id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0140	true	-4315624641776108708	224	248	1186	1305	1575	300	سفيان بن عيينة كل ما وصف الله تعالي به نفسه في كتابه فتفسيره قراءته والسكوت عنه ليس لاحد ان يفسره الا الله ورسوله وقضي	140	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms241	false	-7579186612398893141	9	31	55	165	1518	300	سفيان بن عيينة كل ما وصف الل---------ه نفسه في كتابه فتفسيره قراءته والسكوت عنه ليس لاحد ان يفسره الا الله ورسوله وسمع	241	-3326886811286358432	107	202.0	85	119	89.91596984863281	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0401	true	5183321659072423243	189	249	1036	1344	1597	300	---------ان الله عز وجل بعث جبريل الي الارض لياتيه بطاءفة منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تنقص مني فرجع ولم ياخذ -قال يا رب انها عاذت بك فب--------عث ميكاءيل فاستعاذت فرجع فبعث الله-- ملك الموت فعاذت منه بالله فقال وانا اعوذ بالله ان اخالف-------- امره فاخذ من وجه الارض فخلط ال---------------------------------حمراء والسوداء والبيض-------اء فلذلك اختلفت الوان بني ادم	401	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms475	false	8558084225694107847	230	296	1138	1464	1483	300	ان قال فبعث الله----------- جبريل الي الارض لياتيه بطين-- منها فقالت الارض اني اعوذ بالله منك ان تقبض مني فرجع ولم ياخذ وقال--- رب انها عاذت بك فاعذتها فبعث ميكاءيل ف---عاذت منه فاعاذها فبعث ملك الموت فعاذت من------ه فقال----- اعوذ بالله ان ارجع ولم انفذ امره فاخذ من وجه الارض وخلط فلم ياخذ من مكان واحد فاخذ من تربة حمراء و-----------بيضاء وسوداء فلذلك خرج بنو--------- ادم	475	-3326886811286358432	224	321.0	175	376	59.574466705322266	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0528	true	-7811070291960749072	266	296	1368	1527	1547	300	صلي الله عليه وسلم----- ان الله لا يعذب العامة بفعل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة	528	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms893	false	-7128907977417907953	15	46	71	235	1487	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتي يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون علي ان ينكروه فلا ينكرونه فاذا فعلوا ذلك عذب الله الخاصة والعامة	893	-3326886811286358432	153	293.0	123	164	93.29268646240234	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0715	true	4123896153930144470	78	162	399	807	1513	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله ا--------------------------------ن الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم واذا اراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال AUTO له اي الانسان المءمن معقبات اي الملاءكة تتعاقب في حفظه من بين يديه ومن خلفه اي من قدامه ومن وراءه والتعقيب العود بعد البدء وانما ذكر بلفظ التانيث لان المراد الجماعات التي يعقب بعضها بعضا------ يحفظونه من امر الله اي بامر ا-----------------------------------لله فاذا جاء القدر خلوا عنه ان --	715	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms427	false	7084586211968361462	41	106	222	581	1581	300	له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من امر الله الرعد قال العلامة الشيخ عبد الرحمن العليمي العمري الحنبلي في تفسيره للقر---------------------------------------------------------------------------------ان العظيم المسمي بفتح الرحمن في تفسير القران -------------------------------------------التعقيب العود بعد البدء وانما ذكر بلفظ التانيث لان المراد الجماعات التي يعقب بعضها بعضا وقوله يحفظونه من امر الله الرعد من المضار ويراقبون احواله من اجل امر الله فاذا جاء القدر خلوا عنه وقال	427	-3326886811286358432	203	307.5	161	483	42.02898406982422	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0857	true	7748475682374512771	221	244	1171	1311	1592	300	المءرخون اولاد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والصقالبة وياجوج وماجوج	857	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms551	false	1250463251863143936	253	276	1334	1473	1604	300	التاريخ- اولاد نوح ثلاثة سام وحام ويافث فسام ابو العرب والعجم والروم وحام ابو الحبشة والزنج والنوبة ويافث ابو الترك والصقالبة وياجوج وماجوج	551	-3326886811286358432	135	261.0	112	140	96.42857360839844	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0857	true	7748475682374512771	243	290	1304	1536	1592	300	وماجوج عن---------- ابن عباس--------------- هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء لانه- لا يموت الرجل منهم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه يحملون السلاح فمنهم من طوله م-ءة وعشرون ذراعا او خمسون ومنهم من طوله وعرضه كذلك ومنهم من يلتحف باذن------ه ويفترش الاخري وروي انهم علي -------------	857	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms552	false	-4642504438100586418	10	63	58	326	1553	300	وماجوج واجناسهم قال ابن عباس رضي الله عنهما هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء لانهم لا يموت احد-----هم حتي ينظر الي الف ذكر من صلبه يحملون السلاح فمنهم من طوله ماءة وعشرون ذراعا او خمسون ومنهم من طوله وعرضه كذلك ومنهم من يلتحف باحدي اذنيه ويفترش الاخري وقال----- علي رضي الله عنه	552	-3326886811286358432	213	359.5	168	278	76.61870574951172	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	2	31	8	151	1572	300	علي رضي الله عنه منهم من طوله شبر ومنهم من هو مفرط في الطول لهم مخالب في موضع الاظفار من ايدينا وانياب واضراس كاضراس السباع -لهم شعر في اجسادهم	858	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms552	false	-4642504438100586418	59	88	309	453	1553	300	علي رضي الله عنه منهم من طوله شبر ومنهم من هو مفرط في الطول لهم مخالب في موضع الاظفار من ايدينا وانياب واضراس كاضراس السباع ولهم شعر في اجسادهم	552	-3326886811286358432	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	38	134	187	695	1572	300	قالوا له شكاية----- ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض------ بالقتل والتخويف واتلاف الزروع وفعل الخبيث فهل نجعل لك خرجا--------- جعلا نخرجه ---من اموالنا -قرا حمزة والكساءي وخلف خراجا بفتح الراء والف بعدها وهو المال المضروب علي الارض يءدي في كل مدة وقرا الباقون باسكان الراء من غير الف مصدر خرج وهو الجعل كما تقدم اولا علي ان تجعل بيننا وبينهم سدا--------- حاجزا لءلا يصلوا الينا قرا ابن كثير وابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم سدا بفتح السين والباقون بضمها وهما لغتان قال----------- ما مكني فيه ربي----------------------------------------------------- خير------------------------- فاعينوني بقوة--------------------------------- اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف	858	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms555	false	6650678286143701802	204	298	1079	1573	1580	300	قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف بالقتل والتخويف واهلاك الزر-ع وفعل الخبيث فهل نجعل لك خرجا الكهف اي جعلا نخرجه لك من اموالنا وقرا حمزة والكساءي وخلف خراجا بفتح الراء والف بعدها وهو المال المضروب علي الارض يءدي في كل عام ع----------------------------------------------------------------------لي ان تجعل بيننا وبينهم سدا الكهف اي حاجزا ف-لا يصلون الينا------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ذو القرنين ما مكني فيه ربي الكهف من القوة والعلم وطلب ثوابه والمال ونفوذ المقال خير اي افضل مما تعطونني انتم فاعينوني بقوة الكهف اي الة اتقوي بها وفعل منكم اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف	555	-3326886811286358432	324	518.5	260	663	48.868778228759766	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	190	298	996	1565	1572	300	من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدي-------------------------------------------------------ن حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا الكهف AUTO ثم قال اتوني زبر الحديد حتي قطعه جمع زبرة قرا ابو بكر عن عاصم ردما اءتوني بكسر التنوين ووصل التنوين مع همزة ساكنة بعده من باب المجء واذا ابتدا كسر همزة الوصل وابدل الهمزة الساكنة بعدها ياء والباقون بقطع الهمزة ومدة بعدها في الحالين من الاعطاء وورش علي اصله يلقي حركة الهمزة علي التنوين قبلها فجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد بعضها فوق بعض وجعل بينهما الحطب والفحم حتي اذا ساوي قرا	858	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms556	false	-295850350338394230	1	52	6	285	1533	300	من السد -جاءوه بذلك فحفر ما بين الصدفين يعني الناحيتين من الجبلين لانهما يتصادفان اي يتقابلان حتي بلغوا الماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اتوني زبر الحديد الكهف اي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطع ال-------تي اعدها لذلك------------------------------------------------------------------ فجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد بعضها فوق بعض وجعل بينهما الحطب والفحم حتي اذا ساوي بين	556	-3326886811286358432	202	275.5	160	624	32.371795654296875	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0859	true	5082783560550607467	42	213	226	1148	1588	300	الناحيتان من الجبلين لانهما يتصادفان اي يتقابلان فلما ملا ما بينهما بالزب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر والحطب ووضح حوله منافخ ق----------------ال انفخوا------ فنفخوا النار حتي اذا جعله------ اي الحديد نارا اي كالنار قال اتوني قرا حمزة وابو بكر بخلاف عنه قال اءتوني بوصل الالف وهمزة ساكنة من باب المجء واذا ابتدا ا كسرا همزة الوصل وابدلا الهمزة الساكنة ياء والباقون بقطع الهمزة ومدة بعدها في الحالين من الاعطاء افرغ اصب عليه قطرا------------------ نحاسا مذابا فجعلت النار تاكل الحطب وتصير النحاس مكان الحطب حتي لزم الحديد النحاس وكان طوله م-ءة فرسخ وعرضه خمسين ذراعا وارتفاعه م-ءتي ذراع وقيل ----غير ذل------------------------ك فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا الكهف AUTO فما اسطاعوا ان يظهروه ------اي يعلوه من فوقه لملاسته ورفعته قرا حمزة فما اسطاعوا بتشديد الطاء يريد فما استطاعوا فادغم التاء في الطاء وجمع بين ساكنين وصلا قال ابن الجزري والجمع بينهما في مثل ذلك جاءز مسموع وقرا الباقون بتخفيفها علي حذف التاء وما استطاعوا له نقبا--------- خرقا لصلابته وسمكه ---قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا الكهف	859	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms556	false	-295850350338394230	10	144	50	772	1533	300	الناحيتين من الجبلين لانهما يتصادفان اي يتقابلان حتي بلغوا الماء ثم قال اتوني زبر الحديد الكهف اي القطع التي اعدها لذلك فجعل الاساس من الصخر والنحاس المذاب والبنيان من زبر الحديد بعضها فوق بعض وجعل بينهما الحطب والفحم حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا الكهف فنفخوا النار حتي اذا جعله الكهف اي الحديد نارا اي كالنار قال اتوني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افرغ ع----ليه قطرا الكهف اي اصب عليه نحاسا مذابا فجعلت النار تاكل الحطب وتصير النحاس مكان الحطب حتي لزم الحديد النحاس وكان طوله ماءة فرسخ وعرضه