id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	65	184	323	917	1541	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم ففعلوا فخرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فقالوا لموسي اطلب لنا نسمع---------------------------------------- كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله---------- فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه رب-ه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه -الحجاب و-----------------------------------------------سمعوه وهو يكلم موسي يامره وينهاه واسمعهم الله اني انا الله لا اله الا انا ذو بكة اي صاحب مكة اخرجتكم من ارض مصر بيد شديدة فاعبدوني ولا تعبدوا غيري فلما فرغ موسي-------- وانكشف الغ--------مام اقبل اليهم فقالوا له--- لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	51	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0424	false	5855591290765557284	58	168	316	863	1553	300	صوموا وتطهروا وطهروا ثيابكم------- فخرج بهم----- الي طور سيناء لميقات وقته له ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه وعلم فطلب منه السبعون ان يسمعوا كلام الله فقال افعل فلما دنا موسي --------------من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودنا موسي فدخل في الغمام وقال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان موسي اذا كلمه الله وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني ادم ان ينظر اليه فضرب دونه بالحجاب ودنا القوم حتي اذا دخلوا في الغمام وقعوا سجودا فسمعوه وهو يكلم موسي يامر- وينهاه افعل--------------------------------------------------------------------------------------------- ولا تفعل ف-------لما فرغ الله من امره وانكشف عن موسي الغمام اقبل اليهم -قالوا لموسي لن نءمن لك حتي نري الله جهرة	424	-7266244383407263105	371	571.5	290	716	51.815643310546875	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0053	true	2332049812859223880	205	237	1112	1279	1611	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO واذ استسقي- موسي	53	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0412	false	9186779120654928324	256	288	1368	1531	1583	300	واذ استسقي موسي لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل اناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----- واذ قلتم يا موسي	412	-7266244383407263105	158	300.0	127	168	94.04762268066406	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0054	true	-7224492972173302420	145	189	708	955	1542	300	الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	54	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0413	false	-5748104467049307806	0	44	0	247	1620	300	الارض من بقلها وقثاءها وفومها وعدسها وبصلها قال اتستبدلون الذي هو ادني بالذي هو خير اهبطوا مصرا فان لكم ما سالتم وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بانهم كانوا يكفرون بايات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون	413	-7266244383407263105	247	494.0	203	247	100.0	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0061	true	-987697654752194732	195	269	986	1362	1515	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين AUTO قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي خالص الصفرة يقال اصفر فاقع واسود حالك واحمر قان واخضر ناضر وابيض ناصع للمبالغة تسر الناظرين اليها ويعجبهم حسنها وصفاء لونها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	61	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0431	false	-5845998647057044133	20	55	89	257	1509	300	قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين----- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	431	-7266244383407263105	168	315.5	133	376	44.680850982666016	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	186	261	990	1368	1566	300	عن عيش--------هم فقالت --------نحن في ضيق وشدة وشكت اليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك---- احد -قالت---- جاءني شيخ من صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه قال فما قال لك قالت قال اقرءي زوج-------------------------------------------------------ك السلام و-قولي له يغير عتبة بابه قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث----- ابراهيم ما شاء الله ثم	91	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0222	false	-3403014748173723298	24	110	128	558	1498	300	عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة وشكت اليه -قال ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له --يغير عتبة بابه فلما ---------جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال-------- هل جاءكم من احد فقالت نعم جاءنا شيخ-------- كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول----- غير عتبة بابك قال ذاك ابي و---امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري ولبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم	222	-7266244383407263105	273	397.5	214	469	58.208953857421875	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	66	172	335	857	1570	300	لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك احد قالت نعم------ شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذاك ابراهيم وانت العتبة -امرني ان امسكك وعن ابن عباس ايضا قال ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد---- واسماعيل يبري نبلا--- تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو-لد والو-لد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر ---------------------------تعينني عليه قال -اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا	92	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0222	false	-3403014748173723298	183	295	913	1473	1498	300	ف---اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه ---------يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من------------------ احد قالت نعم اتانا شيخ -حسن ال------------------------------------------------------------------------------------هيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي---- وانت العتبة وامرني ان امسكك---------------------- ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الو-لد بالوالد والوالد بالو-لد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال وتعينني----- قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا	222	-7266244383407263105	350	438.5	275	709	49.36530303955078	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	172	212	857	1085	1570	300	فعند ذلك رفع- القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي---- ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	92	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0223	false	-2823310277697220490	3	41	13	228	1537	300	فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقا--------م عليه---------- وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	223	-7266244383407263105	209	387.5	172	233	89.69956970214844	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0097	true	6506219265495114134	70	101	368	532	1547	300	الموت---------- الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	97	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0239	false	-1309350170334710119	158	191	826	1000	1564	300	الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك واله اباءك ابراهيم واسماعيل واسحاق الها واحدا ونحن له مسلمون	239	-7266244383407263105	161	317.0	130	174	92.52873229980469	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0145	true	272848862558969260	131	171	671	875	1558	300	يقدم سعد وعتبة فان لم يقدما قتلناهما بهما فلما قدما فاداه-------م فاما الحكم بن كيسان فاسلم------------ واقام ------مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فرجع الي مكة فمات بها كافرا	145	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1372	false	-5234117368488063341	9	50	54	260	1491	300	فقدم سعد وعتبة فافد-------------اهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما الحكم بن كيسان فاسلم فحسن اسلامه واقام عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي ------قتل يوم بءر معونة شهيدا واما عثمان بن عبد الله فلحق ب---مكة فمات بها كافرا	1372	-7266244383407263105	149	214.0	115	229	65.06550598144531	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	150	204	818	1089	1616	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0509	false	6054427532541083839	22	76	98	369	1514	300	الم تر الي الملا من بني اسراءيل من بعد موسي اذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	509	-7266244383407263105	271	542.0	217	271	100.0	54	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0166	true	-8663075543466301351	172	204	917	1089	1616	300	هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله---------------------------------- وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	166	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0510	false	-3355562504090969214	31	89	170	496	1529	300	هل عسيتم ان كتب عليكم القتال الا تقاتلوا قالوا وما لنا الا نقاتل في سبيل الله البقرة اي واي شء يمنعنا من القتال وقد اخرجنا من ديارنا وابناءنا البقرة يقولون نحن محروبون موتورون فحقيق لنا ان نقاتل عن ابناءنا المنهوبين المستضعفين فيهم الماسورين في قبضتهم قال تعالي فلما كتب عليهم القتال تولوا الا قليلا منهم والله عليم بالظالمين	510	-7266244383407263105	172	309.0	140	326	52.76073455810547	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	0	43	0	218	1603	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0509	false	6054427532541083839	166	209	803	1021	1514	300	فانه مني الا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه الا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	509	-7266244383407263105	218	436.0	175	218	100.0	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0169	true	-1156740524269774691	12	43	58	218	1603	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده---------------------------------------------------------------------------------------- قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	169	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0512	false	-3751463828861097046	198	243	985	1233	1573	300	فلما جاوزه هو والذين امنوا معه قالوا لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده البقرة اي استقلوا انفسهم واستضعفوها عن مقاومة اعداءهم بالنسبة الي قلتهم وكثرة عدد عدوهم قال الذين يظنون انهم ملاقو الله كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين	512	-7266244383407263105	160	311.0	129	248	64.51612854003906	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0175	true	7099788245362594601	0	38	0	178	1485	300	بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين AUTO الم تر الي الذي حاج المعني هل انتهي اليك خبر الذي خاصم وجادل ابراهيم في ربه وهو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح	175	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0210	false	-5607683453634729068	153	217	775	1124	1574	300	بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين -------------------------------------------------------------------------------------البقرة البقرة يذكر تعالي مناظرة خليله مع هذا الملك الجبار المتمرد الذي ادعي لنفسه الربوبية فابطل الخليل عليه السلام دليله وبين كثرة جهله وقلة عقله والجمه الحجة واوضح له طريق المحجة قال المفسرون وغيرهم من علماء النسب والاخبار وهذا الملك هو ملك بابل واسمه النمرود بن كنعان بن كوش بن سام بن نوح	210	-7266244383407263105	93	10.5	73	434	21.428571701049805	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0177	true	5514307277937525574	113	166	564	821	1487	300	واسود راس شاب من قبله ابنه ومن قبله ابن ابنه فهو اكبر تري ابن ابنه شيخا ياب علي عصا ولحيته سوداء والراس اشقر وما لابنه حيل ولا فضل قوة يقوم كما يمشي الصبي فيعثر يعد ابنه في الناس تسعين حجة وعشرين لا يجري ولا يتحي-ر وعمر ابيه اربعون امرها ولابن ابنه------ في الناس	177	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0568	false	7046598794533442129	246	300	1247	1510	1510	300	واسود راس شاب من قبله ابنه ومن قبله ابن ابنه فهو اكبر يري ابن ابنه شيخا يدب علي عصا ولحيته سوداء والراس اشقر وما لابنه حيل ولا فضل قوة يقوم كما يمشي الصبي فيعثر يعد ابنه في الناس تسعين حجة وعشرين لا يجري ولا يتبختر وعمر ابيه اربعون امرها ولابن ابنه تسعون في الناس-	568	-7266244383407263105	252	482.5	200	264	95.45454406738281	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0212	true	2302690201835781680	168	214	886	1126	1574	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واح-ي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	212	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0589	false	-5202349778500144558	236	282	1198	1439	1529	300	والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحيي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	589	-7266244383407263105	240	475.0	194	241	99.5850601196289	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0215	true	5800112893942357819	29	77	160	419	1599	300	ثم قال----- ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك و-----------يبيعني------ بدراهم يسيرة---------------------------- وكان- اليهود قد جدوا في طلبه ف--------حضر بعض الحواريين الي الحاكم علي اليهود واسمه فيلاطوس ولقبه هرودوس الي جماعة من اليهو-----د وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تجعلون لي اذا دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	215	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0644	false	-1495627081637556103	8	78	37	417	1569	300	ثم قال الحق ليكفرن بي احدكم قبل ان يصيح الديك ثلاث مرات وليبيعني احدكم بدراهم يسيرة ولياكلن ثمني فخرجوا وتفرقوا وكانت اليهود ت----------طلبه فاخذوا شمعون احد الحواريين فقالوا هذا------------------------------------------------ من اصحابه فجحد وقال ما انا بصاحبه فتركوه ثم اخذه اخرون فجحد كذلك ثم سمع صوت ديك فبكي واحزنه فلما اصبح اتي احد الحواريين الي اليهود فقال ما تجعلون لي ان- دللتكم علي المسيح فجعلوا له ثلاثين درهما فاخذها ودلهم عليه	644	-7266244383407263105	177	237.0	141	439	40.318904876708984	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0216	true	6423046290200023654	13	228	66	1235	1599	300	اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت الذي نفذ بصرك في خلقك وحسرت الابصار دون النظر اليك وغشيت دونك وسبح لك الفلق في النور انت الذي جليت الظلم بنورك فتباركت اللهم انت خالق الخلق بقدرتك مقدر الامور بحكمتك مبدع الخلق بعظمتك القاضي في كل شء بعلمك الذي خلقت سبعا في الهواء بكلماتك مستويات الطباق مذعنات لطاعتك سما بهن العلو بسلطانك فاجبن وهن دخان من خوفك فاتين طاءعين بامرك فيهن الملاءكة- يسبحون----ك ويقدسونك وجعلت فيهن نورا يجلو ----الظلام وضياء اضوا من الشمس-------- وجعلت في-----------------------------------------------------هن مصابيح نهتدي بها في --ظلمات البر والبحر ورجوما للشياطين فتباركت اللهم في مفطور سماواتك وفيما دحوت من الارض ودحوتها علي الماء-------------------------------- فاذللت لها ال------ماء ال--طاهر فذل لطاعتك واذعن لامرك-------------- وخضع لقوت-ك امواج البحار ففجرت فيها بعد البحار الانهار وبع---د الانهار-------------------------------------- العيون الغزار والينابيع ثم اخرجت منها ---------الاشجار بالثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال-------- اوتادا-------------- فاطاعتك اطوا---------دها فتباركت اللهم صفاتك ومن يبلغ صفة قدرتك ومن ينعت نع--------------------تك تنزل الغيث وتنشء السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت---------------------------------------------------------------------------------------------------- انما يخشاك من عبادك العلماء واشهد انك لست باله استحدثناك ولا رب لنا سواك نذكره ولا كان ل-ك شركاء يقضون معك -ندعوهم وندعك ولا اعانك احد علي خلقك----- فنشك فيك اشهد انك احد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد	216	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0617	false	-4584423821771380145	5	220	24	1199	1598	300	اللهم انت القريب في علوك المتعالي في دنوك الرفيع علي كل شء من خلقك انت ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي خلقت سبعا في الهواء بكلماتك مستويات --طباقا ------------------------------------اجبن وهن دخان من فرقك فاتين طاءعات لامرك فيهن --ملاءكتك يسبحون قدسك لتقد-يسك وجعلت فيهن نورا علي سواد الظلام وضياء من ضوء- الشمس بالنهار وجعلت فيهن الرعد المسبح بالحمد فبعزتك تجلو ضوء ظلمتك وجعلت فيهن مصابيح يهتدي بهن في الظلمات الحيرا--------------------ن فتباركت اللهم في مفطور سماواتك وفيما دحوت من ارضك --دحوتها علي الماء فسمكتها علي تيار الموج المتغامر فاذللت--ها اذلال الماء المتطاهر فذل لطاعتك صعبها واستحيي لامرك امرها وخضعت لعزتك امواجها----- ففجرت فيها بعد البحور الانهار ومن بعد الانهار الجداول الصغار ومن بعد الجداول ينابيع العيون الغزار---------- ثم اخرجت منها الانهار والاشجار والثمار ثم جعلت علي ظهرها الجبال فوتدتها اوتادا علي ظهر الماء فاطاعت- اطوادها وجلمودها فتباركت اللهم------ فمن يبلغ بنعته------------- نعتك امن يبلغ بصفته صفتك تنشر------------ السحاب وتفك الرقاب وتقضي الحق وانت خير الفاصلين لا اله الا انت سبحانك امرت ان نستغفرك من كل ذنب لا اله الا انت سبحانك سترت السماوات عن الناس لا اله الا انت سبحانك انما يخشاك من عبادك الاكياس -نشهد انك لست باله استحدثناك ولا رب يبيد -----ذكره ولا كان معك شركاء يقضون معك فندعوهم ونذرك ولا اعانك ----علي خلقنا احد فنشك فيك نشهد انك احد صمد لم تلد ولم تولد ولم يكن لك كفوا احد	617	-7266244383407263105	760	1191.5	610	1504	50.53191375732422	103	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0240	true	1337906608338800855	38	79	212	407	1586	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في راسه فجعل يسلت الدم عنه ويقو----ل كيف يفلح قوم شجوا ------نبيهم وكسروا رباعيته وهو يدعوهم الي الله فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ليس لك من	240	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1549	false	-6870394489331070985	0	40	0	188	1457	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج في جبهته حتي سال- الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم--------------- وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران -	1549	-7266244383407263105	144	240.5	110	205	70.24390411376953	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0245	true	-5909094403812184210	161	252	835	1258	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------قال بعض المسلمين---- ليت-------------- عبد الله بن ابي -ياخذ لنا امانا من ابي سفيان وقال ناس من المنافقين لو كان نبيا لما قتل ارجعوا الي اخوانكم والي دين----------كم فقال انس بن النضر عم انس بن مالك يا قوم ان كان محمد قت---ل فان رب محمد حي لا يموت وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قال اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاءوا به------ ثم شد -سيفه فقاتل حتي قتل --------رضي الله ---------	245	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1538	false	8034260617583010711	180	268	895	1303	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم قد قتل فقال بعض اصحاب الصخرة ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي فياخذ لنا امنة -من ابي سفيان يا قوم ان محمدا قد قتل ف------------------ارجعوا الي قومكم قبل ان ياتوكم فيقتلوكم فقال انس بن النضر يا قوم--------------- ان كان محمد قد قتل فان رب محمد لم يقتل ف------------------------------------قاتلوا علي ما قاتل عليه محمد صلي الله عليه وسلم ------اللهم اني اعتذر اليك مما يقول هءلاء وابرا اليك مما جاء-- به هءلاء ثم شد بسيفه فقاتل حتي قتل وانطلق رسول الله صلي الله	1538	-7266244383407263105	253	369.5	191	487	51.95071792602539	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0246	true	-272821244605827644	199	263	1058	1333	1497	300	بن عبد الله-------- بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر ---------------------------------------------------------------------بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد بن اليسع بن الهميسع بن سلامان بن نبت بن حمل ---------بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام	246	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms4936	false	-8061869464593198650	44	115	231	528	1443	300	بن عبد الله بن حيان بن عبد ال--له بن -انس بن عو-----ف بن قاسط ----------------------------بن مازن بن شيبان بن --ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان بن اد بن ادد ب---------ن الهميسع -----------------بن حمل بن النبت بن قيدار بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام	4936	-7266244383407263105	172	243.5	127	361	47.64542770385742	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0248	true	-747680302242700305	158	280	832	1544	1658	300	وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين AUTO فاتاهم الله ثواب الدنيا النصرة والغنيمة وحسن ثواب الاخرة الاجر والجنة والله يحب المحسنين وخص ثواب الاخرة بالحسن اشعارا بفضله وانه المعتد به عنده ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسرين AUTO ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يعني المنافقين في قولهم عند الهزيمة ارجعوا الي اخوانكم وادخلوا في دينهم يردوكم علي اعقابكم اي يرجعوكم الي اول امركم الشرك بالله فتنقلبوا خاسرين اي مغبونين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين AUTO ثم قال بل الله مولاكم ناصركم وحافظكم علي دينكم وهو خير الناصرين فاستعينوا به سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار	248	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1551	false	-4609790090329990033	252	300	1246	1524	1524	300	وانصرنا علي القوم الكافرين فاتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الاخرة والله يحب المحسنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياايها الذين امنوا ان تطيعوا الذين كفروا يردوكم علي اعقابكم فتنقلبوا خاسر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بل الله مولاكم وهو خير الناصرين---------------------------------------------------------------------------------- سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وماواهم النار-	1551	-7266244383407263105	278	491.5	231	712	39.044944763183594	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0250	true	8737462235447506884	73	148	373	737	1515	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	250	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1546	false	4636515195308771865	103	179	524	889	1467	300	ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1546	-7266244383407263105	364	723.0	289	365	99.72602844238281	74	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0251	true	-7940783663135610183	0	93	0	470	1521	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا وذلك ان المنافقين قالوا بينهم مسارين لو كان لنا عقول وتركنا ما خرجنا مع محمد ولا قتل رءساءنا فقال تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم تكذيبا لهم قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم مصارعهم المعني لو قعدتم في بيوتكم وفيكم من علم الله انه يقتل لخرج الشخص المعلوم الي مصرعه فقتل لان معلوم الله كاءن حتما وليبتلي الله اي ليختبر ما في صدوركم وليمحص يخرج ويظهر ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	251	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1546	false	4636515195308771865	139	179	699	889	1467	300	ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليبتلي الله ما---------- في صدوركم وليمحص ما----------- في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	1546	-7266244383407263105	185	328.5	146	471	39.278133392333984	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0254	true	6332172235024951065	189	222	1022	1206	1619	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	254	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1525	false	-7164251769325016958	6	39	37	221	1502	300	وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومءذ اقرب منهم للايمان يقولون بافواههم ما ليس في قلوبهم والله اعلم بما يكتمون	1525	-7266244383407263105	184	368.0	151	184	100.0	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	239	266	1265	1405	1580	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	294	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0521	false	1531598241202981031	229	256	1123	1263	1473	300	صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة واقربهم منه مجلسا امام عادل وان ابغض الناس الي الله يوم القيامة واشدهم عذابا امام جاءر	521	-7266244383407263105	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0294	true	4438574043954437196	267	300	1410	1580	1580	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة-------- يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار ف----اول ثلاثة يدخلون الجنة من امتي فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو-	294	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7295	false	1013474784193943023	265	299	1350	1525	1529	300	صلي الله عليه وسلم عرض علي اول ثلاثة من امتي يدخلون الجنة واول ثلاثة يدخلون النار فاما اول ثلاثة يدخلون الجنة-------- فالشهيد وعبد مملوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة ربه وفقير متعفف ذو	7295	-7266244383407263105	162	295.5	132	183	88.52458953857422	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0349	true	7272189391918152159	116	155	629	853	1639	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد	349	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0473	false	6345420470307716821	261	300	1300	1523	1523	300	ولقد اخذ الله ميثاق بني اسراءيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله اني معكم لءن اقمتم الصلاة واتيتم الزكاة وامنتم برسلي وعزرتموهم واقرضتم الله قرضا حسنا لاكفرن عنكم سيءاتكم ولادخلنكم جنات تجري من تحتها الانهار فمن كفر بعد-	473	-7266244383407263105	223	441.0	185	224	99.55357360839844	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0352	true	8057855211326450906	86	132	450	669	1486	300	الطرق الي الله تعالي-------------------- لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	352	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0611	false	-5563674569406444942	225	275	1208	1446	1566	300	الله قال ا-لله تعالي في اول سورة الماءدة لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيءا ان اراد ان يهلك المسيح ابن مريم وامه ومن في الارض جميعا ولله ملك السماوات والارض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علي كل شء قدير	611	-7266244383407263105	212	407.0	168	239	88.70292663574219	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0357	true	-8831319424185037630	17	71	78	323	1547	300	ارجع و-----قل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله------- ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	357	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0468	false	-252763641383003032	0	59	0	270	1413	300	ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله عز وجل ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	468	-7266244383407263105	238	435.5	186	276	86.23188781738281	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0365	true	-3023412683925316669	217	263	1079	1329	1509	300	يا-ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه------------- وان لم تءتوه-------- فاحذروا ---------------------ومن يرد الله فتنته فلن تملك	365	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2873	false	-8047026093049755571	245	300	1224	1516	1516	300	يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا امنا بافواههم ولم تءمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون ان اوتيتم هذا فخذوه الماءدة يعني وان لم يحكم لكم بذلك فاحذروا قبوله قال الله تعالي ومن يرد الله فتنته فلن تملك-	2873	-7266244383407263105	244	441.5	199	293	83.27645111083984	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0395	true	-2187619227310002132	226	289	1167	1510	1562	300	اذ قال الله يا-عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	395	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0627	false	4653674489853789150	128	192	624	968	1545	300	اذ قال الله يا عيسي ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلي والدتك اذ ايدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا واذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني وتبرء الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني واذ كففت بني اسراءيل عنك اذ جءتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم ان هذا الا سحر مبين	627	-7266244383407263105	343	681.0	280	344	99.70930480957031	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0396	true	-418453970763828814	24	196	126	1047	1599	300	وعلي والدتك مريم ثم ذكر النعم فقال اذ ايدتك بروح القدس يعني جبريل عليه السلام تكلم يعني وتكلم الناس في المهد صبيا وكهلا نبيا قال ابن عباس ارسله الله وهو ابن ثلاثين سنة فمكث في رسالته ثلاثين شهرا ثم رفعه الله اليه واذ علمتك الكتاب يعني الخط والحكمة يعني العلم والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيءة كصورة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا حيا يطير باذني وتقدم اختلاف القراء في كهيءة الطير و طيرا في سورة ال عمران عند تفسير قوله تعالي اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير وكذلك اختلافهم هاهنا وابرء تصحح الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني من قبورهم احياء باذني وتقدم تفسيره في سورة ال عمران واذ كففت منعت بني اسراءيل يعني اليهود عنك حين هموا بقتلك اذ جءتهم بالبينات الدلالات المعجزات وهي التي ذكرنا فقال الذين كفروا منهم ان هذا يعني ما جاءكم به من البينات الا سحر مبين وقرا حمزة والكساءي وخلف ساحر بعد السين فيكون راجعا الي عيسي عليه السلام واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	396	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0627	false	4653674489853789150	138	205	669	1042	1545	300	وعلي والدتك----------------------- اذ ايدتك بروح القدس----------------------- ت-----------كلم الناس في المهد----- وكهلا ---------------------------------------------------------------------------------------------واذ علمتك الكتاب---------- والحكمة----------- والتوراة والانجيل واذ تخلق من الطين كهيء------ة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا--------- باذني وتبرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاكمه والابرص باذني واذ تخرج الموتي باذني ----------------------------------------------------واذ كفف-----ت بني اسراءيل------------ عنك--------------- اذ جءتهم بالبينات فق---------------------------------ال الذين كفروا منهم ان هذا---------------------------- الا سحر مبين ------------------------------------------------------------------------واذ اوحيت الي الحواريين ان امنوا بي وبرسولي قالوا امنا واشهد باننا مسلمون	627	-7266244383407263105	368	551.0	301	921	39.95656967163086	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	172	96	906	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	397	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0632	false	-766942471199032006	6	65	31	344	1602	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	632	-7266244383407263105	309	558.5	250	810	38.14814758300781	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0397	true	-4214868767921775052	20	172	96	906	1607	300	اتقوا الله في امثال هذا السءال ان كنتم مءمنين بكمال قدرته وصحة نبوتي قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين AUTO قالوا نريد ان ناكل منها اكل تبرك لا اكل حاجة وتطمءن تسكن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا اي نزداد ايمانا ويقينا بانك رسول الله ونكون عليها من الشاهدين لله بالوحدانية والقدرة ولك بالنبوة والرسالة قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين AUTO قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا اي يكون يوم نزولها عيدا نعظمه لاولنا لمن في زماننا واخرنا لمن ياتي بعدنا قالوا نزلت يوم الاحد فلذلك اتخذه النصاري عيدا واية منك دلالة وحجة وارزقنا وانت خير الرازقين اي خير من اعطي ورزق قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	397	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms3059	false	-4271876246933639145	75	134	387	700	1564	300	اتقوا الله-------------------- ان كنتم مء-----------------------منين قالوا نريد ان ناكل منها وتطمءن قلوبنا ونعلم ان قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا واية منك وارزقنا وانت خير الرازقين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الله اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فاني اعذبه عذابا لا اعذبه احدا من العالمين	3059	-7266244383407263105	309	558.5	250	810	38.14814758300781	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0406	true	-9142929243973920204	193	225	1050	1215	1595	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	406	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1196	false	-6723004422845786136	122	154	618	783	1536	300	ومنهم من يستمع اليك وجعلنا علي قلوبهم اكنة ان يفقهوه وفي اذانهم وقرا وان يروا كل اية لا يءمنوا بها حتي اذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا ان هذا الا اساطير الاولين	1196	-7266244383407263105	165	330.0	133	165	100.0	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	98	149	492	756	1547	300	في ذلك ابياتا والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ث-م امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	407	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1074	false	7671036287904139705	22	72	103	360	1443	300	في ذلك------- والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فامضي لامرك ما عليك غضاضة -ابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعلمت انك ناصحي فلقد صدقت وكنت قدم امينا وعرضت دينا قد عرفت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذاري سبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	1074	-7266244383407263105	244	458.0	195	265	92.07546997070312	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0424	true	5906936734555111647	4	116	20	592	1554	300	فلما راي الشمس بازغة قال هذا اي الطالع ربي هذا اكبر من الكواكب والقمر فلما افلت سءمها وتوجه الي ربه بقلب سليم ووجه وجهه للحق بالصدق واليقين و قال ياقوم اني برء مما تشركون من الاجرام المحدثة اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين AUTO اني وجهت وجهي قرا نافع وابو جعفر وابن عامر وحفص عن عاصم وجهي بفتح الياء والباقون باسكانها للذي فطر السماوات والارض حنيفا ماءلا الي الحق وما انا من المشركين فنقله الله من علم اليقين الي عين اليقين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هدان- ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	424	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0202	false	5766471629396287048	164	218	811	1074	1517	300	فلما راي الشمس بازغة قال هذا ----------ربي هذا اكب------------------ر فلما افلت --------------------------------------------------------------قال ياقوم اني برء مما تشركون------------------- اني وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشرك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وحاجه قومه قال اتحاجوني في الله وقد هداني ولا اخاف ما تشركون به الا ان يشاء ربي شيءا وسع ربي كل شء علما افلا تتذكرون	202	-7266244383407263105	262	448.5	208	573	45.72425842285156	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0430	true	5141938742195762246	33	70	158	365	1536	300	قل الله انزله ثم ذرهم في خوضهم باطلهم وجهلهم يلعبون اي لاعبين ومعني الكلام التهديد وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	430	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0465	false	-8099696541909281465	13	42	78	234	1664	300	قل ال------له ثم ذرهم في خوض--------------هم يلعبون------------------------------- وهذا كتاب انزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر ام القري ومن حولها والذين يءمنون بالاخرة يءمنون به وهم علي صلاتهم يحافظون	465	-7266244383407263105	156	288.0	127	207	75.36231994628906	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0445	true	5665681459317275250	111	237	607	1308	1647	300	فذرهم يا محمد وما يفترون من الكذب فان الله لهم بالمرصاد وقالوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون AUTO وقالوا يعني المشركين هذه انعام وحرث حجر اي حرام المعني انهم كانوا يعينون اشياء لالهتهم ويحرمونها ويقولون لا يطعمها الا من نشاء من النساء والرجال بزعمهم قرا الكساءي بضم الزاي كما تقدم وانعام حرمت ظهورها وهي البحاءر والسواءب والحوامي وتقدم تفسيرها في سورة الماءدة وانعام لا يذكرون اسم الله عليها وهي قربان الهتهم افتراء عليه لان ما قالوه تقول عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون اي بسببه وقا-------------------------------------لوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	445	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0783	false	2501227395864147996	2	53	9	286	1550	300	فذرهم-------- وما يفترون وقا-------------------------------لوا هذه انعام وحرث حجر لا يطعمها الا من نشاء بزعمهم وانعام حرمت ظهورها وانعام لا يذكرون اسم الله عليها افت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون وقالوا ما في بطون هذه الانعام خالصة لذكورنا ومحرم علي ازواجنا وان يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم انه حكيم عليم	783	-7266244383407263105	237	217.0	192	738	32.11382293701172	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0453	true	3803637097966123787	3	88	19	469	1612	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها يعني العلانية وما بطن يعني السر وكان اهل الجاهلية يستقبحون الزنا في العلانية ولا يرون به باسا في السر فحرمه الله سرا وعلانية ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق كقتل ردة وقصاص او رجم ذلكم الذي ذكرت وصاكم امركم لعلكم تعقلون ترشدون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	453	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0411	false	5823412662254628270	59	115	308	599	1574	300	ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها-------------- وما بطن ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تقتلوا النفس التي حرم الله الا ب--------------------------------الحق ذلكم وصاكم به لعل---كم تعقل-------ون ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	411	-7266244383407263105	278	528.0	223	450	61.77777862548828	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0459	true	-372895054775992688	34	187	170	938	1541	300	ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين لادم وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم التاء من قوله للملاءكة اسجدوا والكلام عليه وعلي تفسير السجود مستوفي في سورة البقرة عند تفسير قوله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم الاية قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين AUTO قال الله يا ابليس ما منعك الا تسجد اذ امرتك لا زاءدة اي اي شء منعك من السجود وقت امري فيه دليل علي ان مطلق الامر للوجوب وانه علي الفور قال ابليس مجيبا له انا خير منه لانك خلقتني من نار وخلقته من طين والنار خير وانور من الطين وقد اخطا الخبيث بتفضيل النار علي الطين وليس كذلك وانما الفضل لما فضله الله وقد فضل الطين علي النار ولان التراب سبب الحياة للنبات والاشجار والنار سبب الهلاك -------------------------قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين AUTO قال	459	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0094	false	8401865196246956164	131	174	699	905	1589	300	ثم قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس لم يكن من الساجدين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما منعك الا تسجد اذ امرتك قال انا خير منه خلق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك ان تتكبر فيها فاخرج انك من الصاغرين----- قال	94	-7266244383407263105	181	123.0	144	793	22.824716567993164	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0474	true	-8226088376643074513	143	267	741	1354	1557	300	ما لكم غيره من ال-----ه اني اخاف عليكم ان لم تءمنوا عذاب يوم عظيم هو يوم القيامة او يوم الطوفان قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني باسكان الياء والباقون بفتحها قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين AUTO قال الملا من قومه اي الاشراف فانهم يملءون العيون والنفوس انا لنراك في ضلال خطا مبين واضح قال يا-قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين AUTO قال هو نوح ياقوم ليس بي ضلالة اي شء من الضلال وهي اعم وفي نفيها نفي جميع الضلال نحو الك تمر ويقول ولا تمرة ثم استدرك مءكدا نفي الضلالة فقال ولكني رسول من رب العالمين المعني ولكني علي هدي في الغاية لاني رسول من الله ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	474	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0144	false	7221362120191864461	71	113	386	580	1540	300	ما لكم م-----ن اله غيره اني اخاف عليكم------------- عذاب يوم ---------------------------------------------------------------------------------------------عظيم قال الملا من قومه انا لنراك في ضلال مبين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين------------------------------------------------- ابلغكم رسالات ربي وانصح لكم واعلم من الله ما لا تعلمون	144	-7266244383407263105	183	312.0	143	619	29.563812255859375	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0475	true	2931716994232415176	2	77	12	431	1569	300	واعلم من الله ما لا تعلمون ان عقابه لا يرد عن القوم المجرمين اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون AUTO اوعجبتم الف استفهام دخلت علي واو العطف لمعني التقرير والتوبيخ تقديره اكذبتم وعجبتم ان جاءكم ذكر موعظة من ربكم علي رجل منكم علي لسانه لينذركم العذاب ان لم تءمنوا ولتتقوا الله ولعلكم ترحمون بالتقوي فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	475	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0144	false	7221362120191864461	107	140	553	737	1540	300	واعلم من الله ما لا تعلمو----------------------------------ن اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فانجيناه والذين معه في الفلك واغرقنا الذين كذبوا باياتنا انهم كانوا قوما عمين	144	-7266244383407263105	184	353.5	151	419	43.91408157348633	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	164	244	849	1277	1584	300	فاذكروا الاء الله نعمه لعلكم تفلحون تدركون البغية والامال قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده اي مفردا موحدا ونذر ما كان يعبد اباءنا من الاصنام فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين قالوا ذلك له استهزاء قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	476	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0171	false	-772423172432116025	195	242	1009	1260	1547	300	فاذكروا الاء الل-----ه لعلكم تف----------------------لحون قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين--------------------- قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين	171	-7266244383407263105	247	474.0	200	428	57.71028137207031	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	7	72	33	378	1584	300	قال يا-قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين AUTO ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح ادعوكم الي التوبة امين علي الرسالة وتقدم اختلاف القراء في ابلغكم في الحرف المتقدم اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	476	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0171	false	-772423172432116025	155	200	813	1040	1547	300	قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين ابلغكم رسالات ربي وانا لكم ناصح امين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوعجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم علي رجل منكم لينذركم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بسطة فاذكروا الاء الله لعلكم تفلحون	171	-7266244383407263105	226	429.0	182	346	65.31791687011719	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	173	211	907	1105	1584	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده اي مفردا موحدا ونذر ما كان يعبد اباءنا م-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الاصنام فاتنا بما تعدنا من العذاب	476	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0176	false	-6714401593586604141	252	292	1342	1554	1591	300	قالوا اجءتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد اباءنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقي----------------------------------------------------------------------------ن الاعراف اي اجءتنا لنعبد الله وحده ونخالف اباءنا واسلافنا وما كانوا عليه فان كنت صادقا فيما جءت -----به فاتنا بما تعدنا من العذاب	176	-7266244383407263105	114	209.0	91	293	38.9078483581543	21	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0476	true	7777711692075754398	219	271	1145	1412	1584	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين AUTO قال هود قد وقع وجب عليكم من ربكم رجس عذاب وغضب سخط اتجادلونني في اسماء --------------------------------------------------سميتموها او وضعتمو-----------------------ها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان	476	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0177	false	-8770446710988676698	90	151	475	809	1611	300	قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب اتجادلونني في اسماء سميتموها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا اني معكم من المنتظرين ------الاعراف اي قد استحقيتم بهذه المقالة الرجس والغضب من الله اتعارضون عبادة الله وحده لا شريك له بعبادة اصنام انتم نحتموها وسميتموها الهة من تلقاء انفسكم اصطلحتم عليها انتم واباءكم ما نزل الله بها من سلطان	177	-7266244383407263105	189	316.0	152	340	55.588233947753906	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0478	true	2854841001900867953	13	247	71	1337	1628	300	لكم اية نصب علي الحال فذروها تاكل من المرعي في ارض الله فالارض له والناقة ناقته لا اعتراض لكم عليها ولا تمسوها بسوء بعقر ولا ضرب فياخذكم عذاب اليم فامن جندع ورهطه واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين AUTO ولما هلكت عاد خلفتها ثمود في الارض وعمروا القصور ونحتوا البيوت في الجبال فقال واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم انزلكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا اي تبنون من سهولها بما تعملون من اللبن والاجر وتنحتون الجبال بيوتا كانوا ينقبون في الجبال البيوت ففي الصيف يسكنون بيوت الطين وفي الشتاء بيوت الجبل فاذكروا الاء الله نعمه ولا تعثوا في الارض مفسدين والعيث اشد الفساد قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قالوا انا بما ارسل به مءمنون AUTO قال الملا قرا ابن عامر وقال الملا بواو وقرا الباقون بغير واو الذين استكبروا من قومه يعني الاشراف والعامة الذين تعظموا عن الايمان بصالح للذين استضعفوا يعني الاتباع لمن امن منهم يعني قال الكفار للمءمنين اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه اليكم قالوا انا بما ارسل به مءمنون لا شك عندنا فيه قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون AUTO قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون جاحد---------------------------------------------------------------------ون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا ياص-الح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	478	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0185	false	5347049235377380264	126	211	627	1077	1520	300	لكم اية-------------- فذروها تاكل ----------في ارض الله و--------------------------------------------لا تمسوها بسوء------------- فياخذكم عذاب ----------------اليم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الملا الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن امن منهم اتعلمون ان صالحا مرسل من ربه قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا بما ارسل به مءمنون قال الذين استكبروا انا بالذي امنتم به كافرون فعقروا الناقة وعتوا عن امر ربهم وقالوا يا صالح اءتنا بما تعدنا ان كنت من المرسلين	185	-7266244383407263105	374	438.0	303	1336	27.9940128326416	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	111	187	603	1026	1630	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون AUTO وما كان جواب قومه بعد موعظته اياهم الا ان قالوا اي قال بعضهم لبعض اخرجوهم اي لوطا واتباعه من قريتكم ثم قالوا استهزاء انهم اناس يتطهرون هو يتنزهون عن ادبار الرجال فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين AUTO فانجيناه واهله المءمنين الا امراته كانت من الغابرين الماضين لانها كانت موالية لهم فهلكت معهم وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	480	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0251	false	3509827826025155913	82	110	456	614	1556	300	وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اناس يتطهرون--------------------------- فانجيناه واهله الا امراته كانت من الغابرين-------------------------------------------------------------------------------------------------- وامطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين	251	-7266244383407263105	158	270.0	130	423	37.35224533081055	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0480	true	3940204059104720274	209	246	1147	1340	1630	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	480	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	false	4587088673335152205	52	89	263	456	1565	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فاوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ذلكم خير لكم ان كنتم مءمنين	262	-7266244383407263105	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0481	true	5802775390739200986	160	292	815	1537	1578	300	فاوفوا الكيل اتموه والميزان ولا تبخسوا تنقصوا الناس اشياءهم حقوقهم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها ببعث الرسل وتوضيح الشراءع ذلكم اي العدل خير لكم في الدنيا والدين ان كنتم مءمنين مصدقين قولي ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين AUTO ولا تقعدوا بكل صراط طريق من طرق الحق توعدون من امن بشعيب العقوبة وتصدون عن سبيل الله عن دينه من امن به وتبغونها عوجا تطلبون اعوجاجها بالقاء الشبه للناس نهيهم عن الاسلام واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم بعد قلة العدد والعدد بالبركة في النسل والمال وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين اي اخر امر قوم لوط وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	481	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	false	4587088673335152205	70	132	349	689	1565	300	فاوفوا الكيل ------والميزان ولا تبخسو-------ا الناس اشياء-------هم ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها-------------------------- ذلكم ---------خير لكم----------------- ان كنتم مءمنين------------ ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من امن به وتبغونها عوجا واذكروا اذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان طاءفة منكم امنوا بالذي ارسلت به وطاءفة لم يءمنوا فاصبروا حتي يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين	262	-7266244383407263105	340	603.0	278	722	47.09141159057617	60	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	0	155	0	836	1588	300	به وطاءفة لم يءمنوا فصرتم فريقين مصدقين ومكذبين فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا بانجاء المءمنين واهلاك الكافرين وهو خير الحاكمين لان الحكم العدل وليس هذا امرا بالمقام علي الكفر ولكنه وعيد وتهديد قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	false	4587088673335152205	120	195	624	1003	1565	300	به وطاءفة لم يءمنوا---------------------------- فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا-------------------------------- وهو خير الحا------------------------------------------------------------------كمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	262	-7266244383407263105	376	686.5	301	836	44.976078033447266	73	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0482	true	7433642374864840498	0	155	0	836	1588	300	به وطاءفة لم يءمنوا فصرتم فريقين مصدقين ومكذبين فاصبروا فانتظروا حتي يحكم الله بيننا بانجاء المءمنين واهلاك الكافرين وهو خير الحاكمين لان الحكم العدل وليس هذا امرا بالمقام علي الكفر ولكنه وعيد وتهديد قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا-شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين AUTO قال الملا الذين استكبروا من قومه يعني الرءساء الذين تعظموا عن الايمان لشعيب واتباعه لنخرجنك ياشعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن لترجعن في ملتنا ديننا ولم يكن شعيب قط علي دينهم وانما تناوله الخطاب تغليبا للجمع علي الواحد لان من تبعه كان منهم قال شعيب اولو كنا كارهين اي وان كنا كارهين فتجبرونا علي الخروج عليه قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	482	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0270	false	-3820570671479637304	8	84	43	423	1571	300	به وطاءفة لم يءمنوا---------------------------- فاصب---------روا حتي يحكم الله بيننا-------------------------------- وهو خير الحا------------------------------------------------------------------كمين قال الملا الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين امنوا معك من قريتنا او لتعودن في ملتنا قال اولو كنا كارهين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد افترينا علي الله كذبا ان عدنا في ملتكم بعد اذ نجانا الله منها وما يكون لنا ان نعود فيها الا ان يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شء علما علي الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين	270	-7266244383407263105	376	681.5	301	837	44.922340393066406	72	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0483	true	-6430312148794773139	87	146	453	786	1669	300	دارهم كالمضمحله الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين AUTO الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا يقيموا فيها والمغاني المنازل واحدها مغني الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا لا الذين اتبعوه كما زعم الكفار فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	483	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	false	4587088673335152205	211	241	1094	1258	1565	300	دارهم جاثم---ين الذين كذبوا شعيبا كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتولي عنهم وقال ياقوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين	262	-7266244383407263105	160	278.5	130	333	48.04804992675781	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0483	true	-6430312148794773139	92	165	487	887	1669	300	كان لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين AUTO الذين كذبوا شعيبا مبتدا خبره كان لم يغنوا يقيموا فيها والمغاني المنازل واحدها مغني الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين دينا ودنيا لا الذي-----------------------------------------------------------------ن اتبعوه كما زعم الكفار فتو-------------------------------لي عنهم وقال يا----------------------------------------------------قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين AUTO فتولي عنهم اعرض شعيب م--ن بين اظهرهم حين اتا-هم العذاب وقال يا-قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	483	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0273	false	1306647519765880565	0	67	0	357	1526	300	كان لم يغنوا فيها ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين الاعراف وهذا في مقابلة قولهم لءن اتبع--------تم شعيبا انكم اذا لخاسرون الاعراف ثم ذكر تعالي عن نبيهم انه نعاهم الي انفسهم موبخا ومءنبا ومقرعا فقال تعالي يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف اسي علي قوم كافرين الاعراف اي----- اعرض عنهم موليا عن محلتهم بعد هلاكهم قاءلا------ يا قوم لقد ابلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم	273	-7266244383407263105	155	101.5	121	552	28.079710006713867	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0486	true	-5634692825459384501	3	151	16	730	1505	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل AUTO فقال موسي حقيق من الحق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قرا نافع علي بتشديد الياء وفتحها علي انها ياء الاضافة معناه حق واجب علي وقرا الباقون علي علي انها جر معناه جدير بالا اقول الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم اليد والعصا فارسل اطلق معي بني اسراءيل وخلهم حتي يرجعوا الي الارض المقدسة التي هي وطن اباءهم وكان فرعون قد استعبدهم بعد موت يوسف قرا حفص عن عاصم معي بفتح الياء والباقون باسكانها قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين AUTO قال فرعون ان كنت جءت باية علي دعواك فات بها ان كنت من الصادقين في الدعوي وكان بين دخول يوسف مصر ودخول موسي اربع مءة سنة فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين AUTO فالقي موسي عصاه من يده فاذا هي	486	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0373	false	-6836614945601148255	106	145	545	722	1549	300	حقيق علي ان لا اقول علي الله الا الحق قد جءتكم ببينة من ربكم فارسل معي بني اسراءيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصاد--------------------------------------------------------------------قين فا---------------------------------------------------------لقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع------------------- يده فاذا هي	373	-7266244383407263105	172	283.5	133	714	24.089635848999023	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0487	true	1433784368292611989	9	53	40	266	1610	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم بالسحر يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم معشر القبط ارضكم مصر فماذا تامرون تشيرون هذا من قول فرعون وما قبله من قول الملا قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	487	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0373	false	-6836614945601148255	147	170	737	856	1549	300	قال الملا من قوم فرعون ان هذا لساحر عليم------- يريد ان يخرجكم من ارضكم فماذا تامرون---------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وارسل في المداءن حاشرين	373	-7266244383407263105	119	199.5	96	226	52.654869079589844	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0488	true	-1111706465441997403	179	245	953	1325	1609	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين ذليلين والقي السحرة ساجدين AUTO والقي السحرة ساجدين خروا سجدا لله تعالي متطارحين قرا ابو عمرو السحرة ساجدين بادغام التاء في السين قالوا امنا برب العالمين AUTO قالوا امنا برب العالمين رب موسي وهارون AUTO فقال فرعون اياي تعنون فقالوا رب موسي وهارون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون	488	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0373	false	-6836614945601148255	229	262	1160	1344	1549	300	فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغر-------ين والقي السحرة ساجد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قالوا امنا برب العال-----------------------------مين رب موسي وها-------------------------------------------------رون قال فرعون امنتم به قبل ان اذن لكم ان هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها اهلها فسوف تعلمون	373	-7266244383407263105	184	317.0	151	372	49.462364196777344	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0489	true	-291888605894468165	44	191	260	1034	1619	300	بربه قبل ان اذن لكم اي من غير امري اياكم ان هذا الذي صنعتم انتم وموسي لمكر مكرتموه لحيلة احتلتموها في المدينة في مصر قبل ان تخرجوا الي هذا الموضع لتخرجوا منها اهلها القبط وتخلص لكم ولبني اسراءيل فسوف تعلمون عاقبة ما فعلتم لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين AUTO وهو تهديد مجمل تفصيله لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف من كل شق طرفا وهو اول من قطع من خلاف وصلب ثم لاصلبنكم اجمعين علي شاطء نهر مصر تفضيحا لكم وتنكيلا لامثالكم قالوا انا الي ربنا منقلبون AUTO وكان موسي قد قال للسحرة لكبيرهم اتءمن بي ان غلبتك فقال لاتين بسحر لا يغلبه سحر وان غلبتني لاومنن بك وفرعون يسمع فلذلك قال ما قال قالوا يعني السحرة لفرعون انا الي ربنا منقلبون راجعون الي الاخرة فيرحمنا ويثيبنا فلا نبالي بعذابك وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	489	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0373	false	-6836614945601148255	246	291	1264	1502	1549	300	--به قبل ان اذن ل---------------------كم ان هذا---------------------- لمكر مكرتموه---------------- في المدينة------------------------------------ لتخرجوا منها اهلها------------------------------ فسوف تع---------------لمون لاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ثم لاصلبنكم اجمعين قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انا الي ربنا منقلبون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما تنقم منا الا ان امنا بايات ربنا لما جاءتنا ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين	373	-7266244383407263105	232	348.5	187	774	29.97416114807129	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0493	true	8582439657515519077	136	237	771	1297	1657	300	قالوا يعني -----------بني اسراءيل لما راوا ذلك يا-----------------------------------موسي اجعل لنا الها صنما نعظمه كما لهم الهة يعبدونها قال انكم قوم تجهلون المعبود ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون AUTO ان هءلاء اي عبدة الاصنام متبر مهلك ما هم فيه من الشرك وباطل ما كانوا يعملون اي شركهم يزول ويهلكون ان لم يءمنوا قال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين AUTO ثم قال موبخا اغير الله ابغيكم الها اطلب لكم الها معبودا وهو فضلكم علي العالمين في زمانكم واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	493	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0400	false	5213503205058123918	108	171	575	909	1635	300	كانوا يعرشون وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتوا علي قوم يعكفون علي اصنام لهم قالوا يا موسي اجعل لنا الها----------- كما لهم الهة ق---------ال انكم قوم تجهلون-------- ان هءلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اغير الله ابغيكم الها وهو فضلكم علي العالمين---------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انجيناكم من ال فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون ابناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم	400	-7266244383407263105	268	442.0	217	572	46.853145599365234	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	0	126	0	717	1618	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي الذين باسكان الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة علي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين----------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	497	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0414	false	-121883748140955068	120	155	628	826	1577	300	يءمنوا بها وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون	414	-7266244383407263105	163	26.5	133	752	21.6755313873291	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0497	true	6668412197627393582	2	181	11	1002	1618	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا-------------------------------- وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين AUTO ساصرف------------------------------------ عن اياتي عن تدبرها وفهمها الذين يتكبرون علي الناس في الارض بغير الحق بان اخذلهم واعمي بصاءرهم قرا ابن عامر وحمزة اياتي الذين باسكان الياء والباقون بالفتح وان يروا كل اية دالة علي التوحيد لا يءمنوا بها لعنادهم وان يروا سبيل الرشد قرا حمزة والكساءي وخلف الرشد بفتح الراء والشين والباقون بضم الراء وسكون الشين وهما لغتان كالبخل والبخل ومعناه------ الفلاح لا يتخذوه سبيلا لانفسهم لاستيلاء الشيطنة عليهم وان يروا سبيل الغي اي طريق الضلال يتخذوه سبيلا فهم ضالون ذلك اي الصرف بانهم كذبوا باياتنا وكانوا عنها غافلين ساهين والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما كانوا يعملون AUTO والذين كذبوا باياتنا ولقاء الدار الاخرة التي هي موعد الثواب والعقاب حبطت بطلت اعمالهم وصارت كان لم تكن هل يجزون اي لا يجزون في الاخرة الا جزاء ما كانوا يعملون في الدنيا---------------------------------------------------------------------------------------- واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	497	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0418	false	-4349108036495537855	105	196	600	1106	1657	300	وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا الاعراف اي لا يسلكوه ولا يتبعوه وان يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بانهم كذبوا باياتنا الاعراف اي صرفناهم عن ذلك لتكذيبهم باياتنا وتغافلهم عنها واعراضهم عن التصديق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها والتفكر في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناها وترك العمل بمقتضاها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذين كذبوا باياتنا ولقاء الاخرة حبطت اعمالهم هل يجزون الا ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كانوا يعملون الاعراف قصة عبادتهم العجل في غيبة كليم الله موسي عليه السلام قال الله تعالي واتخذ قوم موسي من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار الم يروا انه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين	418	-7266244383407263105	290	343.5	231	1153	25.151777267456055	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0498	true	-880543862227345359	6	136	31	727	1585	300	اتخذوه الها وكانوا ظالمين بذلك ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين AUTO ولما سقط في ايديهم اي ندموا علي عبادة العجل يقال لكل من ندم سقط في يده فان النادم المتحسر يعض يده غما فتصير يده مسقوطا فيها وراوا علموا انهم قد ضلوا بعبادة العجل قالوا تاءبين لءن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين قرا حمزة والكساءي وخلف ترحمنا وتغفر لنا بالتاء فيهما علي الخطاب ربنا بنصب الباء علي النداء وقرا الباقون بالغيب فيهما ورفع الباء فاعلا و----------------------------------------------لما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	498	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0418	false	-4349108036495537855	193	253	1085	1409	1657	300	اتخذوه----- وكانوا ظالمين----- ولما سقط في ايديهم وراوا انهم قد ضلوا قالوا لءن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين	418	-7266244383407263105	278	310.0	227	742	37.46630859375	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	2	183	10	963	1567	300	العجل استضعفوني وكادوا هموا ان يقتلونني فلا تشمت تفرح بي الاعداء باهانتك اياي ولا تجعلني مع القوم الظالمين بعبادة العجل اي قرينا لهم قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين AUTO فلما اتضح عذر اخيه قال موسي رب اغفر لي ما صنعت باخي ولاخي ان كان منه تقصير ليرضي اخاه ويسء الشامتين وادخلنا جميعا في رحمتك وانت ارحم الراحمين ارحم بنا منا علي انفسنا ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين AUTO ان الذين اتخذوا العجل مخاطبة من الله سبحانه لموسي عليه السلام لقوله تعالي سينالهم غضب من ربهم هو امرهم بقتل انفسهم توبة وذلة في الحياة الدنيا خروجهم من ديارهم لان في الغربة ذلة وكذلك نجزي المفترين علي الله قال ابو قلابة هو والله جزاء كل مفتر الي يوم القيامة ان يذله الله والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم AUTO والذين عملوا السيءات من معصية وكفر ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها اي السيءات لغفور لجميع الذنوب رحيم لمن تاب ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح	499	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0418	false	-4349108036495537855	240	300	1328	1657	1657	300	القوم استضعفوني وكادوا-------- يقتلونني فلا تشمت----- بي الاعداء------------- ولا تجعلني مع القوم الظالمين --------------------------قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مين ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح-	418	-7266244383407263105	323	545.5	264	953	33.89297103881836	58	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	70	191	371	1006	1567	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين AUTO ان الذين اتخذوا العجل مخاطبة من الله سبحانه لموسي عليه السلام لقوله تعالي سينالهم غضب من ربهم هو امرهم بقتل انفسهم توبة وذلة في الحياة الدنيا خروجهم من ديارهم لان في الغربة ذلة وكذلك نجزي المفترين علي الله قال ابو قلابة هو والله جزاء كل مفتر الي يوم الق---------------------------------------------------------------------------------------------يامة ان يذله الله والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم AUTO والذين عمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا السيءات من معصية وكفر ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها اي السيءات لغفور لجميع الذنوب ------------رحيم لمن تاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	499	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0422	false	-8513468362942582470	84	248	406	1280	1547	300	ان الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين الاعراف وهكذا وقع وقد قال بعض------------------------------ السل---------------------------------------------------ف----------------------------------------------------------------- وكذلك نجزي المفترين الاعراف مسجلة لكل صاحب بدعة -----------------الي يوم القيامة ثم اخبر تعالي عن حلمه ورحمته بخلقه واحسانه علي عبيده في قبوله توبة من تاب اليه بتوبته علي----------ه فقال والذين عملوا السيءات ثم تابوا من بعدها وامنوا ان ربك من بعدها لغفور رحيم الاعراف لكن لم يقبل الله توبة عابدي العجل الا بالقتل كما قال تعالي واذ قال موسي لقومه يا قوم انكم ظلمتم انفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا الي بارءكم فاقتل----------------------------وا انفسكم ذلكم خير لكم عند بارءكم فتاب عليكم انه هو التواب الرحيم البقرة فيقال انهم اصبحوا يوما وقد اخذ من لم يعبد العجل في ايديهم السيوف والقي الله عليه ضبابا حتي لا يعرف القريب قريبه ولا النسيب نسيبه ثم مالوا علي عابديه فقتلوهم وحصدوهم فيقال انهم قتلوا في صبيحة واحدة سبعين الفا ثم قال تعالي ولما سكت عن موسي الغضب اخذ الالواح وفي نسختها هدي ورحمة للذين هم لربهم يرهبون	422	-7266244383407263105	309	435.5	244	1075	28.744186401367188	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0499	true	6545551047149594121	227	268	1184	1395	1567	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	499	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0423	false	-8010482018957821578	44	85	224	435	1624	300	واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين	423	-7266244383407263105	211	422.0	170	211	100.0	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0518	true	-5315636237195271666	175	202	953	1094	1647	300	صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي ويقول يا ويله---- امر هذا بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار	518	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0128	false	-4569009907717085644	250	278	1328	1472	1577	300	صلي الله عليه وسلم اذا قرا ابن ادم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي -يقول يا ويله امر ابن ادم بالسجود فسجد فله الجنة وامرت بالسجود فعصيت فلي النار	128	-7266244383407263105	135	260.0	108	145	93.10344696044922	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	59	135	299	664	1543	300	له صلي الله عليه وسلم ثم قال اشيروا علي يريد الانصار فقال سعد بن معاذ------ لكانك تريدنا يا رسول الله فقال اجل فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------امض يا رسول الله لما اردت ----------والذي بعثك بالحق لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا---- واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا و---انا لصبر في الحرب صدق في- ال-------------------------------------------------------لقاء فسر---------- صلي الله عليه وسلم بذلك ثم ق----------ال سيروا علي اسم الله فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله	522	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	false	-5204372980101577060	191	300	963	1487	1487	300	---صلي الله عليه وسل---م قال له --------------------------سعد بن معاذ والله لكانك تريدنا يا رسول الله ق-ال اجل -قال فقد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة لك فامض يا رسول الله لما اردت فنحن معك فوالذي بعثك بالحق لو استعرضت بن----ا البحر فخضته لخضناه معك ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب صدق عند اللقاء لعل الله يريك منا ما تقر به عينك فسر علي بركة الله قال فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ثم قال سيروا وابشروا----- فان الله قد وعدني احدي الطاءفتين والله-	1389	-7266244383407263105	298	466.0	234	568	52.46479034423828	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0522	true	-4010884748502930436	1	87	4	430	1543	300	فاحسن وقال-- عمر فاحسن وقال----------------- المقداد بن عمرو امض بنا يا رسول ال------------------له فنحن معك والله ما نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد يعني مدينة الحبشة لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه ف------------------------------------------دعا له صلي الله عليه وسلم ثم قال----------------------------- اشيروا علي----------------- يريد الانصار فقال سعد بن معاذ لكانك تريدنا يا------- رسول الله فقال اجل فقال امض يا رسول الله لما	522	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1389	false	-5204372980101577060	34	136	188	694	1487	300	واحسن ثم قام عمر بن الخطاب فقال واحسن ثم قام المقداد بن عمرو ---فقال يا رسول الله امض لما اراك الله فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي اذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون فوالذي بعثك بالحق لو سرت بنا الي برك الغماد------------------ لجالدنا معك من دونه حتي تبلغه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ودعا له ث-------------------م قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشيروا علي ايها الناس وانما يريد الانصار ----وذلك انهم---- كانوا عدد الناس وانهم حين بايعوه بالعقبة -قالوا-- يا رسول الله انا	1389	-7266244383407263105	320	478.0	252	558	57.34767150878906	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0527	true	-3964365406776573791	73	97	417	538	1632	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	527	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1419	false	5934452769624215020	230	254	1168	1289	1527	300	ان تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وان تنتهوا فهو خير لكم وان تعودوا نعد ولن تغني عنكم فءتكم شيءا ولو كثرت وان الله مع المءمنين	1419	-7266244383407263105	121	242.0	97	121	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	191	247	1020	1286	1561	300	عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر -مثل ابراهي------------م قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك---------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عمر -مثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	544	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1441	false	3908894022125882451	213	292	1050	1433	1467	300	عليه----م فقال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليش-د قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر كمثل عيسي قال ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة وان مثلك يا عمر كمثل نوح قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	1441	-7266244383407263105	260	471.0	205	388	67.01030731201172	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0563	true	-6546099332742472807	138	183	704	949	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال ان قريشا حديث- عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلكت الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	