب اسفلها كما قال تعالي قل ارايتم ان ا-----------------------------------صبح ماءكم غورا فمن ياتيكم بماء معين الملك30 اي جار وساءج وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هاهنا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا والغور مصدر بمعني غاءر وهو ابلغ منه كما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر تظل جياده نوحا عليه تقلده اعنتها صفوفا بمعني ناءحات عليه واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	2943	1158351618597886217	251	215.0	195	1159	21.656600952148438	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0841	true	-719348098902528557	3	119	13	628	1582	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا AUTO ويوم اي واذكر يوم نسير الجبال وتسييرها ازالتها من اماكنها وتسييرها كما يسير السحاب كما قال تعالي وهي تمر مر السحاب النمل قرا ابو عمرو وابن عامر وابن كثير تسير بالتاء وضمها وفتح الياء ورفع الجبال مجهولا وقرا الباقون بالنون وضمها وكسر الياء ونصب الجبال مفعول نسير خبر عن الله تعالي وتري الارض بارزة ظاهرة ليس فيها ما يستظل به من شجر ولا بناء قد ذهب عنها كل ما كان عليها وحشرناهم اي جمعنا المءمنين والكافرين الي الموقف والحساب فلم نغادر اي نترك منهم احدا الا قذفته الارض وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	841	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2949	false	-1396373787487649776	181	208	935	1077	1574	300	ويوم نسير الجبال وتري الارض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم احدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعرضوا علي ربك صفا لقد جءتمونا كما خلقناكم اول مرة بل زعمتم الن نجعل لكم موعدا	2949	1158351618597886217	142	268.5	115	615	23.089431762695312	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	43	116	225	639	1591	300	المضلين ويوم ي---------------------قول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم---------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	843	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2955	false	3678683777155168234	181	209	950	1118	1619	300	المضلين عضدا قال مالك اعوانا ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	2955	1158351618597886217	102	23.5	84	475	21.473684310913086	15	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0843	true	2705611169411655827	44	116	233	639	1591	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا AUTO ويوم اي واذكر يوم يقول قرا حمزة نقول بالنون يخبر تعالي عن نفسه وقرا الباقون بالياء اي يقول هو تعالي ثم للكفار نادوا شركاءي بزعمكم يعني الاوثان الذين زعمتم انهم يشفعون لكم فدعوهم فلم يستجيبوا لم يجيبوا ولم يشفعوا لهم وجعلنا بينهم موبقا اي مهلكا بينهم وبين الهتهم---------------------------------------- وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	843	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3618	false	7358968859318984064	30	53	162	301	1550	300	ويوم يقول نادوا شركاءي الذين زعمتم فد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا	3618	1158351618597886217	99	19.5	82	446	22.197309494018555	16	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0844	true	-3500332383212810618	0	104	0	589	1630	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبلا AUTO وما منع الناس ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي القران والرسول صلي الله عليه وسلم ويستغفروا ربهم من الذنوب الا ان تاتيهم تقديره وما منع الناس الايمان والاستغفار الا انتظار اتيان مثل سنة الاولين يعني سنتنا في اهلاكهم من الغرق والصيحة والظلة والريح وغير ذلك او ياتيهم العذاب قبلا قرا الكوفيون وابو جعفر قبلا بضم القاف والباء جمع قبيل اي اصنافا وقرا الباقون بكسر القاف وفتح الباء يعني مقابلة عيانا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	844	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2957	false	-5762260666543805912	259	293	1309	1507	1540	300	ان يءمنوا اذ جاءهم الهدي ويستغفروا ربهم الا ان تاتيهم سنة الاولين او ياتيهم العذاب قبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا	2957	1158351618597886217	198	345.5	164	589	33.61629867553711	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0844	true	-3500332383212810618	85	270	473	1470	1630	300	-عيانا وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا AUTO وما نرسل المرسلين الا مبشرين------------------ ومنذرين للمءمنين والكافرين و---------------------يجادل الذين كفروا بالباطل باقتراح الايات تعنتا والسءال عن قصة اهل الكهف ليدحضوا------ ليبطلوا به الحق من ادحاض القدم وهو ازلاقها------------- واتخذوا اياتي------------------------------------------------------------------- اي القران وما انذروا--------- به من العذاب هزوا سخرية قرا حمزة وخلف هزءا بجزم الزاي حيث وقع والباقون بضمها وحفص بابدال ا---------لهم-----زة واو-----------ا ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا AUTO ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه بالقران فاعرض عنها تولي وترك العمل بها ونسي ما قدمت يداه من الكفر والمعاصي انا جعلنا علي قلوبهم اكنة اغطية ان يفقهوه اي لءلا يفهموا القران وفي اذانهم وقرا ثقلا عن سماع الحق وان تدعهم يا محمد الي الهدي والمراد من حقت عليه الشقاوة فلن يهتدوا اذا ابدا لانهم لا يفقهون ولا يسمعون وربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا AUTO وربك	844	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2958	false	-1995211908747048026	121	254	660	1363	1607	300	ثم قال وما نرسل المرسلين الا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا اي قبل العذاب------------- مبشرين من صدقهم وامن بهم ومنذرين من كذبهم وخالفهم ثم اخبر عن الكفار بانهم يجادلون---------- بالباطل---------------------------------------------- ليدحضوا به اي ليضعفوا به الحق الذي جاءتهم به الرسل وليس ذلك بحاصل لهم واتخذوا اياتي وما انذروا هزوا اي اتخذوا الحجج والبراهين وخوارق العادات التي بعث بها ال-رسل وما انذروهم وخوفوهم به من العذا-----------------------------------------------------------------------ب هزوا اي سخروا منهم في ذلك وهو اشد التكذيب ومن اظلم ممن ذكر بايات ربه فاعرض عنها ونسي ما قدمت يداه انا جعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان تدعهم الي الهدي فلن يهتدوا اذا ابدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك الغفور ذو الرحمة لو يءاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موءلا وتلك -----	2958	1158351618597886217	458	716.0	367	1157	39.58513259887695	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	13	126	57	600	1521	300	ابي بن كعب------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك -قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق فانطلق معه -فتاه يوشع بن نون عليه-- السلام حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل حين اصابه برد الماء فخرج منه فسقط في البحر فعلم يوشع بامره---------- وامسك الله--------- جرية الماء عن الحوت فصار عليه	846	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2961	false	191437517088507899	192	300	991	1513	1513	300	ابي بن كعب رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك فقال موسي يا رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا -تجعله بمك--تل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله بم--كتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون عليهما السلام حتي اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل-------------------- فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء--------- فصار عليه-	2961	1158351618597886217	464	826.0	366	579	80.13816833496094	88	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	126	297	600	1511	1521	300	مثل الطاق فصار للحوت سربا فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا AUTO فلما جاوزا مجمع البحرين قال موسي لفتاه اتنا غداءنا الغداء ما يعد للاكل اول النهار والعشاء اخره لقد لقينا من سفرنا هذا الذي سرنا بعد مجاوزة الصخرة نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز- المكان الذي امره الله به ليتذكر الحوت ويرجع الي مطلبه قال-------- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا AUTO قال فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة يعني التي رقد عندها موسي فاني نسيت الحوت عند الصخرة وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره اي ما انساني ذكره الا الشيطان وهو اعتذار عن نسيانه بشغل الشيطان له بوساوسه قرا الكساءي انسانيه بالامالة وقرا حفص عن عاصم انسانيه الا بضم الهاء في الوصل والباقون بكسرها واتخذ سبيله في البحر قال ابن عباس اي اتخذ موسي طريق الحوت في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا وقيل	846	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2962	false	1978581706137855598	0	70	0	362	1501	300	مثل الطاق ف----------------لما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد ----------------------------------------------------------------------قال موسي لفتاه اتنا غداءنا-------------------------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا--------------------------------- ولم يجد موسي النصب حتي جاوزا المكان الذي امره الله -----------------------------به قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا -----قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان للحوت سربا ولموسي وفتاه عجبا فقال	2962	1158351618597886217	330	540.0	266	920	35.869564056396484	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0849	true	402526141198872280	168	276	880	1411	1544	300	الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا AUTO -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الخضر الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا تذكير لما ذكره قبل قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا AUTO قال موسي لا تءاخذني بما نسيت بنسياني وتقدم مذهب ابي جعفر وورش في لا تواخذني عند قوله لو يواخذهم ولا ترهقني تغشيني يقال رهقه اذا غشيه من امري عسرا اي لا تعسر علي متابعتك عن النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم ان---------- الاولي كانت من موسي نسيانا والثانية شرطا والثالثة عهدا قرا ابو جعفر عسرا يسرا بضم السين فيهما حيث وقع فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	849	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2972	false	4518471218997470415	46	132	241	651	1448	300	الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا يعني وهذا الصنيع فعلته قصدا وهو من الامور التي اشترطت معك الا تنكر علي فيها لانك لم تحط بها خبرا ولها داخل هو مصلحة ولم تعلمه انت قال اي موسي---------------------------------------------------- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا اي لا تضيق علي وتشدد علي ولهذا تقدم في الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كانت الاولي----- من موسي نسيانا--------------------------------------------------------------------------- فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا	2972	1158351618597886217	220	296.5	171	693	31.746030807495117	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	4	47	30	261	1541	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه --------------------------------------------------------------------------------------صبرا AUTO واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة	853	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2974	false	-2145970442782478477	226	286	1111	1427	1493	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا في هذه الاية دليل علي اطلاق القرية علي المدينة لانه قال اولا حتي اذا اتيا اهل قرية الكهف77 وقال هاهنا- فكان لغلامين يتيمين في المدينة	2974	1158351618597886217	214	407.0	172	317	67.50788879394531	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	43	93	207	452	1506	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف	856	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2579	false	2314433827897483038	258	285	1330	1458	1541	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف	2579	1158351618597886217	128	245.5	101	245	52.24489974975586	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	23	92	115	446	1506	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	856	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2981	false	5137153237876696130	152	183	746	891	1482	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا	2981	1158351618597886217	144	267.5	113	331	43.50453186035156	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0857	true	7748475682374512771	5	58	24	297	1592	300	كذلك وقد احطنا بما لديه بما عنده من الجند والالات والعدد والاسباب خبرا----------------- علما ----------------------------------------------------------------------------------------ثم اتبع سببا الكهف AUTO-------------------------------------------- ثم اتبع سببا يعني طريقا ثالثا معترضا بين المشرق والمغرب اخذا من الجنوب الي الشمال حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا الكهف AUTO حتي اذا بلغ بين	857	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2985	false	4768008338202413988	155	217	764	1068	1489	300	كذلك وقد احطنا بما لديه------------------------------------------ خبرا قال مجاهد والسدي علما اي نحن مطلعون علي جميع احواله واحوال جيشه لا يخفي علينا منها شء وان تفرقت اممهم وتقطعت بهم الارض فانه تعالي لا يخفي عليه شء في الارض ولا في السماء ال عمران ثم اتبع سببا--------------------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا قالوا يا ذا القرنين -------	2985	1158351618597886217	116	152.5	90	422	27.48815155029297	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	220	628	1147	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2985	false	4768008338202413988	233	264	1146	1303	1489	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	2985	1158351618597886217	156	306.0	125	519	30.057804107666016	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	0	63	0	379	1720	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله-------- فيعودون----- وهو كهيءت----------ه فيحفرونه ويخرجون مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان فيشربون المياه وينحصر الناس منهم في حصونهم ولا يقدرون علي اتيان مكة والمدينة وبيت المقدس ويرمون بسهامهم الي السماء فترجع ك------هيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيرسل الله تعالي عليهم دودا في اعناقهم فيهلكون جميعا فيرس-ل الله	860	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2988	false	-1812077439485257932	127	185	631	967	1534	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفو---------------------ن المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم ف----------------------------------------------يرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها هيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله	2988	1158351618597886217	265	432.5	216	409	64.79217529296875	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0861	true	2304185593594501496	34	129	198	731	1645	300	وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا عملا ينفعهم لعجبهم واعتقادهم انهم علي الحق قرا ابن عامر وعاصم وحمزة وابو جعفر يحسبون بفتح ال-سين وا-------------لباقون بكسرها اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا الكهف AUTO اولءك الذين كفروا بايات ربهم بالقران ولقاءه بالبعث فحبطت اعمالهم بطل اجتهادهم بكفرهم فلا يثابون------------------------------------- علي اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا اي نزدريهم فلا يكون لهم مقدا-----------ر قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم --------انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا-------- فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	861	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2993	false	-7654000568811473548	136	240	715	1265	1540	300	وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا اي يعتقدون ا------------------ن--------------------------------------------------------هم علي شء وانهم مقبولون محبوبون وقوله- اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه اي جحدوا -----------------------------------------------------------------ايات الله في الدنيا وبراهينه التي اقام-------------------------------------- علي وحدانيته وصدق رسله وكذبوا بالدار ال-----اخرة فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا اي لا نثقل موازينهم لانها خالية عن الخير قال البخاري حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة وقال اقرءوا ان شءتم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا	2993	1158351618597886217	262	368.5	207	733	35.7435188293457	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0868	true	-2607205502763919657	8	58	38	274	1535	300	وسلام عليه اي سلامة له من الشيطان يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا ا--لي الموقف ------------------------قال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون الانسان في هذه الاحوال يوم ولد فيخرج---------- مما كان---- ويوم يموت فيري قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيري نفسه في محشر لم ير مثله فخص---------- يحيي --------------	868	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3008	false	7085456852894856922	3	60	11	287	1398	300	وسلام عليه يوم -----------------------ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا اي له الامان في هذه الثلاثة الاحوال وقال سفيان بن عيينة اوحش ما يكون الخلق في ثلاثة مواطن يوم ي-ولد فيري نفسه خارجا مما كان فيه ويوم يموت فيري قوما لم يكن عاينهم ويوم يبعث فيري نفسه في محشر عظيم قال فاكرم الله فيها يحيي بن زكريا فخصه	3008	1158351618597886217	164	248.0	127	300	54.66666793823242	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	98	180	532	950	1589	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا مريم AUTO قل من كان في الضل----------------------------------------------------------------------الة اي---- الكفر فليمدد له الرحمن مدا هذا امر بمعني الخبر اي يمهله في غ------------يه حتي اذا راوا ما يوعدون-------------- اما العذاب في الدنيا بان ينصر الله المسلمين عليهم فيعذبهم بالقتل والاسر واما الساعة يعني القيامة فيصيرون الي النار فسيعلمون------ من هو شر مكانا منزلا اذا صاروا في النار واضعف جندا	881	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3054	false	2569791699919915777	189	266	1025	1418	1583	300	قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتي اذا راوا ما يوعدون اما العذاب واما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا واضعف جندا يقول تعالي قل يا محمد لهءلاء المشركين بربهم المدعين انهم علي الحق وانكم علي الباطل من كان في الضلالة اي منا ومنكم فليمدد له الرحمن مدا اي فا-------------------مهله الرحمن فيما هو فيه حتي------------ يلقي ربه وينقضي اجله اما العذاب يصيبه------------------------------------------------------- واما الساعة بغتة تاتيه-------------------- فسيعلمون حينءذ من هو شر مكانا------------------------- واضعف جندا	3054	1158351618597886217	230	331.5	179	524	43.893131256103516	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	224	300	1207	1589	1589	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم AUTO ونزل فيمن سخر بالبعث وهو العاص بن واءل- السهمي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خباب بن الارت -------------------كان لي علي العاص بن واءل دين فتقاضيت------ه فقال لا والله ح---------تي تكفر بمحمد -قلت لا والله لا اكفر بمحمد ح-------------------تي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت فسيكون لي ثم مال وولد فاعطي-ك فانكم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة استهزاء واستخفافا فنزل قوله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال-	881	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3056	false	-5249179126542753347	65	164	313	802	1488	300	افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا ---------------------------------------------اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا وقال الامام احمد حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق عن خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيتك فانزل الله---------------------------------------------------------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال	3056	1158351618597886217	249	388.5	195	592	42.06081008911133	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0889	true	5206377019377481651	8	42	43	214	1488	300	لانياب--ها صريف شديد-------------- ولي مدبرا وهرب----------------------------------------- ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي ان يا موسي اقبل ارجع حيث كنت فرجع----- وهو شديد الخوف -قال تعالي خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	889	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3077	false	7848442591617889420	219	265	1111	1334	1506	300	وانياب لها صريف فلما عاين ذلك موسي ولي مدبرا ولم يعقب فذهب حتي امعن وراي انه قد اعجز الحية ثم ذكر ربه فوقف استحياء منه ثم نودي--- يا موسي ان-- ارجع حيث كنت فرجع موسي وهو شديد الخوف فقال------ خذها بيمينك ولا تخف سنعيدها سيرتها الاولي	3077	1158351618597886217	151	230.0	119	234	64.52991485595703	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0889	true	5206377019377481651	68	106	340	524	1488	300	فاذا هي عصا كما كانت و-------يده في شعبتيها في الموضع الذي كان يضعها اذا توكا واري------------------------------------------------------------------------- ذلك موسي عند المخاطبة لءلا يجزع اذا انقلبت حية لدي فرعون واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	889	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3078	false	4134173050570376966	21	61	96	296	1472	300	فاذا هي عصاه التي عهدها واذا يده في موضعها----------- الذي كان يضعها اذا توكا بين الشعبتين ولهذا قال تعالي سنعيدها سيرتها الاولي اي الي حالها التي تعرف قبل ذلك----------------------------------------------------- واضمم يدك الي جناحك تخرج بيضاء من غير سوء اية اخري	3078	1158351618597886217	99	151.5	76	264	37.5	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	202	939	1058	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	891	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3082	false	3861727133890291743	106	130	541	660	1518	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	3082	1158351618597886217	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0894	true	4094165722393301463	154	225	839	1203	1622	300	الاسلام قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا-موسي طه AUTO قال يعني فرعون اجءتنا لتخرجنا من ارضنا مصر بسحرك ياموسي هذا تعلل وتحير ودليل علي انه علم كونه محقا حتي خاف منه علي ملكه فان ساحرا لا يقدر ان يخرج ملكا مثله من ارضه فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي طه AUTO فلناتينك بسحر مثله اي بسحر يماثل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاجعل بيننا وبينك موعدا اي	894	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3102	false	4580129674277658132	8	99	47	510	1519	300	النمل --قال اجءتنا لتخرجنا من ارضنا بسحرك يا موسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي ----------------------------------------قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحي يقول تعالي مخبرا عن فرعون انه قال لموسي حين اراه الاية الكبري وهي القاء عصاه فصارت ثعبانا عظيما ونزع يده من تحت جناحه فخرجت بيضاء من غير سوء فقال هذا سحر جءت به لتسحرنا وتستولي به علي الناس فيتبعونك وتكاثرنا بهم ولا يتم هذا معك فان عندنا سحرا مثل سحرك فلا يغرنك ما انت فيه فاجعل بيننا وبينك موعدا اي	3102	1158351618597886217	147	85.5	120	677	21.713441848754883	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	41	208	206	1099	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه الاية الي قول الحق اذا راوه ولا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف عن ابن ذكوان فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا امرهم بينهم يعني السحرة تناظروا في امر موسي وقالوا ان كان ساحرا سنغلبه وان كان ما ياتي به من السماء فله امره واسروا النجوي اخفوا كلامهم من فرعون قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	895	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3103	false	4329910974657413908	5	44	20	238	1587	300	فتولي فرعون فجمع كي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم اتي------- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	3103	1158351618597886217	217	376.5	178	893	24.300111770629883	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	207	287	1044	1487	1551	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن لما جاءه موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي ظاهر هذه الاية ان القول قيل لبني اسراءيل حينءذ عند حلول هذه النعم التي عدد الله عليهم وبين خروجهم من البحر وبين هذه المقالة مدة وحوادث كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	900	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3111	false	8756595980958289113	1	31	4	169	1524	300	اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	3111	1158351618597886217	165	261.5	135	443	37.24604797363281	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	74	0	382	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	902	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3112	false	-334582569573571841	155	188	730	911	1469	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	3112	1158351618597886217	181	349.0	148	382	47.382198333740234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	123	162	624	806	1471	300	وكذلك اي كما حدثتك سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	904	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3093	false	1747333260714839960	107	140	529	683	1506	300	وكذل-------------ك سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	3093	1158351618597886217	154	283.0	121	182	84.61538696289062	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	127	161	643	803	1471	300	سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	904	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3116	false	5678038360710108109	177	208	863	1008	1429	300	سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	3116	1158351618597886217	145	274.0	114	160	90.625	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0905	true	5671384477218088167	145	248	703	1201	1460	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا طه AUTO كذلك مخاطبة للنبي صلي الله عليه وسلم اي مثل ما ذكرناه لك من اخبار بني اسراءيل نقص عليك من انباء اخبار ما قد سبق من اخبار الامور الماضية والامم تبصرة لك وزيادة في علمك وقد اتيناك من لدنا ذكرا يعني القران وقيل ذكرها جميلا وصيتا عظيما بين الناس من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا طه AUTO من اعرض عنه عن القران فلم يءمن به فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثما ثقيلا ووحد الضمير في فانه ردا الي لفظ من خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	905	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3119	false	7254636384938142699	30	58	147	280	1468	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا	3119	1158351618597886217	127	202.5	99	498	25.50200843811035	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0907	true	2121635243675213028	151	221	741	1104	1514	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا طه AUTO وكذلك اي وكما بيناه في هذه السورة انزلناه اي هذا الكتاب قرانا عربيا اي بلسان العرب وصرفنا فيه كررنا في القران من الوعيد وعيدا لعلهم يتقون الشرك او يحدث لهم الوعيد ذكرا اعتبارا وعظة بهلاك من تقدمهم فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	907	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3123	false	-11212634390720650	142	173	718	876	1530	300	وكذلك انزلناه قرانا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون او يحدث لهم ذكرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعالي الله الملك الحق ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضي اليك وحيه وقل رب زدني علما	3123	1158351618597886217	158	299.0	127	363	43.52617263793945	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0909	true	7865805268045961271	59	163	302	832	1521	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه AUTO قال اهبطا يا ادم وحواء منها ثم اخبرهما ان ابليس والحية يهبطان معهما بقوله جميعا بعضكم يا ذرية ادم وابليس لبعض عدو الي يوم القيامة و عدو يوصف به الواحد والاثنان والجمع فاما ياتينكم يا ادم وحواء وجمعا لانهما اصل البشر مني هدي دعاء شرعي وقوله فاما ياتينكم شرط وجوابه في قوله فمن اتبع هداي رسولي وكتابي قرا الدوري عن الكساءي هداي بالامالة فلا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي طه	909	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0279	false	5105861197306370858	186	229	972	1175	1522	300	قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه----- قال ابن عباس فلا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي طه	279	1158351618597886217	193	366.5	151	530	36.41509246826172	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0909	true	7865805268045961271	55	176	278	890	1521	300	الي المداومة علي التوبة قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي طه AUTO قال اهبطا يا ادم وحواء منها ثم اخبرهما ان ابليس والحية يهبطان معهما بقوله جميعا بعضكم يا ذرية ادم وابليس لبعض عدو الي يوم القيامة و عدو يوصف به الواحد والاثنان والجمع فاما ياتينكم يا ادم وح----------------------------------------------واء وجمعا لانهما اصل البشر مني هدي دعاء شرعي-------------------------------------------------------------------------- وقوله فاما ياتينكم شرط وجوابه في قوله----------------------------- فمن اتبع هداي رسولي وكتابي قرا الدوري عن الكساءي هداي بالامالة فلا -----------------------------يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمي طه AUTO ومن اعرض عن ذكري اي القران وكفر ب---------------------------------------------------ه فان له معيشة ضنكا	909	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3127	false	-3085238500168483286	158	285	772	1408	1479	300	صلي ال----له علي-ه وسلم قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فاما ياتينكم مني هدي فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقي ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره------------------------------------------------------------------------------------ يوم القيامة اعمي قال رب لم حشرتني اعمي وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسي يقول تعالي لادم وحواء وابليس اهبطوا منها جميعا اي من الجنة كلكم وقد بسطنا ذلك في سورة البقرة بعضكم لبعض عدو قال ادم وذريته وابليس وذريته وقوله فاما ياتينكم مني هدي قال ابو العالية الانبياء والرسل والبيان فمن اتبع هداي------------------------------------------------- فلا يضل ولا يشقي قال ابن عباس لا يضل في الدنيا ولا يشقي في الاخرة ومن اعرض عن ذ-------------------------------------------------------------------كري اي خالف امري وما انزلته علي رسولي اعرض عنه وتناساه واخذ من غيره هداه فان له معيشة ضنكا	3127	1158351618597886217	236	285.0	180	841	28.061830520629883	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0912	true	-1211066880826806186	158	254	812	1327	1567	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون الانبياء AUTO لاهية غافلة قلوبهم عما يراد منها واسروا واخفوا النجوي هي التناجي سرا اي كتموا ما تناجوا به الذين ظلموا اي اشركوا ثم بين الله تعالي سرهم الذي تناجوا به وهو قول بعضهم لبعض هل هذا اي محمد صلي الله عليه وسلم الا بشر مثلكم ثم قال بعضهم لبعض علي جهة التوبيخ في الجهالة افتاتون افتحضرون السحر اي ما يقول شبهوه بالسحر المعني افتتبعون السحر وانتم تبصرون تعلمون انه سحر قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	912	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3136	false	-8440783438265549124	89	114	468	609	1537	300	لاهية قلوبهم واسروا النجوي الذين ظلموا هل هذا الا بشر مثلكم افتاتون السحر وانتم تبصرون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ربي يعلم القول في السماء والارض وهو السميع العليم	3136	1158351618597886217	141	264.0	116	515	27.37864112854004	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0913	true	4882360214180593202	15	121	85	669	1628	300	في --قراءة الامصار وهو السميع لاقوالهم العليم بافعالهم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولون الانبياء AUTO بل قالوا اضغاث احلام اخلاط احلام راها في النوم بل افتراه اختلقه بل هو شاعر اي كذاب وما جاءكم به شعر يعني ان المشركين اقتسموا القول فيه ولما اقتضت الاية المتقدمة انهم قالوا ان ما عنده سحر عدد الله في هذه الاية جميع ما قالته طواءفهم ووقع الاضراب بكل مقالة عن المتقدمة ليبين اضطراب امرهم فبعد اختلافهم في القران رجعوا الي مقترحهم من الايات فقالوا فلياتنا محمد باية كالناقة والعصا كما ارسل الاولون بالايات ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون ----	913	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3136	false	-8440783438265549124	108	137	574	728	1537	300	في السماء والارض-- وهو السميع--------- الع---------ليم بل قالوا اضغاث احلام بل افتراه بل هو شاعر فلياتنا باية كما ارسل الاولو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما امنت قبلهم من قرية اهلكناها افهم يءمنون هذا	3136	1158351618597886217	141	207.5	114	590	23.898305892944336	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0914	true	8617262221804435846	5	160	36	919	1713	300	ثم صدقناهم الوعد--- الذي وعد---ناهم باهلاك اعداءهم------------------------------------ فانجيناهم ومن نشاء من----------- المءمنين بهم واهلكنا المسرفين--- المفرطين في غيهم وكفر---هم لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون الانبياء AUTO لقد انزلنا اليكم يا معشر قريش كتابا فيه ذكركم شرفكم وما تحتاجون اليه من مصالح دينكم ودنياكم افلا تعقلون فتءمنون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين الانبياء AUTO وكم قصمنا اهلكنا من قرية كانت ظالمة اي كافرة يعني اهلها والقصم الكسر بانفصال ظاهر المعني اهلكنا كثيرا من اهل القري الظالمين وانشانا بعدها قوما اخرين اي جءنا ببدلهم فسكنوا مساكنهم فلما احسوا باسنا اذا هم منها يركضون الانبياء AUTO فلما احسوا اي المهلكون باسنا اذا هم منها اي القرية يركضون مسرعين نزلت هذه الاية في اهل حصورا وهي قرية باليمن كان اهلها من العرب فبعث الله اليهم نبيا يدعوهم الي الله فكذبوه وقتلوه فسلط الله عليهم بخت نصر حتي قتلهم وسباهم فندموا وانهزموا لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	914	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3140	false	2936663434086466389	38	104	191	560	1609	300	ثم صدقناهم الوعد اي الذي وعدهم ربهم ليهلكن الظالمين صدقهم الله وعده ففعل ذلك ولهذا قال فانجيناهم ومن نشاء اي اتباعهم من المءمنين---- واهلكنا المسرفين اي المكذبين بما جاءت الرسل به لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وانشانا بعدها قوما اخرين فلما اح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوا باسنا اذا هم منها يركضون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تركضوا وارجعوا الي ما اترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسالون	3140	1158351618597886217	275	425.5	225	942	29.193206787109375	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0917	true	-4835683557789785085	62	134	312	672	1591	300	ابن عباس -قال ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات ا--------------------لله عليهم قالوا فما فضله علي اهل السماء قال ان الله قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه الاية وقال لمحمد انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قالوا فما فضله علي الانبياء قال ان الله قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه الاية ابراهيم وقال لمحمد وما ار-------------------سلناك الا كافة للناس	917	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3927	false	-8965996596928249849	181	230	939	1180	1541	300	ابن عباس يقول ان الله فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء قالوا يا بن عباس فيم فضله الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الانبياء قال ان الله قال وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين له----م وقال للنبي صلي الله عليه وسلم وما ارسلناك الا كافة للناس	3927	1158351618597886217	180	315.5	140	400	45.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0920	true	4670411330475267551	40	277	205	1475	1593	300	لا يستطيعون نصر انفسهم------ ولا هم منا يصح-----------------------------------------بون الانبياء AUTO ام لهم الهة تمنعهم من دوننا المعني ايظنون ان الهتهم تمنعهم من دوننا ثم وصف الالهة بالضعف فقال لا يستطيعون نصر انفسهم ولا هم منا من عذابنا يصحبون يجار---------------------------------------------------------------------ون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبون الانبياء AUTO بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر في الكلام تقدير بعد محذوف كانه قال ليس ثم شء من هذا كله بل ضل هءلاء لانا متعناهم ومتعنا اباءهم فنسوا عقاب الله وظنوا ان حالهم لا يبيد ثم وقفهم تعالي علي مواضع العبر في الامم في قوله افلا يرون رءية العين يتبعها رءية القلب انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها اطرافها للمشركين بالفتح علي محمد صلي الله عليه وسلم ونزيد في اطرافها للمءمنين نصرا عليهم افهم الغالبون ام نحن قل انما انذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون الانبياء AUTO قل انما انذركم اخوفكم بالوحي بالقران ولا يسمع الصم الدعاء قرا ابن عامر تسمع بالتاء وضمها وكسر الميم من اسمع خطابا للنبي صلي الله عليه وسلم ونصب الصم الدعاء مفعولين وقرا الباقون بالياء مفتوحة غيبا وفتح الميم ورفع الصم فاعلا ونصب الدعاء مفعولا من سمع اخبار عن الكفار اذا ما ينذرون اي هم صم عن الدعاء الي الايمان وقت الانذار واختلاف القراء في الهمزتين من الدعاء اذا كاختلافهم فيهما من اولياء انا في سورة الكهف الاية------------------------------- ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا-ويلنا انا كنا ظالمين	920	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3151	false	-3941199531368054324	57	132	298	681	1593	300	لا يستطيعون نصر انفسهم وقوله ولا هم منا يصحبون قال العوفي عن ابن عباس ولا هم منا يصحبون اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يجارون وقال قتادة لا يصحبون من الله بخير وقال غيره ولا هم منا يصحبون يمنعون بل متعنا هءلاء واباءهم حتي طال عليهم العمر افلا يرون انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها افهم الغالبو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قل انما انذركم بالوحي ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يسمع الصم الدعاء اذا ما ينذرون ولءن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا انا كنا ظالمين	3151	1158351618597886217	234	158.5	190	1418	16.50211524963379	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0928	true	-6682335350412747873	2	120	15	684	1663	300	واوحينا اليهم فعل الخيرات وهي جميع الاعمال الصالحة واقام الصلاة المحافظة عليها وحذفت الهاء من اقامة لاضافتها الي الصلاة وايتاء الزكاة اعطاءها وكانوا لنا عابدين موحدين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين الانبياء AUTO ولوطا سمي بذلك لان حبه ليط بقلب ابراهيم اي تعلق ولصق وكان عمه ابراهيم يحبه حبا شديدا وهو ممن امن به وهاجر معه الي مصر وعاد الي الشام اتيناه حكما حكمة وفصلا بين الخصوم وعلما بما ينبغي علمه للانبياء عليهم السلام ونجيناه من القرية سدوم التي كانت تعمل اي يعمل اهلها الخباءث اتيان الرجال وقطع السبل والمكس وغير ذلك من المعاصي انهم كانوا قوم سوء فاسقين بعملهم الخباءث وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	928	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3161	false	-8332389998165023451	35	68	210	407	1592	300	واوحينا اليهم فعل الخيرات------------------------- واقام الص--------------------------------------------------------لاة وايتاء الزكاة --------وكانوا لنا عاب-------دين ولوطا اتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخباءث انهم كانوا قوم سوء فاسقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخلناه في رحمتنا انه من الصالحين	3161	1158351618597886217	197	358.5	164	669	29.446935653686523	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0930	true	1916654706901319700	123	238	660	1293	1632	300	الجبال تجاوبه بالتسبيح وكذلك ال------------طير وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون AUTO وعلمناه صنعة لبوس دروع لكم واللبوس في اللغة اسم لكل ما يلبس في الاسلحة والمراد الدروع لانها كانت من صفاءح فهو اول من سردها وحلقها لتجتمع التحفة والحصانة لتحصنكم من باسكم اي يحرزكم من الحرب قرا ابو جعفر وابن عامر وحفص عن عاصم بالتاء علي التانيث يعني الصنعة ورواه ابو بكر ورويس عن يعقوب بالنون الي الله تعالي لقوله وعلمناه وقرا الباقون بالياء علي التذكير اي داود فهل انتم شاكرون نعمتنا عليكم خطاب لداود واهل بيته وقيل لاهل مكة فهل انتم شاكرون نعمتي بطاعة الرسول ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	930	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3163	false	-7675053923560182463	17	46	94	259	1554	300	الجبال يسبحن و---------------الطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	3163	1158351618597886217	144	257.5	118	645	22.325580596923828	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0935	true	2015110207001645846	10	77	60	412	1611	300	اعلم وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين الانبياء AUTO وزكريا اذ نادي دعا ربه رب لا تذرني فردا بلا ولد يرثني وانت خير الوارثين خير من يبقي بعد من يموت واختلاف القراء في الهمزتين من زكريا اذ كاختلافهم فيهما في اول سورة مريم فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	935	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3180	false	-5245826068755148997	250	281	1162	1332	1423	300	اعطي وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	3180	1158351618597886217	168	286.5	137	352	47.727272033691406	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0938	true	5052306702712531377	143	278	786	1485	1596	300	انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل انتم مسلمون الانبياء AUTO قل انما يوحي الي انما الهكم اله واحد منزه عما لا يليق بصفات الوحدانية فهل انتم مسلمون استفهام بمعني الامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي امنوا بالمذكور فان تو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فقل اذنتكم علي سواء وان ا------------------------------------------------------دري اقريب ام بعيد ما توعدون الانبياء AUTO فان تولوا عن الايمان فقل اذنتكم اعلمتكم علي سواء فاستوينا في العلم بما اعلمتكم به وان ادري وما اعلم اقريب ام بعيد ما توعدون اي لا اعلم متي يحل بكم العذاب وهو اهول واخوف ------انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون الانبياء AUTO انه الضمير عاءد الي الله عز وجل يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون وفي هذه الاية تهديد اي يعلم جميع---------------- الاشياء الواقعة منكم وهو بالمرصاد--------------------------------------------- في الجزاء عليها---------------------------------------------- وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين الانبياء AUTO وان ادري	938	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3201	false	-8194707339693792702	48	213	245	1089	1519	300	انما يوحي الي انما الهكم اله واحد فهل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انتم مسلمون اي متبعون علي ذلك مستسلمون منقادون له فان تولوا اي تركوا ما دعوتهم اليه فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم اني حرب لكم كما انكم حرب لي برء منكم كما انكم براء مني كقوله وان كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس وقال واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم علي سواء الانفال ليكن علمك وعلمهم بنبذ العهود علي السواء وهكذا هاهنا فان تولوا فقل اذنتكم علي سواء اي اعلمتكم ببراءتي منكم وبراءتكم مني لعلمي بذلك وقوله وان ادري اقريب ام بعيد ما توعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اي هو واقع لا محالة ولكن لا علم لي بقربه ولا ببعده انه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون اي ان---------------------------- الله------- يعلم الغيب----------------------------------------------------- جميعه ويعلم ما يظهره العباد وما يسرون يعلم الظواهر والضماءر ويعلم السر واخفي ويعلم ما العباد عاملون في اجهارهم واسرارهم وسيجزيهم علي ذلك علي القليل والجليل وقوله وان ادري لعله فتنة لكم ومتاع الي حين ا-----------ي وما ادري	3201	1158351618597886217	218	163.5	167	1213	17.971969604492188	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0941	true	-1497655397286883359	0	38	0	189	1489	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	941	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3209	false	7572146672583303377	30	68	135	324	1482	300	الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج	3209	1158351618597886217	189	378.0	151	189	100.0	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0942	true	-3153738042421651967	199	272	959	1330	1461	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق الحج AUTO ثاني عطفه لاويا جانبه متكبرا ليضل عن سبيل الله قرا ابن كثير وابو عمرو ليضل بفتح الياء علي اللزوم وقرا الباقون بالضم اي ليضل هو الناس له في الدنيا خزي عذاب وهوان فقتل النضر بن الحارث وعقبة بن ابي معيط ببدر صبرا ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق وهو النار ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	942	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3214	false	4742225826852611345	176	198	822	932	1428	300	ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بما قدمت يداك وان الله ليس بظلام للعبيد	3214	1158351618597886217	110	207.5	88	371	29.649595260620117	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0944	true	-6239193317485325334	211	299	1070	1570	1575	300	-لقولهم انا هدنا----- الاعراف اي ملنا اليك وقيل لانهم هادوا اي تابوا عن عبادة العجل-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابو عمرو بن العلاء لانهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة ويقولون ان السموات----------------------------------------- والارض تحركت حين اتي الله موسي التوراة والصابءين جمع صابء اصله الخروج يقال صبا فلان اذا خرج من دين الي دين اخر وهم قوم عدلوا عن اليهودية والنصرانية وعبدوا الملاءكة ويستقبلون القبلة ويوحدون الله تعالي ويقرءون الزبور قرا نافع وابو جعفر والصابين والصابون بغير همز والباقون بالهمز والنصاري -سموا به لقولهم------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن انصار الله ال عمران وقيل لانهم	944	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0328	false	-6378377144297116527	43	128	227	688	1614	300	السلا-م انا هدنا اليك الاعراف------------------------------ اي تبنا فكانهم سموا بذلك في الاصل لتوبتهم ومودتهم في بعضهم لبعض وقيل لنسبتهم الي يهوذا اكبر اولاد يعقوب عليه السلام وقال ابو عمرو بن العلاء لانهم يتهودون اي يتحركون عند قراءة التوراة فلما بعث عيسي صلي الله عليه وسلم وجب علي بني اسراءيل اتباعه والانقياد له فاصحابه واهل دينه هم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النصاري وسموا بذلك لتناصرهم فيما بينهم وقد يقال لهم انصار ايضا كما قال عيسي عليه السلام من انصاري الي الله قال الحواريون نحن انصار الله ال عمران وقيل -انهم	328	1158351618597886217	153	174.5	120	737	20.759838104248047	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0944	true	-6239193317485325334	0	79	0	386	1575	300	تحتها الانهار ان الله يفعل ما ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريد من اثابة الموحد وعقاب المشرك من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ الحج AUTO ولما ظن الكفار ان----------------------------------------------------------- محمدا صلي الله عليه وسلم لن ينصر نزل من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة المعني ان الله ينصر نبيه فمن ظن خلافه فليمدد بسبب-------- الي السماء فليشدد حبلا في سقف بيته ثم ليقطع-------- ليختنق به	944	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3217	false	4819374258213552651	165	281	849	1456	1557	300	تحتها الانهار ان الله يفعل ما يريد لما ذكر اهل الضلالة الاشقياء عطف بذكر الابرار السعداء من الذين امنوا بقلوبهم وصدقوا ايمانهم بافعالهم فعملوا الصالحات من جميع انواع القربات وتركوا المنكرات فاورثهم ذلك سكني الدرجات العاليات في روضات الجنات ولما ذكر انه اضل اولءك وهدي هءلاء قال ان الله يفعل ما يري-----------------------------د من كان يظن ان لن ينصره الله في الدنيا والاخرة فليمدد بسبب الي السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد قال ابن عباس من كان يظن ان لن ينصر الله محمدا صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم في الدنيا والاخرة-------------------------------------- فليمدد بسبب اي بحبل الي السماء اي سماء----------- بيته ثم ليقطع يقول ثم ليختنق به	3217	1158351618597886217	232	374.0	183	725	32.0	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0944	true	-6239193317485325334	115	199	579	1005	1575	300	فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ تلخيصه هل يذهب فعله غيظه وهذا مبالغة في الزجر كما يقال للعدو ان لم ترض فاختنق ومت غيظا والا فلا نظر بعد الموت وكذلك انزلناه ايات بينات وان الله يهدي من يريد الحج AUTO وكذلك اي مثل ذلك يعني ما تقدم من ايات----------------------------------------------------------------------------------------------------- القران انزلناه ايات بينات وان----------- اي وا-------------------------------------نزلنا --ان الله يهدي من يريد هدايته ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	944	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3218	false	8131342324114513401	82	190	424	980	1575	300	فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ قال السدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعني من شان محمد صلي الله عليه وسلم وقال عطاء الخراساني فلينظر هل يشفي ذلك ما يجد في صدره من الغيظ وقوله وكذلك انزلناه اي القر-----------------------ان ايات بينات اي واضحات في لفظها ومعناها حجة من الله علي الناس وان الله يهدي من يريد اي يضل من يشاء ويهدي من يشاء وله الحكمة التامة والحجة القاطعة في ذلك لا يسال عما يفعل وهم يسالون الانبياء اما هو فلحكمته ورحمته وعدله وعلمه وقهره وعظمته لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب ان الذين امنوا والذين هادوا والصابءين والنصاري والمجوس والذين اشركوا ان الله يفصل بينهم يوم القيامة ان الله علي كل شء شهيد	3218	1158351618597886217	198	333.5	158	753	26.29482078552246	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0947	true	-5216613471329415550	0	93	0	485	1566	300	وقيل شهادة ان لا اله الا الله وقيل غير ذلك--------- وهدوا الي صراط الحميد -----طريق الجنة و الحميد هو الله المحمود---------------------------------------- في افعاله ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم AUTO ان الذين كفروا ويصدون عن تقديره وهم يصدون سبيل الله وبهذا حسن عطف المستقبل علي الماضي لان الصد بمعني دوام الصفة لهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الاية نزلت عام الحديبية حين صد النبي صلي الله عليه وسلم عن المسجد الحر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والمسجد الحرام -------------------------------------------------------------اي ويصدون عن المسجد الحرام	947	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3225	false	-558158665159776653	20	165	110	886	1573	300	وقيل--------- لا اله الا الله وقيل الاذكار المشروعة وهدوا الي صراط الحميد اي الطريق المستقيم---------------------- في الدنيا وكل هذا لا ينافي ما ذكرناه والله ا--علم ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم -----------يقول تعالي منكرا---------------------------------------------------- علي الكفار في صدهم المءمنين عن اتيان المسجد الحرام وقضاء مناسكهم فيه ودعواهم انهم اولياءه وما كانوا اولياءه ان اولياءه الا المتقون ولكن اكثرهم لا يعلمون الانفال وفي هذه الاية دليل علي انها مدنية كما قال في سورة البقرة يسالونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام واخراج اهله منه اكبر عند الله البقرة وقال هاهنا ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام اي ومن صفتهم مع كفرهم انهم يصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام اي ويصدون عن المسجد الحرام	3225	1158351618597886217	275	423.5	217	872	31.536697387695312	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0958	true	-726156371626008590	119	217	638	1176	1592	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون AUTO ولما قال النضر بن الحارث اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء الانفال نزل ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده باهلاك الكفار وعذابهم فانجز الله ذلك يوم بدر وان يوما من ايام العذاب الذي استعجلوه عند ربك كالف سنة مما تعدون في الدنيا في الشدة فكيف تستعجلونه قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف يعدون بالغيب لقوله يستعجلونك وقرا الباقون بالخطاب لانه اعم لانه خطاب للمستعجلين والمءمنين وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	958	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3255	false	-4732983350346608338	272	297	1443	1573	1589	300	ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكاين من قرية امليت لها وهي ظالمة ثم اخذتها والي المصير	3255	1158351618597886217	130	206.0	105	538	24.1635684967041	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	12	106	59	556	1588	300	عليه سبيل ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بعيد AUTO ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة اختبارا للذين في قلوبهم مرض هو الشك والقاسية قلوبهم عن قبول الحق وهم المشركون وذلك انهم افتتنوا لما سمعوا ذلك ثم نسخ ورفع فازدادوا عتوا وظنوا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوله من عند نفسه ثم يندم فيبطل وان الظالمين المشركين لفي شقاق بعيد اي خلاف شديد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	960	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3258	false	1716164353057116441	156	195	824	1034	1563	300	عليم حكيم ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وان الظالمين لفي شقاق بع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد وليعلم الذين اوتوا العلم انه الحق من ربك فيءمنوا به فتخبت له قلوبهم وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم	3258	1158351618597886217	206	394.0	167	497	41.448692321777344	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	94	258	495	1368	1588	300	به فتخبت له قلوبهم------------- وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم AUTO وليعلم الذين اوتوا العلم التوحيد والقران وهم المءمنون انه اي القران الحق من ربك وتعطف عليه وليعلم فيءمنوا به فتخبت اي تلين له قلوبهم وتطمءن وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط --مستقيم دين الاسلام وقف يعقوب لهادي باثبات الياء------------------------------------ ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم AUTO ولا يزال الذين كفروا في مرية شك منه من القران حتي تاتيهم الساعة بغتة فجاة او ياتيهم عذاب يوم عقيم اي عقم فلا خير فيه للكفار وهو يوم بدر في قول الاكثر لانه ذكر الساعة من قبل والعقم في اللغة المنع يقال رجل عقيم اذا منع من الولد الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم يزول شك الكافرين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	960	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3262	false	-5527569468264140962	148	229	777	1240	1593	300	له فتخبت له قلوبهم اي تخضع وتذل وان الله لهاد الذين امنوا الي صراط مستقيم اي في الدنيا والاخرة اما في الدنيا فيرشد-------هم الي------------------- الحق ------------------------------واتباعه ويوفقهم لمخالفة الباطل واجتنابه وفي الاخرة يهديهم الي ال---صراط المستقيم الموصل الي درج------------------ات الجنات ويزحزحهم عن العذاب الاليم والدركات ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتي تاتيهم الساعة بغتة او ياتيهم عذاب يوم عقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين	3262	1158351618597886217	300	425.5	244	924	32.467533111572266	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0960	true	1706625729445331771	212	287	1095	1528	1588	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم AUTO الملك يومءذ لله تقديره الملك لله يوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزول شك الكاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وهو يوم القيامة يحكم بينهم بين المءمنين والكافرين فالذين امنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين AUTO والذين كفروا وكذبوا باياتنا فاولءك لهم عذاب مهين يهانون فيه والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	960	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3263	false	-1102636332009321145	60	171	288	929	1590	300	الملك يومءذ لله يحكم بينهم كقوله مالك يوم الدين الفاتحة وقول-------------------------------------ه الملك يومءذ الحق للرحمن وكان يوما علي الكافرين عسيرا الفرقان فالذين امنوا وعملوا الصالحات اي امنت قلوبهم وصدقوا بالله ورسوله وعملوا بمقتضي ما علموا وتوافق قلوبهم واقوالهم واعمالهم في جنات النعيم اي لهم النعيم المقيم الذي لا يحول ولا يزول ولا يبيد والذين كفروا وكذبوا باياتنا اي كفرت قلوبهم بالحق وجحدوا به وكذبوا به وخالفوا الرسل واستكبروا عن اتباعهم فاولءك لهم عذاب مهين اي مقابلة استكبارهم واعراضهم عن الحق كقوله تعالي ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر اي صاغر----------------------------------------ين وال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا او ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان الله لهو خير الرازقين	3263	1158351618597886217	143	202.0	114	886	16.139955520629883	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0961	true	-2015552880744033470	4	104	22	554	1525	300	والذين هاجروا في سبيل الله فارقوا اوطانهم في طاعة الله تعالي ثم قتلوا او ماتوا قرا ابن عامر قتلوا بتشديد التاء والباقون بتخفيفها ليرزقنهم الله رزقا حسنا لا ينقطع ابدا وهو رزق الجنة وقيل حسنا اي حلالا وان الله لهو خير الرازقين فانه يرزق بغير حساب ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم AUTO ليدخلنهم مدخلا يرضونه هو الجنة لان فيها ما تشتهي الانفس وتلذ الاعين قرا نافع وابو جعفر مدخلا بفتح الميم والباقون بضمها وان الله لعليم حليم فلا يعجل علي المسء بالعقوبة ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	961	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3263	false	-1102636332009321145	153	194	834	1043	1590	300	والذين هاجروا في سبيل الله---------------------------------- ثم قتلوا او ماتو--------------------------------------------------ا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وان ال-----------------------------------------------له لهو خير الرا--------------------زقين ليدخلنهم مدخلا يرضونه وان الله لعليم حليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور	3263	1158351618597886217	200	353.0	160	532	37.59398651123047	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0961	true	-2015552880744033470	88	237	482	1222	1525	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ان الله لعفو غفور AUTO ونزل ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المسلمين الذين طلب المشركون---- قتالهم في الاشهر الحرم فامتنعوا عليهم ثم قاتلوهم ذلك اي الامر ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به اي جازي الظالم بمثل ظلمه قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب عاقب بمثل بادغام الباء في الباء ثم بغي تعدي عليه بالمعاودة الي العقوبة لينصرنه الله علي ظالمه ان الله لعفو عن المءمنين غفور لهم قتالهم في الاشهر الحرم ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير AUTO ذلك النصر بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل ظلمة هذا في مكان ضياء ذاك بمغيب الشمس وضياء ذاك في مكان ظلمة هذا بطلوعها وان الله سميع بصير لا يخفي عليه شء ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	961	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3265	false	-7917724374673986009	142	228	741	1177	1533	300	ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله ذكر مقاتل بن حيان وابن جريج انها نزلت في سرية من الصحابة لقوا جمعا من المشركين في شهر محرم فناشدهم المسلمون لءلا يقاتلوهم في الشهر الحرام فابي ال-------------------مشركون الا قتالهم وبغ-------------------وا عليهم --فقاتل-هم المسلمون فنصرهم ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله علي--هم و ان الله لعفو------------ غفور--------------------------- ذلك بان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وان الله سميع بصير----- ذلك------ بان الله ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحق وان ما يدعون من دونه هو الباطل وان الله هو العلي الكبير	3265	1158351618597886217	271	373.5	211	856	31.658878326416016	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	0	94	0	461	1569	300	مخضرة ان الله لطيف خبير AUTO الم تر ان الله انزل من السماء ماء استفهام معني الخبر فتصبح الارض مخضرة بالنبات ان الله لطيف محكم للامور برفق خبير بما ظهر وبطن له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الحميد AUTO له ما في السماوات وما في الارض خلقا وملكا وان الله لهو الغني في ذاته عن كل شء الحميد المستوجب للحمد بصفاته وافعاله الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	962	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3266	false	-5832580790962293515	179	223	881	1090	1511	300	مخضرة ان الله لطي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف خبير له ما في السماوات وما في الارض وان الله لهو الغني الح------------------------------------------------------------------------------------------مي------------------------------د الم تر ان الله سخر لكم ما في الارض والفلك تجري في البحر بامره ويمسك السماء ان تقع علي الارض الا باذنه ان الله بالناس لرءوف رحيم	3266	1158351618597886217	204	400.0	160	461	44.251625061035156	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0962	true	6063206099727888662	170	251	876	1303	1569	300	ان الله بالناس لرءوف رحيم قرا نافع وابن كثير وابو جعفر وابن عامر وحفص لرءوف بالاشباع حيث وقع علي وزن فعول وقرا الباقون بالاختلاس علي وزن فعل والرافة اشد--------- الر-----حمة وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور AUTO وهو الذي احياكم في الارحام ثم يميتكم عند انقضاء الاجل ثم يحييكم بالبعث ان الانسان هو بديل بن ورقاء لكفور بالله تعالي وبانعمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	962	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3268	false	6333795532256441034	14	144	71	760	1561	300	ان الله بالناس لرءوف رحيم اي مع ظلمهم كما قال في الاية الاخري وان ربك لذو مغفرة للن-------------------------------------------اس علي --ظلمهم وان ربك لشديد العقاب الرعد وقوله وهو الذي احياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ان الانسان لكفور كقوله كيف تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------- بالله وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم اليه ترجعون البقرة وقوله قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه الجاثية وقوله قالوا ربنا امتنا اثنتين واحييتنا اثنتين غافر ومعني الكلام كيف تجعلون مع الله اندادا وتعبدون معه غيره وهو المستقل بالخلق والرزق والتصرف وهو الذي احياكم اي خلقكم بعد ان لم تكونوا شيءا يذكر فاوجدكم ثم يميتكم ثم يحييكم اي يوم القيامة ان الانسان لكفور اي جحود لكل امة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الامر وادع الي ربك انك لعلي هدي مستقيم	3268	1158351618597886217	193	251.5	149	827	23.337364196777344	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	187	216	928	1093	1536	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	963	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0657	false	3911220210548384816	104	133	535	700	1557	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	657	1158351618597886217	165	330.0	136	165	100.0	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	10	93	52	479	1536	300	فنزلت الاية وادع الي ربك الي دينه انك لعلي هدي مستقيم طريق الي الحق سو---ي وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون AUTO- وان جادلوك وقد ظهر الحق--------------------------------------------------------------------- فق--ل الله اعلم بما تعملون من المجادلة الباطلة ا--------------------------------------------------------------------------لله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون AUTO الله يحكم----------------------------------------------------------------------------------- بينكم ايها المءمنون والكافرون يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون من الدين فتعرفون حينءذ الحق من الباطل----------------------------- الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	963	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	false	-3606720952141438404	1	119	3	610	1474	300	انزلت اليك- وادع الي ر--------------------------------------بك القصص وقوله وان جادلوك فقل الله اعلم بما تعملون كقوله وان كذبوك-------------- فقل لي عملي ولكم عملكم انتم بريءون مما اعمل وانا برء مما تعملون يونس وقوله الله اعلم بما تعملون تهديد شديد ووعيد اكيد كقوله هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم الاحقاف ولهذا قال الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون وهذه كقوله فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينك----------------------------م الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير الشوري الم تعلم ان الله يعلم ما في السماء والارض ان ذلك في كتاب ان ذلك علي الله يسير	3269	1158351618597886217	232	274.0	178	688	33.72093200683594	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0963	true	2160923000245103234	121	216	610	1093	1536	300	علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير AUTO ثم اوما الي جهالة الكفار بعبادتهم غير المستحق لها فقال ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا حجة وبرهانا علي جواز عبادته وما ليس لهم به علم يعني فعلوه عن جهل لا عن علم وما للظالمين المشركين من نصير يدفع عنهم العذاب واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	963	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3270	false	-1586691821245255732	75	125	376	636	1552	300	علي الله يسير ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا تتلي عليهم اياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم اياتنا قل افانبءكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبءس المصير	3270	1158351618597886217	260	504.0	210	483	53.83022689819336	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	101	243	553	1271	1568	300	افلا تتقون AUTO---- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	970	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3289	false	-6541854241579806422	134	191	731	1001	1553	300	افلا يشكرون يس 7173 ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما ------لكم من اله غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افلا تتقون------------------------------------- فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين	3289	1158351618597886217	252	417.5	199	723	34.85477066040039	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	23	131	118	674	1626	300	وان كنا لمبتلين لمصيبين ببلاء ومختبرين اختبارا يءدي الي ذلك و ان عند سيبويه مخففة من الثقيلة واللام لام تاكيد ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	972	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3291	false	2680926399044581022	63	107	337	576	1629	300	وان كنا لمبتلين اي ل-----------مخت----------------------------------------------برين -للعباد بارسال -المرسلين ثم انشانا من بعده--------------------------------------------------------م قرنا اخرين------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون--------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	3291	1158351618597886217	216	357.5	173	556	38.84892272949219	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0974	true	3639704869779098612	32	143	173	838	1683	300	فاتبعنا بعضهم بعضا اه----------------------لكنا بعضهم في اثر بعض------------ وجعلناهم احاديث يتمثل بهم في الشر------------------------------------------------------- فبعدا لقوم لا يءمنون بالله ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين AUTO ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين حجة ظاهرة كاليد والعصا وغيرهما الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين AUTO الي فرعون وملءه فاستكبروا عن الايمان وكانوا قوما عالين متكبرين بالظلم فقالوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون AUTO فقالوا يعني فرعون وقومه انءمن لبشرين مثلنا يعنون موسي وهارون وقومهما يعني بني اسراءيل لنا عابدون خاضعون متذللون كالعباد فكذبوهما فكانوا من المهلكين AUTO فكذبوهما فكانوا من المهلكين بالغرق في بحر قلزم وتقدم ذكره في سورة البقرة ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	974	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3292	false	4481645077830789979	210	274	1126	1513	1680	300	فاتبعنا بعضهم بعضا اي اهلكناهم كقوله وكم اهلكنا من القرون من بعد نوح الاسراء وجعلناهم احاديث اي اخبارا واحاديث للناس كقوله فجعلناهم احاديث ومزقناهم كل ممزق الاية سبا فبعدا لقوم لا يءمنون ------ثم ارسلنا موسي واخاه هارون باياتنا وسلطان مبين----------------------------------------------------------------------------------- الي فرعون وملءه فاستكبروا وكانوا قوما عالين فقا---------------------------------------------------------------------------لوا انءمن لبشرين مثلنا وقومهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لنا عابدون----------------------- فكذبوهما فكانوا من المهلكين------------------------------------------------------------------------------ ولقد اتينا موسي الكتاب لعلهم يهتدون	3292	1158351618597886217	265	391.5	219	754	35.14588928222656	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0976	true	7672398493989022	0	211	0	1115	1591	300	يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون AUTO اولءك الموصوفون بهذه الصفات يسارعون في الخيرات يبادرون الي الاعمال الصالحة وهم لها اي من اجلها سابقون الي رضوان ------------------------------------------------------------------------------------الله تعالي----- ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون AUTO ولا نكلف نفسا الا وسعها طاقتها فمن لم يستطع القيام فليصل قاعدا او من لم يستطع الصوم فليفطر ولدينا كتاب وهو اللوح المحفوظ ينطق بالحق بما سطر فيه وهم لا يظلمون لا ينقص من حسناتهم ولا يزاد علي سيءاتهم بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون AUTO ثم ذكر الكفار فقال بل قلوبهم في غمرة في غفلة من هذا القران ولهم اعمال من دون ذلك اي دون الشرك وهي سعايات فساد هم لها عاملون فيعذبون بها حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون AUTO حتي هي التي يبتدا بعدها الكلام والكلام الجملة الشرطية وهي اذا اخذنا مترفيهم اي اغنياءهم بالعذاب وهو قتلهم يوم بدر اذا هم يجارون يرفعون اصواتهم بالدعاء لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون AUTO لا تجاروا اليوم لا تضجوا انكم منا لا تنصرون لا تمنعون المعني استغاثتكم لا تمنعكم من عذابنا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون AUTO قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري عن الايما----------------------------------------------------------------ن مستكبرين به سامرا تهجرون	976	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3299	false	5977738302557561711	69	151	370	807	1530	300	يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون فجعلهم من السابقين ولو ك------------------------------------------------------------------------------------------ان المعني علي القراءة الاخري لاوشك الا يكونوا من السابقين بل من المقتصدين او المقصرين والله تعالي اعلم ولا نكلف نفسا الا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق وهم لا يظلمون---------------------------------------- بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب اذا هم يجارون----------------------- لا تجاروا اليوم انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منا لا تنصرون قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون مستكبرين به سامرا تهجرون	3299	1158351618597886217	258	269.0	207	1268	20.347003936767578	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0976	true	7672398493989022	124	211	628	1115	1591	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجارون AUTO حتي هي التي يبتدا بعدها الكلام والكلام الجملة الشرطية وهي اذا اخذنا مترفيهم اي اغنياءهم بالعذاب وهو قتلهم يوم بدر اذا هم يجارون ي-----------------------------------------------------------------------------------------رفعون اصواتهم بالدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تجاروا اليوم انكم منا لا تنصرون AUTO لا تجاروا اليوم لا تضجوا انكم منا لا تنصرون لا تمنعون المعني استغاثتكم لا تمنعكم من عذابنا قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون AUTO قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون ترجعون القهقري عن الايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستكبرين به سامرا تهجرون	976	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3300	false	-1216898245548316535	66	197	324	1016	1567	300	حتي اذا اخذنا مترفيهم بالعذاب اذا هم يجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون يعني حتي اذا جاء مترفيهم وهم السعداء المنعمون في الدنياعذاب الله وباسه ونقمته بهم اذا هم يجارون اي يصرخون ويستغيثون كما قال تعالي وذرني والمكذبين اولي النعمة ومهلهم قليلا ان لدينا انكالا وجحيما وطعاما ذا غصة وعذابا اليما المزمل 1113 وقال تعالي كم اهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا ولات حين مناص ص وقوله لا تجاروا اليوم انك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م منا لا تنصرون اي لا نجيركم مما حل بكم سواء جارتم او سكتم لا محيد ولا مناص ولا وزر لزم الامر ووجب العذاب ثم ذكر اكبر ذنوبهم فقال قد كانت اياتي تتلي عليكم فكنتم علي اعقابكم تنكصون اي اذا دعيتم ابيتم وان طلبتم امتنعتم ذلكم بانه اذا دعي الله وحده كفرتم وان يشرك به تءمنوا فالحكم لله العلي الكبير غافر وقوله مستكبرين به سامرا تهجرون	3300	1158351618597886217	95	-112.5	77	1067	8.903468132019043	14	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0977	true	5169933000901790033	35	144	193	768	1585	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كارهون AUTO ام يقولون به جنة جنون وليس كذلك بل جاءهم بالحق بالقران وما فيه من شراءع الاسلام واكثرهم للحق كارهون لانه يخالف شهواتهم ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون AUTO ولو اتبع الحق اهواءهم في جعل شريك له والحق هو الله لفسدت السماوات والارض ومن فيهن لما سبق تقريره في سورة الانبياء في قوله لو كان فيهما الهة الا الله لفسدتا الاية بل اتيناهم بذكرهم بما يذكرهم وهو القران فهم عن ذكرهم معرضون لا يلتفتون اليه ام تسالهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين AUTO ام تسالهم علي	977	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3301	false	7924295764410122802	97	135	521	727	1622	300	ام يقولون به جنة بل جاءهم بالحق واكثرهم للحق كاره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولو اتبع الحق اهواءهم لفسدت السماوات والارض ومن فيهن بل اتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون ام تسا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين وانك --لتدعوهم الي	3301	1158351618597886217	189	340.0	152	575	32.869564056396484	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0978	true	7392061253765445904	60	171	333	919	1641	300	وما يتضرعون AUTO ولقد اخذناهم بالعذاب يعني القتل والجوع فما استكانوا فما خضعوا لربهم وما يتضرعون اي لم يتضرعوا بل مضوا علي تمردهم حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد اذا هم فيه مبلسون AUTO حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد هو القتل يوم بدر اذا هم فيه مبلسون ايسون من كل خير وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون AUTO وهو الذي انشا لكم السمع والابصار والافءدة القلوب قليلا ما تشكرون اي لم تشكروا قليلا ولا كثيرا وهو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO وهو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	978	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3305	false	277279059026234022	194	245	962	1238	1543	300	مما لا يكون ابدا ولقد اخذناهم بالعذاب ------------------فما استكان----------وا لربهم وما يتضرعون--------------------------------- حتي اذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شدي------------------------------------------------------------------------------د اذا هم فيه مبلسون---------------- وهو الذي انشا لكم -لسمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون----- وهو الذي ذر----------------------------------------------------------------------------------------------اكم في الارض واليه تحشرون----- وهو ا--------------------------------------------------لذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار افلا تعقلون	3305	1158351618597886217	263	428.0	213	586	44.88054656982422	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0983	true	8142579378137845453	15	129	82	743	1650	300	ولا يفهمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين AUTO انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون AUTO فاتخذتموهم سخريا قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فاتخذتموهم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف سخريا بضم السين من التسخير وهو العمل بلا اجر وقرا الباقون بالكسر من الهزء والسخرية حتي انسوكم ذكري من فرط انشغالكم بالاستهزاء بهم وتسخيرهم وكنتم منهم تضحكون نزلت في بلال وصهيب وعمار وسلمان كان المشركون يسخرون بهم وبالاسلام ويءذونهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	983	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3319	false	-6110914401243723083	95	127	499	680	1564	300	ولا تكلمون انه كان فريق من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراح---------------------------------------------------------------------------------------------مين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	3319	1158351618597886217	178	305.0	146	661	26.928895950317383	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0983	true	8142579378137845453	20	129	106	743	1650	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين AUTO انه كان فريق من عبادي وهم المءمنون يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون AUTO فاتخذتموهم سخريا قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فاتخذتموهم باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام وقرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف سخريا بضم السين من التسخير وهو العمل بلا اجر وقرا الباقون بالكسر من الهزء والسخرية حتي انسوكم ذكري من فرط انشغالكم بالاستهزاء بهم وتسخيرهم وكنتم منهم تضحكون نزلت في بلال وصهيب وعمار وسلمان كان المشركون يسخرون بهم وبالاسلام ويءذونهم اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	983	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5031	false	-3789111087702474950	0	27	0	157	1516	300	من عبادي يقولون ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراح---------------------------------------------------------------------------------------------مين فاتخذتموهم سخريا حتي انسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني جزيتهم اليوم بما صبروا انهم هم الفاءزون	5031	1158351618597886217	157	266.0	130	637	24.64678192138672	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0993	true	-3389751752896460734	62	135	331	721	1594	300	جاءوا علي----------------ه باربعة شهداء ----اي علي---- ما زعموا--- فاذ لم ياتوا بالشهداء علي القذف فاولءك عند الله هم الكاذبون وهذا في حق عاءشة رضي الله عنها ومعناه فاولءك هم الكاذبون في غيبي وعلمي ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم في-------------------------------------------------------------------------------------------ه عذاب عظيم AUTO ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة ايها الخا----------------------------------------------------------------------------ءضون بالحلم والامهال لتتوبوا لمسكم في ما افضتم جريتم فيه من----- القذف عذاب عظيم داءم	993	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3355	false	6592135790274638156	30	130	161	686	1539	300	جاءوا عليه اي علي ما قالوه باربعة شهداء يشهدون علي صحة ما جاءوا به فاذ لم ياتوا بالشهداء فاو----------لءك عند الله هم الكاذبون اي-- في ح---------كم الله كذبة فاجرون--------------------------------- ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم في ما افضتم فيه عذاب عظيم اذ تلقونه بالسنتكم وتقولون بافواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم يقول الله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة ايها الخاءضون في شان عاءشة بان قبل توبتكم وانابتكم اليه في الدنيا وعفا عنكم لايمانكم بالنسبة الي الدار ال----اخرة لمسكم في ما افضتم ------فيه من قضية الافك عذاب عظيم وهذا	3355	1158351618597886217	269	417.0	209	589	45.67062759399414	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0994	true	-6681992517808522403	182	215	972	1151	1596	300	يا-ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكي منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	994	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3357	false	-8260662135859358763	206	240	1052	1232	1531	300	يا ايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فانه يامر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكا منكم من احد ابدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميع	3357	1158351618597886217	178	350.0	145	180	98.88888549804688	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0996	true	6382512867833225573	64	123	360	720	1726	300	يومءذ يوفيهم الله----- دينهم الحق حسابهم العدل ويعلمون ان الله هو الحق المبين------------------------------- الذي لا شك- فيه الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم-------- AUTO الخبيثات من الكلمات والقول للخبيثين من ال-ناس والخبيثون من ال-ناس للخبيثات من القول والطيبات من القول للطيبين من ال-ناس والطيبون من ال-ناس للطيبات من القول	996	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3363	false	-3247862476095220910	60	125	297	685	1589	300	يومءذ يوفيهم الله الحق دينهم وقوله------------ ويعلمون ان الله هو الحق المبين اي وعده ووعيده وحسابه هو العدل الذي لا جور فيه الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات اولءك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم قال ابن عباس الخبيثات من ---------القول للخبيثين من الرجال والخبيثون من الرجال للخبيثات من القول والطيبات من القول للطيبين من الرجال والطيبون من الرجال للطيبات من القول	3363	1158351618597886217	320	556.5	264	409	78.23960876464844	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	0	79	0	411	1557	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	997	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3364	false	-6964564412462901949	177	213	915	1098	1532	300	فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	3364	1158351618597886217	183	330.5	147	411	44.52554702758789	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms0997	true	-2600429991623132499	7	114	35	605	1557	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم AUTO فان لم تجدوا فيها احدا له الاذن فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم عند الاستءذان للدخول ارجعوا فارجعوا --ولا تلحوا في الدخول هو اي الرجوع ازكي لكم اطهر لقلوبكم من الريبة والدخول بغير اذن والله بما تعملون عليم فيجازيكم عليه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون AUTO فلما نزلت اية الاستءذان قالوا كيف ب-------------------------------------البيوت التي بين مكة والمدينة والشام وعلي ظهر الطريق ليس فيه--------ا ساكن فانزل الله تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة كالرباط والخان فيها متاع لكم	997	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3371	false	-3624037418221194306	63	169	310	835	1476	300	وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم وقال سعيد بن جبير-------------------------------------------- وان قيل لكم--------------------- ارجعوا فارجعوا اي لا تقفوا علي ابواب الناس وقول--------------------------------------------------------------------------------------ه ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون هذه ال---------اية الكريمة اخص من التي قبلها وذلك انها تقتضي جواز الدخول الي البيوت التي ----------------------------------------ليس فيها احد اذا كان له فيها متاع بغير اذن كالبيت المعد للضيف اذا اذن له فيه اول مرة كفي قال ابن جريج قال ابن عباس لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم ثم نسخ واستثني فقال ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها م---------------تاع لكم	3371	1158351618597886217	270	352.5	212	740	36.486488342285156	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1001	true	3354439094320353240	186	234	1011	1276	1621	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	1001	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3382	false	4584544366971437098	200	248	1028	1292	1595	300	وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم ولا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكر-هن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم	3382	1158351618597886217	264	523.0	216	265	99.62264251708984	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1008	true	-5272748283109378286	67	157	375	802	1524	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار AUTO الم تر ان الله يزجي اي------------------------------------------------ يسوق --سحابا اي غيما لانسحابه في الهو--------اء ثم يءلف بينه بين اجزاء الغيم فيجعله شيءا واحدا بعد ان كان قطعا قرا ابو جعفر وورش عن نافع يولف بفتح الواو من غير همز ثم يجعله ركاما--- متراكما-------- بعضه فوق بعض- فتري الودق--- المطر يخرج من خلاله	1008	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3407	false	5206126568753869995	212	296	1099	1511	1526	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار يقلب الله الليل والنهار ان في ذلك لعبرة لاولي الابصار يذكر تعالي انه بقدرته يسوق السحاب اول ما ينشءها وهي ضعيفة وهو الازجاء ثم يءلف بينه اي يجمعه---------------------------------------------------------------------------------- بعد تفرقه-- ثم يجعله ركاما اي متراكما اي يركب بعضه---- بعضا فتري الودق اي المطر يخرج من خلاله	3407	1158351618597886217	278	434.0	217	500	55.599998474121094	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1013	true	3788047599964844809	13	87	71	486	1638	300	معجزين اي فاءتين الله في الارض بان لا يق--------------------در عل--------------------------------------يهم وماواهم الن------ار التقدير الذين كفروا ليسوا معجزين وماواهم النار ولبءس المصير------- الماوي الذي يصيرون اليه يا--------------------ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	1013	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3418	false	906884643321934024	208	293	1110	1566	1608	300	معجزين ف---------------ي الارض اي- لا يعجزون الله بل الله قادر عليهم وسيعذبهم علي ذلك اشد العذاب ولهذا قال وماواهم اي في الدار الاخرة ال----------------------------------نار ولبءس المصير اي بءس المال مال الكافرين وبءس القرار وبءس المهاد يا ايها الذين امنوا ليستاذنكم الذين ملكت ايمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم علي بعض كذلك يبين الله لكم الايات والله عليم حكيم	3418	1158351618597886217	333	589.0	270	506	65.8102798461914	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	95	169	491	903	1600	300	استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم AUTO واذا بلغ الاطفال منكم الحلم اي الاحرار اذا بلغوا فليستاذنوا في جميع الاوقات في الدخول عليكم كما استاذن الذين من قبلهم من الاحرار البالغين كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم كرر تاكيدا ومبالغة في الامر بالاستءذان والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	1014	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3419	false	-2216344476455431246	0	35	0	189	1523	300	استاذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم اياته والله عليم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح ان يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وان يستعففن خير لهن والله سميع عليم	3419	1158351618597886217	189	354.0	154	412	45.87378692626953	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1014	true	-7699004471250387331	245	300	1323	1600	1600	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا-	1014	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3422	false	3165228993818712081	238	293	1215	1493	1530	300	ليس علي الاعمي حرج ولا علي الاعرج حرج ولا علي المريض حرج ولا علي انفسكم ان تاكلوا من بيوتكم او بيوت اباءكم او بيوت امهاتكم او بيوت اخوانكم او بيوت اخواتكم او بيوت اعمامكم او بيوت عماتكم او بيوت اخوالكم او بيوت خالاتكم او ما ملكتم مفاتحه او صديقكم ليس عليكم جناح ان تاكلوا جميعا	3422	1158351618597886217	277	549.0	223	278	99.64028930664062	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1020	true	-8440864603257433836	115	148	583	741	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- عرض علي ربي------- ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1020	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2901	false	5766111868266473025	35	70	159	322	1566	300	صلي الله عليه وسلم قال عرض---- ربي عز وجل ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او نحو ذلك-- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	2901	1158351618597886217	147	263.0	115	169	86.98224639892578	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1021	true	7884320580357575599	0	55	0	295	1600	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا AUTO في الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من خلفه وهو يقول واثبوره وهم----------------- ينادون ثبو---رهم حتي يقفوا علي النار فينادي يا ثبور-ه وينادون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا لان عذابكم كثير لا يفني وادعوا ثبورا	1021	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3437	false	-5211899098979855363	227	300	1117	1487	1487	300	اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا وقال الامام احمد حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول من يكسي حلة من النار ابليس فيضعها علي حاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من بعده وهو----------------- ينادي يا ثبوراه وينادون يا ثبورهم حتي يقفوا علي النار في-قول يا ثبوراه ويقولون يا ثبورهم فيقال لهم لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا------------------------ وادعوا ثبورا-	3437	1158351618597886217	226	382.5	182	413	54.72154998779297	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1026	true	7073430084657302163	27	271	139	1497	1651	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا AUTO ثم ذكر ما لهءلاء المشركين------------------------------------------------- فقال الذين اي هم الذين يحشرون ----------------------علي وجوههم فيساقون ويجرون الي جهنم اولءك شر مكانا منزلة واضل سبيلا اخطا طريقا ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا AUTO ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا معينا وهو من تحمل الوزر اي ثقل الحال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدميرا AUTO فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا هم القبط وتقديره فانذرا فكذبوهما فدمرناهم تدميرا اهلكناهم اهلاكا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما AUTO وقوم نوح لما كذبوا الرسل اي نوحا ومن كذب رسولا واحدا فقد كذب جميع الرسل فلذلك ذكر بلفظ الجمع اغرقناهم وجعلناهم للناس اية عبرة يتعظون بها واعتدنا للظالمين في الاخرة عذابا اليما سوي ما حل بهم من عاجل العذاب وعادا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا AUTO وعادا وثمود عطف علي هم في وجعلناهم قرا حمزة ويعقوب وحفص عاصم وثمود بنصب الدال غير منون والباقون بالتنوين واصحاب الرس هو بءر لم تطو بالحجارة وكان اصحابه قوم يعبدون الاصنام فارسل اليهم شعيب فكذبوه فخسف بهم وبمنازلهم واموالهم وانهارت بءرهم وقيل كان نبيهم حنظلة بن صفوان فقتلوه فاهلكوا كما تقدم تفسيره في سورة الحج عند قوله تعالي وبءر معطلة وقصر مشيد الاية وقيل غير ذلك وقيل الرس المعدن وجمعه رساس وقرونا بين ذلك اي اهلكنا بين عاد واصحاب الرس كثيرا لا يعلمهم الا الله وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	1026	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3452	false	3201400022651477091	141	239	754	1296	1634	300	الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا وفي الصحيح عن انس ان رجلا قال يا رسول الله كيف يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة فقال ا---------ن الذي امشاه علي رجليه قادر ان يمشيه علي وج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هه يوم القيامة وهكذا قال مجاهد والحسن وقتادة وغير واحد من المفسرين والله اعلم ولقد اتينا موسي الكتاب وجعلنا معه اخاه هارون وزيرا فقلنا اذهبا الي القوم الذين كذبوا باياتنا فدمرناهم تدمير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقوم نوح لما كذبوا الرسل اغرقناهم وجعلناهم للناس اية واعتدنا للظالمين عذابا اليما وعادا وث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا	3452	1158351618597886217	295	322.0	243	1557	18.946691513061523	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1030	true	4505033166482328613	143	188	798	1044	1645	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا AUTO فلا تطع الكافرين فيما ندبوك اليه من عبادة الهتهم ومداهنتهم وجاهدهم به اي بالقران جهادا كبيرا لا يخالطه فتور وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا AUTO وهو الذي	1030	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3459	false	4251532164732594820	233	257	1182	1310	1526	300	فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا وهو ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح اجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا----- وهو الذي	3459	1158351618597886217	123	234.0	100	246	50.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1031	true	-4268048123848979874	23	248	108	1234	1486	300	ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر علي ربه ظهيرا AUTO ويعبدون من دون الله يعني هءلاء المشركين ما لا ينفعهم ان عبدوا ولا يضرهم ان تركوا عبادته وكان الكافر علي ربه ظهيرا معينا للشيطان علي ربه بالمعاصي وما ارسلناك الا مبشرا ونذيرا AUTO وما ارسلناك الا مبشرا للمءمنين ونذيرا للكافرين قل ما اسالكم عليه من اجر الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا AUTO قل ما اسالكم عليه اي علي تبليغ الوحي من اجر فتقولوا انما يطلب محمد صلي الله عليه وسلم اموالنا بما يدعونا اليه فلا نتبعه الا من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا استثناء منقطع اي لا لطلب اموالكم جعلا لنفسي لكن من شاء انفاقها لوجه الله تعالي فلا امنعه واختلاف القراء في الهمزتين من شاء ان كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان في سورة الحج----------------------------- وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا AUTO وتوكل علي الحي الذي لا يموت لانه حقيق ان يتوكل عليه دون غيره وسبح بحمده صل له شكرا ونزهه عن صفات النقصان قال صلي الله عليه وسلم من قال في كل يوم سبحان الله وبحمده مءة مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وكفي به بذنوب عباده ما ظهر منها وما بطن خبيرا مطلعا وهذا توعد الذي خلق السماوات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا	1031	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3461	false	-156623728283161647	141	206	731	1050	1546	300	ربك قديرا ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضره-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وكان الكافر علي ربه ظهيرا------------------------------- وما ارسلناك الا مبشر-------------------------------------------ا ونذيرا--------- قل ما اسالكم عليه من اجر الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شاء ان يتخذ الي ربه سبيلا وتوكل علي الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفي به بذنوب عباده خبيرا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلق السم-وات والارض وما بينهما في ستة ايام ثم استوي علي العرش الرحمن فاسال به خبيرا	3461	1158351618597886217	287	321.5	229	1155	24.84848403930664	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1035	true	-4698175908946173906	117	216	655	1207	1633	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما AUTO اولءك يجزون الغرفة وهي كل بناء مرتفع والمراد اعلي منازل الجنة بما صبروا بصبرهم علي اذي المشركين والمكروهات وعن الشهوات ويلقون فيها يستقبلون في الغرفة قرا حمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم بفتح الياء واسكان اللام وتخفيف القاف من لقي وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف تحية ملكا وقيل بقاء داءما في الجنة وسلاما سلامة من الافات خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما AUTO خالدين فيها حال حسنت اي الغرفة مستقرا ومقاما موضع قرار واقامة قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	1035	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3479	false	5468737511525597924	83	109	417	558	1554	300	اولءك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وسلاما---------------- خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما------------------------------------------------------------------- قل ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما	3479	1158351618597886217	140	250.5	114	552	25.36231803894043	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1037	true	-3911016436332828740	0	54	0	276	1554	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معرضين AUTO وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث في الوحي والتنزيل وهو القران المعني ما ياتيهم من شء من القران الا كانوا عنه وعن الايمان به معرضين اصرارا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ما كانوا عليه فقد كذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون AUTO فقد كذبوا	1037	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3481	false	-1910325572723141069	74	153	382	800	1550	300	وما ياتيهم من ذكر من الرحمن محدث الا كانوا عنه معر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضين اي كلما جاءهم كتاب من السماء اعرض عنه اكثر الناس كما قال وما اكثر الناس ولو حرصت بمءمنين يوسف103 وقال يا حسرة علي العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزءون يس30 وقال ثم ارسلنا رسلنا تتري كلما جاء امة رسولها كذبوه فاتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم احاديث فبعدا لقوم لا يءمنون المءمنون ولهذا قال تعالي هاهنا فقد كذبوا فسياتيهم انباء ما كانوا به يستهزءون --اي فقد كذبوا	3481	1158351618597886217	115	198.0	92	556	20.683452606201172	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1040	true	-5818090127735710090	112	187	556	937	1541	300	ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء ذات نور للناظرين لها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم AUTO قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اغراهم به في قوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ثم استشارهم في امره-------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	1040	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3485	false	4178968887027081534	124	152	646	795	1550	300	ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء-------- للناظرين --------------------------------------قال للم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	3485	1158351618597886217	81	-26.5	66	449	18.040088653564453	13	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1049	true	-3787102670879462276	39	175	218	897	1610	300	ومن معه في الفلك المشحون اي------------------------------- المملوء من الناس والطير والحيوان كلها ثم اغرقنا بعد الباقين AUTO ثم اغرقنا بعد الباقين اي ---------------------اغرقنا بعد انجاء نوح واهله من بقي من قومه---------------- ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO وان ربك لهو العزيز الرحيم تقدم تفسير نظيرها كذبت عاد المرسلين AUTO كذبت عاد المرسلين اذ قال لهم اخوهم هود الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم هود يعني في النسب لا في الدين الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين علي الرسالة فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتبنون بكل ريع اية تعبثون	1049	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3501	false	5229647724282673123	63	141	337	735	1624	300	ومن معه في الفلك المشحون ثم اغرقنا بعد الباقين والمشحون هو المملوء بالامتعة والازواج التي حمل فيه من كل زوجين اثن------------------------------ين اي نجيناه ومن معه كلهم واغ---------------------------رقنا من كذبه وخالف امره كلهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءم------------------------------------------ني-------------------------------ن وان ربك لهو العزيز الرحيم------------------ كذبت عاد المرس-----------------------لين اذ قال لهم اخوهم هود الا تت--------------------------------------------------------------قو-----------------------ن اني لكم رسول امين------------ فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتبنون بكل ريع اية تعبثون	3501	1158351618597886217	279	427.5	220	747	37.349395751953125	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1050	true	4766953136564325073	129	221	669	1149	1540	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فكذبوه فاهلكناهم بريح صرصر ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز الرحيم AUTO وان ربك لهو العزيز الرحيم تلخيصه ان هودا انذر قومه ووعظهم فلم يتعظوا فاهلكوا كذبت ثمود المرسلين AUTO كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	1050	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3504	false	1021190323089123627	230	273	1168	1388	1524	300	فكذبوه فاهلكناهم ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءم---------------------------------------------------------------------نين وان ربك لهو العزيز الرحيم كذبت ثمود المرس----------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت-------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين	3504	1158351618597886217	206	383.0	164	480	42.91666793823242	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	53	291	296	1550	1594	300	ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون AUTO الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون بالمعاصي والكفر ولا يصلحون بطاعة الله فيما امرهم به قالوا انما انت من المسحرين AUTO قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فاخذهم العذاب	1051	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3506	false	5382646955272109335	103	172	555	922	1579	300	ولا تطيعوا امر المسرفي---------ن الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون يعني رءساءهم وكبراءهم الدعاة لهم الي الشرك---- وال-------------------------------------------------------كفر ومخالفة الحق قالوا انما انت من المسحرين--------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين-------------------- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-------------------------------------------------------------------------------وها فاصبحوا نادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	3506	1158351618597886217	292	383.5	231	1254	23.285486221313477	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	79	0	362	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من امنته لا ينبغي ان يخاف من حية الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وازيل الخوف عنه وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1061	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2905	false	5761750001210558992	155	190	841	1003	1592	300	اني لا يخاف لدي المرس------------------------------------لون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	2905	1158351618597886217	159	295.5	124	362	43.92265319824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1061	true	-6564898042481985898	0	79	0	362	1544	300	اني لا يخاف لدي المرسلون اي من امنته لا ينبغي ان يخاف من حية الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم AUTO الا من ظلم استثناء منقطع اي لكن من ظلم من المرسلين بذنب صدر منه كادم ويونس وداود وموسي ثم بدل حسنا بعد سوء توبة بعد ذنب فاني غفور رحيم اغفر له وازيل الخوف عنه وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	1061	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3533	false	381880480598965709	88	123	444	606	1532	300	اني لا يخاف لدي المرس------------------------------------لون الا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فاني غفور رحيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وادخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع ايات الي فرعون وقومه انهم كانوا قوما فاسقين	3533	1158351618597886217	159	295.5	124	362	43.92265319824219	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	95	188	512	1010	1571	300	الانبياء قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3550	false	1463377568993688919	67	95	319	460	1459	300	الا نفسه قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	3550	1158351618597886217	136	255.0	109	498	27.309236526489258	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	80	149	403	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين AUTO ولما اراد سليمان	1074	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3550	false	1463377568993688919	96	138	466	667	1459	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين ------لما --جء سليمان	3550	1158351618597886217	199	371.0	157	254	78.3464584350586	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	24	60	124	303	1552	300	---منعها من الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمان ---------------قبل ذلك---------- ما كانت تعبد من دون ال--------------------------له انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها------------------------------------ قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال -	1074	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3551	false	-4781151034214491249	30	122	152	596	1503	300	اي منعها من عبادة الله وحده ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين وهذا الذي قاله مجاهد وسعيد حسن وقاله ابن جرير ايضا ثم قال ابن جرير ويحتمل ان يكون في قوله وصدها ضمير يعود الي سليمان او الي الله عز وجل تقديره ومنعها ما كانت تعبد من دون الله اي صدها عن عبادة غير الله انها كانت من قوم كافرين قلت ويءيد قول مجاهد انها انما اظهرت الاسلام بعد دخولها الي الصرح كما سياتي وقوله قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها وذلك	3551	1158351618597886217	127	180.5	99	444	28.60360336303711	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1075	true	5329934732199048523	73	190	382	1012	1558	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون AUTO ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اي بان اعبدوا الله وحدوه فاذا هم مبتدا وخبره فريقان مءمن وكافر يختصمون يقول كل الحق معي قال يا-قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون AUTO قال ياقوم لم تستعجلون بالسيءة اي العذاب الذي يوعدون به قبل الحسنة قبل التوبة لاءهم كانوا يعتقدون لجهلهم ان العذاب اذا نزل بهم تنفعهم توبتهم فيصرون علي كفرهم فاوما صالح الي بطلان اعتقادهم بقوله لولا اي هلا تستغفرون الله من كفركم قبل نزول العذاب بكم لعلكم ترحمون فان العذاب اذا نزل لا يرفع قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	1075	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3555	false	-991577934267436159	57	96	280	489	1534	300	ولقد ارسلنا الي ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله فاذا هم فريقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يختصمون----------------- قال يا قوم لم تستعجلون بالسيءة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طاءركم عند الله بل انتم قوم تفتنون	3555	1158351618597886217	207	374.0	169	631	32.80507278442383	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1079	true	4380569741369972183	70	247	379	1332	1615	300	امن يجيب المضطر المجهود الذي مسه الضر اذا دعاه ويكشف السوء الضر ويجعلكم خلفاء اي سكان الارض االه بعد هلاك------------------------------------------------------ المتقدمين مع الله قليلا الذي خلقكم بهذه النعمة قليلا ما تذكرون والمراد نفي التذكر لان القلة تستعمل بمعني النفي قرا ابو عمرو وهشام عن ابن عامر وروح عن يعقوب يذكرون بالغيب والباقون بالخطاب وحمزة والكساءي وخلف وحفص علي اصلهم في تخفيف الذال---------------------------------- امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون AUTO امن يهديكم بالنجوم في ظلمات البر والبحر ليلا وب------------------------------------------علامات الارض نهارا ومن يرسل الرياح قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف الريح علي الافراد وقرا الباقون الرياح علي الجمع بشرا بين يدي رحمته اي قدام المطر وتقدم الكلام علي نشرا واختلاف القراء فيها وتوجيه قراءتهم في سورة الفرقان عند تفسير قوله تعالي وهو الذي يرسل الرياح بشرا------------------------------- الاية ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله مع الله يقدر علي فعل ذلك تعالي الله عما يشركون به ا---من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين -----------------AUTO امن يبدا الخلق ثم يعيده	1079	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3565	false	-2617453381567717813	133	290	678	1489	1535	300	امن يجيب المضط----------------------ر اذا دعاه ويكشف السوء----- ويجعلكم خل--------فاء الارض االه مع الله اي يقدر علي ذلك او اله مع الله يعبد وقد علم ان الله هو المتفرد بفعل ذلك قل------------------------------يلا ما تذكرو-----------------------ن اي ما اقل تذكر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فيما يرشدهم الي الحق ويهديهم الي الصراط المستقيم امن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته االه مع الله تعالي الله عما يشركون يقول امن يهديك--------م في ظلمات البر والبحر اي بما خلق من الدلاءل السماوية والارضية كما قال وعلامات وبالنجم هم يهتد--------------------------------------------------------------------------ون النحل وقال تع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر الاية الانعام ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته اي بين يدي السحاب الذي فيه مطر يغيث به عباده المجدبين الازلين القنطين االه مع الله----------------- تعالي الله عما يشركون--- امن من يبدا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والارض االه مع الله قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين اي هو الذي بقدرته وسلطانه يبدا الخلق ثم يعيده	3565	1158351618597886217	417	530.0	332	1247	33.44025802612305	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	61	250	316	1285	1544	300	ان الناس كانوا باياتنا لا يوقنون لا يصدقون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون AUTO ويوم اي واذكر يوم نحشر نجمع من كل امة اي من كل قرن من الناس متقدم لان كل عصر لم يخل من كفرة بالله من لدن تفرق بني ادم من للتبعيض والمراد الرءساء فوجا جماعة ممن يكذب باياتنا القران و من للتعيين لان جميع الكفار مكذبون فهم يوزعون يحبس اولهم علي اخرهم فيحشر رءساء الامم بين يدي اممهم الي الموقف حتي يجتمعوا ثم يساقون الي النار حتي اذا جاءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ا--ماذا كنتم تعملون AUTO حتي اذا جاءوا مكان الحساب