id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0014404-ara1.ms0069	true	-2052938210026836401	28	62	160	333	1662	300	الاية ان الله تعالي اخذ------ علي بني اسراءيل في التوراة ا--لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه واعتقوه	69	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms1321	false	6343034724501347786	107	143	555	736	1611	300	السدي ان الله تعالي اخذ العهد علي بني اسراءيل في التوراة ان لا يقتل بعضهم بعضا ولا يخرج بعضهم بعضا من ديارهم وايما عبد او امة وجدتموه من بني اسراءيل فاشتروه بما قام من ثمنه واعتقوه	1321	2518301951502212424	170	324.0	136	181	93.92265319824219	31	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0083	true	238514005942391736	193	277	974	1407	1530	300	من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد --------------------لو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجع-ا الي ديننا ف-----------------نحن اهدي سبيلا منك--------م فقال لهم عمار و------------كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني--- عاهدت الله ا--لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة --------------اما انا---- رضيت بالله ربا ------------------وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك فقال اصبتما	83	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms1376	false	7890632102638495660	73	168	377	862	1493	300	من اليهود قالوا لحذيفة بن اليمان وعمار بن ياسر بعد وقعة احد الم تروا ما اصابكم فلو كنتم علي الحق ما هزمتم فارجعوا الي ديتا فهو خير لكم وافضل ونحن اهدي------ منكم سبيلالم فقال---- عمار رضي الله عنه كيف نقض العهد فيكم قالوا شديد قال فاني قد عاهدت الله ان لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم ما عشت فقالت اليهود اما هذا فقد صبا وقال حذيفة رضي الله عنه واما انا فقد رضيت بالله ربا وبمحمد كتبرو نبيا وبالاسلام دينا وبالقران اماما ----------------وبالكعبة قبلة وبالمءمنين اخوانا ثم اتيا رسول الله رو---------------- فاخبراه ف-----قال اصبتما	1376	2518301951502212424	365	595.0	294	532	68.60902404785156	59	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0096	true	1434631600032969608	18	50	90	242	1526	300	الي الاسلام فقال لهما قد علمتما ان الله عز وجلقال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد فمن امن به فقد اهتدي----- ومن لم يءمن به فهو ملعون فاسلم	96	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms1415	false	3156583427527847611	201	234	1071	1226	1554	300	الي الاسلام وقال لهما قد علمن-ا ان الله تعالي قال في التوراة اني باعث من ولد اسماعيل نبيا اسمه احمد -من امن به فقد اهتدي ورشد ومن لم يءمن به فهو ملعون فنزلت	1415	2518301951502212424	139	250.0	108	157	88.5350341796875	25	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0417	true	-2419160513539908772	208	270	1098	1430	1586	300	ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضي اجل مسمي ثم اليه مرجعكم ثم ينبءكم بما كنتم تعملون AUTO وهو الذي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتوفاكم بالليل بان يقبض ارواحكم اذا نمتم ويعلم ما جرحتم كسبتم من الاثام وغيرها بالنهار ثم يبعثكم فيه اي------------------------------------------------------------------ يوقظكم بالن--هار ليقضي اجل مسمي اي يتم وهو مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم يخبركم بما كنتم تعملون بالمجازاة	417	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms2479	false	1304200356582142521	180	265	931	1404	1589	300	ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم --------------------------------------------------------------------------يدل علي تهديد شديد لا يليق الا بالمعاندين الجاحدين ولهذا فسر التوفي وان كان مسندا الي الله بانسداحهم كالجيف لان المقصود بيان حالهم المذمومة في الليل كما ان قوله ما جرحتم الخ بيان حالهم المذمومة في النهار ويتوفاكم اي --------يقبض ارواحكم عن التصرف بالنوم كما يقبض-------------------ها بالموت كما في قوله تعالي الله يتوفي الانفس سررة الزمر الاية الاية وفي اكثر التفاسير يبعثكم يوقظكم في النهار ليقضي اجل مسمي اي-------- مدة الحياة ثم اليه مرجعكم بعد الممات ثم ينبءكم -----------------------بالمجازاة	2479	2518301951502212424	151	87.0	123	605	24.958677291870117	23	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0429	true	-6137049830044300846	147	205	724	1005	1506	300	السمين فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر ف-------------قال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه ويلك ما هذا الذي بلغنا عنك فقال انه اغضبني فقلت ذلك فقالوا له وانت اذا غضبت تقول علي الله غير الحق فنزعوه من الحبرية------------------ وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	429	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms2521	false	5129879953881002996	149	201	765	1015	1545	300	الحديث فانت الحبر السمين قد سمنت من مالك الذي يطعمك اليهود فضحك القوم فغضب ثم التفت الي عمر رضي الله عنه فقال ما انزل الله علي بشر من شء فقال له قومه----- ما