563	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2031	false	214457409246975876	248	294	1319	1572	1600	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار فقال ان قريشا حديثو عهد بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك- الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار	2031	-7266244383407263105	244	469.5	199	254	96.06299591064453	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0564	true	-1249708136012799797	2	146	7	765	1570	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اي واذكر يوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم حتي قلتم لن نغلب اليوم من قلة فلم تغن عنكم كثرتكم شيءا من الاغناء وضاقت عليكم الارض بما رحبت الباء بمعني مع اي مع رحبها اي مع سعتها ثم وليتم مدبرين منهزمين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين AUTO ثم انزل الله بعد الهزيمة سكينته طمانينته علي رسوله صلي الله عليه وسلم وعلي المءمنين اي انزل عليهم من يسكنهم ويذهب خوفهم وانزل جنودا لم تروها الملاءكة لتحييز الكفار وتشجيع المسلمين وقد تقدم في سورة الانفال ان الملاءكة لم يقاتلوا الا في يوم بدر وفيما سواه كانوا عددا ومددا وعذب الذين كفروا بالقتل والاسر والسبي وذلك الذي فعل بهم جزاء الكافرين في الدنيا وفي الاخرة النار ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	564	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1982	false	-8086718786236534385	97	150	498	770	1484	300	لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حن------------------ين اذ اعجبتكم كثرتكم------------------------------ فلم تغن عن-------كم شيءا----------- وضاقت عليكم الارض بما رحبت--------------------------------------- ثم وليتم مد--------برين ثم انزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يتوب الله من بعد ذلك علي من يشاء والله غفور رحيم	1982	-7266244383407263105	270	466.5	217	758	35.620052337646484	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0572	true	-5982365589037896925	175	239	909	1236	1530	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم AUTO------------------------------------------------------------------- الا تنصروه بالنفير معه فقد نصره الله هذا اعلام من الله انه المتكفل بنصره كما نصره اذ اخرجه الذين كفروا	572	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1278	false	6832149448969946714	144	215	724	1090	1520	300	الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا ثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته عليه وايده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلي وكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم التوبة يقول تعالي مءنبا لمن تخلف عن الجهاد مع الرسول صلي الله عليه وسلم الا تنصروه انتم فان الله ناصره ومءيده ومظف----------------------------ره كما نصره اذ اخرجه الذين كفروا	1278	-7266244383407263105	264	491.0	211	394	67.00507354736328	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0572	true	-5982365589037896925	10	64	53	331	1530	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها---------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا --------------------جلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فشق عليهم الخروج وتثاقلوا فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم ا-------ي قال لكم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2090	false	-7710509458847001131	33	76	154	388	1467	300	ولم يكن رسول الله ي-------------------ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا وعدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه------------------------------------------------------------------- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2090	-7266244383407263105	174	276.5	139	320	54.375	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0592	true	4798933544081463578	49	232	275	1296	1675	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين AUTO واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم ذو الغني والسعة وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين الزمني واهل العذر رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون AUTO رضوا بان يكونوا مع الخوالف النساء جمع خالفة وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون ما في الجهاد وموافقة الرسول من السعادة وما في التخلف عنه من الشقاوة لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفلحون AUTO لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم اي ان تخلف هءلاء ولم يجاهدوا فقد جاهد من هو خير منهم واولءك لهم الخيرات منافع الدارين الغنيمة في الدنيا والجنة في الاخرة واولءك هم المفلحون الفاءزون بالمطالب اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم AUTO اعد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم بيان لما لهم من الخيرات الاخروية------------------------------------------------------------------- وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	592	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2062	false	-3453275355494653139	46	119	229	642	1549	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولو الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكن الرسول والذين امنوا معه جاهدوا باموالهم وانفسهم واولءك لهم الخيرات واولءك هم المفل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حون ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الله لهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم وجاء المعذرون من الاعراب ليءذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب اليم	2062	-7266244383407263105	346	502.5	285	1088	31.801469802856445	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2091	false	-688148625541005096	44	86	205	434	1443	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاء- المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	2091	-7266244383407263105	225	434.0	184	230	97.82608795166016	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	84	174	447	899	1510	300	قال كعب فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبطي من انباط---- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل-- علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت ------------هذا ايضا من البلاء والشر فسجرت التنور واحرقته ولم------ا مضت اربعون م-----ن الخمسين امرهم النبي صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	605	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2092	false	4627269024136139906	157	251	802	1263	1505	300	قال و----بينا انا امشي ب--سوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم ب--طعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي ----اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها- التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسو------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2092	-7266244383407263105	342	572.0	268	535	63.92523193359375	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	169	246	875	1239	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم تستاذنه في خدمته فاذن لها من غير ان يقربها فلما كملت لهم خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم وذهب الناس يبشرونهم وجاء------------------------------------------------------------------------------------------------- كعب ال---------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له--------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---- امن عندك يا رسول الله ام من عند	605	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2093	false	2903927744309319937	230	300	1123	1453	1453	300	الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند-	2093	-7266244383407263105	159	234.0	121	495	32.121212005615234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	168	212	870	1087	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ت----ستاذن-ه في خدمته فاذن لها من غير ان يقربها فلما--------- كملت لهم خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله عليهم و-------------------ذهب الناس يبشرونهم	605	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2093	false	2903927744309319937	65	164	292	764	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قال فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله------------------- عن كلامنا فلما صليت الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله عز وجل قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا	2093	-7266244383407263105	154	208.0	119	491	31.36456298828125	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	30	122	169	644	1532	300	وكونوا مع الصادقين الذين صدقوا في ايمانهم وصدقوا الله نية وقولا وعملا قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفون لكم لترضوا عنهم فان ترضوا عنهم فان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	606	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2094	false	1624698942964026197	147	217	704	1056	1488	300	وكونوا مع الصادقين التوبة فوا-----------------------------------------------------لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد -قال الله تع--الي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا ع-------------نهم التوبة الي قوله فان ال------------------------------------------------------------------له لا يرضي عن القوم الفاسقين	2094	-7266244383407263105	304	557.0	243	487	62.422996520996094	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0617	true	-3870468381909577462	142	218	775	1185	1642	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون AUTO للذين احسنوا العمل في الدنيا الحسني الجنة وزيادة النظر الي وجه الله الكريم ولا يرهق يغشي وجوههم قتر غبار جمع قترة ولا ذلة هوان اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالدون داءمون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس	617	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7092	false	7966350356942033073	44	88	226	464	1522	300	للذين احسنوا الحسني وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة اولءك اصحاب الجنة هم فيها خالد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون والذين كسبوا السيءات جزاء سيءة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كانما اغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما اولءك اصحاب النار هم فيها خالدون يونس	7092	-7266244383407263105	238	465.0	194	410	58.04878234863281	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0627	true	-8277706217154264765	169	297	904	1572	1591	300	فاجمعوا امركم انتم وشركاءكم ثم لا يكن امركم في قصدي بالهلاك عليكم غمة خفيا بل جاهروني به ثم اقضوا الي امضوا ما في انفسكم ولا تنظرون لا تءخرون اثبت يعقوب الياء في تنظروني تلخيصه اقصدوا هلاكي بكل طريق سريعا فلا خوف عندي لوثوقي بالله فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين AUTO فان توليتم اعرضتم عن تذكيري فما سالتكم علي ذلك من اجر جعل فتنفروا عني ان اجري الا علي الله لا تعلق له بكم قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو وابن عامر وحفص عن عاصم اجري بفتح الياء والباقون باسكانها وامرت ان اكون من المسلمين الذين لا ياخذون الاجر علي التعليم فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	627	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0144	false	7221362120191864461	167	214	871	1124	1540	300	فاجمعوا امرك-----م وشركاءكم ثم لا يكن امركم---------------- عليكم غمة------------------- ثم اقضوا الي------------------- ولا تن---------------------------------------------------------------------------------------------------ظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون من المسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلاءف واغرقنا الذين كذبوا باياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين	144	-7266244383407263105	249	426.0	202	668	37.275447845458984	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0628	true	1541860885212828443	145	285	792	1555	1645	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين AUTO ثم بعثنا من بعدهم اي بعد الرسل موسي وهارون الي فرعون وملءه يعني اشراف قومه باياتنا التسع فاستكبروا عن اتباعها وكانوا قوما مجرمين اي مشركين فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين AUTO فلما جاءهم يعني فرعون وقومه الحق من عندنا وعرفوه لتظاهر المعجزات قالوا من فرط تمردهم ان هذا لسحر مبين ظاهر قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون AUTO قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم تقدير الكلام اتقولون للحق لما جاءكم انه سحر ثم قال منكرا عليهم اسحر هذا فحذف السحر الاول اكتفاء بدلالة الكلام عليه ولا يفلح الساحرون المعني ايكون سحرا وقد افلح من جاء به قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين AUTO قالوا فرعون	628	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0374	false	-1531574688711072253	0	53	0	294	1596	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملءه باياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فلما جاءهم الحق من عندنا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان هذا لسحر مبين----- قال موسي اتقولون للحق لما جاءكم اسحر هذا ولا يفلح الساحرون قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين ----وقال-- فرعون	374	-7266244383407263105	289	524.5	236	763	37.876800537109375	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0630	true	5689748616740191262	52	154	268	843	1663	300	موسي لمءمني قومه ياقوم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ثقوا به ان كنتم مسلمين مخلصين له فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين AUTO فقالوا علي الله توكلنا لانهم------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا مءمنين مخلصين ربنا لا تجعلنا فتنة موضع فتنة اي عذاب بعد توبتنا للقوم الظالمين اي لا تظهرهم علينا فيظنوا انا لم نكن علي الحق فيزدادوا طغيانا ونجنا برحمتك من القوم الكافرين AUTO ونجنا برحمتك من القوم الكافرين من كيدهم واوحينا الي موسي واخيه ان تبو-ا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين AUTO واوحينا--------- الي موسي واخيه ---ان --تبوا ا----------تخذ-ا لقومكما بمصر بيوتا تسكنون فيها	630	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0392	false	7495024982426526022	14	97	75	548	1648	300	موسي وقال موسي يا ق-وم ان كنتم امنتم بالله فعليه توكلوا ان ك--------نتم مسلمين---------- فقالوا علي الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين يونس 84 يونس 84 يامرهم بالتوكل علي الله والاستعانة به والالتجاء اليه فاتمروا بذلك فجعل الله لهم مما كانوا -------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فرجا ومخرجا------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحينا الي موسي واخيه ان تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة واقيموا الصلاة وبشر المءمنين يونس -اوحي الله تعالي الي موسي واخيه هارون عليهما السلام ان يتخذوا لقومهما----- بيوتا متميزة فيما	392	-7266244383407263105	273	393.5	221	698	39.11174774169922	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	89	198	472	1051	1598	300	وما نري لكم لك ولمتبعيك علينا من فضل اي زيادة شرف علينا نءهلكم بها للنبوة بل نظنكم كاذبين الخطاب لنوح ولمن امن به قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون AUTO قال نوح ياقوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة حجة من ربي شاهدة بصحة دعواي واتاني رحمة من عنده اي النبوة فعميت عليكم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم فعميت بضم العين وتشديد الميم اي شبهت ولبست وقرا الباقون بفتح العين وتخفيف الميم اي خفيت انلزمكموها انلزمكم الهداية وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الانكار وياقوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي	643	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0144	false	7221362120191864461	262	300	1356	1540	1540	300	وما نري لكم عل------------ينا من فضل------------------------------------- بل نظنكم كاذبين ------------------------قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون ويا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي-	144	-7266244383407263105	178	297.0	142	579	30.742660522460938	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	198	297	1051	1584	1598	300	الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه اي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها ويا---------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	false	6084344305285036842	0	23	0	119	1481	300	الله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكني اراكم قوما تجهلون ويا قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	145	-7266244383407263105	92	-55.0	74	560	16.428571701049805	17	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0643	true	-1734221962132680905	114	297	596	1584	1598	300	ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده فعميت عليكم انلزمكموها وانتم لها كارهون AUTO قال نوح ياقوم ارايتم اخبروني ان كنت علي بينة حجة من ربي شاهدة بصحة دعواي واتاني رحمة من عنده اي النبو---------ة فعميت عليكم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم فعميت بضم العين وتشديد الميم اي شبهت ولبست وقرا الباقون بفتح العين وتخفيف الميم اي خفيت انلزمكموها انلزمكم الهداية---------------------------- وانتم لها كارهون لا تريدونها استفهام بمعني الانكار ويا---قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO وياقوم لا اسالكم عليه ا-------------------------------------------------ي علي التبليغ وايمانكم مالا اجرا ان اجري ما ثوابي الا علي الله قرا ابن كثير وحمزة والكساءي وخلف عن عاصم اجري باسكان الياء حيث وقع والباقون بفتحها وما انا بطارد الذين امنوا وذلك انهم قالوا له اطرد عنك المءمنين حسدا لهم انهم ملاقو ربهم اي صاءرون اليه فيجزي من طردهم ولكني اراكم قوما تجهلون امر الله ولقاءه قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب وقنبل عن ابن كثير ولكني باسكان الياء والباقون بفتحها وياقوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	643	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0153	false	7704642022542357395	5	143	24	709	1467	300	ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني رحمة من عنده هود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي النبوة والرسالة فعميت عليكم هود اي فلم تفهموها ولم تهتدوا الي---------------------------------------------------------------------------------------------------ها انلزمكموها هود اي انغصبكم بها ونجبركم عليها وانتم لها كارهون هود اي ليس لي فيكم حيلة والحالة هذه ويا قوم لا اسالكم عليه مالا ان اجري الا علي الله هود اي لست اريد منكم اجرة علي ابلاغي اياكم ما ينفعكم في دنياكم واخراكم ان اطلب ذلك الا من الله الذي ثوابه خير لي وابقي مما تعطونني انتم وقوله وما انا بطارد الذين امنوا انهم ملاقو ربهم ولكني اراكم قوما تجهلون هود كانهم طلبوا منه ان يبعد هءلاء عنه ووعدوه ان يجتمعوا به اذا هو فعل ذلك فابي عليهم ذلك وقال انهم ملاقو ربهم فاخاف ان طردت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ان يشكوني الي الله عز وجل ولهذا قال ويا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم من ينصرني من الله ان طردتهم افلا تذكرون	153	-7266244383407263105	280	317.5	220	1219	22.969646453857422	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	0	278	0	1453	1573	300	ينصرني من الله من يمنعني من عذابه ان طردتهم لاجل ايمانهم افلا تذكرون تتعظون قرا ابو عمرو ويا قوم من بادغام الميم في الميم ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين AUTO ولا اقول لكم عندي خزاءن الله فاتي منها ما تطلبون ولا اعلم الغيب فاخبركم بما تريدون ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري تحتقر اعينكم من المءمنين لن يءتيهم الله خيرا اي ايمانا وتوفيقا لجهلي بحالهم وذلك انهم قالوا هم اراذلنا ولن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم فيجازيهم عليه اني اذا لمن الظالمين ان اذيتهم قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر اني بفتح الياء والباقون باسكانها قالوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين AUTO قال انما ياتيكم به الله ان شاء عاجلا اواجلا وما انتم بمعجزين بفاءتين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترجعون AUTO ولا ينفعكم نصحي نصيحتي ان اردت ان انصح لكم اي نصحكم ان كان الله يريد ان يغويكم يضلكم تقدير الكلام ان كان الله يريد ان يغويكم فان اردت ان انصح لكم لا ينفعكم نصحي قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر نصحي بفتح الياء والباقون باسكانها هو ربكم فاليه الاغواء والهداية واليه ترجعون اخبار في ضمنه تهديد ووعيد قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء والباقون بضمها ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	644	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	false	6084344305285036842	16	107	82	540	1481	300	ينصرني من الله------------------- ان طردت-------------هم افلا تذ-----------------------------------------------------كرون ولا اقول لكم عندي خزاءن الله ولا اعلم الغيب ولا اقول اني ملك ولا اقول للذين تزدري اعينكم لن يءتيهم الله خيرا الله اعلم بما في انفسهم اني اذا لمن الظالمين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا يانوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين---------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجز--------------------------------------------------------------------------ين ولا ينفعكم نصحي ان اردت ان انصح لكم ان كان الله يريد ان يغويكم هو ربكم واليه ترج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون--------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل ان افتريته فعلي اجرامي وانا برء مما تجرمون	145	-7266244383407263105	451	807.5	360	1453	31.039228439331055	85	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0644	true	-2421610705341706103	126	169	657	890	1573	300	قالوا يا-نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا يانوح قد جادلتنا خاصمتنا فاكثرت جدالنا فاطنبته فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في الدعوي قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	644	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0154	false	3422200299461600778	82	106	437	558	1561	300	قالوا يا نوح قد جادلتنا فاكثرت جدالنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما ياتيكم به الله ان شاء وما انتم بمعجزين	154	-7266244383407263105	120	222.5	97	234	51.28205108642578	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0645	true	-5551820878111572646	82	176	408	891	1559	300	بالهمز وال---------مد واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون AUTO واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن معني الكلام الاياس من ايمانهم واستدامة كفرهم تحقيقا لنزول الوعيد بهم فلا تبتءس فلا تحزن بما كانوا يفعلون فاني مهلكهم فحينءذ دعا عليهم فقال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح وروي انهم كانوا يبطشون بنوح فيخنقونه حتي يغشي ع--------------------------------------------------------------------------ليه فاذا افاق قال رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون---------------------------------- واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	645	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0154	false	3422200299461600778	142	210	741	1074	1561	300	-------والحجة الدامغة واوحي الي نوح انه لن يءمن من قومك الا من قد امن فلا تبتءس بما كانوا يفعلون هود وهذه تعزية لنوح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه السلام في قومه انه لن يءمن منهم الا من قد امن وتسلية له عما كان منهم اليه فلا تبتءس بما كانوا يفعلون هود اي لا يسوانك ما جري فان النصر قريب والنبا عجيب واصنع الفلك باعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا انهم مغرقون	154	-7266244383407263105	161	234.0	125	600	26.83333396911621	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0646	true	-625358797837475393	61	138	300	680	1518	300	قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم في المستقبل عند رءية الهلاك كما تسخرون منا الان فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم AUTO فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه يذله وهو الغرق ويحل عليه عذاب مقيم وهو عذاب الاخرة فصنع نوح السفينة في سنتين وقيل غير ذلك حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	646	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	false	6084344305285036842	145	190	729	945	1481	300	قال ان تسخروا منا فانا نسخر منكم---------------------------- كما تسخرو---------ن فسوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	145	-7266244383407263105	216	376.0	171	380	56.842105865478516	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0646	true	-625358797837475393	112	138	560	680	1518	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	646	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0157	false	7761396705014425754	121	147	610	730	1483	300	حتي اذا جاء امرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين واهلك الا من سبق عليه القول ومن امن وما امن معه الا قليل	157	-7266244383407263105	120	240.0	94	120	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0648	true	8337788234796888643	41	185	213	949	1552	300	ان ربي لغفور رحيم تنبيه لهم علي نعمة الله عليهم ورحمته لهم وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين AUTO وهي تجري بهم في موج في اضطراب الماء وارتفاعه كالجبال عظما وارتفاعا ونادي نوح ابنه كنعان وكان كافرا وكان في معزل معتزل عن ابيه يابني قرا عاصم يا بني بفتح الياء والباقون بالكسر مشددا وقوله بني مصغرا ليكون اعطف له اركب معنا قرا ابو عمرو والكساءي ويعقوب اركب معنا بادغام الباء في الميم لقرب المخرج واختلف عن ابن كثير وعاصم وقالون وخلاد وقرا الباقون وهم ابن عامر وابو جعفر وخلف لنفسه وعن حمزة وورش عن نافع باظهار الباء علي الاصل تلخيصه اركب معنا تنج ولا تكن مع الكافرين فتهلك قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	648	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0145	false	6084344305285036842	197	243	986	1205	1481	300	ان ربي لغفور رحي-----------------------------------------م وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادي نوح ابنه وكان في معزل يابني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	145	-7266244383407263105	219	421.5	173	736	29.755434036254883	45	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0650	true	2103980566566046890	212	295	1097	1509	1534	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون AUTO والي اي وارسلنا الي عاد اخاهم هودا في النسب لا في الدين وتقدم ذكره في سورة الاعراف قال ياقوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره قرا ابو جعفر والكساءي غيره بخفض الراء حيث وقع اذا كانت قبل اله من التي تخفض والباقون بالرفع ان انتم الا مفترون باتخاذ الاوثان شركاء ياقوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	650	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0171	false	-772423172432116025	267	299	1397	1544	1547	300	والي عاد اخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ان انتم الا مفترون يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لا اسالكم عليه اجرا ان اجري الا علي الذي فطرني افلا تعقلون	171	-7266244383407263105	143	263.5	113	413	34.624698638916016	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0651	true	-10033256118857657	30	150	162	805	1585	300	استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرمين AUTO ولما حبس القطر عن قوم هود ثلاث سنين وعقمت ارحام نساءهم فلم يلدن قال لهم هود وياقوم استغفروا ربكم من الذنوب السالفة وامنوا ثم توبوا اليه من عبادة العجل وغيره يرسل السماء عليكم مدرارا متتابعا ويزدكم قوة في العدد والمال والبدن الي قوتكم الموجودة ولا تتولوا مجرمين لا تدبروا مشركين قالوا يا-هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمنين AUTO قالوا ياهود ما جءتنا ببينة دليل علي قولك وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك اي بقولك وما نحن لك بمءمنين بمصدقين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	651	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0172	false	-7393876937893834051	1	49	4	253	1548	300	استغفروا ربكم ثم توبوا اليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة الي قوتكم ولا تتولوا مجرم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قالوا يا هود ما جءتنا ببينة وما نحن بتاركي الهتنا عن قولك وما نحن لك بمءمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ان نقول الا اعتراك بعض الهتنا بسوء قال اني اشهد الله واشهدوا اني برء مما تشركون	172	-7266244383407263105	248	454.5	201	644	38.509315490722656	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	38	260	200	1369	1583	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ AUTO فان تولوا اي تتولوا يعني تعرضوا عما دعوتكم اليه قرا البزي عن ابن كثير فان تولوا بتشديد التاء فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم المعني ما علي كبير هم منكم ان توليتم فقد برءت ساحتي بالتبليغ وانتم اصحاب الذنب في الاعراض عن الايمان ويستخلف ربي قوما غيركم اطوع منكم يوحدونه ولا تضرونه شيءا باشراككم ان ربي علي كل شء حفيظ علي بمعني اللام اي لكل شء حفيظ فهو يحفظني ويجازيكم ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ AUTO ولما جاء امرنا عذابنا وهو السموم كانت تدخل انوف الكفار وتخرج من ادبارهم فتقطع اعضاءهم نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ شديد المعني نجوا من عذابي الدنيا والاخرة بسبب ايمانهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0172	false	-7393876937893834051	74	138	371	694	1548	300	فان تولوا فقد ابلغتكم ما ارسلت به اليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيءا ان ربي علي كل شء حفيظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	172	-7266244383407263105	315	553.5	251	1169	26.946107864379883	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0652	true	-4306728710521809058	130	260	669	1369	1583	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ AUTO ولما جاء امرنا عذابنا وهو السموم كانت تدخل انوف الكفار وتخرج من ادبارهم فتقطع اعضاءهم نجينا هودا والذين امنوا معه من العذاب وكانوا اربعة الاف برحمة بنعمة منا ونجيناهم في الاخرة من عذاب غليظ شديد المعني نجوا من عذابي الدنيا والاخرة بسبب ايمانهم وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد AUTO وتلك عاد اشارة الي قبورهم واثارهم جحدوا بايات ربهم كفروا بها وعصوا رسله يعني هودا ذكر بلفظ الجمع لان من كذب رسولا واحدا كان كمن كذب جميع الرسل واتبعوا يعني السفلة امر كل جبار عنيد معاند اي معارض بالخلاف وهم رءساءهم ومقدموهم واتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	652	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0178	false	-5989389196911337974	2	45	15	237	1593	300	ولما جاء امرنا نجينا هودا والذين امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ وتلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله واتبعوا امر كل جبار عنيد واتب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	178	-7266244383407263105	214	381.5	171	700	30.571428298950195	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	2	113	8	576	1518	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف اخاهم في النسب صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعمارهم من الف سنة الي ثلاث مءة سنة فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	653	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0185	false	5347049235377380264	240	290	1236	1480	1520	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب	185	-7266244383407263105	242	462.5	194	570	42.456138610839844	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	167	234	850	1187	1518	300	واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير AUTO قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة بيان وبصيرة من ربي واتاني منه رحمة نبوة فمن ينصرني من الله اي يمنعني من عذابه ان عصيته فما تزيدونني بقولكم هذا غير تخسير اي غير بصارة في خسارتكم وياقوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	653	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0186	false	-5621824170229732548	0	31	0	155	1582	300	واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير ويا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب	186	-7266244383407263105	151	280.5	121	337	44.80712127685547	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0653	true	2969802687122782735	7	180	34	917	1518	300	يا-قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب AUTO والي ثمود اي وارسلنا الي ثمود وتقدم تفسيره في سورة الاعراف اخاهم في النسب صالحا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم ابتدا خلقكم من ادم وادم من الارض واستعمركم فيها اي خلقكم لعمارتها وقيل اطال اعماركم قيل كانت اعماره----------------------م من الف سنة الي ثلاث مءة سنة-------------------------------------------- فاستغفروه ثم توبوا اليه---------------------------------------------------------------------- ان ربي قريب من المءمنين مجيب لدعاءهم قالوا يا-صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب AUTO قالوا يعني ثمود قد كنت فينا مرجوا للسيادة في ديننا قبل هذا القول اتنهانا استفهام معناه الانكار ان اي عن ان نعبد ما يعبد اباءنا من الالهة واننا لفي شك مما تدعونا اليه من التوحيد مريب موقع في الريبة وهي قلق النفس وانتفاء الطمانينة قال ياقوم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	653	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0188	false	3214951128718214512	63	204	353	1064	1534	300	يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها ه----------------------------------------------------ود اي هو الذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي خلقكم فانشاكم من الارض وجعلكم -------------عمارها اي اعطاكموها بما فيها من الزروع والثمار فهو الخالق الرزاق فهو الذي يستحق العبادة وحده لا سواه فاستغفروه ثم توبوا اليه اي اقلعوا عما انتم فيه واقبلوا علي عبادته فانه يقبل منكم ويتجاوز عنكم ان ربي قريب------------ مجيب قال--------وا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا هود اي قد كنا نرجو ان يكون عقلك كاملا قبل هذه المقالة وهي دعاءك ايانا الي افراد العبادة لله وحده وترك ما كنا نعبده من الانداد والعدول عن دين الاباء والاجداد ولهذا قالوا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب قال يا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم ارايتم ان كنت علي بينة من ربي واتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله ان عصيته فما تزيدونني غير تخسير	188	-7266244383407263105	343	538.5	272	1190	28.823530197143555	61	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0654	true	-2841416495882350315	4	161	21	841	1578	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مكذوب AUTO فعقروها فقال لهم صالح تمتعوا في داركم عيشوا في دياركم ثلاثة ايام ثم تهلكون ذلك وعد غير مكذوب فيه تقدم ذكر القصة في الاعراف فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز AUTO فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة نعمة منا ومن عطف علي نجينا اي ونجيناهم من خزي يومءذ اي عذابهم في الدنيا قرا نافع وابو جعفر والكساءي يومءذ بفتح الميم والباقون بكسرها علي اضافة يوم الي اذ وابو عمرو يدغم الياء في الياء ان ربك هو القوي العزيز القادر علي كل شء واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين AUTO واخذ الذين ظلموا كفروا الصيحة في اليوم الرابع وذلك ان جبريل عليه السلام صاح صيحة واحدة فهلكوا فاصبحوا في ديارهم جاثمين تقدم تفسيره في سورة الاعراف الاية5 كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	654	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0186	false	-5621824170229732548	31	80	155	409	1582	300	فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة ايام ذلك وعد غير مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذوب فلما جاء امرنا نجينا صالحا والذين امنوا معه برحمة منا ومن خزي يومءذ ان ربك هو القوي العزيز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخذ الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لم يغنوا فيها الا ان ثمود كفروا ربهم الا بعدا لثمود	186	-7266244383407263105	251	458.0	202	820	30.609756469726562	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0656	true	784307634447315071	196	266	1047	1390	1563	300	ان ابراهيم لحليم غير عجول اواه كثير التاوه من الذنوب منيب تاءب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود AUTO وكان في قري لوط اربع مءة الف فقالت الرسل عند ذلك ياابراهيم اعرض عن هذا الجدال انه قد جاء امر ربك باهلاكهم وانهم اتيهم نازل بهم عذاب غير مردود عنهم ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	656	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0251	false	3509827826025155913	198	230	1072	1227	1556	300	ان ابراهيم لحليم--------- اواه---------------------- مني-----ب ياابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب	251	-7266244383407263105	155	272.0	123	343	45.18950271606445	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	33	64	173	331	1514	300	وقال هذا يوم عصيب شديد وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون- في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	657	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0251	false	3509827826025155913	226	256	1209	1363	1556	300	وقال هذا يوم عصيب----- وجاءه قومه يهرعون اليه ومن قبل كانوا يعملون السيءات قال ياقوم هءلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزوني في ضيفي اليس منكم رجل رشيد	251	-7266244383407263105	153	294.0	123	159	96.2264175415039	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0659	true	1308831759531021668	59	169	301	895	1570	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط AUTO والي مدين اي وارسلنا الي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره وكان قوم شعيب يطففون مع شركهم فقال