قال تعالي تهديدا لهم اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما اي كذبتم بها غير عالمين بها ولم تتفكروا في صحتها بل كذبتم جاهلين ونصب علما علي التمييز اماذا كنتم تعملون ام اي شء كنتم تعملون بعد ذلك وهو للتبكيت اذ لم يفعلوا غير التكذيب ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون AUTO ووقع القول وجب العذاب عليهم بما ظلموا بتكذيبهم بايات الله فهم لا ينطقون باعتذار لختم افواههم الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	1083	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3575	false	-3246330681340680097	107	161	531	809	1539	300	ان الناس كانوا باياتنا لا يوقن----------ون ويوم نحشر من كل امة فوجا ممن يكذب باياتنا فهم يوزعون حتي اذا جا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا قال اكذبتم باياتي ولم تحيطوا بها علما ام ماذا كنتم تعملون ووقع ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون-------------------------------------------------------------------------------------------------- الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون	3575	1158351618597886217	260	447.5	209	971	26.776519775390625	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1083	true	-7097055033022686566	210	294	1067	1517	1544	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون AUTO ووقع القول وجب العذاب عليهم بم-----------------ا ظلموا بتكذيبهم بايات الله فهم لا ينطقون باعتذار لختم افواههم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO الم يروا انا جعلنا الليل اي خلقناه ليسكنوا فيه بالنوم والقر--------------------------------------------------------------------ار والنهار----------- مبصرا مضيءا تبصر فيه الاشياء ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون فيعتبرون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	1083	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3576	false	1522041013921912374	23	148	121	792	1534	300	ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون اي بهتوا فلم يكن لهم جواب لانهم كانوا في الدار الدنيا ظلم---------------------------------------------------------ة لانفسهم وقد ردوا الي عالم الغيب والشهادة الذي لا تخفي عليه خافية ثم قال تعالي منبها علي قدرته التامة وسلطانه العظيم وشانه الرفيع الذي تجب طاعته والانقياد لاوامره وتصديق انبياءه فيما جاءوا به من الحق الذي لا محيد عنه فقال الم يروا انا جعلنا الليل ليسكنوا فيه اي فيه ظلام تسكن بسببه حركاتهم وتهدا انفاسهم ويستريحون من نصب التعب في نهاره-----------------------م والنهار مبصرا اي منيرا مشرقا فبسبب ذلك يتصرفون في المعايش والمكاسب والاسفار والتجارات وغير ذلك من شءونهم التي يحتاجون اليها ان في ذلك لايات لقوم يءمن----------------ون ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله وكل اتوه داخرين	3576	1158351618597886217	220	154.0	174	768	28.64583396911621	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	109	242	544	1217	1542	300	والشرك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين AUTO انما امرت اي قل يا محمد لقومك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة يعني مكة الذي حرمها اي جعلها حرما امنا لا يسفك فيها دم ولا يظلم احد ولا يصاد صيد وله كل شء بالملك والعبودية وامرت ان اكون من المسلمين اي عابدا لله وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ للرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	1085	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3579	false	5720278985993946487	63	107	321	545	1502	300	بالشرك انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان اتلو القران فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون	3579	1158351618597886217	223	397.5	179	673	33.135215759277344	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1085	true	8122844982752899095	176	271	860	1379	1542	300	فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذرين AUTO وان اتلو القران واتل معناه تابع بقراءتك بين اياته واسرد فمن اهتدي الي الاسلام فانما يهتدي لنفسه اي فلنفسه ثوابه ومن ضل عن الايمان واخطا طريق الهدي فقل انما انا من المنذرين المخوفين فليس علي الا التبليغ ل-------------------------------لرسالة وهذا نسخ باية السيف وقل الحمد لله سيريكم اياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون AUTO وقل الحمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لل-----------------------------ه علي نعمه سيريكم اياته وعد بعذاب الدنيا كبدر والفتح ونحوهما وبعذاب الاخرة فتعرفونها انها اي-----------------------------------------------------------ات الله حين لا تنفع المعرفة------------------------------------------------------------------------------------------------ وما ربك بغافل عما تعملون	1085	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3580	false	1460697678203817220	26	123	137	651	1472	300	فمن اهتدي فانما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل انما انا من المنذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين اي لي سوية الرسل الذين انذروا قومهم وقاموا بما عليهم من اداء الرسالة -------------------------------------------------------------------------------------------------اليهم وخلصوا من عهدتهم وحساب اممهم علي الله كقوله تعالي فانما عليك البلاغ وعلينا الحساب الرعد وقال انما انت نذير والله علي كل شء وكيل هود وقل الحمد لل-----ه سيريكم اياته فتعرفون--------------------------------------------------------ها اي لله الحمد الذي لا يعذب احدا الا بعد قيام الحجة عليه والاعذار اليه ولهذا قال سيريكم اياته فتعرفونها كما قال تعالي سنريهم اياتنا في الافاق وفي انفسهم حتي يتبين لهم انه الحق فصلت وقوله وما ربك بغافل عما تعملون	3580	1158351618597886217	126	58.0	99	849	14.840989112854004	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	27	116	137	613	1539	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين AUTO ولما بلغ اشده منتهي قوته وهو ما فوق الثلاثين واستوي اعتدلت قوته وبلغ اربعين سنة وهو سن بعث الانبياء اتيناه قبل نبوته حكما حكمة وفقها وعلما بمصالح الدارين فكان يتكلم بالحق وينكر عليهم قبل النبوة وكذلك نجزي المحسنين علي احسانهم ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3586	false	-3411338535109964777	205	253	1038	1283	1517	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	3586	1158351618597886217	245	476.5	197	476	51.47058868408203	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	211	817	1092	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين AUTO وكا----------ن موسي	1091	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3587	false	-7290189629368691965	192	238	973	1191	1492	300	بالامس يستصرخه ق------ال له موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين يقول تعالي مخبرا عن موسي	3587	1158351618597886217	190	327.5	148	286	66.43356323242188	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	211	250	1089	1278	1548	300	رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3590	false	-3001546233201226132	14	50	67	244	1506	300	رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير اسمع المراة فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	3590	1158351618597886217	166	316.5	131	195	85.12820434570312	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	45	90	236	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما	1096	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3597	false	7772826547587454164	127	155	618	759	1488	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----- فلما	3597	1158351618597886217	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	26	136	127	694	1549	300	من الثقيلة اي نودي بان يامو-سي اني انا الله رب العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو بفتح الياء والباقون باسكانها وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1097	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3597	false	7772826547587454164	164	219	810	1074	1488	300	من الشجرة ----------ان يا موسي اني انا الله رب العا--------------------------------------------------------------------لمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	3597	1158351618597886217	251	473.0	199	569	44.11247634887695	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	170	263	920	1427	1605	300	ونجعل لكما سلطانا قوة بالعصا وحجة فلا يصلون اليكما باياتنا اي تمتنعان منهم باياتنا فلا يصلون اليكما ----بسوء-------------- انتما ومن اتبعكما الغالبون اي لكم--------------------------------------------------------------------------------------ا ولاتباعكما الغلبة علي فرعون وقومه----- فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO وقال-------- موسي	1098	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3601	false	-5789190650541885851	174	251	922	1329	1614	300	ونجعل لكما سلطا-----------------------------------------------------------------نا فلا يصلون اليكما ثم يبتدء فيقول باياتنا انتما ومن اتبعكما الغالبون تقديره انتما ومن اتبعكما الغالبون باياتنا ولا شك ان هذا المعني صحيح وهو حاصل من التوجيه الاول فلا حا---------جة الي --هذا والله اعلم فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين وقال م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون يخبر تعالي عن مجء موسي	3601	1158351618597886217	259	412.5	205	624	41.50640869140625	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	0	74	0	400	1561	300	ومن تكون له عاقبة الدار اي العقبي المحمودة في الدار الاخرة انه لا يفلح الظالمون اي الكافرون لا ينجح سعيهم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي اعلم بفتح الياء والباقون باسكانها وقرا حمزة والكساءي وخلف يكون له بالياء علي التذكير والباقون بالتاء لتانيث العاقبة وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1099	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3602	false	-884324223877581378	70	115	358	584	1593	300	ومن تكون له عاقبة الدار اي النصرة والظفر والتاييد--------- انه لا يفلح الظالمون اي المشركو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بالله---------------- وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	3602	1158351618597886217	200	336.5	158	402	49.751243591308594	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1100	true	-9138044681521486878	126	246	716	1343	1615	300	ولقد اتينا موسي الكتاب التوراة من بعد ما اهلكنا القرون الاولي يعني قوم نوح وعاد وثمود وغيرهم بصاءر جمع بصيرة وهي نور القلب كالبصر نور العين للناس فقط ليبصروا ذلك الكتاب ويهتدوا به وهدي من الضلالة ورحمة لمن امن به------------------- لعلهم يتذك---------------------رون بما فيه من المواعظ وما كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين AUTO وما كنت يا محمد بجانب الغربي اي بجانب غروب الشمس من الطور وهو الذي كان فيه الميقات حيث ناجي موسي ربه اذ قضينا اي عهدنا الي موسي الامر بالرسالة الي فرعون وما كنت من الشاهدين الحاضرين ذلك المقام فتذكره من ذات نفسك ولكنا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	1100	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3604	false	6200516592150974990	186	252	925	1281	1536	300	ولقد اتينا موسي الكتاب-------- من بعد ما اهلكنا القرون الاولي وقوله------------------------- بصاءر----------------------------------------- للناس اي من العمي والغي---------------- وهدي الي الحق-- ورحمة اي ارشادا الي الاعمال الصالحة لعلهم يتذكرون اي لعل الناس يتذكرون به ويهتدون بسببه وما --كنت بجانب الغربي اذ قضينا الي موسي الامر وما كنت من الشاهدين ولك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انشانا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في اهل مدين تتلو عليهم اياتنا ولكنا كنا مرسلين	3604	1158351618597886217	256	393.5	204	667	38.38080978393555	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	169	195	901	1033	1576	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موس----------ي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1101	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1888	false	2158385234107393143	250	278	1290	1432	1542	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي قال تعالي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1888	1158351618597886217	132	254.5	106	142	92.95774841308594	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	6	118	26	596	1576	300	ولكنا كنا مرسلين اليك باخبار المتقدمين فتتلوها عليهم وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون AUTO وما كنت بجانب الطور ناحية الجبل اذ نادينا ليلة المناجاة والمعني لو لم نوح اليك هذا كله ما علمت ولكن اعلمناك رحمة من ربك لتنذر قوما هم اهل مكة ما اتاهم من نذير من قبلك لان اهل مكة لم يجءهم نذير قبل محمد صلي الله عليه وسلم وكانوا في فترة بينه وبين عيسي عليه السلام وهي مدة تقرب من ست مءة سنة لعلهم يتذكرون يتعظون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	1101	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3604	false	6200516592150974990	249	290	1264	1482	1536	300	ولكنا كنا مر-----------------------------------سلي-ن وما كنت بجانب الطور اذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما اتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون ولولا ان تصيبهم مصيبة بما قدمت ايديهم فيقولوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع اياتك ونكون من المءمنين	3604	1158351618597886217	216	414.0	175	570	37.894737243652344	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1101	true	5260889081112656479	169	195	901	1033	1576	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	1101	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3607	false	-5930815143047020986	35	61	172	304	1596	300	فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا اوتي مثل ما اوتي موسي اولم يكفروا بما اوتي موسي من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا انا بكل كافرون	3607	1158351618597886217	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1103	true	6798503532253494151	120	164	624	849	1556	300	انك لا تهدي من احببت هدايته ولكن الله يهدي من يشاء فيدخله في الاسلام وهو اعلم بالمهتدين بالمستعدين لذلك وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	1103	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3612	false	8630067562412106554	77	115	403	587	1506	300	انك لا تهدي من احببت ول-------كن الله يهدي من يشاء------------------ وهو اعلم بالمهتدين---------------- وقالوا ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون	3612	1158351618597886217	182	341.0	144	225	80.88888549804688	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	8	90	37	478	1596	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين AUTO وكم اهلكنا من اهل قرية بطرت معيشتها والبطر الطغيان في النعمة قال صلي الله عليه وسلم فاضوا في البطر فاكلوا رزق الله وعبدوا الاصنام فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا اي يسكنها المارة والمسافرون ساعة او يوما وكنا نحن الوارثين جميع المخلوقات وما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	1104	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3614	false	2133373567829046015	245	282	1208	1400	1489	300	وكم اهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم الا قليلا وكنا نحن الوارثين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان ربك مهلك القري حتي يبعث في امها رسولا يتلو عليهم اياتنا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون	3614	1158351618597886217	191	369.0	154	441	43.3106575012207	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1104	true	3894330851217838780	99	191	517	1021	1596	300	حتي يبعث في امها اي في اعظمها رسولا ينذرهم لان الرسل انما تبعث غالبا الي الاشراف وهم غالبا يسكنون المدن وقيل المراد بام القري هاهنا مكة وبالرسول محمد صلي الله عليه وسلم قرا حمزة والكساءي امها بكسر الهمزة حالة الوصل اتباعا واذا ابتداا ضماها وبه قرا الباقون في الحالين يتلو عليهم اياتنا ترغيبا وترهيبا وما كنا مهلكي القري الا واهلها ظالمون اي مشركون------------------------------------------------------------------------------------- اي اهلكتهم بظلمهم وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون AUTO و-----------------ما اوتيتم من شء من اسباب الدنيا فمتاع الحياة الدنيا	1104	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3616	false	-5796677516201811459	26	69	140	388	1596	300	حتي يبعث في امها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي اصلها وعظيمتها كامهات الرساتيق والاقاليم حكاه الزمخشري وابن الجوزي وغيرهما وليس ببعي--------------د وما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وابقي افلا تعقلون افمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن -------------متعناه متاع الحياة الدنيا	3616	1158351618597886217	125	190.5	100	606	20.62706184387207	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	90	296	466	1625	1641	300	كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون AUTO وقيل لمن عبد غير الله توبيخا وتهديدا ادعوا شركاءكم استعينوا بالهتكم لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم لم يجيبوهم بنفع لعجزهم وراوا العذاب لاربابهم لو انهم كانوا يهتدون جوابه محذوف اي لما اتبعوهم في الدنيا ولما راوا العذاب في الاخري ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين AUTO ويوم يناديهم اي يسال الله الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين دعوهم الي الله وهذا النداء كالاول ويحتمل ان يكون كل منهما بواسطة من الملاءكة ويحتمل غير ذلك فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون AUTO فعميت خفيت عليهم الانباء الاخبار يومءذ فهم لا يتساءلون لا يسال بعضهم بعضا عن خبر فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	1105	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3617	false	5810779066105946594	0	57	0	325	1671	300	كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين فع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون-------------------------------------------------------------------------------------- فاما من تاب وامن وعمل صالحا فعسي ان يكون من المفلحين	3617	1158351618597886217	310	504.5	253	1159	26.747196197509766	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1107	true	-2148191623486734488	25	235	129	1238	1563	300	تشكرون AUTO ومن رحمته -------جعل لكم الليل والنهار---------------- لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله -----بالنهار------------------------------------------------------------------ ولعلكم تشكرون نعم------ الله سبحانه ويوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون AUTO ويوم اي واذكر يوم يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون وكرر هذا المعني ابلاغا وتحذيرا وهذا النداء هو ظهور كل ما وعد الرحمن علي السنة المرسلين من وجوب الرحمة لقوم والعذاب لاخرين ومن خضوع كل جبار وذلة الكل لعزة رب العالمين فيتوجه حينءذ توبيخ الكفار فيقو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله لهم علي معني التوبيخ اين شركاءي------------------ ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون AUTO ونزعن------------------------------------------------------ا اخرجنا في ذلك اليوم من كل امة شهيدا اي شاهدا وهو رسولها وفي هذا الموضع حذف يدل عليه الظاهر تقديره ليشهد الشهيد علي الامة بخيرها وشرها فقلنا للامم علي جهة استبراء الحجة والاعذار في المحاورة هاتوا برهانكم حجتكم بان لله شريكا فيسقط حينءذ في ايديهم فعلموا ان الحق في الالهية لا شريك له قال ابن عطية ومن هذه الاية انتزع قول القاضي عند ارادة الحكم ابقيت لك حجة وضل عنهم ما كانوا يفترون من الباطل في------ الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين	1107	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3620	false	5690067636947089761	1	205	5	1070	1520	300	تبصرون -----ومن رحمته اي بكم جعل لكم الليل والنهار اي خلق هذا وهذا لتسكنوا فيه اي في الليل ولتبتغوا من فضله اي في النهار بالاسفار والترحال والحركات والاشغال وهذا من باب اللف والنشر وقوله ولعلكم تشكرون اي تشكرون الله بانواع العبادات في الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن فاته شء بالليل استدركه بالنهار او بالنهار استدركه بالليل كما قال تعالي وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن اراد ان يذكر او اراد شكورا الفرقان والايات في هذا كثيرة ويوم ينا---------ديهم فيقول----- اين شركاءي الذين كنتم تزعمون ونزعنا من كل امة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا ان الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون وهذا ايضا نداء ثان علي سبيل التقريع والتوبيخ لمن عبد مع الله الها اخر----------------------------------------------------------------------- ينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديهم الرب تبارك وتعالي علي رءوس الاشهاد في---------------------------------قول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اي ف---------------------------------------ي الدار الدنيا ونزعنا من كل امة شهيدا قال مجاهد يعني رسولا فقلنا هاتوا برهانكم اي علي صحة ما ادعيتموه من ان لله شركاء فعلموا ان الحق لله اي لا اله غيره اي فلم ينطقوا ولم يحيروا جوابا وضل عنهم ما كانوا يفترون اي ذهبوا فلم ينفعوهم ان قارون كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين	3620	1158351618597886217	400	482.0	312	1599	25.015634536743164	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1108	true	3214483130641579943	144	216	754	1090	1503	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا هو ان تاخذ ما يكفيك واحسن الي عباد الله كما احسن الله اليك فيما انعم عليك ولا تبغ الفساد في الارض لا تعص لان من عصي الله فقد طلب الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين لسوء افعالهم قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1108	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4130	false	-1173150769244603698	207	255	1028	1255	1493	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا-------------------- واحسن-------------- كما احسن الله ا---------------ليك ولا تبغ الفساد في ال-----------------------------------------------ارض ان الله لا يحب المفسدين------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	4130	1158351618597886217	227	416.5	179	336	67.55952453613281	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	95	5	486	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	1109	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3623	false	-379036951435252444	216	253	1027	1212	1438	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون	3623	1158351618597886217	184	344.0	148	482	38.17427444458008	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3624	false	9061447444151111740	148	174	743	882	1496	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	3624	1158351618597886217	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	196	477	964	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو اعلم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي يوحي اليك القران الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لكن رحمة من ربك فاعطاك القران فلا تكونن ظهيرا معينا للكافرين عبادتهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا	1112	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3628	false	3449286934361629236	153	196	744	944	1489	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------مبين وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين----- ولا	3628	1158351618597886217	196	369.5	153	487	40.24640655517578	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1112	true	7378149201954745741	98	211	477	1036	1495	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي هو ا-----------------------------------------------------------------------علم بالفريقين فيجازي كلا بعمله قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب الا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين AUTO وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اي ي----------------------وحي اليك القر----------------ان الا رحمة من ربك نصب علي انه استثناء منقطع اي لك-ن رحمة من ر------------بك فا--------عطاك ال--------قران فلا تكونن ظهيرا--- معينا للكافرين عبادت-----------------------هم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت اليك وادع الي ربك ولا تكونن من المشركين AUTO ولا يصدنك لا يصرفنك عن ايات الله عن قراءتها والعمل بها بعد اذ انزلت اليك اي	1112	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3630	false	2166002624461953769	167	285	842	1434	1506	300	قل ربي اعلم من جاء بالهدي ومن هو في ضلال مبين اي قل لمن خالفك وكذبك يا محمد من قومك من المشركين ومن تبعهم علي كفرهم قل ربي اعلم بال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مهتدي منكم ومني وستعلمون لمن تكون عاقبة الدار ولمن تكون العاقبة والنصرة في الدنيا والاخرة ثم قال تعالي مذكرا لنبيه نعمته العظيمة عليه وعلي العباد اذ ارسله اليهم وما كنت ترجو ان يلقي اليك الكتاب اي ما كنت تظن قبل انزال الوحي اليك ----ان الوحي ينزل عليك الا رحمة من ربك اي انما نزل الوحي عليك من الله من رحمته بك وبالعباد بسببك فاذا منحك بهذه النعمة العظيمة فلا تكونن ظهيرا اي معينا للكافرين اي ولكن فارقهم ونابذهم وخالفهم ولا يصدنك عن ايات الله بعد اذ انزلت ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك اي	3630	1158351618597886217	186	34.5	140	914	20.350109100341797	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	244	450	1312	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	1117	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3639	false	-1144928051067809169	39	92	204	483	1562	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين	3639	1158351618597886217	276	508.5	223	862	32.01856231689453	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1118	true	7432330550965356774	141	258	713	1294	1540	300	ان الله علي كل شء قدير فيقدر علي النشاة الاخري كما قدر علي الاولي يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلبون AUTO يعذب من يشاء بتيسيره لاعمال من حق عليه العذاب ويرحم من يشاء بتيسيره لاعمال من سبقت عليه الرحمة لا معترض عليه واليه تقلبون ترجعون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير AUTO وما انتم بمعجزين الله وان هربتم في الارض ولا تعجزونه في السماء لو كنتم فيها المعني لا مخلص لكم من الله وما لكم من دون الله من ولي يمنعكم منه ولا نصير ينصركم من عذابه والولي اخص من النصير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	1118	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3640	false	7429003469710046884	136	180	678	890	1532	300	ان الله علي كل شء -------------------------------------------قدير يعذب من يشاء ويرحم من يشاء واليه تقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وما انتم بمعجزين في الارض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صير والذين كفروا بايات الله ولقاءه اولءك يءسوا من رحمتي واولءك لهم عذاب اليم	3640	1158351618597886217	208	386.0	164	581	35.80034255981445	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	87	0	446	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقال-------------- ابراهيم	1119	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3641	false	-6452128709770815439	207	260	1019	1291	1519	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين يقول تعالي مخبرا عن قوم ابراهيم	3641	1158351618597886217	252	475.5	202	460	54.78260803222656	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1120	true	-2437736519642727330	6	164	38	916	1653	300	واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين AUTO ووهبنا له اسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة فلم يبعث الله نبيا بعد ابراهيم الا من نسله والكتاب يريد به الجنس ليتناول التوراة والزبور والانجيل والقران---------- واتيناه اجره في الدنيا هو الثناء الحسن- وانه في الاخرة لمن الصالحين اي في زمرتهم وهم الانبياء واتباعهم صلوات الله عليهم اجمعين ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين AUTO ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة وهي اتيان الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب وحفص عن عاصم انكم بالاخبار وقرا الباقون وهم ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم اءنكم بالاستفهام فابو عمرو يحقق الهمزة الاولي ويسهل الثانية وهو علي اصله في ادخال الف بينهما والباقون يحققون الهمزتين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1120	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3647	false	1559467825248246992	87	165	479	901	1633	300	واتيناه اجره في الدنيا وانه في الاخرة لمن الصالحين كما قال تعالي ان--------------------------------------------------------- ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين شاكرا لانعمه اجتباه وهداه الي صراط مستقيم واتينا-----ه في الدنيا ------------حسنة وانه في الاخرة لمن الصال----------------------------------------------حين النحل 120121 ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	3647	1158351618597886217	316	452.5	253	889	35.545555114746094	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3648	false	-8074063289364039901	171	200	866	1012	1549	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3648	1158351618597886217	146	277.0	117	167	87.4251480102539	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا------------------------------------------------------------------------------ سء بهم وضاق بهم ذرعا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3649	false	-5055374355706224929	10	80	49	401	1597	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي من الهالكين لانها كانت تمالءهم علي كفرهم وبغيهم ودبرهم ثم ساروا من عنده فدخلوا علي لوط في صورة شباب حسان فلما راهم كذلك سء بهم وضاق بهم ذرعا اي اهتم بامرهم ان هو اضافهم خاف عليهم من قومه وان لم يضفهم خشي عليهم منهم ولم يعلم بامرهم في الساعة الراهنة قالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	3649	1158351618597886217	131	210.0	102	352	37.21590805053711	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	13	100	60	543	1704	300	بهم----- وقالوا يعني الملاءكة لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1122	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3648	false	-8074063289364039901	185	219	936	1111	1549	300	بهم ذرعا وقالوا-------------- لا تخف------ ولا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	3648	1158351618597886217	165	282.5	132	488	33.81147384643555	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	17	167	85	925	1704	300	لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلو-------------------------ن قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عذابا -من السماء --بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون AUTO ولقد تركنا منها اي من القرية اية بينة اثار منازلهم الخربة لقوم يعقلون يتدبر----------------------------------------------ون الايات تدبر ذوي ال-عقول والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا-قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO والي مدين اخاهم شعيبا نصب بارسلنا مقدرة فقال ياقوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر افعلوا ما ترجون به العاقبة ولا تعثوا في الارض مفسدين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	1122	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3649	false	-5055374355706224929	68	189	341	988	1597	300	لا تخف و------لا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون وذلك ان جبريل عليه السلام اقتلع قراهم من قرار الارض ثم رفعها الي عن------------------------ان السماء ثم قلبها عليهم وارسل الله عليهم حجارة من سجيل منضود مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد وجعل الله مكانها بحيرة خبيثة منتنة وجعلهم عبرة الي يوم التناد وهم من اشد الناس عذابا يوم المعاد ولهذا قا--------------ل تعالي ولقد تركنا منها اية ب-------------------------------------------------------ينة ا-----------ي واضحة لقوم يعقلون كما قال وانكم لتمرون عليهم مصبحين وبالليل افلا تعقل----------------ون الصافات والي مدين اخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الاخر ولا تعثوا في الارض مفس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فكذبوه فاخذتهم الرجفة فاصبحوا في دارهم جاثمين	3649	1158351618597886217	333	461.0	265	1050	31.714284896850586	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	172	280	960	1576	1704	300	فاصبحوا في دارهم جاثمين باركين علي الركب مي--------------------------------تين وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين AUTO وعادا وثمود نصب بمضمر اي اهلكناهما قرا حمزة ويعقوب وحفص وثمود بغير تنوين علي تاويل القبيلة والباقون بالتنوين فمن نون وقف بالالف ومن لم ينون وقف بغير الف وان كانت مرسومة فبذلك جاءت الرواية عنهم منصوصة وقد تبين لكم يا اهل مكة من مساكنهم اي منازلهم بالحجر واليمن ما وصف من اهلاكهم وزين لهم الشيطان اعمالهم من الكفر والمعاصي فصدهم عن السبيل الطريق السوي وكانوا مستبصرين عقلاء متمكنين من النظر وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	1122	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3650	false	-2999027674702329807	7	50	43	290	1668	300	فاصبحوا في دارهم جاثمين قال قتادة------- ميتين وقال غيره قد القي بعضهم علي بعض وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان اعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسي بالبينات فاستكبروا في الارض وما كانوا سابقين	3650	1158351618597886217	204	373.0	169	648	31.481481552124023	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1123	true	-8572941444679623678	0	40	0	216	1608	300	اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكلا منهم اخذنا بذنبه ----------------عاقبناه به فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا وهم	1123	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3650	false	-2999027674702329807	51	156	295	897	1668	300	اخذنا بذنبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا ومنهم من اخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الارض ومنهم من اغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون يخبر تعالي عن هءلاء الامم المكذبة للرسل كيف ابادهم وتنوع في عذابهم فاخذهم بالانتقام منهم فعاد قوم هود وكانوا يسكنون الاحقاف وهي قريبة من حضرموت بلاد اليمن وثمود قوم صالح وكانوا يسكنون الحجر قريبا من وادي القري وكانت العرب تعرف مساكنهما جيدا وتمر عليها كثيرا وقارون صاحب الاموال الجزيلة ومفاتيح الكنوز الثقيلة وفرعون ملك مصر في زمان موسي ووزيره هامان القبطيان الكافران بالله ورسوله فكلا----- اخذنا بذنبه اي كانت عقوبته بما ينا-سبه فمنهم من ارسلنا عليه حاصبا وهم	3650	1158351618597886217	202	359.5	164	608	33.22368240356445	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1124	true	-8661895940223782452	38	122	209	673	1622	300	الامم المتقدمة نضربها للناس لكفار مكة وما يعقلها يعلم فاءدة ضربها الا العالمون الذين يعقلون عن الله فيعملون بطاعته ويجتنبون سخطه خلق الله السماوات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين AUTO خلق الله السماوات والارض بالحق اي بالغرض الصحيح الذي هو حق لا باطل وهو ان تكون مساكن عباده وعبرة للمعتبرين منهم ان في ذلك لاية لدلالة للمءمنين علي عظم قدرته وتوحيده اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	1124	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3652	false	1700975249074810270	102	140	511	720	1561	300	الامثال------- نضربها للناس---------- وما يعقل-----------------ها الا العا--------------------------------------------------لمون خلق الله السم-وات والارض بالحق ان في ذلك لاية للمءمنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتل ما اوحي اليك من الكتاب واقم الصلاة ان الصلاة تنهي عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله اكبر والله يعلم ما تصنعون	3652	1158351618597886217	202	351.5	164	464	43.534481048583984	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1125	true	-6949848606057722501	0	56	0	284	1543	300	الله عليه وسلم جاءه رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي--------- انها تتكلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم م-ا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بال------له وكتبه ورسله فان -----------------------كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم	1125	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3656	false	6786036249197607218	230	288	1216	1508	1565	300	الله عليه وسلم جاءه رجل من اليهود ف-----------قال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم -قال اليهودي انا اشهد انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله ورسله وكتب------ه فان كان حقا لم تكذبوهم وان كان باطلا لم ----------------------	3656	1158351618597886217	241	426.0	193	333	72.37237548828125	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1126	true	9119492994204827105	169	257	937	1470	1708	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغتة وهم لا يشعرون AUTO ونزل فيمن استعجل العذاب استهزاء ويستعجلونك بالعذاب بقولهم فامطر علينا حجارة من السماء الانفال ولولا اجل مسمي في اللوح المحفوظ انهم يعذبون فيه وهو يوم القيامة لجاءهم العذاب عاجلا ولياتينهم بغتة فجاة في الدنيا كيوم بدر والاخرة عند نزول الموت بهم وهم لا يشعرون باتيانه يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين AUTO يستعجلونك بالعذاب اعاده تاكيدا وان جهنم لمحيطة بالكافرين جامعة لهم يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	1126	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3662	false	-4633833293065966012	26	57	149	339	1576	300	ويستعجلونك بالعذاب ولولا اجل مسمي لجاءهم العذاب ولياتينهم بغت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وهم لا يشعرون-------- يستعجلونك بالعذاب وان جهنم لمحيطة بالكافرين ------------------------------------------------------------------------يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت ارجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون	3662	1158351618597886217	189	356.0	158	533	35.45966339111328	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1127	true	-1181900820238728964	166	293	908	1652	1694	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين AUTO والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم قرا حمزة والكساءي وخلف لنثوينهم بالثاء المثلثة ساكنة بعد النون وابدال الهمزة ياء من الثواء وهي الاقامة يقال ثوي الرجل اذا اقام واثويته اذا انزلته منزلا يقيم فيه وقرا الباقون بالباء الموحدة وفتحها وتشديد الواو وهمز بعدها وابو جعفر علي اصله في ابدال الهمزة ياء مفتوحة من التبوء وهو المنزل اي لننزلنهم من الجنة غرفا علالي تجري من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العام--------------------------------------------لين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكلون AUTO الذين صبروا علي الشداءد ومفارقة الاوطان واذي المشركين وعلي ربهم يتوكلون يعتمدون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم AUTO ولما قال النبي صلي الله عليه وسلم للمءمنين	1127	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3663	false	5280747067299452953	119	159	615	845	1602	300	والذين امنوا وعملوا الصالحات لنبوءنهم من الجنة غرفا تجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي من تحتها الانهار خالدين فيها نعم اجر العاملين الذين صبروا وعلي ربهم يتوكل-------------------------------------------------------------------------------------ون وكاين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها واياكم وهو السميع العليم هذا امر من الله لعباده ا----------------لمءمنين	3663	1158351618597886217	164	41.5	137	788	20.812183380126953	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1128	true	2209348105022183250	112	251	579	1295	1553	300	ولءن سالتهم يعني كفار مكة من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله لما تقرر في العقول من وجوب انتهاء الممكنات الي واحد واجب الوجود وان اعترفوا بذلك فقل فاني اي فكيف يءفكون يصرفون عن طاعته وتوحيده مع اعترافهم انه خالق الاشياء العظام التي هي دلاءل القدرة والاستفهام فيه للتوبيخ والتقريع الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء عليم AUTO الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر اي يضيق له والضمير في قوله يقدر له لمن يشاء فكان بسط الرزق وقدره جعلا لواحد ويحتمل ان يكون تقديره ويبسط لمن يشاء ويقدر لمن يشاء فحذف من يشاء ووضع الضمير موضعه ان الله بكل شء عليم ما يصلح العباد وما يفسدهم ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	1128	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3666	false	7053828258724127695	76	125	405	650	1626	300	ولءن سالتهم-------------- من خلق السم-وات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله------------------------------------------------------------------------------------- فاني-------- يء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكون الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له ان الله بكل شء علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولءن سالتهم من نزل من السماء ماء فاحيا به الارض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل اكثرهم لا يعقلون	3666	1158351618597886217	241	398.5	192	716	33.659217834472656	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1129	true	8398980170774272788	190	258	1063	1447	1671	300	اولم يروا انا جعلنا حرماءامنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكفرون AUTO اولم يروا اهل مكة انا جعلنا حرماءامنا يامنون فيه ويتخطف الناس من حولهم كانت العرب حول مكة يغزو بعضهم بعضا واهل مكة امنون افبالباطل الاصنام والشياطين يءمنون وبنعمة الله محمد والاسلام يكفرون وهذا تذكير لاهل مكة ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	1129	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3667	false	-7572204962714890320	202	234	1026	1196	1556	300	اولم يروا انا جعلنا حرما امنا ويتخطف الناس من حولهم افبالباطل يءمنون وبنعمة الله يكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون-------------------- ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا او كذب بالحق لما جاءه اليس في جهنم مثوي للكافرين	3667	1158351618597886217	169	325.0	138	384	44.01041793823242	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1130	true	287588229799530502	145	237	807	1292	1599	300	وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم----- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله عز وجل الم تقدم التنبيه علي معناه ومذهب ابي جعفر في تقطيع الحروف اول سورة العنكبوت غلبت الروم AUTO غلبت الروم حين قاتلهم الفرس في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون AUTO في ادني الارض اقربها وهي اذرعات وبصري وهي ادني الشام الي ارض العرب والعجم وهم من بعد غلبهم سيغلبون الفرس في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون	1130	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3672	false	3386982292466992813	249	299	1286	1545	1549	300	وقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله---------------------------------------------------------------------------------------- ال-------م غلبت الروم----------------- في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويومءذ يفرح المءمنون	3672	1158351618597886217	249	437.5	200	490	50.81632614135742	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1132	true	3134525163995168068	170	233	843	1183	1542	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون -------AUTO يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا من---- امر معاشهم ولا فرق بين عدم العلم وبين العلم المقصور علي الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون ساهون لا يتفكرون فيها وكرر الضمير تاكيدا اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السماوات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	1132	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3679	false	4355583690435617893	245	287	1283	1510	1577	300	يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الاخرة هم غافلون يعني الكفار يعرفون ----------عمران الدنيا وهم في امر الدين جهال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يتفكروا في انفسهم ما خلق الله السم-وات والارض وما بينهما الا بالحق واجل مسمي وان كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون	3679	1158351618597886217	194	331.0	155	351	55.27065658569336	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1133	true	-4956023687058409083	126	289	715	1601	1656	300	ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي ا--------------------------ن كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون AUTO ثم كان عاقبة اي اخر امر الذين اساءوا العمل بكفرهم السواي تانيث الاسوا وهو الاقبح يعني الخلة التي تسوءهم وهي جهنم ان كذبوا اي لاجل ان كذبوا بايات الله محمد صلي الله عليه وسلم والقران وكانوا بها يستهزءون قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو ويعقوب عاقبة بالرفع اسم كان وخبرها السوءي وقرا الباقون بالنصب علي خبر كان وتقديره ثم كان السوءي عاقبة الذين اساءوا الله يبدا ال------------------------------------------------------------------------------------------خلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون AUTO الله يبدا الخلق ينشءهم ثم يعيده بالبعث بعد الموت ثم اليه ترجعون فيجزيهم باعمالهم قرا ابو عمرو وابو بكر عن عاصم يرجعون بالغيب مع ضم حرف المضارعة واختلف عن يعقوب فقرا رويس بالخطاب وروح بالغيب وكل منهما يفتح حرف المضارعة علي اصل يعقوب وقرا الباقون بالخطاب مع الضم ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون AUTO ويوم تقوم الساعة يبلس اي ييءس المجرمون المشركون من كل خير ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	1133	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3681	false	-7964647397220810437	21	92	116	505	1627	300	ثم كان عاقبة الذين اساءوا السوءي اي كانت السوءي عاقبتهم لانهم كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزءون فعلي هذا تكون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السوءي منصوبة----------------- خبر كان هذا توجيه ابن جرير ونقله عن ابن عباس وقتادة ورواه ابن ابي حاتم عنهما وعن الضحاك بن مزاحم وهو الظاهر والله اعلم وكانوا بها يستهزءون الله يبدا الخلق ثم يعيده ثم اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون--------------------------------------------------------------- ولم يكن لهم من شركاءهم شفعاء وكانوا بشركاءهم كافرين	3681	1158351618597886217	203	272.0	164	1002	20.25948143005371	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1139	true	-4298512245439638613	167	288	896	1535	1592	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO اولم يروا ان الله يبسط الرزق يوسعه لمن يشاء ويقدر يضيق ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فيستدلون بها علي قدرته وح----------------------------------------------------------------كمته فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون AUTO فات ذا القربي حقه بان تبره وتصله والمسكين وابن السبيل من الزكاة وتقدم الكلام عليهما في سورة التوبة واختلاف الاءمة فيهما وفي بقية الاصناف الثمانية ذلك خير للذين يريدون وجه الله يطلبون ثوابه واولءك هم المفلحون حيث حصلوا بما بسط لهم من النعيم المقيم وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	1139	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3694	false	6197050756987118151	0	66	0	338	1483	300	اولم يروا ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر اي هو المتصرف الفاعل لذلك ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكمته وعدله فيوسع علي قوم ويضيق علي اخرين ان في ذلك لايات لقوم يءمنون فات ذا القربي حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله واولءك هم المفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما اتيتم من ربا ليربو في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاولءك هم المضعفون	3694	1158351618597886217	248	432.5	197	703	35.277381896972656	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1141	true	5659629726685795363	0	211	0	1150	1642	300	من قبل ليروا منازلهم ومساكنهم خاوية كان اكثرهم مشركين--- فاهلكوا بكفره-------------------------------م فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون AUTO فاقم وجهك تقدم تفسيره للدين القيم المستقيم وهو دين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاسلام من قبل ان ياتي يوم ---------------------يوم القيامة لا مرد له لا يقدر احد علي رده من الله قرا حمزة لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ ا--------------لاشبا---ع يومءذ يصدعون--- يتفرقون -فريق الي الجنة وفريق الي النار من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون AUTO من كفر فعليه كفره اي وبال كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون يوطءون منزلا ------------------------------------------------------------في الجنة ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فض-----------------------------------------------------------------------------له انه لا يحب الكافرين AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله من عطاءه انه لا يحب الكافرين لا يظهر عليهم امارات الرحمة ولا يرضاه لهم-------- دينا ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO ومن اياته ان يرسل الرياح الشمال والصبا والجنوب فانها رياح الرحمة واما الدبور فريح العذاب مبشرات بالمطر وليذيقكم من رحمته المنافع التابعة لها ولتجري الفلك في البحر بالرياح بامره ولتبتغوا من فضله لتطلبوا من رزقه بتجارة البحر ولعلكم تشكرون نعمة الله ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	1141	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3697	false	777409645844820435	44	222	262	1199	1610	300	من قبل اي من قبلكم----------------- كان اكثرهم مشركين اي فانظروا ماذا حل بهم من تكذيب الرسل وكفر النعم فاقم وجهك للدين القيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله يومءذ يصدعون من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله انه لا يحب الكافرين يقول تعالي امرا عباده بالمبادرة الي الاستقامة في طاعته والمبادرة الي الخيرات فاقم وجهك للدين ال--قيم من قبل ان ياتي يوم لا مرد له من الله اي يوم الق----------------------------------------------------------------------------يامة اذا اراد كونه فلا راد له يومءذ يصدعون اي يتفرقون ففريق -في الجنة وفريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في السعير ولهذا قال من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلانفسهم يمهدون- ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات من فضله اي يجازيهم مجازاة الفضل الحسنة بعشر امثالها الي سبعماءة ضعف الي ما يشاء الله انه لا يحب الكافرين ومع هذا هو العادل ف-----------------------------------------------------------------------------------------------يهم الذي لا يجور ومن اياته ان يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد ارسلنا من قبلك رسلا الي قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين اجرموا وكان حقا علينا نصر المءمنين	3697	1158351618597886217	465	645.0	372	1518	30.63241195678711	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	201	555	1026	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1143	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2389	false	-8865371849145466626	139	171	716	889	1600	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	2389	1158351618597886217	173	310.0	141	471	36.73036193847656	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	204	555	1042	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون -AUTO وقال الذين	1143	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3120	false	7993584664046306597	181	216	933	1123	1577	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون وقال ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون الروم وقال تعالي	3120	1158351618597886217	174	310.0	139	488	35.655738830566406	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	288	555	1485	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون AUTO وقال الذين اوتوا العلم والايمان من الملاءكة والانس منكرين عليهم كذبهم لقد لبثتم في كتاب الله اي فيما كتبه الله لكم في سابق علمه من اللبث في القبور الي يوم البعث والفاء بعد جواب شرط محذوف يدل عليه الكلام تقديره ان شككتم في يوم البعث فهذا يوم البعث الذي كنتم تنكرونه في الدنيا ولكنكم كنتم لا تعلمون انه حق قرا نافع وابن كثير وعاصم ويعقوب وخلف لبثتم و لبثت حيث وقع باظهار الثاء عند التاء والباقون بالادغام فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	1143	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3706	false	303620674571618075	1	42	6	230	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيومءذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون	3706	1158351618597886217	224	354.5	183	930	24.086021423339844	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1143	true	-3167130272817979953	115	201	555	1026	1552	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون AUTO ويوم تقوم الساعة التي فيها القيامة يقسم يحلف المجرمون المشركون ما لبثوا في القبور غير ساعة استقلوا ذلك لما استقبلوا من هول يوم القيامة ويكذبون ثم فيفتضحون كذلك مثل ذلك الصرف عن الصدق كانوا يءفكون يصرفون الي الكذب في الدنيا قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب كذلك كانوا بادغام الكاف الاولي في الثانية وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	1143	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4001	false	-5879045716058483058	144	176	759	932	1573	300	ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يءفكون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم والايمان لقد لبثتم في كتاب الله الي يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون	4001	1158351618597886217	173	310.0	141	471	36.73036193847656	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1144	true	7389928113048514405	43	102	247	556	1627	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل وصفنا-----------------------------------هم فيه بانواع الصفات التي هي في الغرابة كالامثال قرا ابن كثير القران حيث وقع بالنقل والباقون بال-------همز ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا عنادا ان انتم الا مبطلون اي	1144	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3706	false	303620674571618075	190	263	997	1367	1552	300	ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفروا ان انتم الا مبطلون كذلك يطبع الله علي قلوب الذين لا يعلمون فاصبر ان وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون يقول تعالي ولقد ضربنا للناس في هذا القران من كل مثل اي قد بينا لهم الحق ووضحناه لهم وضربنا لهم فيه ----------------------------------الا-----------------------------------مثال ليتبينوا -الحق ويتبعوه ولءن جءتهم باية ليقولن الذين كفرو------ا ان انتم الا مبطلون اي	3706	1158351618597886217	212	298.5	167	446	47.533634185791016	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1146	true	-4161556516469981564	39	164	204	832	1515	300	خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم AUTO خلق السماوات بغير عمد جمع اعمدة وهي جمع عمود البيت يعني السواري ترونها استشهاد برءيتهم لها كذلك والمراد نفي العمد اصلا وهو الاصح فهي واقفة كالقبة والقدرة اعظم من ذلك والقي في الارض رواسي جبالا رست اي ثبتت في الارض ان تميد بكم لءلا تضطرب بكم وبث فيها من كل دابة ثم رجع من الغيبة الي الحضور فقال وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم والزوج في اللغة النوع والصنف وليس بالذي هو ضد الفرد وقوله كريم اي كثير المنفعة---------------------------------------------- هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	1146	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3711	false	5639968257947844159	12	53	69	268	1509	300	خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	3711	1158351618597886217	153	36.0	121	674	22.70029640197754	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1150	true	-6373326891585951832	52	116	273	603	1576	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور AUTO ومن يسلم وجهه الي الله اي يخلص دينه لله وهو محسن في عمله فقد استمسك بالعروة الوثقي اي اعتصم بالعهد الاوثق وهو لا اله الا الله والي الله عاقبة الامور فيعطي كلا جزاءه ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	1150	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3728	false	6977605512847649784	215	245	1089	1249	1517	300	ومن يسلم وجهه الي الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقي والي الله عاقبة الامور --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبءهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور	3728	1158351618597886217	160	304.5	130	330	48.48484802246094	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1151	true	6266058450917439442	141	272	707	1352	1485	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير AUTO ونزل ردا علي منكري البعث ما خلقكم ولا بعثكم مع كثرتكم الا كنفس اي الا كخلق نفس واحدة وبعثها ان الله سميع بصير فلا يفوته شء الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير AUTO الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل يدخل احدهما في الاخر وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي الي منتهي معلوم الشمس الي اخر السنة والقمر الي اخر الشهر وقيل الاجل المسمي القيامة التي تنقضي فيها هذه البنية وان الله بما تعملون خبير عالم بكنهه ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	1151	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3731	false	8391158313209070047	195	247	971	1219	1488	300	ما خلقكم ولا بعثكم الا كنفس واحدة ان الله سميع بصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تر ان الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري الي اجل مسمي وان الله بما تعملون خبير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بان الله هو الحق وان ما يدعون من دونه الباطل وان الله هو العلي الكبير	3731	1158351618597886217	248	472.0	196	645	38.44961166381836	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1152	true	2364977296641372641	7	112	40	551	1490	300	يدعون بالغيب والباقون بالخطاب وان الله هو العلي علي---------------------------------------------------- كل شء الكبير ----عن ان يكون له شريك الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمت الله اي ان ذلك من نعمة الله عليكم و نعمت رسمت بالتاء في احد عشر موضعا وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب ليريكم من اياته من عجاءبه ان في ذلك لايات لكل صبار صبور علي امر الله شكور لنعمه واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا	1152	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3732	false	-8655150673419482114	235	300	1145	1459	1459	300	يدعون من دونه الباطل--------- وان الله هو العلي الكبير اي العلي الذي لا اعلي منه الكبير الذي هو اكبر من كل شء فكل شء خاضع حقير بالنسبة اليه الم تر ان الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من اياته ان في ذلك لايات لكل صبار شكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر فمنهم مقتصد وما يجحد باياتنا-	3732	1158351618597886217	225	364.5	176	567	39.68254089355469	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1157	true	-3415734840834626821	154	189	820	1005	1543	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع	1157	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3747	false	-974789358317441221	10	54	64	288	1507	300	صلي الله عليه وسلم كما قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنه وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الصبح ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع	3747	1158351618597886217	178	337.0	143	224	79.46428680419922	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1159	true	3171574818698786500	143	193	778	1030	1605	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO ان ربك هو يفصل بينهم يقضي بين الانبياء واممهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون من امر الدين اولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون AUTO اولم	1159	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3756	false	-4589573533497188946	207	241	1110	1284	1591	300	ان ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون اي م-----------------------------ن الاعتقادات والاعمال ا--------------------------------------------ولم يهد لهم كم اهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات افلا يسمعون----- اولم	3756	1158351618597886217	155	261.0	123	252	61.507938385009766	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	72	240	346	1206	1529	300	قتل واذا لا تمتعون------------- بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قلي-----------------------------------ل قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفع--------ه----------------------------م ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا AUTO قد يعلم الله المعوقين منكم اي المثبطين الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا اي اقبلوا الينا ودعوا محمدا واصحابه نزلت في اخوين كان احدهما مءمنا والاخر منافقا ولا ياتون الباس لا يحضرون الحرب الا قليلا رياء من غير احتساب اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1168	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3779	false	-8504038736580617730	4	111	22	561	1590	300	قال واذا لا تمتعون الا قليلا اي بعد هربكم وفراركم قل متاع الدنيا --------------قليل والاخرة خير لمن اتقي النساء ثم قال قل من ذا الذي يعصمكم من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اي يمنعكم---- ان اراد بكم سوءا------ او اراد بكم رحم-----ة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا اي ليس لهم ولا لغيرهم من دون الله مجير ولا مغي--------------ث قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	3779	1158351618597886217	410	720.0	328	944	43.43220520019531	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	205	240	1016	1206	1529	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1168	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	false	6633039892367551122	150	185	794	984	1595	300	اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	4780	1158351618597886217	190	380.0	155	190	100.