خمسين ذراعا وارتفاعه ماءتي ذراع وطول الجبلين اللذين بني بينهما ماءة فرسخ فما اسطاعوا ان يظه------------------------------------------------------روه الكهف اي يعلوه من فوقه لملاسته ور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعته وما استطاعوا له نقبا الكهف اي خرقا لصلابته وسمكه ثم قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا الكهف	556	-3326886811286358432	448	715.5	362	1145	39.12663650512695	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0917	true	-4835683557789785085	62	108	312	536	1591	300	ابن ---------------عباس قال ان الله------ فضل محمدا صلي الله عليه وسلم علي اهل السماء وعلي الانبياء صلوات الله عليهم قالوا فما فضله علي اهل السماء قال ان الله ق------ال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه الاية------------------- وقال لمحمد------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا	917	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms861	false	311681689217624146	109	160	570	821	1547	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال ان الله تعالي فضل م-------------------حمدا علي اهل السماء وعلي الانبياء قيل و-------------------ما فضله علي اهل السماء قال ان الله تعالي قال لاهل السماء ومن يقل منهم اني اله من دونه فذلك نجزيه جهنم الانبياء وقال لمحمد صلي الله عليه وسلم انا فتحنا لك فتحا مبينا	861	-3326886811286358432	167	275.5	129	289	57.785465240478516	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1345	true	48508394024908969	29	176	160	972	1639	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون AUTO فما اوتيتم من شء شرط جوابه فمتاع الحياة الدنيا تتمتعوا به يسيرا ثم يزول وما عند الله من الثواب خير وابقي من حطام الدنيا للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون نزلت في ابي بكر رضي الله عنه حين انفق جميع ماله وتصدق به فلامه الناس والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفرون AUTO وعطف علي قوله خير وابقي للذين امنوا والذين يجتنبون كباءر الاثم هي الشرك وقتل النفس وقذف المحصن واكل مال اليتيم والربا والفرار من الزحف وعقوق الوالدين وتقدم الكلام علي ذلك في سورة النساء قرا حمزة والكساءي وخلف كبير بكسر الباء من غير الف ولا همزة علي التوحيد ارادة الجنس وقرا الباقون بفتح الباء والالف وهمزة مكسورة بعدها علي الجمع والفواحش هي موجبات الحدود واذا ما غضبوا هم يغفرون يكظمون الغيظ ويتجاوزون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	1345	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms361	false	4424919969595724814	116	146	630	811	1674	300	وما عند الله خير وابقي للذين امنوا وعلي ربهم يتوكلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش واذا ما غضبوا هم يغفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين استجابوا لربهم واقاموا الصلاة وامرهم شوري بينهم ومما رزقناهم	361	-3326886811286358432	181	304.0	151	812	22.290639877319336	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1397	true	-2956865647198169873	22	70	123	387	1617	300	صلي الله عليه وسلم-------- من اشراطها ومن اشراطها ان يرفع العلم ويكثر الجهل و-----الربا و-----شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم ال------------------------------------------------------واحد قال صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ضيعت الامانة فانتظروا الساعة فقيل كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	1397	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms504	false	-1352905029126499122	85	194	442	986	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة------- ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وفي الصحيح من حديث ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي قال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث وقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة فقال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-- الساعة قا-ل كيف اضاعتها قال اذا وسد الامر الي غير اهله فانتظر الساعة	504	-3326886811286358432	237	387.0	192	554	42.77978515625	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1429	true	-6470322030787325453	187	225	978	1185	1564	300	عليه وسل----------م كاتب الحسنات علي يمين الرجل----------- وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل------ حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح	1429	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms428	false	6089265602187522671	259	300	1335	1561	1561	300	عليه الصلاة والسلام كاتب الحسنات عن- يمين الرجل يعني الشخص وكاتب السيءات عن- يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات فاذا عمل الشخص حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح-	428	-3326886811286358432	192	329.5	156	234	82.05128479003906	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1429	true	-6470322030787325453	185	227	969	1195	1564	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات فاذا عمل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح---- او يستغفر	1429	-9015802280399058356	Shamela0008353-ara1.ms429	false	1467901979022587034	124	152	622	772	1513	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات-------------------------------------------------------------------------------- دعه سبع ساعات لعله يسبح لله او يستغفر	429	-3326886811286358432	145	254.5	118	230	63.043479919433594	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0008353-ara1