ولا تنقصوا المكيال والميزان اي لا تبخسوا اني اراكم بخير سعة وخصب فلا حاجة لكم الي التطفيف واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط يحيط بكم فيهلككم والمراد يوم القيامة قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اراكم اني اخاف باسكان الياء وافقهم الكساءي في اني اراكم وياقوم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	659	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0262	false	4587088673335152205	253	294	1315	1540	1565	300	والي مدين اخاهم شعيبا قال ياقوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان اني اراكم بخير واني اخاف عليكم عذاب يوم محيط ويا----------------------------------------------------------------------------------------- ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وم اوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس اشياءهم ولا تعثوا في الارض مفسدين	262	-7266244383407263105	222	390.5	181	594	37.37373733520508	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0660	true	265871137974817547	136	300	720	1583	1583	300	اريد فيما امركم به و---انهاكم عنه --------الا الاصلاح ما استطعت مدة استطاعتي وما توفيقي الا بالله اي لا اقدر علي توفيق نفسي فكيف توفيق غيري والتوفيق تسهيل سبل الخير قرا الكوفيون وابن كثير ويعقوب توفيقي باسكان الياء والباقون بفتحها عليه توكلت اعتمدت واليه انيب ارجع في جميع اموري ويا-قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد AUTO وياقوم لا يجرمنكم شقاقي خلافي قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب شقاقي باسكان الياء والباقون بفتحها ان يصيبكم اي علي فعل يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح من الغرق او قوم هود من الريح او قوم صالح من الصيحة وما قوم لوط منكم ببعيد لانهم قريبو المنازل والهلاك منكم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود AUTO واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم عظيم الرحمة للتاءبين ودود محب اولياءه قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز-	660	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0263	false	6770012869319900400	39	110	194	545	1545	300	اريد ان اخالفكم الي ما انهاكم عنه ان اريد الا الاصلاح ما استطعت -------------وما توفيقي الا بالله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه توكل-------ت واليه -------------------انيب ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود-------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ياشعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما انت علينا بعزيز	263	-7266244383407263105	323	545.0	259	876	36.87214660644531	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0660	true	265871137974817547	255	293	1343	1545	1583	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود AUTO واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم عظيم الرحمة للتاءبين ودود محب اولياءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا يا-شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	660	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0268	false	-3600381162949129660	190	248	973	1268	1504	300	واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود هود اي اقلعوا-------------------- عما انتم فيه وتوبوا الي ربك--م الرحيم ال-------ودود فانه من تاب اليه تاب عليه فانه رحيم بعباده ارحم بهم من الوالدة بولدها ودود وهو الحبيب ولو بعد التوبة علي عبده ولو من الموبقات العظام قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	268	-7266244383407263105	128	193.0	101	324	39.50617218017578	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	9	255	46	1390	1625	300	قالوا ياشعيب ما نفقه لا نفهم كثيرا مما تقول احتقارا بك وانا لنراك فينا ضعيفا عاجزا عن التصرف وذلك انه كان ضرير البصر ولولا رهطك عشيرتك لرجمناك لقتلناك بالحجارة والرجم اقبح القتل وقالوا ذلك تالفا لقومه لانهم كانوا علي دينهم لا خوفا منهم لان الرهط ما دون العشرة وما انت علينا بعزيز تمنعنا عزتك عن الرجم بل قومك الاعز-ة قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط AUTO قال ياقوم ارهطي اترون رهطي اعز عليكم من الله اي اهيب عندكم من الله قرا الكوفيون ويعقوب وهشام عن ابن عامر ارهطي باسكان الياء والباقون بفتحها واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا اي كالمنبوذ وراء ظهوركم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب واتخذتموه باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام ان ربي بما تعملون محيط خبر في ضمنه توعد ولفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ويعم الناس ونحوه الكل بالاتفاق والقوم للرجال ولهن تبعا وياق-------------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب AUTO وياقوم اعملوا علي مكانتكم قوتكم طالبين هلاكي قرا ابو بكر عن عاصم مكاناتكم بالالف علي الجمع والباقون بغير الف علي التوحيد اني عامل بقوة الله سوف تعلمون اينا الجاني علي نفسه والمخطء في فعله فذلك قوله من ياتيه عذاب يخزيه يذله ومن هو كاذب فسيعلم كذبه ويذوق وبال امره وارتقبوا انتظروا العذاب اني معكم رقيب ارقب نزول عذابكم ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	661	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0263	false	6770012869319900400	92	163	448	831	1545	300	قالوا ياشعيب ما نفقه --------كثيرا مما تقول----------- وانا لنراك فينا ضعيفا---------------------------------------- ولولا رهط-------ك لرجمناك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انت علينا ب-------------------------------------عزيز قال ياقوم ارهطي اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربي بما تعملون محيط ويا قوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جاء امرنا نجينا شعيبا والذين امنوا معه برحمة منا واخذت الذين ظلموا الصيحة فاصبحوا في ديارهم جاثمين	263	-7266244383407263105	356	402.5	290	1370	25.985401153564453	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0661	true	8269852433701860964	71	178	378	963	1625	300	اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا ان ربي بما تعملون محيط AUTO قال ياقوم ارهطي اترون رهطي اعز عليكم من الله اي اهيب عندكم من الله قرا الكوفيون ويعقوب وهشام عن ابن عامر ارهطي باسكان الياء والباقون بفتحها واتخذتموه اي الله وراءكم ظهريا اي كالمنبوذ وراء ظهوركم قرا ابن كثير وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب واتخذتموه باظهار الذال عند التاء والباقون بالادغام ان ربي بما تعملون محيط خبر في ضمنه توعد ولفظ الرجال والرهط لا يعم النساء ويعم الناس ونحوه الكل بالاتفاق والقوم للرجال ولهن تبعا وياقوم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	661	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0269	false	6891124058342411298	185	240	929	1213	1517	300	اعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا هود اي جعلتم جانب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له -------------------------وراء ظهورك--------------------------------------------------------------------------------------------م ان ربي بما تعملون محيط هود اي هو عليم بما تعملونه وما تصنعونه محيط بذلك كله وسيجزيكم عليه يوم ترجعون اليه ويا ق---------------------وم اعملوا علي مكانتكم اني عامل سوف تعلمون من ياتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا اني معكم رقيب	269	-7266244383407263105	186	269.5	146	585	31.794872283935547	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0662	true	-8084662679883438617	71	169	369	928	1605	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا بالتوراة وسلطان مبين حجة بينة الي فرعون وملء-ه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد AUTO الي فرعون وملءه والملا الجمع من الرجال فاتبعوا امر فرعون بالكفر بموسي وما امر فرعون برشيد اي ليس بمصيب في مذهبه ولا مفارق للسفاهة يقدم قومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المورود AUTO يقدم قومه المغرقين معه اي يتقدمهم يوم القيامة فاوردهم ادخلهم النار وبءس الورد المورود اي المدخل المدخول فيه واوقع الفعل الماضي في اوردهم موقع المستقبل للايذان ان ذلك واقع لا محالة لان الماضي متيقن الوجود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	662	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0380	false	3242935383980456818	189	223	1006	1204	1590	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا--------- وسلطان --------مبين- الي فرعون وملايه فاتبعوا امر فرعون وما امر فرعون برشيد يقدم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومه يوم القيامة فاوردهم النار وبءس الورد المور-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود واتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بءس الرفد المرفود	380	-7266244383407263105	190	270.0	156	560	33.92856979370117	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0670	true	212782342694621991	206	242	1112	1293	1612	300	من الشيطان الرجيم من شر ما راي فانها لا تضره وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف	670	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0284	false	-5249766638366465320	41	72	219	383	1548	300	ان الشيطان للانسان عدو مبين----------------- وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف	284	-7266244383407263105	148	274.5	119	181	81.76795959472656	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0672	true	-3499883730389361639	0	84	0	430	1532	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين يوسف AUTO اقتلوا يوسف كانت هذه مقالة شمعون او دان او اطرحوه ارضا اي ابعدوه الي ارض بعيد من ابيه يخل اي يخلص لكم وجه ابيكم فيقبل بكليته عليكم وتكونوا من بعده بعد يوسف والفراغ من امره قوما صالحين يصلح حالكم عند ابيكم وقيل معني صالحين اي تاءبين تحدثوا بعد ذلك توبة فيقبلها الله منكم قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابت الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين يوسف	672	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0286	false	-6727646297181221716	63	92	347	497	1547	300	او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قاءل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة ان كنتم فاعلين يوسف	286	-7266244383407263105	149	260.0	120	430	34.651161193847656	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0675	true	4514373761809362583	46	91	242	488	1557	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف AUTO قالوا لءن التقدير والله لءن اكله الذءب------------------------------------------ ونحن عصبة عشرة وجواب القسم انا اذا لخاسرون ضعفاء مغبونون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	675	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0287	false	7464017252753580201	0	85	0	438	1534	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف اي لءن عدا علي----------------------ه الذءب فاكله من بيننا او اشتغلنا عنه حتي وقع هذا ونحن جماعة---------------- انا اذا لخاسرون يوسف اي عاجزون هالكون وعند اهل الكتاب انه ارسله وراءهم يتبعهم فضل عن الطريق حتي ارشده رجل اليهم وهذا ايضا من غلطهم وخطءهم في التعريب فان يعقوب عليه السلام كان احرص عليه من ان يبعثه معهم فكيف يبعثه وحده فلما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابة الجب واوحينا اليه لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون	287	-7266244383407263105	177	259.0	141	476	37.18487548828125	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	121	228	631	1198	1558	300	يش-قوه وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء ليكونوا اجرا علي الاعتذار بالكذب قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق من السباق في الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا ولو كنا صادقين لسوء ظنك بنا وفرط محبتك ليوسف وجاءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف	676	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0287	false	7464017252753580201	84	126	431	656	1534	300	يشعرون وجاءوا اباهم عشاء ي-------------------------------------------------------بكون قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين وجا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءوا علي قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف	287	-7266244383407263105	216	405.5	174	568	38.028167724609375	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0678	true	6715327211491907403	2	28	11	150	1594	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي	678	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0288	false	-3370619989809262052	274	300	1423	1561	1561	300	وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسي ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب علي-	288	-7266244383407263105	138	271.0	113	139	99.28057861328125	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0678	true	6715327211491907403	140	244	767	1310	1594	300	مكنا ليوسف في الارض ارض مصر بان جعلناه حاكما عليها ولنعلمه من تاويل الاحاديث هي ------------تعبير الرءيا------- والله غالب علي امره الهاء في امره لله تعالي اي لا مانع لقضاءه وقيل ليوسف اي ---------------انه يدبره ولا يكله الي سواه------------------------------------ ولكن اكثر الناس لا يعلمون مراد الله تعالي ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين AUTO ولما بلغ اشده منتهي شبابه وقوته جمع ------شد وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاث وثلاثون سنة في اظهر الاقوال اتيناه حكما نبوة وعلما فقها وكذلك نجزي المحسنين المطيعين---------- وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	678	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0290	false	-6987699245063126842	107	271	548	1388	1537	300	مكنا له في--------- ارض مصر----------------------- ولنعلمه من تاويل الاحاديث يوسف اي فهمها وتعبير الرءيا من ذلك والله غالب علي امره يوسف------------------------------------------------ اي اذا اراد شيءا فانه يقيض له اسبابا وامورا لا يهتدي اليها العباد ولهذا قال تعالي ولكن اكثر الناس لا يعلمون---------------- ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين يوسف 21 فدل علي ان هذا كله كان وهو قبل بلوغ الاشد وهو حد الاربعين الذي يوحي الله فيه الي عباده النبيين عليهم الصلاة والسلام من رب العالمين وقد اختلفوا في مدة العمر الذي هو بلوغ الاشد فقال مالك وربيعة وزيد بن اسلم والشعبي هو الحلم وقال سعيد بن جبير ثماني عشرة سنة وقال الضحاك عشرون سنة وقال عكرمة خمس وعشرون سنة وقال السدي ثلاثون سنة وقال ابن عباس ومجاهد وقتادة ثلاث وثلاثون سنة وقال الحسن اربعون سنة ويشهد له قوله تعالي حتي اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة الاحقاف وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثواي انه لا يفلح الظالمون	290	-7266244383407263105	314	427.5	246	936	33.5470085144043	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0681	true	6932036961541469684	142	268	733	1396	1558	300	وقال نسوة في المدينة امرات العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يوسف AUTO واتصل خبر زليخا ويوسف بنساء الخاصة فعيرنها بذلك فذلك قوله وقال نسوة في المدينة هي مدينة مصر امرات العزيز ورسمت امرات بالتاء في سبعة مواضع وقف عليها بالهاء ابن كثير وابو عمرو والكساءي ويعقوب تراود فتاها غلامها عن نفسه لتنال شهوتها منه قد شغفها حبا اصاب حبه شغاف قلبها قرا ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وهشام قد شغفها بادغام الدال في الشين والباقون بالاظهار انا لنراها في ضلال مبين خطا بين من حب عبدها فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	681	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0293	false	-8605090403484501655	33	83	162	416	1552	300	وقال نسوة في المدينة امراة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم	293	-7266244383407263105	252	490.5	202	663	38.00904846191406	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0686	true	-4983860920560053290	152	300	809	1585	1585	300	ياصاحبي السجن اي يا صاحبي فيه ءارباب متفرقون خير اي الهة شتي عاجزة لا تضر ولا تنفع ام الله الواحد المنفرد بالالوهية القهار الغالب علي كل شء واختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي اارباب كاختلافهم فيهما من اانذرتهم في سورة البقرة الاية ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف AUTO ثم قال لهما ولمن علي دينهما ما تعبدون من دونه اي الله الا اسماء اي مسميات لان الاسم لا يعبد سميتموها الهة انتم واباءكم تخرصا ما انزل الله بها من سلطان حجة وبرهان ان الحكم في جميع الاشياء الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك اي التوحيد الدين القيم الثابت المستقيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون فيخبطون في جهالاتهم ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل-	686	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0295	false	487947644518932378	63	115	327	604	1560	300	ياصاحبي السجن اار----------------باب متفرقون خير---------------------------------- ام الله الواحد------------------ ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياصاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل	295	-7266244383407263105	270	498.5	219	777	34.7490348815918	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0686	true	-4983860920560053290	51	77	261	388	1585	300	ملة اباءي------- ابراهيم------- واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علين-----------------------ا وعلي الناس----------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف	686	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0296	false	4047322500642778683	92	142	483	736	1523	300	ملة اباءي الكرام ابراهيم الخليل واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا يوسف اي بان هدانا لهذا وعلي الناس يوسف اي بان امرنا ان ندعوهم اليه ونرشدهم وندلهم عليه وهو في فطرهم مركوز وفي جبلتهم مغروز ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف	296	-7266244383407263105	127	214.0	101	253	50.197628021240234	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0686	true	-4983860920560053290	151	228	804	1210	1585	300	فقال ياصاحبي السجن اي يا صاحبي فيه ءارباب متفرقون خير اي الهة شتي عاجزة لا تضر ولا تنفع ام الله الواحد المنفرد بالالوهية القهار الغالب علي كل شء واختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي اارباب كاختلافهم فيهما من اانذرتهم في سورة البقرة الاية ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله-------------------------------------------------------------------------- امر الا تعبدوا الا ايا------------------------ه ذلك الدين ال-----------------ق---------------يم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف	686	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0296	false	4047322500642778683	159	229	821	1175	1523	300	فقال ياصاحبي السجن اار----------------باب متفرقون خير---------------------------------- ام الله الواحد------------------ القهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله يوسف اي هو المتصرف في خلقه الفعال لما يريد الذي يهدي من يشاء ويضل من يشاء امر الا تعبدوا الا اياه يوسف اي وحده لا شريك له ذلك الدين القيم يوسف اي المستقيم والصراط القويم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يوسف	296	-7266244383407263105	222	382.0	179	536	41.417911529541016	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0687	true	8087789429156440980	78	159	409	807	1483	300	----راينا شيءا فقال----- قضي الامر الذي فيه اي في معناه تستفتيان تسالان اي ما قلت واقع حتما صدقتما او كذبتما------ وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يوسف AUTO ---------وقال يوسف---------------- للذي ظن اي علم انه ناج منهما وهو الساقي روي عن قنبل ويعقوب الوقف بالياء علي ناجي اذكرني عند ربك اي سيدك---------------------------------------------- الملك فقل له في السجن غلام محبوس ظلما طال حبس----------------------------------------ه فانساه الشيطان ذكر ربه -----اي فانسي الساقي	687	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0297	false	7603877105008750861	48	133	229	649	1490	300	لم نر---- شيءا فقال لهما قضي الامر الذي في------------ه تستف---------------------------------------------تيان يوسف وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يوسف يوسف يخبر تعالي ان يوسف عليه السلام قال للذي ظن------- انه ناج منهما وه---------------------------------------و ال--ساقي اذكرني عند ربك يوسف يعني اذكر امري وما انا فيه من السجن بغير جرم عند الملك وفي هذا دليل علي جواز السعي في الاسباب ولا ينافي ذلك التوكل علي رب الارباب وقوله فانساه الشيطان ذكر ربه يوسف اي فانسي الناجي	297	-7266244383407263105	233	317.0	182	529	44.04536819458008	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	108	270	585	1446	1597	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين علي عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك	689	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0298	false	-2497245935530307083	197	250	983	1242	1491	300	افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات ل-------------------------علي ارجع الي الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمو--------------------------------------ن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون----- ثم ياتي من بعد ذلك	298	-7266244383407263105	258	454.5	205	861	29.96515655517578	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	57	192	310	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	689	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0298	false	-2497245935530307083	194	216	966	1084	1491	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون	298	-7266244383407263105	118	236.0	96	118	100.0	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	35	58	192	315	1597	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف	689	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0299	false	-4316933524436637600	103	126	519	642	1524	300	يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون يوسف	299	-7266244383407263105	123	246.0	100	123	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0690	true	8355002381137670493	235	264	1198	1337	1521	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرات العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	690	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0300	false	6768208529519265250	7	36	38	177	1485	300	قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراة العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين	300	-7266244383407263105	138	275.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	55	174	325	959	1612	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون AUTO وكان يوسف لا يبيع احدا من المجتازين الا حمل بعير تقسيطا بين الناس وتزاحم الناس عليه واصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب ارض مصر من القحط ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان منزله بارض فلسطين بغور الشام فارسل بنيه العشرة الي مصر للميرة وامسك بنيامين شقيق يوسف فذلك قوله تعالي وجاء اخوة يوسف تقدم اختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ في سورة البقرة الاية وكذلك اختلافهم في وجاء اخوة فدخلوا عليه فعرفهم انهم اخوته وهم له منكرون لبعد عهدهم وقلة تاملهم في حلاه من التهيب والاستعظام ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	693	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0302	false	-7389010458064087278	145	171	736	873	1573	300	وجاء اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما جهزهم بجهازهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين	302	-7266244383407263105	137	240.5	111	634	21.60883331298828	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	5	124	25	662	1623	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباق--ون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا به وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	694	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0302	false	-7389010458064087278	157	201	803	1041	1573	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوفي الكيل و---------------------------------انا خير المن--------------------------------------------------------------------------------------------------زلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عند-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولا تقربون------- قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون----------------------------------------------------------------------------- وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	302	-7266244383407263105	226	394.5	183	639	35.36776351928711	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	9	218	44	1174	1623	300	من ابيكم يعني بنيامين--------- الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدكم حمل بعير لاجل اخيكم وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن--------------------- ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباقون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلب--------------------------------------------------------------------ه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا به وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون AUTO وقال لفتيانه قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم لفتيانه بالف بعد الياء ونون مكسورة جمع فتي جمع كث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رة وقرا الباقون لفتيته بتاء مكسورة بعد الياء من غير الف جمع فتي ايضا جمع قلة معناه قال لغلمانه اجعلوا بضاعتهم اي اثمان ما اخذوه في رحالهم اوعيتهم لعلهم يعرفونها اي كرامتهم علينا اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون اذا راوا احسانه اليهم وليعلموا انه لم يطلب عودهم لاجل الثمن وانهم اذا راوا الثمن عادوا لانهم لا يستحلون اكله---------------------------------------------------------------------------- فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	694	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0303	false	-5723629569040505918	93	272	455	1367	1509	300	من العام المقبل فاتوني به معكم الا ترون اني اوفي الكيل و---------------------------------انا خير المنزلين يوسف اي------ قد احسنت نزلكم وقراكم فرغبهم لياتوه به ثم رهبهم ان لم ياتوه به قال-------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي فلست اعطيكم ميرة----------------------------------------------------------- ولا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقربكم بالكلية عكس ما اسدي اليهم اولا فاجتهد في احضاره معهم ليبل شوقه من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بال--------------------------------------ترغيب والترهيب قالوا سنراود عنه اباه يوسف اي سنجتهد في مجيءه معنا واتيانه اليك بكل ممكن وانا لفاعلون يوسف اي وانا لقادرون علي تحصيله ثم امر فتيانه ان يضعوا بضاعتهم وهي ما جاءوا به يتعوضون به عن الميرة في امتعتهم من حيث لا يشعرون بها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يوسف قيل اراد ان يردوها اذا وجدوها في بلادهم وقيل خشي ان لا يكون عندهم ما يرجعون به مرة ثانية وقيل تذمم ان ياخذ منهم عوضا عن الميرة وقد اختلف المفسرون في بضاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تهم علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقوال سياتي ذكرها وعند اهل الكتاب انها كانت صررا من ورق وهو اشبه والله اعلم فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون	303	-7266244383407263105	226	-146.0	175	1717	13.162492752075195	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	94	161	489	820	1517	300	منها----------- وما اغني عنكم من الله من شء لا اقول ذلك دفعا لما قضي سواء دخلتم متفرقين او مجتمعين ان الحكم اي ما الحكم الا لله عليه توكلت اعتمدت وعليه فليتوكل المتوكلون والي الله فليفوض امورهم المفوضون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	696	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0304	false	3807929178183428095	48	97	234	469	1477	300	من ابواب متفرقة وما اغني عنكم من الله من شء------------------------------------------------------- ان الح------------كم الا لله عليه توكل-------ت وعليه فليتوكل المتوكل---------------------------------ون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون	304	-7266244383407263105	223	390.0	176	342	65.20468139648438	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	131	238	681	1206	1517	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون AUTO ولما دخلوا متفرقين من حيث امرهم ابوهم من الابواب المتفرقة ما كان يغني راي يعقوب عنهم من الله من قضاءه من شء لانهم سرقوا وافتضحوا----------------------------------------------------------------------------------------- واخذ اخوهم منهم وازداد حزن ابيهم الا لكن حاجة في نفس يعقوب قضاها هي الشفقة عليهم وانه لذو علم لما علمناه اي هو عالم عامل بتعليمنا اياه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ما علم يعقوب ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون	696	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	false	8281450787355666600	48	115	257	596	1511	300	ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شء الا حاجة في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوسف وعند اهل الكتاب انه بعث معهم هدية الي العزيز من الفستق واللوز والصنوبر والبطم والعسل واخذوا الدرا------------------هم الاولي وعرضا اخر ولما دخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا علي يوسف اوي اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون	305	-7266244383407263105	224	310.5	176	614	36.482086181640625	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	175	0	882	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	698	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	false	8281450787355666600	138	209	724	1067	1511	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم قا--------------------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم	305	-7266244383407263105	335	608.0	264	882	37.98186111450195	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	18	175	88	882	1513	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سارقين ما سرقنا قط قا-------------------------------------------------------لوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة و-هذا حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة------------ فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه ك-------------------------------------------------------------ذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء----------------- وفوق كل ذي علم عليم	698	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0306	false	3895928699991761608	50	180	266	910	1487	300	تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين--------------------- يوسف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقولون انتم تعلمون منا خلاف ما رميتمونا به من السرقة قالوا فما جزا-------------------------------------------------------------------------------------------ءه ان كنتم كاذبين--------- قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين يوسف وهذه كانت شريعتهم ان السارق يدفع-------------------------------------------- الي المسروق------------ منه ولهذا ---قال---------------وا كذلك نجزي الظالمين يوسف قال الله تعالي فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه يوسف ليكون ذلك ابعد للتهمة وابلغ في الحيلة ثم قال الله تعالي كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك يوسف اي لولا اعترافهم بان جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه لما كان يقدر يوسف علي اخذه منهم في سياسة ملك مصر الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء يوسف اي في العلم وفوق كل ذي علم عليم	306	-7266244383407263105	346	407.0	272	1046	33.078392028808594	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	11	129	61	626	1492	300	وفوق كل ذي علم من الخلق عليم والله فوق كل عالم ولا يناسبه احد في علمه قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون AUTO قالوا ان يسرق بنيامين فقد سرق اخ له من قبل ارادوا يوسف وكان دخل كنيسة فاخذ صنما صغيرا من ذهب فدفنه وقيل غير ذلك فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم اي اضمر مقالتهم كان لم يسمعها قال انتم شر مكانا اي مكانة في السرقة حيث سرقتم اخاكم والله اعلم بما تصفون تقولون والمشهور انه ذكرها في نفسه ولم يصرح بها لاخوته قالوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	699	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0305	false	8281450787355666600	204	248	1047	1253	1511	300	وفوق كل ذي علم--------- -----------------------------------------عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا ياايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين	305	-7266244383407263105	202	362.5	158	565	35.75221252441406	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	0	75	0	360	1471	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون AUTO قال معاذ الله مصدر اي نعوذ بالله معاذا من ان---------------------- ناخذ الا من وجدنا متاعنا عند------------------------------------------------------------ه ولم يقل من سرق تحرزا من الكذب انا اذا لظالمون ان اخذنا بريءا بمجرم فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	700	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0307	false	-3625375449436393141	51	130	257	644	1490	300	من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون يوسف اي ان اطلقنا المتهم واخذنا البرء هذا ما لا نفعله ولا نسمح به وانما ناخذ---- من وجدنا متاعنا عنده وعند اهل الكتاب ان يوسف تعرف اليهم حينءذ وهذا مما غلطوا فيه ولم يفهموه جيدا--------------------------------------------------- فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن ابرح الارض حتي ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين	307	-7266244383407263105	253	429.0	197	442	57.23981857299805	49	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0701	true	9200262714185708686	14	270	65	1415	1565	300	وما كنا لما غاب من اموره في نهاره وليله حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون AUTO واسال القرية التي كنا فيها اي اهل القرية وهي مصر قرا ابن كثير والكساءي وخلف وسل بالنقل والباقون بالهمز والعير التي اقبلنا فيها اي الابل التي عليها الاحمال والمراد اصحابها لانهم كانوا قد صحبهم قافلة من كنعان من جيران يعقوب المعني ارسل الي اهل مصر واصحاب العير فاسالهم عن ذلك وانا لصادقون في قولنا قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم AUTO فرجعوا الي ابيهم وذكروا له ما قاله كبيرهم قال يعقوب بل سولت زينت لكم انفسكم امرا اردتموه والا فما ادري الملك بسنتي لولا فتواكم والسول ما يتمناه الانسان ويحرص عليه قرا حمزة والكساءي وهشام بل سولت بادغام اللام في السين والباقون بالاظهار فصبر جميل ليس فيه شكوي ولا ضجر بقضاء الله ثم ترجي من الله فقال عسي الله ان ياتيني بهم جميعا يوسف وبنيامين وكبيرهم المقيم بمصر انه هو العليم بحالي الحكيم بتدبير خلقه وتولي عنهم وقال يا-اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم AUTO وتولي عنهم اي اعرض كراهة لما صادف منهم وقال يااسفي علي يوسف والاسف شدة الحزن قرا حمزة والكساءي وخلف يا اسفي بالامالة وروي عن ابي عمرو الفتح والامالة بين بين ووقف رويس راوي يعقوب بخلاف عنه يا اسفاه بزيادة هاء بعد الالف وابيضت عيناه من الحزن عمي بصره من ملازمة البكاء فلم يبصر بهما ست سنين فهو كظيم حابس حزنه لا يظهره قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	701	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0307	false	-3625375449436393141	143	201	712	1010	1490	300	وما كنا للغيب-------------------------- حافظين واسال القرية التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسي الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتولي عنهم وقال يا اسفي علي يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا تالله تفتا تذكر يوسف حتي تكون حرضا او تكون من الهالكين	307	-7266244383407263105	293	530.0	236	1351	21.687639236450195	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	139	233	722	1186	1532	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي اي ضم اليه ابويه اباه وخالته ليا وكانت امه راحيل قد ماتت والعرب تسمي العم ابا والخالة اما وقال لهم لما قارب البلد ادخلوا مصر ان شاء الله امنين استثناء متعلق بالدخول الموصوف بالامن كانه قال اسلموا وامنوا في دخولكم ان شاء الله ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	706	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0312	false	3229349282976809899	219	279	1082	1366	1491	300	فلما دخلوا علي يوسف اوي------ اليه ابويه وقال-------------------------------------------------------------------------------------------- ادخلوا مصر ان شاء الله امنين---------------------------------------------------------------------------------- ورفع ابويه علي العرش وخروا له سجدا وقال ياابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم	312	-7266244383407263105	281	516.5	221	464	60.56034469604492	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0711	true	-3630354411796603439	197	226	1032	1188	1581	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون AUTO الله الذي	711	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0035	false	-1911305748919194060	105	133	564	714	1606	300	الله الذي رفع السماوات بغير عمد ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لاجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون ------وهو الذي	35	-7266244383407263105	147	283.5	119	156	94.23076629638672	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0734	true	-8135960391094714142	113	214	615	1187	1629	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار AUTO الله مبتدا خبره الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم تعيشون به وهو يشمل المطعوم والملبوس وسخر ذلل لكم الفلك السفن لتجري في البحر بامره حيث توجهتم وسخر لكم الانهار لانتفاعكم وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار AUTO وسخر لكم الشمس والقمر داءبين اي متصلي السير وسخر