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1171	true	-5563751934172900132	95	217	481	1093	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه فجاء راكب حمار وكان رجلا جسيما فقال-- صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم------------------- فانزلوه فنزل فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك مواليك لتحكم فيهم ف--------قال ل-----مواليه عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها ما حكم-----------------------------------------------------------ت قالوا نعم قال وعلي---------------------------------- من هاهنا في الناحية الت-------ي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا -------------له فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال---- احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذر-اري وا------لنساء فكبر--- النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة فاستنزلوا---------------------- ثم رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1171	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3788	false	-1083952480904536661	0	143	0	711	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قال رسول -----------------------الله صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فقام اليه المسلمون فانزلوه اعظاما واكراما واحتراما له في محل ولايته ليكون انفذ لحكمه ف-------------------يهم فلما جلس قال له رسول الله صلي----------- الله عليه وسلم ان هءلاء واشار اليهم قد نزلوا علي حكمك فاحكم فيهم بما شءت قال وحكمي نافذ عليهم قال-- نعم قال وعلي من في هذه الخيمة قال نعم قال وعلي من هاهنا واشار الي- الجانب الذي فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض بوجهه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا واكراما واعظاما فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال اني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم------------ وتسبي --ذريتهم واموالهم فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- لقد حكمت بحكم الله من فوق سبعة ارقعة --وفي رواية لقد حكمت بحكم الملك ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3788	1158351618597886217	392	496.0	299	804	48.75621795654297	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1178	true	7730971542318817519	6	173	35	897	1513	300	وكان امر الله مف--------------------------------------------------------عولا مكونا لا محالة قال انس كانت زينب تفتخر علي----------- ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وتقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سموات ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا ------AUTO ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له ا-----ي احله ---------------------------------------------------------له سنة الله نصب مصدر في الذين خلوا من قبل هم---------------- الانبياء عليهم السلام المعني لا تءاخذ بكثرة النساء كالانبياء قبل------ك فانهم كانوا اكثر نساء كداود وسليمان عليهما السلام وكان------------------------------------------------------------------------------------------- امر الله قدرا مقدورا قضاء مقضيا -------------------------------------------------------------------------------------------الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا AUTO الذين يبلغون رسالات الله هم الانبياء اثني الله عليهم يعني سنة الله في الانبياء الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله اي يفعلون ما يءمرون ولا يخافون لاءمة احد وكفي بالله حسيبا كافيا للمخاوف ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	1178	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3825	false	6322068768457947662	102	282	535	1382	1487	300	وكان امر الله مفعولا اي وكان هذا الامر الذي وقع قد قدره الله تعالي وحتمه وهو -كاءن لا محالة-------- كانت زينب في علم الله ستصير من ازواج النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------وسلم ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان امر الله قدرا مقدورا يقول تعالي ما كان علي النبي من حرج فيما فرض الله له اي فيما احل له وامره به من تزويج زينب التي طلقها دعيه زيد بن حارثة وقوله سنة الله ف---------ي الذين خلوا من قبل اي هذا حكم الله في الانب----------------------------------------------------ياء قبله لم يكن ليامرهم بشء و----------------------عليهم في ذلك حرج وهذا رد علي من توهم من المنافقين نقصا في تزويجه امراة زيد مولاه ودعيه الذي كان قد تبناه وكان امر الله قدرا مقدورا اي وكان امره الذي يقدره كاءنا لا محالة وواقعا لا محيد عنه ولا معدل فما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون احدا الا الله وكفي بالله حسيبا ما ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شء عليما	3825	1158351618597886217	439	740.5	345	1201	36.55287170410156	82	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1181	true	5836777981558532767	51	176	247	914	1530	300	يا-ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان اراد النبي ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا ر-----------------------------------------حيما AUTO ياايها النبي انا احللنا -------لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن اي مهورهن وتقدم قريبا مذهب نافع في الهمزتين من النبء انا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما ملكت يمينك من الاماء مما افاء الله عليك اي غنمك من الكفار كص----------------------------فية وجوي------------------------------------------------رية وقد كانت مارية مما ملكت يمينه فولدت له ابراهيم ---------------------------------------------------وبنات عمك وبنات عماتك نساء قريش وبنات خالك وبنات خالاتك نساء بني زهرة اللاتي هاجرن معك	1181	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3839	false	-4573261389140777203	23	224	110	1199	1628	300	يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي-------------- ان يستنكحها خالصة لك من دون المءمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما ملكت ايمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما يقول تعالي مخاطبا نبيه صلوات الله وسلامه عليه با---------نه قد احل له من النساء ازواجه اللاتي اعطاهن-------- مهورهن----------------------------------------------- وهي الاجور هاهنا كما قاله مجاهد وغير واحد وقد كان مهره لنساءه اثنتي عشرة اوقية ونشا وهو نصف اوقية فالجميع خمسماءة درهم الا ام حبيبة بنت ابي سفيان فانه امهرها عنه النجاشي رحمه الله اربعماءة دينار والا صفية بنت حيي فانه اصطفاها من سبي خيبر ثم اعتقها وجعل عتقها صداقها وكذلك جويرية بنت الحارث المصطلقية ادي عنها كتابتها الي ثابت بن قيس بن شماس وتزوجها رضي الله عن جميعهن وقوله وما ملكت يمينك---------- مما افاء الله عليك اي واباح لك التسري مما اخذت من المغانم وقد ملك صفية وجويرية فاعتقهما وتزوجهما وملك ريحانة بنت شمعون النضرية و--------مارية القبطية ام ابن--------ه ابراهيم عليه السلام وكانتا من السراري رضي الله عنهما وقوله وبنات عمك وبنات عماتك---------- وبنات خالك وبنات خالاتك-------------- اللاتي هاجرن معك	3839	1158351618597886217	485	615.5	392	1217	39.85209655761719	81	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1185	true	-7731202187149930802	217	288	1157	1513	1563	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر رضي الله عنهيقول ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن ------------------------------يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشيا وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا--------- قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل اية الحجاب----- فانزل الله اية الحجاب	1185	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3853	false	9028165698829928078	188	259	931	1290	1498	300	عن عاءشة قالت--------- ان ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح وكان عمر ------------يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------وكانت امراة طويلة فناداها عمر بصوته الاعلي قد عرفناك يا سودة حرصا---- ان ينزل---- الحجاب قالت فانزل الله---- الحجاب	3853	1158351618597886217	285	445.0	225	415	68.67469787597656	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	0	102	0	520	1497	300	الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب -قال وبلغني-------------------------------- بعض ما اذين به رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال فدخلت عليهن فجعلت استفز بهن واحدة واحدة قلت والله لتنتهن او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي زينب-- فقالت يا عمر اما كان في رسول الله صلي الله عليه وسلم يعظ نساءه حتي تعظهن انت قال فخرجت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن الي اخر الاية التحريم	1186	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0478	false	-8756795310001630964	43	124	210	633	1511	300	الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي ف-نزلت---- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي------- وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب وقال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه-------------------------------------------- فدخلت عليهن ف-قلت ان انتهيت----------------------------ن او ليبدلن- الله رسو-له خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه فقالت يا عمر اما---- في رسول الله ما---------------- يعظ نساءه حتي تعظهن ان----------ت فانزل الله------- عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن-------- الاية التحريم	478	1158351618597886217	359	577.0	286	555	64.68468475341797	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	217	299	1075	1494	1497	300	كان عند الله ذنبا عظيما فنكاح ازواجه محرم علي غيره بالاجماع ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما AUTO وبالغ في الوعيد عليه فقال ان تبدوا شيءا لنكاحهن علي السنتكم او تخفوه في صدوركم فان الله كان بكل شء عليما ف------------يعلم ذلك فيجازيكم--------------------- لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا AUTO ولما نزلت اية الحجاب -	1186	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3856	false	4948374614198401803	140	213	665	1035	1499	300	كان عند الله----- ع------------------------ظيما ثم قال----- ان تبدوا شيءا او تخفوه فان الله كان بكل شء عليما اي مهما تكنه ضماءركم وتنطوي عليه سراء-------------------------------------------ركم فان الله يعلمه فانه لا تخفي عليه خافية يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور غافر لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا ------لما امر تعالي النساء	3856	1158351618597886217	249	384.5	195	453	54.966888427734375	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	264	294	1313	1468	1497	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	1186	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3857	false	6006988701937504498	16	106	82	559	1592	300	لا جناح عليهن في اباءهن ولا ابناءهن ولا اخوانهن ولا ابناء اخوانهن ولا ابناء اخواتهن ولا نساءهن ولا ما ملكت ايمانهن قلت ما شان العم والخال لم يذكرا قالا هما ينعتانها لابناءهما وكرها ان تضع خمارها عند خالها وعمها وقوله ولا نساءهن يعني بذلك عدم الاحتجاب من النساء المءمنات وقوله ولا ما ملكت ايمانهن يعني به ارقاءهن من الذكور والاناث كما تقدم التنبيه عليه وايراد الحديث فيه قال سعيد بن المسيب انما يعني به الاماء فقط رواه ابن ابي حاتم وقوله واتقين الله ان الله كان علي كل شء شهيدا	3857	1158351618597886217	155	260.0	125	477	32.49475860595703	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1186	true	-3992759521283058926	1	98	5	498	1497	300	لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني بعض ما اذين ------------به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال فدخلت عليهن فجعلت استفز بهن واحدة واحدة قلت والله لتنتهن------------------------ او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي زينب-------------- فقالت يا عمر اما كان في -رسول الله صلي الله عليه وسلم يعظ نساءه حتي تعظهن انت قال فخرجت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	1186	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4827	false	2428276333185809525	113	200	533	977	1485	300	لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فانزل الله واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة وقال ابن ابي حاتم حدثنا ابي حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس قال قال عمر بن الخطاب -----------------بلغني -شء كان بين امهات المءمنين وبين النبي صلي الله عليه وسلم فاستقري--------------------------------------------------------تهن اقول لتكفن عن رسول الله او ليبدلنه الله ازواجا خيرا منكن حتي اتيت علي اخر امهات المءمنين فقالت يا عمر اما---- لي برسول الله ما---------------- يعظ نساءه حتي تعظهن فامسك-------ت فانزل الله عز وجل عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن	4827	1158351618597886217	290	389.0	223	545	53.21100997924805	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1195	true	8804072470407155370	2	137	9	728	1555	300	في كتاب مبين وهو اللوح المحفوظ ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفرة ورزق كريم AUTO ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اللام في ليجزي متعلقة بقوله لا يعزب اي لا يغيب عنه شء ليجزي المحسن والمسء اولءك اي المءمنون لهم مغفرة وهي تغمد الذنوب ورزق كريم هو الجنة والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم AUTO والذين سعوا في اياتنا في ابطال ادلتنا معاجزين قرا ابن كثير وابو عمرو بتشديد الجيم من غير الف اي مثبطين الناس عن الايمان والباقون بالتخفيف والف بعد العين اي مسابقين يحسبون انهم يفوتوننا اولءك لهم عذاب من رجز من سيء العذاب اليم مءلم قرا ابن كثير ويعقوب وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة رجز ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	1195	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3899	false	-4784709655191516800	191	231	979	1191	1546	300	في كتاب ------------------مبين ليجزي الذين امنوا وعملوا الصالحات اولءك لهم مغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ورزق كريم--------- والذين سعوا في اياتنا معاجزين اولءك لهم عذاب من رجز اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويري الذين اوتوا العلم الذي انزل اليك من ربك هو الحق ويهدي الي صراط العزيز الحميد	3899	1158351618597886217	207	383.0	167	719	28.78998565673828	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1196	true	1463087079833241039	10	53	44	251	1557	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة اي البعث في العذاب ثم والضلال البعيد عن الهدي افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	1196	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3901	false	-8739903742537367736	2	40	7	193	1510	300	بل الذين لا يءمنون بالاخرة--------- في العذاب--- والضلال البعيد--------- افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	3901	1158351618597886217	186	348.0	148	207	89.85507202148438	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	115	177	599	909	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان سليمان بن داود عليهما السلامسال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه وس-----اله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد ان يخرج من خطيءته كيوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون----------- قد اعطاه -	1199	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4092	false	3867000804388783046	20	81	95	400	1433	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ان سليمان سال الله تعالي-------------- ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان تكون لنا----- الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل -خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج---- من خطيءته كيوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون الله تعالي قد اعطانا	4092	1158351618597886217	254	448.5	200	332	76.50602722167969	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1205	true	-8174634332302309408	171	277	873	1412	1520	300	قل من يرزقكم من السماوات والارض قل الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين AUTO قل من يرزقكم من السماوات والارض فالرزق من السموات المطر ومن الارض النبات قل الله يعني ان لم يقولوا رازقنا الله فقل انت ان رازقكم الله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين اي ما نحن وانتم علي امر واحد بل احد الفريقين مهتد والاخر ضال المعني انا علي الهداية يقينا لانا موحدون وانتم علي الضلالة يقينا لانكم مشركون ولم يصرحوا بذلك تادبا لانه ادعي الي الايمان وهذا غاية الانصاف وقريبا من هذا قولهم اخزي الله الكاذب قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	1205	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3925	false	-616583263573577223	194	220	947	1069	1483	300	قل من يرزقكم من --------------------------------------------------------------------------------------------------------------السموات ------و---الارض------- قل ا-----------------------------------------------------لله وانا او اياكم لعلي هدي او في ضلال مبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لا تسالون عما اجرمنا ولا نسال عما تعملون	3925	1158351618597886217	122	197.5	96	539	22.63450813293457	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	0	46	0	239	1596	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم AUTO قل يجمع بيننا ربنا يوم القيامة ثم يفتح بيننا اي يقضي بالحق وهو الفتاح الحاكم في القضايا المنغلقة العليم بما ينبغي ان يقضي به قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	1206	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3925	false	-616583263573577223	222	243	1077	1186	1483	300	بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اروني الذين الحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم	3925	1158351618597886217	109	200.0	88	239	45.606693267822266	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	81	192	424	1016	1596	300	الحكيم في تدبيره فاني يكون له -شريك ---------في -ملكه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO وما ارسلناك الا كافة نصب علي الحال للناس اي عامة لهم بشيرا بالجنة ونذيرا بالنار حالان ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيحملهم الجهل علي مخالفتك قال صلي الله عليه وسلم كان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقيل كافة اي لتكف الناس عن المعاصي والهاء للمبالغة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون اي الكافرون استهزاء متي هذا الوعد الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين يخاطبون به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	1206	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3927	false	-8965996596928249849	5	42	18	221	1541	300	الحكيم في افعاله وا-----قواله وشرعه وقدره تعالي وتقدس وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن اكثر الناس لا يعلمون ويقو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون	3927	1158351618597886217	172	216.5	136	603	28.524045944213867	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1206	true	-8614329587163726	129	247	680	1308	1596	300	صلي الله عليه وسلم كان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة وقيل كافة اي لتكف الناس----------------------------------------------------------------- عن المعاصي والهاء للمبالغ--------ة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون اي الكافرون استهزاء متي هذا الوعد الذي تعدوننا به ان كنتم صادقين يخاطب-------------------------------------ون به رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون AUTO قل لكم ميعاد يوم هو يوم البعث لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون------------------------------------------ اذا فاجاكم وهو جواب تهدي--------------------------------------------------------------------------د وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين AUTO وقال الذين ---كفروا	1206	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3928	false	-4729770220143932379	3	151	13	776	1602	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------بعثت الي الاسود والاحمر قال مجاهد يعني الجن والانس وقال غيره يعني العرب والعجم والكل صحيح ثم قال تعالي مخبرا عن الكفار في استبعادهم قيام الساعة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين كما قال تعالي يستعجل بها الذين لا يءمن---------------------------------------------ون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون--- انها الحق ال---اية الشوري ثم قال------ قل لكم ميعاد يوم لا تستاخرون عنه ساعة ولا تستقدمون اي----- لكم ميعاد مءجل معدود محرر لا يزداد ولا ينتقص فاذا جاء فلا يءخر ساعة ولا يقدم كما قال تعالي ان اجل الله اذا جاء لا يءخر نوح وقال وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات لا تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد هود وقال الذين كفروا لن نءمن بهذا القران ولا بالذي بين يديه ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا انتم لكنا مءمنين ------قال الذين استكبروا	3928	1158351618597886217	363	507.5	284	857	42.357059478759766	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	74	20	427	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون---- AUTO وقال	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0553	false	6210258751055292648	47	99	263	555	1607	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا 3133 وقال	553	1158351618597886217	284	544.5	233	411	69.0997543334961	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	74	20	427	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون --AUTO وقال	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1847	false	4940630038648649762	115	167	633	923	1600	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا 31 وقال	1847	1158351618597886217	284	545.5	233	409	69.43765258789062	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	78	20	457	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون -AUTO وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1935	false	-4223857047949070588	8	63	52	371	1534	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا3133 ان الذين كذبوا باياتنا واستكبروا	1935	1158351618597886217	296	552.0	244	438	67.57991027832031	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	74	20	427	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون --AUTO وقال	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2622	false	-132357945689048469	1	53	7	297	1609	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون سبا 31 وقال	2622	1158351618597886217	284	545.5	233	409	69.43765258789062	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	72	20	417	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3928	false	-4729770220143932379	148	197	757	1035	1602	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	3928	1158351618597886217	278	540.0	229	397	70.02519226074219	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1207	true	7040302915993098458	3	72	20	417	1676	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين AUTO قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انكارا عليهم انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين مشركين باختياركم وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	1207	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	144	193	781	1059	1637	300	قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار اذ تامروننا ان نكفر بالله ونجعل له اندادا واسروا الندامة لما راوا العذاب وجعلنا الاغلال في اعناق الذين كفروا هل يجزون الا ما كانوا يعملون	4024	1158351618597886217	278	540.0	229	397	70.02519226074219	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1208	true	-5439936685558778251	130	180	705	975	1572	300	من الجنة غرفا العنكبوت والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون AUTO والذين يسعون في اياتنا معاجزين تقدم تفسيره واختلاف القراء فيه اولءك في العذاب محضرون من الاحضار قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	1208	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3930	false	4308879658962877687	33	65	168	331	1558	300	في ال----غرفات امن--ون والذين يسعون في اياتنا معاجزين اولءك في العذاب محضرون----------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ان ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما انفقتم من شء فهو يخلفه وهو خير الرازقين	3930	1158351618597886217	156	280.0	125	270	57.77777862548828	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1209	true	1302392383154452892	110	243	626	1342	1643	300	الملاءكة قالوا سبحانك تنزيها لك-------------------------- انت ولينا الذي نتولاه ونلتجء اليه من دونهم لا موالاة بيننا وبينهم---------- بل كانوا يعبدون يطيعون الجن اي--- الشياطين لانهم زينوا ----------لهم عبادة الملاءكة فكانوا يطيعونهم اكثرهم اي الكفار بهم مءمنون بالجن وبما يقول-----ون من الكذب والملاءكة بنات الله فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون AUTO ثم يقول الله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا بالشفاعة ولا ضرا بالعذاب ل----------------------------------------------------ان الامر كله لله ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون قال هنا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لتي اراد النار وفي السجدة الذي اراد العذاب------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا	1209	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3934	false	274494256134827443	74	212	409	1132	1588	300	الملاءكة------ سبحانك اي تعاليت وتقدست عن ان يكون معك اله انت ولينا من ------------------------دونهم اي نحن عبيدك ونبرا اليك من هءلاء بل كانوا يعبدو-------ن الجن يعنون الشياطين لانهم هم الذين يزينون لهم عبادة الاوثان ويضلون--------هم اكثرهم---------- بهم مءمنون كما قال تعالي ان يدعون من دونه الا اناثا وان يدعون الا شيطانا مريدا النساء قا---------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا--------- ولا ضرا اي لا يقع لكم نفع ممن كنتم ترجون نفعه اليوم من الانداد والاوثان ا------------------------------------------------------------------------------لتي ادخرتم عبادتها لشداءدكم وكربكم اليوم لا يملكون لكم نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا وهم المشركونذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا الا افك مفتري وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا	3934	1158351618597886217	341	448.0	268	946	36.046512603759766	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1210	true	-6023564704050774355	0	65	0	344	1556	300	هذا الا سحر مبين ظاهر سحريته وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من نذير AUTO وما اتيناهم يعني العرب من كتب يدرسونها يقرءونها فيعلمون ذلك وما ارسلنا الي العرب الذين بعثت اليهم قبلك من نذير وليس المراد من تقدمه من العرب لان اسماعيل كان مبعوثا قبله الي العرب وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	1210	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3934	false	274494256134827443	210	239	1124	1272	1588	300	هذا الا سحر مبين------------ وما اتيناهم من كتب يدرسونها وما ارسلنا اليهم قبلك من ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذير-------------------------------------------------------------------- وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما اتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير	3934	1158351618597886217	148	258.5	119	344	43.02325439453125	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1210	true	-6023564704050774355	60	208	318	1090	1556	300	فكذبوا رسلي فكيف كان نكير AUTO وكذب الذين من قبلهم من الامم رسلنا وهم عاد وثمود وقوم ابراهيم وقوم لوط وغيرهم وما بلغوا كفار مكة معشار اي عشر كالمرباع الربع ما اتيناهم اي الامم الخالية من القوة والنعمة وطول العمر فكذبوا رسلي عنادا فكيف كان نكير اي انكاري عليهم يحذرهم عذاب من تقدم قرا ورش عن نافع نكيري باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في --------الحالي---------------------ن قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب ------------------------------------------------------------شديد AUTO قل انما اعظكم بواحدة اي بخصلة وا------حدة وهي ان تقوموا لله اي لاجله تعالي وليس المراد حقيقة القيام بل الاهتمام بالمطلوب مثني اثنين اثنين وفرادي واحدا واحدا في تجريد العناية في البحث عن شان محمد صلي الله عليه وسلم حتي يظهر لكم شانه ثم تتفكروا جميعا في حاله فتعلموا ما بصاحبكم من جنة اي	1210	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3935	false	-7443052176589564884	172	238	859	1196	1495	300	فكذبوا رسلي فكيف كان ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير اي فكيف كان نكالي وعقابي وانتصاري لرسلي قل انما اعظكم بواحدة ان تقوموا لله مثني وفرادي ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد يقول تعالي قل يا محمد لهءلاء الكافرين الزاعمين انك مجنون----------- انما اعظكم بواحدة اي انما امركم بواحدة وهي ان تقوموا لله------------------------------------------------------------- مثني------------ وفرادي--------------------------------------------------------------------------------------- ثم تتفكر----------------------وا ما بصاحبكم من جنة اي	3935	1158351618597886217	226	363.0	177	867	26.066896438598633	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1212	true	-4937648102981481603	35	103	180	514	1575	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد AUTO وقد كفروا به اي بالقران وبمحمد صلي الله عليه وسلم من قبل في الدنيا ويقذفون بالغيب يعني وكانوا يتكلمون بالشء الغاءب وهو قولهم في رسول الله ما ليس فيه من مكان بعيد من حيث لا يعلمون انهم غير محققين صدق ما يقولون وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1212	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3938	false	-6613353058663403396	167	192	817	937	1472	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	3938	1158351618597886217	120	209.0	95	334	35.92814254760742	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1212	true	-4937648102981481603	35	103	180	514	1575	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد AUTO وقد كفروا به اي بالقران وبمحمد صلي الله عليه وسلم من قبل في الدنيا ويقذفون بالغيب يعني وكانوا يتكلمون بالشء الغاءب وهو قولهم في رسول الله ما ليس فيه من مكان بعيد من حيث لا يعلمون انهم غير محققين صدق ما يقولون وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	1212	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4299	false	-2243040921292583390	51	76	269	389	1564	300	وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا في شك مريب	4299	1158351618597886217	120	209.0	95	334	35.92814254760742	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1215	true	5299361572423202788	70	111	377	600	1614	300	فاحيينا به الارض بعد موتها يبسها كذلك النشور اي مثل اخراج النبات من الارض تخرجون من القبور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	1215	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3946	false	-1545533594902718850	250	281	1185	1356	1441	300	فاحيينا به الارض بعد موت------ها كذلك النش----------------------------------------------ور من كان يريد العزة فلله العزة جميعا اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيءات لهم عذاب شديد ومكر اولءك هو يبور	3946	1158351618597886217	171	330.0	140	223	76.6816177368164	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1216	true	2434246717975262065	107	135	512	667	1563	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	1216	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3951	false	7223880700304304937	139	167	666	821	1559	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	3951	1158351618597886217	155	310.0	127	155	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1217	true	-8923149185689522886	186	283	989	1489	1574	300	يا-ايها الناس انتم الفقراء الي الله بكل حال والله هو الغني عن جميع خلقه الحميد المحمود علي صنعه واختلاف القراء في الهمزتين من الفقراء الي كاختلافهم فيهما من نشاء الي اجل مسمي في سورة الحج الاية ان يشا يذهبكم ويات بخلق جديد AUTO ان يشا يذهبكم باهلاككم ويات بخلق جديد بدلكم وما ذلك علي الله بعزيز AUTO وما ذلك علي الله بعزيز بمتعذر ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	1217	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3953	false	-3613401064318965647	32	88	169	450	1492	300	يا ايها الناس انتم الفقراء الي الله-------- والله هو الغني------------- الح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد ان يشا يذه-------------------------------------------بكم ويات بخلق جديد------ وما ذلك علي الله بعزيز----------------------------------- ولا تزر وازرة وزر اخري وان تدع مثقلة الي حملها لا يحمل منه شء ولو كان ذا قربي انما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب واقاموا الصلاة ومن تزكي فانما يتزكي لنفسه والي الله المصير	3953	1158351618597886217	277	497.0	222	501	55.28942108154297	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1218	true	-8218878984964128037	160	265	893	1451	1634	300	ولا ا----------------------لظل ولا الحرور AUTO ولا الظل الجنة ولا الحرور النار وقال ابن عباس الحرور الريح الحارة ليلا والسموم نهارا وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور AUTO وما يستوي الاحياء المءمنون ولا الاموات الكفار وقيل العلماء والجهال كلها امثال ضربت للمءمن والكافر ان الله يسمع الانذار سماع هداية من يشاء ايمانه وما انت بمسمع من في القبور يعني الكفار شبههم في عدم الانتفاع بالمقبور ان انت الا نذير AUTO ان انت الا نذير ما انت الا منذر تخوفهم بالنار ونسخ معناها باية السيف انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	1218	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2437	false	1330441636981059565	81	121	439	635	1531	300	ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاح------------------------------------------------------------------------------------------ياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور ان انت الا نذير-------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	2437	1158351618597886217	160	253.0	126	580	27.586206436157227	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1218	true	-8218878984964128037	160	265	893	1451	1634	300	ولا ا----------------------لظل ولا الحرور AUTO ولا الظل الجنة ولا الحرور النار وقال ابن عباس الحرور الريح الحارة ليلا والسموم نهارا وما يستوي الاحياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في القبور AUTO وما يستوي الاحياء المءمنون ولا الاموات الكفار وقيل العلماء والجهال كلها امثال ضربت للمءمن والكافر ان الله يسمع الانذار سماع هداية من يشاء ايمانه وما انت بمسمع من في القبور يعني الكفار شبههم في عدم الانتفاع بالمقبور ان انت الا نذير AUTO ان انت الا نذير ما انت الا منذر تخوفهم بالنار ونسخ معناها باية السيف انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	1218	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3954	false	2283435799884119727	235	275	1137	1333	1470	300	ولا الظلمات ولا النور ولا الظل ولا الحرور وما يستوي الاح------------------------------------------------------------------------------------------ياء ولا الاموات ان الله يسمع من يشاء وما انت بمسمع من في الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بور ان انت الا نذير-------------------------------------------------------------------------- انا ارسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وان من امة الا خلا فيها نذير	3954	1158351618597886217	160	253.0	126	580	27.586206436157227	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1219	true	2838233281855124744	91	224	520	1254	1664	300	فكيف كان نكير اي---------- انكاري بالعقوبة وتقدم اختلاف القراء في نكير في اخر سبا الاية الم تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سود AUTO الم تر المراد رءية القلب ان الله انزل من السماء ماء ورجع من خطاب بذكر الغاءب الي المتكلم بنون العظمة لانه اهيب في العبارة فقال فاخرجنا به بالماء ثمرات مختلفا الوانها كالخضرة والصفرة والحمرة والبياض والسواد وغير ذلك وقيل المراد اجناسها واصنافها قدم النعت علي الاسم فلذلك نصب ومن الجبال جدد اي طرق تكون في الجبال بيض وحمر واحدتها جدة مختلف الوانها بالشدة والضعف وغرابيب سود اي وطرق سود كالغرابيب تشبيها بالغراب يقال اسود غربيب اي شديد السواد ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	1219	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3956	false	-8335881031441317089	12	62	66	335	1633	300	فكيف كان نكير اي فكيف رايت انكاري عليهم عظيما شديدا بليغا الم ------------------------------تر ان الله انزل من السماء ماء فاخرجنا به ثمرات مختلفا الوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف الوانها وغرابيب سو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن الناس والدواب والانعام مختلف الوانه كذلك انما يخشي الله من عباده العلماء ان الله عزيز غفور	3956	1158351618597886217	232	415.5	189	744	31.182796478271484	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1222	true	-4634458585757397138	50	228	273	1159	1522	300	ان الله عالم غيب السماوات والارض انه عليم بذات الصدور AUTO ان الله عالم غيب السماوات والارض والغيب ما غاب عن البشر اي لا يخفي عليه خافية انه عليم بذات الصدور اي ما فيها من المعتقدات تعليل لهم لانه اذا علم مضمرات الصدور وهي اخفي ما يكون علم كل غيب و ذات تانيث ذو هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض جمع خليف اي -----------------------------------------------------يخلف-- بعضكم ---بعضا فمن كفر فعليه كفره اي----------- وبال --كف---------------ره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا بغضا واحتقارا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا اي----------------- خسروا اخرتهم ومعادهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السماوات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينت منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا AUTO قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله----------------------- اروني ماذا اي شء خلقوا من الارض ام لهم شرك اي شركة مع الله تعالي في السماوات اي	1222	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3972	false	-3213672440815754749	11	231	62	1226	1574	300	ان الله عالم غيب السم-وات والارض انه عليم بذات الصدور---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو الذي جعلكم خلاءف في الارض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم الا خسارا يخبر تعالي بعلمه غيب السموات والارض وانه يعلم ما تكنه السراءر وتنطوي عليه الضماءر وسيجازي كل عامل بعمله ثم قال هو الذي جعلكم خلاءف في الارض--------- اي يخلف قوم لاخرين قبلهم وجيل لجيل قبلهم كما قال ويجعلكم خلفاء الارض النمل62 فمن كفر فعليه كفره اي فانما يعود وبال ذلك علي نفسه دون غيره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم الا مقتا اي كلما استمروا علي كف------------رهم ابغضهم الله وكلما استمروا فيه خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة بخلاف المءمنين فانهم كلما طال عمر احدهم وحسن عمله ارتفعت درجته ومنزلته في الجنة وزاد اجره واحبه خالقه وبارءه رب العالمين فسبحان المقدر المدبر رب العالمين قل ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اروني ماذا خلقوا من الارض ام لهم شرك في السمو-ات ام اتيناهم كتابا فهم علي بينة منه بل ان يعد الظالمون بعضهم بعضا الا غرورا --ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا ولءن زالتا ان امسكهما من احد من بعده انه كان حليما غفورا يقول تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم ان يقول للمشركين ارايتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله اي من الاصنام والانداد اروني ماذا------ خلقوا من الارض ام لهم شرك---------------------- في السمو-ات اي	3972	1158351618597886217	565	930.0	447	1426	39.62131881713867	101	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1224	true	1738614416008432023	77	226	403	1173	1554	300	فهل ينظرون الا سنت الاولين اي هل ينتظرون هءلاء الا نزول العقاب بهم كما نزل بمن تقدمهم فلن تجد لسنت الله في نزول العذاب بالكفار تبديلا------------------------------------------------ ولن تجد لسنت الله تحويلا للعذاب الي غير مستحقه ورسمت لسنت في الموضعين بالتاء ووقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب----------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما قديرا AUTO اولم يسيروا اي المشركون في الارض الي متاجرهم فينظروا كيف كان عاقبة الذين هلكوا من قبلهم لما كذبوا الرسل وكانوا اشد منهم قوة فاهلكوا مع ذلك وما كان الله ليعجزه من شء في السماوات ولا في الارض انه كان عليما بالاشياء كلها قديرا عليها ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1224	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3975	false	829294474068720186	185	293	918	1444	1481	300	فهل ينظرون الا سنة الاولين يعني عقوبة الله لهم علي تكذيبهم رسله ومخالفتهم امره------- فلن تجد لسنة الله----------------------- تبديلا اي لا تغير ولا تبدل بل هي جارية كذلك في كل مكذب ولن تجد لسنة الله تحويلا -------------------------------------------------اي واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له الرعد ولا يكشف ذلك عنهم ويحوله عنهم احد اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا اشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شء في السم-وات ولا في الارض انه كان عليما قدير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ولكن يءخرهم الي اجل مسمي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	3975	1158351618597886217	357	583.5	280	841	42.449466705322266	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1232	true	-497825251976733460	27	125	146	704	1625	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون AUTO واية لهم مبتدا وخبره الارض الميتة اليابسة قرا نافع وابو جعفر الميتة بتشديد الياء والباقون بتخفيفها احييناها بالماء واخرجنا منها حبا جنس الحب كالحنطة والشعير وما اشبههما فمنه ياكلون وخص الحب بالذكر لانه اكثر المطلوب وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون AUTO وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي في الارض من العيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر العيون بكسر العين والباقون بضمها لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1232	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0349	false	6743732853363230041	53	81	254	413	1520	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	349	1158351618597886217	158	282.5	130	558	28.315412521362305	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1232	true	-497825251976733460	30	125	161	704	1625	300	الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون AUTO واية لهم مبتدا وخبره الارض الميتة اليابسة قرا نافع وابو جعفر الميتة بتشديد الياء والباقون بتخفيفها احييناها بالماء واخرجنا منها حبا جنس الحب كالحنطة والشعير وما اشبههما فمنه ياكلون وخص الحب بالذكر لانه اكثر المطلوب وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون AUTO وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي في الارض من العيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر العيون بكسر العين والباقون بضمها لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1232	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0550	false	-2364526022069251357	0	25	0	144	1595	300	الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	550	1158351618597886217	143	252.5	118	543	26.335174560546875	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1232	true	-497825251976733460	27	125	146	704	1625	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون AUTO واية لهم مبتدا وخبره الارض الميتة اليابسة قرا نافع وابو جعفر الميتة بتشديد الياء والباقون بتخفيفها احييناها بالماء واخرجنا منها حبا جنس الحب كالحنطة والشعير وما اشبههما فمنه ياكلون وخص الحب بالذكر لانه اكثر المطلوب وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون AUTO وجعلنا فيها جنات بساتين من نخيل واعناب وفجرنا فيها اي في الارض من العيون قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وابو بكر عن عاصم وابن ذكوان عن ابن عامر العيون بكسر العين والباقون بضمها لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1232	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1815	false	8222577099217929707	224	252	1217	1376	1618	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون	1815	1158351618597886217	158	282.5	130	558	28.315412521362305	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1234	true	-2031377945193992470	93	258	478	1322	1529	300	نغرقهم مع ايجاد----- السفن فلا صريخ --------لا مغيث لهم اذا وقعوا في الغرق ولا هم ينقذون يخلصون من ا-لغرق الا رحمة منا ومتاعا الي حين AUTO الا رحمة منا نصب علي الاستثناء كانه قال الا ان نرحمهم وقيل نصب علي المفعول من اجله كانه قال الا لاجل رحمتنا اياهم ومتاعا عطف علي رحمة وقوله الي حين يريد ا------------------------------لي اجالهم ال----------مضروبة لهم واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون AUTO واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم من امر الاخرة فاعملوا لها وما خلفكم من الدنيا فلا تغتروا بها لعلكم ترحمون لتكونوا راجين رحمة الله وجواب اذا محذوف تقديره اذا قيل لهم اعرضوا يدل عليه معرضين بعد وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين AUTO وما تاتيهم من اية من ايات ربهم والايات العلامات والدلاءل الا كانوا عنها معرضين لانهم اعتادوا الاعراض وتمرنوا عليه واذا قيل لهم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	1234	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3999	false	3006559377530764356	63	158	321	787	1556	300	نغرقهم يعني الذين في السفن فلا صريخ لهم اي فلا مغيث لهم مما هم فيه-------- ولا هم ينقذون ---اي مما اصابهم الا رحمة منا وهذا --------------------------------------استثناء منقطع تقديره ولكن ب---------------------------------------------------رحمتنا نسيركم في البر والبحر ونسلمكم ---------------الي اجل مسمي ولهذا قال ومتاعا الي حين اي الي وقت معلوم عند الله واذا قيل لهم اتقوا ما بين ايديكم وما خلفكم لعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم ترحمون وما تاتيهم من اية من ايات ربهم الا كانوا عنها معرضين واذا قيل ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم انفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين امنوا انطعم من لو يشاء الله اطعمه ان انتم الا في ضلال مبين	3999	1158351618597886217	307	456.0	238	898	34.18708419799805	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	22	91	104	448	1581	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجلقد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا ينقلبون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم -في ديارهم	1237	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4003	false	852259437498182395	43	115	227	581	1513	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة فذلك قوله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه فلا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم وفي ديارهم	4003	1158351618597886217	328	618.5	260	354	92.65536499023438	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1244	true	-4420848647231971527	85	184	485	1013	1623	300	قل نعم وانتم داخرون AUTO قل لهم يا محمد نعم تبعثون ---------------------------------------وانتم داخرون--- صاغرون قرا الكساءي نعم بكسر العين والباقون بفتحها--------------------------------------------------------------------------------- فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون AUTO وجواب الشرط المقدر فانما هي اي اذا وجد ذلك فما نفخة البعث الا زجرة صيحة واحدة------------------- فاذا هم اي الخلاءق احياء ينظرون ما يفعل بهم---------- وقالوا ياويلنا هذا يوم الدين AUTO وقالوا يعني الكافرين ثم يا-ويلنا هذا يوم الدين اي الحساب والجزاء هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون AUTO ثم تقول الملاءكة هذا يوم الفصل القضاء بين الخلاءق الذي كنتم به تكذبون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون	1244	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4022	false	-2687739967852499991	122	219	627	1129	1584	300	قل نعم وانتم داخرون اي-- قل لهم يا محمد نعم تبعثون يوم القيامة بعد ما تصيرون ترابا وعظاما وانتم داخرون اي حقيرون تحت القدرة العظيمة كما قال تعالي وكل اتوه داخرين النمل87 وقال ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين غافر60 ثم قال فانما هي زجرة واحدة فاذا هم ينظرون اي ----------------------انما هو امر واحد من الله عز وجل يدعوهم دعو--------ة واحدة ان يخرجوا من الارض فاذا هم قيام بين يديه--- ينظرون الي اهوال يوم القيامة وقال---------------------------------------------------وا يا ويلنا هذا يوم الدين------------------ هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذ---------------------------------------------------------------------------بون احشروا الذين ظلموا وازواجهم وما كانوا يعبدون	4022	1158351618597886217	251	310.0	198	681	36.85756301879883	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1245	true	9083935034754651611	64	218	367	1202	1663	300	قالوا بل لم تكونوا مءمنين AUTO قالوا اي الرءساء للاتباع بل لم تكونوا مءمنين بل لم تكونوا علي الحق فنضلكم عنه انما الكفر من قبلكم وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين AUTO وما كان لنا عليكم من سلطان من قوة فنقهركم علي الكفر بل كنتم قوما طاغين ضالين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون AUTO فحق وجب علينا قول ربنا بالعذاب وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين السجدة انا لذاءقون جميعا العذاب فاغويناكم انا كنا غاوين AUTO فاغويناكم اضللناكم عن الهدي انا كنا غاوين ضالين فانهم يومءذ في العذاب مشتركون AUTO قال الله