هذا الذي بلغنا عنك -قال انه اغضبني-------------------------------------------------------- فنزعوه اي عزلوه عن كونه رءيسا عليهم وجعلوا مكانه كعب بن الاشرف	2521	2518301951502212424	206	369.0	161	312	66.02564239501953	40	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms0951	true	-5746658558595859197	16	83	88	445	1622	300	الهدي الواجب باصل الشرع كدم التمتع والقران والواجب بافساد الحج وفواته وجزاء الصيد وما اوجبه علي نفسه بالنذر فلا يجوز الاكل منها عند الشافعي و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------مالك ياكل من هدي التمتع ومن كل هدي وجب عليه الا من اربعة اشياء فدية الاذي وجزاء الصيد ونذر المساكين وهدي التطوع اذا عطب قبل محله وقال ابو حنيفة---------- وا--حمد ياكل من هدي التطوع ودم التمتع والقران ولا ياكل من واجب سواهما	951	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms4597	false	-7925496741957720851	219	296	1116	1508	1531	300	الهدي الواجب----------- كدم التمتع والقران و--------افساد الحج وفواته وجزاء الصيد وما اوجبه علي نفسه بندر ---لا يجوز الاكل منه كما ذكره المصنف رحمه الله وقال ابن عمر رضي الله عنهما لا ياكل من جزاء الصيد والنذر وياكل من غيره وبه قال احمد رحمه الله وقال مالك رحمه الله ياكل من -دم التمتع و---كل هدي وجب عليه الا----------------فدية --اذي وجزاء --صيد ومنذور وقا------------------------------------ل ابو حنيفة رحمه الله واصحابه ياكل من ------------دم التمتع والقران ولا ياكل من واجب سواهما	4597	2518301951502212424	229	333.5	184	486	47.11934280395508	35	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1162	true	-6781578626422165912	1	62	7	298	1596	300	نزل- ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وقيل نزلت في ابي م-عمر جميل بن معمر ---------الفهري وكان----- لبيبا حافظا وك---------------------------------------------ان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد صلي الله عليه وسلم فانهزم مع المشركين ببدر -------------------------واحدي نعليه بيد---ه والاخري في رجله فقيل له في ذلك ف------------------------------------------------------------قال ما شعرت الا انهما في رجلي فعلموا يومءذ	1162	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms5254	false	3671892050378451807	145	233	746	1167	1492	300	نزلت ما جعل الله الاية والذي صححه في كتاب المرصع انه ابو معمر جميل بن معمر عبد الفه الفهري وكان رجلا لبيبا حافظا لما يسمع فقالت قريش ما حفظ هذا الا وله قلبان وكان يقول ان لي قلبين اعقل بكل واحد منهما افضل من عقل محمد فلما كان يوم بدر وهزم------- المشركون وفيهم ابو معمر لقيه ابو سفيان واحدي نعليه في رجله والاخري معلقة بيده ------------فقال له ما حل الناس قال له هزموا قال فما بال احدي نعليك بيدك قال ما شعرت الا انهما في رجلي فعرفوا يومءذ	5254	2518301951502212424	192	268.0	149	440	43.6363639831543	29	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	261	300	1310	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال اكتب------------------------------------------- هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو -------علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms6326	false	-2397768353682846881	57	142	306	693	1473	300	صلي الله عليه وسلم امر عليا كرم الله وجهه ان يكتب بالصلح فكتب باسمك اللهم هذا ما صالح عليه محمد بن عبد القه سهيل بن عمرو اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين تامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض علي ان من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليه ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرذو عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	6326	2518301951502212424	156	262.0	120	387	40.31007766723633	32	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1
Sham19Y0014404-ara1.ms1582	true	-9209207744440357003	0	84	0	414	1513	300	وتلك اثنتا عشرة همزة فقر--ا ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم بفتح الهمزة فيهن -وافقهم ابو جعفر في ثلاتة وانه تعالي وانه كان يقول وانه كان رجال وقرا الباقون بكسرها في الجميع فمن كسر استانف فوقف علي اواخر الايات ومن فتح عطف علي انه عطف علي انه استمع واتفقوا علي فتح انه استمع وان المساجد---- لانه لا يصح ان يكون من قولهم بل هو مما اوحي الله اليه صلي الله عليه وسلم بخلاف الباقي فانه يصح ان يكون من قولهم ومما اوحي	1582	-9015802280399058356	Shamela0001535-ara1.ms6470	false	-6257822596682272574	126	187	635	944	1515	300	وتلك اثنتا عشرة همزة فقراها ابن عامر وحمزة والكساءي وخلف وحفص-------- بفتح الهمزة فيهن ووافقهم ابو جعفر في ثلاثة وانه تعالي وانه كان يقول وانه كان رجال وقرا الباقون بكسرها في الجمي---------------------------------------------------------------------------ع واتفقوا علي فتح انه استمع وان المساجد لله لانه لا يصح ان يكون من قولهم بل هو مما اوحي----------------------------- بخلاف الباقي فانه يصح ان يكون من قولهم ومما اوحي	6470	2518301951502212424	301	547.5	241	421	71.4964370727539	55	Sham19Y0014404-ara1	Shamela0001535-ara1