لكم الليل والنهار يتعاقبان بالزيادة والنقصان والاضاءة والاظلام والحركة والسكون فيهما واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا	734	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0031	false	2109279634536022029	259	300	1368	1585	1585	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لكم الانهار---------- وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا-	31	-7266244383407263105	217	378.5	177	572	37.93706130981445	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0735	true	-4633008122664309758	237	297	1245	1546	1561	300	وليس بمكة يومءذ احد ولا- بها ماء-------------- ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت له ذلك مرارا وهو -لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم فقالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم	735	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0220	false	-5354355030443186363	170	231	879	1189	1547	300	وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه ان-س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم ق-الت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت فانطلق ابراهيم	220	-7266244383407263105	288	537.5	230	317	90.85173797607422	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	188	300	984	1539	1539	300	يتلوي فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي---- جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت مه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت-	736	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0221	false	4819843549724242917	0	109	0	543	1509	300	يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي اذا جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس ق-------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فذ-لك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت	221	-7266244383407263105	531	1018.5	424	562	94.4839859008789	100	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	0	181	0	929	1526	300	تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تقول بعد-ما تغرف زم زم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم -رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم اوق-ال لو لم تغرف من الماء لكان ز-مزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيت الله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه و---شماله فكان- كذلك حتي مرت بهم رفقة من ج-------------------رهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي م--اء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا---- وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلو------------------------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعلم العربية منهم ---------اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة	737	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0221	false	4819843549724242917	109	300	543	1509	1509	300	تخوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما تغرف ق------ال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي الضيعة فان هاهنا بيت الله------- يبني- هذا الغلام وابوه وان الله------- لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وعن شماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي الماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا -تاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال عبد الله بن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغل-------------ام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة-	221	-7266244383407263105	823	1520.0	661	1002	82.13572692871094	144	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	209	279	1088	1420	1526	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء AUTO ربنا انك تعلم ما نخفي من فراق اسماعيل وامه وما نعلن نظهر من التجلد لسارة وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء لانه العالم بعلم ذاتي تستوي نسبته الي كل معلوم و من للاستغراق الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	737	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0232	false	-7320766810034983107	26	57	140	285	1529	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء	232	-7266244383407263105	145	254.5	114	332	43.67469787597656	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0742	true	1933377898531843341	226	282	1235	1520	1613	300	صلي الله عليه وسلم يا----------------------------------------------------------------------ايها الذي نزل عليه الذكر اي القران انك لمجنون اي انك لتقول قول المجانين حين تدعي ان الله نزل عليك الذكر لو ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين AUTO لو ما هلا تاتينا بالملاءكة يشهدون لك ان كنت من الصادقين في دعواك ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	742	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms3011	false	-2664064692870732282	140	186	734	972	1577	300	صلي الله عليه وسلم فان الله تعالي هو الذي يتولي جوابهم عنه بنفسه الكريمة كما قال وقالوا يا ايها الذي نزل عليه الذكر ا----------نك لمجنون لو---------------------------------------------------------- ما تاتينا بالملاءكة ان كنت من الصادقين الحجر قال الله تعالي------------------------------------------------- ما ننزل الملاءكة الا بالحق وما كانوا اذا منظرين	3011	-7266244383407263105	148	242.5	118	355	41.69013977050781	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	154	193	799	989	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي	748	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7093	false	-4763873934538768270	264	300	1291	1468	1468	300	عن ابي هريرة------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعلم الكافر بكل الذي-	7093	-7266244383407263105	176	331.0	141	191	92.14659881591797	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	193	214	989	1086	1544	300	عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	748	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7094	false	-6480779368272491847	0	21	0	97	1453	300	عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المسلم بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	7094	-7266244383407263105	94	185.0	73	97	96.90721893310547	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0757	true	-8504791726981764336	189	286	1022	1569	1636	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون AUTO وهو الذي سخر البحر العذب والملح لتاكلوا منه لحما طريا يعني السمك وصف بالطراوة لتسارع الفساد اليه فيسارع الي اكله طريا وتستخرجوا منه اي من الملح عطف علي لتاكلوا حلية زينة تلبسونها وهي اللءلء والمرجان فدل علي انهما من الحلي وتري الفلك مواخر فيه فواعل من مخرت السفينة اذا جرت فشقت الماء بصدرها ولتبتغوا من فضله بركوبها للتجارة ولعلكم تشكرون الله لتوالي نعمه عليكم والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	757	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0026	false	-3781202332045518411	202	234	1025	1206	1575	300	وهو الذي سخر البحر لتاكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وانهارا وسبلا لعلكم تهتدون	26	-7266244383407263105	181	343.0	149	547	33.08958053588867	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0788	true	6505182781391044908	40	125	199	644	1502	300	واية ذلك انني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند لهم بعير فدللتهم عليه وانا متوجه نحو الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان و--------ان عيرهم -----الان تصوب من البيضاء ثنية التنعيم-------- يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء----- فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اولا الا الجمل الذي وصف لهم وسالوهم عن الاناء----------- فاخبروهم	788	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1171	false	823208658063808540	141	231	716	1181	1505	300	واية ذلك ا-ني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا فانفرهم حس الدابة فند لهم بعير فدللتهم عليه وانا م-وجه الي الشام ثم اقبلت حتي اذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان فوجدت القوم نياما ولهم اناء فيه ماء قد غطوا عليه بشء فكشفت غطاءه وشربت ما فيه ثم غطيت عليه كما كان واية ذلك ان عيرهم يصوب الان من------------- ثنية التنعيم البيضاء يقدمها جمل اورق عليه غرارتان احداهما سوداء والاخري برقاء قالت فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم اول من-- الجمل الذي وصف لهم وسالوهم عن الاناء وعن البعير فاخبروهم	1171	-7266244383407263105	420	766.5	338	482	87.13693237304688	72	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0803	true	-1938332580107554815	142	273	774	1465	1626	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا AUTO او خلقا مما يكبر في صدوركم اي يعظم في نفوسكم كالسموات والارض مما لم يقبل الحياة ان استطعتم هذه الاشياء ثم انظروا بادلة العقل هل نحن قادرون علي جعل الروح فيه لانا اوجدناكم ثم احييناكم فلا يمتنع علينا ايجادنا الروح فسيقولون استبعادا من يعيدنا بعد الموت قل الذي فطركم انشاكم اول مرة فان القادر علي الانشاء قادر علي الاعادة فسينغضون اي يحركون اليك رءوسهم ويقولون استهزاء بك متي هو اي الاعادة والبعث قل عسي ان يكون قريبا اي هو قريب لان عسي من الله واجب نظيره وما يدريك لعل الساعة قريب الشوري يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	803	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6938	false	8889899739660003777	17	55	92	291	1570	300	كونوا حجارة او حديدا او خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم اول مرة فسينغضون اليك رءوسهم ويقولون متي هو قل عسي ان يكون قريبا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون ان لبثتم الا قليلا	6938	-7266244383407263105	199	358.0	161	691	28.79884147644043	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0817	true	-7695015450631091748	265	300	1455	1617	1617	300	الامام احمد بن حنبل رضي الله عنه ثنا يزيد انبا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي-	817	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2871	false	-1161771418438012787	19	49	103	244	1547	300	الامام احمد ---------------------ثنا يزيد ثن-ا شعبة عن عمرو بن مرة سمعت عبد الله بن سلمة يحدث عن صفوان بن عسال المرادي قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي	2871	-7266244383407263105	139	255.0	110	163	85.27607727050781	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0818	true	-688460191505757963	0	109	0	540	1535	300	حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات-------- فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربعة اعين فسنالاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنا او قال ولا تفروا من الزحف شعبة هو الشاك وانتم ي--------هود عليكم خاصة ا--لا تعدوا في السبت---- فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي فانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا يهود	818	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2871	false	-1161771418438012787	49	162	244	800	1547	300	حتي نساله عن هذه الاية ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات الاسراء فقال لا تقل له نبي فانه لو سمعك لصارت له اربع- اعين فس-الاه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تقذفوا محصنة او قال -لا تفروا من الزحف شعبة--- الشاك وانتم يا معشر يهود عليكم خاصة ان لا تعدوا في السبت قال فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تتبعاني قالا ان داود عليه السلام دعا ان لا يزال من ذريته نبي وانا نخشي ان اسلمنا ان تقتلنا يهود	2871	-7266244383407263105	532	1012.0	424	562	94.66191864013672	99	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	100	295	520	1555	1577	300	اعلم نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي AUTO قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بالصدق انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	828	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	false	-7837344299140025287	34	102	172	525	1572	300	امدا نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنوا بربهم وزدناهم هدي---------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيء لكم من امركم مرفقا	671	-7266244383407263105	349	666.5	281	1035	33.71980667114258	65	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0828	true	-1694181642216137998	100	285	520	1507	1577	300	-اعلم نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتية امنوا بربهم وزدناهم هدي AUTO قال الله تعالي نحن نقص ننزل عليك نباهم خبر الفتية بالحق بالصدق انهم فتية شبان واحداث حكم لهم بالفتوة حين امنوا بلا واسطة ولذلك قال اهل اللسان راس الفتوة الايمان امنوا بربهم وزدناهم هدي ثبتناهم علي ذلك وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا AUTO وربطنا علي قلوبهم قويناها علي قول الحق وصبرناها علي هجر الاوطان اذ قاموا بين يدي الملك ديقيانوس حين امرهم بالسجود للاصنام وعبادة غير الله تعالي فقالوا مخلصين رادين عليه ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها ولءن دعونا الها غيره لقد قلنا اذا قولا شططا جورا والشطط هو الافراط في الظلم هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون علي----------------------------------------------------------هم بسلطان -بين فمن اظلم ممن افتري علي الله كذبا AUTO ثم انكروا حال قومهم فقالوا هءلاء قومنا اتخذوا من دونه تعالي الهة لولا هلا ياتون عليهم علي عبادة الاصنام بسلطان بين حجة ظاهرة فمن اظلم ممن افتري علي الله فزعم ان معه الها شريكا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله فاووا الي الكهف	828	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0673	false	2003170869219573823	71	139	373	728	1562	300	تعالي نحن نقص عليك نباهم بالحق انهم فتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة امنوا بربهم وزدناهم هدي---------------- وربطنا علي قلوبهم اذ قاموا فقالوا ربنا رب السماوات والارض لن ندعو من دونه الها لقد قلنا اذا شططا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء قومنا اتخذوا من دونه الهة لولا ياتون عليهم بسلطان بين الكهف اي بدليل ظاهر علي ما ذهبوا اليه وصاروا من الامر عليه فمن اظلم ممن افتري علي الله كذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واذ اعتزلتموهم وما يعبدون الا الله---------- الكهف	673	-7266244383407263105	282	509.0	227	1047	26.934097290039062	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0829	true	7659878839534094749	92	126	501	662	1594	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتد- ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	829	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	false	-7837344299140025287	102	136	525	687	1572	300	وتري الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من ايات الله من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا	671	-7266244383407263105	161	317.0	127	162	99.3827133178711	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0830	true	-9130454912630939001	259	300	1398	1627	1627	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا فبعث معاوية ناسا فقال اذهبوا فانظروا فلما دخلوا الكهف بعث الله عليهم ريحا فاخرجتهم وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا-	830	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	false	-7837344299140025287	149	179	769	933	1572	300	لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملءت منهم رعبا------------------------------------------------------------------ وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قاءل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما او بعض يوم قالوا ربكم اعلم بما لبثتم فابعثوا	671	-7266244383407263105	149	272.5	121	230	64.78260803222656	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0831	true	3601076322362435412	156	280	875	1531	1645	300	فلينظر ايها يعني اي اهلها ازكي طعاما احل واطيب لانهم كان فيهم من يذبح للطواغيت فلياتكم برزق بشء منه وليتلطف يترفق في الشراء وفي طريقه وفي دخوله المدينة حتي لا يطلع عليه ولا يشعرن يعلمن بكم احدا من الناس انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا AUTO انهم ان يظهروا يطلعوا عليكم يرجموكم يقتلوكم قيل كان من عادتهم القتل بالحجارة وهو اخبث القتل او يعيدوكم في ملتهم يردوكم الي دينهم ولن تفلحوا اذا ابدا لن تسعدوا لا في الدنيا ولا في الاخرة ان رجعتم الي دينهم وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	831	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	false	-7837344299140025287	184	241	962	1272	1572	300	فلينظر اي--------------ها ازكي طعاما------------------------------------------ فلياتكم برزق---- منه وليتلطف -------------------------------------------------------------ولا يشعر------ن بكم احدا--------- انهم ان يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا اذا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكذلك اعثرنا عليهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعة لا ريب فيها اذ يتنازعون بينهم امرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم اعلم بهم قال الذين غلبوا علي امرهم لنتخذن عليهم مسجدا	671	-7266244383407263105	310	534.5	253	656	47.25609588623047	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0832	true	7049270142958989451	118	172	655	957	1646	300	قال الذين غلبوا علي امرهم وهم نيدوسيس الملك واصحابه لنتخذن عليهم لنجعلن علي باب الكهف مسجدا فجعلوا ثم مسجدا يصلي عليه سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	832	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0671	false	-7837344299140025287	233	274	1227	1456	1572	300	قال الذين غلبوا علي امرهم-------------------------- لنتخذن عليه-------------------------------------م مسجدا---------- سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي اعلم بعدتهم ما يعلمهم الا قليل فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهم احدا	671	-7266244383407263105	229	427.5	188	302	75.82781219482422	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0834	true	1509698907711083825	226	249	1281	1385	1635	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	834	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0672	false	149610043072361471	6	29	35	139	1592	300	قل الله اعلم بما لبثوا له غيب السماوات والارض ابصر به واسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه احدا	672	-7266244383407263105	104	208.0	81	104	100.0	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0837	true	4398794565017943062	39	300	206	1642	1642	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا AUTO واضرب لهم مثلا اي مثل حال هءلاء المءمنين والكافرين بحال رجلين وكانا اخوين في بني اسراءيل مءمن اسمه يهودا وكافر واسمه قطروس ورثا من ابيهما ثمانية الاف دينار فتشاطرا فاشتري الكافر بها ضياعا وعقارا وصرفها المءمن في وجوه الخير وال امرهما الي ما اخبر الله تعالي به في قوله جعلنا لاحدهما جنتين بستانين من اعناب وحففناهما بنخل اي جعلناه محيطا بالجنتين وجعلنا بينهما وسطهما زرعا يقتات به اي جمعت هذه الارض انواع الثمرات واصناف الاقوات ولم يكن بين الجنتين موضع خراب--------------------- كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا AUTO كلتا الجنتين مبتدا خبره اتت اكلها اعطت ثمرها قرا نافع وابن كثير وابو عمرو اكلها باسكان الكاف والباقون بضمها ولم تظلم اي تنقص منه شيءا بل اتت به في غاية الكمال وفجرنا شققنا قرا يعقوب وفجرنا بتخفيف الجيم والباقون بالتشديد خلالهما وسطهما نهرا يجري بينهما ليزيد بهاءهما وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا AUTO وكان له لصاحب البستان ثمر قرا ابو عمرو ثمر بضم الثاء واسكان الميم وقرا نافع وابن كثير وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف بضم الثاء والميم وقرا ابو جعفر وعاصم ويعقوب بفتحهما فمن قرا بالضم فهي الاموال الكثيرة المثمرة من كل صنف جمع ثمار ومن قرا بالفتح جمع ثمرة وما يخرجه الشجر من الثمار الماكولة فقال الكافر صاحب البستان لصاحبه المءمن وهو يحاوره يراجعه في الكلام انا اكثر منك مالا لاقباله علي الدنيا وتركه الاخرة واعز نفرا عشيرة قرا نافع وابو جعفر انا اكثر بالمد ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن-	837	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0678	false	5939473240159819446	108	155	523	773	1461	300	واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لاحدهما جنتين من اعناب وحففناهما بنخل وجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا بينهما زرعا الكهف كلتا الجنتين اتت اكلها ولم تظلم منه شيءا وفجرنا خلالهما نهرا وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره انا اكثر منك مالا واعز نفرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما اظن	678	-7266244383407263105	224	141.0	181	1458	15.36351203918457	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0838	true	8891547586419415356	174	271	847	1347	1485	300	لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا AUTO لكنا هو الله ربي قرا ابو جعفر وابن عامر ورويس عن يعقوب لكنا باثبات الالف بعد النون في الحالين وحذفها الباقون وصلا ولا خلاف في اثباتها في الوقف اتباعا للرسم واصله لكن انا فحذفت الهمزة طلبا للتخفيف لكثرة استعماله ثم ادغمت احدي النونين في الاخري قال الكساءي فيه تقديم وتاخير مجازه لكن الله هو ربي ولا اشرك بربي احدا قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب بربي باسكان الياء والباقون بفتحه----------------------------------ا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	838	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0678	false	5939473240159819446	187	214	925	1043	1461	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكنا هو الله ربي ولا اشرك بربي احدا ولولا اذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة الا بالله ان ترن انا اقل منك مالا وولدا	678	-7266244383407263105	84	-62.0	64	534	15.730337142944336	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0839	true	8969291437464451848	6	191	28	982	1566	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا فتكبرت علي قرا ابو عمرو وابن عامر وحمزة والكساءي وخلف اذ دخلت بادغام الذال في الدال والباقون بالاظهار فعسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا AUTO فعسي فلعل ربي ان يءتين يعطيني في الاخرة خيرا من جنتك في الدنيا ويرسل عليها اي علي جنتك حسبانا مرامي جمع حسبانة وهي الصواعق من السماء فتصبح صعيدا ارضا زلقا يزلق عليها لملاستها او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا AUTO او يصبح ماءها غورا غاءرا في الارض لا سبيل له فلن تستطيع له طلبا اي ان طلبته لم تجده تلخيصه ارجو ان ارزق افضل من جنتك وان تهلك جنتك قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع ان ترني باثبات الياء وصلا ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين وقرا نافع وابو جعفر انا اقل بالمد كما تقدم في انا اكثر الاية34 واثبت نافع وابو جعفر وابو عمرو الياء في يءتيني وصلا واثبتها ابن كثير ويعقوب وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا-ليتني لم اشرك بربي احدا	839	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0678	false	5939473240159819446	207	257	1013	1257	1461	300	ان ترن انا اقل منك مالا وولدا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------عسي ربي ان يءتين خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا او يصبح ماءها غورا فلن تستطيع له طلبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحيط بثمره فاصبح يقلب كفيه علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها ويقول يا ليتني لم اشرك بربي احدا	678	-7266244383407263105	243	409.5	194	955	25.445026397705078	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0846	true	-7565119360073466294	13	147	57	719	1521	300	ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم -قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق فانطلق معه فتاه يوشع بن نون عليه السلام حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل حين اصابه برد الماء فخرج منه فسقط في البحر فعلم يوشع بامره---------- وامسك الله--------- جرية الماء عن الحوت فصار عليه مثل الطاق فصار للحوت سربا فلما استيقظ موسي نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما جاوزا قال-------------- لفتاه	846	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0434	false	7541079722500345785	175	300	906	1515	1515	300	ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب وكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله بم--كتل ثم انطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون حتي ------------اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل-------------------- فخرج منه فسقط في البحر واتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء ف---------صار عليه مثل الطاق ف----------------لما استيقظ----- نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه-	434	-7266244383407263105	540	970.5	429	696	77.5862045288086	103	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	4	39	30	213	1541	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	853	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0434	false	7541079722500345785	27	62	152	335	1515	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا	434	-7266244383407263105	183	366.0	148	183	100.0	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	4	76	30	399	1541	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا AUTO واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان اسمهما اصرم وصريم---------- وكان تحته كنز لهما عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ذهبا وفضة وعن----------------- ابن عباس ك------------ان لوحا من ذهب مكتوب -	853	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0439	false	7920550050836575019	122	186	569	898	1452	300	واما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان ابوهما صالحا فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن امري ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف قال السهيلي و-------------------------------------هما اصرم وصريم ابنا كاشح وكان تحته كنز لهما قي-------------------------------------------ل كان ذهبا قاله عكرمة وقيل علما قاله ابن عباس والاشبه انه كان لوحا من ذهب مكتوبا	439	-7266244383407263105	262	432.5	208	409	64.05867767333984	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	43	195	207	964	1506	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها ------------------------------------------سترا الكهف AUTO حتي اذا بلغ	856	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0657	false	-8247690141403486422	2	58	10	267	1491	300	قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرا ثم اتبع سببا حتي اذا --------------------------------------------بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا ثم اتبع سببا----------- حتي اذا بلغ	657	-7266244383407263105	205	328.5	160	799	25.657072067260742	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	23	288	115	1453	1506	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO قال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا------------------------------------------ واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك ط---------------------------------------------------ريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف AUTO حتي اذا بلغ مطلع الشمس اي موضع طلوعها وجدها تطلع علي قوم هم الزنج لم نجعل لهم من دونها سترا يخصهم لان ارضهم لا تحمل بناء ولا شجرا ولهم سروب يغيبون فيها عند طلوعها ويظهرون منها عند ارتفاعها روي انه وصل اليهم رجل فراي اناسا يفرش احدهم اذنه ويلبس الاخري قال فبينا انا عندهم اذ سمعت شيءا كالصلصلة فغشي علي فافقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي ا----------لماء -----------------اذا هي-- عليه كهيءة الزيت فادخلونا سربا لهم فلما ارتفعت خرجوا الي البحر يصطادون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج لهم---------------- كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف	856	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0663	false	-7153065655488659889	90	229	446	1139	1501	300	واما ان تتخذ فيهم حسنا ق---------------------------------------------------------------------ال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي فيجتمع علي-------------------------------------------------------------------------------ه عذاب الدنيا والاخرة وبدا بعذاب الدنيا لانه ازجر عند الكافر واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف ----------------------------------------------------------------------------------------------فبدا بالاهم وهو ثواب الاخرة وعطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه الاحسان منه اليه وهذا هو العدل والعلم والايمان قال الله تعالي---- ثم اتبع سببا الكهف------------------ اي سلك طريقا راجعا من المغرب الي المشرق فيقال انه رجع في ثنتي عشرة سنة حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف اي ليس لهم بيوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ----------------------------------------------------------------------------------------اكنان يستترون بها من حر----------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس قال كثير من العلماء ولكن كانوا ياوون اذا اشتد عليهم الحر------------------------------------------ الي اسراب قد اتخذوها------------ في الارض شبه القبور قال الله تعالي كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف	663	-7266244383407263105	374	476.0	283	1476	25.33875274658203	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0858	true	-4949194125295615660	121	220	628	1147	1572	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما الكهف AUTO قال ما مكني اي قواني فيه ربي هو من العلم وطلب ثوابه والمال خير هو افضل مما تعطونني انتم قرا ابن كثير مكنني بنونين مخففتين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة علي الاصل والباقون بواحدة مكسورة مشددة علي الادغام المعني ثواب الله خير من ثوابكم فاعينوني بقوة اي الة اتقوي بها اجعل بينكم وبينهم ردما هو اكبر من السد فجاءوه بذلك فحفر ما بين السدين حتي بلغوا الماء اتوني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	858	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0657	false	-8247690141403486422	87	118	416	573	1491	300	قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما ات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وني زبر الحديد حتي اذا ساوي بين الصدفين قال انفخوا حتي اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا	657	-7266244383407263105	156	306.0	125	519	30.057804107666016	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	0	63	0	379	1720	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدا ان شاء الله-------- فيعودون----- وهو كهيءت----------ه فيحفرونه ويخرجون مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان فيشربون المياه وينحصر الناس منهم في حصونهم ولا يقدرون علي اتيان مكة والمدينة وبيت المقدس ويرمون بسهامهم الي السماء فترجع -------كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيرسل الله تعالي عليهم دودا في اعناقهم فيهلكون جميعا فيرس-ل الله	860	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0670	false	2358558927877584021	28	114	131	614	1522	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرون غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفو---------------------ن المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم ف----------------------------------------------يرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم بها قال رسول الله	670	-7266244383407263105	266	432.0	217	556	47.84172821044922	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	0	63	0	379	1720	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غدا ان شاء الله-------- فيعودون----- وهو كهيءت----------ه فيحفرونه ويخرجون مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان فيشربون المياه وينحصر الناس منهم في حصونهم ولا يقدرون علي اتيان مكة والمدينة وبيت المقدس ويرمون بسهامهم الي السماء فترجع -------كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيرسل الله تعالي عليهم دودا في اعناقهم فيهلكون جميعا ف---يرس-ل الله	860	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6900	false	6688386368766939246	76	162	366	850	1536	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا فيعودون اليه كاشد ما كان حتي اذا بلغت مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس حفروا حتي اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم اغدوا فستحفرونه غدا ان شاء الله ويستثني فيعودون اليه وهو كهيءته حين تركوه فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفو---------------------ن المياه ويتحصن الناس منهم في حصونهم ف----------------------------------------------يرمون بسهامهم الي السماء فترجع وعليها كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ عليهم نغفا في اقفاءهم فيقتلهم --بها فقال رسول الله	6900	-7266244383407263105	269	431.5	219	559	48.121646881103516	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0862	true	-8166081292321138999	195	244	972	1238	1505	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ات بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله فلا يبقي	862	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6864	false	-9104668705795158340	251	300	1240	1505	1505	300	عن اسماء بنت يزيد الانصارية قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فذكر الدجال فقال ان بين يديه ثلاث سنين سنة تمسك السماء ثلث قطرها والارض ثلث نباتها والثانية تمسك السماء ثلثي قطرها والارض ثلثي نباتها والثالثة تمسك السماء قطرها كله والارض نباتها كله ولا يبقي-	6864	-7266244383407263105	263	519.0	215	266	98.87217712402344	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0862	true	-8166081292321138999	244	300	1238	1505	1505	300	ذات ظلف ولا ذات ضرس من البهاءم الا هلك- وان من اشد فتنته ان ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك في----قول بلي فيمثل له--------- نحو ابله كاحسن ما تكون ضروع-ا واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واحييت لك اخاك الست-	862	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6865	false	-2211086416286454124	0	58	0	283	1482	300	ذات ضرس ولا ذات ظلف من البهاءم الا هلكت وان من اشد فتنته ان ياتي الاعرابي فيقول ارايت ان احييت لك ابلك الست تعلم اني ربك قال فيقول بلي فتمثل له الشياطين نحو ابله كاحسن ما تكون ضروعها واعظمه اسنمة قال وياتي الرجل قد مات اخوه ومات ابوه فيقول ارايت ان احييت لك اباك واحييت لك اخاك الست	6865	-7266244383407263105	258	482.5	203	283	91.16607666015625	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0863	true	-5585610723454774562	160	239	854	1243	1561	300	ابن عمر رضي الله عنهماقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله------ بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا ان---ذره قومه لقد انذره نوح ق-------------------ومه ولكنني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله------------- ليس باعور------------------------------- وعن خالد بن معدان قال عصمة المءمنين من المسيح الدجال بيت المقدس وعن ربيعة بن يزيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزالون تقاتلون	863	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6862	false	-7358475064105559920	158	237	760	1134	1437	300	ابن عمر قا--------------ل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله تعالي بما هو اهله ف--ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح صلي الله عليه وسلم قومه ولكن-- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله تبارك وتعالي ليس باعور وقد تقدم هذا في الصحيح مع حديث ابن صياد وبه عن ابن عمر ان--------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------ تقاتلكم	6862	-7266244383407263105	271	453.5	211	461	58.785247802734375	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0863	true	-5585610723454774562	0	83	0	423	1561	300	تعلم اني ربك فيقول بلي فيمثل له الشياطين نحو ابيه و----اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به----- فاخذ بلحمتي الباب فقال مهيم اسماء----- قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال -ان يخرج-------- فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن قالت اسماء فقلت يا رسول الله والله انا------ لنعجنن عجين-نا فما نخ-بزه- حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزءهم ما يجزء اهل السماء من التسبيح والتقديس	863	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6865	false	-2211086416286454124	58	145	283	725	1482	300	تعلم اني ربك فيقول بلي فتمثل له الشياطين نحو ابيه ونحو اخيه قالت ثم خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجة- ثم رجع والقوم في اهتمام وغم مما حدثهم به قالت فاخذ بلجفتي الباب وقال مهيم اسماء قالت قلت يا رسول الله لقد خلعت افءدتنا بذكر الدجال قال فان يخرج وانا حي فانا حجيجه والا فان ربي خليفتي علي كل مءمن قالت اسماء----- يا رسول ا------لله انا والله لنعج-ن عجينتنا فما نختبزها حتي نجوع فكيف بالمءمنين يومءذ قال يجزءهم ما يجزء اهل السماء من التسبيح والتقديس	6865	-7266244383407263105	405	724.0	324	455	89.010986328125	67	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0868	true	-2607205502763919657	150	233	760	1208	1535	300	اليها --روحنا يعني جبريل عليه السلام فتمثل لها بشرا سويا اتاها جبريل عليه السلاممتمثلا بصورة شاب امرد سوي الخلق لتستانس بكلامه قرا ابو عمرو ورويس عن يعقوب فتمثل لها بادغام اللام الاولي في الثانية قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم AUTO فلما راته يقصد نحوها قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مطيعا اي----------------- ان اتقيت فستنتهي لتعوذي قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب اني اعوذ باسكان الياء والباقون بفتحها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انما انا رسول رب-----------------------------------------------------------------------------------ك لاهب لك غلاما زكيا مريم	868	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0598	