تعالي فانهم اي التابعون والمتبوعون يومءذ في العذاب مشتركون لاشتراكهم في الغواية انا كذلك نفعل بالمجرمين AUTO انا كذلك نفعل بالمجرمين الذين جعلوا لله شركاء انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون AUTO انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون يتكبرون عن كلمة التوحيد ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون	1245	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	26	76	143	411	1637	300	قالو--------------------------------------------------ا بل لم تكونوا مءمنين----------------------------------------------------- وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغ----------------------------------------------------------------------------------ين فحق علينا قول ربنا انا لذاءقون فاغوينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------كم انا كنا غاو-----------------------------------------------------ين فانه-------------------------------------------------------------------------م يومءذ في العذاب مشتركون--------------------- انا كذلك نفعل بالمجر---------------------------------------------------مين انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون----------------------------------------------------------------------------- ويقولون اءنا لتاركو الهتنا لشاعر مجنون	4024	1158351618597886217	256	406.0	206	835	30.658681869506836	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1248	true	-7179861822313802002	113	297	617	1608	1623	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين AUTO انا جعلناها فتنة محنة للظالمين لان الكفار لما ذكر ان الزقوم ينبت في النار افتتنوا وكذبوا وقالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته انها شجرة تخرج في اصل الجحيم AUTO وروي ان ابن الزبعري قال ان محمدا يخوفكم الزقوم وهو بلغة بربر الزبد والتمر فاطعمهم ذلك ابو جهل وقال هذا ما يتوعدكم به محمد فقال تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم نابتة فاصلها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها من النار خلقت وبها عذبت طل---------------------------------------عها كانه رءوس الشياطين AUTO طلعها ثمرها كانه رءوس الشياطين الحيات فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون AUTO فانهم اي الكفار لاكلون منها مع قبحها لشدة جوعهم فمالءون منها البطون بحيث لا يحتمل الزيادة عليه ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم AUTO ثم ان لهم عليها لشوبا لخلطا من حميم من ماء حار قد بلغ نهاية الحر المعني انهم يشربون الماء الحار علي الزقوم مختلطا في اجوافهم فيصير شوبا لهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم AUTO ثم ان مرجعهم لالي الجحيم فالحميم خارج الجحيم فاذا اكلوا الزقوم سيقوا الي الحميم فشربوه مع نكارته ثم يردون الي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين	1248	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3439	false	4696878441392985837	65	103	326	535	1530	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فا-------------------------------------------نهم لاكلون منه-------------------------------------------------------------------------ا فمالءون منها البطون--------------------------- ثم ان لهم عليها لشوبا من حمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ان مرجعهم لالي الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم انهم الفوا اباءهم ضالين	3439	1158351618597886217	167	21.0	136	1030	16.213592529296875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1248	true	-7179861822313802002	113	297	617	1608	1623	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة للظالمين AUTO انا جعلناها فتنة محنة للظالمين لان الكفار لما ذكر ان الزقوم ينبت في النار افتتنوا وكذبوا وقالوا النار تحرق الشجر فكيف تنبته انها شجرة تخرج في اصل الجحيم AUTO وروي ان ابن الزبعري قال ان محمدا يخوفكم الزقوم وهو بلغة بربر الزبد والتمر فاطعمهم ذلك ابو جهل وقال هذا ما يتوعدكم به محمد فقال تعالي انها شجرة تخرج في اصل الجحيم نابتة فاصلها في قعر جهنم واغصانها ترتفع الي دركاتها من النار خلقت وبها عذبت طل---------------------------------------عها كانه رءوس الشياطين AUTO طلعها ثمرها كانه رءوس الشياطين الحيات فانهم لاكلون منها فمالءون منها البطون AUTO فانهم اي الكفار لاكلون منها مع قبحها لشدة جوعهم فمالءون منها البطون بحيث لا يحتمل الزيادة عليه ثم ان لهم عليها لشوبا من حميم AUTO ثم ان لهم عليها لشوبا لخلطا من حميم من ماء حار قد بلغ نهاية الحر المعني انهم يشربون الماء الحار علي الزقوم مختلطا في اجوافهم فيصير شوبا لهم ثم ان مرجعهم لالي الجحيم AUTO ثم ان مرجعهم لالي الجحيم فالحميم خارج الجحيم فاذا اكلوا الزقوم سيقوا الي الحميم فشربوه مع نكارته ثم يردون الي الجحيم انهم الفوا اباءهم ضالين	1248	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4035	false	-2668917589393932007	95	133	484	693	1567	300	شجرة الزقوم انا جعلناها فتنة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لظالمين انها شجرة تخرج في اصل الجحيم طلعها كانه رءوس الشياطين فا-------------------------------------------نهم لاكلون منه-------------------------------------------------------------------------ا فمالءون منها البطون--------------------------- ثم ان لهم عليها لشوبا من حمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ان مرجعهم لالي الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم انهم الفوا اباءهم ضالين	4035	1158351618597886217	167	21.0	136	1030	16.213592529296875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1252	true	556877660174569298	118	212	634	1118	1582	300	-----------------------بن عبد المطلب وابنه وعبد الله بن عمر وسعيد بن المسيب والشعبي والحسن البصري ومجاهد وغيرهم وروي عن معاوية انه ذكر عنده هل ال----ذبيح اسماعيل او اسحاق -قال علي الخبير سقطتم كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل فقال له ------------------------------------يا ابن الذبيحين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لمعاوية يا امير المءمنين وما الذبيحان فقال ان عبد المطلب لما -----حفر زمزم نذر لء---ن سهل الله له امرها----- ليذبحن احد اولاده قال فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله فقالوا له افد ابنك بم-ءة من الابل ففداه --------والثاني اسماعيل	1252	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4052	false	-7396963373592319007	177	278	890	1395	1510	300	بن ابي سفيانعن ابيه حدثني عبد ا------------------لله بن -----سعيد عن الصنابحي قال كنا عند------------------------------ معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال علي الخبير سقطتم كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله عد علي مما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل له -----يا امير المءمنين وما الذبيحان فقال ان عبد المطلب لما امر بحفر زمزم نذر لله ان سهل ال---له امرها عليه ليذبحن احد ول--ده قال فخرج السهم علي عبد الله فمنعه اخواله وقالوا--- افد ابنك بماءة من الابل ففداه بماءة من الابل واسماعيل	4052	1158351618597886217	367	595.5	291	571	64.27320861816406	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	128	264	682	1508	1692	300	وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبي-------------------------------------ن AUTO وباركنا عليه يعني ابراهيم في اولاده وعلي اسحاق بكون اكثر الانبياء من نسله ومن ذريتهما محسن مءمن وظالم لنفسه كافر مبين ظاهر ولقد مننا علي موسي وهارون AUTO ولقد مننا انع--------------------------منا علي موسي وهارون بالنبوة ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم AUTO ونجيناهما وقومهما بني اسراءيل من الكرب اي من الغم العظيم وهو استرقاق فرعون ونصرناهم فكانوا هم الغالبين AUTO ونصرناهم يعني موسي وهارون وقومهما فكانوا هم الغالبين علي القبط واتيناهما الكتاب المستبين AUTO واتيناهما الكتاب المستبين البليغ في بيان الحدود والاحكام وهو التوراة وهديناهما الصراط المستقيم AUTO وهديناهما الصراط المستقيم الطريق الموصل الي الحق وتركنا عليهما في الاخرين AUTO وتركنا عليهما في الاخ-----------------------------------------------------------------------------------------رين سلام علي موسي وهارون AUTO سلام علي موسي وهارون انا كذلك نجزي المحسنين AUTO انا كذلك نجزي المحسنين انهما من عبادنا المءمنين	1255	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4054	false	6710342268357164790	33	101	162	563	1664	300	وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين كقوله تعالي قيل يا نوح اهبط بسلام من----ا وب-ركات عليك----------------------- وعلي امم ممن معك وامم سنمتعهم ثم يمسهم --------------------------------------------------------------------------------------------منا عذاب اليم هود48 ولقد مننا علي موسي وهارون-------- ونجيناهما وقومهما من الكرب الع--------------------------------------------------------------ظيم ونصرن------------------اهم فكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوا هم الغالبين واتيناهما الكتاب المستبين وهديناهما الصراط المستقيم وتركنا عليهما في الاخرين سلام علي موسي وها--------------------------رون انا كذلك نجزي المحس----------------------------نين انهما من عبادنا المءمنين	4054	1158351618597886217	210	126.5	172	978	21.472393035888672	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1259	true	1481302568471314563	182	300	998	1652	1652	300	البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون AUTO ما لكم كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد قرا ابو جعفر لكاذبون اصطفي بوصل الهمزة علي لفظ الخبر فيبتدء بهمزة مكسورة حذف حرف الاستفهام وهو مراد وقرا الباقون بفتح الهمزة وقطعها مما قبلها وصلا لانها همزة استفهام دخلت علي همزة الوصل فحذفت همزة الوصل استغناء عنها بهمزة الاستفهام وبقيت همزة الاستفهام مفتوحة افلا تذكرون AUTO افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال والباقون بتشديدها ام لكم سلطان مبين AUTO ام لكم سلطان مبين حجة واضحة ان لله ولدا-------------------------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين AUTO فاتوا بكتابكم الذي لكم فيه حجة ان كنتم صادقين في قولكم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-	1259	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4060	false	541650049257897185	129	157	688	840	1627	300	البنات علي البنين ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------ وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	4060	1158351618597886217	107	-73.5	88	699	15.307581901550293	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	101	156	545	821	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة -------------ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت------ه خاسءا ولما	1273	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4090	false	3096536969227721456	103	163	479	776	1467	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوهاليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه و-------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا وكذا	4090	1158351618597886217	248	426.0	195	309	80.25889587402344	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	0	162	0	832	1574	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالو- النار AUTO فاذا دخل القادة النار ثم دخل بعدهم الاتباع قالت الخزنة للقادة اشارة الي الاتباع هذا فوج جمع مقتحم داخل معكم النار والاقتحام الدخول بشدة روي ان الزبانية تضربهم بالمقامع في النار فثم يقول القادة دعاء منهم علي اتباعهم لا مرحبا بهم اي لا سعة عليهم في عيشهم والمرحبة والرحبة السعة تقول العرب مرحبا واهلا وسهلا اي اتيت رحبا وسعة وتقول لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع ربنا من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1279	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4099	false	7811702252231676913	88	127	446	636	1498	300	معكم لا مرحبا بهم انهم صالوا النار قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في الن----------------------------------------------------------------------------------------------------ار وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	4099	1158351618597886217	185	336.0	146	833	22.20888328552246	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1279	true	-1431253309947283503	68	162	368	832	1574	300	لا مرحبا بك اي لا رحبت عليك الارض انهم صالو- النار داخلوها مثلنا قالوا بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا فبءس القرار AUTO قالوا اي الاتباع للقادة بل انتم لا مرحبا بكم بل انتم احق بما قلتم انتم قدمتموه اي الكفر وشرعتموه لنا فلنا ولكم النار فبءس الدار القرار جهنم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار AUTO قالوا اي الاتباع------------- ربن------------------------------ا من قدم لنا هذا اي هذا الدين وهو الكفر فزده عذابا ضعفا اي مضاعفا في النار---------------------------------------------------------- وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	1279	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4100	false	-1892496605720440060	153	247	804	1270	1541	300	لا مرحبا بهم--------------------- انهم صالوا النار اي لانهم من اهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهنم قالوا بل انتم لا مرحبا بكم اي فيقول لهم الداخلون بل انتم لا مرحبا بكم انتم قدمتموه لنا اي انتم دعوتمونا الي ما افضي بنا الي هذا المصير فبءس القرار اي فبءس المنزل والمستقر والمصير قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار كما قال عز وجل قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعف----------------------------------------------------------------ا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون الاعراف اي لكل منكم عذاب بحسبه وقالوا ما لنا لا نري رجالا كنا نعدهم من الاشرار	4100	1158351618597886217	149	184.0	115	745	20.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1283	true	6373647449964335039	99	224	500	1182	1549	300	خلق السماوات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالواجب الواقع موقعه الجامع للمصالح يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل يذهب احدهما ويغشي مكانه الاخر فيكون كانه قد غشيه ولف عليه واصل التكوير اللف والجمع ومنه كور العمامة التي تلوي بعضها علي بعض وسخر الشمس والقمر وتسخيرهما دوامهما علي الجري لمصالح العباد كل يجري لاجل مسمي مدة الدنيا الا هو العزيز القادر علي كل ممكن الغفار لذنوب التاءبين خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	1283	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4107	false	-3648336459434157687	134	193	686	987	1563	300	خلق السم-وات والارض بالحق يكور الليل علي النهار ويكور النهار علي الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي الا هو العزيز الغفار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وانزل لكم من الانعام ثمانية ازواج يخلقكم في بطون امهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا اله الا هو فاني تصرفون	4107	1158351618597886217	301	582.0	242	682	44.1348991394043	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1284	true	-804811413498274508	65	110	344	567	1516	300	لا اله الا هو------------------------------------- فاني تصرفون--- فكيف تعدلون عن طريق الحق وباي سبب تضلون ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	1284	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4108	false	3655092411956241416	172	225	927	1188	1551	300	لا اله الا هو اي الذي لا تنبغي العبادة الا له وحده فاني تصرفون اي فكيف تعبدون معه غيره اين يذهب بعقولكم-- ان تكفروا فان الله غني عنكم ولا يرضي لعباده الكفر وان تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر اخري ثم الي ربكم مرجعكم فينبءكم بما كنتم تعملون انه عليم بذات الصدور	4108	1158351618597886217	197	352.5	155	263	74.90494537353516	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1286	true	3166005804118036967	182	261	933	1365	1572	300	خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المبين AUTO فاعبدوا ما شءتم من دونه امر توبيخ وتهديد كقوله اعملوا ما شءتم فصلت قل ان الخاسرين المبالغين في الخسران الذين خسروا انفسهم بدخول النار واهليهم المعدين لهم في الجنة من الحور والولدان لو امنوا بعدم وصولهم اليهم يوم القيامة حين يدخلون النار بدل الجنة الا ذلك هو الخسران المبين مبالغة في خسرانهم لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا-عباد فاتقون	1286	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4112	false	-923701377715544497	0	27	0	137	1605	300	خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ذلك هو الخسران المب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون	4112	1158351618597886217	136	204.0	110	433	31.408775329589844	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	6	37	29	180	1502	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	1288	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2945	false	-5075956273448929294	79	110	414	565	1630	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب	2945	1158351618597886217	151	302.0	120	151	100.0	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1288	true	3480641750690092720	6	61	29	295	1502	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب AUTO الم تر ان ا---------------------------------------------------------------لله انزل من السماء ماء هو المطر فسلكه ادخله ينابيع عيونا وركايا في الارض فكل ما في الارض من السماء	1288	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4115	false	-5059329817295686376	12	72	65	356	1512	300	الم تر ان الله انزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الارض ثم يخرج به زرعا مختلفا الوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما ان في ذلك لذكري لاولي الالباب -----افمن شرح الله صدره للاسلام فهو علي نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله اولءك في ضلال مبين يخبر تعالي ان اصل الماء في ال---------------------------------ارض من السماء	4115	1158351618597886217	174	323.5	138	329	52.88753890991211	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1291	true	2221559346698784836	213	299	1157	1568	1572	300	ومن يضلل الله فما له من هاد يهديه وقف ابن كثير هادي باثبات الياء وروي ذلك عن يعقوب ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام AUTO ومن يهد الله فما له من مضل اذ لا راد لفعله اليس الله بعزيز غالب ذي انتقام من الكافرين ولءن سالتهم من خلق السماوات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	1291	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4123	false	757021034032743807	141	196	761	1025	1547	300	ومن يضلل الله فما له من------------------------------------------------------- هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله بعزيز ذي انتقام------------------------------------------------------------------------------------------- ولءن سالتهم من خلق السم-وات والارض ليقولن الله قل افرايتم ما تدعون من دون الله ان ارادني الله بضر هل هن كاشفات ضره او ارادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون	4123	1158351618597886217	260	497.5	206	411	63.26034164428711	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1291	true	2221559346698784836	31	139	167	749	1572	300	والذي جاء بالصدق هو محمد----- صلي الله عليه وسلم وصدق به هو ابو بكر رضي الله عنه وقيل الذي هاهنا للجنس ليتناول الرسل والمءمنين لقوله اولءك هم المتقون قال ابن عطية وهو اصوب الاقوال لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين AUTO لهم ما يشاءون عند ربهم في الجنة----------------- ذلك جزاء المحسنين علي احسانهم ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون AUTO ليكفر الله-------------------------- عنهم اسوا الذي عملوا يست-رها ع-----ليهم بالمغفرة ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون اي يجزيهم بمحاسن اعمالهم ولا يجزيهم بمساوءها اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من---------------------- هاد AUTO اليس الله	1291	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4123	false	757021034032743807	62	157	334	826	1547	300	والذي جاء بالصدق هو رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدق به المسلمون او-------------------------------------------------------------------لءك هم المتقون قال ابن عباس ---اتقوا ال--شرك لهم ما يشاءون عند ربهم يعني ف-----------------------------------------ي الجنة مهما طلبوا وجدوا ذلك جزاء المحسنين------------ ليكفر الله عنهم اسوا الذي عملوا ويجزيهم اجرهم باحسن الذي كانوا يعملون كما قال في الاية الاخري اولءك الذين نتقبل عنهم احسن ما-- عملوا ونتجاوز عن سيءاتهم في اصحاب الج----نة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون الاحقاف16----------------------------------- اليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد ومن يهد الله فما له من مضل اليس الله	4123	1158351618597886217	322	437.0	250	658	48.9361686706543	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1292	true	4468800528523096277	147	300	769	1574	1574	300	بقوله قل يا-قوم اعملوا علي مكانتكم اي علي ما رايتموه متمكنا لكم قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم بالف بعد النون علي الجمع والباقون بغير الف علي الافراد اني عامل اي علي مكانتي فحذف للاختصار والمبالغة في الوعيد فسوف----------- تعلمون-------------- من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO من ياتيه عذاب يخزيه هو عذاب الدنيا يوم بدر ويحل عليه عذاب مقيم--- داءم وهو عذاب الاخرة اعاذنا الله منه ----------برحمته انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بوكيل AUTO انا انزلنا عليك الكتاب القران للناس اي لاجلهم لما فيه من مصلحة العالم وهداية الناس بالحق في اخباره واحكامه فمن اهتدي فلنفسه عمل وسعي ومن ضل فانما يضل عليها فان وبال ضلاله عليه وما انت عليهم بوكيل والوكيل القاءم علي الامر حتي يكمله الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان-	1292	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4125	false	7939214606114494214	64	150	304	739	1536	300	وقوله قل يا قوم اعملوا علي مكانتكم اي علي طريقتكم وهذا تهديد ووعي---------------------------------------------------------------------------------د اني عامل اي علي طريقتي ومنهجي--------------------------- فسوف تعلمون اي ستعلمون غب ذلك ووباله من ياتيه عذاب يخزيه اي في----------------------------------------------- الدنيا-------- ويحل عليه عذاب مقيم اي داءم--------- مستمر لا محيد --له عنه وذلك يوم القيامة انا انزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدي فلنفسه ومن ضل فانما يضل عليها وما انت عليهم بو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيل ا---------------------------لله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضي عليها الموت ويرسل الاخري الي اجل مسمي ان	4125	1158351618597886217	340	496.5	271	845	40.23668670654297	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1295	true	2492721878305250670	0	58	0	285	1526	300	حسابهم وبدا لهم سيءات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO وبدا لهم سيءات اي جزاء سيءات ما كسبو------------ا من الشرك عند عرض صحاءفهم وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون من البعث و------العذاب--------------------------------------------- فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	1295	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4129	false	-3857854391907568009	229	288	1088	1385	1446	300	حسابهم وبدا لهم سيءات ما كسبوا اي وظهر لهم----------------------------------------- جزاء ما اكتسبوا في الدار الدنيا من المحارم والماث------م وحاق---- بهم ما كانوا به يستهزءون اي واحاط بهم من العذاب والنكال ما كانوا يستهزءون به في الدار الدنيا فاذا مس الانسان ضر دعانا ثم اذا خولناه نعمة منا قال انما اوتيته علي علم بل هي فتنة ولكن اكثرهم لا يعلمون	4129	1158351618597886217	191	295.5	149	348	54.88505935668945	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1296	true	-4515934564731152786	2	47	12	250	1535	300	عن ابن عباس ان ناسا من المشركين كانوا قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا ف--اتوا النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا ان الذي ------تدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل------------------------------------------------------------------------------------------- قل يا-عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم فرطوا وتعدوا الطور لا تقنطوا من رحمة الله	1296	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3471	false	-4340089721629029945	5	68	22	336	1463	300	عن ابن عباس ان ناسا من اهل الشرك----- قتلوا فاكثروا وزنوا فاكثروا ثم اتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزلت والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ونزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم------------------- لا تقنطوا من رحمة الله	3471	1158351618597886217	197	336.5	156	338	58.28402328491211	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1303	true	-8519062103557542888	29	52	161	290	1634	300	في الاخرة كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	1303	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4158	false	-5489239670034710993	159	182	789	918	1529	300	في البلاد كذبت قبلهم قوم نوح والاحزاب من بعدهم وهمت كل امة برسولهم لياخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فاخذتهم فكيف كان عقاب	4158	1158351618597886217	125	246.0	102	129	96.89922332763672	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	113	214	580	1124	1568	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع AUTO وانذرهم خوفهم يوم الازفة القيامة سميت به لازفها اي قربها نظيره ازفت الازفة النجم اي قربت القيامة اذ القلوب لدي الحناجر وذلك انها تزول عن اماكنها من الخوف حتي تصير الي الحناجر كاظمين مكروبين ما للظالمين من حميم قريب ينفعهم ولا شفيع يطاع فيشفع لهم يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور AUTO يعلم خاءنة اي خافية الاعين هي استراق النظر الي محرم كفعل اهل الريب وما تخفي الصدور تضمره القلوب والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	1306	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4167	false	6167877759409824458	89	125	438	630	1572	300	وانذرهم يوم الازفة اذ القلوب لدي الحناجر كاظمين ما للظالمين من حم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم ولا شفيع يطاع---------- يعلم خاءنة الاعين وما تخفي الصدور----------------------------------------------------------------------------------------------------- والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشء ان الله هو السميع البصير	4167	1158351618597886217	191	357.5	155	544	35.110294342041016	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1306	true	-2961925889285058895	202	298	1065	1559	1568	300	والذين يدعون من دونه لا يقضون ب-----------------------------------------------------------------شء ان الله هو السميع البصير AUTO والله يقضي بالحق يحكم بالعدل والذين يدعون من دونه وهم الاصنام لا يقضون بشء لعجزهم قرا نافع وهشام عن ابن عامر تدعون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد والذين تدعون انتم والباقون بالغيب علي ذكر الغاءب ان الله هو السميع البصير صفتان بين عرو الاصنام عنهما وهي عبارة عن الادراك علي اطلاقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	1306	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4168	false	560751267370977098	204	276	1027	1386	1516	300	والذين يدعون من دونه اي من الاصنام والاوثان والانداد لا يقضون بشء اي لا يملكون شيءا ولا يحكمون بشء ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله هو السميع البصير اي سميع لاقوال خلقه بصير بهم فيهدي من يشاء ويضل من يشاء وهو الحاكم العادل في جميع ذلك اولم يسيروا في الارض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم اشد منهم قوة واثارا في الارض فاخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق	4168	1158351618597886217	178	120.5	140	666	26.726726531982422	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1307	true	2820097164366665996	160	300	861	1606	1606	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي المعجزات وسلطان مبين برهان ظاهر الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب AUTO الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر في امر العصا كذاب في قوله انه رسول من الله وخص هامان وقارون بالذكر تنبيها علي مكانهما من الكفر ولكونهما اشهر رجال فرعون فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال AUTO فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا القتل الذي كان اولا عند مولد موسي عليه السلام وما كيد الكافرين الا في ضلال عبارة وجيزة تعطي قوتها ان هءلاء الثلاثة لم يقدرهم الله تعالي علي قتل احد من بني اسراءيل ولا نجحت لهم فيه سعاية بل اضل الله سعيهم وكيدهم وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في-	1307	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4169	false	-2395438031784908585	152	200	819	1077	1617	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------- وسلطان مبين----------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر ك-----------------------------------------------------------ذاب ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	4169	1158351618597886217	257	367.5	210	746	34.450401306152344	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1310	true	-8104751667838814488	226	300	1122	1471	1471	300	البغوي يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد AUTO يوم تولون مدبرين منصرفين عن موقف الحساب الي النار وقيل هاربين من النار اذا لفحهم زفيرها ما لكم من الله اي من عذابه من عاصم مانع ومن يضلل الله فما له من هاد وتقدم اختلاف القراء في الوقف علي الياء من التنادي و هادي ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم-	1310	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4174	false	-7764649055295622063	117	146	575	707	1455	300	التناد يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد--------------------------------------------------------- ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم	4174	1158351618597886217	127	237.0	99	350	36.28571319580078	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1313	true	-1347195609316174594	13	238	67	1237	1545	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغفار AUTO ثم فسر فقال تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم بربوبيته وانا ادعوكم الي العزيز في انتقامه ممن كفر الغفار لذنوب اهل التوحيد قرا نافع وابو جعفر وانا ادعوكم بالمد لا جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار AUTO لا جرم قرا حمزة لا جرم بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع يعني حقا انما تدعونني اليه لاعبده ليس له دعوة الي نفسه قط بالعبادة في الدنيا لعجزه ولا في الاخرة ينتفع بها وان مردنا الي الله فيجازي كلا بما يستحقه وان المسرفين المشركين هم اصحاب النار ملازموها فستذكرون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد AUTO فستذكرون اذا نزل بكم العذاب ما اقول لكم من النصيحة فثم توعدوه لمخالفته دينهم فقال وافوض ارد امري الي الله معتمدا عليه قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو امري بفتح الياء والباقون باسكانها ان الله بصير بالعباد يعلم المحق من المبطل فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء العذاب AUTO ثم خرج المءمن من بينهم فقصدوا قتله فوقاه الله سيءات ما مكروا به فنجا مع موسي وحاق نزل بال فرعون سوء العذاب الغرق في الدنيا والنار في الاخرة النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1313	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4177	false	-8773776448443959584	196	268	974	1346	1506	300	تدعونني لاكفر بالله واشرك به ما ليس لي به علم وانا ادعوكم الي العزيز الغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فار لا -------------------------------------------------------جرم انما تدعونني اليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الاخرة وان مردنا الي الله وان المسرفين هم اصحاب النار فستذك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون ما اقول لكم وافوض امري الي الله ان الله بصير بالعباد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوقاه الله سيءات ما مكروا وحاق بال فرعون سوء الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذاب ال---------------------------------نار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	4177	1158351618597886217	365	693.0	294	1170	31.19658088684082	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	159	286	830	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO -قال	1314	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2621	false	-2398053471650926425	153	186	771	939	1563	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد غافر وقال	2621	1158351618597886217	163	314.0	130	545	29.90825653076172	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	55	157	290	821	1571	300	يتحاج-ون في------ النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	1314	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4024	false	-7745995388215651298	90	121	489	650	1637	300	يتخاصمون في دركات النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد	4024	1158351618597886217	152	286.5	122	538	28.252788543701172	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1314	true	2520642371135166283	54	197	286	1027	1571	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من النار AUTO واذ يتحاجون اي اذكر يا محمد لقومك وقت تخاصمهم في النار فيقول الضعفاء في القدر والمنزلة في الدنيا للذين استكبروا وهم اشراف الكفار وكبراءهم ولم يصفهم بالكبر الا من حيث استكبروا لا انهم في انفسهم كبراء ولو كانوا كذلك في انفسهم لكانت صفتهم الكبير او نحوه مما يوجب الصفة لهم انا كنا لكم تبعا جمع واحده تابع اي كنا نطيعكم في الدنيا فهل انتم مغنون دافعون عنا نصيبا جزءا من النار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد AUTO قال الذين استكبروا انا كل تنوينه عوض من المضاف اليه اي نحن وانتم جميعا فيها ان الله قد حكم بين العباد فادخل المءمن الجنة والكافر النار وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب	1314	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4182	false	1372596223175593391	138	182	690	914	1529	300	واذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا انا كنا لكم تبعا فهل انتم مغنون عنا نصيبا من ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار قال الذين استكبروا انا كل فيها ان الله قد حكم بين العباد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب	4182	1158351618597886217	224	421.0	180	741	30.229419708251953	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1315	true	-848650060743362036	76	215	448	1206	1659	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب AUTO ولقد اتينا موسي الهدي النبوة والحكمة والتوراة تعم جميع ذلك واورثنا بني اسراءيل من بعد موسي الكتاب وهي عبارة عن ان طواءف بني اسراءيل قرنا بعد قرن تصير فيهم التوراة اماما فكان بعضهم يرثها عن بعض هدي وذكري لاولي الالباب AUTO هدي وذكري ارشادا وتذكرة لاولي الالباب دون الاعمار الذين لا يعقلون فاصبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار AUTO فاصبر يا محمد علي اذاهم ان وعد الله حق بنصر اولياءه وقهر اعداءه فكما نصر موسي وابقي التوراة في اسراءيل فكذلك ينصرك ويبقي اثارك في اتباعك واستغفر لذنبك ليستن بك وسبح صل بحمد ربك بالعشي والابكار الصلوات الخمس وقيل صلاة الفجر والعصر ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	1315	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4183	false	7511250420165830299	134	181	700	954	1580	300	ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب هدي وذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كري لاولي الالباب فا-----------------------------------------------------------------------صبر ان وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كار------------------------------------- ان الذين يجادلون في ايات الله بغير سلطان اتاهم ان في صدورهم الا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله انه هو السميع البصير	4183	1158351618597886217	246	456.5	200	758	32.453826904296875	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1317	true	6758525974005937115	140	300	734	1524	1524	300	رب العالمين فان كل ما سواه مربوب هو الحي لا اله الا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين AUTO هو الحي الذي لا يموت لا اله الا هو اذ لا موجود يساويه فادعوه فاعبدوه مخلصين له الدين من الشرك الحمد لله رب العالمين هو اخبار وفيه اضمار الامر مجازه فادعوه واحمدوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين AUTO ولما طلب الكفار منه صلي الله عليه وسلم عبادة الاوثان نزل قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون تعبدون من دون الله لما جاءني البينات دلاءل التوحيد من ربي وان كان منهيا عن عبادتها ابدا عقلا فهو مع البينات اكد ويجوز انه نهي له صلي الله عليه وسلم والمراد غيره يوضحه وامرت ان اسلم لرب العالمين لانه كان مسلما هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا-	1317	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4191	false	-8824604331961425155	25	130	110	627	1444	300	رب العالمين ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قوله تعالي فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين وقال ابو اسامة وغيره عن اسماعيل بن ابي خالد عن سعيد بن جبير قال اذا قرات فادعوا الله مخلصين له الدين غافر فقل لا اله الا الله وقل علي اثرها الحمد لله رب العالمين ثم قرا هذه الاية فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين قل اني نهيت ان اعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وامرت ان اسلم لرب العالمين ه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا	4191	1158351618597886217	232	172.5	184	1074	21.601490020751953	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1318	true	5101388690292535639	126	270	649	1402	1535	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون AUTO الم تر الي الذين يجادلون في ايات الله يعني القران يقولون ليس من عند الله اني يصرفون عن التصديق به الذين كذبوا بالكتاب وبما ارسلنا به رسلنا فسوف يعلمون AUTO الذين كذبوا بالكتاب القران وبما ارسلنا به رسلنا من ساءر الكتب اذ الاغلال في اعناقهم والسلاسل يسحبون AUTO اذ الاغلال في اعناقهم اذ ظرف زمان ماض بمعني الاستقبال لان مستقبل فعله تعالي كالماضي في تحققه ل يعلمون والسلاسل عطف علي الاغلال فالخبر في اعناقهم يسحبون بها في الحميم ثم في النار يسجرون AUTO في الحميم اي يجرون بالسلاسل ويجرونها في جهنم ثم في النار بعد جر السلاسل يسجرون يوقدون فيصيرون سجار جهنم ثم قيل لهم اين ما كنتم تشركون AUTO ثم قيل لهم بعد الاحراق تبكيتا اين ما كنتم تشركون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	1318	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4192	false	2230055368019216243	0	51	0	259	1596	300	يجادلون في ايات الله اني يصرفون الذين كذبوا بالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب وبما ارسلنا به رسلنا فسو-------------------------------------------------------------------ف يعلمون اذ الاغلال في اعناقهم والسلاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يسحبون---- في الحميم ثم في النار يسجرون ثم قيل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اين ما كنتم تشر------------------------------------------------------كون من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيءا كذلك يضل الله الكافرين	4192	1158351618597886217	229	432.5	182	753	30.411685943603516	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1319	true	-5187668577144132607	32	176	163	948	1597	300	بما كنتم تفرحون في الارض تبطرون وتتكبرون بغير الحق وهو الشرك والطغيان وبما كنتم ت---------------------------------------------------------------------------------مرحون تتوسعون في الفرح وتختالون ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكبرين AUTO ادخلوا ابواب جهنم السبعة المقسومة لكم خالدين فيها حال مقدرة اي مقدرين الخلود فيها فيها فبءس مثوي المتكبرين ولم يقل فبءس مدخل للاعلام ان الغرض من الدخول الاقامة---------------------- فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون AUTO فاصبر ان وعد الله بنصرك حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم من العذاب وهو القتل والاسر او نتوفينك قبل حلول العذاب بهم فالينا يرجعون يوم القيامة فنعذبهم اشد العذاب قرا يعقوب يرجعون بفتح الياء وكسر الجيم والباقون بضم الياء وفتح الجيم ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	1319	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4193	false	-7034568026281442108	114	213	584	1106	1552	300	بما كنتم تفرحون في ا----------------لارض بغير الحق------------------- وبما كنتم تمرحون اي تقول لهم الملاءكة هذا الذي انتم فيه جزاء علي فرحكم في الدنيا بغير الحق ومرحكم ----------واشركم و--بطركم ادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها فبءس مثوي المتكب---------------------------------------------------------------------------رين ا--------------ي فبءس المنزل والمقيل الذي فيه الهوان والعذاب الشديد لمن استكبر عن ايات الله واتباع دلاءله وحججه فاصبر ان وعد الله حق فاما نرينك بعض الذي نعدهم او نتوفينك فالينا يرجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول ان ياتي باية الا باذن الله فاذا جاء امر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون	4193	1158351618597886217	343	507.0	271	888	38.62612533569336	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1868	false	-5287387956019174415	254	281	1361	1518	1622	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1868	1158351618597886217	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2695	false	3993248574587532732	94	121	525	682	1631	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	2695	1158351618597886217	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1320	true	3394692511170599924	13	121	67	681	1618	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون AUTO الله الذي جعل لكم الانعام هي الازواج الثمانية المذكورة في سورة الانعام لتركبوا منها بعضا كالابل ومنها تاكلون كالغنم والبقر ف منها الاولي للتبعيض لان المركوب ليس من الانعام بل من الابل خاصة و منها الثانية لبيان الجنس لان الجميع منها يءكل ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون AUTO ولكم فيها منافع في اصوافها واوبارها واشعارها والبانها ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم تحمل اثقالكم من بلد الي بلد وعليها اي علي الابل في البر وعلي الفلك في البحر تحملون نظيره قوله وحملناهم في البر والبحر الاسراء ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	1320	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4194	false	-3360645804487033423	111	138	559	716	1626	300	الله الذي جعل لكم الانعام لتركبوا منها ومنها تاكلون ولكم فيها من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلي الفلك تحملون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويريكم اياته فاي ايات الله تنكرون	4194	1158351618597886217	147	265.5	120	614	23.941368103027344	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1321	true	-8246727201044653250	200	247	1062	1323	1595	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون AUTO بشيرا للعالمين به ونذيرا للمخالفين له وهما نعتان للقران فاعرض اكثرهم عن قبوله فهم لا يسمعون السماع النافع الذي يعتد به سمعا وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	1321	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4196	false	5453088888430508555	2	26	12	144	1540	300	بشيرا ونذيرا فاعرض اكثرهم فهم لا يسمعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالوا قلوبنا في اكنة مما تدعونا اليه وفي اذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل اننا عاملون	4196	1158351618597886217	132	240.5	108	261	50.574710845947266	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	256	281	1258	1385	1488	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1960	false	9099821794576416330	91	116	436	563	1493	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1960	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	256	281	1258	1385	1488	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3504	false	1021190323089123627	72	97	355	482	1524	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	3504	1158351618597886217	127	254.0	102	127	100.0	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	210	281	1032	1385	1488	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود فوثب عتبة ووضع يده علي فم النبي صلي الله عليه وسلم وناشده الله ان يسكت فسكت وانصرف عنه فاخبرهم انه سمع ما لا يشبه كهانة ولا شعرا ولا سحرا قال ولقد ظننت ان صاعقة العذاب علي راسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	75	132	390	683	1584	300	فان اعرضوا فقل انذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	4205	1158351618597886217	177	203.0	142	469	37.739871978759766	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	1	44	7	228	1488	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود لانكم تمرون علي اثارهم اذا سافرتم الي الشام والصاعقة المهلكة من كل شء اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون AUTO اذ	1324	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	98	128	491	642	1519	300	صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود---------------------------------------------------------------------- اذ جاءتهم الرسل من بين ايديهم ومن خلفهم الا تعبدوا الا الله قالوا لو شاء ربنا لانزل ملاءكة فانا بما ارسلتم به كافرون فصلت اي	4339	1158351618597886217	146	275.0	116	221	66.06334686279297	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1325	true	-7912832168773170223	25	143	127	788	1676	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون ينكرونها وهم يعرفون انها حق فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون AUTO فارسلنا عليهم ريحا صرصرا عاصفة شديدة الصوت تحرق ببردها كحرق النار بحرها في ايام نحسات قرا نافع وابن كثير وابو عمرو ويعقوب نحسات باسكان الحاء والباقون بكسرها اي نكدات مشءومات فامسك عنهم المطر ثلاث سنين ودابت عليهم الريح بلا مطر لنذيقهم عذاب الخزي الذل في الحياة الدنيا وصف العذاب بالخزي لانه حيث حل حل الخزي معه ولعذاب الاخرة اخزي اشد وهم لا ينصرون بدفع العذاب عنهم واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	1325	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4205	false	5811625279581115531	119	165	616	879	1584	300	اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يج----------------------------حدون فارسلنا عليهم ريحا صرصرا في ايام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الاخرة اخزي وهم لا ينصرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمي علي الهدي فاخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون	4205	1158351618597886217	259	498.0	213	661	39.18305587768555	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1326	true	3186345009893637794	127	204	697	1111	1617	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم اهلككم فاصبحتم من الخاسرين------ فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين AUTO ثم اخبر ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي -------عن حالهم فقال---------------------------------------------------------- فان يصبروا علي العذاب فالنار مثوي منزل لهم وان يستعتبوا يطلبوا العتبي وهي الرجوع عن الاساءة وطلب الرضا فما هم من المعتبين المجابين وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	1326	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4211	false	-45977096104454575	119	239	609	1237	1585	300	وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم اردا-------كم فاصبحتم من الخاسرين وقوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم وان يستعتبوا فما هم من المعتبين اي سواء عليهم اصبروا ام لم يصبروا هم في النار لا محيد لهم عنها ولا خروج لهم منها وان طلبوا ان يستعتبوا ويبدوا اعذارا فما لهم اعذار ولا تقال لهم عثرات قال ابن جرير ومعني قوله وان يستعتبوا اي يسالوا الرجعة الي الدنيا فلا جواب لهم قال وهذا كقوله تعالي اخبارا عن----هم -قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا فانا ظالمون قال اخسءوا فيها ولا تكلمون المءمنون 106---------------------------------------------------------------------- وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين ايديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في امم قد خلت من قبلهم من الجن والانس انهم كانوا خاسرين	4211	1158351618597886217	264	396.5	212	710	37.18309783935547	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1327	true	1905949770263276387	9	53	61	322	1681	300	لعلكم تغلبون محمدا علي قراءته فيسكت فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون AUTO فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا النار ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون اقبح جزاء عملهم ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا	1327	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4211	false	-45977096104454575	248	273	1287	1433	1585	300	لعلكم تغ-----------------------لبون فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم اسوا الذي كانوا يعملون-------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك جزاء اعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا باياتنا	4211	1158351618597886217	142	264.5	117	261	54.406131744384766	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1330	true	-414108909081454862	2	139	12	655	1499	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم امر تهديد ووعيد انه بما تعملون بصير فيجازيكم به ان الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وانه لكتاب عزيز AUTO ان الذين كفروا بالذكر بالقران لما جاءهم وجواب ان محذوف اي خسروا ثم وصف الذكر فقال وانه لكتاب عزيز كريم علي الله لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد AUTO لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه اي ليس فيما تقدمه من الكتب ما يبطل شيءا منه وليس فيما بعده من نظر ناظر وفكرة عاقل ما يبطل شيءا منه ولا يتطرق اليه ما يبطله من جهة ما ولا يجد اليه سبيلا وهو تنزيل من حكيم حميد يحمده كل مخلوق ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	1330	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4222	false	2233339988799871269	39	96	194	457	1474	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة اعملوا ما شءتم---------------- انه بما تعملون بصير------------ ان الذين كفروا بالذكر لما جاءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------م وانه لكتاب عزيز-------------- لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما يقال لك الا ما قد قيل للرسل من قبلك ان ربك لذو مغفرة وذو عقاب اليم	4222	1158351618597886217	262	477.0	205	643	40.74650192260742	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1331	true	-8752752438245252894	192	251	1024	1313	1564	300	من عمل صالحا فلنفسه نفعه ومن اساء فعليها ضره وما ربك بظلام للعبيد فلا يضع شيءا من عقوبات عبيده في غير موضعها بل هو العادل المتفضل الذي يجازي كل عبد بكسبه اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	1331	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4224	false	-1171259925599202281	219	258	1074	1266	1459	300	من عمل صالحا فلنفس-----ه ومن اساء فعليها ----وما ربك بظلام للعبيد---------------------------------------------------------------------------------------- اليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من اكمامها وما تحمل من انثي ولا تضع الا بعلمه ويوم يناديهم اين شركاءي قالوا اذناك ما منا من شهيد	4224	1158351618597886217	192	362.5	153	289	66.43598937988281	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	131	163	640	802	1513	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	1332	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2719	false	-274368323821064323	64	96	321	483	1546	300	ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ	2719	1158351618597886217	162	324.0	130	162	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1332	true	167725956885855293	23	256	105	1291	1513	300	اي وصف وجد ويوم القيامة يناديهم اي الكفار------------------- اين شركاءي بزعمكم ------------قالوا اذناك--- اعلمناك ما منا من شهيد اي شاهد------------- يشهد بان ل-ك شريكا لما عاينوا العذاب قرا ابن كثير شركاءي بفتح الياء والباقون باسكانها وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص AUTO وضل عنهم ثم ما كانوا يدعون يعبدون من قبل في الدنيا من الاصنام وظنوا ايقنوا ما لهم من محيص مهرب لا يسام الان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءوس قنوط AUTO لا يسام الانسان لا يمل الكافر من دعاء الخير من طلب السعة في المال وان مسه الشر الفقر والشدة فيءوس من فضل الله قنوط قاطع الرجاء من رحمته ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ AUTO ولءن اذقناه اتيناه رحمة سعة وعافية منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي اي بعملي قرا ابو عمرو من بعد ضراء بادغام الدال في الضاد وما اظن الساعة قاءمة كزعم محمد ولءن رجعت الي ربي فرضا قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي بفتح الياء والباقون باسكانها واختلف عن قالون ان لي عنده للحسني الجنة يقول ذلك استهزاء فلننبءن الذين كفروا بما عملوا من الاعمال الموجبة لهم النار ولنذيقنهم من عذاب غليظ شديد واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض AUTO واذا انعمنا علي الانسان	1332	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4225	false	2912637446124342338	144	284	700	1411	1497	300	---------اي يوم القيامة ينادي الله المشركين علي رءوس الخلاءق اين شركاءي الذين عبدتموهم معي قالوا اذناك اي اعلمناك ما منا من شهيد اي ليس احد منا اليوم يشهد -ان معك شريك-------------------------------------------------------------------ا وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل اي ذهبوا فلم ينفعوه-------------------------------------------------------------------م وظ-------نوا ما لهم من محيص اي وظن المشركون يوم القيامة وهذا بمعني اليقين ما لهم من محيص اي لا محيد لهم عن عذاب الله كقوله تعالي وراي المجرمون النار فظنوا انهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا الكهف لا يسام الانسان من دعاء الخير وان مسه الشر فيءو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قنوط ولءن اذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما اظن الساعة قاءمة ولءن رجعت الي ربي ان لي عنده للحسني فلننبءن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا انعمنا علي الانسان اعرض وناي بجانبه واذا مسه الشر فذو دعاء عريض ---يقول تعالي لا يمل الانسان	4225	1158351618597886217	426	696.0	336	1397	30.493915557861328	73	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1336	true	7193060878610329809	56	221	291	1128	1561	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يح-ي الموتي وهو علي كل شء قدير AUTO ام اتخذوا وهذا كلام منقطع مما قبله وليس بمعادلة ولكن الكلام كانه اضرب عن حجة لهم او مقالة مقررة فقال بل اتخذوا من دونه اولياء شركاء واندادا و الفاء بعد جواب شرط مقدر تقديره بعد نفي جميع الالهة ان ارادوا وليا حقا فالله هو الولي لك يا محمد ولمن اتبعك وهو يحي الموتي يبعثهم من قبورهم وهو علي كل شء قدير قدرته تعطي هذا وتقتضيه وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توكلت واليه انيب AUTO ثم امر صلي الله عليه وسلم ان يقول للمءمنين حيث اختلفوا هم و المشركون بين يديه وما اختلفتم فيه انتم والكفار من شء من الدين وغيره فحكمه مردود الي الله ذلكم الموصوف بهذا الوصف الله ربي عليه توكلت في جميع الامور واليه انيب ارجع فاطر السماوات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير AUTO فاطر السماوات والارض	1336	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4233	false	968069933784719094	241	295	1178	1457	1482	300	ام اتخذوا من دونه اولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتي وهو علي كل شء قدير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اختلفتم فيه من شء فحكمه الي الله ذلكم الله ربي عليه توك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت واليه انيب----- فاطر السم-وات والارض جعل لكم من انفسكم ازواجا ومن الانعام ازواجا يذرءكم فيه ليس كمثله شء وهو