false	5288405416725524747	205	288	1089	1491	1542	300	اليها الروح الامين جبريل عليه السلام فتمثل لها بشرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سويا مريم----- فلما راته----------- قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا مريم قال ابو العالية علمت -------------------------------------------------------------------ان التقي ذو نهية وهذا يرد قول من زعم انه كان في بني اسراءيل رجل فاسق مشهور بالفسق اسمه تقي فان هذا قول باطل بلا دليل وهو من اسخف الاقوال قال انما انا رسول ربك مريم اي خاطبها الملك قاءلا انما انا رسول ربك اي لست ببشر ولكني ملك بعثني الله اليك لاهب لك غلاما زكيا مريم	598	-7266244383407263105	155	216.0	122	662	23.413896560668945	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0872	true	377921776557670862	96	193	517	994	1524	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون مريم AUTO ذلك المعني ذلك الذي هذه قصته عيسي ابن مريم لا ما يقول النصاري من انه اله او انه ابن الله قول الحق قرا ابن عامر وعاصم ويعقوب قول الحق بنصب اللام اي قال قول الحق وقرا الباقون برفعها اي هذا الكلام قول الحق والحق هو الله سبحانه الذي فيه يمترون يشكون ويختلفون لان اليهود قالوا عيسي ساحر كذاب وبعض النصاري قال هو الله وبعضهم ولده وبعضهم شريكه وكذبوا جميعا ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون مريم	872	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0607	false	-3961659422982339631	145	184	765	941	1520	300	ذلك عيسي ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون مريم يعن--------------------------------------------------------------ي من انه عبد مخلوق من امراة من عباد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولهذا قال---------------------------- ما كان لله ان يتخذ من ولد سبحانه اذا قضي امرا فانما يقول له كن فيكون مريم	607	-7266244383407263105	140	212.5	107	477	29.35010528564453	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0874	true	-8016245242274394474	125	243	649	1253	1548	300	قال اراغب انت عن الهتي يا-ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك واهجرني مليا مريم AUTO قال ازر توبيخا اراغب انت عن الهتي اي عن عبادة الاصنام ياابراهيم لءن لم تنته عن شتم الاصنام لارجمنك قال ابن عباس معناه لاضربنك وقيل لاشتمنك واهجرني مليا حينا طويلا قال سلام عليك ساستغفر لك ربي انه كان بي حفيا مريم AUTO قال ابراهيم سلام عليك اي سلمت من ان اصيبك بمكروه و-----ذلك انه لم يءمر بقتاله علي كفره------------------ ساستغفر لك ربي ساسال الله لك توبة تنال بها المغفرة انه كان بي حفيا بليغا-------------------------------- في البر واللطف قرا نافع وابو جعفر وابو عمرو ربي انه بفتح الياء والباقون باسكانها واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مريم	874	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0201	false	2626655422134642655	32	117	163	587	1482	300	قال اراغب انت عن الهتي يا ابراهيم لءن لم تنته لارجمنك مريم قيل بالمقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقيل بالفعال واهجرني مليا مريم اي واقطعني واطل هجراني فعندها قال له ابرا----------------------------هيم سلام عليك مريم اي لا يصلك مني -مكروه ولا ينالك مني اذي بل انت سالم من ناحيتي وزاده خيرا فقال ساستغفر لك ربي ------------------------------------انه كان بي حفيا مريم قال ابن عباس وغيره اي لطيفا يعني في ان هداني لعبادته والاخلاص له ولهذا قال--------------------------------------- واعتزلكم وما تدعون من دون الله وادعو ربي عسي الا اكون بدعاء ربي شقيا مريم	201	-7266244383407263105	223	283.5	170	660	33.787879943847656	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0881	true	6888310741417779738	244	300	1314	1589	1589	300	خباب بن الارت -------------------كان لي علي العاص بن واءل دين فتقاضيت------ه فقال لا والله ح---------تي تكفر بمحمد -قلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت فسيكون لي ثم مال وولد فاعطيك فانكم تزعمون ان في الجنة ذهبا وفضة استهزاء واستخفافا فنزل قوله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال-	881	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1096	false	-6419067204714401561	145	199	730	989	1504	300	خباب بن الارت قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد حتي تموت ثم تبعث قال فاني اذا مت ثم بعثت جءتني ولي ثم مال وولد فاعطيك فانزل ال----------------------------------------------------له تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال	1096	-7266244383407263105	205	358.0	160	311	65.91639709472656	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0891	true	-8102986730761613651	178	202	939	1058	1542	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	891	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	false	-3666124008294504854	49	73	236	355	1504	300	اذ تمشي اختك فتقول هل ادلكم علي من يكفله فرجعناك الي امك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا	348	-7266244383407263105	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0893	true	-2811847803293382775	0	45	0	218	1449	300	لا تخافا انني معكما اسمع واري طه AUTO قال الله قال لا تخافا انني معكما بعوني اسمع ما يقول واري ما يصدر منه فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي طه	893	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0366	false	-5167432867502833905	142	238	720	1191	1495	300	لا تخافا انني معكما اسمع واري طه -كما قال في الاية الاخري انا معكم مستمعون-------------------------------- فاتياه فقولا انا رسولا ربك فارسل معنا بني اسراءيل ولا تعذبهم قد جءناك باية من ربك والسلام علي من اتبع الهدي انا قد اوحي الينا ان العذاب علي من كذب وتولي طه 15 طه يذكر تعالي انه امرهما ان يذهبا الي فرعون فيدعواه الي الله تعالي ان يعبده وحده لا شريك له وان يرسل معهم بني اسراءيل ويطلقهم من اسره وقهره ولا يعذبهم قد جءناك باية من ربك طه وهو البرهان العظيم في العصي واليد والسلام علي من اتبع الهدي طه	366	-7266244383407263105	154	266.5	121	504	30.55555534362793	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0894	true	4094165722393301463	51	139	277	759	1622	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي طه AUTO كلوا من النبات وارعوا انعامكم اسيموها فيه اي اخرجنا مبيحين لكم الاكل ورعي الدواب ان في ذلك الذي ذكرت لايات لاولي النهي لذوي العقول جمع نهية لانها تنهي صاحبها عن القبيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ منها------------ خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه AUTO ثم عرفهم ان الارض اصلهم ومصيرهم فقال منها خلقناكم لانكم من ادم وادم من التراب وفيها نعيدكم مقبورين بعد الموت ومنها نخرجكم عند البعث تارة اخري كما اخرجناكم عند ابتداء خلقكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب	894	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0368	false	7825788980925861518	174	300	876	1567	1567	300	كلوا وارعوا انعامكم ان في ذلك لايات لاولي النهي ط-----------------------------------------------ه ا--------------------------------------------------------------------------ي لذوي العقول ------------------------------------الصحيحة المستقيمة والفطر القويمة غير السقيمة فهو تعالي الخالق الرزاق وكما قال تعالي يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون الذي جعل لكم الارض فراشا والسماء بناء وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون البقرة 21 البقرة ولما ذكر احياء الارض بالمطر واهتزازها باخراج نباتها فيه نبه به علي المعاد فقال منها اي من الارض خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخري طه كما قال تعال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كما بداكم تعودون الاعراف وقال تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه وله المثل الاعلي في السماوات والارض وهو العزيز الحكيم الروم ثم قال تعالي ولقد اريناه اياتنا كلها فكذب-	368	-7266244383407263105	158	25.0	126	982	16.08961296081543	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	41	208	206	1099	1572	300	فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي الموعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه الاية الي قول الحق اذا راوه ولا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف عن ابن ذكوان فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا امرهم بينهم يعني السحرة تناظروا في امر موسي وقالوا ان كان ساحرا سنغلبه وان كان ما ياتي به من السماء فله امره واسروا النجوي اخفوا كلامهم من فرعون قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	895	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0369	false	9040935583960694979	158	197	786	1004	1499	300	فتولي فرعون فجمع كي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده ثم اتي------- قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افتري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلي	369	-7266244383407263105	217	376.5	178	893	24.300111770629883	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0899	true	1684251145545728207	204	289	1040	1483	1540	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي طه AUTO ومن ياته مءمنا اي مات علي الايمان قد عمل الصالحات في الدنيا فاولءك لهم الدرجات العلي هي القرب من الله تعالي قرا السوسي عن ابي عمرو ياته باسكان الهاء مومنا باسكان الواو بغير همز وقرا ابو جعفر وقالون عن نافع وهشام عن ابن عامر ورويس عن يعقوب باختلاس كسرة الهاء بخلاف عنهم الا رويس وقرا الباقون باشباع الهاء وكلها لغات جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي طه	899	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0372	false	6043370074696528929	157	180	805	925	1566	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي طه	372	-7266244383407263105	120	176.0	97	443	27.088035583496094	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0899	true	1684251145545728207	204	288	1040	1480	1540	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاولءك لهم الدرجات العلي طه AUTO ومن ياته مءمنا اي مات علي الايمان قد عمل الصالحات في الدنيا فاولءك لهم الدرجات العلي هي القرب من الله تعالي قرا السوسي عن ابي عمرو ياته باسكان الهاء مومنا باسكان الواو بغير همز وقرا ابو جعفر وقالون عن نافع وهشام عن ابن عامر ورويس عن يعقوب باختلاس كسرة الهاء بخلاف عنهم الا رويس وقرا الباقون باشباع الهاء وكلها لغات------------------------------------------- جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي	899	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0375	false	-3915044211879061934	274	300	1440	1578	1578	300	ومن ياته مءمنا قد عمل الصالحات فاو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لءك لهم الدرجات العلا طه اي المنازل العالية جنات عدن تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكي-	375	-7266244383407263105	95	-13.5	77	483	19.668737411499023	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0900	true	1398734136692705433	206	287	1038	1487	1551	300	يا-بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي طه AUTO يابني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم فرعون عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن لما جاءه موسي وانزال التوراة عليه ونزلنا عليكم المن والسلوي ظاهر هذه الاية ان القول قيل لبني اسراءيل حينءذ عند حلول هذه النعم التي عدد الله عليهم وبين خروجهم من البحر وبين هذه المقالة مدة وحوادث كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	900	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0411	false	5823412662254628270	204	236	1071	1243	1574	300	يا بني اسراءيل قد انجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الايمن ونزلنا عليكم المن والسلوي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي	411	-7266244383407263105	171	268.5	140	450	38.0	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0902	true	-4424148618958021498	0	74	0	382	1564	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي طه AUTO فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا شديد الغضب قال ياقوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا اي صدقا وهو اربعون ليلة افطال عليكم العهد اي مدة ذهابي عنكم ام اردتم ان يحل يجب عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موعدي عهدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	902	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0419	false	-3003869323207250944	48	81	237	418	1461	300	الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم موع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري	419	-7266244383407263105	181	349.0	148	382	47.382198333740234	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0903	true	548725460897591430	10	76	47	378	1540	300	ولقد قال لهم هارون من قبل ياقوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري طه AUTO ولقد قال لهم هارون من قبل قبل ان يرجع اليهم موسي ياقوم انما فتنتم به اي بالعجل مح--------------------------------نة واختبارا فلا تعبدوه وان ربكم الرحمن------ لا شريك ل--ه فاتبعوني علي ديني في عبادة الله واطيعوا امري الذي امركم به قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي طه	903	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0421	false	8949774221485875520	100	148	517	749	1453	300	ولقد قال لهم هارون من قب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ياقوم انما فتنتم طه اي انما قدر الله امر هذا العجل وجعله يخور فتنة واختبارا -------لكم وان ربكم الرحمن طه اي لا هذا العجل فاتبعوني ---طه اي فيما اقول لكم واطيعوا امري-------------- قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي طه	421	-7266244383407263105	159	239.5	125	371	42.85714340209961	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	127	161	643	803	1471	300	سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	904	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0419	false	-3003869323207250944	181	212	901	1046	1461	300	سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا	419	-7266244383407263105	145	274.0	114	160	90.625	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0904	true	-9214376910635469367	123	162	624	806	1471	300	وكذلك اي كما حدثتك سولت زينت لي نفسي وحسنته في قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	904	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0450	false	-8047296406536608147	196	229	947	1101	1454	300	وكذل-------------ك سول-----ت لي نفس----------ي قال فاذهب فان لك في الحياة ان تقول لا مساس وان لك موعدا لن تخلفه وانظر الي الهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا طه	450	-7266244383407263105	154	283.0	121	182	84.61538696289062	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0905	true	5671384477218088167	145	249	703	1204	1460	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا طه AUTO كذلك مخاطبة للنبي صلي الله عليه وسلم اي مثل ما ذكرناه لك من اخبار بني اسراءيل نقص عليك من انباء اخبار ما قد سبق من اخبار الامور الماضية والامم تبصرة لك وزيادة في علمك وقد اتيناك من لدنا ذكرا يعني القران وقيل ذكرها جميلا وصيتا عظيما بين الناس من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا طه AUTO من اعرض عنه عن القران فلم يءمن به فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثما ثقيلا ووحد الضمير في فانه ردا الي لفظ من خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا طه	905	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms2709	false	789226599188475936	193	222	995	1131	1542	300	كذلك نقص عليك من انباء ما قد سبق وقد اتيناك من لدنا ذكرا من اعرض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا طه	2709	-7266244383407263105	130	208.5	101	501	25.948102951049805	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0905	true	5671384477218088167	194	289	935	1409	1460	300	وقد اتيناك من لدنا ذكرا يعني القران وقيل ذكرها جميلا وصيتا عظيما بين الناس من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا طه AUTO من اعرض عنه عن القران فلم يءمن به فانه يحمل يوم القيامة وزرا اثما ثقيلا ووحد الضمير في فانه ردا الي لفظ من خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا طه AUTO خالدين فيه في عقاب الوزر والجمع في خالدين نظرا الي المعني ونصبه حال من ضمير يحمل وساء لهم يوم القيامة حملا بءس ما حملوا علي انفسهم من الاثم كفرا بالقران يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا طه	905	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6987	false	-5705598583053143687	34	63	178	325	1588	300	وقد اتيناك من لدنا ---------------------------------------------------ذكرا من اعرض عنه فانه يحمل يوم القيامة وزرا خالدين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه وساء لهم يوم القيامة حملا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومءذ زرقا طه	6987	-7266244383407263105	136	221.0	108	474	28.69198226928711	27	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0921	true	-6312787521179778715	139	215	732	1188	1629	300	ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين الانبياء AUTO ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان التوراة وضياء التوراة ايضا اي اتيناهم الفرقان مضيءا قرا قنبل عن ابن كثير وضءاء بهمزتين قبل الالف وبعدها وقرا الباقون بهمزة واحدة بعد الالف وذكرا عظة للمتقين الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون الانبياء AUTO الذين يخشون ربهم بالغيب يخافونه في الخلاء كخوفه بين الناس وهم من الساعة واهوالها مشفقون خاءفون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون الانبياء	921	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0465	false	-8099696541909281465	253	277	1405	1550	1664	300	ولقد اتينا موسي وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وهذا ذكر مبارك انزلناه افانتم له منكرون الانبياء	465	-7266244383407263105	145	276.0	121	456	31.798246383666992	22	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0922	true	-2053321588798105598	74	185	415	1016	1628	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين الانبياء AUTO قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين اي اجاد انت فيم------------ا تقول--------------- ام تلعب- قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين الانبياء AUTO فثم اضرب عنهم مخبرا انه جد ومثبتا الربوبية وحدوث الاصنام قال بل ربكم رب------------ السماوات والارض الذي فطرهن عبارة عن الاصنام كانها تعقل وهذا من حيث لها طاعة وانقياد وقد وصفت في مواضع بما يوصف به من يعقل اي فكيف يعبد المخلوق ويجحد ال----------------------------------------------------------خالق وانا علي ذلكم المذكور من التوحيد من الشاهدين بصحته وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء AUTO وتالله لاكيدن لاكسرن اصنام------------كم بعد ان تولوا عنها مدبرين الي عيدكم	922	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0205	false	4593387920029999583	88	190	467	1011	1569	300	قالوا اجءتنا بالحق ام انت من اللاعبين الانبياء يقولون هذا الكلام الذي تقوله لنا وتنتقص به الهتنا وتطعن بسببه في اباءنا تقوله محقا جادا فيه ام لاعبا قال بل ربكم رب السماوات والارض الذي فطرهن وانا علي ذلكم من الشاهدين الانبياء يعني بل اقول لكم ذلك جادا محقا وانما الهكم الله الذي لا اله الا هو-- ربكم ورب كل شء فاطر السماوات والارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخالق لهما علي غير مثال سبق فهو المستحق للعبادة وحده لا شريك له وانا علي ذلكم------------------- من الشاهدين وقوله وتالله لاكيدن اصنامكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء -------اقسم ليكيدن -هذه الاصنام التي يعبدونها بعد ان تولو-----ا مدبرين الي عيدهم	205	-7266244383407263105	298	408.0	238	711	41.91279983520508	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0923	true	-7535565184073015310	67	157	369	859	1640	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين الانبياء AUTO فلما رجع القوم من عيدهم الي بيت -------------الهتهم -----وراوا ذلك-------------------------------------------------------- قالوا----------------------------------------- من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين اي من المجرمين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء AUTO قالوا يعني الذين سمعوا------------------------------------------------- قول ابراهيم------------------ وتالله لاكيدن اصنامكم سمعنا فتي يذكرهم يعيبهم يقال له ابراهيم هو الذي نظن ان--------ه صنع هذا----- قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء AUTO فبلغ ذلك نمرود الجبار واصحابه قالوا فاتوا به علي اعين الناس اي ظاهرا بمراي من الناس لعلهم يشهدون	923	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0206	false	-5662791360613195045	61	163	320	889	1630	300	قالوا من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظالمين الانبياء وهذا فيه دليل ظاهر لهم لو كانوا يعقلون وهو ما حل بالهتهم التي كانوا يعبدونها فلو كانت الهة لدفعت عن انفسها من ارادها بسوء لكنهم قالوا من جهلهم وقلة عقلهم وكثرة ضلالهم وخبالهم من فعل هذا بالهتنا انه لمن الظال---------------مين قالوا سمعنا فتي يذكرهم يقال له ابراهيم الانبياء اي يذكرها بالعيب والتنقص لها والازدراء بها فهو المقيم عليها والكاسر لها وعلي قول ابن مسعود اي يذكرهم بقوله وتالله لاكيدن اصن------------------------------------------------امكم بعد ان تولوا مدبرين الانبياء قالوا فاتوا به علي اعين الناس لعلهم يشهدون الانبياء --اي ف------------ي الملا---------- ال-------اكبر علي رءوس ال----------------------اشهاد لعلهم يشهدون	206	-7266244383407263105	276	346.0	219	685	40.291969299316406	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0925	true	8758728535305876974	2	103	8	543	1593	300	انكم انتم الظالمون بعبادتكم من لا يتكلم ثم نكسوا علي رءوسهم لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء AUTO ثم نكسوا علي رءوسهم ردوا الي الكفر بعد اعترافهم بالظلم ومنه نكس المريض عاد الي المرض بعد العافية واصله قلب اعلي الشء اسفله و---------------------------------------------قالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون--------- اي لقد علمت عجزهم عن الم----------نطق فكيف نسالهم قال افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ولا يضركم الانبياء AUTO فلما اتجهت الحجة لابراهيم عليه السلام قال لهم افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا ان عبدتموه ولا يضركم ان تركتم عبادته اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء	925	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0207	false	-5537608648992720538	5	67	26	349	1645	300	انكم انتم الظا------------------------------------------------------------------لمون الانبياء اي في عبادتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال قتادة ادركت القوم حيرة سوء اي فاطرقوا ثم قالوا لقد علمت ما هءلاء ينطقون الانبياء اي لقد علمت يا ابراهيم ان هذه لا تنطق فكيف تامرنا بسءالها فعند ذلك قال لهم الخليل------------------------------------------------------------- عليه السلا--------م افتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيءا----------- ولا يضركم---------------- اف لكم ولما تعبدون من دون الله افلا تعقلون الانبياء	207	-7266244383407263105	200	267.0	158	599	33.388980865478516	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0930	true	1916654706901319700	123	238	660	1293	1632	300	الجبال تجاوبه بالتسبيح وكذلك ال------------طير وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكرون AUTO وعلمناه صنعة لبوس دروع لكم واللبوس في اللغة اسم لكل ما يلبس في الاسلحة والمراد الدروع لانها كانت من صفاءح فهو اول من سردها وحلقها لتجتمع التحفة والحصانة لتحصنكم من باسكم اي يحرزكم من الحرب قرا ابو جعفر وابن عامر وحفص عن عاصم بالتاء علي التانيث يعني الصنعة ورواه ابو بكر ورويس عن يعقوب بالنون الي الله تعالي لقوله وعلمناه وقرا الباقون بالياء علي التذكير اي داود فهل انتم شاكرون نعمتنا عليكم خطاب لداود واهل بيته وقيل لاهل مكة فهل انتم شاكرون نعمتي بطاعة الرسول ولسليمان الريح عا---------------------------------------صفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	930	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0541	false	5666437790026214926	125	163	645	865	1565	300	الجبال يسبحن و---------------الطير وكنا فاعلين وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من باسكم فهل انتم شاكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون الانبياء ثم قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولسليمان الريح عاصفة الانبياء اي وسخرنا لسليمان الريح عاصفة تجري بامره الي الارض التي باركنا فيها وكنا بكل شء عالمين	541	-7266244383407263105	149	225.5	121	684	21.783626556396484	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0935	true	2015110207001645846	11	77	65	412	1611	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين الانبياء AUTO وزكريا اذ نادي دعا ربه رب لا تذرني فردا بلا ولد يرثني وانت خير الوارثين خير من يبقي بعد من يموت واختلاف القراء في الهمزتين من زكريا اذ كاختلافهم فيهما في اول سورة مريم فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	935	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0571	false	6737710359956524572	207	237	997	1162	1468	300	وزكريا اذ نادي ربه رب لا تذرني فردا وانت خير الوارثين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستجبنا له ووهبنا له يحيي واصلحنا له زوجه انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين	571	-7266244383407263105	165	282.5	135	347	47.55043411254883	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0970	true	2482824719402768683	104	300	569	1568	1568	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا-قوم اعبدوا الله وحدوه ما لكم من اله غيره معبود سواه قرا ابو جعفر والكساءي غيره بكسر الراء علي نعت الاله حيث وقع والباقون بالرفع علي التقديم اي ما لكم غيره من اله افلا تتقون افلا تخافون ان يهلككم اذا عبدتم غيره فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فقال الملا الذين كفروا من قومه الملا الاشراف ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم اي يعلوكم بان يصير متبوعا وانتم له تبع ولو شاء الله الا يعبد سواه لانزل ملاءكة بابلاغ الوحي ما سمعنا بهذا الذي يدعونا اليه نوح في اباءنا الاولين وفي قول هءلاء استبعاد بعثة البشر وهم مقرون بالملاءكة ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين AUTO ان هو الا رجل به جنة اي جنون فتربصوا به فاحتملوه وانتظروا حتي حين اي الي ان يموت قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال بعدما ايس من ايمانهم رب انصرني باهلاكهم بما كذبون اي بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار-	970	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0146	false	-6879244157767127667	64	133	311	647	1544	300	ولقد ارسلنا نوحا الي قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما ------لكم من اله غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه افلا ت-------------------------------------تقون فقال الملا الذين كفروا من قومه ما هذا الا بشر مثلكم يريد ان يتفضل عليكم ولو شاء الله لانزل ملاءكة ما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هو الا رجل به جنة فتربصوا به حتي حين --------------------------------------------------------------------------------------قال رب انصرني بما كذبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاوحينا اليه ان اصنع الفلك باعيننا ووحينا فاذا جاء امرنا وفار	146	-7266244383407263105	327	554.5	261	1001	32.66733169555664	63	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0972	true	2807929297469793259	43	131	228	674	1626	300	ثم انشانا من بعدهم قرنا اخرين AUTO ثم انشانا من بعدهم من بعد اهلاك قوم نوح قرنا اخرين يعني قوم عاد فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون AUTO فارسلنا فيهم رسولا منهم يعني هودا ان اعبدوا الله اي قلنا لهم علي لسان الرسول اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتقون فتءمنون وقيل ان القرن هم ثمود ورسولهم صالح قال البغوي الاول اظهر وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	972	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0172	false	-7393876937893834051	153	189	766	954	1548	300	ثم انشانا من بعده--------------------------------------------------------م قرنا اخرين------------- فارسلنا فيهم رسولا منهم ان اعبدوا الله ما لكم من اله غيره افلا تتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون--------------------------------------------------------- وقال الملا من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الاخرة واترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا الا	172	-7266244383407263105	187	335.5	151	446	41.92824935913086	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms0973	true	6756049086111385831	7	105	34	551	1604	300	الوجود نموت ونحيا اي يموت بعض ويولد بعض وما نحن بمبعوثين بعد الموت كما تزعم ان هو الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين AUTO ان هو يعنون الرسول الا رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين بمصدقين بالبعث قال رب انصرني بما كذبون AUTO قال رب انصرني بما كذبون بسبب تكذيبهم اياي قرا يعقوب كذبوني باثبات الياء والباقون بحذفها --------------------------------------------------------------------قال عما قليل ليصبحن نادمين AUTO قال عما قليل عن زمان قليل و ما صلة لتوكيد معني القلة ليصبحن نادمين علي تكذيبهم اذا عاينوا العذاب فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	973	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0172	false	-7393876937893834051	222	258	1131	1326	1548	300	الدنيا نموت ونحيا وما ----------------------نحن بمبعوثين ان------------------- هو الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل افتري علي الله كذبا وما نحن له بمءمنين قال رب انصرني بما كذبون قال عما قليل ليصبحن نادمين------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين	172	-7266244383407263105	117	33.0	97	585	20.0	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1016	true	6990393482100620153	92	131	480	699	1594	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم	1016	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1641	false	-1597363644265183435	261	300	1317	1535	1535	300	انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك اولءك الذين يءمنون بالله ورسوله فاذا استاذنوك لبعض شانهم فاذن لمن شءت منهم واستغفر لهم الله ان الله غفور رحيم-	1641	-7266244383407263105	218	431.0	180	219	99.54338073730469	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1020	true	-8440864603257433836	115	148	583	741	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- عرض علي ربي ل---------يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1020	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1088	false	4996483213923368928	145	181	724	888	1487	300	صلي الله عليه وسلم قال عرض علي ربي عز وجل ان يجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب----- اشبع يوما واجوع يوما او نحو ذلك-- فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1088	-7266244383407263105	145	256.0	113	171	84.79531860351562	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1020	true	-8440864603257433836	119	148	602	741	1556	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوما او قال ثلاثا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	1020	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms3050	false	769089393785025952	11	37	55	181	1531	300	عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن اشبع يوما واجوع يوم-------------ا فاذا جعت تضرعت اليك وذكرتك واذا شبعت حمدتك وشكرتك	3050	-7266244383407263105	126	241.0	100	139	90.6474838256836	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1040	true	-5818090127735710090	112	187	556	937	1541	300	ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء ذات نور للناظرين لها شعاع يكاد يغشي الابصار ويسد الافق قال للملا حوله ان هذا لساحر عليم AUTO قال فرعون للملا حوله ان هذا لساحر عليم فاءق في علم السحر يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون AUTO يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون اغراهم به في قوله يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره ثم استشارهم في امره-------------------------------------------------------------------- قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	1040	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0374	false	-1531574688711072253	126	154	656	805	1596	300	ونزع يد--------ه فاذا هي بيضاء-------- للناظرين --------------------------------------قال للم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا حوله ان هذا لساحر عليم يريد ان يخرجكم من ارضكم بسحره فماذا تامرون قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين	374	-7266244383407263105	81	-26.5	66	449	18.040088653564453	13	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1050	true	4766953136564325073	176	262	924	1353	1540	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم صالح الا تتقون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتتركون في ما هاهنا امنين AUTO اتتركون في ما هاهنا امنين اي في الدنيا امنين من الموت والعذاب في جنات وعيون AUTO في جنات وعيون وزروع ونخل طلعها هضيم	1050	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0186	false	-5621824170229732548	116	156	603	805	1582	300	كذبت ثمود المرسلين اذ قال لهم اخوهم صالح الا تت-------------------------------------قون اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتتركون في ما هاهنا امنين في جنات وع--------------------------------------------------------------------------------------يون وزروع ونخل طلعها هضيم	186	-7266244383407263105	194	357.0	156	429	45.2214469909668	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1051	true	118539952886872880	39	291	218	1550	1594	300	فاتقوا الله واطيعون فان في طاعتي طاعة الله تعالي ولا تطيعوا امر المسرفين AUTO ولا تطيعوا امر المسرفين المشركين الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون AUTO الذين يفسدون في الارض ولا يصلحون بالمعاصي والكفر ولا يصلحون بطاعة الله فيما امرهم به قالوا انما انت من المسحرين AUTO قالوا انما انت من المسحرين المسحر الذي سحر كثيرا حتي غلب علي عقله-------------------------------------------------------- ما انت الا بشر مثلنا فات باية ان كنت من الصادقين AUTO ما انت الا بشر مثلنا تاكل الطعام وتشرب الشراب ولست بملك فات باية علي صحة ما تقول ان كنت من الصادقين انك رسول الله الينا قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم AUTO قال هذه ناقة اي بعد ما اخرجها الله من الصخرة بدعاءه كما اقترحوها لها شرب نصيب من الماء ولكم شرب يوم معلوم فاقتصروا علي شربكم فكانت تشرب جميع الماء يوما ويشربون يوما فيه دليل علي جواز قسمة المنافع بالمهاياة لان قوله لها شرب ولكم شرب يوم من المهاياة واختلفوا في حكم المهاياة فقال ابو حنيفة يجبر عليها الممتنع اذا لم يكن الطالب متعنتا وقال الثلاثة هي جاءزة بالتراضي ولا اجبار فيها ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم AUTO ولا تمسوها بسوء كضرب وعقر فياخذكم عذاب يوم عظيم عظم اليوم لعظم ما يحل فيه فعقروها فاصبحوا نادمين AUTO روي ان عاقرها قال لا اعقرها حتي ترضوا اجمعين فاستءذن صغارهم وكبارهم فرضوا فعقروها اسند العقر الي كلهم لانهم رضوا بذلك فاخذوا جميعا فاصبحوا نادمين علي عقرها خوفا من نزول العذاب لا ندم توبة فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين AUTO فاخذهم العذاب	1051	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0186	false	-5621824170229732548	161	223	836	1160	1582	300	فاتقوا الله واط-----------------------------يعون ولا تطيعوا امر المسر-----------------------------في---------ن الذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين يفسدون في الارض ولا يصلحون قالوا انما انت من المسحرين ما انت الا بشر مثلنا فات باي---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ان كنت من الصادقين-------------------- قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب يوم عظيم فعقر-------------------------------------------------------------------------------وها فاصبحوا نادم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فاخذهم العذاب ان في ذلك لاية وما كان اكثرهم مءمنين وان ربك لهو العزيز	186	-7266244383407263105	244	207.0	194	1388	17.57925033569336	42	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1052	true	6511650417940562872	16	77	84	384	1599	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تتقون AUTO اذ قال لهم اخوهم لوط الا تت------------قون اني لكم رسول امين AUTO اني لكم رسول امين فاتقوا الله واطيعون AUTO فاتقوا الله واطيعون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين AUTO وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العالمين اتاتون الذكران من	1052	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0252	false	-5595171972303687384	214	248	1147	1319	1590	300	كذبت قوم لوط المرسلين اذ قال لهم اخوهم لوط الا تت------------------------------------قون الشعراء 160 اني لكم رسول ا-----------------------مين فاتقوا الله واطي-------------------------عون وما اسالكم عليه من اجر ان اجري الا علي رب العال--------------------------------------------------------مين اتاتون الذكران من	252	-7266244383407263105	157	298.0	125	312	50.32051467895508	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1069	true	-4969034206193919982	0	134	0	734	1634	300	بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلمين AUTO الا تعلوا علي لا تتكبروا واتوني مسلمين طاءعين مءمنين قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون AUTO ثم قالت اختبارا لقومها وتطييبا لقلوبهم يا ايها الملا افتوني اشيروا علي في امري فيما عرض لي ما كنت قاطعة منفذة امرا حتي تشهدون تحضرون قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر وابن كثير ورويس عن يعقوب الملا افتوني بتحقيق الهمزة الاولي وتسهيل الثانية وهي ان تبدل واوا محضة وقرا الباقون وهم الكوفيون وابن عامر وروح عن يعقوب بتحقيق الهمزتين وما ذكر من تسهيل احدي الهمزتين انما هو في حالة الوصل فاذا وقفت علي الكلمة الاولي وبدات بالثانية حققت الهمز في ذلك لجميع القراء واثبت يعقوب الياء بعد النون في تشهدوني وحذفها الباقون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري	1069	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0531	false	1764303863673941805	92	124	458	625	1537	300	بسم الله الرحمن الرحيم الا تعلوا علي واتوني مسلم----------------------------------------------------------ين قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر اليك فانظري	531	-7266244383407263105	166	279.0	135	735	22.585033416748047	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1069	true	-4969034206193919982	19	132	109	722	1634	300	قالت يا-ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون AUTO ثم قالت اختبارا لقومها وتطييبا لقلوبهم يا ايها الملا افتوني اشيروا علي في امري فيما عرض لي ما كنت قاطعة منفذة امرا حتي تشهدون تحضرون قرا نافع وابو عمرو وابو جعفر وابن كثير ورويس عن يعقوب الملا افتوني بتحقيق الهمزة الاولي وتسهيل الثانية وهي ان تبدل واوا محضة وقرا الباقون وهم الكوفيون وابن عامر وروح عن يعقوب بتحقيق الهمزتين وما ذكر من تسهيل احدي الهمزتين انما هو في حالة الوصل فاذا وقفت علي الكلمة الاولي وبدات بالثانية حققت الهمز في ذلك لجميع القراء واثبت يعقوب الياء بعد النون في تشهدوني وحذفها الباقون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد والامر	1069	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0534	false	-970529420606200315	2	32	11	159	1602	300	قالت يا ايها الملا افتوني في امري ما كنت قاطعة امرا حتي تشهدون النمل تعني ما كنت لابت امرا الا وانتم حا---------------------------------------------------------------------------------------------ضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون قالوا نحن اولو قوة واولو باس شديد -النمل	534	-7266244383407263105	109	166.5	87	614	17.752443313598633	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	96	188	521	1010	1571	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0535	false	-4456939887992536983	120	146	589	721	1472	300	قال نكروا لها عرشها ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	535	-7266244383407263105	132	252.0	106	489	26.993865966796875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1073	true	3279297112112571629	100	188	541	1010	1571	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهتدون AUTO ولما جاءت بلقيس خاف الجن ان تفشي سرهم الي سليمان لان امها كانت جنية وان يتزوجها سليمان فتلد له ولدا فلا ينفكون من التسخير فقالوا ان في عقلها شيءا وانها شعراء الساقين وان حافرها كحافر حمار قال سليمان نكروا غيروا لها عرشها بان تجعلوا اعلاه اسفله ومكان الجوهر الاحمر اخضر وبالعكس ننظر اتهتدي الي معرفته ام تكون من الذين لا يهتدون فغير عرشها لاختبار عقلها فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	1073	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0536	false	-3558218479417747989	149	205	704	1000	1462	300	ننظر اتهتدي ام تكون من الذين لا يهت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دون------------------------- فلما جاءت قيل اهكذا عرشك قالت كانه هو النمل وهذا من فطنتها وغزارة فهمها لانها استبعدت ان يكون عرشها لانها خلفته وراءها بارض اليمن ولم تكن تعلم ان احدا يقدر علي هذا الصنع العجيب الغريب قال الله تعالي اخبارا عن سليمان وقومه واوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين	536	-7266244383407263105	112	200.0	90	653	17.151607513427734	20	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	76	149	381	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	1074	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0535	false	-4456939887992536983	147	186	727	914	1472	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين--------------------------------------------- قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين	535	-7266244383407263105	187	362.0	148	232	80.60344696044922	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1074	true	3025956142673615781	29	75	149	372	1552	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين يعبدون--------------- الشمس فنشات فيهم ولم تعرف الا عبادتها قيل لها ادخلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصرح--------------------------- فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب	1074	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0536	false	-3558218479417747989	206	300	1006	1462	1462	300	ما كانت تعبد من دون الله انها كانت من قوم كافرين النمل اي ومنعها عبادة الشمس التي كانت تسجد--------------------- لها هي وقومها من دون الله اتباعا لدين اباءهم واسلافهم لا لدليل قادهم الي ذلك ولا حداهم علي ذلك وكان سليمان قد امر ببناء صرح من زجاج وعمل في ممره ماء وجعل عليه سقفا من زجاج وجعل فيه من السمك وغيرها من دواب الماء وامرت بدخول الصرح وسليمان جالس علي سريره فيه فلما راته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب-	536	-7266244383407263105	176	293.0	137	478	36.82008361816406	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1084	true	5714979347758199346	85	121	449	615	1521	300	صلي الله عليه وسلم ينفخ في الصور فيصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من رفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري	1084	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6977	false	6253249861207158150	125	157	591	738	1438	300	صلي الله عليه وسلم ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث----- فاذا موسي اخذ ب---------------العرش فلا ادري	6977	-7266244383407263105	143	259.0	111	167	85.62874603271484	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1090	true	-6687755297830789380	27	116	137	613	1539	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين AUTO ولما بلغ اشده منتهي قوته وهو ما فوق الثلاثين واستوي اعتدلت قوته وبلغ اربعين سنة وهو سن بعث الانبياء اتيناه قبل نبوته حكما حكمة وفقها وعلما بمصالح الدارين فكان يتكلم بالحق وينكر عليهم قبل النبوة وكذلك نجزي المحسنين علي احسانهم ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	1090	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0348	false	-3666124008294504854	89	137	436	681	1504	300	ولما بلغ اشده واستوي اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل المدينة علي حين غفلة من اهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته علي الذي من عدوه فوكزه موسي فقضي عليه قال هذا من عمل الشيطان انه عدو مضل مبين	348	-7266244383407263105	245	476.5	197	476	51.47058868408203	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1091	true	6642659159394287658	155	208	817	1077	1545	300	بالامس من قتل القبطي قال له موسي اي قال للاسراءيلي انك لغوي مبين ظاهر الغواية لانك تسببت لقتل رجل وتقاتل اخر فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يامو-سي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	1091	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0349	false	-3139344342719205446	148	189	757	950	1513	300	بالامس يستصرخه ق------ال له موس------------------ي انك لغوي مبين-------------------------------------------- فلما ان اراد ان يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسي اتريد ان تقتلني كما قتلت نفسا بالامس ان تريد الا ان تكون جبارا في الارض وما تريد ان تكون من المصلحين	349	-7266244383407263105	181	325.0	142	261	69.3486557006836	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1093	true	-2172157481824491189	211	250	1089	1278	1548	300	رب اني لما انزلت الي من خير طعام قليل او كثير فقير محتاج------------ فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	1093	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0352	false	-4483216821606315969	40	77	192	375	1485	300	رب اني لما انزلت الي من خ------------------ير فقير القصص اسمع المراة فجاءته احداهما تمشي علي استحياء قالت ان ابي يدعوك ليجزيك اجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين	352	-7266244383407263105	166	313.5	131	201	82.58706665039062	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1096	true	-7252442285288704828	16	45	90	236	1558	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون AUTO فلما	1096	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0356	false	6572347418045172101	190	218	964	1105	1506	300	فلما قضي موسي الاجل وسار باهله انس من جانب الطور نارا قال لاهله امكثوا اني انست نارا لعلي اتيكم منها بخبر او جذوة من النار لعلكم تصطلون----- فلما	356	-7266244383407263105	141	275.0	113	146	96.5753402709961	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1097	true	5432959583929595099	26	136	127	694	1549	300	من الثقيلة اي نودي بان يامو-سي اني انا الله رب العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابو عمرو بفتح الياء والباقون باسكانها وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا-موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين AUTO وان الق عصاك فالقاها فلما راها تهتز تتحرك كانها جان وهي الحية الصغيرة من سرعة حركتها وتقدم اختلاف القراء في راها في سورة الانبياء ولي مدبرا هاربا منها ولم يعقب ولم يلتفت فنودي ياموسي اقبل ولا تخف انك من الامنين عن المخاوف اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	1097	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0356	false	6572347418045172101	227	282	1157	1421	1506	300	من الشجرة ----------ان يا موسي اني انا الله رب العا--------------------------------------------------------------------لمين وان الق عصاك فلما راها تهتز كانها جان ولي مدبرا ولم يعقب يا موسي اقبل ولا تخف انك من الامنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم اليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك الي فرعون وملءه انهم كانوا قوما فاسقين	356	-7266244383407263105	251	473.0	199	569	44.11247634887695	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1098	true	4566338100891774403	199	262	1094	1422	1605	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين AUTO فلما جاءهم موسي باياتنا بينات واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري مختلق وما سمعنا بهذا الذي تدعونا اليه في اباءنا الاولين كاءنا في ايامهم وقال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون AUTO وقال	1098	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0390	false	-4748478177072620485	183	219	1006	1188	1616	300	فلما جاءهم موسي باياتنا بينات قالوا ما هذا الا سحر مفتري وما سمعنا بهذا في اباءنا الاولين و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي ربي اعلم بمن جاء بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار انه لا يفلح الظالمون----- وقال	390	-7266244383407263105	181	338.5	145	328	55.182926177978516	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	51	76	289	410	1561	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين AUTO- وقال	1099	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0382	false	-479397101596503804	131	157	655	778	1507	300	ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين القصص وقال	382	-7266244383407263105	117	220.0	92	123	95.1219482421875	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1099	true	-1296540501863755683	47	74	265	400	1561	300	وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا-هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	1099	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0390	false	-4748478177072620485	218	247	1183	1320	1616	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	390	-7266244383407263105	135	260.0	108	137	98.54014587402344	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1105	true	-4526377464116293120	85	269	435	1486	1641	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تزعمون اين هم شركاءي في الدنيا قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون AUTO قال الذين حق عليهم القول ثبت عليهم مقتضاه وهو لاملان جهنم من الجنة والناس اجمعين هود وهم رءوس الكفر ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا اي اضللناهم كما ضللنا لم نكرههم علي الغي انما غووا باختيارهم مع تسويلنا لهم تبرانا اليك منهم ومن كفرهم فصرنا اعداء وكذبوا علينا ما كانوا ايانا يعبدون انما عبدوا اهواءهم وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون AUTO وقيل لمن عبد غير الله توبيخا وتهديدا ادعوا شركاءكم استعينوا بالهتكم لتخلصكم من العذاب فدعوهم فلم يستجيبوا لهم لم يجيبوهم بنفع لعجزهم وراوا العذاب لاربابهم لو انهم كانوا يهتدون جوابه محذوف اي لما اتبعوهم في الدنيا ولما راوا العذاب في الاخري ويوم يناديهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين AUTO ويوم يناديهم اي يسال الله الكفار فيقول ماذا اجبتم المرسلين الذين دعوهم الي الله وهذا النداء كالاول ويحتمل ان يكون كل منهما بواسطة من الملاءكة ويحتمل غير ذلك فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	1105	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7053	false	-955126139302232232	31	82	182	485	1586	300	يناديهم فيقول اين شركاءي الذين كنتم تز------------------------عمون قال الذين حق عليهم القول ربنا هءلاء الذين اغوينا اغويناهم كما غوينا تبرانا اليك ما كانوا ايانا يعبدون و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وراوا العذاب لو انهم كانوا يهتدون ويوم يناد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم فيقول ماذا اجبتم المرسلين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعميت عليهم الانباء يومءذ فهم لا يتساءلون	7053	-7266244383407263105	290	484.0	239	1051	27.592769622802734	47	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1108	true	3214483130641579943	144	216	754	1090	1503	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا هو ان تاخذ ما يكفيك واحسن الي عباد الله كما احسن الله اليك فيما انعم عليك ولا تبغ الفساد في الارض لا تعص لان من عصي الله فقد طلب الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين لسوء افعالهم قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	1108	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0455	false	1865293022830694559	118	166	600	827	1502	300	ولا تنس نصيبك من الدنيا-------------------- واحسن-------------- كما احسن الله ا---------------ليك ولا تبغ الفساد في ال-----------------------------------------------ارض ان الله لا يحب المفسدين------------- قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون	455	-7266244383407263105	227	416.5	179	336	67.55952453613281	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1109	true	-151207201324950619	1	171	5	888	1554	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا-ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم AUTO فخرج علي قومه في زينته علي بغلة شهباء عليها سرج ذهب ومعه اربعة الاف فارس في زينته عليهم وعلي خيولهم الديباج الاحمر وعن يمينه ثلاث مءة غلام وعن يساره ثلاث مءة جارية عليهم الحلي والديباج قال الذين يريدون الحياة الدنيا ياليت لنا مثل ما اوتي قارون من المال انه لذو حظ عظيم جد وبخت عظيم من الدنيا وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصابرون AUTO وقال الذين اوتوا العلم وهم احبار بني اسراءيل الزاهدون في الدنيا لغابطي قارون ويلكم واصل ويل الدعاء بالهلاك ثم استعمل في الزجر ثواب الله في الاخرة خير لمن امن صدق بتوحيد الله وعمل صالحا مما اوتي قارون في الدنيا ولا يلقاها اي يوفق هذه الكلمة التي قالها العلماء وقيل لا يرزق الاعمال الصالحة الا الصابرون علي طاعة الله فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	1109	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0455	false	1865293022830694559	166	220	827	1094	1502	300	فخرج علي قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون انه لذو حظ عظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الذين اوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن امن وعمل صالحا ولا يلقاها الا الصاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخسفنا به وبداره الارض فما كان له من فءة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين	455	-7266244383407263105	266	478.5	213	884	30.090497970581055	51	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1111	true	841857203904882830	0	26	0	139	1613	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	1111	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0455	false	1865293022830694559	220	246	1094	1233	1502	300	واصبح الذين تمنوا مكانه بالامس يقولون ويكان الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا ان من الله علينا لخسف بنا ويكانه لا يفلح الكافرون	455	-7266244383407263105	139	278.0	113	139	100.0	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1117	true	-1342851124193375483	85	283	450	1508	1604	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون AUTO وابراهيم عطف علي نوح اي وارسلنا ابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه اطيعوا الله وخافوه وهذه القصة تمثيل لقريش وكان نمرود واهل مدينته عبدة اصنام فدعاهم ابراهيم عليه السلامالي عبادة الله ثم فرد لهم ما هم عليه من الضلال ذلكم خير لكم من الكفر ان كنتم تعلمون الخير والشر انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون AUTO انما تعبدون من دون الله اوثانا اصناما وتخلقون افكا تخلقون كذبا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا لا يستطيعون ان يرزقوكم فابتغوا فاطلبوا عند الله الرزق فانه المالك له واعبدوه واشكروا له علي نعمه اليه ترجعون بالمعاد والحشر قرا يعقوب ترجعون بفتح التاء وكسر الجيم والباقون بضم التاء وفتح الجيم وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين AUTO وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم رسلهم فاهلكوا وما علي الرسول الا البلاغ المبين وكل احد بعد ذلك ماخوذ بعمله اولم يروا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير AUTO اولم يروا بالدلاءل	1117	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0199	false	-1802933718176698063	185	256	1033	1391	1602	300	وابراهيم اذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم ان كنتم تعل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مون انما تعبدون من دون الله اوثانا وتخلقون افكا ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان تكذبوا فقد كذب امم من قبلكم وما علي الرسول الا البلاغ المبين او لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------روا كيف يبدء الله الخلق ثم يعيده ان ذلك علي الله يسير ------قل سيروا في الارض	199	-7266244383407263105	339	613.0	272	1058	32.041587829589844	64	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1119	true	539448266621410701	0	86	0	438	1586	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمنون AUTO ثم عاد الي قصة ابراهيم فقال تعالي فما كان جواب قومه حين دعاهم الي الايمان الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار وجعلها عليه بردا وسلاما ان في ذلك لايات لقوم يءمنون يصدقون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين AUTO وقال -------	1119	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0200	false	4868238577814045905	9	60	49	306	1482	300	فما كان جواب قومه الا ان قالوا اقتلوه او حرقوه فانجاه الله من النار ان في ذلك لايات لقوم يءمن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون وقال انما اتخذتم من دون الله اوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا وماواكم النار وما لكم من ناصرين فامن له لوط وقال	200	-7266244383407263105	242	469.0	194	445	54.382022857666016	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1120	true	-2437736519642727330	64	164	372	916	1653	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالمين AUTO ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة وهي اتيان الرجال ما سبقكم بها من احد من العالمين قرا نافع وابو جعفر وابن كثير وابن عامر ويعقوب وحفص عن عاصم انكم بالاخبار وقرا الباقون وهم ابو عمرو وحمزة والكساءي وخلف وابو بكر عن عاصم اءنكم بالاستفهام فابو عمرو يحقق الهمزة الاولي ويسهل الثانية وهو علي اصله في ادخال الف بينهما والباقون يحققون الهمزتين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	1120	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0253	false	5161194902327097802	72	109	397	594	1620	300	ولوطا اذ قال لقومه انكم لتاتون الفاحشة ما سبقكم بها من احد من العالم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين اءنكم لتاتون الرجال وتقطعون السبيل وتاتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه الا ان قالوا اءتنا بعذاب الله ان كنت من الصادقين	253	-7266244383407263105	197	341.5	160	544	36.213233947753906	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1121	true	-2261579259483022594	218	251	1195	1362	1606	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين اي الباقين في العذاب ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	1121	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0253	false	5161194902327097802	140	169	761	907	1620	300	واهله الا امراته كانت من الغابرين--------------------- ولما ان جاءت رسلنا لوطا سء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين	253	-7266244383407263105	146	277.0	117	167	87.4251480102539	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	13	100	60	543	1704	300	بهم----- وقالوا يعني الملاءكة لا تخف علينا ولا تحزن باهلاكنا اياهم انا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1122	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0253	false	5161194902327097802	154	188	831	1006	1620	300	بهم ذرعا وقالوا-------------- لا تخف------ ولا تحزن ان---------------ا منجوك واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	253	-7266244383407263105	165	282.5	132	488	33.81147384643555	30	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1122	true	-6436021923893038658	26	100	132	543	1704	300	واهلك الا امراتك كانت من الغابرين قرا ابن كثير وحمزة والكساءي ويعقوب وخلف وابو بكر عن عاصم منجوك باسكان النون وتخفيف الجيم والباقون بفتح النون وتشديد الجيم انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون AUTO انا منزلون قرا ابن عامر بفتح النون وتشديد الزاي والباقون باسكان النون وتخفيف الزاي علي اهل هذه القرية رجزا عذابا من السماء بما كانوا يفسقون بسبب فسقهم ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	1122	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0381	false	-1437034146790079163	0	25	0	133	1538	300	واهلك الا امراتك كانت من الغا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برين انا منزلون علي اهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولقد تركنا منها اية بينة لقوم يعقلون	381	-7266244383407263105	130	244.0	105	411	31.630170822143555	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1125	true	-6949848606057722501	0	56	0	284	1543	300	الله عليه وسلم جاءه-- رجل من اليهود ومر بجنازة فقال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي--------- انها تتكلم فقال---------- صلي الله عليه وسلم م-ا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان -----------------------كان باطلا لم تصدقوه وان كان حقا لم	1125	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0703	false	-7095992480034582687	173	232	865	1161	1506	300	الله عليه وسلم اذ جاء رجل من اليهود ف-----------قال يا محمد هل تتكلم هذه الجنازة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اعلم فقال اليهودي انا اشهد انها تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدثكم اهل الكتاب فلا تصدقوهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وكتبه ورسله فان كان حقا لم تكذبوهم وان كان باطلا لم ----------------------	703	-7266244383407263105	245	449.5	196	329	74.46808624267578	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1168	true	-6537901201696329928	32	240	160	1206	1529	300	وكان عهد الله مسءولا عنه وهذا توعد قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعون الا قليلا AUTO قل لهم لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل لاي من حضر اجله مات او قتل واذا لا تمتعون بعد هذا الفرار الا قليلا اي الا مدة اجالكم وهي قليل- قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا AUTO قل من ذا الذي يعصمكم من الله اي يمنعكم منه ان اراد بكم سوءا هزيمة او اراد بكم رحمة نصرة ولا يجدون لهم من دون الله وليا قريبا ينفعهم ولا نصيرا ناصرا يمنعهم قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا AUTO قد يعلم الله المعوقين منكم اي المثبطين الناس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا اي اقبلوا الينا ودعوا محمدا واصحابه نزلت في اخوين كان احدهما مءمنا والاخر منافقا ولا ياتون الباس لا يحضرون الحرب الا قليلا رياء من غير احتساب اشحة عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1168	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1638	false	9144788268383821575	127	219	690	1159	1594	300	وكان عهد الله مسءولا --------------قل لن ينفعكم الفرار ان فررتم من الموت او القتل واذا لا تمتعو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الا قليلا قل من ذا الذي يعصمكم من الله ان اراد بكم سوءا او اراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ولا نصيرا------------- قد يعلم الله المعوقين منكم والقاءلين لاخوانهم هلم الينا ولا ياتون الباس الا قليلا اشحة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليكم فاذا جاء الخوف رايتهم ينظرون اليك تدور اعينهم كالذي يغشي عليه من الموت فاذا ذهب الخوف سلقوكم بالسنة حداد اشحة علي الخير اولءك لم يءمنوا فاحبط الله اعمالهم وكان ذلك علي الله يسيرا	1638	-7266244383407263105	458	876.0	366	1047	43.7440299987793	87	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1169	true	1716969912228651415	13	54	69	294	1652	300	اولءك لم يءمنوا صدقا فاحبط الله اعمالهم ابطل جهادهم لنفاقهم وكان ذلك اي الاحباط علي الله يسيرا هينا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1169	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1638	false	9144788268383821575	208	242	1100	1284	1594	300	اولءك لم يءمنو-----ا فاحبط الله اعمال--------------------هم وكان ذلك----------- علي الله يسير-----ا يحسبون الاحزاب لم يذهبوا وان يات الاحزاب يودوا لو انهم بادون في الاعراب يسالون عن انباءكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا الا قليلا	1638	-7266244383407263105	184	342.0	150	225	81.77777862548828	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1170	true	-6144256179705614444	204	274	1066	1459	1601	300	ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا AUTO ورد الله الذين كفروا من قريش وغطفان بغيظهم لم تشف صدورهم بنيل ما ارادوا لم ينالوا خيرا ظفرا وكفي الله المءمنين القتال بالملاءكة والريح وكان الله قويا يقهر اعداءه عزيزا ينصر اولياءه وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	1170	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1639	false	8057820595812004154	6	43	31	238	1538	300	ان الله كان غفورا رحيما ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل الذين ظاهروهم من اهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتاسرون فريقا	1639	-7266244383407263105	207	400.0	170	393	52.671756744384766	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1171	true	-5563751934172900132	83	208	426	1047	1499	300	صلي الله عليه وسلم ان ينزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في طلبه فجاء راكب حمار وكان رجلا جسيما فقال صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم فانزلوه فنزل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك---- مواليك لتحكم فيهم فقال لمواليه عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيها -ما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم فقال--------- احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------نساء فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وقال لقد حكمت----- بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1171	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1683	false	-30755364926854722	54	209	244	1017	1443	300	صلي الله عليه وسلم -------وا---------------لمسلمين قال رسول الله صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------لم قوموا الي سيدكم فاما المهاجرون من قريش فيقولون انما اراد الانصار واما الانصار فيقولون قد عم رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين فقاموا اليه فقالوا يا ابا عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ولاك امر مواليك لتحكم فيهم فقال سعد---- عليكم بذلك عهد الله وميثاقه ان الحكم فيهم لما حكمت قالوا نعم قال وعلي من هاهنا في الناحية التي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معرض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلالا له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم -قال سعد فاني احكم فيهم ان يقتل الرجال وتقسم الاموال وتسبي الذراري والنساء قال ابن اسحاق فحدثني عاصم بن عمر بن قتادة عن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد بن معاذ عن علقمة بن وقاص الليثي قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لسعد لقد حكمت فيهم بحكم الله من فوق سبعة ارقعة	1683	-7266244383407263105	493	858.0	390	864	57.060184478759766	90	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1193	true	484329857586558765	132	176	741	961	1622	300	صلي الله عليه وسلم مستحبة للرجال والنساء ومنها ان الله تعالي--------------- خاطب جميع الانبياء باسماءهم فقال يا ادم يا نوح يا ابراهيم-------- يا داود يا زكريا يا يحيي ولم يخاطب هو الا يا ايه-------------------------------------ا الرسول يا ايها النبي يا ايها المزمل يا ايها المدثر	1193	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms3011	false	-2664064692870732282	22	73	112	371	1577	300	صلي الله عليه وسلم باسمين من اسماءه فقال بالمءمنين رءوف رحيم التوبة قال وقد خاطب الله الانبياء باسماءهم------------ يا نوح يا ابراهيم يا موسي يا داود--------- يا يحيي يا عيسي ابن مريم وقال مخاطبا لمحمد صلي الله عليه وسلم يا ايها الرسول يا ايها النبي يا ايها المزمل يا ايها المدثر	3011	-7266244383407263105	136	207.5	105	280	48.57143020629883	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	115	179	599	919	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان سليمان بن داود عليهما السلامسال ربه------------- ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه وس-----اله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد ان يخرج من خطيءته ك---يوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون----- قد اعطا-ه اياه- ولما	1199	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0540	false	4104550605307187459	129	197	642	975	1518	300	صلي الله عليه وسلم-------- ان سليمان لما بني بيت المقدس --سال ربه عز وجل خلالا ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان تكون لنا----- الثالثة ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل -خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج---- من خطيءته مثل يوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون الله قد اعطانا اياها فاما	540	-7266244383407263105	268	451.5	210	353	75.9206771850586	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1229	true	5439975676342666902	79	277	428	1511	1630	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب اليم AUTO فثم قالوا للرسل انا تطيرنا تشاءمنا بكم وذلك ان المطر حبس عنهم ثم قالوا للرسل لءن لم تنتهوا عن مقالتكم لنرجمنكم لنقتلنكم بالحجارة وليمسنكم منا عذاب اليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون AUTO قالوا طاءركم شءمكم معكم بكفركم ثم ادخل همزة الاستفهام علي الشرط توبيخا لهم فقال اءن ذكرتم وعظتم وجواب الشرط محذوف اي اءن ذكرتم تطيرتم بنا وكفرتم قرا ابو جعفر اان بفتح الهمزة الثانية وتسهيلها بين بين ويفصل بين الهمزتين بالف وقرا ذكرتم بتخفيف الكاف وقرا الباقون بكسرها وهم في التسهيل والتحقيق والفصل وعدمه علي اصولهم كما تقدم في اءن لنا لاجرا في سورة الشعراء الاية وقرءوا ذكرتم بتشديد الكاف بل انتم قوم مسرفون مشركون مجاوزون الحد وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ياقوم اتبعوا المرسلين AUTO وجاء من اقصي المدينة رجل وهو حبيب النجار وكان قد امن بالرسل وكان منزله عند اقصي باب من ابواب المدينة يسعي يشتد عدوا ليعلم الرسل بذلك ثم قال لقومه ياقوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدون AUTO اتبعوا من لا يسالكم اجرا علي تبليغ الرسالة وهم مهتدون الي خير الدارين وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون	1229	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0330	false	1562277752884053702	39	85	214	459	1574	300	قالوا انا تطيرنا بكم لءن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم قالوا طاءركم معكم اءن ذكرتم بل انتم قوم مسرفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء من اقصي المدينة رجل يسعي قال ياقوم اتبعوا المرس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين اتبعوا من لا يسالكم اجرا وهم مهتدو---------------------------------------------------------------------------ن وما لي لا اعبد الذي فطرني واليه ترجعون	330	-7266244383407263105	245	451.0	199	1083	22.622344970703125	43	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1237	true	-2423167759244694954	22	91	104	448	1581	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل-قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة ف----ذلك قوله----------- سلام قولا من رب رحيم------- فينظر اليهم وينظرون اليه فلا ينقلبون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم فيبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	1237	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7266	false	4433806157315108353	9	83	54	413	1557	300	عن جابر بن عبد الله ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب سبحانه قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله عز وجل سلام قولا من رب رحيم يس قال فينظر اليهم وينظرون اليه ولا يلتفتون الي شء من النعيم ما داموا ينظرون اليه حتي يحتجب عنهم ويبقي نوره وبركته عليهم في ديارهم	7266	-7266244383407263105	313	563.5	247	371	84.3665771484375	57	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1255	true	5974295508211368089	30	138	165	740	1692	300	وتركنا عليه في الاخرين ثناء حسنا سلام علي ابراهيم AUTO سلام علي ابراهيم كذلك نجزي المحسنين AUTO كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين AUTO انه من عبادنا المءمنين تقدم تفسيره في قصة نوح قال البيضاوي لعله طرح عنه انا اكتفاء بذكره مرة في هذه القصة وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين AUTO وبشرناه باسحاق نبيا حال مقدرة من اسحاق اي يوجد نبيا من الصالحين فمن جعل الذبيح اسماعيل قال بشر بعد هذه القصة باسحاق نبيا جزاء الطاعة ومن جعل الذبيح اسحاق قال بشر بنبوة اسحاق رواه عكرمة عن ابن عباس قال بشر به مرتين ------------------------------------------------حين ولد وحين نبء وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	1255	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0224	false	2114114729918913121	199	228	1013	1185	1539	300	وتركنا عليه في الاخرين---------- سلام علي ابرا----------------------هيم كذلك نجزي المحس------------------------نين انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبادنا المءمنين وبشرناه باسحاق نبيا من الصالحين------------- وباركنا عليه وعلي اسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين	224	-7266244383407263105	124	6.5	103	623	19.9036922454834	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1259	true	1481302568471314563	182	300	998	1652	1652	300	البنات علي البنين ما لكم كيف تحكمون AUTO ما لكم كيف تحكمون هذا الحكم الفاسد قرا ابو جعفر لكاذبون اصطفي بوصل الهمزة علي لفظ الخبر فيبتدء بهمزة مكسورة حذف حرف الاستفهام وهو مراد وقرا الباقون بفتح الهمزة وقطعها مما قبلها وصلا لانها همزة استفهام دخلت علي همزة الوصل فحذفت همزة الوصل استغناء عنها بهمزة الاستفهام وبقيت همزة الاستفهام مفتوحة افلا تذكرون AUTO افلا تذكرون تتعظون قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم تذكرون بتخفيف الذال والباقون بتشديدها ام لكم سلطان مبين AUTO ام لكم سلطان مبين حجة واضحة ان لله ولدا-------------------------------------------- فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين AUTO فاتوا بكتابكم الذي لكم فيه حجة ان كنتم صادقين في قولكم وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون-	1259	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0610	false	7783042140716059110	262	290	1415	1567	1626	300	البنات علي البنين ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كيف تحكمون افلا تذكرون ام لكم سلطان مبين فاتوا بكتابكم ان كنتم صادقين------------------------------------------------------------ وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون	610	-7266244383407263105	107	-73.5	88	699	15.307581901550293	18	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	101	155	545	816	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت-----------------------ه خاسءا	1273	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0087	false	-6728748110504795278	81	142	380	677	1496	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من-------ه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب ص قال روح فرده خاسءا	87	-7266244383407263105	234	396.5	184	321	72.8971939086914	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	101	156	545	821	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي---- فرددته خاسءا ولما	1273	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0543	false	8582323357634190855	123	177	605	869	1491	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص ص فرددته خاسءا وكذا	543	-7266244383407263105	257	487.5	205	280	91.78571319580078	48	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1273	true	1274593986326236548	101	155	545	816	1554	300	ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا من الجن تفلت---- البارحة-------------- ليقطع علي صلاتي- فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي --------تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددت-----------ه خاسءا	1273	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms3048	false	3272533429398798730	42	100	203	488	1541	300	ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله من-------ه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول- اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده الله خاسءا	3048	-7266244383407263105	234	397.5	184	309	75.72815704345703	41	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1307	true	2820097164366665996	160	300	861	1606	1606	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا وهي المعجزات وسلطان مبين برهان ظاهر الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب AUTO ---------الي فرعون------ وهامان -----------وقارون فقالوا ساحر في امر العصا كذاب في قوله انه رسول من الله وخص هامان وقارون بالذكر تنبيها علي مكانهما من ---------الكفر ولكونهما اشهر رجال فرعون فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال AUTO فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم اي اعيدوا القتل الذي كان اولا عند مولد موسي عليه السلام وما كيد الكافرين الا في ضلال عبارة وجيزة تعطي قوتها ان هءلاء الثلاثة لم يقدرهم ا-----------------------------------------------------------لله تعالي علي قتل احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من-------------------------------------------------------------- بني اسراءيل ولا نجحت- لهم فيه سعاية بل اضل الله سعيهم وكيدهم----------------------------------------------------------------------------------------- وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في-	1307	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0377	false	-1596768007475131156	139	267	758	1427	1593	300	ولقد ارسلنا موسي باياتنا------------- وسلطان مبين----------- الي فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب غافر 23 غافر وكان فرعون الملك وهامان الوزير وكان قارون اسراءيلي----------------------------------------------------------------------------------------ا من قوم موسي الا انه كان علي دين----- فرعون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وملءه وكان ذا مال جزيل جدا كما ستاتي قصته فيما بعد ان شاء الله تعالي فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا ابناء الذين امنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين الا في ضلال غافر وهذا القتل للغلمان من بعد بعثة موسي انما كان علي وجه الاهانة والاذلال والتقليل لملا بني اسراءيل لءلا تكون لهم شوكة يمتنعون بها او يصولون علي القبط بسببها وكانت القبط منهم يحذرون فلم ينفعهم ذلك ولم يرد عنهم قدر الذي يقول للشء كن فيكون وقال فرعون ذروني اقتل موسي وليدع ربه اني اخاف ان يبدل دينكم او ان يظهر في	377	-7266244383407263105	224	85.5	176	1110	20.180179595947266	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1312	true	4177167429003238603	104	191	533	998	1565	300	وقال الذي امن ياق-وم اتبعون اهدكم سبيل الرشاد طريق الهدي قرا ابو عمرو وابو جعفر وقالون عن نافع اتبعوني باثبات الياء وصلا وقرا ابن كثير ويعقوب باثباتها وصلا ووقفا وحذفها الباقون في الحالين يا-قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار AUTO ياقوم انما هذه الحياة الدنيا متاع تمتعون بها يسيرا ثم تزول وان الاخرة هي دار القرار الاقامة فليعتد لها من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	1312	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0383	false	9139496362378305710	148	192	766	983	1544	300	وقال الذي امن يا قوم اتبعون اهدكم سبيل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رشاد يا قوم انما هذه الحياة الدنيا متاع وان الاخرة هي دار القرار------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من عمل سيءة فلا يجزي الا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر او انثي وهو مءمن فاولءك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب	383	-7266244383407263105	210	391.0	168	467	44.96788024902344	39	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1324	true	6864669672955258881	256	281	1258	1385	1488	300	فاما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1324	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0172	false	-7393876937893834051	265	290	1364	1491	1548	300	واما عاد فاستكبروا في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	172	-7266244383407263105	126	251.0	101	127	99.21260070800781	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1339	true	-8612094025448762726	155	221	792	1150	1567	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب AUTO الله الذي انزل الكتاب القران بالحق في احكامه والميزان العدل سمي ميزانا لان الميزان الة الانصاف ولما سءل صلي الله عليه وسلم عن الساعة نزل وما يدريك لعل الساعة اي البعث قريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	1339	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6936	false	-229226097941063731	215	248	1152	1333	1606	300	الله الذي انزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريب يستعجل بها الذين لا يءمنون بها والذين امنوا مشفقون منها ويعلمون انها الحق الا ان الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد	6936	-7266244383407263105	181	359.0	148	358	50.558658599853516	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1358	true	-2986395887527147284	3	81	25	448	1556	300	لعلهم يرجعون عن كفرهم وقالوا يا-ايه- الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون AUTO وعند مجء موسي عليه السلامبالايات ذلوا وقالوا تعظيما له ياايه الساحر اي العالم الكامل قرا ابن عامر يا ايه بضم الهاء في الوصل والباقون بفتحها وابو عمرو والكساءي ويعقوب يقفون يا ايها بالالف والباقون بغير الف ادع لنا ربك بما عهد اي بعهده عندك انك مجاب الدعوة اننا لمهتدون مءمنون وعد منهم معلن بشرط الدعاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	1358	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0389	false	3883745146902707630	126	177	691	954	1597	300	لعلهم يرجعون وقا---------لوا يا ايها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك اننا لمهتدون الزخرف 48 لم يكن لفظ--------------------------------------------- الساحر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في زمانهم نقصا ولا عيبا لان علماءهم في ذلك الوقت هم السحرة ولهذا خاطبوه به في حال احتياجهم اليه وضراعتهم لديه قال الله تعالي فلما كشفنا عنهم العذاب اذا هم ينكثون	389	-7266244383407263105	115	-1.0	91	549	20.947175979614258	19	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1366	true	-1308161597393315182	79	288	395	1480	1540	300	صلي الله عليه وسلم علي قريش فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فكان الجاءع يري بينه وبين السماء دخانا من شدة الجوع- فجاء- ابو سفيان النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا محمد---- تامر بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع لهم فانهم لك مطيعون فقرا---------- فارتقب الي عاءدو----------------ن يغشي الناس هذا عذاب اليم AUTO يغشي الناس يحيط بهم فاذا غشيهم قالوا هذا عذاب اليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون AUTO ويقولون ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون مصدقون بنبينا اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين AUTO وعلم الله تعالي قولهم في حال الشدة انا مءمنون انما هو عن حقيقة منهم فدل علي ذلك بقوله اني لهم الذكري كيف يتذكرون الايمان عند نزول العذاب وقد جاءهم رسول مبين يبين لهم احكام الدين يعني محمدا صلي الله عليه وسلم ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون AUTO ثم تولوا اعرضوا عنه وقالوا معلم اي علم ما جاء به وليس من عند الله يقول هذا بعضهم وبعضهم يقول انه مجنون انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون AUTO قال تعالي انا كاشفو العذاب قليلا اي زمانا يسيرا وان كشفناه عنكم انكم عاءدون الي كفركم فرفع عنهم القحط بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم فعادوا الي الشرك ----------يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	1366	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms6919	false	-1531236315011820921	32	122	153	637	1554	300	صلي الله عليه وسلم ف---------قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما --------بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان ف-------------------------قال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم و---قومك قد هلكوا فادع الله--------------- فقرا هذه الاية فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب ا--------------------------------------------------------ليم ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان --------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ق-----------------------------------------------------------------و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاء---------------------------------------------------------------------------------دون الدخان افيكشف- عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم ---------------عادوا الي كفرهم فذلك قوله يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون	6919	-7266244383407263105	359	496.0	286	1127	31.854480743408203	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1367	true	5764113821444455934	22	94	119	490	1622	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم AUTO ولقد فتنا بلونا قبلهم قبل قريش قوم فرعون بالامهال وكثرة الاموال فارتكبوا المعاصي وجاءهم رسول كريم علي الله وهو موسي بن عمران عليه السلام ان ادوا الي عباد الله اني لكم رسول امين AUTO فقال لهم ان ادوا سلموا الي عباد الله بني اسراءيل لاذهب بهم الي الشام اني لكم رسول امين علي الوحي وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	1367	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0396	false	5883255526743546443	68	94	367	494	1591	300	ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دوا الي عباد الله اني لكم رسول امين------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لا تعلوا علي الله اني اتيكم بسلطان مبين	396	-7266244383407263105	123	194.0	98	371	33.15363693237305	24	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1387	true	1682547471758258244	39	254	202	1350	1588	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدنا ان كنت من الصادقين AUTO قالوا اجءتنا لتافكنا لتصرفنا عن عبادة الهتنا فاتنا بما تعدنا من العذاب ان كنت من الصادقين في وعدك قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون AUTO قال انما العلم عند الله هو يعلم متي ياتيكم العذاب وابلغكم ما ارسلت به من الوحي اليكم وما علي الرسول الا البلاغ النور ولكني اراكم قوما تجهلون باستعجالكم العذاب قرا ابو عمرو وابلغكم باسكان الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام وقرا نافع وابو جعفر وابو عموو والبزي عن ابن كثير ولكني بفتح الياء والبادون باسكانها فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم AUTO فلما راوه اي العذاب عارضا نصب علي الحال اي سحابا يعرض في افق السماء لانهم لما راوا العذاب مستقبل اوديتهم ظنوه سحابا لانهم قد حبس عنهم المطر فخرجت عليهم سحابة سوداء من واد لهم يقال له المغيث فلما راوها استبشروا و قالوا هذا عارض ممطرنا ياتينا بالمطر فقال لهم هود ليس الامر كما رايتم بل هو ما استعجلتم به في قولكم فاتنا بما تعدنا ثم قال ريح فيها عذاب اليم فجعلت الريح تحمل الفسطاط وتحمل الظعينة حتي تري كانها جرادة تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	1387	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0177	false	-8770446710988676698	214	271	1152	1452	1611	300	قالوا اجءتنا لتافكنا عن الهتنا فاتنا بما تعدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان كنت من الصادقين-------- قال انما العلم عند الله وابلغكم ما ارسلت به ولكني اراكم قوما تجهلون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب اليم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تدمر كل شء بامر ربها فاصبحوا لا يري الا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين	177	-7266244383407263105	299	498.5	242	1148	26.04529571533203	56	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	179	300	913	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم ثم دعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم---- فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك ال-------------------------------------------------------لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -------علي وضع الحرب عن الناس عشر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنين وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1752	false	-2014564202421040029	83	229	408	1086	1442	300	صلي الله عليه وسلم -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك ال----------------------------------لهم فكتب----------ها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهي-ل بن عمرو قال- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ---------------------------------------------------ابيك قال ف--------قال ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	1752	-7266244383407263105	408	694.0	315	804	50.74626922607422	80	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1409	true	-6590620599388429567	210	251	1150	1361	1614	300	عليها و--قال لاصحابه---------- قفوا ثم قال اللهم رب السم-وات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما -ذرين----- نسالك خير هذه القرية وخير اهل-------------ها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا باسم الله	1409	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1774	false	2145016416833049979	116	164	558	800	1460	300	علي خيبر قال لاصحابه وانا فيهم قفوا ثم قال اللهم رب السماوات وما اظللن ورب الارضين وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين فانا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها اقدموا ب-سم الله	1774	-7266244383407263105	206	360.0	166	243	84.7736587524414	34	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1410	true	7996657696247572740	9	76	50	389	1540	300	فخرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب--- فبرز اليه عامر----------------- وقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه فمات رضي الله عنه فقال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	1410	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1781	false	-1132382219713371782	15	85	74	414	1442	300	فخرج مرحب وهو-- يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مج-----------------------رب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز ل--ه عامر رضي الله عنه وهو يقول قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر قال فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب----- يسفل له فرجع----- علي نفسه فقطع اكحله وكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1781	-7266244383407263105	258	426.5	202	377	68.43501281738281	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1431	true	6863855827153466479	149	186	758	930	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تزال جهنم ت-----------قول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك وتزوي بعضها الي بعض------------------------ ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله---- خلقا فيسكنه- فضول الجنة	1431	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7302	false	3868593393651703421	104	146	524	722	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فين-----------------زوي بعضها الي بعض وتقول قط قط بعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فض-ل الجنة	7302	-7266244383407263105	151	247.0	118	216	69.90740966796875	26	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1461	true	6228189729969763619	63	236	342	1253	1597	300	بالاظهار فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر AUTO فقالوا ابشرا منا واحدا وانتصابه بفعل يفسره نتبعه ونحن جماعة كثيرة فكيف نتبعه وهو واحد منا وليس بملك انا اذا لفي ضلال خطا وسعر جنون ان اتبعناه االقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر AUTO االقي الذكر الوحي عليه من بيننا ونحن احق به منه واختلاف القراء في الهمزتين من االقي كاختلافهم فيهما من اانزل عليه الذكر في سورة ص الاية بل هو كذاب في قوله اشر متكبر بطر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر AUTO سيعلمون قرا ابن عامر وحمزة ستعلمون بالخطاب علي معني قل يا صالح لهم وقرا الباقون بالغيب اي يقول الله سيعلمون غدا من الكذاب الاشر وقوله غدا تقريب يريد به الزمان المستقبل لا يوما بعينه انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر AUTO انا مرسلو الناقة مخرجوها وذلك انهم تعنتوا علي صالح فسالوه ان يخرج لهم من صخرة ناقة حمراء عشراء فقال الله لهم انا مرسلو الناقة فتنة لهم اختبارا لهم فارتقبهم فانتظر هلاكهم واصطبر علي اذاهم ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر	1461	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0186	false	-5621824170229732548	260	300	1374	1582	1582	300	بالنذ--ر فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر اءلقي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونبءهم ان الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر-	186	-7266244383407263105	198	328.0	160	911	21.734357833862305	36	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1462	true	6919517800349825674	65	235	333	1269	1606	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر AUTO انا ارسلنا عليهم حاصبا ريحا ترميهم بالحصباء وهي الحصي الا ال لوط يعني لوطا وابنتيه والاستثناء منقطع نجيناهم من العذاب بسحر وهو السدس الاخر من الليل نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر AUTO نعمة اي جعلناه نعمة عليهم من عندنا حيث انجيناهم كذلك كما انعمنا علي ال لوط نجزي من شكر انعمنا وهو مءمن ولقد انذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر AUTO ولقد انذرهم لوط بطشتنا اخذتنا بالعذاب فتماروا بالنذر شكوا في الانذار ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابي ونذر AUTO ولقد راودوه عن ضيفه ليخبثوا بهم فصدهم واغلق بابه فعالجوا فتحه فقالت الملاءكة خل بيننا وبينهم ففتحه فصفقهم جبريل بجناحه فطمسنا اعينهم مسحناها فصاروا عميا لا يبصرون فثم قالت الملاءكة اخبارا عنه تعالي فذوقوا عذابي ونذر اي وما انذركم به لوط ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر AUTO ولقد صبحهم بكرة نصب علي الظرف وصرفت لتنكيرها اي حل بهم وقت الصبح عذاب مستقر داءم متصل فذوقوا عذابي ونذر AUTO فذوقوا عذابي ونذر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	1462	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0253	false	5161194902327097802	244	289	1322	1567	1620	300	انا ارسلنا عليهم حاصبا الا ال لوط نجيناهم بسحر ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمة من عندنا كذل--------------------------------------------------------------------------------------------ك نجزي من شكر---------------- ولقد انذرهم بطشتن----------------------------------------------------------ا فتماروا بالنذ----------------ر ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا اعينه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فذوقوا عذابي ونذر--------------------- ولقد صبحهم بكر---------------------------------------------------------------------------------ة عذاب مستقر---------- فذوقوا عذابي ونذر و-----------------------لقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	253	-7266244383407263105	239	399.0	194	936	25.53418731689453	38	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1487	true	-6568469936105108305	47	164	237	913	1622	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي جاء امر الله وغركم بالله الغرور AUTO ينادونهم اي ينادي المنافقون المءمنين الم نكن معكم في الدنيا قالوا يعني المءمنين ردا عليهم بلي كنتم معنا ولكنكم فتنتم انفسكم محنتموها بالنفاق وتربصتم بالمءمنين الدواءر وارتبتم شككتم في امر الله وغرتكم الاماني الكاذبة بطول الامل قرا ابو جعفر الاماني باسكان الياء والباقون برفعها مشددا حتي جاء امر الله الموت ودخول النار واختلاف القراء في الهمزتين من جاء امر الله كاختلافهم فيهما من ويمسك السماء ان تقع في سورة الحج الاية وغركم بالله الغرور اي غركم الشيطان بان الله لا يعذبكم-------------------------------- فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	1487	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms7112	false	69270813375448579	63	98	373	571	1590	300	ينادونهم الم نكن معكم قالوا بلي ولكنكم فتنتم انفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الاماني حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء امر الله وغركم بالله الغرور فاليوم لا يءخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا ماواكم النار هي مولاكم وبءس المصير	7112	-7266244383407263105	166	56.0	137	708	23.446327209472656	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1505	true	-1396534579216179199	55	215	331	1193	1631	300	وايدي المءمنين كانوا يخربون باقيها فاعتبروا فاتعظوا بمصابهم يااولي الابصار ذوي العقول والبصاءر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار AUTO ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء اي حكم عليهم بخروجهم من اوطانهم لعذبهم في الدنيا بالقتل والاسر كقريظة ولهم في الاخرة ان نجوا هنا من القتل عذاب النار وكان اجلاء بني النضير مرجع النبي صلي الله عليه وسلم من احد في سنة ثلاث من الهجرة وفتح قريظة مرجعه من الاحزاب في سنة خمس من الهجرة وبينهما سنتان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب AUTO ذلك الذي نزل بهم بانهم شاقوا الله ورسوله والمشاقة كون الانسان في شق ومخالفه في شق ومن يشاق الله فان الله شديد العقاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين AUTO ولما حاصروا بني النضير قطعوا بعض نخلهم ليغيظوهم فتحرج بعض المسلمين من ذلك فنزل ما قطعتم من لينة من --------------------نخلة او تركتموها قاءمة علي اصولها	1505	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1616	false	-6801234509749774530	49	104	255	562	1545	300	وايدي المءمنين-------------------- فاعتبروا---------------- يااولي الابصا--------------------ر ولولا ان كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب النار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فان الله شديد الع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاب ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفا----------------------------------------------------------------------------------------------------سقين وما افاء الحشر وهو جيد التمر او تركتموها قاءمة علي اصولها	1616	-7266244383407263105	278	470.5	228	882	31.51927375793457	46	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1521	true	-1679854843374642367	259	300	1349	1545	1545	300	احد غيره ولا -دعي به مدعو قبله------------------------------------- وكذلك محمد ايضا لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قبيل وجوده عليه ابسلاموميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب ابنا-هم بذلك رجاء ان يكون احدهم-	1521	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0875	false	5012666074718441098	153	201	749	968	1440	300	احد غيره ولا يدعي به مدعو قبله حتي لا يدخل لبس علي ضعيف القلب او شك وكذلك محمد----- لم يسم به احد من العرب ولا غيرهم الي ان شاع قب-ل وجوده -----------وميلاده ان نبيا يبعث اسمه محمد فسمي قوم قليل من العرب ابناءهم بذلك رجاء ان يكون احدهم	875	-7266244383407263105	179	309.0	141	236	75.84745788574219	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1522	true	8700628499119464387	1	69	3	327	1591	300	وهم محمد بن احيحة بن الجلاج الاوسي ومحمد بن مسلمة الانصاري ومحمد بن --براء البكري ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمدان الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------ حمي الله كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها--- احد له او يظهر له او يظهر عليه سبب تشكك احدا في امره حتي تحققت السمتان له صلي الله عليه وسلم ولم ينازع فيهما قرا	1522	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0875	false	5012666074718441098	207	292	999	1403	1440	300	وهم محمد بن احيحة بن الجلاح الاوسي ومحمد بن -سلمة الانصاري ومحمد بن البراء الكندي ومحمد بن سفيان بن مجاشع ومحمد بن حمران الجعفي ومحمد بن خزاعي السلمي لا سابع لهم ويقال ان اول من سمي محمدا محمد بن سفيان بن مجاشع واليمن تقول بل محمد بن اليحمد من الازد ثم ان الله حمي----- كل من تسمي به ان يدعي النبوة او يدعيها له احد--- او ي-----------ظهر عليه سبب يشكك احدا في امره حتي تحققت السمتان له صلي الله عليه وسلم -لم ينازع فيهما هذا	875	-7266244383407263105	293	524.5	230	425	68.94117736816406	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	157	226	861	1179	1550	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------قال اسيد بن حضير لما سمعها وا--------------------------------------------------------------------------------------------لله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء ال--له بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1734	false	3671557079003329969	108	191	492	880	1433	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوما بلغك ما قال صاحبكم قال اي صاحب يا رسول الله قال عبد الله بن ابي قال وما قال قال زعم انه ان رجع الي المدينة اخرج الاعز منها الاذل قال فانت والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوا-لله لقد جاءنا الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا ثم مش--------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1734	-7266244383407263105	236	416.5	186	439	53.758541107177734	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	207	273	1098	1395	1550	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ن-رفق به ونحسن صحبته ما بقي م-------------------------------------------------------------------------عنا وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1535	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1735	false	-7973460086804559439	145	260	723	1271	1458	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي بن سلول ------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مءمنا بكافر فادخل النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل نترفق به ونحسن صحبته ما بقي معنا وجعل بعد ذلك اذا احدث الحدث كان قومه هم الذين يعاتبونه وياخذونه ويعنفونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1735	-7266244383407263105	269	501.5	207	560	48.03571319580078	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1583	true	1436795659843324866	62	241	322	1206	1520	300	فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا المعني كنا قبل نست------------مع فمن يستمع الان يجد له شهابا رصدا صفة ل شهابا اي ارصد يعني اعد له ليرمي به وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض ام اراد بهم ربهم رشدا AUTO وانا لا ندري اشر اريد بمن في الارض بحراسة السماء ام اراد بهم ربهم رشدا خيرا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراءق قددا AUTO وانا منا الصالحون المءمنون الابرار ومنا دون ذلك اي قوم دون ذلك وهم المقتصدون كنا طراءق مذاهب قددا فرقا مختلفة الاهواء والقدة القطعة من الشء وانا ظننا ان لن نعجز الله في الارض ولن نعجزه هربا AUTO وانا ظننا ايقنا ان لن نعجز الله كاءنين في الارض اينما كنا ولن نعجزه هربا اي هاربين منها الي السماء وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا AUTO وانا لما سمعنا الهدي القران امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف اي فهو لا يخاف مبتدا وخبر وليس بنهي ولو كان نهيا لقيل فلا يخف بخسا نقصا ولا رهقا ظلما وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	1583	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0075	false	-9006449980835743344	191	266	979	1352	1533	300	فوجدناها ملءت حرسا شديدا وشهبا --وانا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الان يجد له شهابا -----------------------------------------رصدا وانا لا ندري اشر اريد بمن في الار----------------------------------------------------------------------------ض ام اراد بهم ربهم رشد-----ا وانا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق قددا وانا ظننا ان لن نعجز الله في الار------------------------------------------------------------------------------ض ولن نعجزه هربا-------------------------- وانا لما سمعنا الهدي امنا به فمن يءمن بربه فلا يخاف بخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سا ولا رهق-----ا وانا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن اسلم فاولءك تحروا رشدا	75	-7266244383407263105	339	611.5	267	896	37.83481979370117	62	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1587	true	-4294682779705501782	26	76	143	400	1548	300	صلي الله عليه وسلم----------------- كيف ياتيك الوحي -قال احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا -يكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته------------------- ينزل عليه------ في اليوم الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1587	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1041	false	-4385208790240052023	126	185	602	902	1446	300	صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفص-م عنه وان جبينه ليتفصد عرقا	1041	-7266244383407263105	254	464.5	204	301	84.38538360595703	44	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1593	true	7944174938588520430	86	138	452	737	1586	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	1593	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms0065	false	-6327045747317937382	26	78	145	430	1517	300	وما جعلنا اصحاب النار الا ملاءكة وما جعلنا عدتهم الا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا ولا يرتاب الذين اوتوا الكتاب والمءمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا اراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك الا هو	65	-7266244383407263105	285	570.0	233	285	100.0	52	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	111	212	559	1035	1443	300	صلي الله عليه وسلم واخبره فقال كانكم بابي سفيان قد جاءكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشد العقد ويزيد في المدة فكان كذلك ثم قدم ابو سف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته عنه فقال-------- ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني -قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس قال----------------------------------- والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج واتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ف--ذهب الي ابي بكر	1676	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1918	false	-2817324112741107471	77	293	389	1406	1436	300	صلي الله عليه وسلم --------قال كانكم بابي سفيان قد جاءكم يشد في العقد ويزيد في المدة قال ابن اسحاق ثم خرج بديل بن ورقاء في نفر من خزاعة حتي قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه بما اصيب منهم ومظاهرة قريش بني بكر عليهم ثم انصرفوا راجعين حتي لقوا ابا سفيان بعسفان قد بعثته قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشد العقد ويزيد في المدة وقد رهبوا للذي صنعوا فلما لقي ابو سفيان بديلا قال من اين اقبلت يا بديل وظن انه قد اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سرت في خزاعة في هذا الساحل وفي بطن هذا الوادي قال فعمد ابو سفيان الي مبرك راحلته فاخذ من بعرها ففته فراي فيه النوي فقال احلف بالله لقد جاء بديل محمدا ثم خرج ابو سفيان حتي قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فدخل علي ابنته ام حبيبة ف---------------------------------------------لما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوت----ه فقال يا بنية ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش او رغبت به عني فقالت--- هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت---- مشرك نجس فلم احب ان تجلس علي فراشه فقال يا بنية والله لقد اصابك بعدي-------- شر ثم خرج فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه فلم يرد عليه شيءا ثم ذهب الي ابي بكر	1918	-7266244383407263105	373	591.0	290	1090	34.220184326171875	68	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	179	300	884	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم وانت رجل مشرك نجس قال والله لقد اصابك بعدي يا بنية شر ثم خرج واتي النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------كلمه فلم يرد عليه شيءا فذه-----------------------------------------------------------------------ب الي ابي بكر ثم الي عمر ثم الي علي رضي الله عنهمعلي--------------------------- ان يكلموا النبي صلي الله عليه وسلم في امره وتشفع بهم فلم يفعلوا فقال لعلي يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله لا اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس و--الحق بارضك ق-ال او تري ذلك يغني- عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره وانطلق فلما قدم----	1676	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1919	false	-4586283742800332187	82	214	380	992	1386	300	صلي الله عليه وسلم فقال ويحك ابا سفيان وال--له------------------------- لقد عزم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي امر ما نستطيع ان نكلمه فيه فالتفت الي فاطمة فقال يا بنت محمد هل لك ان تامري بنيك هذا فيجير بين الناس فيكون سيد العرب الي اخر الدهر فقالت والله ما بلغ بني ذلك---------- ان يجير بين الناس وما يجير احد عل--ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------- يا ابا الحسن اني اري الامور قد اشتدت علي فانصحني قال والله ما اعلم شيءا يغني عنك ولكنك سيد بني كنانة فقم فاجر بين الناس ثم الحق بارضك فقال او تري ذلك مغنيا عني شيءا قال لا والله ما اظن ولكن لا اجد لك غير ذلك فقام ابو سفيان في المسجد فقال ايها الناس اني قد اجرت بين الناس ثم ركب بعيره فانطلق فلما ان قدم	1919	-7266244383407263105	383	628.5	292	686	55.830902099609375	72	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	58	104	276	520	1477	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة-------- كلثوم بن الحصين--------------- الغفاري فخرج لعشرة مضين من شهر رمضان ومعه المهاجرون والانصار وطواءف من العرب فكان جيشه عشرة الاف فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد وهو الماء الذي بين قديد------ افطر	1677	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1926	false	7965563421482241196	103	143	490	685	1437	300	ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لسفره واستخلف علي المدينة ابا رهم كلثوم بن --حصين بن عتبة بن خلف الغفاري وخرج لعشر- مضين من شهر رمضان------------------------------------------------------------ فصام وصام الناس معه حتي اذا كان بالكديد--------------- بين عسفان وامج افطر	1926	-7266244383407263105	161	257.5	128	273	58.97435760498047	28	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1677	true	-919055627971678014	244	297	1203	1464	1477	300	-----سعد بن عبادة بالحجون لما بلغه انه قال اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء في بعض الناس وكل هءلاء الجنود لم يقاتلوا ل---ان النبي صلي الله عليه وسلم	1677	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1937	false	-3011522996080519099	140	288	683	1401	1454	300	فقال سعد بن عبادة يا ابا سفيان الي------------وم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة فقال ما قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام هاهنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال نعم قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من --------------------------------------كداء ودخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1937	-7266244383407263105	186	325.0	147	769	24.187255859375	33	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1678	true	8037589939886919375	169	244	839	1198	1498	300	علي باب الكعبة وقال لا اله الا الله وحد-----------ه صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا ان كل ماثورة او دم او مال يدعي فهو------ تحت قدمي هاتين الا سدانة الكعبة وسقاية الحاج ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل ب-كم قالوا جميعا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم فقال اقول كما قال اخي يوسف لا تثريب عليكم الاية يوسف ثم قال اذهبوا فانتم الطلقاء فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1678	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1951	false	-2827949644497341622	2	120	9	592	1465	300	علي باب الكعبة فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له صدق وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده الا--- كل ماث-رة او دم او مال يدعي فهو موضوع تحت قدمي هاتين الا سدانة البيت- وسقاية الحاج الا وقتيل الخطا شبه العمد بالسوط والعصا ففيه الدية مغلظة ماءة من الابل اربعون منها في بطونها اولادها يا معشر قريش ان الله قد اذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظمها بالاباء الناس من ادم وادم من تراب ثم تلا هذه الاية يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي الحجرات الاية كلها الحجرات ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالو------ا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم ق--------------------------------------------------------ال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1951	-7266244383407263105	276	468.5	216	651	42.39631271362305	50	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0014404-ara1.ms1679	true	7511453396399755142	18	65	96	329	1542	300	بلال رضي الله عنهعلي ظهر الكعبة وقام------- علي رضي الله عنهومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال---------- صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال	1679	-9015802280399058356	Shamela0004445-ara1.completed.ms1951	false	-2827949644497341622	115	167	568	818	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقام اليه علي بن ابي طالب ومفتاح الكعبة في يده فقال يا رسول الله اجمع لنا الحجابة مع السقاية صلي الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء وقال	1951	-7266244383407263105	195	355.5	153	250	78.0	37	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0004445-ara1.completed