السميع البصير له مقاليد السم-وات والارض	4233	1158351618597886217	267	485.0	214	838	31.861576080322266	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	209	243	1075	1258	1535	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	1338	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3269	false	-3606720952141438404	66	100	342	525	1474	300	فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير	3269	1158351618597886217	183	366.0	149	183	100.0	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	103	127	526	645	1535	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	1338	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4235	false	-6923811021771233289	0	24	0	119	1570	300	جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك الي اجل مسمي لقضي بينهم وان الذين اورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب	4235	1158351618597886217	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1338	true	-1962140640406994675	206	246	1058	1275	1535	300	بمريب مبالغة فيه فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير AUTO فلذلك اشارة	1338	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4236	false	3900153904968601698	30	70	148	364	1570	300	-مريب وشقاق بعيد فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم وقل امنت بما انزل الله من كتاب وامرت لاعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اشتملت هذه الاية	4236	1158351618597886217	195	364.0	157	217	89.86174774169922	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	113	225	577	1168	1567	300	حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد AUTO والذين يحاجون في الله اي في توحيده من بعد ما استجيب له اي من بعد ما اجاب المسلمون بالايمان حجتهم مجادلتهم داحضة باطلة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد في الاخرة الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد AUTO ثم وصف تعالي	1339	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4237	false	-9203488192595807221	0	44	0	239	1632	300	حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد يقول------- تعالي	4237	1158351618597886217	233	445.5	189	591	39.424705505371094	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1340	true	785677861792023169	128	234	611	1168	1518	300	عن هشام ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم AUTO ام اي بل لهم شركاء والهمزة للتقرير والتقريع وشركاءهم شياطينهم شرعوا لهم اي عملوا شريعة لهم من الدين الفاسد وهو الشرك ما لم ياذن به الله لانه سبحانه منزه ان ياذن في عمل الباطل ولولا كلمة الفصل اي القضاء السابق بتاجيل الجزاء لقضي بينهم اي بين الكافرين والمءمنين في الدنيا وان الظالمين لهم عذاب اليم في الاخرة تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	1340	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4238	false	-7010117477937981205	111	159	549	794	1463	300	من نصيب ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ياذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وان الظالمين لهم عذاب اليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تري الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين امنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير	4238	1158351618597886217	240	462.5	192	557	43.08797073364258	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1342	true	8474459297970792116	185	252	969	1347	1606	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد AUTO فقال قبله عن عباده وبعده ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات اي يجيب تعالي دعاء المءمنين الصالحين اذا دعوه ويزيدهم من فضله زيادة علي ثواب عملهم تفضلا منه والكافرون لهم عذاب شديد بدل ما للمءمنين من الثواب والتفضل ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	1342	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4246	false	265017407408589236	257	286	1338	1499	1568	300	ويستجيب الذين امنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الارض ولكن ينزل بقدر ما يشاء انه بعباده خبير بصير	4246	1158351618597886217	161	297.5	132	378	42.592594146728516	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1344	true	-4151170345940284228	174	288	880	1455	1520	300	في البحر كالاعلام اي كالجبال وكل مرتفع علم ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار شكور AUTO ان يشا شرط يسكن الريح جوابه وتعطف عليه فيظللن اي السفن رواكد سواكن علي ظهره اي ظهر البحر ان في ذلك لايات لكل صبار شكور اي لكل مءمن لان من صفته الصبر في الشدة والشكر في الرخاء قرا نافع وابو جعفر الرياح بفتح الياء والف بعدها علي الجمع والباقون باسكان الياء وحذف الالف علي الافراد او يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير AUTO وتعطف علي الجواب او يوبقهن يهلكهن بالغرق بما كسبوا من الذنوب وتعطف علي يوبقهن ويعف عن كثير منها ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	1344	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4252	false	-71733169063658696	49	83	241	407	1514	300	في البحر كالاعلا-------------------------م ان يشا يسكن الريح فيظللن رواكد علي ظهره ان في ذلك لايات لكل صبار ش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كور او يوب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهن بما كسبوا ويعف عن كثير----------------------------------------------------------------------------------------------------- ويعلم الذين يجادلون في اياتنا ما لهم من محيص	4252	1158351618597886217	162	301.0	128	575	28.173913955688477	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	22	181	123	1006	1639	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون AUTO والذين استجابوا لربهم	1345	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4253	false	-3648371335859710947	42	83	217	460	1622	300	فما اوتيتم من شء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم ينفقون----- والذين اذا اصابهم ----	4253	1158351618597886217	234	399.5	195	883	26.500566482543945	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1346	true	-2744979497616307395	78	236	397	1210	1501	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل AUTO ومن يضلل اي يخذله الله فما له من ولي من بعده يلي هدايته وتري الظالمين لما راوا العذاب يوم القيامة يقولون هل الي مرد الي الدنيا من سبيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقيم AUTO وتراهم يعرضون عليها علي النار خاشعين خاضعين من الذل ينظرون اليها من طرف خفي ضعيف يسارقون النظر الي النار خوفا منها كنظر المقتول الي السياف وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا اي يخسرون انفسهم بدخول النار واهليهم يوم القيامة اي الحور المعدة لهم في الجنة لو امنوا الا ان الظالمين في عذاب مقيم داءم وهذا تمام كلام المءمنين ويحتمل انه تصديق من الله لهم وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	1346	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4258	false	-4949370412431297745	128	191	592	906	1428	300	ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيل وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين امنوا ان الخاسرين الذين خسروا انفسهم واهليهم يوم القيامة الا ان الظالمين في عذاب مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما كان لهم من اولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما له من سبيل	4258	1158351618597886217	314	591.5	251	813	38.62238693237305	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1347	true	6666702089758117972	12	72	54	357	1546	300	لا مرد له بالمد بحيث لا يبلغ الاشباع ما لكم من ملجا يومءذ من عذابه وما لكم من نكير اي لا تقدرون ان تنكروا شيءا مما اقترفتموه تلخيصه انتم عجزة معترفون ثم بذنوبكم فان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	1347	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4259	false	8499909491838789473	136	177	695	892	1520	300	لا مرد له من الله------------------- ما لكم من ملجا يومءذ--------- وما لكم من نكير ف------------------------------------------------------------------------------ان اعرضوا فما ارسلناك عليهم حفيظا ان عليك الا البلاغ وانا اذا اذقنا الانسان منا رحمة فرح بها وان تصبهم سيءة بما قدمت ايديهم فان الانسان كفور	4259	1158351618597886217	189	343.5	149	303	62.37623596191406	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1350	true	4247244594596343404	180	246	955	1305	1602	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون AUTO وهو قوله تعالي الذي جعل لكم الارض مهدا فتستقرون فيها قرا الكوفيون مهدا بفتح الميم واسكان الهاء من غير الف والباقون بكسر الميم وفتح الهاء والف بعدها وجعل لكم فيها سبلا طرقا تسلكونها لعلكم تهتدون الي مقاصدكم من بلد الي بلد والذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون AUTO والذي	1350	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4264	false	432546252781614718	76	99	416	535	1613	300	جعل لكم الارض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي نزل من السماء ماء بقدر فانشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون----- والذي	4264	1158351618597886217	117	210.0	94	350	33.42856979370117	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1351	true	-930269749217652655	97	148	510	749	1530	300	وضع رجله في الركاب وهو باسم الله فلما استوي علي الدابة قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا اي ذلله قرا ابو عمرو سخر لنا بادغام الراء في اللام وما كنا له مقرنين مطيقي----------------ن ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال------- لا اله الا الله-- ظلمت نفسي فاغفر لي	1351	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4265	false	-6983767620551866224	172	216	911	1119	1521	300	وضع رجله في الركاب قال باسم الله فلما استوي عليها -----قال الحمد لله سبحان الذي سخر لنا هذا--------------------------------------------------- وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم حمد الله ثلاثا وكبر ثلاثا ثم قال سبحانك لا اله الا انت قد ظلمت نفسي فاغفر لي	4265	1158351618597886217	170	286.0	132	264	64.39393615722656	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1352	true	-80801729602151422	21	107	107	575	1620	300	اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين AUTO ثم زاد توبيخهم وافساد رايهم بقوله اومن ينشا قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ينشا بضم الياء وفتح النون وتشديد الشين اي يربي وقرا الباقون بفتح الياء واسكان النون وتخفيف الشين اي ينبت في الحلية في الزينة يعني النساء وهو في الخصام غير مبين بالحجة من ضعفهن والمعني او يجعل للرحمن من الولد من هذه صفته وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون AUTO وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن	1352	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4267	false	-9111620132687190815	131	156	644	786	1524	300	اومن ينشا في الحلية وهو في الخصام غير مبين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعلوا الملاءكة الذين هم عباد الرحمن اناثا اشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسالون----- وقالوا لو شاء---------------- الرحمن	4267	1158351618597886217	136	212.0	112	468	29.059829711914062	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1353	true	5777542622822370500	0	225	0	1198	1594	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون AUTO ثم زادهم توبيخا فقال ام اتيناهم كتابا من قبله من قبل القران بان يعبدوا غير الله فهم به بالكتاب مستمسكون بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون AUTO فلم يجيبوا انقطاعا بل قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة طريقة وملة وانا علي اثارهم مهتدون جعلوا انفسهم باتباع اباءهم مهتدين فلا حجة لهم علي ذلك غير تقليد اباءهم الجهلة وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون AUTO وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها اغنياءها ورءساءها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون متبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون AUTO قال قرا ابن عامر وحفص قال علي الخبر وقرا الباقون قل علي الامر اولو جءتكم الف الاستفهام دخلت علي واو العطف قرا ابو جعفر جءناكم بنون والف علي الجمع ويبدل الهمزة ياء ساكنة ويصل الميم بواو في اللفظ حالة الوصل علي اصله وقرا الباقون بالتاء مضمومة علي التوحيد وابو عمرو يبدل الهمزة كابي جعفر وابن كثير وقالون يصلان الميم بخلاف عن الثاني باهدي بدين اصوب مما وجدتم عليه اباءكم اتتبعون اباءكم فابوا ان يقبلوا قالوا انا بما ارسلتم به ايها الرسل كافرون اي ثابتون علي الكفر فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	1353	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4269	false	1110991129807240339	114	175	559	878	1519	300	ام اتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون بل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مهتدون وكذلك ما ارسلنا من قبلك في قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا اباءنا علي امة وانا علي اثارهم مقتدون قال اولو جءتكم باهدي مما وجدتم عليه اباءكم قالوا انا بما ارسلتم به كافرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين	4269	1158351618597886217	164	-4.5	133	1353	12.121212005615234	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1356	true	-863282851192609969	0	30	0	178	1625	300	وسلم-------- عليكم بلا اله الا الله والاستغفار واكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني بالاستغفار ولا اله الا الله----------- فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء وهم يحسبون انهم مهتدون	1356	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4376	false	6191552289964344212	61	94	302	489	1603	300	وسلم انه قال عليكم بلا اله الا الله والاستغفار فاكثروا منهما فان ابليس قال اهلكت الناس بالذنوب واهلكوني ب---------- لا اله الا الله والاستغفار فلما رايت ذلك اهلكتهم بالاهواء فهم يحسبون انهم مهتدون	4376	1158351618597886217	165	299.0	136	197	83.75634765625	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	22	254	108	1365	1596	300	ان يكون الها لكن انعمنا عليه بالنبوة وجعلناه مثلا اية لبني اسراءيل يستدلون بها علي قدرة الله علي خلقه من غير اب ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون AUTO ولو نشاء لجعلنا منكم اي اهلكناكم وجعلنا بدلا منكم ملاءكة في الارض يخلفون يكونون خلفا منكم وانه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم AUTO وانه اي نزول عيسي لعلم للساعة اي شرط من اشراط الساعة فلا تمترن بها لا تشكن فيها واتبعون علي التوحيد هذا الذي امركم به صراط مستقيم لا يضل سالكه قرا ابو عمرو وابو جعفر واتبعونبي باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين ولا يصدنكم الشيطان انه لكم عدو مبين AUTO ولا يصدنكم يصرفنكم الشيطان عن دين الله انه لكم عدو مبين بين العداوة ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدنيا فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به وهو التوحيد هذا صراط مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرعه فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4279	false	7015050337367202742	196	268	976	1362	1528	300	ان هو الا عبد--- انعمنا عليه وج--------علناه مثلا---- لبني اسر---------------------------------------------اءيل ولو نشاء لجعلنا منكم ملاءكة في الارض يخلفون وا-----------------------------------------------------------------------------------------------نه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم ولا يصدنكم الشي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طا-------------------------------------------------------------ن انه لكم عدو مبين------------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف الاحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4279	1158351618597886217	354	578.5	286	1257	28.162290573120117	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1360	true	-1406827333020351511	134	254	708	1365	1596	300	ولا يصدنكم يصرفنكم الشيطان عن دين الله -----انه لكم عدو مبين بين العداوة ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكم-----------ة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله واطيعون AUTO ولما جاء عيسي بني اسراءيل بالبينات بالمعجزات والشراءع قال قد جءتكم بالحكمة بشراءع الانجيل ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه من احكام-- التوراة لانهم اختلفوا في امر الدين وغيره فبين لهم امر الدين دون امر الدني-------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتقوا الله واطيعون قرا يعقوب واطيعوني باثبات الياء والباقون بحذفها ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم AUTO ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه بيان لما امرهم به و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو التوحيد هذا صراط --مستقيم حكاية عن عيسي اذ اشار الي شرع--ه فاختلف الاحزاب من بينهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	1360	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4284	false	2125550712015771313	95	275	508	1415	1549	300	ولا يصد--------نكم الشيطان اي عن اتباع الحق انه لكم عدو مبين------------ ولما جاء عيسي بالبينات قال قد جءتكم بالحكمة اي بالنبوة ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه قال ابن جرير يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ا-لامور الدينية لا--------------------------------------------------------- الدنيوية وهذا الذي قاله حسن جيد ثم رد قول من زعم ان بعض هاهنا بمعني كل واستشهد بقول لبيد الشاعر تراك امكنة اذا لم ارضها او يعتلق بعض النفوس حمامها واولوه علي انه اراد جميع النفوس قال ابن جرير وانما اراد نفسه فقط وعبر بالبعض عنها وهذا الذي قاله محتمل وقوله فاتقوا الله اي في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما امركم به واطيعون فيما جءتكم به ان الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم اي انا وانتم عبيد له فقراء اليه مشتركون في عبادته وحده لا شريك له هذا صراط مستقيم اي هذا الذي جءتكم به هو ال----------صراط المستقيم وهو عبادة الرب عز وجل وحده وقوله فاختلف الاحزاب من بينهم اي اختلفت الفرق وصاروا شيعا فيه منهم من يقر بانه عبد الله ورسوله وهو الحقومنهم من يدعي انه ولد الله ومنهم من يقول انه الله تعالي الله عن قولهم علوا كبيراولهذا قال فويل للذين ظلموا من عذاب يوم اليم	4284	1158351618597886217	239	230.0	189	1260	18.96825408935547	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1361	true	-4313974547255543025	121	186	653	1039	1651	300	والعراق لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين AUTO روي ان الناس يبعثون وكل فزع فينادي مناد ياعباد الاية فيرجوها الناس كلهم فاذا قيل الذين امنوا باياتنا وكانوا مسلمين فييءسون منها غير المسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون AUTO ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون تسرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	1361	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4285	false	-7714530998800942856	0	34	0	195	1636	300	يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين امنوا باياتنا وكانوا مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحب---------------------------------------------رون يطاف عليهم بصحاف من ذهب واكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون	4285	1158351618597886217	191	347.0	158	386	49.48186492919922	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1363	true	-7612768830695458656	181	283	920	1465	1560	300	سبحان الله رب السماوات والارض رب العرش عما يصفون يقولون من الكذب وخص السموات والارض والعرش لانها اعظم المخلوقات فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون AUTO فذرهم يخوضوا في باطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون فيه العذاب وهو يوم القيامة قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف وهو الذي في السماء اله وفي الارض ا---له وهو الحكيم العليم AUTO وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي هو النافذ امره في كل شء وهو المستحق لان يعبد في السماء	1363	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4291	false	5387184652649692736	56	132	253	624	1521	300	سبحان ر-----ب السم-وات والارض رب العرش عما يصفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي تعالي وتقدس وتنزه خالق الاشياء عن ان يكون له ولد فانه فرد احد صمد لا نظير له ولا كفء له فلا ولد له وقوله فذرهم يخوضوا اي في جهلهم وضلالهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون -----------وهو يوم القيامة ------------------------------------------------------------------------------------------------------اي فسوف يعلمون كيف يكون مصيرهم ومالهم وحالهم في ذلك اليوم وقول-----------------------ه وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله اي------------------------- هو ال----------ه من في السماء	4291	1158351618597886217	172	143.0	136	686	25.072885513305664	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1366	true	-1308161597393315182	0	66	0	325	1540	300	اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا هو لا شريك له يحيي ويميت بقدرته ربكم ورب اباءكم الاولين فايقنوا ان القران تنزيله وان محمدا رسوله-------------- بل هم في شك يلعبون AUTO بل اضراب قبله نفي مقدر كانه يقول ليس هءلاء ممن يءمن بل هم في شك من الساعة والقران يلعبون استهزاء بك يا محمد فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	1366	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4294	false	-7850054676933866377	150	199	757	1008	1539	300	اله الا هو يحيي ويميت ربكم ورب اباءكم الاولين وهذه الاية كقوله تعالي قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا الذي له ملك السموات والارض لا اله الا هو----------- يحيي ويميت فامنوا بالله و----------------------------------------------------رسوله الاية الاعراف بل هم في شك يلعبون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين	4294	1158351618597886217	132	144.5	103	427	30.913349151611328	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	22	94	119	490	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم قبل قريش قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ادوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشام اني لكم رسول امين علي الوحي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1367	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4300	false	-2549144484457394868	58	84	293	420	1559	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي عباد الله اني لكم رسول امين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	4300	1158351618597886217	123	194.0	98	371	33.15363693237305	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	210	267	1140	1453	1622	300	فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون AUTO فلم يءمنوا فدعا ربه عليهم ان اي بان هءلاء قوم مجرمون مشركون فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون AUTO فقال الله تعالي فاسر قرا نافع وابو جعفر وابن كثير بوصل الالف والباقون بقطع الهمزة مفتوحة بعبادي بني اسراءيل ليلا انكم متبعون يتبعكم- فرعون وقومه ليقتلكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	1367	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4301	false	659360645544240834	79	139	420	727	1556	300	فدعا ربه ان هءلاء قوم مجرمون فعند ذلك امره------------------------------------------------------------------------------------------ الله تعالي ان يخرج ب-----------------------------------------------------------------------بني اسراءيل من بين اظهرهم من غير امر فرعون ومشاورته واستءذانه ولهذا قال فاسر بعبادي ليلا انكم متبعون كما قال ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي طه وقوله هاهنا واترك البحر رهوا انهم جند مغرقون	4301	1158351618597886217	101	116.0	78	468	21.581195831298828	17	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	0	50	0	268	1560	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين AUTO ان هي الا موتتنا الاولي التي في الدنيا وما نحن بمنشرين بمبعوثين فاتوا باباءنا ان كنتم صادقين AUTO فاتوا باباءنا الذين ماتوا ان كنتم صادقين انا نبعث احياء بعد الموت اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	1369	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4306	false	3885217935409877903	5	29	23	151	1612	300	هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشر---------------------------------------------------------------------ين فاتوا باباءنا ان كنتم صاد----------------------------------------------قين------------------------- اهم خير ام قوم تبع والذين من قبلهم اهلكناهم انهم كانوا مجرمين	4306	1158351618597886217	128	232.0	104	268	47.761192321777344	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1369	true	-5662634126989868542	161	263	833	1379	1560	300	وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما اي بين الجنسين لاعبين لاهين ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO ما خلقناهما الا بالحق بالواجب المقتضي للخيرات ولكن اكثرهم لا يعلمون لقلة نظرهم ان يوم الفصل ميقاتهم اجمعين AUTO ان يوم الفصل بين الخلاءق وهو يوم القيامة ميقاتهم وقت اجتماع الخلاءق اجمعين يوافي الاولون والاخرون يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يوم الفصل يوم لا يغني مولي من قرابة وغيرها من موالي العتق والصدقة عن اي مولي كان شيءا من العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من العذاب الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	1369	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4309	false	2605331497013413004	194	232	917	1113	1481	300	وما خلقنا السم-وات والارض وما بينهما--------------- لاعب------ين ما خلقناهما الا بالح-------------------------------------------------------------------------ق ولكن اكثرهم لا يعلمون----------- ان يوم الفصل ميقاتهم اجم--------------------------------------------------------------------------------ع-----------------------ين يوم لا يغني مولي عن مولي شيءا ولا هم ينصرون ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من رحم الله انه هو العزيز الرحيم	4309	1158351618597886217	194	337.0	156	546	35.53113555908203	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1371	true	7684282309160122029	53	125	284	671	1621	300	يدعون فيها بكل فاكهة امنين AUTO يدعون فيها يطلبون في الجنة ان يجاءوا بكل فاكهة اشتهوها امنين من انقطاعها ومضرتها ومن كل مخوف لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الجحيم AUTO لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي التي في الدنيا ووقاهم عذاب الجحيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم AUTO فضلا من ربك اي اعطوا ذلك تفضلا منه ذلك هو الفوز العظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون	1371	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4311	false	4439921427599894291	198	225	972	1123	1525	300	يدعون فيها بكل فاكه--------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنين لا يذوقون فيها الموت الا الموتة الاولي ووقاهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------حيم فضلا من ربك ذلك هو الفوز الع------------------------------------------------------------ظيم فانما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون	4311	1158351618597886217	145	278.0	119	387	37.46770095825195	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1372	true	-1345560276211442250	115	274	647	1480	1616	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون AUTO تلك الايات المذكورات ايات الله نتلوها عليك بالحق بالصدق والاعلام بحقاءق الامور في انفسها فباي حديث بعد الله اي بعد كتابه واياته معجزات انبياءه يءمنون توبيخ وتقريع وفيه قوة التهديد قرا ابن كثير ونافع وابو جعفر وابو عمرو وروح وحفص يءمنون بالغيب موافقة لما قبله وقرا الباقون بالخطاب علي معني قل لهم يا محمد فباي حديث تءمنون ويل لكل افاك اثيم AUTO ويل لكل افاك كذاب اثيم وهو النضر بن الحارث يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم AUTO يسمع ايات الله صفة اثيم تتلي عليه ثم يصر يقيم علي كفره مستكبرا عن الايمان وجء ب ثم هنا لاستبعاد الاصرار علي الكفر بعد سماع القران كان لم يسمعها اي كانه فخفف وحذف ضمير الشان المعني يصر علي الكفر مثل غير السامع فبشره بعذاب اليم فقتل يوم بدر صبرا واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	1372	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4315	false	1997562712272296621	80	121	410	620	1501	300	تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون ويل لكل افا----------------------------------------------ك ا--ثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا علم من اياتنا شيءا اتخذها هزوا اولءك لهم عذاب مهين	4315	1158351618597886217	206	377.0	165	833	24.72989273071289	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	37	111	202	559	1571	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم AUTO من وراءهم اي امامهم جهنم واصله ما تواري عنك من خلف او قدام ولا يغني عنهم ما كسبوا من الاموال شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO هذا ا------------------ي القران هدي بيان من الضلالة	1373	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4315	false	1997562712272296621	121	162	620	818	1501	300	من وراءهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيءا ولا ما اتخذوا من دون الله اولياء ولهم عذاب عظيم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم يقول تعالي هذه ايات الله يعني القران بما في-ه من الحجج --	4315	1158351618597886217	163	279.0	127	375	43.46666717529297	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1373	true	6248041473603515716	72	292	366	1528	1571	300	عنهم ما كسبوا من ال-------------اموال شيءا ---------ولا ما اتخذوا من دون الله من الاصنام اولياء----------------------------------------------------- ولهم عذاب عظيم لا يتحملونه -هذا هدي والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم AUTO هذا اي القران هدي بيان من الضلالة والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز اليم والرجز اشد العذاب قرا ابن كثير وحفص عن عاصم اليم بالرفع صفة عذاب والباقون بالجر صفة ----------رجز الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO الله الذي سخر لكم البحر علي ضعفكم لتجري الفلك فيه بامره بتسخيره وانتم راكبوها ولتبتغوا من فضله بالتجارة والصيد وغيرهما ولعلكم تشكرون هذه النعم وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون AUTO وسخر لكم ما في السماوات من الشمس والقمر والنجوم والسحاب والرياح والهواء والملاءكة الموكلة بهذا كله وما في الارض من البهاءم والمياه والاودية والجبال وغير ذلك جميعا منه اي كل انعام فهو من فضله تعالي لانه لا يستحق احد عليه شيءا بل هو يوجبه علي نفسه تكرما ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون في صنع الله تعالي قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون AUTO قل للذين امنوا اغفروا يغفروا يعفوا ويصفحوا للذين لا يرجون يخافون ايام الله وقاءعه في الامم الماضية ولا يخشون نقمته ليجزي الله قوما بما كانوا يكسبون من	1373	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4316	false	-4392935622591402804	22	117	108	587	1503	300	عنهم ما كسبوا شيءا اي لا تنفعهم اموالهم ولا اولادهم ولا ما اتخذوا من دون الله----------- اولياء اي ولا تغني عنهم الالهة التي عبدوها من دون الله شيءا ولهم عذاب عظيم ثم قال تعالي هذا هدي يعن----------------------------------------------------ي ال--------------------قران والذين كفروا بايات ربهم لهم عذاب من رجز ا--------------------------------------------------------------------------------ليم وهو المءلم الموجع الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولعلكم تشكرون---------- وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل للذين امنوا يغفروا للذين لا يرجون ايام الله ليجزي قوما بما كانوا يكس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بون من	4316	1158351618597886217	357	590.0	283	1248	28.605770111083984	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1374	true	7619151886551827037	77	180	397	1003	1616	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون AUTO من عمل صالحا فلنفسه ثوابه ومن اساء فعليها عقابه ثم الي ربكم ترجعون فيجازيكم باعمالكم قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم علي العالمين AUTO ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب التوراة والحكم الحكمة والفقه والنبوة ورزقناهم من الطيبات الحلالات كالمن والسلوي وفضلناهم علي العالمين عالمي زمانهم واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون AUTO واتيناهم بينات من الامر	1374	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4317	false	4451100854205646312	135	201	694	1069	1606	300	من عمل صالحا فلنفسه ومن اساء فعليها ثم الي ربكم ترجعون اي تعودون اليه يوم القيامة فتعرضون باعمالكم عليه فيج------------------------زيك---------------------------------------------------------م باعمالكم خيرها وشرها ولقد اتينا بني اسراءيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت وفضلناهم علي العالمين------------- واتيناهم بينات من الامر فما اختلفوا الا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ان ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ثم جعلناك علي شريعة من الامر	4317	1158351618597886217	289	496.0	233	606	47.68976974487305	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1376	true	4904053697183699915	43	253	221	1295	1553	300	فمن يهديه من بعد اضلال الله اياه افلا تذكرون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال والباقون بتشديدها وقالوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون AUTO وقالوا يعني منكري البعث ما هي الا حياتنا الدنيا التي نحن فيها نموت ونحيا اي يموت البعض ويحيا البعض وما يهلكنا الا الدهر اي ممر السنين والايام وكانت العرب اذا اصابهم سوء نسبوه اليه اعتقادا منهم انه الفعال له فقال صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الدهر فان الدهر هو الله بيده الامر اي الله الفعال لذلك وما لهم بذلك القول من علم ان هم الا يظنون ذلك ظنا بلا تحقيق واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين AUTO واذا تتلي عليهم اياتنا بينات واضحات الدلالة ما كان حجتهم ما كان لهم متشبث يعارضونها به الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين انا نبعث قراءة الجمهور حجتهم بالنصب خبر كان واسمها الا ان قالوا وانفرد ابن العلاف عن رويس راوي يعقوب بالرفع ووردت عن ابي بكر وابن عامر فتكون حجتهم في هذه القراءة اسم كان والخبر الا ان قالوا---------------------------------------- قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	1376	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4319	false	6281640734271026419	211	285	1075	1444	1521	300	فمن يهديه من بعد الل-----------ه افلا تذكرون كقوله من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون الاعراف وقا----------لوا ما هي الا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا الا الدهر وما لهم بذلك من علم ان هم الا يظنون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم اياتنا بينات ما كان حجتهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم الي يوم القيامة لا ريب فيه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	4319	1158351618597886217	269	260.5	209	1114	24.147216796875	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	102	284	528	1475	1551	300	انا كنا نستنسخ نستكتب الحفظة ما كنتم تعملون لانا لا نهمل شيءا فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين AUTO فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته جنته ذلك هو الفوز المبين الظفر الظاهر واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا يقال لهم تهديدا افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قيل لكم ان وعد الله حق كاءن والساعة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لنا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع بهم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1377	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	139	203	725	1055	1587	300	انا كنا نستنسخ --------------ما كنتم تع------------------ملون فاما الذين امنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين----- واما الذين كف---------------------------------------------------------------------------------------------روا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وبدا لهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	4323	1158351618597886217	323	598.5	259	947	34.10770797729492	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1377	true	1553258632248654974	144	300	763	1551	1551	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين AUTO واما الذين كفروا يقال لهم تهديدا افلم تكن اياتي تتلي عليكم بالانذار علي لسان رسلي فاستكبرتم------------------- عن الايمان وكنتم قوما مجرمين كافرين واذا -------------------------------------------قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة ان نظن الا ظنا وما نحن بمستيقنين AUTO واذا قيل لكم ا------ن وعد الله حق كاءن والساعة لا ريب فيها اي لا شك في البعث قرا حمزة الساعة بالنصب عطفا علي وعد والباقون بالرفع علي الابتداء قلتم ما ندري ما الساعة------------- ان نظن الا ظنا اي لا اعتقاد لن--ا الا الشك والظن احد طرفي الشك بصفة الرجحان ويجء الظن بمعني اليقين نحو قوله وظنوا انه واقع بهم الاعراف اي ايقنوا ان الجبل واقع بهم وما نحن بمستيقنين انها كاءنة و----------------بدا لهم سيءات ما عملوا و---------------------------------حا------------ق بهم ما كانوا به يستهزءون AUTO وبدا ظهر لهم سيءات ما عملوا في الدنيا وحاق نزل بهم ما كانوا به يستهزءون	1377	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4324	false	-1007431149489566755	3	108	14	549	1558	300	واما الذين كفروا افلم تكن اياتي تتلي عليكم فاستكبرتم اي------------------------------------- يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا اما قرءت عليكم ايات الرحمن فاستكب----------رتم عن اتباعها واعرضتم عند سماعها وكنتم قوما مجرمين اي في افعالكم مع ما اشتملت عليه قلوبكم من التكذيب واذا قيل ان وعد الله حق والساعة لا ريب فيها اي اذا قا-----------------------------------------------------------ل لكم المءمنون ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلتم ما ندري ما الساعة اي لا نعرفها ان نظن الا ظنا اي ان نتوهم وقوعه---------------------------------------------------------------------------------------------ا الا توهما- اي مرجوحا ولهذا قا-----ل وما نحن بمستيقنين اي بمتحققين قال الله تعالي وبدا لهم سيءات ما عملوا اي وظهر لهم عقوبة اعمالهم السيءة وحاق بهم اي احاط بهم ما كانوا به يستهزءون ----------------------------------------------------------------------------	4324	1158351618597886217	268	344.0	207	932	28.7553653717041	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1378	true	-3907612045158509717	14	78	78	428	1647	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقيل اليوم ننساكم نترككم في العذاب كالشء المنسي الذي لا يلتفت اليه كما نسيتم لقاء يومكم هذا اي كما تركتم العمل للقاء هذا اليوم وماواكم النار وما لكم من ناصرين يخلصونكم من عذابها ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	1378	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4323	false	8197209924918848513	203	233	1055	1222	1587	300	وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا وماواكم النار وما لكم من ناصرين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون	4323	1158351618597886217	167	317.0	137	350	47.71428680419922	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1380	true	1084338511882340858	7	163	33	811	1469	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات اي لما يسمع المشركون القران قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ظاهر بطلانه ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم AUTO ام اي بل يقولون افتراه اختلق محمد القران اضراب عن ذكر تسميتهم القران سحرا الي ذكر ما هو اشنع منه وانكار له قل ان افتريته فرضا فلا تملكون لي من الله اي من عذابه شيءا ان تردوه عني ان عذبني علي افتراءي هو اعلم بما تفيضون تخوضون فيه من التكذيب باياته والقدح فيها كفي به تعالي شهيدا بيني وبينكم يشهد لي بالصدق وعليكم بالكذب وهو الغفور الرحيم ترجية واستدعاء الي التوبة لانه في خلال تهديده اياهم بالله تعالي جاءت هاتان الصفتان قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين AUTO ثم امر تعالي	1380	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4327	false	-8404501025302869542	5	70	27	333	1506	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات---------------------------- قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين------------ ام يقولون افتراه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه كفي به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل ما كنت بدعا من الرسل وما ادري ما يفعل بي ولا بكم ان اتبع الا ما يوحي الي وما انا الا نذير مبين -------يقول تعالي	4327	1158351618597886217	302	526.0	237	778	38.817481994628906	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1381	true	1521533940524250154	11	256	60	1311	1529	300	اتبع الا ما يوحي ا-------------------------------لي من القران وما ابتدع من عندي شيءا وما انا الا نذير مبين يب--ين الانذار بالمعجزات الظاهرة قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن قالون انا الا بالمد قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين AUTO قل ارايتم اخبروني ماذا تقولون ان كان القران من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل هو عبد الله بن سلام رضي الله عنه قرا ابو عمرو وشهد شاهد بادغام الدال في الشين علي مثله اي القران وهو ما في التوراة من المعاني المطابقة له فامن الشاهد واستكبرتم عن الايمان به وجواب الشرط في ارايتم محذوف وهو الستم ظالمين لدلالة ان الله لا يهدي القوم الظالمين لدينه----------------------------- وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك قديم AUTO وقال الذين كفروا من اليهود للذين امنوا لو كان دين محمد خيرا ما سبقونا اليه يعني عبد الله بن سلام واصحابه وقيل نزلت في مشركي مكة وقالوا لو كان ما يدعونا اليه محمد خيرا ما سبقنا اليه عمار وصهيب وبلال ونحوهم ممن اسلم وهم دوننا في الشرف واذ لم يهتدوا به بالقران كما اهتدي به اهل الايمان والعامل في واذ لم يهتدوا به محذوف تقديره وقت عدم ايمانهم ظهر عنادهم فسيقولون هذا اي القران افك كذب قديم ووصفوه بالقدم بمعني انه في امور متقادمة ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	1381	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4329	false	8935523410034991460	188	275	965	1394	1524	300	اتبع الا ما يوحي الي اي انما اتبع ما ينزله الله علي من الوحي و------------------------ما انا الا نذير مبين اي بين ال-نذارة وامري ظاهر لكل ذي لب وعقل--------------------------------------- قل ارايتم ان كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لا يهدي القوم الظالمين وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه واذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا افك ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديم---------------------------------------- ومن قبله كتاب موسي اماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشري للمحسنين	4329	1158351618597886217	335	400.5	267	1313	25.514089584350586	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1384	true	7827800023462994789	208	236	1097	1238	1576	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	1384	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4335	false	7326852786344093798	186	214	925	1066	1530	300	والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	4335	1158351618597886217	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	175	276	886	1458	1585	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون AUTO ولكل تنوينه عوض من ضمير جنس المءمن والكافر اي ولكل الجنسين درجات منازل ومراتب عند الله يوم القيامة فدرج اهل النار يذهب سفالا ودرج اهل الجنة يذهب علوا مما عملوا فيجازيهم باعمالهم وليوفيهم قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف وابن ذكوان عن ابن عامر ولنوفيهم بالنون والباقون بالياء واختلف عن هشام اعمالهم اي جزاء اعمالهم وهم لا يظلمون بنقص ثواب ولا زيادة عقاب ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1385	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4335	false	7326852786344093798	231	267	1149	1357	1530	300	ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4335	1158351618597886217	208	393.0	172	572	36.3636360168457	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1385	true	-7096951125520903526	175	276	886	1458	1585	300	ولكل درجات مما عملوا وليوف----------------------يهم اعمالهم وهم لا يظلمون AUTO ولكل تنوينه عوض من ضمير جنس المءمن والكافر اي ولكل الجنسين درجات منازل ومراتب عند الله يوم القيامة فدرج اهل النار يذهب سفالا ودرج اهل الجنة يذهب علوا مما عملوا فيجازيهم باعمالهم وليوفيهم قرا نافع وابو جعفر وحمزة والكساءي وخلف وابن ذكوان عن ابن عامر ولنوفيهم بالنون والباقون بالياء واختلف عن هشام اعمالهم اي جزاء اعمالهم وهم لا يظلمون بنقص ثواب ولا زيادة عقاب ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	1385	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	9	133	53	726	1624	300	ولكل درجات مما عملوا اي لكل عذاب بحسب عمله وليوفيهم اعمالهم وهم لا يظلمون اي لا يظلمهم مثقال ذرة فما دونها قال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم- درجات------------------------------------------- النار تذهب سفالا ودرجات --الجنة تذهب علوا وقوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذه------------------------------------------بتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا وقد تورع امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن كثير من طيبات الماكل والمشارب وتنزه عنها ويقول اني اخاف ان اكون كالذين قال الله تعالي لهم وقرعهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها وقال ابو مجلز ليتفقدن اقوام حسنات كانت لهم في الدنيا فيقال لهم اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وقوله فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون	4338	1158351618597886217	210	119.5	168	964	21.78423309326172	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1386	true	-308178574486686421	107	217	622	1173	1593	300	فاليوم تجزون عذاب الهون الهوان بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون تخرجون عن طاعة الله قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما راي عمر بن الخطاب رضي الله عنه لحما معلقا في يدي فقال ما هذا يا جابر قلت اشتهيت لحما فاشتريته فقال عمر او كلما اشتهيت يا جابر اشتريت اما تخاف هذه الاية اذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما شبع ال محمد خبز الشعير يومين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متتابعين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	1386	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	119	192	648	1060	1624	300	فاليوم تجزون عذاب الهو-------ن بما كنتم تستكبرون في الارض بغير الحق وبما كنتم تفسقون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجوزوا من جنس عملهم فكما نعموا انفسهم واستكبروا عن اتباع الحق وتعاطوا الفسق والمعاصي جازاهم الله بعذاب الهون وهو الاهانة والخزي والالام الموجعة والحسرات المتتابعة والمنازل في الدركات المفظعة اجارنا الله من ذلك كله واذكر اخا عاد اذ انذر قومه بالاحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم	4338	1158351618597886217	207	146.5	165	719	28.78998565673828	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	12	254	60	1350	1588	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم عظيم هاءل بسبب شرككم قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو اني اخاف بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO قال انما العلم عند الله هو يعلم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به من الوحي اليكم وما علي الرسول الا البلاغ النور ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب قرا ابو عمرو وابلغكم باسكان الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام وقرا نافع وابو جعفر وابو عموو والبزي عن ابن كثير ولكني بفتح الياء والبادون باسكانها فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1387	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4338	false	-6848490949558718567	182	249	1011	1360	1624	300	الا تعبدوا الا الله اني اخاف عليكم عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين-------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	4338	1158351618597886217	344	584.5	277	1290	26.66666603088379	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	39	83	202	439	1588	300	قا-لوا اجءتنا لتافكنا---------- عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك-------------------------------------------------- قال انما العلم عند الله و----------------------------------------------------------------------------------ابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	1387	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4339	false	8787578628015047806	134	193	670	988	1519	300	قاءلين اجءتنا لتافكنا اي لتصدنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين استعجلوا ع--------------------------------------------------------------ذاب الله وعقوبته استبعادا منهم وقوعه كقوله يستعجل بها الذين لا يءمنون بها الشوري قال انما العلم عند الله اي الله اعلم بكم ان كنتم مستحقين لتعجيل العذاب فيفعل ذلك بكم واما انا فمن شاني اني ابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون	4339	1158351618597886217	139	178.5	111	380	36.578948974609375	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	53	116	304	625	1599	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين كان صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح فزع ويقول اللهم اني اسالك خيرها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما ارسلت به ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1388	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1981	false	-8338845690384444140	231	268	1171	1373	1551	300	مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1981	1158351618597886217	202	392.0	165	321	62.928348541259766	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	90	116	487	625	1599	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1388	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2056	false	-1464712121052508771	212	238	1061	1199	1525	300	وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	2056	1158351618597886217	138	276.0	112	138	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	84	116	456	625	1599	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	1388	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms3935	false	-7443052176589564884	104	136	513	682	1495	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون	3935	1158351618597886217	169	338.0	137	169	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1388	true	-1472636111609626045	152	270	813	1446	1599	300	مكنا عادا في الذي ما مكناكم فيه يا كفار مكة وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فكانت اعمارهم طويلة واجسادهم قوية واموالهم كثيرة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء فما دفع ذلك عنهم شيءا مما حل بهم من العذاب اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق نزل بهم جزاء ما كانوا به يستهزءون من العذاب وهذا تهديد للمشركين ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون AUTO ثم زادهم تهديدا بقوله ولقد اهلكنا ما حولكم يا اهل مكة من اهل القري كعاد وثمود وقوم لوط وصرفنا الايات بيناها بالانذار بالعذاب لعلهم يرجعون عن كفرهم فلم يرجعوا فاهلكناهم فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	1388	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4342	false	1233769544719495134	92	150	478	789	1616	300	مكناهم فيما ان------ مكناكم فيه------------ وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءد-------------------------------------------------ة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء------------------------------------------- اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم--------- ما كانوا به يستهزءو------------------------------ن ولقد اهلكنا ما حولكم من القري وصرفنا الايات لعلهم يرجعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا الهة بل ضلوا عنهم وذلك افكهم وما كانوا يفترون	4342	1158351618597886217	298	523.0	242	633	47.07740783691406	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1391	true	7055110055915589759	169	274	875	1413	1547	300	علي احياء-- الموتي واكده بقوله بلي انه علي كل شء قدير كما قرر الربوبية ب بلي في قوله الست بربكم قالوا بلي الاعراف ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون AUTO ويوم يعرض الذين كفروا علي النار ويقال لهم اليس هذا التعذيب بالحق قالوا بلي وربنا وذلك تصديق حيث لا ينفع قال اي فيقول لهم المجاوب من الملاءكة عند ذلك فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون بسبب كفركم فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	1391	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4363	false	5107269079769414052	78	133	386	659	1511	300	علي ان يحيي الموتي بل------------ي انه علي كل شء ------------------------------------------------------------قدير ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اليس هذا بالحق قالوا بلي وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبر كما صبر اولو العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون	4363	1158351618597886217	261	492.0	207	540	48.33333206176758	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1393	true	2902325067345874407	48	149	262	813	1654	300	واصلح بالهم حالهم بتوفيقه ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثالهم AUTO ذلك الواقع من الضلالة والهدي بان اي بسبب ان الذين كفروا اتبعوا الباطل الشيطان وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم وهو القران كذلك اي مثل ذلك الضرب يضرب الله للناس امثالهم اي يذكر لهءلاء الناس قصص امثالهم ليتعظوا ب--------------هم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	1393	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4365	false	3027311563030702897	137	229	733	1238	1655	300	ويصلح بالكم ثم قال تعالي -ذلك بان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي انما ابطلنا اعمال الكفار وتجاوزنا عن سيءات الابرار واصلحنا شءونهم لان الذين كفروا اتبعوا الباطل اي اختاروا الباطل علي الحق وان الذين امنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس امثا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اي يبين له---------م مال اعمالهم وما يصيرون اليه في معادهم فاذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتي اذا اثخنتموهم فشدوا الوثاق فاما منا بعد واما فداء حتي تضع الحرب اوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيل الله فلن يضل اعمالهم	4365	1158351618597886217	333	595.0	269	691	48.1910285949707	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	257	300	1330	1537	1537	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع-	1395	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2597	false	341218903296963623	55	98	295	503	1526	300	مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع	2597	1158351618597886217	207	409.0	165	208	99.51923370361328	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	26	124	137	685	1537	300	------------بان الله مولي الذين امنوا وليهم وناصرهم وان الكافرين لا مولي لهم ينجيهم والمراد ولاية النصرة لا ولاية العبودية فان الخلق كلهم عباده تعالي ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي لهم AUTO ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون في الدنيا وياكلون كما تاكل الانعام ليس لهم همة الا بطونهم وفروجهم ولا يفكرون في مالهم والنار مثوي لهم اي موضع اقامتهم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	1395	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4370	false	-7162781733298753967	57	105	302	563	1545	300	امثالها ذلك بان الله مولي الذين امنوا-------------- وان الكافرين لا مولي لهم------------------------------------------------------------------------- ان الله يدخل الذين امنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الانهار والذين كفروا يتمتعون وياكلون كما تاكل الانعام والنار مثوي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------هم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم	4370	1158351618597886217	249	432.0	203	560	44.46428680419922	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1395	true	1146722771850753295	169	298	905	1527	1537	300	ابن عباس---------------------------- لما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي الغار--------- التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله و----احب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك----------------------------------------------------------------------------- فان-------------------------------------------------------------------------------زل الله هذه الا-------ية افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم AUTO افمن كان علي بينة من ربه يقين من دينه وهم النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنون وخبر من كمن زين له سوء عمله وهم مشركو مكة واتبعوا اهواءهم المعني لا مساواة بين المهتدي والضال مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء	1395	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4371	false	9147262434880164424	169	300	850	1470	1470	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لما خرج -----------------------------من مكة الي الغار اراه قال التفت الي مكة وقال انت احب بلاد الله الي الله وانت احب بلاد الله الي ولو ان المشركين لم يخرجوني لم اخرج منك فاعدي الاعداء من عدا علي الله في حرمه او قتل غير قاتله او قتل بذحول الجاهلية فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم وكاين من قرية هي اشد قوة من قريتك التي اخرجتك اهلكناهم فلا ناصر لهم افمن كان علي بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا اهواءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل الجنة التي وعد المتقون فيها انهار من ماء غير اسن وانهار من لبن لم يتغير طعمه وانهار من خمر لذة للشاربين وانهار من عسل مصفي ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمن هو خالد في النار وسقوا ماء-	4371	1158351618597886217	405	718.0	319	826	49.03147888183594	80	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	163	275	912	1487	1617	300	الجنة او النار- ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1397	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms2305	false	2612700778434802151	1	42	3	220	1570	300	الاية--- الاخري ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	2305	1158351618597886217	212	382.5	171	576	36.80555725097656	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	154	275	857	1487	1617	300	متقلبكم منصرفكم في الدنيا ومثواكم--- مصيركم في الاخرة الي الجنة او النا--ر ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم AUTO ويقول الذين امنوا حرصا علي طلب الجهاد لولا هلا نزلت سورة فيها ذكر الجهاد فاذا انزلت سورة محكمة مثبتة غير منسوخة الاحكام من الجهاد وغيره وذكر فيها القتال اي الامر به رايت الذين في قلوبهم مرض اي شك وهم المنافقون ينظرون اليك نظر اي نظرا مثل المغشي عليه من الموت اذا نزل به وعاين الملاءكة بغضا لك وخوفا منك فاولي لهم وعيد بمعني فويل اي قرب منهم ما يكرهون طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	1397	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4376	false	6191552289964344212	189	239	1006	1275	1603	300	متقلبكم ف--------ي الدنيا ومثواكم في قبوركم --والاول اولي واظهر والله اعلم ويقول الذين امنوا لولا نزلت سورة فاذا انزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رايت الذين في قلوبهم مرض ينظرون اليك نظر المغشي عليه من الموت فاولي لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طاعة وقول معروف فاذا عزم الامر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم	4376	1158351618597886217	242	415.5	195	635	38.11023712158203	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1401	true	-3290873499724142391	3	69	21	422	1660	300	ولا-يسالكم اموالكم جميعها بل الزكاة المفروضة وهي ربع العشر فطيبوا انفسكم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم AUTO ان يسالكموها فيحفكم يلح عليكم تبخلوا بها ويخرج البخل اضغانكم احقادكم ومعتقداتكم السوء قرا يعقوب ونخرج بالنون والباقون بالياء هاانتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1401	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4383	false	-3416124134590005688	187	226	999	1218	1614	300	ولا يسالكم اموال------------------------------------------------------كم ان يسالكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج اضغانكم ها ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	4383	1158351618597886217	214	390.5	177	402	53.233829498291016	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	179	286	913	1420	1476	300	صلي الله عليه وسلم ثم دعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل --------لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل --------لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب هذا ما -صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين	1402	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4414	false	-439142580574346383	185	258	900	1239	1435	300	صلي الله عليه وسلم -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهل بن عمرو ولا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله------------------- اكتب باسمك اللهم------------ هذا ما ص-لح عليه محمد رسول الله سهل -------بن عمرو فقال سهل بن عمرو ولو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولكن اكتب هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهل بن عمرو علي وضع الحرب--------- عشر سنين	4414	1158351618597886217	296	488.5	231	525	56.380950927734375	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1405	true	2596307027812280485	176	249	938	1357	1667	300	علي السواء من النقطة وغضب الله عليهم ولعنهم--- ابعدهم من رحمته واعد لهم جهنم وساءت م---------------------------------------------------------------------------صيرا جهنم ولله جنود السماوات والارض وكان الله عزيزا حكيما AUTO ولله جنود السماوات الملاءكة والارض الغزاة في سبيل الله وكان الله عزيزا حكيما انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا AUTO انا ارسلناك شاهدا علي امتك يوم القيامة ومبشرا بالجنة من عمل خيرا من اهل الايمان ونذيرا منذرا اعداء الله بالنار ومن عمل سوءا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه	1405	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4389	false	6665381580030529011	255	300	1477	1745	1745	300	----السوء----------- وغضب الله عليهم ولعنهم اي ابعدهم من رحمته واعد لهم جهنم وساءت مصيرا ثم قال مءكدا لقدرته علي الانتقام من الاعداء اعداء الاسلام من الكفرة والمنافقين- ولله جنود السم-وات والارض وكان الله عزيزا حك----------------------------------------------------------------------------------يما انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لتءمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه-	4389	1158351618597886217	183	304.0	153	497	36.820926666259766	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1406	true	-9057238447961721089	162	195	857	1024	1574	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	1406	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4399	false	8159743862656810480	0	33	0	167	1559	300	الاعراب شغلتنا اموالنا واهلونا فاستغفر لنا يقولون بالسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيءا ان اراد بكم ضرا او اراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملون خبيرا	4399	1158351618597886217	167	334.0	134	167	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1407	true	-7411799502848208840	183	218	1001	1196	1645	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا AUTO سيقول المخلفون عن ---	1407	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4400	false	-4686717082440228119	7	42	32	224	1571	300	سيقول المخلفون اذا انطلقتم الي مغانم لتاخذوها ذرونا نتبعكم يريدون ان يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون الا قليلا ------يقول تعالي مخبرا عن	4400	1158351618597886217	178	343.5	145	198	89.89898681640625	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1411	true	3739943454332081760	109	212	558	1071	1501	300	لم يقدروا علي-----------------ها وكان الله علي كل شء قديرا لان قدرته ذاتية لا تختص بشء دون شء ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا AUTO ولو قاتلكم الذين كفروا يعني اسد وغطفان واهل خيبر لولوا الادبار لانهزموا ثم لا يجدون وليا يحرسهم ولا نصيرا ينصرهم سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا AUTO سنة الله التي قد خلت من قبل اي كسنة الله في نصر اولياءه وقهر اعداءه ولن تجد لسنة الله تبديلا تغييرا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	1411	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4403	false	5632806559270530180	109	165	568	840	1571	300	لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء ق-----------------------------------ديرا ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الادبار ثم لا يجدون ولي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولا نصيرا------- سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا	4403	1158351618597886217	249	467.0	197	530	46.98113250732422	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1412	true	6568325228280150408	220	281	1207	1542	1644	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم بدخولكم مكة عذابا اليما بالسبي والقتل بايديكم اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما AUTO اذ اي واذكر اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية الانفة حين صدوا -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1412	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4407	false	-5354040606552467410	156	213	802	1110	1584	300	لو تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم------------ عذابا ----------------------اليما اذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين والزمهم كلمة التقوي وكانوا احق بها واهلها وكان الله بكل شء عليما يقول تعالي مخبرا عن الكفار من مشركي العرب من قريش ومن مالاهم علي نصرتهم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4407	1158351618597886217	239	415.5	191	342	69.88304138183594	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1418	true	-6319466565929317279	15	61	75	314	1557	300	صلي الله عليه وسلم وقال اما ترضي ان تعيش حميدا وتموت شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشري الله ورسوله------------------- ولا ارفع صوتي ابدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف----انزل الله ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اجلالا له اولءك الذين امتحن الله قلوبهم	1418	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4438	false	-6100265909385894338	65	113	312	559	1491	300	صلي الله عليه وسلم----- اما ترضي ان تعيش حميدا وتقتل شهيدا وتدخل الجنة فقال رضيت ببشري الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ولا ارفع صوتي ابدا علي -صوت النبي صلي الله عليه وسلم قال وانزل الله ان الذين يغضون اصواتهم عند رسول ال----------له اولءك الذين امتحن الله قلوبهم	4438	1158351618597886217	215	380.0	172	263	81.7490463256836	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1419	true	9211146317524917793	13	158	84	840	1654	300	ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين AUTO -----------------------------------------------------------روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة اخا عثمان لامه الي بني المصطلق مصدقا وكان بينه وبينهم عدواة في الجاهلية فلما سمع به القو-------------------------------------------------------------م خرجوا يتلقونه تعظيما ل---امر رسول الله فخافهم فرجع من الطريق هاربا فجاء النبي صلي الله عليه وسلم وقال انهم----------------------- قد منعوا الصدقة وهموا بقتلي فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم ب------------------------------------غزوهم فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا يا رسول الله خرجنا نتلقاه فرجع ف-----------------------خشينا ان يكون قد رده كتاب اتاه منك و-----------------انا نعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله فاتهمهم في قولهم وارسل اليهم بعد عودهم الي بلادهم خالد بن الوليد فلم ير فيهم الا الطاعة والخير فانصرف الي رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم واخبره بذلك---- فانزل الله تعالي يا----------------ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق يعني الوليد بن عقبة بنبا بخبر فتبينوا	1419	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4443	false	-3108694734305744893	0	157	0	782	1548	300	ان تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا علي ما فعلتم نادمين و----روي ابن جرير ايضا من طريق العوفي عن ابن عباس في هذه الاية قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث الوليد بن عقبة بن ابي معيط ا---لي بني المصطلق لياخذ منهم الصدقات وانهم لما اتاهم الخبر فرحوا وخرجوا يتلقون رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لما حدث الوليد انهم خرجوا يتلقونه رجع الوليد الي رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان بني المصطلق قد منعوا الصدقة------------ فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك غضبا شديدا فبينا هو يحدث نفسه ان يغزوهم اذ اتاه الوفد ف---------------------قالوا يا رسول الله انا حدثنا ان رسولك رجع من نصف الطريق وانا خشينا ان ما----- رده كتاب جاء- منك لغضب غضبته علينا وانا نعوذ بالله من غضبه وغضب ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله وان النبي صلي الله عليه وسلم استغشهم وهم بهم فانزل الله عذرهم في الكتاب فقال يا ايها الذين امنوا ان جاءكم فاسق-------------------- بنبا----- فتبينوا	4443	1158351618597886217	390	487.5	304	1004	38.84461975097656	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1430	true	4039237854215000600	103	262	528	1313	1493	300	الدنيا وقال قرينه هذا ما لدي عتيد AUTO وقال قرينه الملك الموكل به هذا ما لدي عتيد هذا ما هو مكتوب عندي معد محضر القيا في جهنم كل كفار عنيد AUTO ثم يقال للساءق والشهيد او خطاب للواحد بلفظ التثنية علي عادة العرب والمراد مالك كانه قيل الق الق تاكيدا القيا في جهنم كل كفار عنيد معاند للحق مناع للخير معتد مريب AUTO مناع للخير مطلقا معتد ظالم روي عن يعقوب وقنبل الوقف بالياء علي معتدي مريب شاك في دينه الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد AUTO الذي جعل مع الله الها اخر اي اشرك مبتدا ضمن معني الشرط جوابه فالقياه في العذاب الشديد من النار قال قرينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد AUTO قال قرينه هو شيطانه المقيض له تبرا منه ربنا ما اطغيته ما اضللته انا ولكن كان في ضلال بعيد عن الايمان قال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد AUTO قال اي فيقول الله لا تختصموا لدي فما	1430	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4477	false	5711516471683406477	10	60	58	302	1507	300	السجدة وقال قرينه هذ------------------------------------------------ا ما لدي عتيد------------------------------ القيا في جهنم كل كفار ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيد مناع للخير معت-------------------------------------------------------------------------------د مريب------------ الذي جعل مع الله الها اخر فالقياه في العذاب الشديد قال قر----------------------------------------------------------------------------------------------------ينه ربنا ما اطغيته ولكن كان في ضلال بعيد ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا تختصموا لدي وقد قدمت اليكم بالوعيد ----------ما يبدل ال----------قول لدي وما	4477	1158351618597886217	221	353.5	173	785	28.15286636352539	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1431	true	6863855827153466479	139	186	713	930	1536	300	عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم ت-----------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك وتزوي بعضها الي بعض------------------------ ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا---- فيسكنه---- فضول الجنة	1431	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4479	false	-3826320700071507333	124	173	609	836	1474	300	عن انس --------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فين-----------------زوي بعضها الي بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا اخر فيسكنهم في فضول الجنة	4479	1158351618597886217	177	289.5	138	264	67.04545593261719	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1433	true	-7544337333547243320	144	251	798	1367	1617	300	يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج AUTO وتبدل من يوم يناد يوم يسمعون الصيحة هي النفخة الثانية بالحق بالبعث ذلك يوم الخروج من القبور انا نحن نحيي ونميت والينا المصير AUTO انا نحن نحيي ونميت في الدنيا والينا المصير في الاخرة يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير AUTO يوم ظرف له تشقق الارض عنهم قرا ابو عمرو والكوفيون تشقق بتخفيف الشين والباقون بتشديدها سراعا جمع سريع ونصبه علي الحال اي تتشقق الارض عنهم فيخرجون مسرعين ذلك الخروج حشر بعث علينا يسير سهل وهو كلام معادل لقول الكفرة ذلك رجع بعيد نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	1433	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4487	false	-5912172155097243507	28	63	137	320	1551	300	يوم يسمعون الصيحة بالح---------------------------------------------------------------------------------------ق ذلك يوم الخروج---------- انا نحن نحيي ونميت والينا المصير ----------------------------------------------------------يوم تشقق الارض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحن اعلم بما يقولون وما انت عليهم بجبار فذكر بالقران من يخاف وعيد	4487	1158351618597886217	182	314.5	147	569	31.98594093322754	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1437	true	281950788029720931	0	126	0	651	1560	300	تاكلون منه فاوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم AUTO فاوجس فاضمر في نفسه منهم خيفة لانه ظنهم اعداء لعدم اكلهم ولغرابة شكلهم قالوا لا تخف روي ان جبريل مسح بجناحه العجل فقام يمشي خلف امه وبشروه بغلام هو اسحق عليه السلام عليم يكمل علمه اذا بلغ قرا ابن كثير وبشروهو بواو يصلها بهاء الكناية في الوصل وشبهه حيث وقع فاقبلت امراته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم AUTO فاقبلت امراته سارة الي بيتها وكانت في زاوية تنظر اليهم في صرة شدة صوت من الصرير فصكت وجهها لطمته بجميع اصابعها تعجبا كعادة النساء اذا انكرن شيءا وقالت عجوز عقيم فكيف الد والعقيم من منع الولد والعقم في اللغة المنع وكانت سارة لم تلد قبل ذلك قالوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	1437	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4496	false	-6367751868980433180	227	254	1108	1250	1488	300	تاكلون فا----وجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم فاقبلت امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا كذلك قال ربك انه هو الحكيم العليم	4496	1158351618597886217	128	186.0	102	651	19.662057876586914	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1438	true	1089052346876152851	118	245	613	1246	1557	300	ساحر او مجنون تقسيم ظن اي انه لا بد ان يكون احدهما فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم AUTO فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فطرحناهم في البحر وهو مليم والمليم الذي اتي من المعاصي ونحوها ما يلام عليه وفي عاد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم AUTO وفي عاد اي في اهلاكهم اية اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم التي لا خير فيها لا تفلح شجرا ولا تسوق مطرا وهي الدبور ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم AUTO ما تذر من شء من انفسهم واموالهم اتت مرت عليه الا جعلته كالرميم البالي وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين AUTO وفي هلاك ثمود اية اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين الي انقضاء اجالكم وهي ثلاثة ايام فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون	1438	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4499	false	8838844037840495027	0	42	0	212	1469	300	ساحر او م-------------------------------------جنون فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم وفي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء اتت عليه الا جعلته كالرميم ---------------------------------------------------------------------------وفي ثمود اذ قيل لهم تمتعوا حتي حين---------------------------------------------------------------------------------- فعتوا عن امر ربهم فاخذتهم الصاعقة وهم ينظرون	4499	1158351618597886217	194	315.5	155	633	30.647708892822266	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1439	true	-629379608294658223	10	171	56	981	1614	300	فما استطاعوا من قيام ما قدروا علي النهوض عند نزول العذاب بهم وما كانوا منتصرين -----------------------------ممن اهلكهم وقوم ------نوح من قبل انهم كانوا قوما فاسقين AUTO وقوم نوح قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وقوم بخفض الميم عطفا علي وفي ثمود وقرا الباقون بنصبها بمضمر اي واهلكنا قوم نوح من قبل اي من قبل اهلاك هءلاء المذكورين انهم كانوا قوما فاسقين بالكفر والعص-------------------------------------------يان والسماء بنيناها بايد وانا لموسعون AUTO والسماء بنيناها بايد بقوة وانا لموسعون لقادرون والارض فرشناها فنعم الماهدون AUTO والارض فرشناها مهدناها فنعم الماهدون نحن ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون AUTO ومن كل شء خلقنا زوجين صنفين ونوعين مختلفين وهي اشارة الي المتضادات والمتقابلات من الاشياء كالليل والنهار والشقاوة والسعادة والهدي والضلالة والسماء والارض والسواد والبياض والصحة والمرض والكفر والايمان ونحو هذا لعلكم تذكرون فتعرفون الخالق فتعبدونه ففروا الي الله اني لكم منه نذير مبين AUTO ففروا الي الله بالتوبة والطاعة اني لكم منه نذير مبين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	1439	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4500	false	5596490510789595173	151	235	780	1199	1570	300	فما استطاعوا من قيام اي من هرب ولا -نهوض-------------------- وما كانوا منتصرين اي ولا يقدرون علي ان ينتصروا مما هم فيه وقوله وقوم نوح من قبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي واهلكنا قوم نوح من قبل---------------- هء----------لاء انهم كانوا قوما فاسقين وكل هذه القصص قد تقدمت مبسوطة في اماكن كثيرة من سور متعددة والسماء بنيناها بايد وانا لموسع----------------------------------------------------ون والارض فرشناها فنعم الماهدو----------------------------------------------ن ومن كل شء خلقنا زوجين لعلكم تذك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون- ففروا الي الله اني لكم منه نذير م----------------------------------------------------------بين ولا تجعلوا مع الله الها اخر اني لكم منه نذير مبين	4500	1158351618597886217	304	464.5	243	1003	30.309072494506836	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1442	true	-2757235770819900960	12	203	63	1090	1641	300	اصلوها--- ادخلوها ثم قيل لهم علي جهة قطع رجاءهم فاصبروا عليها او لا تصبروا سواء خبر محذوف المبتدا اي صبركم وجزعكم سواء عليكم ----لان صبركم لا ينفعكم--------------------------------------------------------- انما تجزون ما كنتم تعملون اي هذا عذابكم حتم لا بد منه جزاء اعمالكم ان المتقين في جنات ونعيم AUTO ان المتقين في جنات ونعيم اخبار لمحمد صلي الله عليه وسلم ومعاصريه لما فرغ من ذكر عذاب الكفار عقب ذلك بنعيم المتقين ليبين الفرق ويقع التحريض علي الايمان فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم AUTO فاكهين قرا ابو جعفر فكهين بغير الف بعد الفاء يعني مسرورين وقرا الباقون بالالف يعني متنعمين بما اتاهم ربهم من انعامه ورضاه عنهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ثم يقال لهم كلوا واشربوا اكلا وشربا هنيءا لا تنغيص فيه ونصبه علي المصدر بما كنتم تعملون معناه ان رتب الجنة ونعيمها هي بحسب الاعمال واما نفس دخولها فهو برحمة الله وتغمده والاكل والشرب والتهني ليس من الدخول في شء واعمال العباد الصالحة لا توجب علي الله التنعيم ايجابا لكنه قد جعلها امارة علي من سبق في علمه تنعيمه وعلق الثواب والعقاب بالتكسب الذي في الاعمال متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	1442	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4507	false	-3446792577363768939	202	274	1027	1399	1531	300	اصلوها اي ادخلوها دخول من تغمره من جميع جهاته-- فاصبرو------ا او لا تصبروا س---------------------------------------واء عليكم اي سواء صبرتم علي عذابها ونكالها ام لم تصبروا لا محيد لكم عنها ولا خلاص لكم منها انما تجزون ما كنتم تعملون اي --------------ولا يظلم-------------------------------------------------------------------------------------- الله احدا بل يجازي كلا بعمله ان المتقين في جنات ونعيم-------------------------------------------------------- فاكهين بما اتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيم كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعم---------------------------------------------------------------------------------------------لون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متكءين علي سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين	4507	1158351618597886217	220	314.0	175	1091	20.16498565673828	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1445	true	2232473759695233956	9	184	44	968	1574	300	ام يقولون تقوله--- اختلق محمد القران بل -------------------------------لا يءمنون المعني لم يمتنعوا عن الايمان بالقران لانه مختلق بل تكبرا فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين AUTO فان كان كما زعموا مختلقا فلياتوا بحديث مثله اي مثل القران ونظمه وحسن بيانه ان كانوا صادقين في ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولهم ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون AUTO ام خلقوا من غير شء اي من غير مقدر ام هم الخالقون لانفسهم ولا بد للخلق من خالق فهلا يوحدون خالقهم ام خلقوا السماوات والارض بل لا يوقنون AUTO ام خلقوا السماوات والارض فلا يعبدون خالقهما بل لا يوقنون بخالقهما ام عندهم خزاءن ربك ام هم المصيطرون AUTO ام عندهم خزاءن اي مفاتيح خزاءن رحمة ربك من النبوة والرزق وغيرهما فيخصوا من شاءوا بما شاءوا قرا ابو عمرو خزاءن ربك بادغام النون في الراء ام هم المصيطرون المسلطون الجبارون قرا هشام عن ابن عامر وقنبل عن ابن كثير وحفص عن عاصم بخلاف عن الثاني والثالث المسيطرون بالسين وقرا حمزة بين الصاد والزاي بخلاف عن رواية خلاد وقرا الباقون بالصاد الخالصة ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين AUTO ام	1445	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4513	false	2132599879729239305	153	258	774	1296	1518	300	ام يقولون تقوله اي اختلقه وافتراه من عند نفسه يعنون القران قال الله بل لا يءمنون ا----ي كفرهم----- هو الذي--- يحملهم علي هذه المقال-----ة فلياتوا بحديث مثله ان كانوا صادقين ---اي ان كانوا صاد--------------------------------------------------------------------------قين في قولهم تقوله وافتراه فلياتوا بمثل ما جاء به محمد صلي الله عليه وسلم من هذا القران فانهم لو اجتمعوا هم وجميع اهل الارض من الجن والانس ما جاءوا بمثله ولا بعشر سور من مثله ولا بسورة من مثله- ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون----- ام خلقوا السموات وال--------------------------------------------------------------------------------------------------ار--------------------------------------------------------------ض بل لا يوقنون--------- ام عندهم خزاءن ربك ام هم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسيطرون---------------------------------------------------------------------------------- ام لهم سلم يستمعون فيه فليات مستمعهم بسلطان مبين ام -----	4513	1158351618597886217	243	315.5	192	1139	21.334503173828125	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1446	true	-7923673886169781238	0	211	0	1090	1565	300	ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون AUTO ام ل----------------------------هم اله غير الله يستحق العبادة-------------------------------------------------- سبحان الله عما يشركون من الالهة وجميع ما في هذه السورة من ذكر ام استفهام غير عاطفة واستفهم تعالي مع علمه بهم تقبيحا عليهم وتوبيخا لهم كقول الشخص لغيره اجاهل انت مع علمه بجهله وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم AUTO وان يروا كسفا قطعا من السماء ساقطا عليهم ليعذبوا به يقولوا عنادا وجهلا سحاب مركوم بعضه فوق بعض يسقينا فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون AUTO فذرهم حتي يلاقوا يعاينوا قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف يومهم الذي فيه يصعقون وذلك عند النفخة الاولي قرا ابن عامر وعاصم يصعقون بضم الياء اي يهلكون وقرا الباقون بفتحها اي يموتون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا ولا هم ينصرون AUTO وتبدل من يومهم يوم لا يغني عنهم كيدهم شيءا من الاغناء في رد العذاب ولا هم ينصرون يمنعون من عذاب الله وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون AUTO وان للذين ظلموا كفروا عذابا دون ذلك اي قبل المعد لهم يوم القيامة وهو القتل ببدر ولكن اكثرهم لا يعلمون بذلك واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	1446	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4515	false	72894762977546274	84	162	435	848	1603	300	ام لهم اله غير الله سبحان الله عما يشركون وهذا انكار شديد علي المشركين في عبادتهم الاصنام والانداد مع الله ثم نزه نفسه الكريمة عما يقولون ويفترون ويشركون فقال سبحان الله عما يشركون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يروا كسفا من السماء ساقطا يقول---------------------------------------------------------------------------------------وا سحاب مركوم-------------------- فذرهم حتي يلاقوا يومهم الذي فيه يصعق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون يوم لا يغني عنهم كيدهم شيء--------------------------------------------------------------------------------------ا ولا هم ينصرون-------------------- وان للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن اكثرهم لا يعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصبر لحكم ربك فانك باعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم	4515	1158351618597886217	304	415.5	242	1168	26.02739715576172	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1452	true	1127007032769671717	58	165	280	839	1567	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو --------------------------اعلم بالفريقين فيجازيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولله ما في السماوات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني AUTO ولله ما في السماوات وما في الارض فهذا معترض بين الاية الاولي وبين قوله ليجزي الذين اساءوا بما عملوا من الشرك فاللام في ليجزي متعلق بمعني الاية اذا كان اعلم بهم جازي كلا بما يستحقه ويجزي الذين احسنوا وحدوا ربهم بالحسني بالجنة الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1452	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4539	false	-1255226459728172755	150	243	701	1167	1484	300	ان ربك هو اعلم بمن ضل عن سبيله وهو اعلم بمن اهتدي اي هو الخالق لجميع المخلوقات والعالم بمصالح عباده وهو الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء وذلك كله عن قدرته وعلمه وحكمته وهو العادل الذي لا يجور ابدا لا في شرعه ولا في قدره ولله ما في السم-وات وما في الارض ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني ال----------------------------------------------------------------------------------------ذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	4539	1158351618597886217	309	575.0	246	697	44.332855224609375	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	199	293	987	1470	1504	300	قلت يا رسول الله كم من كتاب- انزل- الله عز وجل قال م-ءة كتاب واربعة كتب -انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل الله----------- التوراة---------- والانجيل والزبور والفرقان---- قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال-ا ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال منها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقلهان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه	1453	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1435	false	-4326708724457645670	210	300	1006	1471	1471	300	قلت يا رسول الله كم--- كتابا انزله الله -------قال ماءة كتاب واربعة كتب وانزل الله -------------------علي شيث خمسين صحيفة وعلي خنوخ- ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل علي موسي من قبل التوراة عشر صحاءف والانجيل والزبور والفرقان قال قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت كلها يا ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها ولو كانت من كافر وكان فيها -مثال وعل----ي العاقل -------------------------ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه-	1435	1158351618597886217	404	678.5	324	526	76.80608367919922	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	65	236	358	1253	1597	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر AUTO االقي الذكر الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه واختلاف القراء في الهمزتين من االقي كاختلافهم فيهما من اانزل عليه الذكر في سورة ص الاية بل هو كذاب في قوله اشر متكبر بطر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر AUTO سيعلمون قرا ابن عامر وحمزة ستعلمون بالخطاب علي معني قل يا صالح لهم وقرا الباقون بالغيب اي يقول الله سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وقوله غدا تقريب يريد به الزمان المستقبل لا يوما بعينه انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	1461	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4559	false	-1369744501248832070	252	290	1277	1472	1528	300	ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	4559	1158351618597886217	187	318.5	150	895	20.89385414123535	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	101	235	533	1269	1606	300	نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر AUTO ولقد راودوه عن ضيفه ليخبثوا بهم فصدهم واغلق بابه فعالجوا فتحه فقالت الملاءكة خل بيننا وبينهم ففتحه فصفقهم جبريل بجناحه فطمسنا اعينهم مسحناها فصاروا عميا لا يبصرون فثم قالت الملاءكة اخبارا عنه تعالي فذوقوا عذابي ونذر اي وما انذركم به لوط ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر AUTO ولقد صبحهم بكرة نصب علي الظرف وصرفت لتنكيرها اي حل بهم وقت الصبح عذاب مستقر داءم متصل فذوقوا عذابي ونذر AUTO فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1462	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4561	false	-2350840226321253346	3	39	17	215	1586	300	نعمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر---------------- ولقد انذرهم بطشتن----------------------------------------------------------ا فتماروا بالنذ----------------ر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فذوقوا عذابي ونذر--------------------- ولقد صبحهم بكر---------------------------------------------------------------------------------ة عذاب مستقر---------- فذوقوا عذابي ونذر و-----------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	4561	1158351618597886217	193	323.0	157	736	26.22282600402832	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	198	298	1074	1596	1606	300	ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر AUTO ولقد صبحهم بكرة نصب علي الظرف وصرفت لتنكيرها اي حل بهم وقت الصبح عذاب مستقر -----------------------------داءم متصل فذوقوا عذابي ونذر AUTO فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر AUTO ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر كرر ذلك في كل قصة لان التخويف والوعظ متي كررا كانا اوقع في القلوب واردع للنفوس ولقد جاء ال فرعون النذر AUTO ولقد جاء ال فرعون النذر هما موسي وهارون واختلاف القراء في الهمزتين من جاء ال كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية--------------------------------------------------------- كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر	1462	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4562	false	849990083163864464	10	46	61	247	1547	300	ولقد صبحهم بكر---------------------------------------------------------------------------------ة عذاب مستقر اي لا محيد لهم عنه ولا انفكاك لهم م-نه فذوقوا عذابي و-----------------------نذر ول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر ولقد جاء ال فرعون النذر كذبوا باياتنا كلها فاخذناهم اخذ عزيز مقتدر	4562	1158351618597886217	94	-39.5	76	608	15.460526466369629	13	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	6	111	31	605	1623	300	------------------ولذلك ختم كل اية فباي الاء ربكما تكذبان ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم ذكر ما اعده لمن اتقاه وخافه فقال ولمن خاف مقام ربه اي مقامه بين يدي ربه للحساب جنتان جنة عدن وجنة النعيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ثم وصف الجنتين فقال ذواتا افنان اغصان جمع فنن وهو الغصن المستقيم طولا AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان تجريان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان تجريان في الاعالي والاسافل بالماء الزلال احداهما السلسبيل والاخري التسنيم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	1470	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4582	false	8031676952390464172	108	150	574	802	1531	300	وغير ذلك قال ممتنا بذلك علي -بريته فباي الاء ربكما تكذبان ولمن خاف مقام ربه جنتان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ذواتا افنان فباي الاء ربكما تكذبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فيهما عينان تجريا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن فباي الاء ربكما تكذبان فيهما من كل فاكهة زوجان فباي الاء ربكما تكذبان	4582	1158351618597886217	199	373.0	161	592	33.614864349365234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1470	true	-8756429811394007548	133	233	728	1267	1623	300	متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين علي فرش جمع فراش بطاءنها جمع بطانة وهي التي تلي الظهارة من استبرق وهو ما غلظ من الديباج وظهاءرها من سندس وهو ما رق منه وقيل ان الاستبرق فارسي معرب قرا ورش عن نافع ورويس عن يعقوب من استبرق بحذف الالف وكسر النون لالقاء حركة الهمزة عليها والباقون باسكان النون وكسر الالف وقطعها وجني الجنتين اي ما يجتني منهما وهو الثمر دان قريب المتناول للقاءم والقاعد والناءم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	1470	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4585	false	-6926581585725450556	27	53	132	274	1594	300	متكءين علي فرش بطاءنها من استبرق وجني الجنتين دان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان	4585	1158351618597886217	142	275.0	116	539	26.345083236694336	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1471	true	-3732638058973636292	107	275	598	1544	1675	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO ومن دونهما اي من دون الجنتين الاوليين اي امامهما جنتان اخريان فالاوليان جنتا السابقين والاخريان جنتا اصحاب اليمين AUTO فباي الاء ربكما تكذبان مدهامتان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO مدهامتان قد علا لونهما في دهمة وسواد من شدة الخضرة والري نعت جنتان AUTO اباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما عينان نضاختان فوارتان بالماء لا ينقطعان AUTO فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO فيهما فاكهة وعطف علي فاكهة ونخل ورمان وان كانا منها تخصيصا وبيانا لفضلهما فكانهما قد صارا جنسين اخرين نحو من كان عدوا لله وملاءكته ورسله وجبريل وميكال البقرة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء واحتج به ابو حنيفة علي ان من حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث لانه لا يجعلهما من الفاكهة وكذا الحكم عنده في العنب وهذا من مفردات مذهبه خلافا لصاحبيه والاءمة الثلاثة AUTO فباي الاء ربكما تكذبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان	1471	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9205867813941305167	99	133	460	660	1565	300	ومن دونهما جنتان فباي الاء ربكما تكذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان مده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما عينان نضاختان فباي الاء ربكما تكذبان فيهما فاكهة ونخل ورمان فباي الاء ربكما تكذبان فيهن خيرات حسان فباي الاء ربكما تكذبان	4588	1158351618597886217	83	-298.0	68	1063	7.8080902099609375	13	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1472	true	5153505795479600993	5	198	29	1044	1585	300	فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذبان AUTO حور مقصورات في الخيام مخدرات مستورات لا ينظرن الي غير ازواجهن في الخيام جمع خيمة وخيام الجنة بيوت اللءلء قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي در مجوف ورواه ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO فباي الاء ربكما تكذبان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO لم يطمثهن انس قبلهم اي قبل اصحاب الجنتين ولا جان كحور الاوليين وتقدم تفسيره ومذهب الكساءي فيه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذبان AUTO متكءين نصب علي الاختصاص او الحال علي رفرف خضر هو ما تدلي من الاسرة من عالي الثياب والبسط وقيل هي رياض الجنة قال ابن عطية والاول اصوب وابين وعبقري حسان هي بسط حسان فيها صور وغير ذلك منسوب الي عبقر تزعم العرب انه بلد الجن فينسبون اليه كل شء عجيب وقيل العبقري هي الزرابي واحدتها عبقرية والطنافس الثخان والعرب اذا استحسنت شيءا واستجادته قالت عبقري قال ابن عطية ومنه قول النبي صلي الله عليه وسلم فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه AUTO فباي الاء ربكما تكذبان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	1472	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4588	false	-9205867813941305167	129	167	637	844	1565	300	فباي الاء ربكما تكذبان حور مقصورات في الخيام فباي الاء ربكما تكذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان لم يطمثهن انس قبلهم ولا جان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان متكءين علي رفرف خضر وعبقري حسان فباي الاء ربكما تكذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان تبارك اسم ربك ذي الجلال والاكرام	4588	1158351618597886217	207	402.0	169	1015	20.394088745117188	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1484	true	4592651923975067534	15	120	87	675	1609	300	وهو عليم بذات الصدور اي بما فيها من الاسرار والمعتقدات وذلك اغمض ما يكون امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير AUTO امنوا بالله ورسوله امر للمءمنين بالثبوت علي الايمان وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه من اموال متقدميكم وفيه تزهيد وتنبيه علي ان الاموال انما تصير للانسان من غيره ويتركها لغيره روي انها نزلت في غزوة العسرة وهي غزوة تبوك والاشارة بقوله فالذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير الي عثمان رضي الله عنه وحكمها باق يندب الي هذه الافعال بقية الده-----------------------------------ر وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	1484	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	false	3843680467352753428	24	65	135	362	1566	300	وهو عليم بذات الصدور اي -------يعلم السراءر وا---ن دقت و---------ان خفيت امنوا بالله ورسوله وانفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذين امنوا منكم وانفقوا لهم اجر كبير وما لكم لا تءمنون بالله والرسول يدعوكم لتءمنوا بربكم وقد اخذ ميثاقكم ان كنتم مءمنين	4645	1158351618597886217	175	99.0	141	623	28.089887619018555	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	1	76	8	402	1559	300	من الظلمات الكفر الي النور الايمان وان الله بكم لرءوف رحيم حيث نبهكم بالرسل والايات قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم لرءوف بالاشباع علي وزن فعول والباقون علي وزن فعل والرافة اشد الرحمة وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	1485	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4645	false	3843680467352753428	73	119	403	638	1566	300	من الظلمات------ الي النور-------- وان الله بكم لرءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض لا يستوي منكم من انفق من قبل الفتح وقاتل اولءك اعظم درجة من الذين انفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسني والله بما تعملون خبير	4645	1158351618597886217	235	449.5	189	394	59.64466857910156	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1485	true	7895382056429713638	1	50	8	271	1559	300	من الظلمات -------الكفر----------------- الي النور الايما---------------ن وان الله بكم لرءوف رحيم حيث نبهكم ب----------------الرسل والايات قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر وحفص عن عاصم لرءوف بالاشباع علي وزن فعول والباقون علي وزن فعل والرافة اشد الرحمة-------------------------------- وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	1485	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4646	false	872203713858763763	190	249	1007	1342	1608	300	من --ظلمات الجهل والكفر والاراء المتضادة الي --نور الهدي واليقين والايمان وان الله بكم لرءوف رحيم اي في انزاله الكتب وارساله الرسل لهداية الناس وازاحة العلل وازالة الشبه ولما امرهم اولا----------- بالايمان والانفاق ثم حثهم علي الايمان وبين انه قد ازال عنهم موانعه حثهم ايضا علي الانفاق فقال وما لكم الا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السماوات والارض	4646	1158351618597886217	131	132.0	103	350	37.42856979370117	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	47	164	237	913	1622	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور AUTO ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق وتربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله الموت ودخول النار واختلاف القراء في الهمزتين من جاء امر الله كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية وغركم بالله الغرور اي غركم الشيطان بان الله لا يعذبكم-------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1487	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1391	false	-40894846110810948	217	252	1197	1395	1631	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1391	1158351618597886217	166	56.0	137	708	23.446327209472656	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	47	164	237	913	1622	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور AUTO ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق وتربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله الموت ودخول النار واختلاف القراء في الهمزتين من جاء امر الله كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية وغركم بالله الغرور اي غركم الشيطان بان الله لا يعذبكم-------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1487	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4651	false	-944307930504215263	13	48	67	265	1521	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	4651	1158351618597886217	166	56.0	137	708	23.446327209472656	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1488	true	-1364165605105753478	65	238	372	1332	1664	300	اعلموا ان الله يح-ي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون AUTO اعلموا ان الله يحي الارض بعد موتها هذا ضرب مثل واستدعاء ----------الي الخير اي لا يبعد عنكم ايها التاركون للخشوع رجوعكم اليه فان الله يحيي الارض بعد موتها ف-----------------------------------------------------------كذلك يفعل بالقلوب يردها الي الخشوع وترجع هي اليه بعد نفورها منه كما تحيا الارض بعد ان كانت ---------------------------غبراء قد بينا ل---------------------------------------------------------------------------كم الايات لعلكم تعقلون كي يكمل عقلكم---------------- ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم AUTO ان المصدقين والمصدقات قرا ابن كثير وابو بكر عن عاصم بتخفيف الصاد فيهما من التصديق بالاسلام وقرا الباقون بتشديدها منهما من التصدق واصله المتصدقين والمتصدقات ادغمت التاء في الصاد واقرضوا الله قرضا حسنا هو الصدقة بطيب نفس وصحة نية علي مستحقيها يضاعف لهم القرض قرا ابن كثير وابو جعفر وابن عامر ويعقوب يضعف بتشديد العين وحذف الالف قبلها وقرا الباقون باثبات الالف والتخفيف ولهم اجر كريم تقدم تفسيره في هذه السورة والذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب	1488	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4658	false	-3899346461722314774	186	300	932	1589	1589	300	اعلموا ان الله يحيي الارض بعد موتها قد بينا لكم الايات لعلكم تعقلون فيه اشارة--------------------------------------------------- الي انه تعالي يل-ين القلوب بعد قسوتها ويهدي الحياري بعد ضلتها ويفرج الكروب بعد شد--------------تها فكما يحيي الارض الميتة المجدبة الهامدة بالغيث الهتان الوابل كذلك يهدي -القلوب القاسية ببراهين القران والدلاءل ويولج اليها النور بعد ما----------- كانت مقفلة لا يصل اليها الواصل فسبحان الهادي لمن يشاء بعد الاضلال والمضل لمن اراد بعد الكمال الذي هو لما يشاء فعال وهو الحكم العدل في جميع الفعال اللطيف الخبير الكبير المتعال ان المصدقين والمصدقات واقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم اجر كريم وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين امنوا بالله ورسله اولءك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم اجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا باياتنا اولءك اصحاب-	4658	1158351618597886217	306	449.5	247	1148	26.655052185058594	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1491	true	-6303592116727707078	147	269	834	1558	1721	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون AUTO ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم ذكر رسالتهما تشريفا لهما بالذكر ولانهما من اول الرسل ثم ذكر نعمه علي ذريتهما فقال وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب يعني الكتب الاربعة فانها جميعا في ذرية ابراهيم عليه السلام قرا هشام ابراهام بالالف والباقون بالياء وقرا نافع النبوءة بالمد والهمز والباقون بتشديد الواو بغير همز فمنهم فمن الذرية مهتد روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي مهتدي وكثير منهم فاسقون خارجون عن الطاعة ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	1491	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4666	false	6133077756790662129	103	156	562	880	1653	300	ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قفينا علي اثارهم برسلنا وقفينا بعيسي ابن مريم واتيناه الانجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رافة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم الا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها فاتينا الذين امنوا منهم اجرهم وكثير منهم فاسقون	4666	1158351618597886217	318	620.0	265	724	43.92265319824219	53	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1497	true	1194191706239123190	201	300	1063	1616	1616	300	في الاولي والله اعلم ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين AUTO ان الذين يحادون الله ورسوله اي يحاربونهما ويخالفون امرهما كبتوا اهلكوا كما كبت الذين من قبلهم من كفار الامم الماضية وقد انزلنا ايات بينات تدل علي صدق ما جاء به الرسول وللكافرين عذاب مهين نزلت هذه الايات في المنافقين وقوم من اليهود كانوا في المدينة يتمنون المكروه في رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين ويتربصون بهم الدواءر ويدبرون عليهم ويتناجون بذلك فنزلت هذه الايات الي اخر امر النجوي فيهم يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما-	1497	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4681	false	-5912335381563148708	130	157	668	819	1536	300	في الدنيا وال---اخرة ان الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد انزلنا ايات بينات وللكافرين عذاب مهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يبعثهم الله جميعا فينبءهم بما	4681	1158351618597886217	143	219.5	117	554	25.812274932861328	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1498	true	-1119240773442299191	205	267	1029	1357	1536	300	ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة تفضيحا لهم ان الله بكل شء علي---------------------------------------------------م الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والي----هود موادعة فكانوا	1498	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4682	false	9053493886987323725	170	296	813	1509	1523	300	ثم ينبءهم بما عملوا يوم القيامة----------- ان الله بكل شء عليم قال الامام احمد افتتح الاية بالعلم واختتمها بالعلم الم تر الي الذين نهوا عن النجوي ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في انفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنم يصلونها فبءس المصير يا ايها الذينءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون انما النجوي من الشيطان ليحزن الذينءامنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال ابن ابي نجيح عن مجاهد في قوله الم تر الي الذين نهوا عن النجوي قال اليهود وكذا قال مقاتل بن حيان وزاد كان بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اليهود موادعة وكانوا	4682	1158351618597886217	309	583.5	249	707	43.7057991027832	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	123	264	669	1513	1705	300	يعذبنا الله بما نقول له حسبهم جهنم عذابا يصلونها يدخلونها فبءس المصير جهنم يا-ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون AUTO ثم نهي الله المءمنين ان يفعلوا كفعل المنافقين واليهود فقال ياايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا قرا رويس تنتجوا علي وزن تنتهوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول كفعل المنافقين واليهود وتناجوا بالبر وهو ما يتضمن خيرا للمءمنين والتقوي اي اتقاء معصية الرسول واتقوا الله الذي اليه تحشرون تذكير بالحشر الذي معه الحساب انما النجوي من الشيطان ليحزن الذين امنوا وليس بضارهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون AUTO انما النجوي المحرمة من الشيطان بتزيينه ليحزن الذين امنوا بتوهمهم قرا نافع ليحزن بضم الياء وكسر الزاي وقرا الباقون بفتح الياء وضم الزاي وليس التناجي بضارهم شيءا الا باذن الله بمشيءة الله وعلي الله فليتوكل المءم----------------------------------------------نون قال صلي	1499	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4682	false	9053493886987323725	218	264	1069	1353	1523	300	يعذبنا الله بما نقول--- حسبهم جهنم------ يصلو---------نها فبءس المصير----- يا ايها الذينءامنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصيت الرسول وتناجوا بالبر والتقوي واتقوا الله الذي اليه تحشرون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما النجوي من الشيطان ليحزن الذينءامنوا وليس بضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهم شيءا الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون قال ابن	4682	1158351618597886217	232	251.5	195	891	26.03816032409668	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1499	true	7694058662061258909	263	300	1509	1705	1705	300	صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه يا-----------------------------------------------------------------------------ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين-	1499	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4686	false	-9162865734394318591	10	64	42	316	1519	300	صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون الثالث الا باذنه فان ذلك يحزنه انفرد باخراجه مسلم عن ابي الربيع وابي كامل كلاهما عن حماد بن زيد عن ايوب به يا ايها الذين امنوا اذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين	4686	1158351618597886217	194	373.0	158	274	70.80291748046875	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1500	true	2922750143383596560	137	260	755	1420	1635	300	يا-ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم AUTO ولما اكثر الناس علي النبي صلي الله عليه وسلم السءال حتي اساموه نزل ياايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي اي قبل نجواكم اذا اردتم مناجاته صدقة علي مستحقيها ذلك التقديم خير لكم لطاعتكم واطهر لذنوبكم فلما نزلت هذه الاية ارتدع الاغنياء عن السءال شحا والفقراء عدما فنزل رخصة فان لم تجدوا ما تتصدقون به فان الله غفور لمناجاتكم النبي صلي الله عليه وسلم بلا صدقة رحيم حيث اباح لكم السءال وكان ذلك المنع عشر ليال ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير	1500	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4690	false	1413486921352234255	255	300	1280	1522	1522	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير-	4690	1158351618597886217	241	460.0	198	666	36.186187744140625	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1501	true	6779299394531338632	39	201	230	1073	1601	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعلمون AUTO ونزل في قوم من المنافقين تولوا قوما من اليهود وهم المغضوب عليهم الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم اي المنافقون منكم ايها المسلمون ولا منهم من اليهود كما قال تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء ويحلفون اي المنافقون علي الكذب وهو قولهم والله انا مسلمون وهم يعلمون انهم كاذبون في حلفهم اعد الله لهم عذابا شديدا انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO اعد الله لهم عذابا نوعا من العذاب شديدا في غاية الشدة انهم ساء ما كانوا يعملون من المعاصي اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين AUTO اتخذوا ايمانهم الكاذبة جنة ترسا يقيهم السيف فصدوا المسلمين بحلفهم عن قتلهم ونهبهم فانه جهاد في سبيل الله فلهم عذاب مهين وعيد ثان بوصف اخر لعذابهم لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	1501	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4693	false	4730265469037203116	81	135	391	665	1542	300	الم تر الي الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون علي الكذب وهم يعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون اعد الله لهم عذابا شديد------------------------------------------------------------------------------------ا انهم ساء ما كانوا يعملون----------- اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تغني عنهم اموالهم ولا اولادهم من الله شيءا اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4693	1158351618597886217	270	502.5	216	843	32.02846908569336	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1504	true	7120709415777772527	166	272	892	1431	1572	300	ابن عباس---- من شك--- ان---- المحشر بال----------شام فليقرا هذه ا------------------------------------------------------لاية فكان اول --حشر الي الشام قال النبي صلي الله عليه وسلم اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر ثم تحشر الخلق يوم القيامة الي الشام وقيل معناه لا--------------------ول الحشر لانهم كانو-------------------------ا اول من اجلي من اهل الكتاب من جزيرة العرب ثم اجلي اخرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسميت جزيرة لانه احاط بها بحر الحبشة وبحر فارس ودجلة والفرات------------------------------------------------------------------------------------- ما ظننتم ايها المءمنون ان يخرجوا من المدينة لعز----هم وقوتهم----------------------------------------------- وظنوا اي بنو النضير انهم مانعتهم حصونهم من الله اي من باس الله لوثوقهم بحصانتها فاتاهم الله اي امره وعذابه من حيث لم يحتسبوا اي	1504	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4703	false	3907594910175705400	0	119	0	571	1498	300	ابن عباس قال من شك في ان ارض المحشر هاهنا يعني الشام فليتل- هذه الاية هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم ل---------اول الحشر قال -لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجوا قالوا الي اين قال الي ارض المحشر وحدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة عن عوف عن الحسن قال لما اجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير قال هذا اول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحشر وانا علي الاثر ورواه ابن جرير عن بندار عن ابن ابي عدي عن عوف عن الحسن به وقوله ما ظننتم-------------- ان يخرجوا اي في مدة حصاركم لهم وقصرها وكانت ستة ايام مع شدة حصونهم ومنعتها ولهذا قال وظنوا-------------- انهم مانعتهم حصونهم من الله-------------------------------- فاتاهم الل---------------ه من حيث لم يحتسبوا اي	4703	1158351618597886217	224	127.0	174	797	28.10539436340332	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1505	true	-1396534579216179199	55	189	331	1055	1631	300	وايدي المءمنين كانوا يخربون باقيها فاعتبروا فاتعظوا بمصابهم يااولي الابصار ذوي العقول والبصاءر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار AUTO ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي حكم عليهم بخروجهم من اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والاسر كقريظة ولهم في الاخرة ان نجوا هنا من القتل عذاب النار وكان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد في سنة ثلاث من الهجرة وفتح قريظة مرجعه من الاحزاب في سنة خمس من الهجرة وبينهما سنتان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب AUTO ذلك الذي نزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله والمشاقة كون الانسان في شق ومخالفه في شق ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	1505	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4698	false	-2728061437666443208	227	272	1146	1396	1534	300	وايدي المءمنين-------------------- فاعتبروا يا ---------------اولي الابصا--------------------ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	4698	1158351618597886217	248	432.0	204	724	34.25414276123047	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1509	true	-743126691154063838	0	116	0	623	1608	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون AUTO كما قال لءن اخرجوا من ديارهم لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان الامر كذلك فانهم اخلفوهم الوعد ولءن نصروهم اي جاءوا لنصره ليولن الادبار منهزمين ثم لا ينصرون اليهود لانهزام ناصرهم لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون AUTO لانتم يا معشر المسلمين اشد رهبة في صدورهم من الله المعني خوف المنافقين منكم ايها المءمنون سرا اشد من خوفهم من الله تعالي جهرا فان استبطان رهبتكم سبب لاظهار رهبة الله تعالي ذلك الخوف منكم بانهم قوم لا يفقهون عظمة الله لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم	1509	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4719	false	3481613363282241433	260	300	1356	1563	1563	300	ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نتم اشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بانهم قوم لا يفقهون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم-	4719	1158351618597886217	205	368.0	166	623	32.905296325683594	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1512	true	-3305020152296451046	139	191	761	1052	1613	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا-ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	1512	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	false	-6315718038327993667	7	60	40	332	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء تلقون اليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول واياكم ان تءمنوا بالله ربكم ان كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتي تسرون اليهم بالمودة وانا اعلم بما اخفيتم وما اعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل	4729	1158351618597886217	291	577.0	239	292	99.65753173828125	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	0	53	0	321	1673	300	الهدي- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون AUTO ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثلهم لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	1514	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4729	false	-6315718038327993667	59	86	325	488	1570	300	السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير	4729	1158351618597886217	160	298.5	133	322	49.6894416809082	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1514	true	3251925896123029185	0	56	0	336	1673	300	الهدي- ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء وو--------------------------------------------------------------------دوا لو تكفرون AUTO ان يثقفوكم يظفروا بكم يكونوا لكم اعداء ولا تنفعكم مودتهم ويبسطوا اليكم ايديهم بالضرب والقتل والسنتهم بالسوء بالشتم وودوا كفار مكة لو تكفرون فتكونون مثلهم لن تنف--------------------------------------عكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير -------AUTO لن تنفعكم	1514	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4735	false	-8848232531652125865	109	174	604	973	1585	300	السبيل ان يثقفوكم يكونوا لكم اعداء ويبسطوا اليكم ايديهم والسنتهم بالسوء اي لو قدروا عليكم لما اتقوا فيكم من اذي ينالونكم به بالمقال والفعال وودوا لو تكفرون اي ويحرصون علي ا-----------------------------لا تنالوا خيرا فهم عداوتهم لكم كامنة وظاهرة فكيف توال----------------------------------------------------ون مثل هءلاء وهذا تهييج علي عداوتهم ايضا وقوله لن تنفعكم ارحامكم ولا اولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير اي قراباتكم لا تنفعكم	4735	1158351618597886217	181	243.5	148	450	40.22222137451172	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1515	true	-5390446998559471491	89	167	476	874	1538	300	ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير حكاية عن قول ابراهيم والذين معه انه هكذا كان وقيل هو امر للمءمنين اي قولوا ذلك ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم AUTO ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا اي لا تظفرهم بنا فيفتنونا عن ديننا واغفر لنا ربنا ما فرط انك انت العزيز الحكيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	1515	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4736	false	2416906783758999840	1	40	3	206	1593	300	ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك ال-------------------------------------------------------------------------------مصير ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم لقد كان لكم فيهم اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر ومن يتول فان الله هو الغني الحميد	4736	1158351618597886217	199	391.0	160	398	50.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1516	true	-7500741729018164707	209	274	1128	1500	1648	300	ومن يتولهم فاولءك ه---------------------------م الظالمون لوضعهم الولاية في غير موضعها ياايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	1516	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4740	false	-4443285590821855896	200	268	1078	1457	1624	300	ومن يتولهم منكم فانه منهم ان الله لا يهدي القوم الظالمين الماءدة يا --------------------ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن واتوهم ما انفقوا ولا جناح عليكم ان تنكحوهن اذا اتيتموهن اجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسالوا ما انفقتم وليسالوا ما انفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم	4740	1158351618597886217	332	629.5	273	399	83.20802307128906	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1517	true	-5074677827432742112	178	249	955	1307	1566	300	قريبة بنت ابي امية بن المغيرة فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وهما علي الشرك في مكة والاخري ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية---- ام عب-د الله بن عمر فتزوجها ابو جهم -بن حذافة بن عاصم------------ وهما علي الشرك وكانت-------------------- اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب تحت طلحة بن عبيد الله فهاجر طلحة وهي بمكة علي دين قومها ففرق الاسلام بينهما فتزوجها في الاسلام خالد بن سعيد بن العاص	1517	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4744	false	8148671978108106405	100	152	509	766	1540	300	قريبة بنت ابي امية بن المغيرة فتزوجها معاوية و------------------------------------------ام كلثوم بنت عمرو بن جرول الخزاعية وهي ام عبيد الله فتزو-------جها ابو جهم ابن حذيفة بن غانم رجل من قومه وهما علي --شركهما وطلق طلحة بن عبيد الله اروي بنت ربيعة بن الحارث بن عبد ال----------------------------------------------------------------------------مطلب فتزوجها بعده------ خالد بن سعيد بن العاص	4744	1158351618597886217	197	310.0	154	390	50.512821197509766	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1532	true	-6236678804228549954	101	268	532	1426	1597	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO وكل ما جاء في القران بعد العلم لفظة ان فهي بفتح الهمزة الا في موضعين احداهما هنا والله يعلم انك لرسوله والثاني قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون في الانعام وانما كان كذلك في هذين الموضعين لانه ياتي بعدهما لام الخبر فلهذا انكسر اتخذوا ايمانهم اي حلفهم وما يظهرون من الايمان ضد الكفر جنة سترة عن اموالهم ودماءهم فصدوا الناس عن سبيل الله الايمان والجهاد انهم ساء ما كانوا يعملون من النفاق ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO ذالك القول الشاهد علي سوء عملهم بانهم اي بسبب انهم امنوا باللسان ثم كفروا اي استمروا علي الكفر بقلوبهم فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب فطبع علي بادغام العين في العين فهم لا يفقهون لا يفهمون حقيقة الايمان واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون AUTO واذا رايتهم اي المنافقين	1532	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4779	false	-3661872302282468910	122	172	618	892	1592	300	اتخذوا ايمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون يقول تعالي مخبرا عن المنافقين	4779	1158351618597886217	257	468.0	208	894	28.747203826904297	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1532	true	-6236678804228549954	104	250	551	1325	1597	300	فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون AUTO وكل ما جاء في القران بعد العلم لفظة ان فهي بفتح الهمزة الا في موضعين احداهما هنا والله يعلم انك لرسوله والثاني قد نعلم انه ليحزنك الذي يقولون في الانعام وانما كان كذلك في هذين الموضعين لانه ياتي بعدهما لام الخبر فلهذا انكسر--------------------- اتخذوا ايمانهم اي حلفهم وما يظهرون من الايمان ضد الكفر جنة سترة عن اموالهم ودماءهم فصدوا الناس عن سبيل الله الايمان والجهاد انهم ساء ما كانوا يعملون من النفاق ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO ذالك القول الشاهد علي سوء عملهم بانهم اي بسبب انهم امنوا باللسان ثم كفروا اي استمروا ع---------------------------------لي الكفر بقلوبهم فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب فطبع علي بادغام العين في العين فهم لا يفقهون ----لا يفهمون حقيقة الايمان----------------------------------- واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم ---	1532	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4780	false	6633039892367551122	19	106	97	565	1595	300	فصدوا عن سبيل الله انهم ساء ما كانوا يعملون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهذا كان الضحاك بن مزاحم يقرءها اتخذوا ايمانهم جنة اي تصديقهم الظاه------------------ر جنة اي تقية يتقون به القتل---------------------------------- والجمهور يقرءها ايمانهم جمع يمين وقوله---- ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------- اي انما قدر عليهم النفاق لرجوعهم عن الايمان الي الكفران واستبدالهم الضلالة بالهدي ف-----------------------------------طبع علي قلوبهم--------------- فهم لا يفقهون اي فلا يصل الي قلوبهم هدي ولا يخلص اليها خير فلا تعي ولا تهتدي واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم اي كانوا	4780	1158351618597886217	231	181.0	180	870	26.55172348022461	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	209	280	1107	1428	1550	300	بن عبد الله بن ابي ما --------------كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي لما- بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ المدينة فلم يلبث عبد الله بن ابي	1535	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4789	false	-8442054780023773184	67	181	341	879	1438	300	ان عبد الله بن ابي يعني لما بلغه ما كان من امر ابيه--اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وذكر عكرمة وابن زيد وغيرهما ان الناس لما قفلوا راجعين الي المدينة -----وقف عبد الله بن عبد	4789	1158351618597886217	272	474.0	209	545	49.90825653076172	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1537	true	-2859340461926119881	0	245	0	1301	1584	300	من مولود يولد الا وفي شباءك راسه مكتوب-------------- خمس ايات من فاتحة AUTO سورة التغابن وعن ابي بن كعب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا AUTO سورة التغابن دفع عنه موت الفجاءة بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير AUTO يسبح لله ما في السماوات وما في الارض ينزهونه بقولهم سبحان الله له الملك وله الحمد فهو المختص بهما حقيقة وهو علي كل شء قدير واما ملك غيره فتسليط منه وحمده اعتداد بان نعمة الله جرت علي يده هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير AUTO هو الذي خلقكم ثم وصفهم فقال فمنكم كافر ومنكم مءمن والكفر فعل الكافر والايمان فعل المءمن والكفر والايمان اكتساب العبد لقول النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة وقوله فطرت الله التي فطر الناس عليها الروم فلكل واحد من الفريقين كسب واختيار وكسبه واختياره بتقدير الله ومشيءته فالمءمن بعد خلق الله اياه يختار الايمان لان الله تعالي اراد ذلك منه وقدره عليه وعلمه منه والكافر بعد خلق الله اياه يختار الكفر لان الله تعالي قدر ذلك عليه وعلمه منه وهذا طريق اهل السنة والله بما تعملون بصير فيعاملكم بما يناسب اعمالكم خل-------------------------------------------ق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير AUTO خلق السماوات والارض بالحق بالحكمة البالغة وصوركم فاحسن صوركم بان جعل شكل الادمي احسن الاشكال واليه المصير فيجازي كلا بعمله يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	1537	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4792	false	-5764129737799149456	30	111	139	553	1554	300	من مولود يولد الا--------------- مكتوب في تشبيك راسه خمس ايات من----------- سورة التغابن اورده ابن عساكر في ترجمة الوليد بن صالح وهو غريب جدا بل منكر-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يسبح لله ما في السماوات وما في الارض له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير هو الذي خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قكم فمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم كافر ومنكم مءمن والله بما تعملون بصير خلق السماوات والارض بالحق وصوركم فاحسن صوركم واليه المصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعلم ما في السماوات والارض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور	4792	1158351618597886217	290	163.0	233	1358	21.35493278503418	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1538	true	831935307306536632	174	247	911	1327	1628	300	بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم بالمحاسبة والمجازاة وذلك علي الله يسير لقدرته عليه فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير AUTO فامنوا بالله ورسوله محمد صلي الله عليه وسلم والنور الذي انزلنا هو القران ومعانيه والله بما تعملون خبير فمجاز عليه يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	1538	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4793	false	529169939388757217	133	181	710	975	1617	300	بلي وربي لتبعثن ثم لتنبءن بما عملتم-------------------- وذلك علي الله ------------يسير فامنوا بالله ورسوله والنور الذي انزلنا والله بما تعملون خبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيءاته ويدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا ذلك الفوز العظيم	4793	1158351618597886217	262	496.0	214	416	62.980770111083984	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1544	true	-3212152411771728724	24	110	132	591	1652	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا--- يسهل عليه امر الدارين ويخلصه من شداءدهما ذ--------------------------لك امر الله انزله اليكم ومن يتق ال--------------------------------------------------------------له يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا AUTO ذلك المذكور من الاحكام امر الله انزله اليكم ومن يتق الله في احكامه يكفر عنه سيءاته فان الحسنات يذهب---ن السيءات ويعظم له اجرا بالمضاعفة--------- اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	1544	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4811	false	6235857469273926509	170	260	815	1278	1469	300	ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا اي يسهل ل--ه امره وييسره عليه ويجعل له فرجا قريبا ومخرجا عاجلا ثم قال ذلك امر الله انزله اليكم اي حكمه وشرعه انزله اليكم بواسطة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يتق الله يكفر عنه سيءاته ويعظم له اجرا اي------------------------------------------------------------------------------------------------- يذهب عنه المحذور ويجزل له الثواب علي العمل اليسير اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن واتمروا بينكم بمعروف وان تعاسرتم فسترضع له اخري	4811	1158351618597886217	301	476.0	238	562	53.558719635009766	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1545	true	1511806891206389891	91	286	459	1525	1598	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا AUTO وكاين من قرية تقدم تفسير وكاين واختلاف القراء فيه في سورة الحج عند تفسير قوله تعالي فكاين من قرية اهلكناها الحج عتت اي عتا اهلها بالتجبر عن امر ربها ورسله اي وامر رسله فحاسبناها حسابا شديدا اي لم يغتفر لهم ذلة بل اخذوا بالدقاءق من الذنوب وعذبناها عذابا نكرا عظيما وهو النار في الاخرة والتعبير بلفظ الماضي في الحساب والعذاب لتحقيق وقوعهما في المستقبل قرا نافع وابو جعفر ويعقوب وابن ذكوان عن ابن عامر وابو بكر عن عاصم نكرا بضم الكاف والباقون باسكانها فذاقت وبال امرها وكان عاقبة امرها خسرا AUTO فذاقت وبال امرها عقوبة كفرها وكان عاقبة اخر امرها خسرا خسرانا لا ربح فيه اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا-اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا AUTO اعد الله لهم عذابا شديدا تكرير للوعيد فاتقوا الله يااولي الالباب وقوله الذين امنوا صفة لاولي الالباب قد انزل الله اليكم ذكرا يعني القران رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	1545	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4814	false	-1516327006333512554	196	268	969	1362	1522	300	وكاين من قرية عتت عن امر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذاقت وبال امرها وكان عاقب------------------------------------------------------------ة امرها خسرا------------------ اعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا اولي الالباب الذين امنوا قد انزل الله اليكم ذكرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسولا يتلو عليكم ايات الله مبينات ليخرج الذين امنوا وعملوا الصالحات من الظلمات الي النور ومن يءمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ابدا قد احسن الله له رزقا	4814	1158351618597886217	391	697.5	320	1067	36.644798278808594	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1548	true	8525966959921791680	25	105	139	547	1535	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم AUTO ثم امره ان يكفر عن يمينه فقال تعالي قد فرض اي بين الله لكم تحلة اي تحليل ايمانكم وهو الكفارة وتقدم حكمها مستوفي في سورة الماءدة والله مولاكم ناصركم وهو العليم بما يصلحكم الحكيم في افعاله واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير AUTO واذ اسر	1548	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4818	false	3685763030686154632	11	54	55	271	1453	300	قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم واذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا فلما نبات به واظهره الله عليه عرف بعضه واعرض عن بعض فلما نباها به قالت من انباك هذا قال نباني العليم الخبير ان تتوبا الي	4818	1158351618597886217	203	382.5	162	408	49.75490188598633	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1552	true	-9122439135135048511	47	112	242	584	1614	300	فقالت رب ابن لي عندك ب-ها في الجنة فكشف ل----------ها ف---------------رات بيتها فسهل الله عليها تعذيبها وفي معني قولها رب ابن لي عندك بيتا في الجنة م--------ن الامثال الداءرة علي السن الناس الجار قبل الدار ونجني من فرعون وعمله هو الكفر وتعذيبه اياها ونجني من القوم الظالمين القبط ومريم ابنت عمران التي احصنت فرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتب---------------ه وكانت من القانتين	1552	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4837	false	4840793650974795398	39	143	218	755	1554	300	فقالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة فوافق ذلك ان حضرها فرعون فضحكت حين رات بي-----------------------------------------------------------تها في الجنة فقال فرعون الا تعجبون من جنونها انا نعذبها وهي تضحك فقبض الله روحها رضي الله عنها وقوله-------------------------------------------- ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها اي حفظته وصانته والاحصان هو العفاف والحرية فنفخنا فيه من روحنا اي بواسطة الملك وهو جبريل فان الله بعثه اليها فتمثل لها في صورة بشر سوي وامره الله تعالي ان ينفخ بفيه في جيب درعها فنزلت النفخة فولجت في فرجها فكان منه الحمل بعيسي عليه السلام ولهذا قال فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه اي بقدره وشرعه وكانت من القانتين	4837	1158351618597886217	161	212.5	126	640	25.15625	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1553	true	-1269180128268573653	4	163	22	858	1572	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده الملك وهو علي كل شء قدير AUTO تبارك تقدم تفسيره اول سورة الفرقان الذي بيده اي في تصرفه الملك السلطان والقدرة وهو علي كل شء قدير عموم والشء معناه في اللغة الموجود الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو العزيز الغفور AUTO الذي خلق الموت والحياة هما معنيان يتعاقبان جسم الحيوان يرتفع احدهما بحلول الاخر ليبلوكم اي جعل لكم هاتين الحالتين ليعاملكم معاملة المختبر ايكم احسن عملا اخلصه واسرع الي الطاعة لانه لا يقبل عمل حتي يكون خالصا لله وعن ابن عمر رضي الله عنهماقلت يا رسول الله ما معني قوله تعالي ايكم احسن عملا فقال يقول ايكم احسن عقلا واشدكم لله خوفا واحسنكم في امره ونهيه نظرا وان كانوا اقلكم تطوعا وقدم الموت في اللفظ لانه ادعي الي حسن العمل لتقدمه في النفس هيءة وغلظة وهو العزيز الغالب الغفور لمن تاب الذي --------------------خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	1553	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4840	false	-274605498546447127	89	131	454	665	1554	300	بسم الله الرحمن الرحيم تبارك الذي بيده المل-------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وهو علي كل شء قدير---------------------------------- الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزيز الغفور الذي خلق سبع سماوات طباقا ما تري في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل تري من فطور	4840	1158351618597886217	190	88.5	152	856	22.19626235961914	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1554	true	7381263673388201537	77	216	461	1195	1617	300	قال قتادة خلق الل-----ه النجوم لثلاث---------------- زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها في البر والبحر فمن قال------ غير ذلك فقد ---------------------------------تكلف ما لا علم له به واعتدنا اي اعددنا لهم يعني الشياطين عذاب السعير في الاخرة واحتراقهم ب-------الشهب في الدنيا------- وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير AUTO وللذين كفروا بربهم من الشياطين وغيرهم عذاب جهنم ورفع عذاب خبر مبتدءه وللذين وبءس المصير تضمنت هذه الاية عذاب جهنم للكفار المخلدين وقد جاء في الاثر انه يمر علي جهنم زمن تخفق ابوابها قد اخلتها الشفاعة فالذي في هذه الاية في جهنم باسرها اي جميع الطبقات والتي في الاثر هي الطبقة العليا لانها مقر العصاة اذا القوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور AUTO اذا القوا فيها في جهنم سمعوا لها لاهلها شهيقا هو اقبح ما يكون من صوت الحمار وهي تفور غليانا تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	1554	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4842	false	4419306907273176492	59	122	313	635	1532	300	قال قتادة انما خلقت هذه النجوم لثلاث خصال خلقها الله زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها--------------- فمن تاول فيها غير ذلك فقد قال برايه واخطا حظه واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم ل-----------------------------------------------------------------------ه به رواه ابن جرير وابن ابي حاتم وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبءس المصير اذا القوا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها سمعوا لها شهيقا وهي تفور------------------------------------------------------------------------------------------------- تكاد تميز من الغيظ كلما القي فيها	4842	1158351618597886217	217	343.5	173	808	26.856435775756836	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1556	true	290503362886825314	150	277	802	1471	1602	300	امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير AUTO ام امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا ريحا ذات حجارة كما فعل بقوم لوط واختلاف القراء في الهمزتين من السماء ان في الحرفين كاختلافهم فيهما من هءلاء الهة في سورة الانبياء الاية فستعلمون كيف نذير انذاري اذا عاينتم العذاب حين لا ينفعكم العلم ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير AUTO ولقد كذب الذين من قبلهم قبل كفار مكة من الامم الماضية فكيف كان نكير انكاري عليهم بالعذاب وهو تسلية لرسول الله صلي الله عليه وسلم وتهديد لقومه قرا ورش عن نافع نذيري و نكيري باثبات الياء وصلا وقرا يعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	1556	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4845	false	510616725894689594	0	34	0	171	1470	300	امنتم من في السماء ان يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان ن-------------------------------------------------------------------------كير----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن الا الرحمن انه بكل شء بصير	4845	1158351618597886217	171	306.0	137	669	25.560537338256836	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	0	158	0	796	1548	300	ما يمسكهن عن الوقوع عند القبض والبسط الا الرحمن---------------------------------------- انه بكل شء بصير المعني---------------------------------- الم يستدلوا علي القدرة بثبوت الطير------- في--- الهواء ------امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور AUTO ثم استفهم منكرا فقال امن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان ارسل عليكم عذاب---------------------------------------------------------------------------------ه ان الكافرون الا في غرور الشيطان يغرهم امن هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور AUTO امن هذا الذي يرزقكم ان امسك الله رزقه عنكم باحتباس المطر وغيره من الاسباب فلما لم يتعظوا اضرب عنهم فقال بل لجوا تمادوا في عتو تكبر ونفور تباعد عن الايمان افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ا--من يمشي سويا علي صراط مستقيم AUTO ثم ضرب مثلا فقال افمن يمشي مكبا واقعا علي وجهه يعثر كل ساعة لوعورة طريقه اهدي امن يمشي سويا قاءما سالما من العثار علي صراط مستقيم وهذا مثل للمءمن والكافر قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة	1557	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4845	false	510616725894689594	201	300	1011	1470	1470	300	ما يمسكهن اي في الجو ال----------------ا الرحمن اي بما سخر لهن من الهواء من رحمته ولطفه انه بكل شء بصير اي بما يصلح كل شء من مخلوقاته وهذه كقوله الم يروا ا---لي------------- الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن الا الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان في ذلك لايات لقوم يءمنون النحل ام من هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن ان الكافرون الا في غرور ا-----------م -من هذا الذي يرزقكم ان امسك رزقه بل لجوا في عت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و ونفور----------------- افمن يمشي مكبا علي وجهه اهدي ام من يمشي سويا علي صراط مستقيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل هو الذي انشاكم وجعل لكم السمع والابصار والافءدة-	4845	1158351618597886217	255	332.0	199	969	26.3157901763916	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1557	true	926863441773994613	189	286	986	1477	1548	300	قليلا ولا كثيرا قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون AUTO قل هو الذي ذراكم خلقكم في الارض واليه تحشرون تبعثون يوم القيامة ويقولون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين AUTO ويقولون يعني الكفار للمءمنين استهزاء متي هذا الوعد بالعذاب ان كنتم صادقين فيما تعدوننا به قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين AUTO قل يا محمد انما العلم اي علم وقته عند الله لا يعلمه غيره وانما انا نذير مبين والنذير يعلم ما علم ويخبر بما امر ان يخبر به فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	1557	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4846	false	2286724101859240	0	40	0	200	1486	300	قليلا ما تشكرون قل هو الذي ذراكم في الارض واليه تحشرون ويقو---------------------------------------------------------------------لون متي هذا الوعد ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------------------- قل انما العلم عند الله وانما انا نذير مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه زلفة سيءت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون	4846	1158351618597886217	187	310.5	148	491	38.085540771484375	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	147	284	798	1547	1638	300	فتنادوا مصبحين نادي بعضهم بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء والحرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها محترقة قالوا انا لضالون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن محرومون خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال	1562	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1867	false	-3061525094377030081	38	80	206	431	1521	300	فتنادوا مص----------------بحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------وا وهم يتخافتون------------------------ ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس-------------------------------------------------------------------------------كين وغدوا علي ---------------------------------------------------حرد اي قوة وجلد- وهمة قادرين------- فلما راوه----------------------------------------ا قالوا انا لضالون--------------------- بل نحن محرومون -------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا ---	1867	1158351618597886217	194	242.0	155	749	25.901201248168945	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	147	284	798	1547	1638	300	فتنادوا مصبحين نادي بعضهم بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء والحرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم فلما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما راوها محترقة قالوا انا لضالون طريق جنتنا وليست هذه بل نحن محرومون AUTO فلما تاملوا وعرفوا انها هي قالوا بل نحن محرومون خيرها بسبب منعنا المساكين قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون AUTO قال	1562	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4861	false	838141097759538671	71	109	376	584	1587	300	فتنادوا مص----------------بحين ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين فانطل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق--------------------------------------وا وهم يتخافتون------------------------ ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس-------------------------------------------------------------------------------كين وغدوا علي حر---------------------------------------------------------------------د قادرين------- فلما راوه----------------------------------------ا قالوا انا لضالون--------------------- بل نحن محرومون -------------------------------------------------------------------------------قال اوسطهم الم اقل لكم لولا تسبحون قالوا ---	4861	1158351618597886217	188	267.5	151	749	25.100133895874023	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1562	true	202930932572407529	144	249	778	1358	1638	300	فتنادوا مصبحين AUTO فتنادوا مصبحين- نادي بعضهم -------------------بعضا ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين AUTO ان اغدوا اي اقبلوا قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر والكساءي وخلف ان اغدوا بضم النون في الوصل والباقون بكسرها علي حرثكم نخلكم ان كنتم صارمين قاطعين للنخ-------------------------ل فانطلقوا وهم يتخافتون AUTO فانطلقوا مضوا اليها وهم يتخافتون يتسارون يقول بعضهم لبعض ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين AUTO ان لا يدخلنها اليوم عليكم مس------------------------------------------------------------------------------------------------------------كين وهذا مبالغة في النهي عن التمكين من الثمرة وغدوا علي حرد قادرين AUTO وغدوا عزموا علي حرد منع للفقراء وال----------------------------حرد المنع مع حدة وغضب قادرين بزعمهم ف----------------------لما راوها قالوا انا لضالون AUTO فلما	1562	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4862	false	6565838512947223483	27	149	130	769	1541	300	فتنادوا مصبحين اي لما كان وقت الصبح نادي بعضهم بعضا ليذهبوا الي الجذاذ ان اغدوا علي حرثكم ان كنتم صارمين اي تريدون الصرام قال مجاهد كان حرثهم عنبا فانطلقوا وهم يتخافتون اي يتناج---------------------ون فيما بينهم بحيث لا يسمعون احدا كلامهم ثم فسر الله عالم السر والنجوي ما كانوا يتخافتون به فقال فانطلقوا وهم يتخافتون ان لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين اي----------- يقول بعضهم لبعض ---لا -تمكنوا اليوم فقي-----------------را يدخل-ها عليكم قال الله تعالي وغدوا علي حرد اي قوة وشدة وقال مجاهد وغدوا علي حرد اي جد وقال عكرمة غيظ وقال الشعبي علي حرد علي المساكين و----------قال السدي علي ------------------------------------------------------------------------------حرد اي كان اسم قريتهم حرد فابعد السدي في قوله هذا قادرين اي عليها فيما يزعمون ويرومون فلما راوها قالوا انا لضالون --اي فلما	4862	1158351618597886217	205	151.0	159	783	26.181354522705078	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1565	true	-4638768149313065239	176	276	930	1470	1609	300	فاصبر لحكم ربك فيهم بما يشاء ولا تكن كصاحب الحوت في عجلته وغضبه اذ نادي داعيا في بطن الحوت وهو مكظوم مملوء غيظا لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم AUTO لولا ان تداركه نعمة اسند الفعل دون علامة تانيث لان تانيث النعمة غير حقيقي المعني لو لم تنله رحمة من ربه لنبذ لالقي من بطن الحوت بالعراء بالارض الفضاء وهو مذموم يذم ويلام بالذنب ولكنه رحم فنبذ غير مذموم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين AUTO فاجتباه ربه اختاره واصطفاه بالنبوة فجعله من الصالحين الانبياء وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	1565	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4866	false	1375369497106576192	250	288	1235	1442	1498	300	فاصبر لحكم ربك-------------- ولا تكن كصاحب الحوت--------------- اذ نادي و-------------------هو مكظوم----------- لولا ان تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موم فاجتباه ربه فجعله من الصالحين------------------------------------------------------------------- وان يكاد الذين كفروا ليزلقونك بابصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون انه لمجنون	4866	1158351618597886217	206	338.5	168	540	38.14814758300781	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1567	true	121383576393630161	4	127	21	689	1629	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر شديدة تصرصر في هبوبها عاتية شديدة عتت علي خزنتها فلم يضبطوها سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية AUTO سخرها ارسلها بشدة وقهر عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة لم يتخللها غير ذلك روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي ليالي وهذه الايام التي تسميها العرب ايام العجوز ذات برد ورياح شديدة سميت بذلك لانها كانت في عجز الشتاء فتري القوم فيها في تلك الايام والليالي صرعي هلكي جمع صريع كانهم اعجاز نخل خاوية ساقطة فارغة فهل تري لهم من باقية AUTO فهل تري لهم من باقية اي بقاء قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وهشام فهل تري بادغام اللام في التاء والباقون بالاظهار وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	1567	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4874	false	6116669279236307887	266	298	1379	1556	1566	300	واما عاد فاهلكوا بريح صرصر---------------------- عاتية سخ---------------------------------رها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فهل تري لهم من باقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء فرعون ومن قبله والمءتفكات بالخاطءة	4874	1158351618597886217	175	271.0	143	668	26.19760513305664	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1575	true	-6145119891961474213	101	287	514	1526	1588	300	كلا انا خلقناهم مما يعلمون AUTO كلا رد لقولهم وطمعهم اي ليس الامر كذلك ثم اخبر عن خلقهم فقال انا خلقناهم مما يعلمون من النطف والعلق والماء المهين وهم كافرون فبم يفتخرون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون AUTO فلا اقسم تقدم نظيره في سورة الواقعة وهو فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة برب المشارق والمغارب يعني مشرق كل يوم من السنة ومغربه وتقدم الكلام علي قوله ورب المشارق الصافات و رب المشرقين ورب المغربين الرحمن في اول سورة الصافات وهو قسم جوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين AUTO علي ان نبدل خيرا منهم اي نهلكهم وناتي بقوم امثل منهم وما نحن بمسبوقين اي بعاجزين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون AUTO فذرهم يخوضوا في باطلهم ويلعبوا في دنياهم حتي يلاقوا قرا ابو جعفر يلقوا بفتح الياء واسكان اللام وفتح القاف من غير الف قبلها وقرا الباقون بضم الياء وفتح اللام والف بعدها وضم القاف يومهم الذي يوعدون فيه العذاب ونسختها اية القتال يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب يوفضون AUTO وتبدل من يومهم الذي يوعدون يوم يخرجون من الاجداث القبور سراعا اجابة الداعي كانهم الي نصب	1575	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4896	false	6717837339772828360	59	95	326	526	1611	300	كلا انا خلقناهم مما يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوق--------------------------------------------------------------------------------------ين فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتي يلاقوا يومهم الذي يوعدون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم يخرجون من الاجداث سراعا كانهم الي نصب -----------------------------------------------------------------------------------------------------	4896	1158351618597886217	200	307.5	164	1012	19.762845993041992	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1575	true	-6145119891961474213	133	211	683	1102	1588	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقادرون AUTO فلا اقسم تقدم نظيره في سورة الواقعة وهو فلا اقسم بمواقع النجوم الواقعة برب المشارق والمغارب يعني مشرق كل يوم من السنة ومغربه وتقدم الكلام علي قوله ورب المشارق الصافات و رب المشرقين ورب المغربين الرحمن في اول سورة الصافات وهو قسم جوابه انا لقادرون علي ان نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين AUTO علي ان نبدل خيرا منه---------------------------------م اي -نهلكهم وناتي بقوم امثل منهم وما نحن بمسبوقين اي بعاجزين	1575	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4898	false	-8266458852035391464	102	131	538	691	1601	300	فلا اقسم برب المشارق والمغارب انا لقاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون علي ان نبدل خيرا م--------------------------------------------نهم اي يوم القيامة نعيدهم بابدان خير من هذه فان قدرته ----صالحة لذلك وما نحن بمسبوقين اي بعاجزين	4898	1158351618597886217	99	160.5	77	453	21.854305267333984	15	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	118	197	586	988	1520	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مختلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا	1583	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4911	false	-5730281228988113713	268	300	1378	1530	1530	300	وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------انا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا-	4911	1158351618597886217	146	263.5	115	402	36.31840896606445	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1585	true	6082010204737789628	59	177	290	850	1439	300	----------------------------------------علي قل اني لا املك لكم ضرا ولا رشدا AUTO قل اني لا املك لكم ضرا غيا ولا رشدا خيرا وانما هو تعالي المالك لذلك قل اني لن يجيرني من الله احد ولن اجد من دونه ملتحدا AUTO قل اني لن يجيرني من الله من عذابه ان عصيته احد ولن اجد من دونه ملتحدا ملجا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا AUTO وتستثني من لا املك الي رشدا الا بلاغا من الله وتعطف علي بلاغا ورسالاته المعني لا املك الا تبليغ الرسالة ومن يعص الله ورسوله فلم يءمن فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا جمعه للمعني حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	1585	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4914	false	-6231488728344213425	69	126	343	607	1465	300	عليه لبدا قل انما ادعو ربي ولا اشرك به احدا قل اني لا املك لكم ض-----------------------------------------را ولا رشدا-------------------------------- قل اني لن يجيرني من ال---------------------------------------------------------------------------له احد ولن اجد من دونه ملتحد-----ا الا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فان له نار جهنم خالدين فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا راوا ما يوعدون فسيعلمون من اضعف ناصرا واقل عددا	4914	1158351618597886217	219	392.0	171	600	36.5	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1588	true	-7554110054863708566	135	230	751	1280	1661	300	وطعاما ذا غصة ينشب في حلوقهم فلا يسوغ فيها وعذابا اليما زيادة علي تعذيبهم يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا AUTO يوم العامل فيه الفعل الذي تضمنه ان لدينا المعني استقر للكفار لدينا كذا وكذا يوم ترجف الارض والجبال تتحرك وتتزلزل لهول ذلك اليوم وكانت الجبال كثيبا رملا مهيلا ساءلا بعد اجتماعه انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رسولا AUTO انا ارسلنا اليكم يا اهل مكة رسولا هو محمد صلي الله عليه وسلم شاهدا عليكم يوم القيامة بالكفر والايمان كما ارسلنا الي فرعون رسولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا	1588	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4927	false	-3278455123080063112	201	230	1096	1264	1633	300	وطعاما ذا غصة----------------------------- وعذابا ا------------------ليما يوم ترجف الارض والجبال وكانت الجبال كثي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با مهيلا------------------ انا ارسلنا اليكم رسولا شاهدا عليكم كما ارسلنا الي فرعون رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا فعصي فرعون الرسول فاخذناه اخذا	4927	1158351618597886217	163	292.5	134	529	30.812854766845703	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1589	true	-7733095394484052015	68	179	361	931	1562	300	كان وعده تعالي بمجء ذلك------- اليوم مفعولا -------------------كاءنا بلا بد ان ------هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا AUTO ان هذه الايات المخوفة تذكرة عظة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا بالايمان ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	1589	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4929	false	1912407914259547009	183	287	880	1408	1473	300	كان وعده مفعولا اي كان وعد هذا اليوم مفعولا اي واقعا لا محالة وكاءنا -لا محيد عنه ان هذه تذكرة فمن شاء اتخذ الي ربه سبيلا------------------------------------------------------------------------- ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطاءفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا واستغفروا الله ان الله غفور رحيم	4929	1158351618597886217	476	905.0	383	602	79.06977081298828	89	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	120	452	656	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا	1593	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms0240	false	-2473436467117460753	266	300	1378	1581	1581	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا-	240	1158351618597886217	203	401.0	170	204	99.50980377197266	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	120	452	656	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا	1593	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms1825	false	6893424599140963760	266	300	1396	1599	1599	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا-	1825	1158351618597886217	203	401.0	170	204	99.50980377197266	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	137	452	734	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا	1593	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4941	false	-7094827254915519344	249	300	1232	1513	1513	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا-	4941	1158351618597886217	281	557.0	231	282	99.64539337158203	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1595	true	8796518241502874166	214	288	1114	1478	1545	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا قراطيس منشرة تنشر وتقرا كلا بل لا يخافون الاخرة AUTO كلا ردع عن اقتراحهم الايات بل لا يخافون الاخرة لانهم لو خافوا النار لما اقترحوا هذه الايات بعد قيام الادلة كلا انه تذكرة AUTO كلا ردع عن اعراضهم ثم ابتدا فقال انه اي القران تذكرة عظة فمن شاء ذكره AUTO فمن شاء ذكره اتعظ به وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	1595	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4947	false	-5816516628986818455	10	41	53	199	1498	300	بل يريد كل امرء منهم ان يءتي صحفا------- منشرة -----------كلا بل لا يخافون الاخرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كلا انه تذكر--------------------------------------------------------------ة فمن شاء ذكر--------------------------ه وما يذكرون الا ان يشاء الله هو اهل التقوي واهل المغفرة	4947	1158351618597886217	146	216.5	115	364	40.10988998413086	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1600	true	-7597639311859222142	13	91	61	425	1527	300	اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال ابو ج---------هل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك ان تفعلا بي شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها فلما كان يوم بدر صرعه الله شر مصرع وقتله اسوا قتلة وكان رسول الله صلي الله عليه و-----------------سلم يقول ان لكل امة فرعونا وان فرعون--------------------------------- هذه الامة ابو جهل ايحسب الانسان ان يترك سدي AUTO ايحسب الانسان هو ابو جهل ان يترك سدي مهملا لا يءمر ولا ينهي الم	1600	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4958	false	-2443341190959162288	217	287	1074	1410	1467	300	اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك------------ شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها وقوله ايحسب الانسان ان يترك سدي قال السدي يعني لا يبعث وقال مجاهد والشافعي وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يعني لا يءمر ولا ينهي والظاهر ان الاية تعم الحالين اي ليس يترك في هذه الدنيا--------------------------------------------------------------------------- مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا	4958	1158351618597886217	165	213.0	124	423	39.0070915222168	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1609	true	3888173805236391477	187	270	1027	1504	1661	300	وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما كنتم تعملون AUTO ويقال لهم كلوا واشربوا هنيءا بلا داء ولا تخمة بما كنتم تعملون في الدنيا بطاعتي انا كذلك نجزي المحسنين AUTO انا كذلك نجزي المحسنين في العقيدة ويل يومءذ للمكذبين AUTO ويل يومءذ للمكذ---------------------------------------------------بين كلوا وتمتعوا قليلا انكم مجرمون AUTO ثم قال لكفار مكة كلوا وتمتعوا قليلا في الدنيا انكم مجرمون كافرون مستحقون للعذاب ويل يومءذ للمكذبين AUTO ويل يومءذ للمكذبين حيث عرضوا انفسهم للعذاب الداءم بالتمتع القليل واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	1609	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4976	false	-876971896031868267	193	223	997	1172	1597	300	وفواكه مما يشتهون كلوا واشربوا هنيءا بما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنتم تعملون انا كذلك نجزي المحسنين ويل يومءذ للمكذبين كلوا وتمتعوا قلي---------------------------------------------------------------لا انكم مجرمون---------------------- ويل يومءذ للمكذبين---------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اركعوا لا يركعون	4976	1158351618597886217	123	60.5	102	528	23.295454025268555	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1613	true	-7574000099613964971	142	209	751	1106	1573	300	والملاءكة صفا بادغام التاء في الصاد لا يتكلمون جميع الخلاءق الا من اذن له الرحمن في الكلام وقال صوابا اي حقا في الدنيا وهو الشهادة بالتوحيد ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا AUTO ذلك اليوم الحق الثابت وقوعه وهو يوم القيامة فمن شاء اتخذ الي ربه مابا مرجعا بالايمان انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا-ليتني كنت ترابا	1613	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms4984	false	-5296100316517029510	231	267	1193	1376	1544	300	والملاءكة صفا---------------------- لا يتكلمون------------- الا من اذن له الرحمن---------- وقال ص--------------------------------------وابا ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ الي ربه مابا------------------------------------------------------------------------------------------ انا انذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا	4984	1158351618597886217	179	307.5	144	356	50.28089904785156	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1663	true	3028147096532125226	55	141	320	776	1591	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة AUTO لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب وهم اليهود والنصاري وتعطف علي اهل والمشركين وهم عبدة الاوثان ف الذين اسم كان وخبرها منفكين اي زاءلين عما هم عليه من الدين حتي تاتيهم البينة الحجة الواضحة وهو محمد صلي الله عليه وسلم اي تمسكوا بدينهم الي ان بعث صلي الله عليه وسلم فدعاهم الي الايمان وانقذهم من الضلال وهذه الاية فيمن امن من الفريقين رسول من الله يتلو صحفا مطهرة	1663	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5140	false	1397282431242839471	211	233	1073	1193	1564	300	بسم الله الرحمن الرحيم لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب والمشركين منفكين حتي تاتيهم البينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول من الله يتلو صحفا مطهرة	5140	1158351618597886217	120	189.0	98	456	26.3157901763916	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1673	true	-1062754798433972636	259	300	1396	1599	1599	300	اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة وقراها-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي--------------------- هو حوضي ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد-	1673	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5182	false	163157852627253953	4	64	20	317	1466	300	اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض- ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد	5182	1158351618597886217	195	340.0	155	299	65.21739196777344	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown
Sham19Y0014404-ara1.ms1674	true	1068471983809299663	191	218	1014	1140	1596	300	العاص بن واءل كان اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل دعوه فانه رجل ابتر لا عقب له فاذا هلك انقطع ذكره فانزل الل----ه السورة	1674	-9015802280399058356	Shamela0008473-ara1.mARkdown.ms5188	false	-6943603509849392974	40	67	207	334	1479	300	العاص بن واءل---- اذا ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول دعوه فانه رجل ابتر لا عقب له فاذا هلك انقطع ذكره فانزل الله هذه السورة	5188	1158351618597886217	120	223.0	94	131	91.6030502319336	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008473-ara1.mARkdown